续资治通鉴长编 (四库全书本)/卷307

续资治通鉴长编　卷三百七

　　钦定四库全书
　　续资治通鉴长编卷三百七
　　宋　李焘　撰
　　神宗
　　元丰三年八月辛卯朔陜西转运使权管勾鄜延路经略司李稷言前经略使吕惠卿亲奉圣训措置边计已见成效讲颂圣徳刻之乐石将以传示无穷石工未毕惠卿以忧去位縁未经进御不敢题额臣今摹墨本上进乞赐之名诏以元丰理戎之碑为额　御史丰稷言朱初平刘谊往琼管体量安抚闻初平轻信寡谋尝招诱蛮人杨光僭等几被囚执仅获生还今持节度海经制黎蛮先声已轻难致后实伏望改授详练之士镇抚南徼免生事变不报〈或并入初命时七月戊寅〉　太常博士权发遣司农都丞吴雍言议定淮浙两路役书减冗占千三百馀人裁省钱二十八万四千九百馀缗会定岁用有宽剩钱一百四万馀缗诸路役书多若此类乞先近京三两路修定下诸路依仿报应从之令吴雍与司农寺主判详定　详定礼文所言明堂昊天上帝礼神之玉当用苍璧今用四圭有邸伏请改用苍璧礼天其有司摄事五帝亦乞依大宗伯礼神之制陈玉各仿其方之色从之〈是月己酉王祖道云云当并此礼文第三卷明堂燎坛篇载此事与实录稍不同今从实录〉　京东转运司言潍州白浪河每岁渰浸护城堤岸去年费梢草万馀仅免水患知州事驾部郎中杨采开河引导遂不至城下费省患弭降书以奖之
　　癸巳诏诸州司理参军自今并依旧条差注更不奏举诏文武官非相统摄而官同者其序位以职职同以服色服色同以资序资序同以改官改官同以出身　诏商虢州保甲内大保长一例集教其保甲隶兵部以提举义勇保甲张山甫言商虢州无义勇有保甲山险民居远者法不教阅上畨故有是诏　提举河东义勇保甲王崇拯黄廉言教集义勇保甲绛晋泽潞威胜等五州军三十二县置八场节级大保长总三千六百人太原府忻代平定汾隰石岚宪岢岚保徳火山宁化等十三州军三十七县置九场节级大保长总三千七十人诏蒋之奇见勘熙州赵济公事日久其干系人宜先次断放又诏之奇点检到环庆经略安抚司违法支用抚养士卒钱官吏不以赦降去官原免根究以闻　司农寺言免役坊场钱人户不愿赴州而愿就县输送或縁官司失催纳而因驱磨帐状却行收敛重为烦扰者皆乞除免于干系人理纳从之
　　甲午湖南安抚使谢景温转运副使朱初平判官赵扬言知邵州关𣏌乞于诚徽州融岭镇置城寨可绝边患然兴役动众之初须当量差兵马防托乞下沅州相度如合增置堡寨亦令乘此机会择要害之地同时建立两路协力兵势益张城寨既成道路通达弹压蛮猺不致生事从之仍差潭州驻札京东第一将权驻邵州知沅州谢麟言钱粮有备乞修托口寨从之　诏令韩存宝选人告谕蛮族如能向顺即将老稚量留点发丁壮令作先锋如获乞弟首级并依官推赏若不用命意持两端即行诛剪兼乞弟党与不坚即易为攻取若未遇乞弟先杀蛮人稍致一两族疑惧则人人皆有斗心或协力拒捍官军或相为耳目以资冦利令存宝全以重兵威势弹压须使其自相攻讨尽获首恶覆其巢穴即为全功　诏京西军贼张晏等数日未见续奏斩捕可令提点刑狱司日具杀获贼徒人数及捕盗官行径袭逐在所以闻　详定礼文所言亲祠景灵宫太庙伏请设御洗于阼阶东南当东霤皇帝立于洗南北向盥侍臣奉槃者东面于庭南奉匜者西面于槃东执巾者亦西面于匜北诸祀祭并有司摄事并凖此从之〈礼文三年八月四日依奏八月二十一日又请明堂大享准此今既称诸祀祭并有司摄事并准此则八月二十一日依奏可削也〉
