纯阳帝君神化妙通纪

纯阳帝君神化妙通纪序帝一

　吾道或以神通诱掖尘俗，或以药物救济善良。委顺曲成，随机方便，大慈大化，会万派咸归一源，至愿至仁备众德，不居一德。悟不空之未始，了无生之有玄。论其微，言辞难尽；悟其的，拟议即遥不可智识以度思，当在精诚而默会。仆不揣井观管量于诸经，集唐宋史传，摭收实迹，削去浮华，绩成一百二十化，析为六卷。每章就和诗词，彖章直说，目之神化妙通纪，使同心志士开卷朗然，得观天象，默会道微，明通无极，重玄了彻，纯阳至妙圆通，无上道真，得先天春。不肖诚意集成，高明公心，静鉴自然，不迷异迳，直造天衢矣。金陵中和老呆子苗善时敬序引。

制词

皇帝若曰：大道开名，可致无为之化。至真在宥，迄成不宰之功。朕以祖宗获成基构，若稽昭代，雅慕玄风。自东华垂教之馀，至重阳开化之始，真真不昧，代代相承。有感遂通，无远弗届。虽前代累承褒赠，在朕心犹慊追崇。特乃命儒臣进加徽号，惟东华以称帝君，增紫府少阳之字。其正阳纯阳海蟾宜锡真君名，丹阳以下七真俱号真人，载在方册，传之万世噫。汉世之张道陵，唐朝之叶法善，俱锡天师之号，永为道纪之荣。当代不闻，异辞后来，立为定制。朕之所慕，或庶几焉。

　东华教主，可赠东华紫府少阳帝君。

　正阳锺离真人，可赠正阳开悟传道真君。

　纯阳吕真人，可赠纯阳演正警化真君。

　海蟾刘真人，可赠海蟾明悟弘道真君。

　重阳王真人，可赠重阳全真开化真君。

宜令掌教光先体道诚明真人张志敬执行

准此

　　至元六年正月　日

上天眷命皇帝圣旨

昔闻太上教阐全真，法天地之常，经因阴阳之大顺。始东华之变现，讫于开化之垂縁。由汉及唐，必旷代而至人出，以金继宋际，熙朝而玄统。彰恢其众妙之门，镇以无名之朴。或得意忘象，涵泳于灵枢；或骖星御龙，飞游于紫极。不可闻，不可见，惟与造物者为徒，翛然往翛。然来亦曰：随时而示应。今载传于后裔，猗叶赞于元功，盍殊级之循加，俾宗风之永绍。除始祖东华帝君别议旌崇，馀仰主者一例施行。

　正阳开悟传道锺离真君，可加赠正阳开悟传道垂教帝君

　纯阳演正警化吕真君，可加赠纯玉演正警化孚佑帝君

　海蟾明悟弘道刘真君，可加赠海蟾明悟弘道纯佑帝君

　重阳全真开化王真君，可加赠重阳全真开化辅极帝君

右付玄门演道大宗师掌教凝和持正明素真人苗道一收执准此

　　至大三年二月　日

纯阳帝君神化妙通纪卷之一

　　　　玄门苗善时校正编次诗彖

瑞应明本第一化

谨按道统，录帝君，姓吕名岩，字洞宾，唐河中府永乐县人氏。曾祖延之终浙东节度使，祖 渭性赋纯良，文词精妙，乐善好道，多有阴德，累迁礼部侍郞，终潭州刺史，赠陜州大都督。渭生四子，温恭俭让，温治春秋，藻翰精富，一时迁户部员外郞，终衡州刺史。恭尚气节，喜纵横，终殿中侍御史。俭多才，进御史里行。让有德，善政，迁太子右庶子，终海州刺史。真人乃让季子。唐德宗贞元十四年四月十四日已时，众见有一白鹤自天飞下，竟入房帐中不见。母氏正寝，亦梦惊觉。即时真人降生，异香满室，经日不散。童稚时，敦重少语，不好戏。长大，身长六尺有馀，道骨仙风，凤目入鬓，眉秀鼻耸，面色黄白。左眉角右眼下各一痣如豆大，两足下龟纹隐起。性禀纯厚，仁孝聪敏，三教经书，圆贯精熟。常诵《周易》《道德》《阴符经》。喜顶华阳巾，衣黄白襕衫大绦，或逍遥服冠带。后不肯姻娶，常慕清虚恬淡，不好华饰富荣。自幼年已有仙道志矣。

　彖章曰：夫大道，人人本具，物物全彰。奈人自有生以来，物欲交攻，利名迷昩。况自己无福縁，祖宗无善德，所以弃道远矣。故仙师云：“达道登真，必仗祖宗阴德厚实。自己夙生灵慧，刚志果决，可以省力成证。”岂虚言哉！本纪帝君天性纯厚，仁孝聪敏，三教经书，一览圆贯，岂非夙生灵慧果乎。祖陜州都督，乐善好道，政多阴德，生四子皆显达。乃父让纯厚仁善，政有佳声，百姓敬慕。故上知名，迁太子官属。以此诚实，遂感真仙谪降，岂非善积馀庆乎。帝君自冠以来，不肯婚娶，宝贵精神，岂非身体发肤不敢毁伤乎。笃志修真，心澄性朗，养浩乐天，名扬后世，岂非全德要道以显父母乎。况继嗣玄元道统，名袭紫府仙宗，为天人圣师，神化无方，隐显莫测，岂可以常贤圣共语哉。或疑各本载帝君生所及居处不一，详推乃父仕宦迁移。又作者欲在本乡人物为美，是以差误不一。今考河中府永乐镇九峯山故宅，基址俨然，今建纯阳万寿宫是矣。永乐县至宋熙宁间，改作镇。愚校正的实，亦不敢固执，庶几同志无疑矣。

黄粱梦觉第二化

唐宪宗元和五年，时年二十一岁，赴长安应举，寄居旅馆。一日有一羽士，状貌奇古，美髯环目，鹤氅长裙，丰采不凡。直诣馆中揖坐，话间诱化帝君入道。帝君曰：“待某受一官爵，光显祖上门风，然后随师未晩。”羽士笑求一斋， 帝君命仆造饭。觉身倦欲睡，羽士于袖中取一枕与帝君曰：“此如意枕。若枕此，从尔平日所好即应。”就枕卧方睡，忽一使者至，召状元吕某受诰。始自州县官，次擢朝署，由是台谏翰苑秘阁及诸清要，无不备历，或黜或陞。前后两娶富贵家女，子孙振振，簪笏盈门。如此几四十年，最后独相十年，权势薰炙。忽被重罪，籍没家产，分散妻孥，流于岭表，孑然穷弱憔悴。立马风雪中，方此嗟叹，恍然梦觉。羽士在旁笑曰：“黄粱犹未熟，一梦到华胥。”帝君惊曰：“君知我梦耶！”羽士曰：“子适来一梦，万态荣悴多端，五十年间一俄顷耳。得不足喜，丧不足忧，且有大觉而后知此大梦，人间世百年亦一大梦耳。帝君豁然悟曰：“纵簪缨极品，金玉满堂，以此椎之，亦造物戏弄，何足恋哉。”遂作礼再拜曰：“先生非凡也，愿加点化愚蒙。”羽士曰：“汝既顿彻幻化，空花利名桎梏，回心向道易矣。”帝君曰：“某然少省，如易中云游魂为变死生之说，尽性至命之理，望师慈悯指示修进之方。羽士默然良久曰：“万理融通，则心朗彻。七情宁息，则性圆明。此心澄息自然，本性玉虚，又何游魂为变。性一太空，寂明寥廓，了无生灭，何死生之虑哉。乃知我本无生，何名为死。”帝君茫然良久，大洞明了，再拜谢曰：“夙生庆幸，得遇仙真，适闻慈音妙义，恍然不知有我。”羽士曰：“吾所语汝，乃性尽之妙一边事也。以至慧命末后大事，待汝果脱洒时再付未晩。”帝君谢曰：“师孰耳？”羽士曰：“吾锺离其姓，权名也，云房其字也。吾居终南七星山鹤岭。子异日寻吾来。”言毕飘然而往。帝君曰：“怅然亦自乐。”次日回本郷。

彖章曰：南华老仙因蝴蝶梦顿然大觉，纯 阳帝君因黄粱梦了彻本元。故《南华经》云：“ 且有大觉，然后知此，其大梦也。”纯阳帝君 顿然彻悟，万幻皆空，一真洞晓，旨哉，美哉。

慈济阴德第三化

帝君回乡中时遇饥荒罄拾资产粮米救济 饥贫得活者几三二万人乡中耆老亲属亦 喜亦劝存留资产为子孙计帝君叹曰夫人 之失也自心昏迷本性以致贪恋幻物悭悋 钱财而生嗔怒憎爱沉沦苦趣某非敢抑诸 亲因少有省不足恋也如是作一诗以示乡 宿亲属云□碎葫芦踏碎琴飘然拂袖出儒 林太初实相纯如玉元始真如莹若金丹焰 冲天神莫测剑锋入地鬼难寻自从一觉黄 粱后始信从前枉用心后别乡里倬然往终 南山寻师皆莫能留 　彖章曰帝君别亲时遇饥荒尽舍资产粮 　米救济饥贫得活者三二万人乡中耆老 　亲属喜敬亦劝存留资产为子孙计真人 　叹曰夫人之失也自心昏迷本性以致贪 　恋幻物悭悋钱财生嗔怒烦恼沉沦苦趣 　某非敢抑乡尊因彻悟梦幻我身尚假财 　物何足恋也遂作此诗辞别入道奇哉愚 　详此诗因留注为同志受用㩋碎葫芦踏 　碎琴〈粉碎幻化形骸，冰消音声色相〉飘然拂袖出儒林〈 　拂开名利纲，超出是非丛〉太初实相纯如玉〈清净法身，圆明坚固〉元 　始真如莹若金〈亘古亘今，真常不壤〉丹焰冲天人莫 　测〈灵光洞烛，神化无方〉劔锋入地鬼难寻〈智慧深藏，妖魔怎见〉 　自从一觉黄粱梦〈梦觉俱空，真灵不昧〉始信从前枉 　用心〈十载文章画饼，三场事业空花〉可怜人我之徒将此 　诗除四句改一觉为一见黄粱为黄龙似 　此问答不一以帝君飞剑斩黄龙蠢哉如 　帝君诗云粟中藏世界芥子纳须弥铛内 　煮山川即六祖劫火烧海底此皆喻真空 　慧命之妙如般若梵语言智慧岂可假土 　地口鼔葛藤枝谎乎以此诳惑愚俗是何 　心哉亦如炽盛佛降九曜且夫九曜星辰 　自天以来经躔度数毫分无差且木星紫 　炁在人命中主人富贵聪明仁慈纯善何 　罪而佛降之若果降了则至今星辰不躔 　度亦无造化矣谬妄之甚佛心高眀则笑 　其诳妄也诬上天星辰毁中国仙圣此辈 　历历恶报都没结果奈何迷昩不复伤哉 　故真人神化记云吾之慧剑斩三尸六贼 　贪嗔爱欲烦恼障岂肯取人头况超禅师 　与吾何仇故朱文公云君子仁慈犹克已 　神仙安肯取人头信哉吾教西化经所载 　三十馀段事实故 　宋仁宗赞云东训尼父西化金仙又韩真 　人度慧禅师入道为冯尊师真人紫阳真 　人度道光禅师入道为紫肾真人又吕祖 　师度有德僧十馀人皆实事传吾教并不 　彰耀夸矜因此人我之徒巧撰遮掩其先 　生亦有参和尚者呵呵

