纬略/卷七

纬略
卷七
作者：高似孙　宋

流黄素

张载四愁诗美人赠我筒中布何以报之流黄素梁简文帝诗思妇流黄素温姬玉镜台张柬之诗将军占太白少妇怨流黄乔知之诗云日晓微微愁思流黄机王筠诗箱中取刀尺机上断流黄萧淳诗犹有望归心流黄未剪截顾野王诗蓟门寒未歇为断流黄机环济要略曰间色有五绀红缥紫流黄也按论语疏曰五方正色青赤白黑黄五方间色者绿为青之间红为赤之间碧为白之间紫为黑之间流黄为黄之间故不用红紫言是间色也所以为间者颍子严曰东方木木色青青加黄为绿绿为东方之间色南方火火色赤赤加白为红红为南方之间色西方金金色白白加青为碧碧为西方之间色北方水水色黑黑加赤为紫紫为北方之间色中央土土色黄黄加黑为流黄流黄为中央之间色又一法木克土戊以妹已嫁于甲是黄入青为绿火克金庚以妹辛嫁于丙是白入赤为红金克木甲以妹乙嫁于庚是青入白为碧水克火丙以妹丁嫁于壬是赤入黑为紫土克水壬以妹癸嫁于戊是黑入黄为流黄余谓考工记画绘之事青与赤谓之文赤与白谓之章白与黒谓之黼黑与青谓之黻五采备谓之绣此非间色乎

罨画

墨客挥犀曰罨画今之生色也余尝谓五采彰施于五服此固生色之始也秦韬玉诗花明驿路胭脂暖山入江亭罨画开李西台诗晴山云罨画孤屿水含棱卢赞元诗花外小楼新罨画杏波晴叶退微红刘商隐爱义兴罨画溪者亦以其如画也

茗一车

权纾茗赞曰穷春秋演河图不如载茗一车此言汉儒图纬之书读之令人愦愦所谓穷春秋者如演孔图元命苞文耀钩运斗枢感精符含神雾之类演河图者如古龙图河图传孝经河图之类也

雪茶

陆羽第水雪水品二十以雪水滞而太冷也晋羊孚雪赞曰资清以化乘气以霏遇象能鲜即洁成辉雪盖取其精洁也安可谓之冷滞耶喻凫诗煮雪问茶味当风看雁门白居易诗吟咏霜毛笔闲尝雪水茶丁晋公茶诗痛惜留书箧坚藏待雪天胡文恭公诗雪溜云腴试早芽皆是雪水瀹茶也曹松诗读易明高烛煎茶取折冰姚合诗研露题诗洁销冰煮茗香则又以冰瀹茶也逸人王休居太白山下冬至取溪冰敲其精莹者煮茗共客饮之〈王仁裕开元天宝遗事〉无非取其洁清也

羊裘

严光变姓名隐光武思其贤访之齐国上言有男子披羊裘钓泽中马援叹曰殖货财者贵其施赈也不然则守钱虏耳迺散颁昆弟故旧身服羊裘皮袴羊裘始于此

素丞相

论衡曰孔子不王素王之业在于春秋桓君山素丞相之迹在于新论者也君山名谭著书言当世事二十九篇梁以陶弘景为山中宰相亦兹类

致拳拳

古乐府定情篇言妇人不能以礼从人而自相悦媚迺解衣服玩好致之用致绸缪若臂环致拳拳指环致殷勤耳珠致区区香囊致和合条脱致契阔佩玉结恩情而期于山阳山北终以不荅乃以伤悔焉

种瓜

邵平秦东陵侯之后为布衣种瓜于长安瓜美俗谓之东陵瓜汉施延沛人种瓜自给姚俊常种瓜灌园〈吴录〉步隲与卫旌同年相善俱种瓜自给郭平原以种瓜为业〈沈约宋书〉韩珍种瓜营葬孙锺富春人种瓜为业〈刘义庆幽明记〉以上十人可谓瓜隐矣杨炯诗亭逢李广尉门接邵平瓜许浑诗白社贫思橘青门老种瓜东陵在青门外也

