续资治通鉴长编 (四库全书本)/卷472

续资治通鉴长编　卷四百七十二

　　钦定四库全书
　　续资治通鉴长编卷四百七十二
　　宋　李焘　撰
　　哲宗
　　元祐七年夏四月癸丑朔资政殿学士胡宗愈为礼部尚书龙图阁待制知永兴军蔡京为龙图阁直学士知成都府〈宗愈京除命政目在三月二十八日〉翰林院学士梁焘言元丰侍从可用者多唯蔡京不可用前有除授焘在言路尝论之矣或曰闻旧帅多滞事此人有才要使料理焘曰今若用此人必非成都之幸数日命未下焘适在告其命遂行京至成都果以轻举妄作盗发正昼烧药市几尽后又为万僧会穷极侈丽两川骚扰齐集累日士女杂乱恶少群辈杀人剽夺一日十数处云〈行状又云御史有言移知永兴按京在成都府以户书召行状误也今不取〉
　　甲寅诏尚书左丞苏颂撰浑天仪象铭　左正言姚勔言先帝表章圣学用经术取士诚欲以大道于变斯文然议者以谓师用一家之说习以成蔽不能贯通是以前日明诏复用诗赋此固陛下开广育材之路求贤取士之深意也然臣窃见学者自复诗赋以来于今五六年颇未有能工者以臣衡论人材其已学者复之难成不至如此就询其由良亦有说盖今贡举之法习诗赋者仍试经义既学者期于必得则务在兼通至有司责其俱优则两难尽善何则业经者直求先王之道断圣人之心至于辞赋雕䥴离析破碎主以声病为急二者不可得全犹责善视者必有听也若用意散漫则两俱不精傥能偏长则必有一短又经义一科行之稍久壮齿以上所业已成一旦销磨亦甚可惜而况通经辨道不犹愈于雕虫又或闻将来经义举人所取分数不多而诗赋兼经者又皆灭裂则是经义之名茍存而六艺之学寖废也臣欲望朝廷并立诗赋经义各为一科随所试人数多少均为取士之格如此则永远可行而学者专精一艺易见成就惟陛下裁择天下幸甚七年四月二日敕臣僚上言近睹科场限字条制不便再具论列乞今后赋论䇿经义并不限字数今已得旨䇿过二分更不降等而赋论经义未蒙指挥臣之愚虑以谓圣朝以言取士而禁其多言未应古义且非朝廷取士之良法凡举人稍以文学自负者于广场中不自骋其才力夸示该博使有以异于众人则不能崭然见头角故能文者常患乎太多此理之常也往时开封举人路授倡为长赋几干言但为浮辞不求典要当时能文者往往效之得张方平摈斥而其文遂正嘉祐初刘几辈喜为怪僻得欧阳修革去而其风复雅此但系主司之风化耳今朝廷立法不问其文之浇淳而校其字之多寡责其不及犹有劝惩禁其多文殊无义理经义之初士人各务衒其师学故争为怪说以鼓动人听就使尚尔亦在精择考官仍参定考校法式使之力省而易考如汎滥不经之语自可黜去使学者知朝廷意在于文之邪正而不在于字之多寡不亦善乎伏望朝廷更赐详酌诏赋论过二分并不降等其经义文理优长者凖此〈此编录册七年四月二日圣旨今掇取附见䇿过二分更不降等乃从给事范祖禹奏在六年六月十四日实录有此政目无之经义犹依前降指挥范祖禹再封还此据祖禹家传实录无之政目七月四日朱光庭封还不限字数文字实录无之已附六年六月十四日〉　金部郎中李杰言利州路兴州青阳镇见有铜坑一百馀处旧系西河边防财用司举官招诱收买又本钱亦是本司计置应副昨废罢本司将上件铜场并入陜西转运司管勾自并入后来将铜价仅减一半又本钱多不敷足虽有所举监官无由办集采铜之人逐旋散溃所收渐少课利日亏今相度欲乞毎斤量与添钱多行计置本钱依旧兼用银绢于秤下堆垛及比附韶州岑水场例选官量与酬奨使设法措置必有所增诏于利州路常平钱内借钱五万贯充买铜本钱毎斤依本处见买价钱馀并从之〈新本削去〉