　　丙申诏学士院于尚书省枢密院用谘报　又诏宗室袒免以下亲其俸钱支见缗　详定礼文所言刘几请依景祐中例择近上使臣修制大乐器从之　刑部言知泾州虞部员外郎苏涓相度检计石渠桥工不当请罚铜二斤诏特展磨勘二年又言大理寺丞锺正甫韩宗儒书增饰执政语并报上不以实诏追一官勒停〈此事当考乙卯日周沃责官韩宗儒何人〉　诏秘书丞监在京粮料张仲安著作佐郎孙朴将作监主簿孙野并赎铜特冲替西头供奉官白随降一官远小处监当中书主事周温降一资馀吏人江文等各降名决杖有差朴野皆知枢密院孙固子先是仲安当随郭逵应副安南军期遣侄张愿夫于固家向问周沃分析郭逵书事朴野为愿夫候消息于随文处御史台鞫得实故也〈朱本六月壬辰朔御史台言奉诏推治孙野等事乞展限日上批如根究已得其情野可勿禁先次责出听展二十日新本削去今附注此六年七月固乃罢〉诏驾部员外郎前提举熙州市易汲逢赎铜十斤改勒停为冲替权发遣提举秦凤路常平等事李孝博特冲替孝博尝奏逢不法事故先勒停逢使劾之案既上逢坐以前界市易息衮入后界闻奏法止杖一百故逢免停废而孝博奏逢事状过实并责之
　　丁酉御史丰稷言伏睹朝廷训练五路民兵委提点刑狱官提举胡宗愈汪辅之久不称职乃以黄廉等代之宗愈外除方州辅之差权发遣开封府推官除授不同众听所惑辅之未至阙庭改授广南东路转运副使刑狱之柄既以无功而罢漕运之权岂宜轻付案辅之素守乖污天资刻薄伏望改授一合入差遣诏辅之依旧开封府推官以太子中舎人孙迥为广南东路转运副使〈六月丁巳辅之除府推九月癸亥分司〉　上批今日御史何正臣上殿札子言方泽前后议论反复操守颇邪朝廷乡已照见奸回罢其职事不宜延对以惑士听可依所奏时正臣言泽顷任江西提举官沮难役法司农寺奏劾抵罪今忽召对中外疑惑故罢之
　　戊戌诏太常寺将来明堂景灵宫太庙并用所肄习新定乐章　又诏两制台谏至总管监司各举堪应武举进士一人以名闻
　　己亥群臣上表乞御正殿复常膳不允自是五上表乃从之　诏濮安懿王子赠武宁军节度使同平章事楚国公宗荩可依宗治例迁一子官　诏审刑院并归刑部以知院官判刑部掌详议详覆司事其刑部主判官二员为同判刑部掌详断司事详议官为刑部详议官罢诸路提点刑狱司检法官见任者听满任　赐常平米二万石坊场钱三万缗付梓州路转运司应副蛮事中书奏详定重修编敇所修立告捕获仓法给赏条欲依所定上批不行可并依旧给全赏虽系案问亦全给时议者欲渐弛仓法故修敕官先宽其告赏自一百贯分等至三百贯而按问者减半给之中书以熟状进而有是命〈此据朱本以御笔添修云上察见其情寝之新本自时议者至寝之并削去今但削上察其情寝之等七字五月十三日十五日〉