袭六为七

相如封禅书曰袚饬厥文作春秋一艺将袭旧六为七摅之无穷扬雄剧秦美新文曰宜命贤哲作帝典一篇奋三为一袭以示来人摛之罔极二文甚相类左太冲作三都赋初成时人互有讥訾思意不惬后示张公张曰此二京可三庾仲初作扬都赋成以呈庾亮亮以亲族之怀大为其名价曰可三二京四三都

易圣

唐卫大经邃于易人谓之易圣唐昭宗时有董贺业经卜筮人谓之易圣〈耳目记〉刘臻精于两汉书时人称为汉圣严子卿马绥卿善围棋号碁圣卫协张墨号画圣张衡马忠号木圣〈抱朴子〉李白嗜酒然沈酣中所撰文章未尝错误时号醉圣〈开元天宝遗事〉

卖文

丁隐君歌前度相逢正卖文一钱不直虚云云今来利作采山斧可以抛身麋鹿群杜诗故人南郡去去索作碑钱本卖文为活翻令室倒悬

历日

杨泉物理论曰畴昔神农始治农功正节气审寒温以为早晩之候故立历日尧典一篇唯载历象一事则历象一事至尧备矣孔氏书传曰历象其分节敬纪天时以授人也

离骚传

淮南王安入朝献所作内篇上爱秘之使为离骚传只以大山小山观之安深于骚矣然王逸所注绝不引此书

八百碑

唐人说李邕前后撰碑八百首按邕传邕尤长碑颂中朝衣冠及天下寺观多赍金帛求其文杜诗曰干谒满其门碑版照四裔丰屋珊瑚钩麒麟织成罽紫骝随剑几义取无虚岁盖谓邕也

邕碑今尚遗者左羽林将军臧怀亮碑〈在耀州〉开元寺碑〈淄州〉岳寺大照和尚普叔碑〈西京〉李府君碑〈西京〉普光寺碑〈泗州〉娑罗木碑〈楚州〉大云禅寺碑老子孔子颜回赞〈海州〉秦望山法华寺碑〈越州〉岳麓山寺记大律故怀道阇黎碑〈福州〉石室记〈端州〉有道先生叶公碑东林寺碑〈江州〉左武卫尉碑将军李思训碑云麾将军李秀碑鄂州刺史卢府君碑

三本书

柳氏家训曰余家升平里西堂藏书经史子集皆有三本一本纸墨签卷华丽者镇库一本次者供览又一本次者后生子弟为业我祖宗时内则太清楼藏书龙图阁藏书玉宸殿藏书外则三馆秘阁凡四处藏书如咸平八年荣王宫火延及三馆于是出禁中本付馆阁传写则书本岂可无其副其后官书往往侵窃士大夫家得之嘉祐中置编校官八员杂雠四馆书给吏百人悉以黄纸为大册书之自此私家不敢辄藏元丰中三馆并归省中书亦随徙元祐中重写御前书籍又置校对黄本以馆职资浅者为之宣和初置补御前书籍所再访天下异书侍臣十人为参详官进士白衣充检阅者数人及年命以官然以崇文总目言之李善注文选固在五臣之前此迺云因五臣而为注非也三茅君内传曰唐李遵撰遵非唐人也固有差舛如此者中兴馆阁书殊为简略余在馆时日以校对犹是郡国民间所上本馆阁不曾再行缮书又止有一本一篇借出竟成失落故阙书亦多又秘阁所藏书亦无书目真赝无辨殊阙典也承平时士大夫家藏书如常山宋氏南都戚氏历阳沈氏庐山李氏九江陈氏鄱阳吴氏中兴初如三山余氏临川吴氏会稽陆氏诸葛氏今皆散逸矣况有三本乎

