稗编 (四库全书本)/卷085

稗编　卷八十五

　　钦定四库全书
　　稗编卷八十五　　　　　明　唐顺之　撰画二
　　画评序　　　　　　　　　刘道醇
　　夫识画之诀在乎明六要而审六长也所谓六要者气韵兼力一也格制俱老二也变异合理三也彩绘有泽四也去来自然五也师学舍短六也所谓六长者麄卤求笔一也僻涩求才二也细巧求力三也狂怪求理四也无墨求染五也平画求长六也
　　广记论画
　　夫观画之法见短勿诋更求其长见巧勿誉反寻其拙大凡观释教者尚庄严慈觉观罗汉者尚四象归依四象者谓有四国王之子有婆罗门或四胡夷或比丘优婆塞夷门观道流者尚孤闲清古观人物者尚精神体态谓有贵贱中外也仍观折算衣纹停分形貌观畜兽者尚驯扰扩厉观花竹者尚艶丽闲雅观禽鸟者尚毛羽翔举观山水者尚平远旷荡观鬼神者尚筋力变异观屋木者尚壮丽深远凡上折下算一斜一直大率与匠人横作亦同
　　画有八格石老而润水淡而明山要崔嵬泉宜洒落云烟出没野迳迂回松偃龙蛇竹藏风雨
　　十二忌　　　　　　　　　饶自然
　　元饶自然云画有十二忌一曰布置迫塞凡画山水必先置绢素于明静之室伺神间意定然后入思小幅巨轴随意经营若障过数幅壁过十丈先以竹竿引炭煤朽布山势高低树木大小楼阁人物一一位置得所则立于数十步之外审而观之自见其可却将淡墨笔约具取定之式谓之小落笔然后肆意挥洒无不得宜此宋元君盘礴睥睨之法意在笔先之谓亦须上下空阔四傍踈通庶几潇洒若充天塞地满幅画了便不风致此第一事也二曰远近不分作山水先要分远近使高低大小得宜虽云丈山尺树寸马豆人特约略耳若拘此说假如一尺之山当作几大人物为是盖近则坡石树木当大屋宇人物称之远则𡶶峦树木当小屋宇人物称之极远不可作人物墨则远淡近浓逾远逾淡不易之论也三曰山无气脉画山于一幅之中先作定一山为主却从主山分布起伏馀皆气脉连接形势暎带如山顶层叠下必数重脚方盛得住凡多山顶而无脚者大谬也此全景大义如此若是透角不在此限四曰水无源流画泉必于山峡中流出须上有山数重则其源高远平溪小涧必见水口寒滩浅瀬必见跳波乃活水也间有画一折山便画一派泉如架上悬巾绝为可笑五曰境无夷险古人布境不一有崒嵂者有平远者有萦回者有空阔者有层叠者或多林木亭馆者或多人物船舫者每遇一图必立一意若大障巨轴悉当如之六曰路无出入山水贯出远近全在径路分明径路须要出没或林下透见而木末复出或巨石遮断而山坳渐露或隐坡陇以人物点之或近屋宇以竹树藏之庶几有不尽之境七曰石止一靣各家画石皴法不一当随所学一家为法须要有顶有脚分棱靣为佳八曰树少四枝前代画树有法大槩生崖壁者多纒错生坡陇者多高直千霄多顶近水多根枝干不可止分左右二向须当间作正面背面一枝半枝叶有单笔夹笔分荣悴按四时乃善九曰人物伛偻山水人物各有家数描画者眉目分明点缀者笔力苍古必皆衣冠轩昻意态闲雅古作可法切不可以行者望者负荷者鞭䇿者一例作伛偻之状十曰楼阁错杂界划虽末科然重楼叠阁方寸之间向背分明桷连栱接而不杂乱合乎规矩绳墨此为最难不论江邨山坞间作屋宇者