　　庚子上批同知谏院黄颜向以疾病精神顿弊自居谏职无所建明可罢职知礼院以国史院编修官江阴县主簿崇文院校书蔡卞为太子中允集贤校理同知谏院兼管勾国子监　检正中书户房公事毕仲衍上所修备对言周家冢宰岁终令百官府正其治受其会小宰以叙受群吏之要所谓会要者正今中书之所宜有也自汉至唐旷千百年莫知议此故有决狱钱榖之问而不克对者创自睿意俾加纂集臣攟摭故实仅就卷帙凡为一百二十五门附五十八件为六卷事多者分上中下共为十卷诏中书门下各录一本纳执政仍分令诸房揭帖初书成仲衍欲求上览以冀功赏上以为此书乃臣备君问之书不当奏御故有是诏仲衍又言臣愿申前日备问之诏修日成月要岁会之法以要官府群吏之治则唐虞成周考绩之效不日而见非止周知名数而已〈元年闰正月十三日向宗儒及仲衍编修〉
　　壬寅诸王府翊善太常少卿直史馆冯浩为光禄卿提举崇禧观浩在诸王府凡十数年章辟光既逐它日岐王颢问曰辟光今安在浩对曰大王但以忠孝为心辟光小人不足问也〈问章辟光据鲜于绰传信录当检浩初入王府月别修〉　检正中书户房公事太子中允馆阁校勘蔡京为集贤校理权提点开封府界诸县镇公事　河阳言雄武埽七月己丑河水变移埽岸危急已发河阴济源县急夫各千人救䕶上批今岁夏秋农时并河之民累经调发人力已困又前奏雄武流离埽已远更无可虞岂有伏槽之际致危急之理此乃官司不恤百姓疲于役事信监埽使臣张皇呼索可遣权提点开封府界诸县镇公事杨景略案视如不应差发劾罪以闻〈七月己丑二十八日〉　详定礼文所言谨按周礼有称昊天上帝有称上帝有称五帝称昊天上帝者一帝而已如祀昊天上帝则服大裘而冕祀五帝亦如之之类是也称上帝者昊天上帝及五帝如类造上帝封于大神之类是也称五帝者昊天上帝不与如祀五帝则张大次小次之类是也繇是而言则经所谓宗祀文王于明堂以配上帝者与周礼所称上帝同矣其将来祀英宗皇帝于明堂当配昊天上帝及五帝知礼院赵君锡杨杰王仲修检讨杨完何洵直言谨按周礼掌次职曰王大旅上帝则张毡案祀五帝则设大次小次又司服职曰祀昊天上帝则服大裘而冕祀五帝亦如之明上帝与五帝异矣则孝经所谓宗祀文王于明堂以配上帝者非可兼五帝也考之易诗书所称上帝非一易曰先王作乐崇徳殷荐之上帝以配祖考诗曰昭事上帝聿怀多福又曰上帝是祗书曰以昭受上帝天其申命用休又曰惟皇上帝降衷于下民如此类者岂可皆以五帝而言之自郑氏之学兴乃有六天之说事非经见至晋泰始初论者始以为非遂于明堂惟设昊天上帝一坐而已唐显庆礼亦止祀昊天上帝于明堂今大飨在近议者犹以谓上帝可以及五帝臣等请如圣旨祀英宗于明堂惟配上帝以称严父之意诏如君锡等议〈五月二日甲子七月二十七日丁亥明年四月十二日己巳当考〉曾肇言〈曾肇议或可削去既不行又不合也〉臣昨与详定郊庙礼文张璪等申中书请将来祀英宗皇帝于明堂以配昊天上帝及五帝又礼官赵君锡等亦别具状请惟以配上帝君锡等以谓上帝者一帝而已凖中书批下二状奉圣旨依赵君锡等议施行臣以有司职当奉诏已依圣旨与张璪等讲求裁定奉祀仪注闻奏矣然臣素学愚陋虽以诏书从事退伏思念犹窃有疑夫私有所疑而依违茍且怀不尽之情以事陛下者非臣子之义也故臣不敢避僭黩之诛愿毕其说夫礼莫严于祭祭莫重于天神故扬雄曰祭莫重于地地莫重于天言祭祀之重莫如天也今明堂以享天神而所祀之神忽有更易此诚务稽古训而不牵于诸儒之说欲推英宗独配一帝以笃严父之义且合于孔子所谓宗祀文王于明堂以配上帝之文此诚非愚臣思虑之所能及也然犹窃有所疑者以经考之凡称上帝见于易诗书者甚众然其旨