四愁诗

张衡不得志为四愁诗依屈原以美人为君子以珍宝为仁义以水深雪雰为小人衡作四愁诗曰我所思兮在太山欲往从之梁甫艰侧身东望涕霑翰美人赠我金错刀何以报之英琼瑶路远莫致倚逍遥何为怀愁心烦劳我所望兮在桂林欲往从之湘水深侧身南望涕沾襟美人赠我翠琅玕何以报之双玉盘我所思兮在汉阳欲往从之陇坂长侧身西望涕沾裳美人赠我貂襜褕何以报之明月珠我所思兮在雁门欲往从之雪纷纷侧身北望涕沾巾美人赠我锦绣叚何以报之青玉案〈又张载诗〉我所思兮在南巢欲往从之巫山高佳人遗我筒中布何以报之流黄素我所思兮在朔湄欲往从之白雪霏佳人遗我云中翮何以赠之连城璧我所思兮在陇原欲往从之隔太山佳人遗我双角端何以赠之雕玉环我所思兮在营州欲往从之路阻修佳人遗我绿绮琴何以赠之双南金傅玄歌诗有所思兮在天一方何以赠之玉佩珠璜又有四愁诗曰美人赠我明月珠何以报之比目鱼美人赠我苏合香何以报之翠鸳鸯贯休歌诗欲赠之紫玉尺白银铛盖效四愁体李嘉祐诗宋玉怨三秋张衡复四愁盖以四愁比骚也可谓善言诗矣崔筒诗平子四愁今莫比休文八咏自同时便不及嘉祐也

古学

桓谭博学多通遍治五经尤好古学从刘歆扬雄问疑异卢植上书臣少通儒从南郡太守马融受古学颇知今古礼记

研眼

砚录曰端石有活眼死眼圆晕相重黄黑相间黳精在内晶莹可爱谓之活眼四旁浸渍不甚鲜明谓之泪眼形体略具内外皆白殊无光彩谓之死眼活眼胜泪眼泪眼胜死眼死眼胜无眼然古人赋诗中殊不言眼也惟唐彦猷曰端石有眼者最贵谓之鸜鹆眼石文精美如木有节不知者以为石病石有上下岩惟上岩有眼眼之美者青绿黄三色相重多者自外至心凡九重其大者尤为稀有其生于墨池之外者曰高眼生于内者曰低眼高眼尤可尚不为墨渍常可睹也

误笔成画

曹不兴善画孙权使画屏风误落笔点素因就画为蝇吴王以为生蝇举手弹拂之〈吴录〉王献之为大司马画扇题笔误落扇上即点画作乌駮牛〈孙畅之画术〉王维诗屏风误点惑孙郎团扇草书轻内史卢纶诗舐笔求书扇张屏看画蝇各用此二事摭遗载唐戴嵩画牛因笔堕为乌亦此意

卧雪图

卧雪图巨然所作汉时雪丈馀洛阳令至袁安门无行路令人探雪见安僵卧令举为孝廉〈典录〉又有焦先出于汉末冬雪大至袒卧不移〈皇甫嵩高士传〉又有胡定光颍川人雪覆其室令遣排雪遗干糗事亦大略相类人用雪中事但言袁安丁晋公镇金陵重建赏心亭取家藏袁安卧雪图以张于亭之屏乃唐周昉笔经十四守虽极爱不敢取后一帅窃去易以芦雁王琪君玉留诗曰干里泰淮在玉壶江山清丽壮吴都昔人已化辽天鹤旧画难寻卧雪图苒苒流年去京国萧萧华发老江湖残蝉不会登临意又噪西风入座隅〈文莹野录〉

三十六玉皇

李贺诗为君持此凌苍苍上朝三十六玉皇李白诗三十六帝欲相迎仙人飘翩下云軿此也

泰阶六符经

东方朔愿陈泰阶六符以观天变艺文志有泰阶六符经一卷〈汉书〉泰阶六符上阶天子中阶公卿下阶庶人凡三阶所谓泰阶六符经者应劭以为黄帝所作也其经曰泰阶者天之三阶也上阶为天子中阶为诸侯公卿与大夫下阶为士庶人上阶上星为男主下星为女主中阶上星为诸侯三公下星为卿大夫下阶上星为元士下星为庶人三阶平则阴阳和风雨时社稷神祗各获其宜天下大安是为太平三阶不平则五神乏祀日有食之水润不浸稼穑不成冬雷夏霜百姓不宁故治道倾天子行暴令好兴甲兵修宫榭广苑囿则上阶为之奄奄疏阔也以孝武皆有此事故朔为陈之皇甫冉诗彩云天仗合玄象泰阶平司空图诗鼎饫和方济台阶润欲平此言泰阶欲其平也权徳舆诗六符既昭晰万象随陶钧此言六符欲其明也