可随处立向虽不用尺其制一以界划之法为之十一曰滃淡失宜不论水墨设色金碧即以墨渖滃淡须要浅深得宜如晴景当空明雨景夜景当昏𫎇雪景当稍明不可与雨景烟岚相似青山白云止当于夏秋景为之十二曰点染无法谓设色与金碧也设有轻重轻者山用螺青树石用合绿染为人物不用粉衬重者山用石青绿并缀树石为人物用粉衬金碧则下笔之时其石便带皴法当留白靣却以螺青合绿染之后再加以石青绿逐折染之然后间有用石青绿皴者树叶多夹笔则以合绿染再以石青绿缀金泥则当于石脚沙嘴霞彩用之此一家只宜朝暮及晴景乃照耀陆离而明艶也人物楼阁虽用粉衬亦须清淡除红叶外不可妄用朱金丹青之属方是家数如唐李将军父子宋董源王晋卿赵大年诸家可法日本国画常犯此病前人已曽议之不可不谨
　　六法三品　　　　　　　　谢　赫
　　南齐谢赫云画有六法一曰气韵生动二曰骨法用笔三曰应物写形四曰随类傅彩五曰经营位置六曰传模移写六法精论万古不移自骨法用笔以下五法可学而能如其气韵必在生知固不可以巧密得复不可以岁月到默契神会不知其然而然也故气韵生动出于天成人莫窥其巧者谓之神品笔墨超绝傅染得宜意趣有馀者谓之妙品得其形似而不失规矩者谓之能品
　　写山水诀　　　　　　　　陶宗仪
　　近代作画多宗董源李成二家笔法树石各不相似学者当尽心焉　树要四靣俱有干与枝盖取其圆润树要有身分画家谓之纽子要折搭得中树身各要有发生树要偃仰稀密相间有叶树枝软靣后皆有仰枝画石之法先从淡墨起可改可救渐用浓墨者为上石无十步真石看三靣用方圆之法须方多圆少　董源坡脚下多有碎石乃画建康山势董石谓之麻皮皴坡脚先向笔画边皴起然后用淡墨破其深凹处着色不离乎此石着色要重董源小山石谓之矾头山中有云气此皆金陵山景皴法要渗软下有沙地用淡墨扫屈曲为之再用淡墨破　山论三远从下相连不断谓之平远从近隔开相对谓之阔远从山外远景谓之高远山水中用笔法谓之筋骨相连有笔有墨之分用描处糊突其笔谓之有墨水笔不动描法谓之有笔此画家紧要处山石树木皆用此大槩树要填空小树大树一偃一仰向背浓淡各不可相犯繁处间踈处须要得中若画得纯熟自然笔法出现画石之妙用藤黄水浸入墨笔自然润色不可用多多则要滞笔间用螺青入墨亦妙吴妆容易入眼使墨士气　皮袋中置描笔在内或于妙景处见树有怪异便当模写记之分外有发生之意登楼望空阔处气韵看云采即是山头景物李成郭熙皆用此法郭熙画石如云古人云天开图画者是也　山水中唯水口最难画远水无湾远人无目水出高源自上而下切不可断𣲖要取活流之源　山头要折搭转换山脉皆顺此活法也众𡶶如相揖逊万树相从如大军领卒森然有不可犯之色此写真山之形也山坡中可以置屋舍水中可置小艇从此有生气山腰用云气见得山势高不可测　画石之法最要形象不恶石有三靣或在上在左右侧皆可为靣临笔之际殆要取用　山下有水潭谓之瀬画此甚有生意四边用树簇之画一窠一石当逸墨撇脱有士人家风才多便入画工之流矣　或画山水一幅先立题目然后着笔若无题目便不成画更要记春夏秋冬景色春则万物发生夏则树木繁冗秋则万象肃杀冬则烟云黯淡天色糢糊能画此者为上矣　