非主于分辨神位故统而言之或谓昊天或谓五帝或兼为昊天五帝皆莫得而考至其见于周官者则以祭祀言之以祭祀言之则主于分辨神位其辞不可以乱而有称昊天上帝有称上帝有称五帝者此臣之所不能无疑也夫以昊天上帝与上帝为一耶则其辞亦当一而已不当或称昊天上帝或称上帝圣人法言恐不如是周官称昊天上帝者二曰禋祀昊天上帝又曰祀昊天上帝则服大裘而冕其馀则皆称上帝或五帝而今欲以昊天上帝与上帝为一神此其可疑者一也又四圭有邸以祀天旅上帝两圭有邸以祀地旅四望又曰国有大故则旅上帝及四望故先儒以谓四望非地则上帝非天断可识矣此其可疑者二也又大旅上帝则张毡案设皇邸祀五帝则张大次小次则上帝又与五帝异矣此其可疑者三也故臣前与张璪等议以谓周官所言昊天上帝则一帝而已言上帝则谓昊天上帝及五帝言五帝则昊天上帝不与此虽古人所未尝言然以意推之所谓上帝者既不与昊天上帝同文又与五帝异礼则其义恐或如此夫五帝之在天盖非人之所敢知所据者经而已然自秦汉以来典籍不全礼文残阙经之可考者无几而今欲舍周官之明文以疑辞虚说轻废历代至尊至重之祀故虽朝廷已有定论而惓惓之私犹不能无疑者也传曰有其举之莫敢废也又曰与其过而废之宁过而存之晋之泰始唐之显庆虽尝彻去五帝之配然不旋踵而复则亦未足为法也伏惟陛下圣哲文明动与道会畏天事神恭敬诚悫岂独于此大祀易于更变殆有司稽考发明有所未尽不足以上当圣心此臣之责也书曰汝则有大疑谋及乃心谋及卿士谋及庶人谋及卜筮先王之于所疑其谨如此况先帝所配天神重祀固未可以偏辞决也伏望留神省察更诏侍从台阁之臣博加考议以求其当仰称陛下畏天事神恭敬诚悫之意〈肇云元丰三年祀英宗于明堂惟以配上帝仍诏礼官与详定郊庙礼文官同撰仪注璪等与君锡等异议诏从君锡等议肇又独上此奏〉癸卯彗犯轩辕
　　甲辰诏吏部流内铨自今称尚书吏部　详定礼文所言谨案少牢馈食礼曰皇尸命工祝承致多福无疆于女孝孙诗楚茨说天子之礼亦曰工祝致告徂赉孝孙丁孚汉仪载东汉祠恭皇后嘏辞曰恭皇后命工祝承致多福无疆于尔孝曾孙皇帝是东汉犹使工祝今礼皇帝饮福乃古之受嘏而仪注以内臣酌酒授侍中侍中跪进皆无所本伏请改命太祝从之又言古者燔柴瘗埋各有牲体与正祭不同先儒以为分牲体供二处其实一牲也盖正祭所用之体皆取脊与右胖其燔瘗所用则礼文残阙无以言之汉仪用头及左髀东晋贺循云今郊之胁九个太牢令奉牲胁奠燎薪之上韦彤五礼精义曰燔瘗牲近代用髀又用胁今惟用首者约汉礼也臣等看详熙宁祀仪惟昊天上帝皇地祇高禖燔瘗犊首自感生帝神州地祗而下皆不燔瘗牲体殊不应礼又按周礼羊人祭祀割羊牲登其首礼记曰升首报阳也首为阳则胁与髀为阴可知矣报阳宜以阳报阴宜以阴各从其类也伏请自今昊天上帝感生帝皆燔牲首以报阳皇地祇神州地祇太社太稷凡地祇之祭皆瘗牲之左髀以报阴凡荐飨太庙皆升首于室庶合礼意从之〈礼文三年八月十四日依奏〉　诏知成都府张诜觉察奸盗存抚人户务令安静应犯罪情涉凶恶法不至编配者听出川俟泸州事平日如故　又诏夔利成都路转运司其应副泸州军前系军马所由道路即办具应副非所由者不得辄有计置即应急速者并从官给勿取于民毋致搔扰提刑司其觉察以闻失觉举者与同罪
