经说 (四库全书本)/卷3

经说　卷三

　　钦定四库全书
　　经说卷三　　　　　　　宋　熊朋来　撰春秋
　　春秋时月皆周正
　　孔子所谓行夏之时见于答颜渊问为邦者然也至于因鲁史作春秋乃当时诸侯奉时王正朔以为国史所书之月为周正所书之时亦周正经传日月自可互证而儒者犹欲执夏时之说以紊之譬如孔子言车岂必皆言殷辂哉小戴记孟献子之言曰正月日至可以有事于上帝七月日至可以有事于祖此言冬至在周正之春正月而夏至在周正之秋七月明堂位所言孟春即建子月所言季夏六月即建巳月礼记尚然况春秋乎证于左传可见已若拘夏时周正之说则正月二月须书冬而三月乃可书春尔且如桓四年春正月公狩于郎周人中冬狩田此以春正月书之即建子之月书春也哀十四年春西狩亦以周正之春行中冬之狩桓十四年春正月无冰若夏正春正月则解冻矣惟建子之月无冰故纪异而书成元年春二月无冰襄二十八年春无冰皆可为证定元年冬十月陨霜杀菽此夏正秋八月而书冬也若建亥之月则陨霜不为异而亦无菽矣大扺周人虽以夏时并行豳诗周礼则然惟春秋鲁史专主周正阳生于子即为春阴生于午即为秋学者惑夏时之说谓至朔同日仅见于传而经无有也不思经传所书月日参考相同试以僖五年经传言之正月辛亥至朔同日左氏举以见分至之例故书春王正月辛亥朔日南至自正月以后日月可证者经书九月戊申朔日有食之传书八月甲午晋侯围上阳又书冬十二月丙子朔晋灭虢以六十甲子数之自隔年十二月戊申晋有申生之事越三日即正月辛亥朔鲁闻晋难必在正月故经以春书也是年岁在丙寅正月辛亥朔大二月辛巳朔大三月辛亥朔小四月庚辰朔大五月庚戌朔小六月己卯朔大七月己酉朔小八月戊寅朔大九月戊申朔小十月丁丑朔大十一月丁未朔小十二月丙子朔大闰十二月丙午朔小以八月戊寅朔数至甲午晋围上阳八月十七日也由八月甲午数至九月朔正得戊申由九月戊申朔数至十二月朔除两小月该八十八日故以十二月朔得丙子其言丙子旦日在尾以冬十二月而日在尾此时尾度多在卯且后逼闰月宜其尚以建戍中气而合朔于卯之尾宿所谓九月十月之交者以夏正言之所谓冬十二月者以周正书之以经传月日参考可无疑矣或谓昭二十年己卯传亦书春王二月己丑朔日南至自僖五年至朔同日为始数至此年得第七章本注以为失闰案本年十一月乙酉朔故经于此月有辛卯乃初七日也闰当在隔年十二月而在是年八月则正月至七月皆以失闰而差一月二十一年庚辰经书秋七月壬午朔日有食之自二月己丑朔数至次年七月壬午中间为己丑者八退小尽八个月自壬午去己丑恰退八日经传互证相同观僖五年左氏南至之书即孟献子所谓正月日至也观昭二十一年梓慎日食之对即孟献子所谓七月日至也冬日至而传称春正月夏日至而经书秋七月则春秋所书时月皆用周正明甚
　　左传记至朔同日
　　僖五年丙寅正月辛亥朔日南至至昭二十年己卯二月己丑朔日南至今冬至固有在子月晦者必有闰月逼其后昭二十年闰在八月注者以为失闰谓其闰当在日南至之前则王二月乃王正月矣注说于理为近自僖五年丙寅数至二十四年乙酉为一章又至文十年甲辰为一章又至宣十一年癸亥为一章又至成十二年壬午为一章又至襄十三年辛丑为一章又至昭元年庚申为一章又至昭二十年己卯适当一章宜至朔同日不当为二月朔所以然者闰宜在隔年之冬不合在二月之后也左氏案当时月日而书以见失闰故于僖五年昭二十年互举其例是以三统历昭二十年作正月己丑朔旦日南至正月至七月皆以失闰而差至闰八月乃本年之八月也