李成画坡脚须要数层取其湿厚米元章论李光丞有后代儿孙昌盛果出为官者最多画亦有风水存焉　松树不见根喻君子在野杂树喻小人峥嵘之意　夏山欲雨要带水笔山上有石小块堆在上谓之矾头用水笔晕开加淡螺青又是一般秀润画不过意思而已冬景借地为雪要薄粉晕山头　山水之法在乎随机应变先记皴法不杂布置远近相映大槩与写字一般以熟为妙纸上难画绢上矾了好着笔好用颜色易入眼先命题目此谓之上品古人作画胸次宽阔布景自然合古人意趣画法尽矣好绢用水喷湿石上槌眼匾然后上帧子矾法春秋
　　胶矾停夏月胶多矾少冬天矾多胶少著色螺青拂石上藤黄入墨画树其色润好看　作画祗是个理字最紧要吴融诗云良工善得丹青理　作画用墨最难但先用淡墨积至可观处然后用焦墨浓墨分出畦径远近故在生纸上有许多滋润处李成惜墨如金是也作画大要去邪甜俗赖四个字
　　杂评
　　远山无皴远水无波远人无衣　马之精神系于眼鼻筋骨在于蹄⿰　鱼者鳞鲜而涎光尾揺而鬛动浮沉游跃见有浅深者为长　猫之精神出于眼色形骨定于皮毛　龙鳞如钱睛似人目至于查牙又若古木怪石之状此其长〈符嘉应评画〉
　　汉桓帝时刘褒画云汉图见者觉热又画北风图见者觉寒〈博物志〉
　　谢希逸性多巧思善画制木方丈啚天下山川土地各有分野〈名画猎精〉
　　有藏戴崧斗牛与客观旁有一牧童曰牛斗力在前尾入两股间今尾掉何也
　　黄筌飞㕍头足皆展不知飞鸟缩头则展足缩足则展头无两展者〈皆仇池笔记〉
　　王维画物多不问四时如画花往往以桃杏芙蓉莲花同画一景画袁安卧雪图有雪中芭蕉〈画评〉
　　欧公得一古画牡丹下有猫吴正肃公一见曰此正午猫牡丹其花披哆而色燥此日中时花也猫眼朝暮不同黒睛如线正午猫眼也〈归田录〉
　　蜀有赵昌善画花每晨露绕栏谛玩手中调色写之自号写生赵昌人谓赵画染成验之者以手扪摸不为采色所隐者乃真也〈东斋记事〉
　　画花赵昌意在似徐熙意不在似非高于画者不能以似不似第其高远盖意不在似者乃太史公之于文杜陵老之于诗也〈名画记〉
　　画龙辑议　　　　　　　　董　羽
　　画龙者得神气之道也神犹母也气犹子也以神召气以母召子孰敢不致所以上飞于天晦隔层云下濳于渊深入无底人不可得而见也古今图画者固难推其形貌其状乃分三停九似而已自首至顶自顶至腹自腹至尾三停也九似者头似牛觜似驴眼似鰕角似鹿耳似象鳞似鱼须似人腹似蛇足似凤是名为九似也雌雄有别雄者角浪凹峭目深鼻豁鬐尖鳞密上壮下杀朱火𤍞𤍞雌者角靡浪平目肆鼻直鬐圆鳞薄尾壮于腹龙开口者易为巧合口者难为工但要挥毫落墨随笔而生筋骨神气伫出为佳贵乎血目生威朱须激水波涛汹涌若奋风云鳞介藏烟鬃鬛肘毛爪牙伏利蜿蜓升降䗲旋之间噀其雨露踊跃腾空点其目则飞去乃神笔之变化昔张僧繇叶公则其人也
　　名画猎精〈论顾陆张吴用笔〉　　　　张彦远〈后同〉