　　乙巳诏中书朕嘉成周以事建官以爵制禄小大详要莫不有叙分职率属而万事条理监于二代为备且隆逮于末流道与时降因革杂駮无取法焉惟是宇文造周旁资硕辅准古创制义为可观国家受命百年四海承徳岂兹官政尚愧前闻今将推本制作董正之原若稽祖述宪章之意参酌损益趋时之宜使台省守监之官实典职事领空名者一切罢去而易之以阶因以制禄凡厥恩数悉如旧章不惟朝廷可以循名考正万事且使卿士大夫莅官居职知所责任而不失宠禄之实岂不善欤其应合行事件中书条具以闻〈两纪并载诏语职官志篇首云熙宁末上欲正官名始命馆阁校唐六典元丰三年以摹本赐群臣遂下此诏云云赐六典月日当考〉秘书丞同知礼院杨杰言先于去年八月上大乐十二均图未蒙付外施行又言金声舂容失之则重石声温润失之则轻土声函胡失之则下竹声清越失之则高丝声纎微失之则细革声隆大失之则洪匏声丛聚失之则长木声无馀失之则短惟人禀中和之气而有中和之声足以权量八音使律吕皆以人声为度以一声歌一言言虽永不可以逾其声今夫歌者或咏一言而滥及数律或章句已阙而乐音未终兹所谓歌不永言也伏请节制烦声声歌一言遵用永言之法先儒云依人音而制乐托乐噐以写音乐本效人非人效乐也今祭祀乐章并随同律声不依永以永依声律不和声以声和律非古制也伏请详定大乐以歌为本声必依永律必和声又言虞书曰箫韶九成凤凰来仪盖以箫为主也商颂曰既和且平依我磬声盖以磬为依也周官锺师以锺鼓奏九夏盖以金为首也是锺磬箫者众乐之所宗圣帝明王之所贵数十有六其所由来尚矣汉得古磬十六于犍为郡郑氏注周礼编磬及周正乐三礼图编磬编锺箫并以十六为数示天子之乐用八锺磬箫为众乐之本又倍之为十六矣且十二者律之本声也四者律之应声也本声重大应声轻清本声为君父应声为臣子故其四声或曰清声自景祐中李照议乐以来锺磬箫始不用四声是有本而无应有倡而无和八音何从而谐邪今巢笙和笙其管皆十有九以十二管发律吕之本声以七管为律吕之应声用之已久而声至和协伏请参考古制依巢笙和笙例用编锺编磬箫以谐八音又言今大乐之作琴瑟埙箎笛箫笙阮筝筑奏一声则镈锺特磬编锺编磬连击三声于众乐中声最烦数请镈锺特磬编锺编磬并依众乐节奏不可连击所贵八音无相夺伦又言本朝郊庙之乐先奏文舞次奏武舞武舞容节六变一变象六师初举所向宜北二变象上党克平所向宜北三变象淮扬底定所向宜东南四变象荆湖来归所向宜南五变象邛蜀纳款所向宜西六变象兵还振旅所向宜北而南今舞者非止发扬蹈厉进退俯仰不称成功盛徳兼失所向又文舞容节殊无法度乞定二舞容节及改所向以称成功盛徳又乞依周礼奏律歌吕合阴阳之声又言今雅乐古噐非不存太常律吕非不备而学士大夫置而不讲考击奏作委之贱工如之何不使雅郑之杂也伏请审调太常锺琯依典礼用十二律还宫均法令上下晓知十二律音则郑声无由乱雅矣诏送议乐刘几等言杰所请皆可施行诏从之〈乐志载杰所言七失甚详今但从实录〉　天章阁待制孙坦知秦州坦寻以目疾辞改提举鸿庆宫〈改鸿庆在闰九月十一日〉
　　丁未开封府奏畿县夏旱甚者十分其次不减七分已节次检放今秋农有望而民力未充其残欠税租乞赐倚阁从之