纯阳帝君神化妙通纪卷之二帝二

　　　　玄门苗善时校正编次诗彖

历试五魔第四化

帝君将别乡，忽见家人皆病死。帝君心无悼 怛，但备葬具。忽病死者皆起无恙，此一试也。一夜忽劫盗数十，各持刀杖，勒逼财物，少顷，家中财宝卷尽而去，帝君并不动声色，任其所取，此二试也。次别乡里，三两程迷路，抵暮，遥见灯明，遂往。见草房两间，一老者携取鱼网出。帝君向前揖投宿。老者曰：“我孑然一身，乘夜取鱼。”推托再三，遂开门，言秀才自歇，我去取鱼，令帝君闭门。霎时，忽一女子，年二十许，叫门。帝君将谓老者亲属，开门。此女携一袱入门，作礼云：“秀才，妾夜晚迷路，投一宿。”帝君答：“此非我家，我亦在此与渔翁借歇，我亦 不敢留娘子宿。”女子云：“彼此客中一宿即去，何必阻妾，夜深黑暗，妾亦去不得。”百端妖媚调戏，又云：“妾家田产财物无数，妾见携金宝若干，妾愿与秀才为妻，有何不可，亦不辜负秀才。”帝君默坐，并不动心，任女子百端。至晓，忽开眼在一大树下坐，默自笑而起行。此三试也。次至一渡，春潦水溢，得一小舟来，遂求渡。上小舟将至中流，黑风大浪，雷电大雨俱至，浪涛翻滚，小舟翻侧飘荡。帝君瞑目冥坐，任生任死，心若泰山。将近岸，小舟覆沉，幸得上岸。人问何故，帝君笑而不答。此四试也。次夜至一旅舍，约三更，忽见奇形怪状，无数鬼神，有欲打者，有欲杀者。帝君巍坐，一切不问。须臾，有数夜叉押一囚，血肉淋淋，号叫仗剑来前曰：“汝宿世杀我，今日见汝可速还我命。”帝君曰：“杀命宜也，又何说焉。”引颈就杀，忽闻空中叱喝，神鬼即散不见。有一人抚掌笑曰：“吾云房也。吾尝叹仙才难得，人之尘心难灭。吾之求人向道，甚于人欲求我也。故五试汝，子皆不动心。然可以教子，但功行未完，今且授汝炼黄白秘方，可以济物利人，待汝功行满，吾来度子。帝君曰：“得烧炼口诀，复问如此则炼成，将久有变异乎？”云房曰：“三千年后还本质。”帝君愀然曰：“如此则必误三千年后人也，某不愿为也。”云房曰：“子心如此。三千八百功行成，悉在此矣。”

彖章曰：夫人之厚貌深情，此心最难测度。故《南华经》云：十事试之以得人。《周易》系辞以四等言辞而见人之情伪，况学道修仙入大圣人乎，岂轻易矣。故圣经云：多易必多难。圣人犹难之，况我辈乎？今观我辈，逆境则怒，顺境则喜。尘心俗气，旧识熟境，举止常在。禀赋血气之性，未解习俗之性，未改分毫，而大言阔说夸诞，张皇扬眉竖目。举拂拈槌，舒拳竖指，敲喝叫唤，热乱狂放，百端情态。而云本然天性，一彻顿超。正所谓抱脏叫屈，掩耳偷铃，徒自欺昩，深可怜哉。正阳帝君以恶魔顺境历试不一，纯阳帝君心一玉虚，凝然不可动揺。再以黄白之术，云立功行，亦不愿为宜乎。正阳帝君乐然抚掌，而接引矣。我辈轻心慢意，小德小智，而为自了彻。闻此历试不动，胡不寒心？

神变传经第五化

正阳师真曰：“吾所居终南鹤岭洞，天子能从 我游乎？”纯阳帝君曰：“愿侍鸾仪师。”自携真人手偕行，才数步而恍然，云飘风送，经历山川，顷刻至鹤岭。洞前有二虎，师叱之去。俄门开，有天丁侍卫。见琪树珍葩，祥云瑞霭中，朱户金钉，玉台宝殿，瑶阶金阁。二仙童迎师入琼堂正坐，帝君侍坐，和气如春，景物非凡。少顷仙童十数，持元和琼浆仙果贡献。饮毕，闲坐间，帝君避席问曰：“此何洞天？”师曰：“此吾师东华帝君旧馆，少阳洞天。”帝君再拜，问曰：“修仙有几种，何功得至此？”师曰：“修真有一十五品 仙人，略言一二。如明悟世间生灭不常，幻妄 俱空，尘心顿息，本性圆明，此名清灵鬼仙。法 天地升降之理，效阴阳消息之微。假身心为 鼎炉，以精炁为药物。五蕴皆空，七情泯息，久久色身轻健，法象飘然，此名灵明地仙。情欲皆泯，爱识顿消，此心明了，一性虚无。以太极为炉，天地为鼎，炼元精，息元气，凝元神。三元混妙，一真体玄，恍惚象先，超然未始，鬼神莫测，变化无方。此名神仙。神炁妙融，变化莫测。混然无状，性命玉虚。体一太空，真空不空，大象无象。逍遥无极，游泳先天，顿超虚无自然，玉清真境。此名天仙。”帝君问曰：“此总谓大道乎？”师曰：“大道无形无名。无问无应。其大无外，其小无内。充塞宇宙，运化古今。不变不迁，无生无死。不化而化，不神而神。希夷微妙，清虚自然。不可致诘，子其勉之。”忽有二仙人，金冠霞氅，玉佩云裳，捧玉诏金书，召九天金阙选仙使锺离某赴蓬莱上宫瑶池仙会。师迎诏。真人遂献一诗：

得道来来相见难，又闻东去上仙坛。
杖头春色一壶酒，顶上云攒五岳冠。
饮海龟儿人不识，烧山符子鬼难看。
先生去后身须老，乞与贫儿换骨丹。

此诗恐师去急不回也。师笑于袖中出《灵宝昇玄消灾䕶命经》一卷付真人，再嘱曰：“此经乃师东华帝君授受，中言真空重玄之妙。剖劈有无，色声妄幻。子当熟味。吾不久回，珍重珍重。”

　彖章曰：谷神不昩，曰灵。元炁融中，曰宝。彻入玄关，登上境，曰昇玄。心息混融，保合太和，曰护命。经中自众生沉滞，声色迷惑。有无至若，知空不空，知色不色，名为照了，始达妙音。识无空法，洞观无碍，入众妙门，自然解悟。离诸疑网，不著空见。已上言辞简当，性理双融。尽三教性理，真空大藏关要，悉备于此经。奈此辈日诵为常，更不参玩真味，徒为多端见解，诚可伤哉。师真始指鬼仙、地仙、神仙法度，后授此经，岂不有意外之妙乎？学仙志士，诚心咀玩可矣。

明玄体道第六化

正阳真师赴会，旬月馀回至洞天。帝君喜迎再拜，师曰：“子在于此岑寂数日，得无欲归乎？”帝君曰：“某尘縁既断，俗炁已消，既心志道，更奚有家山之思乎？”师点首安慰。帝君问曰：“魂魄冥冥，至理幽深，何以全真？”师曰：“慧灯冥冥，泰定神灵。神既混合，岂不契真？金形玉质，本出精神。法象飞升，就付口诀〈云云〉。”

帝君再拜谢时洞中金光明耀清炁雍和帝 君九拜长跪曰某尝玩诸仙丹经卦象异名 多有疑心望师慈悯愚蒙一一细详开发师 曰心本无迹疑从何有且天地未肇父母未 生道之一宇亦是强名何卦象异名之有子 既有疑不妨拈出帝君曰丹书言修金丹何 谓金丹师曰金坚之喻丹圆之喻即尔本性 圆明坚固是也问曰性命一乎二乎师曰不 可谓之一亦不可谓之二一点灵明无昧性 也一点元气常调命也性无命则无依倚亦 不能安止命无性则不冲融亦不能固密二 物混融一真玉莹性也命也俱强名尔问曰 何谓水火答曰元神火也元炁水也神炁混 融则水火既济也问曰何谓真阴真阳答曰 身中一点元精真阴也一点元炁真阳也精 炁密融则阴阳混合而为纯一之体也问曰 何谓坎离答曰即前阴阳水火之象也阴中 阳坎也阳中阴离也取坎中一阳复离中一 阴则成纯阳干体也问曰何谓一阳生答曰 身中元炁元炁生发时也静极一动便是一 阳生也所以道时至神知至此时也渊清息 念含光内烛自然三宫升降道德经云绵绵 若存用之不勤以致纯全皆自然而然泥于 子午四正本生时皆妄为也所以不知常妄 作凶也问曰何谓火候答曰慧火炁候也心 息相依绵绵温固文火候也情生念动刚志 力反武火候也问曰何谓药物答曰元炁元 精也问曰何谓炉鼎答曰身为玉炉心为金 鼎也问曰何谓玄关答曰至玄至妙之枢机 也又谓玄之又玄最上重关也元神凝中强 名神谷元炁息中强名玄牝假喻身中玄窍 虚无之谷也元无定所不有不空道德经云 谷神不死是谓玄牝即此妙也问曰何谓青 龙白虎答曰性属木故喻青龙情属金故喻 白虎金能克木故情多损性诚能摄情归性 则金木无间而为一自然龙虎伏矣问曰何 谓龟蛇即前水火阴阳之象也问曰何谓铅 汞答曰心与炁也心犹汞之难死诚能息炁 养心则心死而性圆明虚心养浩则炁息而 命无漏矣铅能制汞故圣人假此二物为喻 教人易为修真至于八卦五行皆假喻以归 元四象三才悉强名而达道汝能死心息炁 息炁凝神炁神一混心性一源身外有身体 一玉虚这许多评论都是太空云翳镜水尘 风汝其顿彻力行自然而然真人拜谢

　彖章曰师祖此篇问答历代圣师心心密印秘授仁德志士戒勿轻示常人愚夙生庆幸得遇心传时默敬味焚香九礼假空感谢言言金书玉字宝珠乃修真最妙的的上义心明性养之玄微慧命真空之妙用尽在是矣愚味此尝默叹世传灵宝毕法锺吕传道集谬妄之甚乃要名尚奇之士为之或云施肩吾作亦未知是否又有于伪书中取用作集作记证事证理而为传道根源真乃井蛙耳认贼作儿捐石为土以盲指盲无廉耻之甚矣愚亦不敢多言自有别宝者在焉

密印剑法第七化

正阳师真宴坐间而谓纯阳帝君曰：“修真体道，全凭慧力坚持。入妙造玄，先要志刚决烈。所以极终极始，天地莫迁；大用大机，鬼神莫测。故圣人携宝剑倒斡璇玑，仗刚锋直摧魔怪，故有剑法之喻也。此剑也，采无极至精，合先天元炁，假乾坤之炉鞲，运元始之钳锤。慧火煅成，灵泉磨利。以太极为环，刚中为柄，美利为刃，清净为匣。虚白灿烂，纯粹坚刚。运造化之机，秉仁威之令。举之无今古，按之无先后。六天神鬼归降，三界妖魔乞命。破烦恼障，绝贪爱缘。斩七情，诛六贼，断嗔怒，剿妄邪。事物来前，迎刃而解。藏之身，可以无生死，体象先。㧑之政，可以镇国家，清天下。光辉善利，圆混刚中。奸邪一见寒心，外道才闻破胆。子当精进，圆成横向，太虚凛凛。”帝君受此剑法，至敬礼谢，韬光晦迹，密降华峰，强名曰：先天遁神剑。

教门善时得此剑篇，咀玩不胜真乐，遂作慧剑吟：

紫极洞中传剑诀，不属阴阳不用铁。
先天元炁煅镕冲，铸成便会诛妖孽。
得煅炼，经琢磨，利胜镆铘及太阿。
握在手中龙虎伏，收归匣内炁神和。
斩三尸，诛五贼，剿灭七情并六欲。
贪嗔爱鬼悉消亡，昏散魔军皆灭没。
亦能生，亦能杀，生杀威权流电星。
事物来前迎刃解，忧疑瞥起逐锋平。
吾吕祖仙得此剑，开辟乾坤成一片。
死生绝断体金坚，隐显无方时变现。
救死汉，活骼髅，神仙安肯取人头。
野孤巧撰瞒愚鄙，丹凤何尝怪黑鹙。
伏天魔，降外道，万法千门一劈扫。
威镇太平没价珍，德清宇宙无穷宝。
此宝剑，常随身，藏诸用显诸仁绝。
如美玉，无瑕璺，莹似水晶绝点尘。
此宝剑，无中有，太上亲授东华手。
诸祖列仙密密传，得之慧妙光星斗。
掣金电，按玉龙，出入纵横现六通。
雪刃光辉无极内，霜铓明灿太虚中。
平天下，齐家国，等闲一举世清肃。
忠良贤圣尽归依，奸佞逆邪皆剪戮。
诸佛祖，众仙真，若无此剑道难成。
剖除人欲全天理，扫荡风云昇太清。