　　或问予以顾陆张吴用笔如何对曰顾恺之笔迹紧劲联绵循环超忽调高格逸风趋电疾意存笔先画尽意在所以全神气也昔张芝学崔瓘杜度草书之法因而变之以成今草字之体势一笔而成气脉通连隔行不断唯王子敬明其深旨故行草之字往往继其后行之来世谓之一笔书其后陆探微亦作一笔画绵连不绝故知书画用同一法探微精利润媚新奇妙绝名高宋代时无等伦张僧繇点曵斫拂依卫夫人笔阵图一点一画便是一物钩㦸利劔森然又知书画同矣唐吴道玄古今独步前不见顾陆后无来者搜笔法于张旭此又知书画用笔同矣张既号书颠吴宜为画圣神假天造英灵不穷众皆密于朕际我则离披其点画众皆谨于象似我则脱落其凡格弯弧挺剑植柱构梁不假界笔直尺虬须云鬓数尺飞动毛根出肉力健有馀当有口诀人莫得知数仭之画或自臂起或从足先巨壮诡怪肤脉连结过于僧繇矣或问予曰吴生何以不用界笔直尺而能弯弧挺刃植柱构梁对曰守其神专其一合造化之笔向所谓意存笔先画尽意在也凡事臻妙者皆如是乎岂止画也与庖丁发铏郢匠挥斤效嚬者徒劳捧心代斲者必伤其手意志乱矣外物役焉岂能左手画方乎夫用界笔直尺是死画守其神专其一得其真画也死画满壁易如污墁真画一划见于生气夫运思挥毫自以为画则愈失画故得于画矣不滞于手不凝于心不知其然虽弯弧挺刃植柱构梁则界笔直尺岂得入于其间矣又问曰夫运思精深者笔迹周密其有笔不周者谓之如何余对曰顾陆之神不可见其涯际所谓笔迹周密也张吴之妙笔才一二像周应焉离披点画时见缺落此虽笔不周而意周也若知画有踈密二体方可议乎画者颔之而去
　　上古之画迹简而意淡顾陆之流是也中古之画细密而精微展郑之流是也近代之画绚烂以求备今人之画错杂而无旨
　　吴道玄纵以怪石崩滩山水之变始于道玄成于李思训树石之状妙于韦偃成于张通
　　古笔法
　　古人画墨色俱入绢缕精神迥出伪者虽极力仿效而粉墨皆浮于缣素之上神气亦索然盖古人笔法圆熟用意精到初若率易愈玩愈佳今人虽极工致一览意尽矣
　　绢素
　　唐五代绢素麄厚宋绢轻细望而可别唐宋也
　　传神　　　　　　　　　　高　拱
　　晋顾恺之字长康尤善丹青图写特妙谢安深重之以谓自生民以来未之有也恺之毎画人成或数年不点目睛人问其故答曰四体妍媸本无关于妙处传神写照正在阿堵中每重嵇康四言诗因为之图常云手挥五弦易目送归鸿难尝图裴楷象颊上加三毛观者觉神明殊胜又为谢鲲象在石岩里云此子宜置在丘壑中欲图殷仲堪仲堪有目疾固辞恺之曰明府正为眼耳若明点瞳子飞白拂上使如轻云之蔽月岂不美乎仲堪从之顾恺之曰画人最难次山水次狗马若台阁一定噐耳韩子曰狗马难鬼神易狗马乃凡俗所见鬼神则谲怪之状
　　周昉穷丹青之妙郭令公婿赵纵侍郎尝令韩干写真又请昉写未能定其优劣赵夫人归省令公问此画何人对曰赵郎又云何者最似答云两画总似前画空得赵郎形貌后者兼得其神气情性〈画录〉
　　陈后山云欧阳公像公家与苏眉山皆有之而各自是也盖苏本颜胜而失形家本形似而失颜形而不颜乃所谓画非传神
　　传神记　　　　　　　　　苏　轼