　　戊申秘书监致仕议乐刘几等言太常大乐锺磬凡三等王朴乐一也李照乐二也胡瑗阮逸乐三也王朴之乐其声太高此太祖皇帝所尝言不俟论而后明仁宗景祐中命李照定乐乃下律法以取黄锺之声是时人习旧听疑其太重李照之乐由是不用至皇祐中胡瑗阮逸再定大乐比王朴乐微下而声律相近及铸大锺或讥其声弇郁因亦不用于是郊庙依旧用王朴乐乐工等自陈若用王朴乐锺磬即清声难依如改制下律锺磬清声乃可用益验王朴锺磬太高难尽用矣今以三等锺磬参考其声则王朴阮逸乐之黄锺正与李照乐之太蔟相当王朴阮逸之乐编锺编磬各十六虽有四清声而实差黄锺大吕之正声也李照之乐编锺编磬各十二虽有黄锺大吕而全阙四清声非古制也圣人作乐以纪中和之声所以导中和之气清不可太高重不可太下使八音协谐歌者从容而能永其言乃中和之谓也臣等因精择李照编锺编磬十二参于律者增以王朴无射应锺及黄锺大吕清声以为黄锺大吕太蔟夹锺之四清声俾众乐随之歌工兼清声以咏之其音清不太高重不太下中和之声可以考矣欲请下王朴乐二律以定中和之声就太常锺磬择其可用者其不可修者别制从之〈乐志甚详今止从实录〉
　　已酉进士萧之美上直言策其一言太学博士有易经而讲者或两人同讲一经而一善一否则一人为讲义而分讲之或未尝治经则假手为讲义以讲之诏中书本房立法又言斋长斋谕之职恃之以表帅倡导者也今乃使学正学录举其人以充之其举者不以朋友则以相识乞自今斋长斋谕须学谕举之于正录正录举之于博士判监察其可以充职然后使为之诏御史台根究又言辛亥岁在西洛新法始行见民莫不悦去岁在湖北京西见民怨吏人违法者不可胜听诏京西荆湖北路转运提点刑狱司根究以闻　监察御史里行王祖道言伏睹明诏以先儒六天之说为非古今复欲兼祀五帝是亦六天也礼官欲去四圭而废祀神之玉非所以事天也伏望斥去浮议复举前诏以正万世之失诏合用圭璧礼院速详定以闻后详定所言谨案周礼大宗伯曰以玉作六器礼天地四方又典瑞曰四圭有邸以祀天旅上帝郑康成云礼天以冬至祀天谓夏正郊天晋徐邈则引书植璧秉圭之说谓璧以礼神圭自已执二者皆不足考信然其不兼用于一祭可知矣今王祖道谓郊丘明堂圭璧不可偏废而议者或欲以苍璧礼神以四圭有邸从燎以经考之未见其说前世以及国朝其于祀天礼以苍璧则燎玉亦用苍璧礼以四圭有邸则燎玉亦用四圭有邸今欲兼用二玉义无所主开元开宝礼祀昊天上帝及五帝于明堂礼神燔燎皆用四圭有邸今诏书惟祀上帝则四圭有邸自不当设臣等谓宜如南郊礼神燔燎皆用苍璧以称明诏诏所用苍璧四圭有邸并依旧制施行〈是月辛卯朔详定所初建请〉上批近立京师诸路户马法既有期会必为猾商乘时射利以高价要养马户使良法不得速成宜令群牧司简骁骑以上马千匹定价与民交市即毋得与不养马户〈二月二十八日六月二十七日八月二十二日又二十七日〉