　　春秋左传中名谥相同者
　　鲁有二定姒皆见于经其一襄四年书葬我小君定姒此成公妾襄公母也定谥也其一定十五年书葬定姒此公夫人从夫谥也姒氏皆祀女也晋有二赵姬亦曰姬氏也左传其一赵衰妻文公之女成公之姊其一赵庄姬者赵盾长子朔之妻赵武之母晋成公之女也史记误以赵朔妻为成公姊
　　称士匄者二士氏世为刑官初食采于随后食采于范其一成十八年名见于经者一士匄也乃士燮文子之子士鞅适齐传称士匄相士鞅及论绛县老人甲子名屡见于传乃大傅士渥浊之孙士弱庄伯之子也皆司空士𫇭之后称赵孟者二其一赵武文子其一无恤襄子称士伯者三其一先蔑其一士景伯其一士贞子称中行伯者四皆荀氏其一中行桓子荀林父也其一荀庚其一荀偃其一荀吴世袭将中行故荀林父之后别称中行氏称知伯者三皆荀氏其一荀罃其一荀跞其一荀瑶故荀首之后别称知氏称士庄伯者二其一巩朔即巩伯其一士弱称栾伯者二其一栾书其一栾黡称驹伯者二其一郤伯其一郤锜
　　郑有二子石皆名段其一丰氏其一印氏有二子㳺皆名偃其一游氏其一驷氏有二子张其一印氏名黒肱其一丰氏名卷皆一家而同名字同是穆公子孙鲁有二婴齐其一襄仲之子其一叔肸之子声伯以仲婴齐叔婴齐别之同是桓公诸孙
　　春秋战国各有滕文公
　　经于成十六年书夏四月辛未滕子卒左传曰滕文公卒此文公在滕昭公之后成公之前至孟子时又一滕文公燕有二文公二桓公秦有二惠公齐有二庄公滕有二文公
　　左传赋诗者多在襄昭之间
　　左传记赋诗者始于僖二十三年秦伯享晋公子重耳公子赋河水公赋六月公子历诸国未尝赋诗乃特见于秦非衰之文安能使公子为此自此至文四年甯武子聘鲁公与之宴赋湛露彤弓不辞又不荅赋以为肄业及之婉其辞以规鲁之僭也十三年郑伯与公宴于棐子家赋鸿雁季文子赋四月子家赋载驰之四章季文子赋采之四章是鲁郑之大夫皆能赋也成九年季文子如宋致女复命公享之赋韩奕之五章穆姜出于房赋绿衣之卒章襄四年穆叔如晋奏肆夏之三不拜歌文王之三又不拜歌鹿鸣之三三拜穆叔之不拜盖见甯武子以此施于鲁遂以施于晋也八年范宣子来聘公享之宣子赋摽有梅季武子赋角弓宾将出武子赋彤弓鲁人尝以彤弓为甯武子不荅矣宣子不敢自当以晋先君文公之言故传称君子以为知礼十四年姜戎为范宣子赋青蝇是年诸侯之大夫从晋侯叔向见叔孙穆子穆子赋匏有苦叶叔向退而具舟又卫献公饮孙蒯酒使太师歌巧言之卒章太师辞师曹歌之十六年晋侯与诸侯宴于温使诸大夫歌诗必类不见诸大夫何歌亦不见齐高厚之诗不类为何诗也是年穆叔如晋聘见中行献子赋圻父见范宣子赋鸿雁之卒章十九年季武子如晋拜师晋侯享之范宣子赋黍苗季武子赋六月穆叔会范宣子于柯见叔向赋载驰之四章二十年季武子如宋赋棠棣之七章复命公享之赋鱼丽之卒章公赋南山有台二十六年齐侯郑伯为卫故如晋晋侯兼享之赋嘉乐国子相齐侯赋蓼萧子展相郑伯赋缁衣晋侯言卫侯之罪使叔向告二君国子赋辔之柔矣子展赋将仲子兮乃许归卫侯二十七年郑伯享赵孟于垂陇七子从君赵孟请赋曰武亦以观七子之志子展赋草虫伯有赋鹑之贲贲子西赋黍苗之四章子产