　　乙卯左仆射吕大防言夜来甘雨谅宽圣虑太皇太后曰雨想已霑足大防曰臣闻董仲舒曰天心仁爱人君盖欲扶持而全安之今自渉春旱干滋久陛下精祈感格遂致霑足得非天意扶持而全安之也亦在人君至诚而已
　　丙辰御史中丞郑雍言伏见比年稍愆雨雪上轸圣虑推经考事咎在弛缓臣窃见元祐二年诏旨以时雨稍愆虑尚书六曹有四方牒诉奏谳于上或赏罚难明废置未决郎官怠于省览胥吏茍逃期会过为沮抑奸诈百端俾抱冤之人无所赴愬此乃圣政仁明照见今日之弊然当时诏旨如此而官司未有以奉承明诏之意臣待罪台宪尝睹中外臣民曾经所属及六曹等处词讼率经年岁无所子夺众口怨嗟有伤和气以今仁圣在上而官司弛弊至此甚无谓也臣近尝建眀乞选官钩索六曹行遣蠲除弊事裁立法式等事未蒙施行伏望圣慈察阴阳交㤗之由在天人相与之际惩革弛弊肃振纪纲毋为烦文责成实效然后内外百职为官择人则阴阳调和休气应矣　右正言虞䇿言臣恭闻十六日德音疏理系囚荡涤圜扉此诚布德修刑之事然德音所及止于帝畿以天子推恩而犹有所吝臣窃恐泽不霶霈未足以大召天下之和气也伏望圣慈推此德音遍及四海至于有司一切滞留与夫不急烦扰之事宜速者速可缓者缓则庶几民气舒苏雨泽来应也监察御史董敦逸言臣闻人君所为天也故命为天命官为天官谓之天则人君不可得而私况人臣乎作威作福人君之权承命而行人臣之事要之是而已臣因考班籍在京若省台寺监之官在外若郡守监司之任内外所授逸劳不均历历可数谓如郎官之类有更数部丞簿之类尤多贵家有补外官或不之任有未受代或先定差在外者有易数州有移数路有才牵复已与升迁有自远官依前入远受差迟速之不一待阙远近之相辽诗云或息偃在床或不已于行岂不然欤然此岂公朝之事哉虽祖宗时在边在庭亦尝久任若窦仪再直禁林陈恕久居计省才术功效绝类离伦又非滔滔常材之比也臣以谓从官而上不同常贠与夫才效过人朝廷有所倚藉者或令久任或别升迁一切简㧞自从特旨其馀中外之官在京者定以考任虽有恩赏自陈等事不得过若干任在外者分远近合入之差就移牵复之类以到任月日至阙者并以先后为名次则孤寒势力据状可明差除之权无所移易一有定论皆任至公
　　丁巳熙河兰岷路经略司言边事未宁乞蕃兵五将各添差管押蕃兵使臣二员依条令本将选择谙晓蕃情使臣申本司审察奏差候边事息日减罢从之〈新削二月己巳可考〉
