绎史 (四库全书本)/卷046

绎史　卷四十六

　　钦定四库全书
　　绎史卷四十六　　　　灵壁县知县马骕撰鲁人颂僖公
　　左传〈僖公三十三年〉齐国庄子来聘自郊劳至于赠贿礼成而加之以敏臧文仲言于公曰国子为政齐犹有礼君其朝焉臣闻之服于有礼社稷之卫也冬公如齐朝且吊有狄师也反薨于小寝即安也〈榖梁传小寝非正也〉
　　诗𬳶𬳶牡马在坰之野薄言𬳶者有驈有皇有骊有黄以车彭彭思无彊思马斯臧𬳶𬳶牡马在坰之野薄言𬳶者有骓有𬳵有骍有骐以车伾伾思无期思马斯才𬳶𬳶牡马在坰之野薄言𬳶者有驒有骆有駵有雒以车绎绎思无斁思马斯作𬳶𬳶牡马在坰之野薄言𬳶者有骃有騢有驔有鱼以车袪袪思无邪思马斯徂有駜有駜駜彼乘黄夙夜在公在公明明振振鹭鹭于下鼓咽咽醉言舞于胥乐兮有駜有駜駜彼乘牡夙夜在公在公饮酒振振鹭鹭于飞鼓咽咽醉言归于胥乐兮有駜有駜駜彼乘駽夙夜在公在公载燕自今以始岁其有君子有榖诒孙子于胥乐兮　思乐泮水薄采其芹鲁侯戾止言观其旗其旗笩笩鸾声哕哕无小无大从公于迈思乐泮水薄采其藻鲁侯戾止其马𫏋𫏋其马𫏋𫏋其音昭昭载色载笑匪怒伊教思乐泮水薄采其茆鲁侯戻止在泮饮酒既饮旨酒永锡难老顺彼长道屈此群丑穆穆鲁侯敬明其德敬慎威仪维民之则允文允武昭假烈祖靡有不孝自求伊祜明明鲁侯克明其德既作泮宫淮夷攸服矫矫虎臣在泮献馘淑问如皋陶在泮献囚济济多士克广德心桓桓于征狄彼东南烝烝皇皇不吴不扬不吿于讻在泮献功角弓其觩束矢其搜戎车孔博徒御无斁既克淮夷孔淑不逆式固尔犹淮夷卒获翩彼飞鸮集于泮林食我桑黮怀我好音憬彼淮夷来献其琛元龟象齿大赂南金閟宫有侐实实枚枚赫赫姜嫄其德不回上帝是依无灾无害弥月不迟是生后稷降之百福黍稷重穋稙稺菽麦奄有下国俾民稼穑有稷有黍有稻有秬奄有卞土缵禹之绪后稷之孙实维大王居岐之阳实始翦商至于文武缵大王之绪致天之届于牧之野无贰无虞上帝临女敦商之旅克咸厥功王曰叔父建尔元子俾侯于鲁大启尔宇为周室辅乃命鲁公俾侯于东锡之山川土甶附庸周公之孙庄公之子龙旗承祀六辔耳耳春秋匪觧享祀不忒皇皇后帝皇祖后稷享以骍牺是飨是宜降福既多周公皇祖亦其福女秋而载尝夏而楅衡白牡骍刚牺尊将将毛炰胾羮笾豆大房万舞洋洋孝孙有庆俾尔炽而昌俾尔寿而臧保彼东方鲁邦是常不亏不崩不震不腾三寿作朋如冈如陵公车千乘朱英绿縢二矛重弓公徒三万贝胄朱綅烝徒增增戎狄是膺荆舒是惩则莫我敢承俾尔昌而炽俾尔寿而富黄发台背寿胥与试俾尔昌而大俾尔耆而艾万有千岁眉寿无有害泰山岩岩鲁邦所詹奄有龟蒙遂荒大东至于海邦淮夷来同莫不率从鲁侯之功保有凫绎遂荒徐宅至于海邦淮夷蛮貊及彼南夷莫不率从莫敢不诺鲁侯是若天锡公纯嘏眉夀保鲁居常与许复周公之宇鲁侯燕喜令妻寿母宜大夫庶士邦国是有既多受祉黄发儿齿徂来之松新甫之柏是断是度是㝷是尺松桷有舄路寝孔硕新庙奕奕奚斯所作孔曼且硕万民是若〈诗序𬳶颂僖公也僖公能遵伯禽之法俭以足用宽以爱民务农重榖牧于坰野鲁人尊之于是季孙行父请命于周而史克作是颂　有駜颂僖公君臣之有道也　泮水颂僖公能修泮宫也　閟宫颂僖公能复周公之宇也○朱子云旧说皆以为僖公之诗今无所考独閟宫一篇为僖公之诗无疑耳又云此诗言庄公之子又言新庙奕奕则为僖公修庙之诗明矣但诗所谓复周公之宇者祝其能复周公之土宇耳非谓其能修周公之庙宇也序文首句之谬如是而苏氏信之何哉〉左传葬僖公缓作主非礼也凡君薨卒哭而祔祔而作主特祀于主烝尝禘于庙　〈文公元年〉夏四月丁巳葬僖公〈穀梁传继正即位正也薨称公举上也葬我君接上下也僖公葬而后举谥谥所以成徳也于卒事乎加之矣〉穆伯如齐始聘焉礼也凡君即位卿出并聘践修旧