赋隰桑子太叔赋野有蔓草印段赋蟋蟀公孙段赋桑扈文子告叔向曰伯有将为戮其馀皆数世之主也是年楚薳罢如晋晋侯享之将出赋既醉叔向曰薳氏之有后于楚也宜哉二十九年襄公自楚还欲无入荣成伯赋式微是年季札观乐使工为之歌周南召南歌邶鄘卫歌郑歌齐歌豳歌秦歌魏歌唐歌陈歌小雅大雅歌颂是年齐庆封来聘叔孙穆子为赋相鼠不知明年庆封来奔使工为之诵茅鸱亦不知昭元年楚令尹享赵武赋大明之首章赵武赋小宛之二章是年赵孟叔孙豹入于郑郑伯兼享之赵孟赋瓠叶穆叔赋鹊巢赵孟又赋采蘩穆叔曰小国为蘩大国省穑而用之子皮赋野有死麕之卒章赵孟赋棠棣二年韩宣子来聘公享之季武子赋绵之卒章韩子赋角弓武子赋节之卒章季氏有嘉树宣子誉之武子曰宿敢不封植此树以无忘角弓遂赋甘棠宣子曰起不堪无以及召公自齐聘于卫卫侯享之北宫文子赋淇澳宣子赋木瓜三年郑伯如楚子产相楚子享之赋吉日子产具田备十二年宋华定来聘享之为赋蓼萧弗知又不荅赋昭子曰必亡宴语之不怀宠光之不宣令徳之不知同福之不受将何以在十六年郑六卿饯宣子宣子曰二三君子请皆赋起亦以知郑志子齹赋野有蔓草子产赋郑羔裘子大叔赋褰裳子游赋风雨子旗赋有女同车子柳赋萚兮宣子喜曰二三君子赋诗不出郑志数世之主也皆献马焉而赋我将十七年小邾穆公来朝公与之宴季平子赋采菽穆公赋菁菁者莪自昭二十五年宋公享昭子赋新宫昭子赋车牵定四年申包胥乞师秦哀公赋无衣自此至左传终所赋之诗惟河水新宫茅䲭辔之柔矣为逸诗馀诗皆存自隐元年至僖二十三年凡八十五年遂不复有赋诗者惟襄昭之间一时能歌诗晋有范韩赵三卿鲁季孙氏有文子武子平子叔孙氏有穆子昭子郑有七穆子孙是皆世卿公族风流文雅聚在百年之间僖文之前既无闻昭定之后复绝响想见歌诗必有音谱相传在人好学不好学其人不好学则虽齐庆宋华世家簪绂而昏愚无知其人好学则秦楚之人有歌诗者楚右尹子革能诵祈招姜戎言语不通诸华忽歌青蝇使范宣子心服古人以歌诗肄业今皆庆封华定之流矣
　　绛县人甲子
　　鲁襄公三十年岁次戊午二月辛酉朔初四日甲子二十三日癸未曰其季于今三之一者言甲子数至癸未日正得二十日是三分六十甲子之一也季者馀数也积四百四十四甲子零二十日筭得二万六千六百六十日除五十三日在本年正二月〈戊午正月大该三十日二月二十三日〉止有二万六千六百零七日逆推得绛县老人是鲁文公十一年乙丑岁三月生故曰臣生之岁正月甲子朔注谓夏正月若以周正则三月也本合云七十四年此时方是二月若夏正则十二月故除本年不筭曰七十三年也
　　古者卜日未尝择日
　　古者昏葬卜日而未尝择日故阴阳拘忌之说不至惑人以春秋所书考之庄二十四年八月丁丑姜氏入是年岁次辛亥八月丙子朔乃初二日也八月为夏正六月初不以月破为嫌文二年二月丁丑作僖公主二月为夏正十二月亦不以月建为嫌至于葬则经多书其日惟庄九年七月丁酉葬齐襄公闵元年六月辛酉葬庄公文十八年六月癸酉葬文公成元年二月辛酉葬宣公于后世葬日为通如隐元年十二月癸未葬宋穆公桓十七年八月癸巳葬蔡桓侯十二月己丑葬桓公庄四年六月乙丑葬纪伯姬二十二年正月癸丑葬文姜三十年八月癸亥葬纪叔姬僖二年五月辛巳葬哀姜十八年八月丁亥葬齐桓公二十七年八月乙未葬齐孝公三十三年四月癸巳葬晋文公文元年四月丁巳葬