纯阳帝君神化妙通纪卷之三帝三

　　　　玄门苗善时校正编次诗彖

肥遁华峰第八化

正阳师真授帝君口诀，及破诸疑难说慧剑 法毕，乃曰：“十洲羽客至玉京，吾朝元有期，汝恐难久居此。可往华峰羽谷修养，待时亦当随机利物。行满功成，复相际会。”遂于洞口题曰：“春气塞空花露滴，朝阳拍海岳云归。”再嘱曰：“吾去后，好住人间，功德圆时，亦当如吾昇玉虚矣。”帝君再拜曰：“弟子之志，则异于先生，必须度尽天下众生，方上升未晩。”师曰：“小子勉之，真心慈悯，奈众缘轻业重，此去所度，合有五百弟子，袭吾道统者三五人而已。比及邂逅相见，珍爱宝重。”言讫，与施太玉、郑思远二仙，乘云軿，金幢玉节，羽仪仙乐，冉冉而去。帝君不胜依恋，遂往华峰羽谷肥遁，林泉实熙，自牧四十馀年，圆成道果。故雍先生作碑文云：晦迹华阴之羽谷四十馀年。又道藏《青童帝君丹诀》载，唐有进士吕洞宾得锺离诱，以道妙授金丹炼形之道。后居终南华峰，修炼功成，形神俱妙，神化莫测。又李奇言：祥符间，为郞官，时关中尝见吕洞宾有神剑法，年百馀岁，貌如婴儿，行步如飞。似此后或隐或显，优游湖、湘、鄂、岳、庐山，方自莫知，鬼神莫测。又《修真指玄图》载：历江州，登武昌黄鹤楼，以五月二十日午时，化三级红楼而上升。遗诗 曰：

灵芝无种亦无根，解饮能餐自返魂。
但得烟霞供岁月，任他乌兔走乾坤。
婴儿只恋阳中母，姹女须朝顶上尊。
一德不回千古内，更无墓冢示儿孙。

彖章曰：圣仙神化，居止无常，踪迹不定，故隐显莫测莫知。其乡或有祠堂道院宫观，山川有显迹处，欲作碑记多不得人。况得有名而无实者，以己肤浅闻见一僻，又不前后详照真伪。况有假托帝君，自为以实其事者，如《望江亭》，记帝君常隐名，惟恐人识。岂有自言色服相貌，变现不测之理，以讹传讹，似此可椎，愚亦不揣不肖于书史经集，校照事实，次序纪集，庶几体道志士一览无疑矣。后化三级红楼上升，亦一神化云耳。惜乎不记年代，幸有诗存。

袭明印第九化

纯阳帝君高尚其志不事王侯绰然方外顿 超物表所以天下莫敢臣侯王不能友自别 师后密隐华峰羽谷四十年馀自唐末间时 人方知之故指示李奇奇寿百五十岁终焉 度诸仙百馀人隐显更名不一五代时又隐 华山号无家宫至衣麻布袍人呼为麻衣道 者以易理参同点化陈希夷先生与燕国相 刘玄英即海蟾帝君也皆师事之海蟾帝君 始遇正阳帝君示累卵之危顿悟入道后隐 华山修证后纯阳帝君作心易授希夷先生 即今传于世麻衣心易是也又作仙统秘诀 三篇授海蟾刘君今玄门达道师德心心相 印而密授受今存金莲宝箓中宋初别华山 赠警希夷先生诗云青霄一路少人行休叹 兴亡事不成金榜虽云无姓宇玉京却幸有 仙名云归大海龙千岁雪满长空鹤一声后 感〈或作多谢〉清朝明圣主屡颁丹诏起先生后太 祖太宗果三诏召之后再至华峰希夷先生 巳上升遂留诗云天网恢恢可是疏为君筬 到华山区寒星没后留残月春雪来时问太 虚三洞真人归紫府千年老鹤化苍梧自从 违却先生后南北东西少丈夫 　彖章曰真人授希夷先生易妙及心易希 　夷后授种放放授穆修修授周濂溪周授 　二程程授温公司马光海蟾帝君受易发 　明仙道复南授张紫阳张作周易参同契 　授石泰之后三传至诸葛玉蟾又二传至 　清庵李元素先生北授重阳帝君王某王 　乃以易妙河图洛书分梨十化丹阳七真 　后开金莲万朵玉树千株代不乏人皆祖 　袭纯阳帝君之馀荫也五代时李守正叛 　据河中府周太祖御驾亲征同赵太祖周 　世宗率兵攻城麻衣真人与赵韩王遥观 　曰李侍中安得久乎韩曰何故曰其城外 　有三天子气未几城陷又文僖公钱若水 　其神采清粹希夷谓其可学仙见之未详 　请真人决之曰无仙骨但可作贵公卿耳 　二事果然就记之云

神应帝王第十化

宋艺祖神武皇帝建隆二年春，帝于御苑龙亭宴坐，偶见一羽衣仙人自东南而来。帝忽见惊迎揖邀坐，问仙真自何而来。答曰：自蓬莱山来。问姓名，帝君以手空中画二“〇”，曰：“陛下乃朱陵，上帝还记忆否？”上默默。帝君曰：“当以火德旺天下，将定无劳圣虑。当戒杀戮，以无为清静治化，乃安留。”语移时，帝惟点头应诺，后语秘不传。帝命侍从取酒果，帝君辞。帝急解玉带赭袍赐之，帝君笑，飘然乘空而去。帝悟曰：“乃吕公也。”命绘像于太清楼，供养左街道录陈景元传其像于世，后滕子京所见与此绝类云。

诗彖

五代兴亡五十年，天生英武定山川。
真人敬谏行清静，圣主诚膺允自然。
玉带赭袍天子贵，青巾鹤氅道人玄。
飘然舍笑归何处，回首云胜天外天。

石肆求荼第十一化

后周末汴京有石氏设茶肆一女尚髫齓令 行茶帝君诡为丐者日往据上坐求茶衣服 蓝缕血肉垢污殆不可近女殊无厌恶意益 取上茗待之父母怒笞女女益待帝君仅月 馀帝君谓女曰汝能啜我所饮茗之馀乎女 以垢甚不可下咽覆之地忽闻异香亟舐之 神炁爽然帝君曰我吕先生非丐者惜尔不 尽食吾馀然尔愿欲富乎贵乎寿乎女曰我 小家子不识何谓贵得富且寿足矣帝君去 不复来女后适一管营指挥使已而为吴王 之孙乳母所乳孙适宣仁圣烈高皇后叔父 遵约受阳沐邑百三十五岁而终

诗彖

卢仝七椀勿言佳，纱帽笼头岂足夸。
我祖龙涎方吐露，忽焉遍地喷金花。
石家女子忙餐半，富贵安康老健加。
若使赵州知此味，等闲平地步烟霞。

度老松精第十二化

岳州巴陵县白鹤山下两池潜巨蟒池上一 老树枝干悉槁蔓草翳焉帝君过之有人自 树杪降而拜曰我松之精也幸见先生愿求 济度帝君曰汝妖魅也奚可语汝道平日亦 有阴德否曰池中两蟒屡害人〈一云白鼍〉弟子每 化为人立水次劝人远避救活数百人蟒出 化为剑锢之沉于泉帝君诗曰独自行来独 自坐世上人人不识我惟有南山老树精分 明知道神仙过今巴陵庵前一老干枯死旁 一枝独生乃神丹之力世号稚松又一巨石 如墨状乃帝君化石墨为者存焉

诗彖

真仙时行与时坐，密密潜神谁见我。
已知木老救人多，特特从容池上过。
一粒大丹应手挥，两条巨蟒随风破。
吕仙亭下迹常存，历久不磨灵德大。

再度郭仙第十三化

郭上灶乃老树精后身一日帝君诡为丐者 垢面鹑衣疮痍淋沥日往来啜茶不偿一金 求茶者掩鼻皆去自是经月不售郭无愠色 益取佳茗待之帝君曰子可教也吾吕公耳 子前生乃老树精还记之否郭恍然若梦觉 也曰幸见先生可教弟子学道帝君曰子欲 学道不惧生死宜受一剑郭唯唯帝君引剑 向其首郭大呼帝君俄不见郭怏怏自是遍 游云水一日忽遇帝君遂得道后磁州赵长 官奉之一日与赵长官言吾来日午时去也 求一小棺首开一穴以竹竿通中赵曰诺来 日午时郭果坐逝赵如其言瘗之河岸上以 竹竿贯其穴重叠累石护之至秋大雨河水 溢赵掘之但见破絮无尸

诗彖

树灵前已积阴功，得报人身隐巿中。
一剑尘縁今世了，数年法雨宿生通。
俗情泯息心无极，天性圆明体太空。
何必化棺再陈丑，故留踪迹振家风。

谒锺弱翁第十四化

平凉节度使锺传，号弱翁。帝君幅巾白袍谒之，从牧童牵黄犊立庭下。弱翁异其气象深广，进退闲雅，指牧童曰：“道人能诗，可赋此乎？”帝君曰：“不烦我语，是儿自能之。”牧童大书曰：草铺横野六七里，笛弄晩风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。既别，人皆见其担二大瓮，长歌出郭。或报弱翁，曰：“瓮乃二口，此吕公也。”亟追之，不复见矣。今世有贮其笔迹者，真有翔鸾翥凤之态，信非凡人能也。

诗彖：

师父牧童已显名，长歌两口振希声。
弱翁追索空惆怅，秪为縁轻性不眀。

警提丁谓第十五化

丁晋公名谓倅鄱阳帝君往谒曰吾唐吕渭 之孙也君状貌大肖李德裕他日出处皆如 之谓闻触其讳不喜亦不敬待晋公果大谬 而窜海外信似赞皇矣 　诗彖晋公才智极玲珑可惜心偏性执蒙 　不悟警提李德裕至今羞见寇莱公

谶张参政第十六化

张公洎早年家居帝君谒之索纸笔作八分 书诗一章微示他日将佐鼎席之意卒章曰 功成将在破瓜之年后张果参大政后六十 四岁卒俗以破瓜为八八盖其谶也 　诗彖仙诗谶警破瓜年直指韶光不久坚 　可叹张公全不悟倏焉八八入黄泉

度曹国舅第十七化

曹国舅本传丞相曹彬之子曾皇后之弟美 貌绀发秀丽敏捷本性安恬天资纯善不喜 富贵酷慕清虚年十二三岁三教经书一览 精通自幼出入禁中上及后妃皆爱敬之上 每与语惟言清静自然无为治政上甚喜尝 锡衣黄袍红绦惟稽首谢而已一日辞上及 后上问何往曰道人家信意十方随心四海 上与后阻当数次赐鞍马人从皆不受上赐 一金牌刻云国舅到处如朕亲行遂三五日 忽不知所往惟持笊篱化钱度日忽到黄河 渡捎工索渡钱曰我道人家没钱捎工毁骂 逐下船遂于衣中取出金牌与捎工准渡钱 舟中人见上宇皆呼万岁捎工惊惧有一蓝 缕道人坐船中喝叫汝既出家如何倚势惊 欺人曹恭身稽首曰弟子弟子安敢倚势能 弃于水中否曹随声将金牌掷向深流众皆 惊拜道人呼曹上岸同我去来曹诺遂随道 人上岸同行数里在一大树下歇道人问曹 曰汝曾识洞宾否曹曰弟子浊夫何识仙人 道人叹曰吾是也特来度汝曹再拜后同往 授以道妙口诀修证仙果亦有仙文集传留 于世云

诗彖

物表英才性朴纯，天然气象妙精神。
眼空四海全无欲，心贯三才绝点尘。
帝赐金符微一笑，师传玉诀乐长春。
源縁慈父征唐德，积一皇后二仙真。

度曹仙姑第十八化

按曹仙姑传纯阳帝君游河南一古寺中深 夜有一圆寂僧影影来前作礼帝君诘之僧 曰某甲元系本寺长老应对机锋敏捷帝君 曰可惜汝为阴灵尔僧叹曰何故帝君曰吾 纯阳随机应变人皆见之汝何能也僧疑贰 问帝君曰汝不信今夜某人家设斋吾汝皆 往赴斋若何僧诺同至斋所斋主迎接坐少 时供斋一分帝君曰吾二人也再将一分来 主家再进一分帝君斋了起谢僧唯吸炁而 己主家问先生教某下两分斋那一人何在 帝君诡曰此人不知如何却又不来遂出僧 却悟省遂再拜求点化帝君曰若得性命双 融形神俱妙必假父母元炁修炼而成汝须 往人间一番僧曰恐复迷昧了帝君曰吾自 来提汝遂指往托化僧随念直入京都城吻 合曹皇后孕生女子帝君遥见恐后难脱富 贵遂布炁丑其形三日皇后恐上见羞托他 故送后亲母养育后长成丑貌簪带为女道 流后帝君往警提仙姑即顿悟薰礼请问道 妙帝君授玄关秘妙修证双圆自此后举笔 成章今语录诗词见行于世