　　好要结外援好事邻国以卫社稷忠信卑让之道也忠德之正也信德之固也卑让德之基也　〈二年〉丁丑作僖公主书不时也〈公羊传作僖公主者何为僖公作主也主者曷用虞主用桑练主用栗用栗者藏主也作僖公主何以书讥何讥尔不时也其不时奈何欲久丧而后不能也　榖梁传作为也为僖公主也立主丧主于虞吉主于练作僖公主讥其后也作主坏庙有时日于练焉坏庙坏庙之道易檐可也改涂可也〉秋八月丁卯大事于大庙跻僖公逆祀也于是夏父弗忌为宗伯尊僖公且明见曰吾见新鬼大故鬼小先大后小顺也跻圣贤明也明顺礼也君子以为失礼礼无不顺祀国之大事也而逆之可谓礼乎子虽齐圣不先父食久矣故禹不先鲧汤不先契文武不先不窋宋祖帝乙郑祖厉王犹上祖也是以鲁颂曰春秋匪解享祀不忒皇皇后帝皇祖后稷君子曰礼谓其后稷亲而先帝也诗曰问我诸姑遂及伯姊君子曰礼谓其姊亲而先姑也仲尼曰臧文仲其不仁者三不知者三下展禽废六关妾织蒲三不仁也作虚器纵逆祀祀爰居三不知也〈公羊传大事者何大祫也大祫者何合祭也其合祭奈何毁庙之主陈于大祖未毁庙之主皆升合食于大祖五年而再殷祭跻者何升也何言乎升僖公讥何讥尔逆祀也其逆祀奈何先祢而后祖也榖梁传大事者何大是事也著祫尝祫祭者毁庙之主陈于大祖未毁庙之主皆升合祭于大祖跻升也先亲而后祖也逆祀也逆祀则是无昭穆也无昭穆则是无祖也无祖则无天也故曰文无天无天者是无天而行也君子不以亲亲害尊尊此春秋之义也〉
　　国语夏父弗忌为宗烝将跻僖公宗有司曰非昭穆也曰我为宗伯明者为昭其次为穆何常之有有司曰夫宗庙之有昭穆也以次世之长㓜而等胄之亲䟽也夫祀昭孝也各致齐敬于其皇祖昭孝之至也故工史书世宗祝书昭穆犹恐其逾也今将先明而后祖自玄王以及主癸莫若汤自稷以及王季莫若文武商周之烝也未尝跻汤与文武为逾也鲁未若商周而改其常无乃不可乎弗听遂跻之展禽曰夏父弗忌必有殃夫宗有司之言顺矣僖又未有明焉犯顺不祥以逆训民亦不祥易神之班亦不祥不明而跻之亦不祥犯鬼道二犯人道二能无殃乎侍者曰若有殃焉在抑刑戮也其夭札也曰未可知也若血气彊固将夀宠得没虽夀而没不为无殃既其葬也焚烟彻于上
　　左传〈四年〉冬成风薨　五年春王使荣叔来含且赗召昭公来会葬礼也〈公羊传含者何口实也其言归含且赗何兼之兼之非礼也成风者何僖公之母也榖梁传含一事也赗一事也兼归之非正也其曰且志兼也其不言来不周事之用也赗以早而含己晚会葬之　九礼于鄙上　年〉秦人来归僖公成风之襚礼也诸侯相
　　吊贺也虽不当事苟有礼焉书也以无忘旧好〈公羊传其言僖公成风何兼之兼之非礼也曷为不言及成风成风尊也　榖梁传秦人弗夫人也即外之弗夫人而见正焉〉鲁诗四篇其名则颂其体则风也颂者美盛德之形容鲁列国也是宜有风而无颂臣子之于君父爱其身因以扬其名既将顺其美又从而歌咏之是臣子之极也故圣人有取焉鲁以庆父之乱再世不宁季子起而平内难大义灭亲援立新君卒能佐霸成功为鲁国之令主其孙行父复请周作颂阐扬君德亦可谓之善继善述矣僖公当惠襄之世能遵伯禽之法所称尊贤禄士新祖庙修泮宫以及牧马复旧诸事史不具见即从诸侯以谋东略亦未克有服淮献馘之功也诗人得无溢美乎至于未遍而薨使文能承父之志僖公之业可成矣臣子之于君父爱之斯颂之颂之斯祷之兼有望于后之为君者是以圣人有取焉尔鲁以周公勲劳同于王者之后天子不陈其诗轶兴轶衰越僖公十有九世矣有君如此而其臣能颂之是可以不亟录乎诗录鲁颂书存费誓圣人之大有望于鲁也如此夫










　　绎史卷四十六