䃱磹

太平广记曰月支献猛兽两目如天䃱磹之炎光䃱磹电光也〈䃱先念切磹徒念切〉

纳音

子为阳之始午为阴之始以甲加子数至午加丑数至未午上得庚未上得辛谓之阴索阴又以甲加午数至子加未数至丑亦得庚辛谓之阴匹阳此纳干数也从甲至庚凡七七为西素皇之气故甲子乙丑皆为金而三为火九为木一为土五为水此所谓纳音也但数其干不数其支其源盖出于六十律旋宫法也一律含五音十二律含六十音

沈存中笔谈曰六十甲子有纳音鲜原其意盖六十律旋相为宫法也一律含五音十二律纳六十音也凡气始于东方而右行音起于西方而左行阴阳相错而生变化所谓气始于东方者四时始于木右行传于火火传于土土传于金金传于水所谓西始于西方者五音始于金左旋传于火火传于木木传于水水传于土〈纳音与易纳甲同法干纳甲而坤纳癸始于干而终于坤纳音始于金金干也终于土土坤也〉纳音之法同类娶妻隔八生子〈此汉志语也〉此律吕相生之法也五行先仲而后孟孟而后季此遁甲三元之纪也甲子金之仲〈黄锺之商〉同位娶乙丑〈大吕之商同位谓甲与乙丙与丁之类下皆仿此〉隔八下生壬申金之孟〈夷则之商隔八谓大吕下生夷则也下皆仿此〉壬申同位娶癸酉〈南吕之商〉隔八上生金之季〈姑洗之商此金三元终若只以阳辰言之则依遁甲逆传仲孟季若兼妻言之则顺传孟仲季也〉庚辰同位娶辛巳〈仲吕之商〉隔八下生戊子火之仲〈黄锺之徴金三元终则左行传南方火也〉戊子娶己丑〈大吕之徴〉生丙申火之孟〈夷则之徴〉丙申娶丁酉〈南吕之徴〉生甲辰火之季〈姑洗之徴〉甲辰娶乙巳〈中吕之徴〉生壬子木之仲〈黄锺之角火三元终则左行传于东方木〉如是左行至于丁巳中吕之宫五音一终复自甲午金之仲娶乙未隔八生壬寅一如甲子之法终于癸亥〈谓蕤宾娶林锺上生太簇之类〉至于己为阳故自黄锺至于仲吕皆下生自午至于亥为阴故自林锺至于应锺皆上生予于乐论叙之甚详此不复纪〈甲子乙丑金与甲午乙未金虽同然甲子乙丑为阳律阳律皆下生甲午乙未为阳吕阳吕皆上生六十律相反所以分为一纪也〉

冰丸霜散

朝野佥载曰立夏日服六壬六癸符或玄冰丸飞霜散暑不能侵抱朴子曰不热之道服玄冰之丸飞霜之散此用萧丘上木皮及五日北行黑蛇血故少得合之也汉武内传西王母曰仙之上药□□□□□□诗采取神药山端白兔𢭏虾蟆丸奉上陛下一玉柈梁武帝诗紫霜耀绛雪追还转复飞陆龟蒙诗桂父旧歌依绛雪桐孙遗咏倚玄云

盐生

秦记曰会稽王道子为符朗设盛馔朗曰盐味少生玄晏春秋曰卫伦称刘子阳食饼而知盐生精味之至师旷善识味平公赐之食师旷曰此劳薪为爨平公试问之宰人曰用故车脚炊饭晋武帝赐荀朂食进饭即谓座人曰此劳薪炊饭也座者未之信密遣问之果是车脚炊也盖此之谓

沈香山火

隋主除夜设火山数十尽用沈香木根火山暗则以甲煎沃之香闻十里江淹诗金炉绝沈燎绮席生浮埃则沈燎始于梁矣李商隐诗沈香甲煎为沈燎玉液琼酥作夀杯当用前事李白诗博山炉中沈香火双咽一气凌紫霞李贺诗沈香火暖茱萸烟酒觥绾帯新承懽王建诗院院烧灯如白日沈香火底坐吹笙三诗皆用沈香火即所谓沈燎也

