节孝集 (四库全书本)/卷13
节孝集 卷十三 |
钦定四库全书
节孝集卷十三 宋 徐积 撰古诗十六首
复古颂〈并序〉
汉承秦灭学能以经术取士自孝武帝始故三代而下汉为盛至杨隋建进士科李唐又加诗赋之类破坏学者于是天下尽为进士而明经之路寖徒不复矣故杨绾贾至之徒发愤建议而代宗不能行遂为庸人所沮岂不谬哉皇帝三十六年乃诏天下复以明经贡士明经古之道也进士非古也明经之道寖以长则进士之路寖以消此朝廷之意乎春秋之义贵复古春秋之所贵固学者之所宜歌也颂曰
其难其难道亦大艰或缺或完战国盗窃嬴秦暴孽遗风馀烈所存㡬何枯株之柯填源之波汉得天下方有学者其徒盖寡孝文孝武稍稍复古仲舒之伍巉嵓峥嵘穷先王经道乃大明西汉之风与三代同实儒之功晋魏冦仇学者寖浮不源而流齐梁之间斧斫刀剜大朴益残隋唱唐和元气尽破为斯文祸学者皇皇赋道大光六经逃藏冶容艳肤绣衣红襦众奔群趋若大有为谓之背驰终身寒饥物不终盛皇帝有命万口齐庆复明经科大张网罗海隅山阿麟之奔奔凤之轩轩龙之蜿蜿会稽之竹昆仑之玉牛山之木逄蒙执射伯乐进马造父御驾琴瑟既更韶音濩声复还于今唐虞之谟夏商之书其庶㡬乎天下之赋摧缩消沮迷失道路革万世弊兴万世利繄我皇帝臣敢不歌流为太和百世不磨
暴雨
玉女投壶天大笑千寻火炬当空照老龙行迟天忽怒雷车壮士𥔀连鼔黒鳞铁甲十万许急把银河倾作雨
思诚斋夜坐
胸中不平气忽然凌太虚无人哭一声半夜思唐衢
逃席
主人虽好事其来不知几胡不筑高垣胡不关重扉不敢直道退遂由邪径归饮过即有疾何以慰亲闱
有客何为者
有客何为者不穿亦不凿匣中是何物尘埃渍锋锷登山守直道荆榛与沟壑安得百亩田以就斑衣乐
周长官出二子诗相示
丹山一凤双雏生十分羽翼三分成未能飞奋先能鸣才鸣不作凡鸟声羽毛安得相混并鹏霄九万当冥冥箫韶九奏仪王庭光华舜旦魁群经
又赠二子
周氏二子千人英余观其诗余辄惊浑然骨格已老成凛乎辞句冰霜清不然何以知君名余知必作诗之精今观君诗眉且低文章老大无人知少年便莫相轻欺丈夫壮气如虹蜺古之庸者犹雄飞青云自有相逢时
封本堂〈四言并序〉
淮南转运副使黄公即其所居因地之宜构为栋宇名之曰封本堂谓山阳学官曰子能有以述而赋之否乎学官曰唯唯盖所谓本者民也譬如植木培而封之其本必固既固必茂本固而末茂蕃衍盛大必然之理也即委而弗顾弗壅弗培又抔其土而去之或斧其干或戕其枝则木之长也其可冀乎固君子之所闵也故因其职分设施所好恤民之灾救民之患其务在乎一切便民使夫农安于其野贾安于其肆各得其安而不失其职通舟车之货平关市之征凡一州两税者悉奏罢之其法始于淮南而行乎天下天下受其利矣即世世弗改世世受其利也封其本者孰大于是以此名堂谁谓不然
物无其实其名弗至实以先之名以次之事无其实君子弗名可表其实可考其行信斯名者斯民可见乐斯名者斯堂可燕可燕可歌使臣之光有孚实惠民悦无疆
书江氏芝草记后〈四言〉
天门嶪嶪洞达通彻地虽幽阴明白昭晰有来即应无往弗答或旋其日或逾厥月或降吉祥或出妖孽或生美好或产丑缺或使合并或令分裂凡皆若此其故可说人之所喜神则懽悦和气流畅精粹凝结草木受之形类孤绝其无所苟而不徒设爰有江氏世载其徳子子孙孙能敬勿失其叔有令如出诸意戮力同心道路相继二十六䘮收敛聚会在圉之北同日俱瘗廼有二物以彰厥美其一维何是曰灵芝如盖上设如杠下持其色黄紫其光陆离其肉坚厚弗枯弗衰其二维何是曰连理巨干修枝贯通骨髓物不可间人不得披以类考之不必异本其奇若此其吉勿问其恍其惚其惚其恍必寓诸物以来神贶维神之贶如冈如陵有徳者胜徳虽可胜其心兢兢则亦可承维神之贶必以其类或大其家或大其世敬之戒之永终厥义
新安吕公尚书夫人坟〈四言一首〉
彼美新安有水有山有坟岿然百五十年爰有曽孙赤韨朱轩来守兹土以慰斯坟扫除必躬奉祠必亲水毛陆产膋牲上尊百物皆具千兵骏奔观者如堵从者如云心追无穷诚通无垠溟漠之魄恍惚之魂如辟其涂如启其门如兴于寝如作于室如出黄泉如见白日