诗彖

明心见性成圆学，举一无无都不著。
百年万化已空亡，一点灵眀何处托。
性命圆通体太空，形神一混超天阁。
仙姑若不遇真师，安证真空游碧落。

度何仙姑第十九化

何仙姑零陵市道女也始十三岁随女伴入 山采药茶俄失伴独行迷归路见东峰下一 人修髯绀目冠高冠衣绿铢衣即纯阳帝君 也仙姑仆仆亟拜之帝君出一桃曰汝年幼 好果物食此尽他日当飞升不然止居地中 矣仙姑仅能食其半髯者指以归路仙姑归 自谓止一日不知已逾月矣自是不饥无病 洞知人事休咎后尸解去帝君尝谓仙姑曰 吾曾游华阴市中卖药以灵丹一粒置他药 万粒中有求药者于瓢中信手探取与之观 其縁分也

纯阳帝君神化妙通纪卷之四帝四

　　　　玄门苗善时校正编次诗彖

游金峩寺第二十五化

帝君抵四明金峨寺，顾方丈萧然。顷有一童 子出。乃问：“此何寥寥？”童子曰：“莫道寥寥。虚空 也。不著师。”佳其答题，诗壁曰：

金峨有门出不钥
见个仙童赤双脚
问伊方丈何寥寥
报道虚空也不著

闻此，语笑欣欣。主翁岂是寻常人，我来谒见不得见，渴心耿耿生埃尘。归去也！波浩渺路入蓬莱山。沓杳相思，同上石楼儿，雪晴海上千峰晓。

　彖曰：洞门开阖无关钥出有入无奚动脚动静两忘了不拘色身三昩全无著无嗔无怒不欢欣中孚无妄与同人性天清肃无纤翳灵地虚闲绝点尘无涯苦海滔滔渺有限光阴冥冥杳石楼击碎雪初晴冷淡寂寞能几晓

二十六化、二十七化、二十八化、二十九化、三十化、三十一化、三十二化、三十三化〈已上原缺〉

道印康节第三十四化

康节先生邵雍宇尧夫一日宴坐忽闻异香 满室觉心地恍然遂下数得一兊卦为口重 兊两口也曰吕公至也忙整案设一纯阳真 人位牌敬待良久仆报一道人在门首欲谒 雍忙出作礼迎请上庭真人中坐将位案倒 曰尔何知吾来雍以前因实告真人曰子既 知吾来必知吾往只今吾往何处雍茫然无 答再拜进酒果雍重礼求点化真人曰适来 便是吾一念动子便知之吾寂然子茫然罔 措雍豁然有悟再拜真人止之曰子有何见 便谢雍曰一念未起鬼神莫知不由乎我更 由乎谁真人曰此性理也真空慧命则未在 雍再拜三熏跪曰望师点化愚顽真人曰孟 子以直养浩然云难言也非难言不得其人 也子平日德厚多有阴骘吾故来提子适有 悟性宗一边事吾安忍不传子然子性虽明 了柰累未消再拜恳吿再三遂授口诀拜谢 再进酒洪饮抵暮飘然而往家庭异香半月 不散自此后尧夫少出屏事养浩乐天后工 夫绵密有诗云冬至子之半天心无改移一 阳方动处万物未生时玄酒味方淡大音声 正希此言如不信更请问庖牺

神警陈公第三十五化

陈公执中建甲第东都大会亲朋合乐陈尝 奉道和混有德有蓝缕道士即洞宾也陈公 问曰子何技能曰我有仙乐一部欲奏以侑 燕席腰间出一轴画挂于柱上绘仙女十二 人各执乐器道士呼使如人累累列于前两 女执幢旛以导诸女奏乐皆玉肌花貌丽态 娇音冠七宝冠衣六铢衣金珂玉佩转动珊 然鼻上各有一粒黄玉如黍大而体甚轻虚 终不类生人乐音清彻云霄曲调特异三阕 竟陈曰此何名女子道士曰此六甲六丁玉 女人学道成则身中三魂七魄五脏六腑诸 神皆而为此公亦愿学否陈以为幻惑颇不 快道士顾诸女可去矣遂皆复上画轴道士 取轴张口吞之索纸笔大书之曰曾经天上 三千劫又在人间五百年腰下剑锋横紫电 炉中丹焰起苍烟才骑白鹿过沧海复跨青 牛入洞天小技等闲聊戏尔无人知我是神 仙末题云谷客书即岀俄不见陈谓谷客吕 洞宾也悔恨欲抉目未几谢世

探徐神翁第三十六化

海陵徐神翁得道知人休咎宾客满门吕惠 卿往谒之适有道人踞上坐不起颇以语侵 惠卿惠卿怫然不平曰子何人斯道人曰吾 与若同族之胄道人布香炉灰于地画灰作 一词曰鼎里坎离壶中天地满怀风月一吸 虚空尘寰里何人识我开口问洪濛云中三 弄笛岳阳楼外天远霞红笑骑黄鹤暂过海 陵东拂袖呵呵归去銮和玉佩风响乔松君 若要知吾踪迹试与问仙翁拍手大笑而去 不知所之惠卿问徐徐曰即洞宾也惠卿方 悟同族之说追恨莫及

再提惠卿第三十七化

元丰中惠卿守单州天庆观七月七日有异 人过焉书二诗于纸一曰四海孤游一野人 两壶霜雪足精神坎离二物今收得龙虎丹 成运水银一曰野人本是天台客石桥南畔 有旧宅父子生来有两口多好歌兮不好拍 惠卿婿余中解之曰后篇第一句客者宾也 第二句石桥者洞也第三句两口者吕也第 四句歌者吟也吟此诗者其洞宾也

救滕中病第三十八化

元丰中东京有道人称谷客与布衣滕中同 饮将起以药一丸遗滕滕有癖誓愿斋道求 治得遇真人赐药服之即愈别又二年于扬 州开明桥东隔水相遇客坐水次招滕取路 跨桥柱而往至则无所睹始悟其洞宾也怏 怏佯狂未几卒

度陈宣德第三十九化

宣德即陈某尝遇帝君授以巨履神丹可疾 走可不老作二词一曰葆炼中分相火行持 外借方鞋清虚爽彻御原缺十/六字灵宝为胎十 方无极至真来恍惚芝軿羽盖二曰一日清 欢何往十年旧事重拈细风斜日到江南春 满平湖潋滟黄简手题龙篆绿舆前控鸾骖 王清真箓署仙衔列职灵台书监后宣德尸 解而逝

神光绘像第四十化

帝君游山阳神光观丐笔自绘己像于三清 殿北墉眉目修整状貌古怪不类世传上有 北斗七大星君相被发秉珪立傍作一符径 丈馀书曰元祐二年作如知吾下笔处可与 语道人以疾刮符服之往往良效

灵石求斋第四十一化

杭州西湖南岸灵石寺一日有四道人来乞 斋僧已停午斋已过拒而不接一道人题六 言诗一道南坞数回泉石西峰几叠烟云登 携孰以为侣颜偶李甲萧耘或解之曰首句 寓吕宇次句寓洞宇三句寓宾宇四句是三 人姓名必吕公与三人偕也其宇倒书于椽 间削之不灭

景德度僧第四十二化

东京景德寺峨嵋院有一蜀僧来住持号峨 嵋道者戒律甚严至二十年不去方丈一日 有异人青巾白袍道者厚待之昂然来与语 至半夜而去期以明年今日后相见侍童皆 见之明年次日午道者索沐坐逝至暮异人 来叹息不已俄失所次日但于堂侧壁间绝 高处望所书字笔势飞动如舞凤翔鸾乃诗 一章曰落日斜西风冷今夜故人来不来教 人立尽梧桐影小书云同省作盖寓洞宾二 宇减画也

游大庾岭第四十三化

横浦大庾岭有一富家子，慕道建庵，接云水士多年。一日众建黄箓大醮方罢，忽有一蓝缕道人至求斋。众不知恤，或以凌辱。道人题一词于壁曰：

暂游横浦，白鹤飞来谁同语。岭畔人家，曾见寒梅几度花。
春来春去，人在落花流水处。花满前蹊，藏尽神仙人不知。

末书云：无心昌老来。字作三样笔势。题毕竟入云堂，良久不出，迹之已不见。徐视其字，深透壁后矣。始知昌字无心，乃吕公也。众共叹惋。

度忠献公第四十四化

韩忠献公琦晩年喜延方士帝君鹑衣垢面 求谒韩意轻之曰汝何能解曰能墨试令为 之即掘地坎溲焉韩不悦帝君揉和坎中泥 为墨曰成矣遂去公徐取墨视之乃良金上 有吕宇破之字彻肌理韩追恨无已后再遇 得点化精修三年后尸解充紫府真人

访蒋晖作第四十五化

全州道士蒋晖志行高卓洞宾谒之适蒋他 出帝君题诗于壁曰醉舞高歌海上山天瓢 承露浴金丹夜深鹤透秋空壁万里西风一 剑寒后书无上宫主访蒋晖作遂去宇彻壁 晖归大惊曰宫宇无上此吕翁也追之不复 得矣

赐药黄觉第四十六化

黄觉能诗名宦未遂一日送客东都门外至 则客已去追不及旅次见一羽士因携祖席 酒殽呼羽士共享之毕羽士举杯摭水书吕 宇且曰明年江南见君翩然而去觉始悟其 洞宾也明年果调官江南复见洞宾与大钱 七其次十又其次小钱三曰数不可益也吾 以药数寸遗子岁旦以酒磨服之可一岁无 患觉如其言至七十三岁药亦垂竭作诗曰 床头历日无多子屈指今年七十三遂终

度李太医第四十七化

东京李德成能医崇道心慈多救贫苦有阴 德盛寒时遇一贫窘道士衣单衣无寒色邀 李入酒肆自据主席李怪之店者曰交钱取 酒道士指店中三酒瓶曰中各有一升酒钱 店者始不信试视之果然乃以三升酒与之 道士酌后饮李止取一瓶二瓶自竭语李曰 此小术耳吾乃吕洞宾也李惊喜道士书一 绝曰九重天子寰中贵五等诸侯间外尊争 似布衣无事客不将性命属乾坤李不悟秪 以药一粒遗李曰服此当享高寿即别去李 服药发不白齿不落百七岁而卒

尼寺留题第四十八化

东京安远门内有一尼寺祖师在彼欲度某 人縁浅不来向东门之东壁作一诗题其上 墨透三寸馀笔力遒劲诗曰青龙驻此少徘 徊夜静云闲尚未来知是有縁人换骨暂留 真迹到天台徊宇止书其半意在为洞宾也

赐药马氏第四十九化

东京一岁民大病疟帝君普化皆拒之有老 姥马氏鬻荼子孙皆病一日有道人来老姥 善待之以子孙病为请道人曰竖旦待我姥 早起待道人以绛纱裹药病发者执之自愈 一圆可愈百人遇百人即不验矣姥从之子 孙皆愈遍疗及百人满果不验姥拆囊已不 见药但有吕洞宾三字而已

救孝子母第五十化

桐庐有通守沈志真有母病发背百方不瘥 祈祷备至孝忱所感帝君夜往救之曰公至 孝感天命予来救拔若迟一日不复可疗乃 授以灵宝膏方括蒌五枚取好乳香五块如 枣大二味各细研以白砂蜜一斤同煎成膏 每服三钱温酒化下大治发背诸恶疮肿漏 其母服之立痊通守绘洞宾像朝夕敬事焉