三傩

论语疏曰傩逐疫鬼也为阴阳之气不节厉鬼随而作祸故天子使方相氏黄金为四目熊皮为帽口作傩傩之声以驱疫鬼一年三度为之按月令季春命国傩季秋天子乃傩至冬又曰命有司大傩旁磔出土牛以送寒气张衡东京赋曰卒岁大傩〈驱除〉群厉方相秉钺巫觋操茢侲子万童丹首玄制桃弧棘矢所发无臬飞砾雨散刚瘅毕毙煌火驰而星流逐赤疫于四裔廉品大傩赋曰于吉日之上戊将大蜡于腊烝乃班有司聚众大傩天子坐华殿临朱轩凭玉几席文旃率百隶之侲子群鼓噪于宫垣二赋只言冬傩耳春秋之傩盖少见唯唐孙𬱟有春傩赋曰是月也建斗于辰日交长至有司方陈大礼展时事达九门以磔攘协四灵而涤器匪岁之卒乃春之季令阴气以下降使阳和而上利顺三时而不忒恊诸福而毕萃然则此礼唐时犹行之所谓顺三时而不忒者三傩也

小雨由山

张士伯祷雨于𡷛山忽闻空中语曰大雨由天小雨由山神仙盛遇有人叩其祈雨神告之曰雨禁绝重

沃焦

玄中记曰天下之大者东海之沃焦石焉在东海南方三万里海水灌之随尽故水东流而不盈物类相感志曰沃焦山东海之外荒海中有山焦炎而峙高深莫测盖禀至阳之为质也海水激浪投其上噏焉而尽计其昼夜噏摄无极若熬鼎受其洒汗耳此道家之说无是山也四海受百川之涨必然汹涌而溢也

吴融沃焦山赋曰域中公子问于方外先生曰盖闻水之大也下环乎地上浮于空无象无边夷犹洪濛百派千流皆归于东何巨溟之深也万古能容何九州之高也不沦其中先生曰混沌死乾坤始东南倾川泽委帝乃虑海旁溢彼山中峙复孕以火用销其水此焦沃之为义真宰之元旨者也请言其状也巉乎崒乎赫曦乎翕赩乎阴阳炽炭天地开𬬻景风鼓吹赤帝规模成于妙有拔彼虚无处冷能热虽燔且濡于律则黄锺取法在易则既济相符岥𡶊兮压海万里鸿洞兮烘天一隅掖冯夷轧天吴鳞介既难以潜伏草木安得其芬敷巨灵不能擘畏其烂手愚公不能移惮其焚躯灵涨疑竭大室若枯尔其水之来也浩浩争奔淊淊不住蹴岳摧阜跳天沃雾旸谷无地扶桑失树雷奔潮走雪飞沫聚吞吐造化浮沈朝暮一归塘〈归塘一作归墟〉之积积既久而还盈一尾闾之泄泄不供而旋注茍彼不为煎熬何物当其委输

沓潮

番禺记曰早潮下晩潮上两水相合谓之沓潮刘禹锡沓潮歌曰屯门积日无回飚海波不归成沓潮轰如鞭石屹且揺亘空欲驾鼋鼍桥惊湍蹙缩悍而骄大陵高岸失岧嶤四边无阻音响调背负元气掀重霄介鲸得性方逍遥仰鼻嘘吸扬朱翘海人狂顾迭相招罽衣髽首声哓哓征南将军登丽谯赤旌指挥不敢嚣翼日风回沴气消归涛纳纳景昭昭乌泥白沙复满海海色不动如青瑶叙曰元和十年夏五月大风驾潮南海泛溢南人云沓潮也率三岁一有之