　　传神之难在目顾虎头云传神写照都在阿堵中其次在颧颊吾尝于灯下顾自见颊影使人就壁模之不作眉目见者皆失笑知其为吾也目与颧颊似馀无不似者眉与鼻口可以増减取似也传神与相一道欲得其人之天法当与众中阴察之今乃使人具衣冠坐视一物彼方敛容自持岂复见其天乎凡人意思各有所在或在眉目或在鼻口虎头云颊上加三毛觉精采殊胜则此人意思盖在须颊间也优孟学孙叔敖抵掌谈笑至使人谓死者复生此岂举体皆似得其意思所在而已使画者悟此理则人人可以为顾陆吾尝见僧惟真画曽鲁公初不甚似一日往见公归而喜甚曰吾得之矣乃于眉后加三纹隐约可见作仰首上视眉扬而頞戚者遂大似南都人陈怀立传吾神众以为得其全者怀立举止如诸生萧然有意于笔墨之外者故以昔所闻助发云
　　赠写真刘琮序　　　　　　胡邦衡
　　画莫难于写真非写形容之难写心之精微为难也盖君子小人貌或类于心不同写其形似而不得其心之精微或以小人为君子未见其能写也今夫世俗所谓骨相之至贵者宜莫如秀眉重瞳龙颜凤姿日角也然尧秀眉鲁僖马卿亦秀眉舜重瞳子项羽来〈阙〉敬亦重曈子汉高龙颜嵇叔夜亦龙颜世祖日角唐高祖亦日角文皇凤姿李相国亦凤姿然则鲁僖沐猴可以比尧舜而嵇李可以如汉祖唐宗乎世俗所谓骨相之至恶者宜莫如虎狼蒙魌鸢肩之相然尼父靣如蒙魌阳虎亦如蒙魌窦将军鸢肩骆宾王亦鸢肩扬食我熊虎之状班定远亦燕颔虎头司马懿狼顾而周嵩狼顾然则虎可以比尼父而宪之不臣可以比宾王之忠食我之恶可以拟定远之勲乎故曰君子小人貌或似而心不同写其形似而不得其心之精微或以小人为君子未见其能写也乡老刘琮庆先天机精到得金粟影笔法恨世无褒鄂之毛骨以发其奇逢佳士或寻常人质鬼貌蓝欹颐折頞时一弄翰曲尽形似之妙虽君子小人骨相或同间不容发而其心判然自殊如泾渭之不相乱老杜所谓乃知画师妙工刮造化其在斯人与虽然何独画哉自古取其形似而不研其心至于以优㫋为孙叔敖以虎贲为蔡中郎以成方遂为戾太子以萧至忠为源乾曜以杨国忠为裴宽亦多矣其祸可胜言哉予于刘生窃有所感故叙以识别
　　送写真郭拱辰序　　　　　朱　熹〈后同〉
　　世之传神写照者能稍得其形似已得称为良工今郭君拱辰叔曕乃能并与其精神意趣而尽得之斯亦奇矣予顷见友人林择之游诚之称其为人而招之不至今岁惠然来自昭武里中士夫数人欲观其能或一写而肖或稍稍损益卒无不似而风神气韵妙得其天致有可笑者为予作大小二象宛然䴢鹿之姿林野之性持以示人计虽相闻而不相识者亦有以知其为予也然予方将东游雁荡窥龙湫登玉霄以望蓬莱西历麻源经玉笥据祝融之绝顶以临洞庭风涛之壮北出九江上庐阜入虎溪访陶翁之遗迹然后归而思自休焉彼当有隐君子世人所不得见而予幸将见之欲图其形以归而郭君以岁晩思亲不能久从予游矣予于是有遗恨焉因其告行书以为赠
　　隐士画壁
