经国大典/经国大典序
自古帝王之有天下、国家也，创业之主，经纶草昧，而未遑于典故，守文之君，遵守旧章，而又无事于制作。虽曰汉高算无遗策，而三章之法，略存规模，史称唐家万目俱张，而六典之作，犹俟中叶，况下于汉唐者乎?
恭惟世祖握符中兴，功兼创守，文昭武定，礼备乐兴。犹孜孜图理，恢弘制作，尝谓左右曰，我祖宗深仁厚泽、宏规懿范播在令章者，曰元续六典、誊录，又有累降教旨，法非不美，官吏庸愚，眩于奉行，良由科条浩繁，前后抵牾，不一大定耳。今欲斟酌损益，删定会通，为万世成法。仍命宁城府院君臣崔恒、右议政臣金国光、西平君臣韩继禧、右赞成臣卢思慎、刑曹判书臣姜希孟、左参赞臣任元濬、右参赞臣洪应、同知中枢府事臣成任，曁臣居正，裒集诸条，详加采择，撰次为书，删烦削冗，务要精简，凡所措置，皆禀睿裁。又命永顺君臣溥、河城府院君臣郑显祖，掌出纳。书既成，釐为六卷以进，赐名曰经国大典。刑、户二典，既已颁行，四典未及雠正，八音遽遏。圣上遹追先志，遂讫就緖，用颁中外。
臣窃念，天地之广大也，万物无不覆载，四时之运行也，万物无不生育，圣人之制作也，万物无不欣睹焉。信乎圣人之制作，犹天地与四时也。自古制作之隆，莫如成周。周官以六卿，配之天地、四时，六卿之职，阙一不可也。
我太祖康献大王，应天顺人，化家为国，立经陈纪，规模宏远。三宗相承，贻谋燕翼，制度明备。世祖神思睿智，制作之盛，动契典则，卓越千古。殿下聪明时宪，是遵是行，金科玉条，刻之琬琰，垂耀无极，猗欤盛哉。
其曰六典，即周之六卿。其良法美意，即周之关雎、麟趾，文质损益之宜，彬彬郁郁，孰谓大典之作，不与周官周礼而相为表里乎。建诸天地、四时而不悖，考诸前圣而不谬，百世以俟圣人而不惑者，可知矣。继自今，圣子神孙，率由成宪，不愆不忘，则我国家文明之治，岂唯比隆于成周而已乎。亿万世无疆之业，当益悠久而悠长矣。
成化五年己丑，九月下澣，正宪大夫，户曹判书兼艺文馆大提学、同知经筵事，臣徐居正，拜手稽首谨序。