纯阳帝君神化妙通纪卷之五帝五

　　　　玄门苗善时校正编次诗彖

斋大云僧第五十一化

帝君诡为回处士游大云寺随云堂会食月 馀谓寺僧曰僧馔甚精但少面耳遂去旬日 携少许面至自庖设数百僧皆饱足僧智明 请处士啜茶举丁晋公诗曰花随僧箸破云 逐客瓯圆处士曰句虽佳未尽茶之理乃书 诗曰玉蘂一枪称绝品僧家造法用工夫兔 毫碗浅香云白蟹眼汤翻雪浪浮断送睡魔 离几席增添清气爽肌肤幽丛自乐幽岩畔 未肯移根入上都僧献诗云求真已得真独 有吕君身箧里惟诗句炉中皆药银性灵淳 似古神炁煖如春异日云桥路如何得少亲 处士和曰三千里外无家客七百年来云水 身行满蓬莱为别馆道成瓦石化黄银待宾 榼里常存酒炼药炉中别有春积德求师何 患少由来天地不私亲复以丹一粒遗僧曰 服此可不死遂别去后僧亦仙去

诱侯用晦第五十二化

帝君游江州庐山简寂观临砌淬剑道士侯 用晦问之曰先生何所用曰地上一切不平 事尽皆去之侯心异之以酒果共饮谓曰先 生道貌清高必非风尘中人帝君曰且剧饮 无相穷诘既醉以箸点酒书剑诗一首于壁 上曰欲整锋铓敢惮劳凌晨开匣玉龙嗥手 中气岸冰三尺石上精神蛇一条奸血默随 流水去凶膏全逐旧痕销削平浮世不平事 与尔相随上九霄初若无宇既而墨迹粲然 透出壁后侯大惊再因问剑法曰有道剑有 法剑道剑则无形法剑则有术治之者此俗 眼所共见第能除妖去崇耳问曰今以道剑 戮奸人于稠众中得不验俗乎曰道剑则忠 剑惟斩自己邪妄耳法剑术也则不然以神 为母以炁为子神存则炁存神去则炁散但 珍其神而宝其炁以此戮不正鬼神之类也 侯曰真仙之言也愿问姓氏曰吾吕岩也言 讫因掷于空中随之而去良久不见侯乃恨 恨而已

游戏虹桥第五十三化

苏州垂虹桥一日有蓝缕道人至携酒于桥 亭上悠然独酌啸咏终日神气飘然众计其 所饮自旦及晡己非人量所及亦无酒容或 询其姓氏道人取佛前香炉灰烬题一词于 柱上飞梁压水虹影沉清晓橘里鱼村半烟 草筭今来古往物换人非天地里惟有江山 不老雨巾风帽四海谁知道一剑横空几番 到玉龙嘶未断月冷波寒归去也紫极洞天 谁锁指云屏烟障是吾庐任满地苍苔年年 不归毕书吾洞宾也众惊趍之俄不见

访孽炼师第五十四化

江州太平观薛道士有高志帝君过之赠诗 曰落魄薛道士年高无白须云中闲卧石雪 里冷寻碑夸我饮大酒嫌人说小诗不知甚 么汉一任辈流嗤末小书云回道人同三客 谒薛炼师作始知洞宾并寓其字

诱甯道士第五十五化

宿州符离县天庆观有甯道士少谈庄老有 奇趣一日晨兴有卖药道士至即洞宾也仪 状雄伟往来弥月帝君欲度之不契临别题 二绝句于扉上作大篆体势飞动一曰秋景 萧条叶乱飞庭松影里坐移时云遮鹤驾何 方去仙洞朝元失我期二曰肘传丹篆千年 术口诵黄庭内景经鹤观古坛松影里悄无 人迹户长扃既去人争剖之以治病良已宇 入木寸馀墨迹不减

度侯行首第五十六化

兖州妓侯其姓者家为邸舍客帝君诡服求 授馆蚤出暮归归大醉逾月不偿一金侯召 啜茶洞宾曰吾见锺离先生谓汝可与语道 侯不省以酒饮之帝君索饮不已滋不悦帝 君伸臂示之金钗隐然解其一令市酒侯利 其金曰饮罢寝此乎曰可也即登榻鼻𪖙𪖙 至夜分侯迫榻帝君以手拒之叱侯亟去迟 明失帝君所之视其背则手所拒处吕宇彻 肌肉侯感悟曰此吕公也得非宿世一念之 差遂至于此公来度我乎即断发布裘寻洞 宾复遇授道遂隐去不知所终

诱尚书第五十七化

尚书郞贾师雄藏古铁镜尝欲淬磨帝君称 回客谒焉初但言道贾不悟次日乞试其技 笥中取药少许置镜上辞去曰候更取来药 迹已不见但见所寓太平寺扉上题诗曰手 内青蛇凌白日洞中仙果艳长春须知物外 烟霞客不是尘中磨镜人

诱旷若谷第五十八化

青城山丈人观道士旷若谷风骨清峻戒行 严洁常以天心符水三光正炁治疾良验而 得人钱帛即以散施贫乏帝君诡为宾法师 上谒留月馀所作符篆往往吹起皆为龙蛇 雾云飞去治鬼召将必现其形通人言语足 踏成雷曰激成电呵炁成云喷咳成雨又善 画不用笔墨但含墨水喷纸帛上自然成山 川花木宫室禽兽人物之象略加拂拭而已 卖画得钱即巿酒与若谷痛饮若谷饮素无 量每为宾所困一日若谷问曰先生操行异 常人必自神仙中来还可语吾道否曰子左 足北斗七星缺其一奚能成道耶更一生可 也若谷惊曰宾公殆圣人也盖我左足下有 黑子作北斗七星状而缺其一未尝为人所 知故也复问寿几何帝君倒书九十四字于 壁作两圆相围之即别去始悟两圆相乃吕 字而姓也后若谷九十四岁卒果符倒书之 谶也 　诗彖先生元炁炼玄玄感应随机法自然 　若谷傲然轻问道更生一世亦无縁

度翟笔师第五十九化

渌江笔师翟某喜接方士帝君往谒之翟馆 于家礼遇殊至自是往来弥年一日挈翟游 江浒啮笔管为两片泛于波上帝君履其一 引笔师效之翟怖不敢前帝君笑而济及岸 俄不见翟始知其异人也旬浃复来自挈饮 食食翟皆臭腐矣翟闭鼻谢弗食帝君太息 曰若不能恶食吾以肉酱雨瓿遗君遂去不 见开视酱瓿皆麸金也两瓿者非雨大瓮之 类也 　诗彖往来提警一年馀必是翟公德不孤 　不上管舟嫌臭食可怜无分赴仙都

度黄莺妓第六十化

广陵妓黄莺有姿色豪客坟门好济贫布施 一日有吕秀才即洞宾也托宿黄以其蓝缕 垢污拒之秀才题二诗于屏一曰嫫母西施 共此身可怜老少隔疏亲他年鹤发鸡皮媪 今日玉颜花貌人二曰花开花落两悲欢花 与人还共一般花在枝头防客折落来地上 请谁看题毕俄不见黄悟欲抉目 　诗彖幻化形骸假合身贪财好色丧真亲 　行藏语默奚为主谁悟中中的主人又曰 　终朝卖笑与追欢幸积阴功有几般德感 　真仙来救拔可怜福薄不相看

游戏岳阳第六十一化

帝君游岳阳诡名卖药一粒千金三日不售 乃登岳阳楼自饵其药忽空而立众方骇悟 欲慕其药帝君笑曰道在目前蓬来跬步抚 机不发当面蹉过乃吟诗曰朝游北海暮苍 梧袖里青蛇胆气麤三日岳阳人不识朗吟 飞过洞庭湖 　诗彖仙游翺若凤栖梧隐显全忘精与麤 　灵药度人人不识德风吹此满江湖

救赵监院第六十二化

监文思院赵应道病瘰几危委顿泣别亲旧 吾死矣夫阁阖有之物皆舍得独鹤发老亲 与托奈何语未竟俄有一道人扣门语赵曰 病不难愈也取纸二幅各掐其中为二方窍 径可二尺许以授赵曰俟夜一幅灰之调乳 香汤涂之病上留一幅以待后人言讫别去 赵贴药自夕迨晓即愈大惊喜觅道人不复 见矣始悟两方窍乃吕宇也 　诗彖赵公敬母德充天孝感慈尊两口仙 　病愈求真真已遁不明救后乃心传

诱崔进士第六十三化

崔中举进士道过巴陵寓旅邸歌沁园春乐 章帝君适意蒲溪隐巿井间质其所歌崔曰 东都新声也曰吾和此词不解书吾唱之子 为吾书也崔为书其词曰七返九还丹在人 先须炼己待时正一阳初动中宵漏永温温 铅鼎光透帘帏造化争驰虎龙交媾进火工 夫牛斗危曲江上见月华莹净有个鸟飞当 时饮刀圭又谁信无中养就儿辨水源清浊 木金间隔不因师指此事难知道要玄微天 机深远下手速修犹太迟蓬莱路仗三千功 满独步云归崔问姓氏曰吾生江口长山口 今为守谷客翌日访太守言之太守曰此吕 洞宾也亟令召之叩其户应声渐远再呼不 应椎户而入閴无人矣壁有诗曰腹内婴儿 养己成且居廛市暂娱情无端措大刚揺舌 却入自云深处行崔与太守叹恨无己乃和 词曰自己阳生正是中虚静极动时默地雷 微震冲开玉户天心朗彻放下帘帏真火冲 融灵泉复凑不昧谷神何险危自然妙若三 川龙跃九万鹏飞中中二土成圭意眷恋浓 如母䕶儿这恍惚真容不空不色窈冥妙象 无识无知命住丹圆全真体道奋志精修休 自迟收功了把三才全理一贯全归 　诗彖双圆性命大丹成师悯仁贤喻道情 　太守既明亲拜谒祖师安肯绰然行

成都施丹第六十四化

成都药市日有道人垢面鹑衣手持丹一粒 大呼于市我是吕洞宾也有能拜我者以丹 饵之众皆以为狂相聚戏笑或加凌侮道人 不顾如是往还巿道上数回迨夜意无人拜 之者道人往坐五显灵观庙前火池上儿童 争以瓦砾掷之道人笑曰世人欲见吾甚切 既见吾而又不识吾亦命也夫乃自饵其丹 俄五色云周身有顷不见众共悔恨 　诗彖一粒金丹度有縁明明直示反生烟 　世人薄福縁轻甚觌面真仙不悟玄

诱陈澹然第六十五化

陈澹然富而儒者也性慕道延云水士多年 竟无所遇帝君诡为佣者为治圃岁馀所作 工役力倍常人陈爱之然止以佣者待之而 已一日陈与一道友讲阴符经至天发杀机 龙蛇起陆人发杀机天地反复未晓杀机之 旨佣者从旁抗声曰生生者不生死死者不 死己生而杀生未死而学死则长生矣陈大 惊曰汝非佣者耶谁教汝为此言既而诘之 则复谬悠其辞不可解道友曰田野村夫定 于何处窃得此语耳非实通晓也居无何忽 辞陈曰吾将远行明年五月五日复来也既 去寂然陈有乡人客于巴陵遇之曰为寄语 陈公我洞宾也始可授道徐察之则不然吾 不复来矣言讫走入吕仙亭前竹林中不见 明年端午日午时陈暴卒 　诗彖慕道参师即有年真仙临降了无縁 　明言生杀无生妙何故澹然空澹然

诱太守奕第六十六化

武昌太守倅一日对弈有一道人不通姓名 直前曰吾能也守试与弈才下仅八子即曰 太守负守曰汝子未盈局安知吾负道人曰 吾子以分途据要津也是以知之已而果然 如是数局守皆负道人俄拂袖不见守令人 遍城寻之闻在郡治前吹笛才至郡治前则 闻笛声在东门至东门则闻在西门至西门 则闻在南门至南门则闻在北门至北门则 闻在黄鹤楼前道人走往石亭中不见但见 亭中有诗曰黄鹤楼前吹笛时白𬞟红蓼映 江湄衷情欲说无人会惟有清风明月知末 小书一吕字 　诗彖棋言胜负露机时皎月当空照水湄 　空自随声四门乱局中一著不能知

度七子第六十七化

刀镊工陈七子夫妇坐茶肆梳剃一日有道 人携一白金求剃须发才剃即生既生随剃 如是自旦迨暮夫妇手几脱腕知其为异人 也幸教某道可乎道人曰吾翌旦至陈早起 待之不至累月寂然陈弃业浪迹云水求之 数十年竟无所遇意稍懈思归去家才五里 许忽见道人自山中出曰吾吕公也子精忱 如此何患不成道乎乃授以丹诀并与诗曰 携手三清玉帝乡宿生縁契不寻常与君一 转金刀手削去满头无限霜自此七子精修 成证后与师偕往 　诗彖十载灰心返故乡真仙怜悯语真常 　三冬冻地生红焰六月炎天降雪霜