谢秀才晦庵
山有武夷水有建溪有猿有鹤有庵可栖有庵可栖云乎不归
哀吟赠蔡子骧女
蔡氏之子彼仲女者考之古今如仲者寡有徳之容有徳之性所好所习一出于正貎庄而丽气温而醇女子之中而有斯人慈良端厚内敏而重终日寡言亦不戏弄字无难易所见辄识不知此女从何而得读释氏书欣然有适身之所有皆出自然如何不幸不假之年扬州道中死于六月二十七日暑气酷烈二十九日三更大殓形神如生体亦不变其气甚洁其香甚郁附于身者何用珠玉不知此女而往何处杳杳冥冥云霞烟雾世之所有则维其常若斯人者独秀孤芳吾于其母是为内兄哀吟恻恻慰其死生
题淮阴泰山行宫庙
泰山隆隆作镇于东有如配林在淮之阴厥庙维严厥貌维肖斯民奉之是为别庙
登淮阴古城〈并序〉
盖以传考之所谓甘罗城者非也谓之淮阴故城可也余登斯城为之叹息久之盖韩侯天下之奇丈夫也方其寄食妇人受辱于市其志固巳大矣及乎出自亡命杖𨱆而起决䇿东向项籍之辈已在掌中而天下胜负定矣其兵一出遂虏魏王禽夏说斩成安威震海内战胜而不骄方且问谋于败军之将西面而师事之一何奇也平齐之后请为假王行县陈兵藏匿亡命此皆智者之所不为一何谬也然而云梦之游盖亦遽矣此实高祖豁达大度其弊入于不审而果于用诈遂令无罪无辜身被囚絷怏怏不能平郁郁不可活而至于此之极也方此之时以义处命能平其心者是何人也是其所养者巳充所充者已固利害不能揺死生不能变奸人不得施其计辩士不得措其辞确乎不可㧞者也至如韩信者其才虽奇而所养实不与此故可以处无憾故能却武涉拒蒯通知义利之所在也即不可以处有衅而况身被废辱如此之甚故其侥幸万一终之以败死支体分裂肉骨糜烂亡宗赤族为万世之笑岂不哀哉余既为诗因序其事其亦庶乎登高而赋为功臣之警戒也
此城不可名甘罗淮阴侯国冤忿多其气郁郁而勃勃遂令平地生嵯峨
爱爱歌〈并序〉
子美为爱爱歌巳失之矣又其辞淫漫而序事不得爱爱本心甚无以示后学余欲为子美抉去其文而易以此歌以解学者之惑其序曰爱爱吴女也幼孤托于嫂氏其家即娼家也左右前后亦娼家也居娼家而不为娼事者盖天下无一人而爱爱以小女子能杰然自异不为其党所污其巳艰矣然爱爱以小女子顾其势终不能固执此其所以操心危虑患深之道不得已而为奔女之计也于是与其人来京师既数年其人归江南遂死于江南爱爱居京师自以为未亡人也慨然有必死之计故虽富贵百计万方卒不能动其心以至于死此固不得谓之小节是奇女子也古之所谓义烈之女者心同而迹异按爱爱所奔即江宁富人张氏也张氏纳奔妾于外弃父母而不归以至其父捕去此乃不孝之大者固不得齿为人类禽兽之行所不足道也故余之所歌意有详略事有取舍文皆主于爱爱焉歌曰
吴越佳人古云好破家亡国可胜道昨夜闲观爱爱歌坐中叹息无如何爱爱乃是娼家女浑金璞玉埋尘土歌舞吴中第一人绿发双鬟才十五耳闻眼见是何事不谓其人乃如许操心危兮虑患深半夜灯前泪如雨假如一笑得千金不如嫁作良人妇桃李不为当路花芙蓉开向秋风渚忽然一日逢张氏便约终身不相弃山可磨兮海可枯生唯一兮死无二有如樗栎丛中木忽然化作潇湘竹又如黄鸟春风时迁乔林兮出幽谷文君走马来成都弄玉吹箫才几曲不闻马上琵琶声却在山头望夫哭去年春风还满房昨夜月明还满床行人一去不复返不是江山岐路长前年犹惜金缕衣去年不画深燕脂今年今日万事巳鲛绡翡翠看如泥一女二夫兮妾之所羞不忠于所事兮其将何求蛾眉皓齿兮乃妾之雠不如无生兮庶㡬无尤喓喓草虫兮趯趯阜螽靡不有初兮鲜克有终鸳鸯于飞兮毕之罗之人间此恨兮消何时深山人迹不到处病鸾敛翅巢空枝
一般花下饮一盏
一般花下饮一盏但是花开不须拣乱红乱翠巳迷人犹望桃源回醉眼
节孝集卷十三
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