　　辛亥详定礼文所言晋挚虞议郊丘之祀扫地而祭牲用茧栗器用陶匏事反其始故配以远祖明堂之祭备物以荐三牲并陈笾豆成列礼同人理故配以近考繇此言之郊以远人而尊则当以天道事之明堂以近人而亲则当以人道事之开宝通礼及见行仪注明堂之飨席用槀鞂器用陶匏与郊祀无别伏请以筦席代槀鞂蒲越以玉爵代匏爵其豆登簋爼尊罍并用宗庙之器惟不祼可无设彛瓉又言皇祐大享明堂设爟火非是伏请不设〈礼文八月二十一日事〉又言受嘏当于祭末自汉以来祭祀酌献之数及三而止人君为初献至有一献才毕而受嘏者开元礼皇帝享太庙及大享明堂献讫太尉未升堂皇帝饮福受胙相循至今伏请改正仪注亚终献既行礼然后礼官前导皇帝饮福受胙亚终献则否并从之〈元年九月己丑详定所言亚终献不当受嘏已见本月日〉　权发遣永兴军等路提点刑狱兼提举义勇保甲叶康直言近岁会比保伍寄诸军政首于畿甸而推之五路修明教战之法周旋曲折近古所未有然其兵寓农则多寡异数其教视成则遅速异期今河东以二年河北以三年陜西民兵较诸河北其数不甚相远而独以四年为限臣窃筹之欲乞陜西义勇节级保甲大保长止作三年教阅所贵速趣成效诏河北陜西路教阅毋过三年
　　壬子中书吏房言权提点河北东路刑狱公事刘定言都水职务什九在外而外监丞一员所任繁重谓宜轻之则事均而易举本房欲令外都水监丞南司治河阴县旧都大司为治所分怀卫西京河阴酸枣白马四都大河事隶之自黄河南岸上至西京河清县堤岸下至白马县迎阳堤埽北岸上至河阳北岸埽下至卫州苏村埽西岸共三十六埽外都水监丞北司治北京金堤旧都大司为治所分澶濮金堤东流南北两岸四都大河事隶之自黄河北岸上至澶州大吴埽下至沧州盐山埽南岸上至澶州灵平上埽下至沧州无棣埽岸共三十三埽其御河上中下节漳河两埽滹沱河上下节三河在黄河北岸以北亦令北司管勾其官吏军司等各中分之都水监内外监丞旧共三员今止令外都水监丞二员分管南北两司留监丞一员与主簿同在本监从之　韩存宝奏陜西沿边百姓愿赴泸南军前效用今拍试中射一石力弓共一百二十三人已收为奇兵勇敢乞量给钱米从之　详定礼文所言礼记曰三公一命衮则三公当服鷩冕大车刺大夫之诗也而曰毳衣如菼则上大夫卿当服毳冕周礼典命曰公之孤四命又曰王之大夫四命其衣服各视其命之数公之孤其服自希冕而下则王之大夫当服希冕诸侯卿大夫之服自玄冕而下则王之士当服玄冕所谓周人冕而祭也司服曰孤之服自希冕而下卿大夫之服自玄冕而下士之服自皮弁而下此诸侯之臣助祭服也然而不著王朝公卿大夫士之服者盖举下以见上可比义而知也本朝官名虽与古不同以唐六典考之吏部尚书注曰周之天官卿也侍郎注曰周之小宰中大夫也员外郎注曰周之大宰属官上士也今约之六典参以本朝班序伏请资政殿大学士以上侍祠服鷩冕观察使以上服毳冕监察御史以上服希冕朝官以上服玄冕选人服爵弁从之仍令供奉官以下至选人皆服玄冕无旒不用爵弁
　　癸丑知制诰王存为辽主生辰使皇城使济州防御使刘永保副之太子中允集贤校理兼同修起居注舒亶为正旦使西京左藏库副使王景仁副之仍令自今遣文臣奉使元带馆职者并带职已而亶辞不行以权发遣提举三司帐司司门员外郎钱勰代之〈明年正月丙午永保死〉诏自今朝廷所送御史台公事止令中丞与本察御史根治
