素女妙论/序

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素女妙论 序

► 原始篇

采补修炼之术假^[1]之以素女。夫素者，不染之称也。以不染之质，而说染污之言者，诫其淫也^[2]。九转丹方，以龙虎配阴阳，以铅^[3]汞拟牝牡，其所指示^[4]，非男欢^[5]女悦之道也。人身中自有阴阳，有气血即有表里^[6]，若能^[7]静思默坐而修炼己身之丹药，则牝牡和合。水火既济，心^[8]肾交感，此乃三清要旨、金匮秘蕴也。惟求之独悟自得，而审黄白之理，则必攀龙髯于鼎湖，听^[9]鸡犬于云中矣。只其素也难守易污，故能^[10]谨其素而不失朴，则志学^[11]而及邹鲁之门墙，修道则至神仙净域矣。此书不知何人所著，或云传自茅山之道士^[12]。其《九势》、《浅深》二篇，悉^[13]说吐纳、采补之状，不可以猥亵论焉^[14]，然非无补虚劳益者也。^[15]若以之为红粉帐中颠鸾倒凤之秘要，则必有添薪减油^[16]之患矣。

丙寅仲冬。摘红楼主人。

注解

1. 九大抄本作日本汉字“仮”，此处采正字
2. 高罗佩《秘书十种》抄本中本句作“以不染之质，而说染污之言，夫诫其淫也”
3. 九大抄本作日本汉字“鈆”，此处采正字
4. 九大抄本作“王”，此处采高高罗佩《秘书十种》抄本，作“示”
5. 九大抄本作“观”，高罗佩《秘书十种》抄本作“欢”，根据上下文“男欢女悦”取“欢”
6. 九大抄本作“有气血有表里”，本句采高罗佩《秘书十种》抄本“有气血即有表里”
7. 九大抄本作“䏻”，同本字
8. 九大抄本作“必”，据上下文“心肾”采高罗佩《秘书十种》抄本所作“心”
9. 九大抄本作日本汉字“听”，此处采正字
10. 九大抄本作“䏻”，同本字
11. 九大抄本作“斈”，同本字
12. 九大抄本作“或传茅山道士”，本句采高罗佩《秘书十种》抄本“或云传自茅山之道士”
13. 九大抄本无此字，采高罗佩《秘书十种》抄本添之
14. 九大抄本中作“佀偎亵不可论焉”，本句采高罗佩《秘书十种》抄本“不可以猥亵论焉”
15. 高罗佩《秘书十种》：吟月庵主注：此句有脱误
16. 九大抄本漏“油”字，据高罗佩《秘书十种》抄本补之