　　毕少董言国初修老子庙庙有道士画壁老杜所谓冕旒俱秀发旌斾尽飞扬者也官以其壁募人买有隐士亦妙手也以三百千得之于是闭门不出者三年乃以车载壁沉之洛河庙亦落成矣壁当再画郡以请隐士隐士弗辞有老画工夤縁以至者众议谁当画东壁隐士以让画工画工弗敢当让者再三隐士遂执东壁画大地隐士初落笔作前驱二人工就视之不语而去工亦画前驱二人隐士往观亦不语而去于是各解衣盘礴惨淡经营不复相顾及成工来观其初有不相许之色渐观其次迤逦咨嗟击节及见辇中一人工愧骇下拜曰先生之才不可当也某自是焚作具不敢言画矣或问之工曰前驱贱也骨相当瞑目怒髯可比驺驭近侍清贵也骨相当清奇厐秀可比台阁至于辇中人则帝王也骨相当龙姿日表也可比至尊今先生前驱乃作清奇厐秀某窃谓贱隶若此则何以作近侍近侍继可强力少加则何以作辇中之人也若贵贱之状一等则不足以为画矣今观之先生所画前驱乃吾近侍也所画近侍乃吾辇中人也洎观辇中之人其神宇骨相盖吾平生未尝见者古图画中亦未之见此所以使吾惭愧骇服隐士曰此画世间人也尔所作怒目虬髯则人间人耳人间人则靣目气象皆尘俗虽尔艺与其他工不同要之但能作人间人耳工往自毁其壁以家资偿之请隐士毕其事少董曰余评隐士之画如韩退之作海神祠记盖劈头便言海之为物于人间为至大使他人如此则后必无可继者而退之之文累千言所言浩瀚无溢盖力竭而不穷文竭而不困至于夺天巧而破鬼胆笔势犹未得已世之作文者孰能若是故于论隐士之画也亦然
　　刻画　　　　　　　　　　杨　慎
　　王应麟云曽子固䟦西狭颂谓所画龙鹿承露人嘉禾连理之木汉画始见于今邵公济渭汉李翕王稚子高贯方墓碑刻山林人物乃知顾恺之陆探微宗处士軰尚有其遗法至吴道玄绝妙入神始用巧思而古意稍减矣今于盘洲所集隶图见之慎又按王象之舆地纪胜碑目载夔州临江市丁房双阙高三丈馀上为层观飞檐车马人物又刻双扉其一扉微启有美人出半靣而立巧妙动人又云阳县汉处士金延广母子碑初无文字但有人物汉画之在碑刻者不止如应麟所云而已
　　画记　　　　　　　　　　韩　愈
　　杂古今人物小画共一卷骑而立者五人骑而被甲载兵立者十人一人骑执大旗前立骑而被甲载兵行且下牵者十人骑且负者二人骑执噐者二人骑拥田犬者一人骑而牵者二人骑而驱者三人执羁靮立者二人骑而下倚马臂隼而立者一人骑而驱涉者二人徒而驱牧者二人坐而指使者一人甲胄手弓矢𫓧钺植者七人甲胄执帜植者十人负者七人偃寝休者二人甲胄坐睡者一人方涉者一人坐而脱足者一人寒附火者一人杂执噐物役者八人奉壶矢者十人舍而具食者十有一人挹且注者四人牛牵者三人驴驱者四人一人杖而负者妇人以孺子载而可见者六人载而上下者三人孺子戯者九人凡人之事三十有二为人大小百二十有三而莫有同者焉马大者九匹于马之中又有上者下者行者牵者涉者陆者翘者顾者鸣者寝者讹者人立者龁者饮者溲者陟者降者痒磨树者嘘者嗅者喜而相戯者怒相踶啮者秣者骑者骤者走者载服物者载狐兔者凡马之事二十有七为马大小八十有三而莫有同者焉牛大小十有一头驝驼三头驴如驝驼之数而加其一焉隼一犬羊狐兔麋鹿共三十旃车三两杂兵噐弓矢旌旗刀剑矛楯弓服矢房甲胄之属缾盂簦笠筐筥锜釡饮食服用之噐壶矢博奕之具二百五十有一皆曲极其妙贞元甲戌年余在京师甚无事同居有独孤生申叔者始得此画而与余弹棋余幸胜而获焉意甚惜之以为非一工人之所能运思盖丛集众工人之所长耳虽百金不愿易也明年出京师至河阳与二三客论画品格因出而观之座有赵侍御者君子人也见之戚然若有所感少而进之曰噫余之手所摹也亡之且二十年矣余少时常有志乎兹事得国本绝人事而摹得之游闽中而䘮焉居闲处独时往来余怀也以其始为之劳而夙好之笃也今虽遇之力不能为己且命工人存其大都焉余既甚爱之又感赵君之事因以赠之而记其人物之形状与数而时观之以自释焉
