粤中风闻台湾事论
连日风闻台湾复有小警。北路土番作孽，南路客子竖旗同谋，拒敌官兵。此异事也。南北路相去遥远，民番情性不相联属；何以北路土番不轨，而南路客子即肯竖旗遥应？或者起衅之处不在土番，而在北路客子，所以南路竖旗，似因北路官兵讨逆，未先慰安无罪，讹传惶惑之所致也。
台湾土番有生熟二种。其深居内山未服教化者为生番，皆以鹿皮蔽体，耕山食芋，弓矢镖枪，是其所长。但止能穿林飞箐，暗射杀人，不敢公然出至平地，与官兵对敌。且性畏炮火，轰然一声，抱头远遁。此生番之不足为虑也。其杂居平地、遵法服役者为熟番，相安耕凿，与民无异。惟长发剪发、穿耳刺嘴、服饰之类，有不同耳。虽矢镖便利，而各社言语不通，里门之外，视若秦越，非有汉民指挥迫懗，其势亦离而不合。但除去莠民，一振军威，则番害自息。此熟番之不足为虑也。
广东潮惠人民，在台种地佣工，谓之客子。所居庄曰客庄。人众不下数十万，皆无妻孥，时闻强悍。然其志在力田谋生，不敢稍萌异念。往年渡禁稍宽，皆于岁终卖榖还粤，置产赡家，春初又复之台，岁以为常。辛丑朱一贵作乱，南路客子团结乡社，奉大清皇帝万岁牌与贼拒战，蒙赐义民银两，功加职衔。墨渖未干，岂肯自为叛乱？
愚意北路起衅，必系一二无知客子，作奸拒捕，自料法网难逃，诳诱土番混扰分罪，造出尽剿客子之谣言，传播煽惑，使在台客子畏死惶乱，群相响应，是以南路无知有竖旗同谋之举。但当开诚布公，慰谕无辜客民，各安生业，止戮罪首附和之人，以儆将来，其馀并免株连，不必自怀疑畏。
窃计台平以来，方经十载，疮痍甫起，既非作乱之日，况当国威方盛，武备正强，皇上深仁厚泽沦浃人心，极岛遐荒感激爱戴，虽在至愚不肖，亦无忍为从叛之理？不过二三莠民，食饱福薄，自寻死路。此辈惟俟竿首稿街，其他何能为哉！
今在台文武各官，出兵剿捕，苟稍假以便宜，勿拘牵文义，过为掣肘，旬日之内，自可立见扑平，按法行诛，一劳永逸，不足烦当宁远念也。惟是海外岩疆，五方杂处，狼子野心，贤惠参半；似不可无善后之策。曲突徙薪，绸缪未雨，亦盛平所不废乎？有心经理、前席愿闻者，请正冠肃容为之谈笑而道之。
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