武昌贷墨第六十八化

帝君游武昌城诡为货墨客墨二笏仅寸馀 而价钱三千连日不售众皆笑侮有鼓刀王 某曰墨小而价高得无有意耶自以钱三千 求一笏且与客饮醉归昏睡午夜俄有叩门 者乃客以钱还辞去比视墨紫金一笏上有 [005-013a] 吕字遍寻客以不复见 　诗彖一墨三千意甚深数朝无一是知音 　鼓刀王丈虽高见秪得金兮不得心

秽梳高价第六十九化

帝君游武昌天心桥鬻敝秽木梳索价千钱 连月不售俄有老媪行乞年八十馀龙钟伛 偻秃发如霜帝君谓曰世人徇目前袭常见 吾高价货敝秽物岂无意而千万人中咸无 起卓之见尚可与进道耶乃以梳与媪理发 随梳随长鬒黑委地形容变少众始神争以 钱求梳帝君笑曰见之不识识之不见乃投 梳桥下化为苍龙飞去帝君与媪不见 　诗彖秽梳诱俗价千钱连月无人达此縁 　万发梳通人始爱化龙倏尔上云天

醉冲节仪第七十化

帝君游巴陵巿太守陈甫出犯节前驱执太 守置诸狱令书款目迨晡无一辞吏趣之洞 宾曰须我醉醒吏云汝不能忧罪尚以酒为 解耶言未竟俄失之但遗幅纸曰暂别蓬莱 海上游偶逢太守问踪由身居北斗魁罡下 剑挂南箕月角头道我醉时真是醉不知愁 是怎生愁相逢何事不相认却驾白云归去 休太守曰此吕公也夙兴焚香谢过一曰方 赎水盆中见焉亟召画史图之与滕子京绝 类也

诗彖

和光混世乐天游，不自由时也自由。
火息灵宫冲妙徼，水潜慧海彻源头。
壶中自有全真乐，心上都无半点愁。
太守遇真如感悟，好当勇退死心休。

度施肩吾第七十一化

施肩吾宇希圣〈唐亦有肩吾柳真子如此两铁拐三马自然〉溢浦 人少业习佛博经史攻词章而学道隐居豫 章西山遇帝君教以五行颠倒之法三田反 覆之义或以锺吕传道集会真记皆施所编 也道成之曰作诗曰重重道炁结成神玉阙 金堂逐日新若记西山学道者连余即是十 三人 　诗彖传道集奇怪乱神西山记革德惟新 　二书果是先生撰诳误阎浮多少人

度刘跛仙第七十二化

长沙刘跛仙遇帝君于君山得灵龟息炁之 法功成归隐岳麓号潇湘子常侍帝君往来 黄　洞并数游城下有诗曰南山七十二独 爱洞中墟　　　　　　　　　　后有郑 愚者遇跛仙于清泰门外相与仙去 　诗彖跛仙刘子行功深诚感仙师点化心 　息炁灵龟绵密密形神圆混振希音

度陈进士第七十三化

陈非闽中进士自罗浮来游南岳俄遇帝君 陪连旬日陈薰礼问道帝君曰喜怒哀乐未 发之谓中汝以何为中陈默然书一〇帝君 曰此性理也何谓天命陈再拜帝君默授之 遂得道后谒宜春李观言洞宾度老树仙本 末今隐南岳永康军 　诗彖冰释科名罢论书顿忘者也与之乎 　虚中至道明天命一点灵真体太虚

诱太公第七十四化

倪某新开酒楼有一道人至索饮自旦及暮 饮佳醖已及石馀众怪相聚以观倪索酒金 道人瞪目不语颓然醉倒倪坐守之曙鼓动 道人忽起援笔题诗于壁曰鲸吸鳌吞数百 杯玉山谁起复谁颓醒时两袖天风冷一朵 红云海上来末书云王山道人阳纯作以土 一块掷倪面走出门仰望东北一朵红云飘 然而来抚掌大笑俄不见刮视其壁墨彻数 分视士块乃良金也自是酒楼大售始知阳 纯乃纯阳也 　诗彖欲度倪公弄酒杯直言谁起复谁颓 　黄金掷面犹迷昩安得回光见本来

诱杨柳金第七十五化

徽宗时有道人自称昌虚中往来诸琳宫动 履怪异饮酒无量啖生鱼肉至数十斤引冷 水数十斛大雨雪平地六七尺馀自埋于雪 中旬日不出雪霁复起行于深潭水面如履 平地及善草书作枯藤游丝势一举笔数千 字络绎不断人争携楮以请然往往不与时 有妓阳柳金东都绝色也道人往来其家警 提杨终不悟又屡输金帛然不与杨交接杨 一夕乘醉进之道人曰吾先生坎离配合身 中夫妇内交圣胎已结婴儿相生岂复恋外 色内交之乐过于外之乐远甚杨终不悟疑 讶其语时宰相张天觉馆宾萧某与杨久狎 杨以吿萧而萧以告张遽往即之道人大呼 疾走径趍栖云庵云堂不出良久排闼寻之 则已不见惟壁上有诗曰一吸鸾笙裂太清 绿衣童子步虚声玉楼唤省千年梦碧桃枝 上金鸡鸣张曰昌字虚中此吕公也后庵遭 火无孑遗诗巍然独存亦一异也 　诗彖不侵寒暑体轻清数警娇娥离色声 　　身内阴阳提不悟空教丹鹤九皋呜

庐山放生第七十六化

崇宁间有客航海横风飘至一岛有洞天见 金楼门牌上玉宇曰天仙院一老人在门首 客作礼问曰此何福地老人曰此洞天也此 处隔凡绝世人惟吕洞宾时来此游戏其人 问姓氏曰吾即唐裴休也客曰〈有缺文〉到庐山 寻问前事彼处人俱说近有一道人见酒肆 家剖活鱼作鲙道人不忍遂化其人放生主 家不从曰吾令此鱼活耳鲙者不信道人以 药一粒捺入鱼腹中随手跳跃众人大惊遂 放之江其鱼围圉洋洋悠然而去道人随不 见惟以沙滩上书回客二字海客记前日在 海洞时与放鱼日同本人遂舍家入道 　诗彖海客飘舟至洞天必然夙世有仙縁 　回闻鱼死复开悟何若洞天便拜仙

警提刑第七十七化

帝君游江夏诡为吕元圭往来居民杨氏家 为人言祸福事其验如神就警提人悟道一 日忽辞去曰恶人至矣吾将避之是日提刑 点狱喻某行部至鄂首觅吕公已不见得其 平日所与往还者岑文秀诘其所得岑曰无 有喻励以声色将罪之岑答如故喻命搜其 家得所遗岑长歌一首论丹诀事喻省之曰 此吕先生也元圭者析先生二字耳恶人者 谓喻迫之云 　诗彖来往杨家劝诱人就中欲警喻提刑 　偶知喻老心多诈拂袖归欤往玉京

度姚道真第七十八化

合州姚道真少为长年三老操舟三峡帝君 使负药笈往来荆襄凡周岁俄洞宾游洞庭 坐水面招道真道真股栗莫前帝君以杖挟 之曰分未应仙耶既时举药十二丸大如粟 曰岁星周则饵一丸服毕不死自此过龙则 复愤勿适清河由是不食或寝旬曰乃寤炎 天拥重裘盛冬裸冰上后至通川有地名龙 复镇遂居之崇宁四年郡人何适病狂力致 道真适所居有水名清河道真忘帝君言不 觉三涉之适往迎致仪仗颇侈太守史某见 之以为妖械道真与适下狱道真曰吾忘真 人言宜抵此尚何悔焉面覆于地七日尸解 　诗彖侍师复复整三周磨炼尘凡尚未休 　一死顿忘前一步仙师必引赴瀛洲

题诗天庆第七十九化

帝君游秦州天庆观时道流悉赴邻郡醮席 独一小童在帝君求笔欲书童辞以观新修 师戒勿污壁乃曰但烦贮火殿炉欲礼三清 既往见殿后池水清沘以瓜皮画壁曰石池 清水是吾心浸彼桃花倒影沉一到邽山空 阙内清闲尘累七弦琴末题云回后养书壁 绝高非手所能及众叹异始悟回为吕而后 养者先生反对也 　诗彖寂朗虚空即道心无情日月自升沉 　清堂谁是知音者空鼓无弦一操琴

度张珍奴第八十化

吴兴妓张珍奴性淡素虽落风尘每夕沐浴 更衣炷香告天求脱去甚切宣和中有一士 人访之珍奴见其风神秀异殊敬待之置酒 尽欢而去明日又至如是往来几月馀终不 及乱张讶而问之曰荷君眷顾甚久独不少 留一宿罄枕席之娱岂下妾猥陋不足奉君 子耶士人曰不然人之相得但贵心相知耳 何必是哉他日酒半问珍奴曰汝平日更何 所为曰失身于此又将何为但每夕告祈愿 了此债耳土人曰然则何不学道曰迫于口 体何暇及此且何从得师乎士人曰吾为汝 师可乎曰果尔则幸矣即起整衣炷香拜之 既去浃旬不至张方独处偶自书曰逢师许 多时不说些儿个及至如今闷损我援笔未 置间士人忽来见所书笑曰何为者张匿之 士人曰示我何妨乃示之士人续其后曰别 无巧妙与你方儿一个子后午前定息坐夹 脊双关昆仑过恁时省气力思量我张珍奴 大喜再拜敬谢自是神气豁然若有开悟亦 密有所传张不以吿人然未知其谁何也累 月告别张设宴饯之临歧出文宇一封曰我 去后开阅之及开封乃步蟾宫乐章一首曰 坎离坤兊分子午须认取自家宗祖地雷震 动山头雨要洗濯黄芽出土捉得金精牢闭 锢辩甲庚要降龙虎待他人问汝甚人传但 说道先生姓吕张遂斋戒谢宾朋绘像事之 修其诀逾年尸解而去 　词彖和曰阳复干纯阴姤午象帝先是吾 　元祖一气氤氲降甘雨恍然大浮黎土无 　极极中诚密锢玉龙蟠幽囚金虎主人轻 　鼓没弦琴全不属宫商律吕

纯阳帝君神化妙通纪卷之六帝六

　　　　玄门苗善时校正编次诗彖

度刘高尚第八十一化

刘高尚天资纯厚性赋温良不喜贵荣顿抛 富产捐情割爱泯识超凡不事王侯高尚其 志弃儒从道遁迹林泉逍遥方外先遇一仙 人谓曰辟内锭铰碎瓮复完喻修真亦如此 后遇帝君语契遂问曰道心惟微可得见乎 答曰非耳目所及惟精神默会问允执厥中 何谓中答七情未发处六欲不生时是甚么 又问云何体式帝君默然端视于空中画一 宇高尚拜云万理归元一性太虚弟子已无 疑矣帝君曰慧命真空子知之乎高尚再拜 请教帝君密授口诀而往后于渤海县安定 镇筑室居园二十馀年修证圆成道化大行 徽宗三诏方至阙庭惟以清静自然无为辅 化之旨奏之上问修炼金丹之妙答曰陛下 万机此方外事不劳圣问上默然喜敬敕赐 微妙处士号后游罗浮山建立道场又于秀 州隐真道院显化皆有碑记作还元篇于世 常教门人曰神凝炁聚炁息丹成心无妄念 意不外驰死心拓地不必外求三处神化 　诗彖碎瓮锭铰喻漏可修微中顿悟七情 　元由无疑性了慧命未周得师密授快乐 　天游中原圜隐游戏罗浮秀州堂内副墨 　同俦百千亿妙道化皇州三诏谏帝清净 　嘉猷功成行满一剑瀛洲

宫中剿崇第八十二化

政和中宫禁有崇白昼现形盗金宝奸妃嫔 独有上所居无患自林灵素王文卿诸侍宸 等治之息而复作上精斋虔祷奏词九天昼 寝见东门外有一道士碧莲冠紫鹤氅手执 水晶如意前揖上曰臣奉上帝敕来治崇良 久一金甲丈夫捉崇劈而啖之且尽上问丈 夫何人道士曰乃陛下所封崇宁真君关羽 也上勉劳之再四复问张飞何在羽曰飞乃 臣累劫弟兄今已为陛下生于相州岳家他 日辅佐中兴飞将有功焉上问师何姓名曰 姓阳四月十四日生陛下性尚奇怪多心不 正致使邪犯宫庭当正心清静治化天下免 将来奸盗侵乱帝不省遂隐去意其为洞宾 也自是宫禁帖然遂诏天下有洞宾香火处 皆正妙道神化之号仍塑像于景灵宫岁时 奉祠焉 　诗彖天子天元炁纯诚贵执中诚中不欺 　昩上下悉和通奸佞潜踪迹阴邪绝影踪 　忠良全正化妖怪没神通清静阴阳泰和 　平人物丰兵戈咸偃息天下乐仁风