　　宝绘堂记　　　　　　　　苏　轼〈后同〉
　　君子可寓意于物而不可以留意于物寓意于物虽微物足以为乐虽尤物不足以为病留意于物虽微物足以为病虽尤物不足以为乐老子曰五色令人目盲五音令人耳聋五味令人口爽驰骋田猎令人心发狂然圣人未尝废此四者亦聊以寓意焉耳刘备之雄才也而好结髦𥞇康之逹也而好锻炼阮孚之放也而好蜡屐此岂有声色臭味哉而乐之终身不厌凡物之可喜足以悦人而不足以移人者莫若书与画然至其留意而不释则其祸有不可胜言者锺繇至以此呕血发塜宋孝武王僧䖍至以此相忌桓玄之走舸王涯之复壁皆以儿戯害其国㓙其身此留意之祸也始吾少时尝好此二者家之所有惟恐其失之人之所有惟恐其不吾予也既而自笑曰吾薄富贵而厚于书轻死生而重画岂不颠倒错谬失其本心也哉自是不复好见可喜者虽复蓄之然为人取去亦不复惜也譬之烟云之过眼百鸟之感耳岂不欣然接之然去而不复念也于是乎二物者常为吾乐而不能为吾病驸马都尉王君晋卿虽在戚里而其被服礼义学问诗书常与寒士角平居攘去膏梁屏远声色而从事于书画作宝绘堂于私第之东以蓄其所有而求文以为记恐其不幸类吾少时之所好故以是告之庶几全其乐而远其病也
　　文与可画筼筜谷偃竹记
　　竹之始生一寸之萌耳而节叶具焉自蜩蝮蛇蚹以至于剑㧞十寻者生而有之也今画者乃节节而为之叶叶而累之岂复有竹乎故画竹必先得成竹于胸中执笔熟视乃见其所欲画者急起从之振笔直遂以追其所见如兔起鹘落少纵则逝矣与可之教予如此予不能然也而心识其所以然夫既心识其所以然而不能然者内外不一心手不相应不学之过也故凡有见于中而操之不熟者平居自视了然而临事忽焉䘮之岂独竹乎子由为墨竹赋以遗与可曰庖丁解牛者也而养生者取之轮扁斵轮者也而读书者与之今夫夫子之托于斯竹也而予以为有道者则非耶子由未尝画也故得其意而已若予者岂独得其意并得其法与可画竹初不自贵重四方之人持缣素以请者足相蹑于其门与可厌之投诸地而骂曰吾将以为袜士大夫𫝊之以为口实及与可自洋州还而余为徐州与可以书遗余曰近语士大夫吾墨竹一𣲖近在彭城可往求之袜材当萃于子矣书尾复写一诗其略曰拟将一段鹅谿绢扫取寒梢万尺长予谓与可竹长一万尺当用绢二百五十疋知公倦于笔砚愿得此绢而已与可无以答则曰吾言妄矣世岂有万尺竹哉余因而实之答其诗曰世间亦有千寻竹月落庭空影许长与可笑曰苏子辩则辩矣然二百五十疋吾将买田而归老焉因以所画筼筜谷偃竹遗予曰此竹数尺耳而有万尺之势筼筜谷在洋州与可尝令予作洋州三十韵筼筜谷其一也予诗云汉川修竹贱如蓬斤斧何曽赦箨龙料得清贫馋太守渭滨千亩在胸中与可是日与其妻游谷中烧笋晚食发函得诗失笑喷饭满案元丰二年正月二十日与可没于陈州是岁七月七日予在湖州曝书画见此竹废卷而哭失声昔曹孟徳祭桥公文有车过腹痛之语而予亦载与可畴昔戏笑之言者以见与可于予契厚无间如此也
