答左司崔员外书
德舆器用琐薄,无他才术,徒以木讷之姿,玩习圣贤之训。尝以为大朴久散,世道交丧,师友之义缺,醨薄之风起,蚩蚩万情,无所思向,衔愤结怀,惄然终日。前年得以行役,获觏德容,始蒙泛爱,竟接清议。初论当世之理要,次陈情性之大端,终语道德之原极,澡雪百虑,泊然葆真,一闻至论,神开意警,不觉虑白澄旷,浃洽四支,则易直子谅,又其细也。当此之时,诚欲备门弟子之数,日展严师之敬,虽此志不遂,实念逾涯忘年之欢,契比伯仲。昨者奉问,洞见仁衷,且有退身邱樊之说。嚱!夫中人之性,或不以利回,而多以名败,或时能蹈义,而鲜能克仁,此诚细者可力,大端则循情而动矣。至于黜聪晦明,恬于退让,息浩然之气,哀乐不入。不然,则乘时致位,以天下为己任,化醨为醇,泽流无垠,彝伦式叙,生生茂遂,此诚大君子之出处也。近古以来,作者实鲜,岂世运有在,或时无其人?间睹《皇极综论》之一篇,得之尽矣。然则或进或退,小屈小伸,岂足为执事者道也?又示问之中,情旨备至,不弃弱植,伸以嘉姻,荀陈之义,非所敢当。况司徒令子,为后来名辈,精识洞鉴,诚已得之,鄙人何堪?复当此命。门闾之下,瑉玉不侔,将何以祗承厚意?当叔宝逸少之目,恐累清德,无任下情。已具谘闻,敬承嘉命,寻冀拜谢,感庆伏深。某再拜。
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