入阁

欧公五代史李琪传曰唐末丧乱礼坏天子未尝视朝入阁之制亦废常参之官日至正衙者传闻不坐即退独大臣奏事日一见便殿而侍从内诸司日弄朝而已明宗即位诏群臣五日一随宰相入见内殿谓之起居唐故事天子日御殿见群臣曰常参朔望荐食诸陵寝有思慕之心不能临前殿则御便殿见群臣曰入阁宣政前殿也谓之衙衙有仗紫宸便殿也谓之入阁其不御前殿而御紫宸也迺自正衙唤仗由阁门而入百官俟朝于衙者因随以入见故谓之入阁然衙正朝也其礼尊阁燕见也其事杀自乾符已后因乱礼阙天子不能日见群臣而见朔望故正衙常日废仗而朔望入阁有仗其后习见遂以入阁为重至出御前殿犹谓之入阁其后亦废至是而复然有司不能讲正其事凡群臣五日一入见中兴殿便殿也此入阁之遗制而谓之起居朔望一出御文明殿前殿也反谓之入阁琪皆不能正也

按贞观元年制自今中书门下三品以上入阁议事命谏官随之有失辄谏则入阁已见于贞观中不止开元间退御紫宸受朝乃云入阁也徳宗贞元制自今后五日一御宣政殿与群臣相见则是不行入阁之礼矣玄宗时优人有求赐鱼者玄宗曰五品以上入阁以鱼袋合符汝不可得如武后时崔承庆上疏曰五品以上佩龟者后改鱼用龟别敕宣召恐有诈妄故内出龟合然后应命六典曰鱼符以备别敕宣召此其制也宋元宪公曰唐制每遇坐朝日即为入阁及其叔世务从简易正衙立仗遂废其后或有行者人所罕见乃复谓之盛礼宋公迺于御殿亦曰入阁何也按唐含元殿至宣政殿紫宸殿皆在大明宫中大明宫者东内也其唤仗入阁与欧公同西内太极殿即朔望受朝之所亦正殿也太极之北有两仪殿即常日视朝之所也太极殿两庑东西二阁二阁有门当又转北而入两仪一如东内之制郑谷入阁诗秘殿临轩日和鸾返正年两班文武盛百辟羽仪全霜漏清中禁风旗拂曙天门严新契勘仗入乍承宣玉几当红旭金炉纵碧烟对敭称法吏赞引出宫钿言动挥毫疾威容报簿専夀山晴霭黛颢气暖连延礼有鹓鸾集恩无雨露偏小臣叨备位歌咏泰阶前

数行俱下

应奉字世叔读书数行俱下〈续汉书〉宋武帝才思朗捷省书奏五行俱下梁昭明太子读书数行俱下过目皆臆

通五经

后苍东海人事夏侯始昌通五经蔡玄汝南人学通五经帝徴拜议郎讲论五经异同井丹扶风人受业太学通五经鲁丕字叔陵兼通五经为当世大儒见〈东观汉记〉张霸博览五经孙琳刘固等并慕之汉人往往以通五经为重其曰五经无双许叔重许慎也五经纵横周宣光周举也五经纷纶井大春井丹也五经复兴鲁叔陵鲁丕也皆得通五经

论石渠

欧阳地馀为太子中庶子以尚书授太子后为博士论石渠张山拊事小夏侯建为博士论石渠戴圣号小戴以博士论石渠闻人通汉以太子舎人论石渠薛广徳以鲁诗教授萧望之数与论议器之充论石渠周堪与孔霸俱事大戴夏侯胜霸为博士堪译官令论石渠施雠为博士论同异于石渠林尊事欧阳高为博士论石渠韦玄成以淮阳中尉论石渠张长安论石渠至淮阳中尉论石渠之选其靳如此

待诏金马门

公孙弘徴贤良文学擢对第一拜博士待诏金马门贾捐之上疏言得失待诏金马门东方朔主父偃严安徐乐皆待诏金马门〈三辅黄图〉宣帝时修武帝故事讲论六艺群书博尽奇异之好徴能为楚辞被公召见读诵益召高才刘向张子侨华龙柳褒待诏金马门元帝时郑朋上疏言许史子弟章视周堪堪白令待诏金马门冯商长安人成帝时以能属文待诏金马门〈如淳曰班固目录〉待诏金马门汉盛选也以汉之久而膺此选者仅若此耳殊不轻畀也李白诗晨趋紫禁中夕待金门诏刘禹锡诗籍通金马门身在铜驼陌李端诗汉主金门正召才马卿多病自迟回郑谷诗贵为金马客雅称水曹郎