　　书蒲永昇画后
　　古今画水多作平远细皱其善者不过能为波头起伏使人至以手扪之谓有洼隆以为至妙矣然其品格特与印板水纸争工拙于毫厘间耳唐广明中处士孙位始出新意画奔湍巨浪与山石曲折随物赋形画水之变号称神逸其后蜀人黄筌孙知微皆得其笔法始知微欲于大慈寺寿宁院壁作湖滩水石四堵营度经岁终不肯下笔一日仓皇入寺索笔墨甚急奋𬒮如风须臾而成作轮㵼跳蹙之势汹汹欲崩屋也知微既死笔法中绝五十馀年近岁成都人蒲永昇嗜酒放浪性与画会始作活水得二孙本意自黄居宷兄弟李怀衮之流皆不及也王公富人或以势力使之永昇辄嘻笑舍去遇其欲画不择贵贱顷刻而成尝与余临寿院作水二十四幅每夏日挂之高堂素壁即阴风袭人毛发为立永昇今老矣画益难得而世之识真者亦少如往时董羽近日常州戚氏画水世或传宝之如董戚之流可谓死水未可与永昇同年而语也
　　书吴道子画后
　　智者创物能者述焉非一人而成也君子之于学百工之于技自三代历汉至唐而备矣故诗至于杜子美文至于韩退之书至于颜鲁公画至于吴道子而古今之变天下之能事毕矣道子画人物如以灯取影逆来顺往旁见侧出横斜平直各相乘除得自然之数不差毫末出新意于法度之中寄妙理于豪放之外所谓游刃馀地运斤成风盖古今一人而已余于他画或不能必其主名至于道子望而知其真伪也然世罕有真者如史全叔所藏平生盖一二见而已
　　书朱象先画后
　　松陵人朱君象先能文而不求举善画而不求售曰文以逹吾心画以适吾意而已昔阎立本始以文学进身卒蒙画师之耻或者以是为君病余以谓不然谢安石欲使王子敬书太极殿榜以韦仲将事讽之子敬曰仲将魏之大臣理必不尔若然者有以知魏德之不长也使立本如子敬之高其谁敢以画师使之阮千里善弹琴无贵贱长幼皆为弹神气和冲不知向人所在内兄潘岳使弹终日逹夜无忤色识者知其不可荣辱也使立本如千里之逹其谁能以画师辱之今朱君无求于世虽王公贵人其何道使之遇其解衣磐礴虽余亦得攫攘其旁也
　　䟦东坡竹石　　　　　　　朱　熹〈后同〉
　　东坡老人英秀后凋之操坚确不移之姿竹君石友庶几似之百世之下观此画者尚可想见也
　　䟦唐人暮雨牧牛图
　　予老于农圃日亲犂耙故虽不识画而知此画之为真牛也彼其前者却顾而徐行后者骧首而腾赴目光烱然真若相语以雨而相趋以归者览者未必知也良工独苦讵不信然
　　记试画　　　　　　　　　左　圭
　　萤雪丛说曰徽宗政和中建设画学用太学法补试四方画工以古人诗句命题不知抡选几许人也尝试竹锁桥边卖酒家人皆可以形容无不向酒家上着工夫惟一善画但于桥头竹外挂一酒帘书酒字而已便见酒家在竹内也又试踏花归去马蹄香不可得而形容何以见得亲切有一名画克尽其妙但扫数蝴蝶飞逐马后而已便表得马蹄香出也果皆中魁选夫以画学之取人取其意思超㧞者为上亦犹科举之取士取其文才角出者为优二者之试虽下笔有所不同而于得失之际只较智与不智而已





　　稗编卷八十五