　　乙卯光禄寺丞周沃降两官仍勒停先是沃言帅臣以宰相书意弹压众人使不敢辄议边事下御史台穷治得吴充与郭逵书言郡县调夫稽缓已有朝旨劾罪交管措置必已有计议惟经久省便乃善故沃坐所言不实获罪〈沃初送狱在二年八月辛亥又此年二月丙辰又此月丙申锺正甫事可参考〉　司农寺言近差主簿韩宗良往淮浙起发粮斛縁逐路今岁秋熟物价甚贱其积久苖役坊场等钱可以乘时折纳以广收籴今乞就差宗良提举淮南东路两淮诸州军折籴令与逐路会较如以就便起发上京所省脚乘钱量添市价折籴实利便即依此行之如两浙昨有已计置在远处粮斛亦可移易支用诏韩宗良如所折籴可以般运不致损坏及有贮积处即依此施行　提举永兴军秦凤等路保甲张山甫奏本路二十八州军义勇保甲三十一万七千六百二十三人合教节级大保长一万二千六百六十四人置集教场三十三所欲乞并作三畨计三年可毕从之
　　丙辰权提点开封府界诸县镇公事杨景略言雄武埽自六月至七月累危急差河阴等县调发五县急夫共八十人而河阴县独占三十人本县有灾伤十分乡村而坊郭差至第十等乡村差至第四等有一户一日之内出百十七夫者比之他县尤为困扰诏河阴县所差急夫折免春夫外每户更免杂税钱三千如不足即计年折除　太常寺言近乞留王朴锺磬今修大乐所已集工匠备炉炭恐即销变磨鑢况大乐法度之器其度量声律秒忽精微已修之后或陛下躬临案听万一如有未协即更无旧器考验本寺每遇大礼见用王朴乐外自有李照胡瑗所作乐器及石磬材不少自可别制新乐以验议者之术诏许借王朴乐锺为清声毋得销毁磨鑢初刘几杨杰欲销王朴旧钟意新乐成虽不善更无旧器可校后执政至太常寺案试前一夕杰乃陈朴锺已敝者一县乐工皆不平夜易之而杰弗知明日执政至杰厉声云朴锺甚不谐美使乐工叩之音韵更佳杰大惭沮〈朱本削去杨杰惭沮事云取问并无照据新本已复存之今从新本乐志云云大抵为几杰地今不取〉　王安石上改定诗书周礼义误字诏录送国子监修正
　　丁巳诏中书以所编刑房并法寺断例再送详定编敇所令更取未经编修断例与条贯同看详甚有法己该载而有司引用差互者止申明旧条条未备者重修正或条所不该载而可以为法者创立新条法不能该者著为例其不可用者去之　诏开封府界诸路提举司于要会州县指占空闲地或空营盖造常平仓仍度岁所收积定间数其所费并以常平息钱充如省仓有空闲或官舎可修葺者亦令指占其不阙者不得一例盖造　又诏于近便州县以常平司钱留三万贯米五万石以待泸南蛮事支费　权发遣司农寺都丞吴雍言淮浙连岁丰稔昨尝乞存留扬州转般仓充淮浙常平都仓欲乞委提举司辟官一员专管勾每年广谋收籴除年计外常积万石及受纳两浙转般粮斛与发运司上供额斛斗兊换从之　群牧司言既许养马人户赴司买马縁陜西买马司岁发马数无宽剩欲乞于岁计外添置骁骑以上马三千匹赴本司交纳从之〈二月二十八日六月二十七日八月二十二日〉　中书言广州市舶条已修定乞专委官推行诏广东以转运副使孙迥广西以转运使陈倩两浙以转运副使周直孺福建以转运判官王子京迥直孺兼提举推行倩子京兼觉察拘阑其广南东路安抚使更不带市舶使
　　戊午彗灭初七月癸未彗出于轸长丈丙戌出于翼戊子长三尺是月庚子出于张三十六日乃没〈两纪并书戊午彗灭〉　新提举河北东西路义勇保甲狄谘等乞下军马司差大小教头并于教马军所再行按试候合格即将带前去枢密院拟进欲依所申御批宜止令逐路提举官武臣就提举教马军所隔手按试讫将带前去如内有事艺不至精强之人仰牒马军司退换〈元丰三年八月日下御集一百二十二卷〉