酒法

月令仲冬曰是月也乃命有司秫稻必齐曲蘖必时湛炽必洁水泉必香陶器必良火齐必得兼用六物大酋监之无有差忒酿酒之事尽在此矣茍能精之岂不佳哉人顾未精于此耳

月令注曰有司谓煮酒之官煮酒二字盖出于此欧阳公醉翁亭记曰酿泉为酒泉香而酒冽盖取诸此

狈

狼狈是两物狈前足绝短每行常驾两狼失狼则不能动高后纪曰计犹豫师古曰犹兽名也尔雅曰犹如麂善登木此兽性多疑虑常居山中忽闻有声即恐有人来每豫上树久之无人然后敢下须臾又上如此非一故不决者称犹豫焉说文曰犹玃属一曰陇西犬子谓之犹〈犹余救切〉

雁子

汉书太液池中凫雏雁子布满充积用雁子甚佳王维诗芦笋穿荷叶菱花罥雁儿此用雁儿甚新易林曰凤有十子同巢共懽以相保晋王献之诗客从北方来言欲到交趾远行无他货唯有凤皇子百金不我鬻千金难为市山海经曰流沙之西丹山之南有凤之圆〈圆古卵字〉

狒狒讃

狒狒讃曰狒狒怪萌被发操竹获人则笑唇蔽其目终亦号咷反为我戮物类相感志曰狒狒出西南蛮宋建武中安昌县进雌雄二头帝曰吾闻狒狒能负千斤既力若此何能致之对曰狒狒见人喜笑笑则下唇掩其额故可以钉之发可为髲血可染衣手似弥猴人面而红作人言鸟声善知人生死饮其血使人见鬼帝命工图之元稹诗狒狒穿筒格猩猩置屐驯狒〈房沸切〉

珧

郭璞江赋曰玉珧海月土肉石华晋安海物异名记曰肉柱肤寸美如珧玉临海异物志曰玉珧柱厥甲美如珧玉赵徳麟侯鲭集韩退之诗所云马甲柱正谓此字书曰珧唇甲可饬物尔雅释弓曰弓有縁以金为之谓之铣以玉为之谓之珧今人但用瑶字固自有珧字也东坡诗金虀玉鲙饭炊雪海鳌江柱初脱泉但有柱字李商老诗江瑶初脱柱蚝山怜叠嶂却用瑶字也

三严

唐续时令仪曰唐制日未明七刻捶一鼔为一严侍中奏开宫殿门及城门未明五刻捶二鼓为再严侍中奏请中严群臣五品以上俱集朝堂未明二刻捶三鼓为三严侍中中书令以下俱诣西阁奉迎銮驾出宫诣太极殿西都赋曰卫以严更之署注曰严更督夜行鼓唐制所谓严者亦以鼔也