僖公五年三月辛亥葬成风九年二月辛丑葬襄王十七年四月癸亥葬声姜宣八年十月己丑葬敬嬴成三年正月辛亥葬卫穆公二月乙亥葬宋文公十五年八月庚辰葬宋共公十八年十二月丁未葬成公襄二年七月己丑葬齐姜四年八月辛亥葬定姒九年八月癸未葬穆姜昭七年十二月癸亥葬卫襄公十一年九月己亥葬齐归定元年七月癸巳葬昭公十五年九月丁巳葬定公雨不克葬戊午乃葬十月辛巳葬定姒是皆不合后世葬日丁巳雨不葬而戊午葬古人未尝拘忌可见阴阳家择日古人所不论但卜日取吉而已春秋之葬惟庄公以子般卒而葬缓馀或逾月或三四月即葬后世为阴阳拘忌至数年不葬曷不观于春秋乎
　　晋平公梦黄熊
　　郑子产聘于晋韩宣子私焉曰寡君梦黄熊入于寝门何也对曰昔尧殛鲧于羽山其神化为黄熊入于羽渊本注亦云鳖属且谓东海人祭禹不用熊白及鳖此熊字合读作囊来切若熊则入山不入渊礼记王制䟽亦云先师读为三足鳖之熊
　　左传襄昭间所言岁星与天官书及今历家筭木星各不同
　　襄二十八年春无冰梓慎曰今兹宋郑其饥乎岁在星纪而淫于玄枵注引襄十八年董叔曰天道多在西北谓是年岁星在亥自襄十八年至二十八年行十一宫当在星纪如左氏之法是岁星午年在亥未年在戍申年在酉酉年在申戌年在未亥年在午子年在己丑年在辰寅年在卯卯年在寅辰年在丑巳年在子襄十八年丙午据今历家𨇠度约法则午年木星在辰依史记天官书则午年当在酉襄二十八年丙辰据今历家𨇠度约法则辰年木星在午依史记天官书则辰年当在亥皆与左氏言岁星不同又如昭九年书夏四月陈灾左传郑禆灶曰五年陈将复封封五十二年而亡岁五及鹑火而陈卒亡故曰五十二年本注是年在星纪五岁及大梁而陈复封自大梁四年而及鹑火又四周四十八年凡五及鹑火愚案昭公八年楚灭陈九年戊辰据今历家𨇠度约法辰年木星在午依史记天官书则辰年当在亥左氏说岁星自为一家昭九年戊辰岁在星纪正如襄二十八年丙辰岁在星纪所谓五十二年者当哀公十二年戊午不见陈亡是年楚公子结伐陈吴救陈未尝亡也又如昭三十二年辛卯伐越史墨曰不及四十年越其有吴乎越得岁而吴伐之本注此年岁在星纪星纪吴越之分岁星所在其国有福案十二星本无吴止有越以左氏岁星例推之卯年当在寅而淫于星纪者也案今历家筭木星约法则卯年当在未依史记天官书则卯年当在子愚尝观天象而证之则历家所筭木星乃岁星之昏见者也天官书所言岁星乃岁星之晨见者也各有其星在焉昏见者先他星而出晨见者后他星而没〈前汉志与天官书相同〉恒以寅年寅月卯年卯月〈馀年依例〉朝昏候之可见皆谓岁星也惟左氏所言未知为何星又如王猛克壶关之年当海西公太和五年庚午申𦙍谓福徳在燕赵秋谓天道在燕当时秦太史论彗星亦云尾箕燕分然午年岁星不在尾箕之分又如石越諌伐晋言岁镇守斗福徳在吴当秦世祖建元十八年壬午则午年亦不当在吴越之分此时所谓岁星与左传午年在亥之例又不同必有至当之说以俟知天道者
　　获麟至分晋中间凡七十七年
　　陈恒篡齐乃麟经绝笔之日三家分晋又马公托始之年周敬王之三十九年即鲁哀公之十四年西狩获麟敬王四十年至四十三年凡四年元王八年贞定王二十八年哀王思王附贞定末年考王十五年威烈王元年至十二年获麟之后分晋之前春秋通鉴之间虚七十七年





　　经说卷三
<经部,五经总义类,经说>