游戏罗浮第八十三化

帝君游罗浮朱明观至小院中值道士他出 独一小童在院童揖帝君先生少坐此遂窃 道士酒以献帝君满饮使童子尽其馀童子 不饮童所患左目内障帝君以所馀酒噀其 目忽开明若素无患者乃取笔画一山水于 壁山下作池三口谓饮吾酒则得仙矣不饮 命也然亦高寿言讫飞入石壁隐去及道士 归见所画山透壁内外大惊曰山下三口乃 崑字非吕先生乎后童果百五岁而终 　诗彖信步恍然游海岳翻身忽尔到罗浮 　豁开道眼除昏暗山水隐名归太虚

长沙警僧第八十四化

帝君游长沙托为回道人持小瓦罐乞钱得 钱无筭而钱常不满人皆神之一日坐巿道 上言能以钱满吾罐者当授以道人争以钱 投罐不满有僧椎车钱戏曰汝能容之否道 人曰唯乃令推车入罐嚘嚘然有声俄不见 僧曰神仙耶幻术耶道人口占诗曰非神亦 非仙非术亦非幻天地有终穷桑田几迁变 身固非汝身则亦何足恋曷不从吾游骑鲸 腾汗漫僧益惊疑欲死之道人曰若惜此钱 耶吾今偿若取片纸投罐祝曰速推车出良 久不出道人曰非我自取不可因跳入罐寂 然僧击碎罐上有片纸题一诗曰寻真要识 真见真浑未悟一笑再相逢驱车东平路僧 怅然归次东平忽见道人曰吾俟若欠钱之 念己偿求道如此不可也僧方悔谢已遂不 及矣 　诗彖万法总非真一身皆是幻功名似水 　泡世事犹云变金玉岂常存簪缨非久恋 　凡僧尚爱财苦海增弥漫幻物迷且贪真 　宗昩不悟不知明性天只会用心路

警娄道明第八十五化

梓潼娄道明家富而善素女术常蓄少女选 十分美丽丰肥无瘢痕者常不减十人之数 然好周急济贫多有阴骘神清体健面若桃 花或经月不食年九十七止如五十许人尤 好夸诞大言对客会饮或言素女送果或言 彭祖容成辈遗书自以为真神仙也一日帝 君诡为乞人登门娄不识之叱使去帝君以 两足于砖石上遽成两方窍深可三寸娄始 异之延置座右曰子非乞人也出侍女歌游 仙歌命之酒帝君口占望江南词酬之曰瑶 池上瑞雾蔼群仙素练金童锵凤版青衣女 子啸鸾笙身在大罗天沉醉处缥缈玉京山 唱彻步虚清燕罢不知今夕是何年海水又 桑田侍女进蜀笺请书自纸尾倒书彻纸首 足不遗空隙娄大惊喜请问道要曰吾以口 口相传矣娄请益复曰吾以口口相传矣俄 登门外大柏树杪不见后数日娄忽不快吐 膏液如银者数斗而卒口口相传之说与夫 石上两方窍皆吕字之寓也 　词彖娄公秉炁壮实赋性慈仁惜乎心术 　不正如言送酒送果遗书皆著邪魔境然 　多有阴德故祖师警救之哀哉道明不明 　清高士志道体真仙养浩虚中吹玉笛凝 　神真乐吸琼笙清净莹心天离欲海放倒 　我人山玄素采阴魔畜道娄公邪术执为 　玄休效损丹田

青城鹤会第八十六化

绍兴末帝君赴青城山鹤会憩一卖饼家人 亦不识醉吐馊面盆中主人不动心但闻吐 盆异香满室人颇异之洞宾浓墨大书诗一 章于门之大木上曰但患去针心真铜水换 金鬓边无白发驶马去难寻后题吕洞宾来 四宇笔势遒劲光彩殊常观者云集或取刀 削之已深透木背墨迹转鲜时士人关云祥 者见之即会其像乃一清癯道人也是后其 家油饼大会 　诗彖青城鹤会度金针吐岀肝肠遍地金 　肉眼凡夫何不悟曰云飘杳莫能寻

度曹三香第八十七化

安丰县娼曹三香染恶疾为邸舍往来客帝 君诡为寒士托宿仆以其蓝缕拒之三香曰 吾既立此门尸垢净何择焉遂延入殊礼待 之居无何曹疾作神吟良苦帝君以箸鍼其 股曰回心回心时门外一皂角树久槁死帝 君投以药翌日树即再生枝叶蕃茂曹始悟 真为神仙而两回心者吕也即毁眼去粉黛 弃家远游仍为吕真人祠奉祀焉绍兴未曹 忽还乡颜状秀异人无识者奈自言本末复 去不知所终 　诗彖人人皆可证为仙才肯回心便有縁 　为感三香善阴德淤泥一举上青天

宝轮现像第八十八化

绍兴中县官胡真喜道术建大斋于京城宝 箓宫方土大集用技能者帝君诡姓氏寓焉 自赞其能异众取药少许置诸掌吹数过俄 红晕四溢成宝轮相现洞宾两宇众大愕觅 之不见矣 　诗彖天道能然匪技能才云法术眼昏瞢 　宝轮中显天真性默得圆明证上乘

药救傅道人第八十九化

江陵傅道人性纯善平日敬事洞宾像甚切 乾道中正旦独坐铺中俄一客方巾布袍入 共语良久起曰吾有百钱能随我酒肆中饮 一杯乎傅从之自是旬日一来或留饮或与 之饮时目昏多泪客教服生熟地黄切焙取 川椒去枝目及闭口者微炒三物等分末之 炼蜜为丸空心米汤服五十丸傅如法服之 夜能视物后忽见一真像与客貌类所遇洞 宾像云 　诗彖共饮时来已见心豁开道性便圆明 　傅公想你福縁浅且救昏蒙肉眼晴

长溪觅斋第九十化

福州长溪县老媪开饭肆常斋僧道过往者 乾道中有道人来化斋老媪喜迎待问姓名 不答食毕以火柴头书壁作吕洞宾来四宇 光艶奇伟自此饭店中人食众太守闻之骑 马往观则宇已销没无复馀迹太守自叹而 回信神笔也 　诗彖闲戏长溪化一斋饭婆善待问元来 　壁书直指人明道太守不知空自呆

警赵兵马第九十一化

潭州兵马都监赵不问淳熙九年四月十四 日作鹤会一道人不知所从来摄衣斋所不 与人揖径入堂房内不见但于几上得一幅 纸书绝句云这回相见不无縁满院风光小 洞天一剑当空又飞去洞庭惊起老龙眠末 书云谷客书 　诗彖各职慈仁结道縁仙真感得降人天 　摄衣不揖真消息悟得身眠神不眠

邵州索饮第九十二化

邵州城外有老媪开酒肆每早晨供吕真人 酒三杯至诚切切一日有吕道人索饮偶无 酒媪以所馀浊酒一升与之道人问价媪曰 每升钱二十道人以指点酒书二十字于门 外一紫石及铜钱二文忽然隐去徐视之则 宇迹与钱下透石底几尺馀自是观者如堵 酒肆大售老媪年九十坐化后人因其居建 康仙堂云 　诗彖清晨酌酒供真仙酒礼虽轻意不轻 　二十二文俄透石化人心善乐长生

救刘氏病第九十三化

越州贫民刘氏一病跛艰于行几二十年每 日炷香祷天乞已此疾虔诚备至一日有道 人手携铁瓢谒刘曰子疾易愈可随我行刘 随之二里许指地下曰此下深三尺馀有五 色石试掘之果得石大如弹丸五色殊常道 人曰子可持归暴露九日细末以木瓜皮煎 汤服尽即愈可来城东驻云庵东廊第三间 左壁再相会云刘如其言服尽果然轻便若 素无疾者即往庵中左右壁寻之无人但有 洞宾像携铁瓢 　诗彖身贫病楚正心坚诚祷高穹二十年 　假像寓言慈悯救脱然病愈步轻便

觉章太守第九十四化

潭州益阳县楚兴寺东有来真堂乾道中帝 君曾游题诗壁间有布袍拂出秋九月有章 騆敬爱不已淳熙中章騆守岳阳命工整治 洞宾塑像夜洞宾称谢且请曰子藏五金丹 三成法书有年可传扬后世俾众见之大道 不为一人私也既觉遂绣梓于郡斋广其传 焉其三成法书自序曰嵒幼习儒教长好玄 门志慕清虚心游云水寻师访友往来不惮 于驱驰切问近思终始不生于懈怠阴阳升 降取法于二仪性命根基归元于一炁无形 无相来时只一妇一夫有姓有名去后存三 男三女九重台畔金童采得黄芽十二楼前 玉女收成白雪水中起火当分八卦之才阴 内炼阳自别九州之炁三花和会化火光直 上昏衢千日功成骖鸾鹤元游海岛天机深 远不敢轻言道要玄微难于直述今以平日 见功之法尊师已验之符集成口诀一十八 道密示后学凡金丹小成七诀天童不老一 聚火煮海二匹配阴阳三聚火还元四散火 炼形五龙虎金丹六周天火候七金丹中成 六诀河车肘后一肘后飞金精二玉液还丹 三玉液炼形四金液还丹五金液炼形六金 丹大成五诀集神朝元一炼炁成形二体同 太虚三出有入无四形神超脱五其书合三 千言每诀四句每句四宇以明白之言发沓 冥元精先天至神以此椎之与传道集灵宝 毕法相去远矣

诗彖

顿渐三成非易难，高明虚己返心观。
灵泉化质丹台莹，慧火炼形欲海干。
息念凝神全法像，炼精化炁驻童颜。
形神俱妙超生灭，游泳先天不等闲。

纯阳帝君神化妙通纪卷之七帝七

　　　　玄门苗善时校正编次诗彖

度开先僧第九十五化

庐山开先寺僧法珍坐禅二十年颇有戒行 一日入定坐见一道人来谒问曰师谓道惟 坐可了乎珍曰然道人曰佛戒贪嗔痴淫杀 为甚方其坐时自谓无此心矣及其遇境遇 物不能自克则此四种心纷飞莫御道岂专 在坐因与珍历僧堂见一僧方睡酣谓珍曰 吾偕子少坐于此试观此僧良久见睡僧顶 门出一小赤蛇长五寸馀縁床左足至地过 涕唾食之复循溺器饮而去乃出轩外渡小 沟绕花台若驻翫状复渡道人以一桶水倾 漫小沟以溢而退道人当其来径以小刃插 地迎之蛇见畏缩寻侧径至床右足循僧顶 门而入僧睡惊觉问讯道人及珍曰吾适一 梦与二子言之初梦从左门出逢斋供甚精 食之又逢美酒饮之因渡门外小江逢美女 数十恣观之复渡一小江水骤涨不能往遂 回逢一贼欲见杀走从捷径至右门而入遂 觉道人与珍大笑而去谓彼足为门以涕唾 溺为供醖以沟为江以花木为美女以刃为 贼人其梦寐幻妄如此珍曰蛇者何道人曰 此僧性毒多嗔薰染变色已成蛇相他日瞑 目即生于蛇中矣可不惧哉吾吕公也见子 精忱可以学道故来教子僧遂礼敬求点化 后随之而往而莫知所终

诗彖

珍僧德行异常人，我祖垂慈救出尘。
道种昏蒙因爱欲，佛心迷昩为贪嗔。
四端泯绝明元主，一性圆纯见本真。
警策睡僧方了悟，同师天外乐长春。

游沈家园第九十六化

湖州沈惟心慈善多阴德其家园最胜庆元 中有一客青布袍巾径入游翫形状颇异守 园者急白主人寻伺已不复见但于后亭壁 上见一诗章曰万里来游蜀道长杖藜闲翫 百花庄谁家鸡犬千家市中有神仙一岛藏 乳燕鸣鸠春自在落花飞絮水微茫主人了 却明宁事向此重开绿野堂末云向道人作 或谓向者回宇之转必洞宾也