相经

锐头〈赤帝乐叶图征宋均注锐头象朱鸟〉大头〈黑帝上〉长头〈汤长头而寡发晏子陈遵汉书贾逵头长一尺三寸出东观汉记〉头小锐〈赵景真世说〉方面〈苍帝〉圆面〈赤帝〉广面〈白帝〉深面〈黑帝并河图〉龙颜〈舜援神契汉高祖管宁列传〉日角〈伏羲孝经援神契子产管子子夏子张论语摘辅象始皇河图〉长颈〈禹尸子〉修颈〈黑帝河图〉月角〈晏平仲管子尾生〉犀角〈尾生管子曾子摘辅象顶角匿犀李固伏犀贯石枕袁天纲相窦轨伏犀贯脑马周〉鱼角〈柳下惠管子〉珠衡〈曾子伊尹仲由并摘辅象又援神契曰伏羲珠连衡〉山庭〈颜渊论语摘辅象又子贡颜路〉额有三理〈老子额有三理抱朴子〉龙额〈黄帝广颡龙额河图〉折额〈周爕钦頥折额丑貌骇人汝南先贤传〉额有五柱顶〈隋高祖〉貌如妇人〈张良史记〉学堂〈袁天纲相岑文本学堂莹夷〉重瞳〈舜项羽汉书吕光载记沈约梁书〉目瞳方〈李泌梁湘王〉分明〈武安君严尤三将论赵景真世说〉目有精光〈孙权江表传〉眸子如电〈裴楷眸子闪闪如岩下电世说〉目视日不眩〈王戎晋书又竹林七贤传曰戎眸子洞彻视日而眼照不亏〉大目〈老子金笥内经子夏摘辅象子张同上〉长目〈始皇史记〉目如悬珠〈东方朔〉深目〈康僧渊世说〉踈目〈霍光〉目光外射〈隋高祖隋书〉目如秋水〈李泌〉眉白毫〈伏羲王子年拾遗记马良眉有白毫〉眉八采〈尧眉八采直两眉甚坚似八字眉抱璞子又尚书大传〉虎眉〈文王帝王世纪〉秀眉〈管宁列传〉通眉〈李贺〉须目如画〈马援东观汉记王规于宝晋纪隋元晖须眉如画梁禇翔梁书〉眉间一尺〈伍员吴越春秋莫邪子干将子并列仙传〉虎鼻〈伏羲禹虎鼻孝经援神契〉高鼻〈康僧渊世说曰鼻者面之山目者面之渊山不高则不灵渊不深则不清〉鼻有伏藏〈太公摘辅象〉大鼻〈陈遵汉书〉山凖〈伏羲禹并虎鼻山凖摘辅象〉隆凖〈始皇汉高祖史记〉大口〈舜孝经援神契太公论语摘辅象光武东观汉记孙权江表传方頥大口〉虎口〈始皇河图〉海口〈孔子海口言如含泽摘辅象〉斗星绕口〈子贡论语摘辅象〉方口〈老子金笥内经汉明徳皇后〉乌喙〈禹尸子越王越世家始皇鸷喙史记〉齿如编贝〈东方朔〉踈齿〈老君神仙传〉骈齿〈武王元命苞夫子孝经勾命诀〉耳三门〈老子濑乡记〉长耳〈老子神仙传〉方頥〈帝喾帝系孙权江表传〉兑頥〈黄帝河图〉敛頥〈蔡泽史记〉岐頥〈后稷春秋元命苞〉凤颈〈主通中说〉手握裒文〈舜援神契〉手握十文〈老子神仙传〉展手过尺〈李达前凉录〉手文曰武〈武帝梁书〉文在手〈仲子左传〉手过膝〈尹喜关令内传裴秀王隐晋书刘曜载记刘备三国志慕容垂后燕录李祖昇北齐书〉猿臂〈李广〉鸢肩〈卢敖淮南子梁冀冀别传〉骈胁〈重耳吕氏春秋〉洿膺〈文王淮南子许慎注曰胯卢也〉腰十围〈尹绎晋书朱泚江安王元祥〉龟背〈仲尼孔丛子王通中说〉倨身〈伊尹晏子春秋〉背若有负〈马周〉豺声〈越椒左传商臣史记又秦始皇王世充隋书王敦晋书〉 陶弘景相经序曰相者盖性命之著乎形骨吉凶之表乎气貌亦犹事先谋而后动心先动而后应表里相感莫知其所以然且富贵夀夭各值其数刘孝标相经序曰命之与相犹声之与响声动乎几响穷乎应二公之言皆名言也孝标又云日角月偃之奇龙楼彪踞之美地静镇干城缠天阙运于掌策金槌玉枕磊落相望伏犀起盖隐鳞交映井宅既兼食匮已实抑亦帝王卿相之明效也

茶炉笔床

天随子每于寒暑得体中无事时乘小舟设蓬席赍一策书茶炉笔床钓具擢船鸣榔而已所诣小不会意径还不留〈笠泽丛书〉

香井

任昉述异记曰魏武陵中有泉谓之香水古诗云安得香水泉濯郎衣上尘一说香水在并州香山其水洁香浴之去病吴故宫亦有香水溪俗云西施浴处又呼为脂粉塘吴王宫人濯妆于此溪上源至今馨香香水二字尤佳然石曼卿荷花诗洛渚微波长映步汉宫香水不濡肌乃以为汉宫也只此分香一事亦魏武也唯陆机喜用陆机吊魏武文曰余为著作郎游秘阁见魏武令曰馀香可分与诸夫人诸舎中无所为学作履组卖也吊曰纡佳人于履组清尘虑于馀香下一句奇绝