诗彖

诚信壶中日月长，水山景物隐仙庄。
比如世上险中显，好向云根深处藏。
厚实和同方士乐，虚华糚点俗夫茫。
沈园秀丽皆凡景，何若京山白玉堂。

度杨太明第九十七化

南康杨太明事亲孝亲丧已庐墓三年然后 归方庐时七月七日帝君来谒曰子八月有 厄服吾药则无恙腰间出一小壶取药投太 明吞之己而掯椸上布袍曰能与我乎太明 唯唯帝君纳诸壸中太明滋惑帝君笑曰吾 何是哉姑试子耳复探诸壶还之俄取杯水 投之药以手挠之顷之药聚如弹丸光彩夺 目谓太明曰愿饵之乎太明答曰稍迟帝君 即自饵之徐曰拟议即非也子居此良苦亦 思所以给朝夕否吾有以遗子乃取土一块 嘘之成紫金太明谓以利餂我却不受帝君 蹴金成石太明曰诸公皆有诗遗我道人能 之乎帝君应声援秃笔拂地三四濡杯水大 书其壁曰杨君真确士孝行洞穹壤皇天怜 其难七夕遗追往逡巡药顽石遗子另馈享 子既不我受吾亦不知强风埃难少留愿子 志勿爽会当首鼠纪青云看反掌末书回客 赠即辞去其字初若暗昧不可识已而色渥 如赭入壁数分至子年正月真人来与之偕 往焉 　诗彖眀通道一源迷昩中霄壤天地惟降 　升乌兔自来往清虚世鲜明富贵人争享 　仙祖苦提撕太明诚勉强心空性眼明息 　炁神清爽不悟若隔山了明如视掌

度乔二郎第九十八化

京师乔公二郞家富豪好礼英勇㧑谦和顺 同人仁慈利物施棺木埋葬孤贫设粥饮接 济饿殍常斋道敬真仙是以得感祖师会遇 自相见以来求钱物以济人或索酒饮至大 醉乔欣然取与并无悭吝时以狂放语言逆 触如此往来一年有馀乔公并不动心故祖 师力救入道修真临辞赠一长篇云与君相 见皇都里陶陶动便经年醉醉中往往爱藏 真亦不为名并为利劝君休恋浮华荣直须 奔走烟霞程烟霞欲去如何去先须肘后飞 金晶金晶飞到上宫里上宫下宫通光明当 时玉露涓涓生奔到元海如雷声从此夫妻 相际会欢娱踊跃情无外水火都来两半间 卦复翻成地天泰一浮一沉阳炼阴阴尽方 知此理深到底根元是何物分明只是水中 金乔公乔公急下手莫逐乌飞兼兔走如何 修炼作真人尘世浮生终不久人道长生那 得来自古至今有有有 　彖和超出乾坤奚表里醺醺默默常如醉 　和光混世了神功弘道度人多美利宠辱 　不惊谁显荣逍遥游戏恣鹏程万縁洒落 　清冰室一点圆明莹水晶静鼔瑶琴清浩 　炁闲携玉麈震希声枢机圆活风云会拨 　转玄关无极外清肃玄风万籁澄冲融元 　炁阳和泰坎内真阳离内阴坎离既济密 　幽深霎时妙合中宫混纯一乾阳体健金 　击碎虚空不用手没脚童儿善飞走金童 　罔象拨玄珠慧命寿同天地久有人或问 　此天机向道真元中妙有

正君心非第九十九化

徽宗政和二年驾幸宝箓宫设供斋毕上问 道众能有异术否能化汞为银否众无答最 下有一道人越次而出化汞为银犹有所因 不足论贫道专以土为之上骇异即命为之 遂以泥和作银锭入炉用火煅之须臾霞光 四出遂成真银道人曰尚欠光泽容贫道归 邸取药既去久不至上令近侍催促宣召已 不知所向上命开炉取出得花银一锭上有 绝句诗一首若模铸成其诗曰世上纷纷炼 汞银大都宜假不宜真太平宰相张天觉四 海闲人吕洞宾上及官道众骇愕懊恨不识 真仙次日上命再设斋醮谢 　诗彖吁嗟嗜利问烧银邪见昏心丧本真 　深警太平无宰相蒙尘宜住作朝宾

度黄先生一百化

帝君游梧桐山见黄一中弃儒入道笃志皈 真建庵接待四方云游道友数年未尝少怠 一日帝君求挂搭黄见非常每日敬待之帝 君亦逆意试其心黄愈加诚谨始得受密印 黄自此大洞彻明临别告求法语于是赠一 长篇吾有玄中极玄语周游八极无处吐云 軿飘从到定阳一见君子在玄浦知君本是 孤云客拟话希夷生恍惚无为大道本根源 要君亲见求真物其中有一分三五本自无 名号丹母寒泉历历炁绵绵上透昆仑还紫 府浮沉升降入中宫四象五行齐见土驱青 龙擒白虎起祥云下甘露铅凝真汞结丹砂 一派火轮真为主既修真须坚确能转乾坤 泛海岳运行天地莫能知变化鬼神应不觉 千朝炼就紫金身乃致全真归返朴黄秀才 黄秀才既修真须早早人间万事何时了贪 名贪利爱金多为他财色身衰老我今劝子 心悲切君自思兮生猛裂莫教大限到身来 又是随流入生灭末书云昌虚中留此片言 用表其意他日相逢必与汝诀莫退初心善 养善养后三年黄偕隐去 　诗和彖假象强名留妙语慈云法雨如龙 　吐道风鼔舞肃灵台宝鉴圆明辉药浦昌 　字虚中字谷客无方神化恍兮惚教人养 　性了真心直指虚空忘幻物精神魂魄意 　为五五者为子中为母虚中五炁朝一灵 　一灵密混潜玄府性天朗朗即浮黎灵地 　肃清真净土云从龙风从虎诚感合兮全 　体露竖指舒拳是识神扬眉瞬目非真主 　造玄门志诚确我祖九年潜华岳心无妄 　伪乃全真性不偏邪惟正觉一念虚寂复 　本然机心泯没全纯朴乐象先须趁早事 　休休心了了紫金阙内礼三清白玉堂中 　侍九老超万法离一切慧剑光寒心决烈 　神凝空碧乐无生性体玉虚常不灭

度玉祖师一百一化

重阳帝君本传玉其姓初名中孚宇允卿咸 阳大魏村人母怀二十四月馀生而聪敏及 长仪观魁伟广颡巨目髯须长美志操清高 不拘小节文武皆备天春初试武略中举易 名世雄宇得威好布施利物济人多有阴德 尝叹曰孔子四十不惑孟子四十不动心吾 年已过犹碌碌世间不亦愚乎一日师饮于 甘河镇酒肆中忽有二人形质面貌一般各 披毡衫而坐笑视师惊异之二仙遂去师亦 随其后至止处便作礼恳告求点化二人徐 言此子可教遂以性点省师顿然开悟二仙 再嘱云此心明性著之妙末后大事待汝尘 累冰释业縁镕化吾以汝师分付师即海蟾 更名嘉字智明自此狂纵人以为害风目之 师受之亦自以为名详二仙即两口吕仙也

秘授重阳第一百二化

重阳帝君自廿河镇得点化之后徉狂自乐 不以万事干心遂断縁释累去俗离尘一年 有馀忽有二仙青巾布袍各悬二袋倒插一 扇师瞥见认是前披毡衫先生便拜呼师父 相邀入酒馆中酒阑请问姓名俱不答后辞 去指海蟾刘仙翁此汝师也重阳敬礼遂传 密印真空慧命之旨及授秘诀五篇嘱曰汝 熟了焚之吾乃正阳师父之弟子纯阳子是 也遂拄杖与海蟾乘风而登云汉矣

警锺仲山第一百三化

长沙锺仲山嘉定己巳自金陵罢官归舟次 巴陵南津晡时俄睹一舟过焉舟中一黄袄 翁风貌奇庬凝然伫立熟视仲山良久仲山 窥其篷中无他物惟船头有黑瓶罐十枚篷 前两青衣童子参差立仲山意其必径渡既 而仅行二丈许即回棹而黄袄翁已复端坐 篷后矣二舟相帮行约一二里再熟视仲山 良久俄失船所在仲山始谓为巨商不与之 语至是恍然惊讶知其为异人也翌日往吕 仙亭礼拜真像果俨然衣黄衣亦有两童衣 青衣侍侧其貌皆与昨曰所见者肖也仲山 自恨凡目不识神仙感叹无已周星作水调 歌头词有更南津港再遇吕翁船之句次年 下世仲山之孙景瞻尝出其祖所绘黄袄翁 真示人诚以清峻绝俗云

游寒山寺第一百四化

帝君游寒山寺在苏州闾门外五里就歇一 夜风大作本寺塔铃玎珰聒耳次日不止早 本寺长老待茶问姓曰姓吕坐间因言一夜 风吹铎铃聒恼人长老戏曰尔是吕先生何 不禁其铃休响帝君笑遂吹炁禁之随果不 响僧惊讶仰观遂隐去长老方省真吕先生 也后僧取下旧铃换上新铃至今亦不响

仪真绘像第一百五化

真州天庆观先知观常奉纯阳真君一日发 心糚塑供养胎骨木植及泥作下匠者失期 不至忽一秀才投宿知观正怒秀才问其事 劝曰小生善塑休动心来日小生结縁塑了 知观喜待至夜己醉安歇至来日方丈请早 斋觅之已去知观正嗟叹两三道众来言昨 夜廊下祠堂内谁塑一吕真人像知观惊观 之果然其像清奇神彩收一足端坐众皆喜 庆谢斋谢之凡有祈祷无不感应后三遭回 禄其像独存见碑记事实于观

度关真人第一百六化

四明关真人本贫家女自幼有出尘志年十 六父母将许嫁关不悦走入深山不归饥甚 拾橡栗而食忽有一老翁须眉垂地眼碧有 光指关腹一画曰吾已与汝斩赤龙矣自是 可入道关拜问道翁密授玄旨关谢曰然则 殽粮之累不息道奚可代老翁曰此易耳袖 中出一橡子大如弹丸光彩绚烂曰食此即 不饥关食之移时方尽俄不见既归即不喜 烟火食惟啖果饮水无复天癸动履若神父 母不复强之嫁淳祐中召至阙庭谢后爱之 度为道士锡号真人当奉敕代太后降香至 天师龙虎山坛所一羽流见之谓人曰肌肤 纤丽眉目如刻画宛然天女神炁澹然清雅 非凡关作女仙传七卷自言遇老翁即洞宾 真仙云

丹度莫敌第一百七化

杨州老兵官莫敌自解名籍家居奉道多化 人积善消愆常斋道友济贫苦一日有道人 遇之问曰汝所学何道耶莫曰吾平生忏悔 杀人罪耳安敢望道耶吾束发从军大小百 战杀千百人今年七十三矣老来颇以为恨 时见冤魂道人死生一揆罪福本空心以为 罪则罪状自见心以为无罪则恶相皆无冤 家形影皆自心生非实有也古人为太善大 恶极处一念回机其力甚大乃引莫临水次 果见百馀人血身淋漓来莫左右莫惊泣哀 求道人一喝其冤魂皆散去遂以丹三粒与 之曰服三粒则成天仙二粒则成地仙一粒 则为地下主者莫置丹掌上一粒升空一粒 坠地一粒则服之道人曰分止此耳莫拜问 姓名乃以指画空作吕字遽别去莫自是绝 烟火食知人休咎年百三岁端坐而逝焉

度张和尚第一百八化

衡山僧智玄张其姓也一日游衡山紫盖峯 修真院遇帝君共语机锋敏绝契合帝君曰 华严经释迦佛与多宝佛入塔融会紫金榻 上不分左右说何事僧无答遂作礼问答曰 此佛祖正法眼藏真相空实教外心传之妙 二佛融会性命双融也不分左右体一太虚 也汝执一边以见性为能了何其偏乎僧再 拜求点化遂授密旨僧曰不遇真师几乎误 此生帝君点化首遂赠诗云得道纯阳亡百 秋五湖四海任风流此身己出三千界一日 须游数十州醉倒清风明月夜踏翻红蓼白 𬞟洲禅门衲子休相笑我在华严最上头僧 谢出门乘云而去