　　戊午诏南北外两丞司管下河埽今后令河北京西转运使副判官府界提点各分认地界至内河北于衔内带兼管勾南北外都水公事　诏永兴军权驻泊京东第三将权戍泾原路以经略司言西贼于镇戎德顺军出没乞增兵故也　睦州言青溪县百姓宋安世九代一门伏望旌奨以风四方诏赐米绢各五十石匹〈三事并繋己未嫌与立后事相间今移见戊午〉　初三省枢密院进呈太史局勘婚文字吕大防曰男女年命卦变得生气则百事俱不避只如仁宗戍生光献辰生辰戌相冲亦变卦得生气太皇太后曰国家不比常人家长道不勘婚则便已内间谁敢担当公等执政敢担当否大防又曰虽云勘婚先须门阀于门阀中勘乃可王岩叟曰不取于勲德之家无以服人心大防因及陈子城事太皇太后曰仁皇圣明御药阎安具知子细其父士良当时正亲近一日仁皇曰汝何不贺我士良曰贺何事曰贺我选得皇后士良曰谁家曰陈子城家士良曰子城官职乃奴隶也富民用钱买之仁皇遽曰几乎错了明日以语吕夷简夷简贺圣明人言吕夷简先言非也乃仁皇说与圣明如此大防及岩叟皆曰愿陛下体此意太皇太后曰一事甚悔前日乃往问帽子田家见说是家凡十县主毎五千贯买一个国家宁要汝钱也是何门当户敌韩忠彦及岩叟皆曰人臣家亦求门户不可不谨大防曰太史局皆小人若不取门阀却恐此等人家计会妄合年命亦宜防之太皇太后曰太皇太后与英宗不曾勘婚然仁皇于三命六壬皆通晓众曰此岂偶然太皇太后言仁宗通晓三命六壬意谓仁皇亦自与英宗勘婚也他日大防又曰不知陛下以门阀为主邪勘婚为主邪太皇太后曰要门阀亦要勘婚大防等皆言如此但恐难得耳久之二月乙卯太皇太后始宣谕云近选得九家十女惟孟家女最可但长三岁然颜殊未及岩叟曰不知是正出否应曰王广渊女嫁孟在生此女大防等因言只恐为勘婚又难成就太皇太后曰今台官郑雍杨畏谏官虞䇿姚勔总有文字乞不用阴阳之说亦欲与公等评驳更不勘婚如何皆赞美大防因言祖宗以来俱未尝勘婚太皇太后纳其言三省退枢密院再奏事岩叟又言自古圣人不取阴阳小说陛下今放得下此事深为得体太皇太后又曰台谏文字未尝令皇帝看也岩叟曰此事只合断在太皇太后乃宣谕令同三省进入文字岩叟谓大防曰太皇太后要文字当不止为保明孟家实要取外议以破勘婚之说耳大防即草奏曰奉圣谕选纳皇后更不勘婚岩叟曰如此则不勘婚出圣意更安用大臣文字须见议出于众乃合圣意苏辙亦以为然遂于选纳皇后字下添入今来众说四字及添入臣等累尝奏阴阳拘忌亦宜简略后两日遂进呈纳后不当勘婚并孟家考察选召札子枢密院再对太皇太后问忠彦等亦闻孟家子细否对曰孟在善人小官门户静别无事又宣谕曰不欲选于贵戚家政恐其骄骄即难教忠彦曰如孟在等人家自应不骄亦须易教不在富贵中生则必谨畏太皇太后曰然时二月乙卯也〈二月二日乙卯〉及是月甲寅太皇太后又宣谕孟家女入内能执妇礼可降制立为皇后大防奏曰当择日应曰今日明日皆好只就明日降制王岩叟曰太皇太后宜降一手书付学士院庶于事体为顺从之又语及赐予后家故事大防曰汉时赐予厚应曰汉时远且说唐时大防曰唐时不见又问本朝大防曰有之但都无文字必是出于内库若不赐予必作债应曰曹琮向日还债极多琮光献叔父也退聚都堂召范百禄梁焘谕以今日降手书及于制中要见奉母命之意又令国史院检孟元传送学士院乃拟手书草稿进入初欲就丙辰降手书以皇帝本命遂改用戊午手书曰吾近以皇帝年长中宫未建历选诸臣之家参求贤德故马军都虞候赠太尉孟元孙女阀阅之后以礼自持天姿端靖雅合法相宜立为皇后付学士院降制施行其他典礼并依已降指挥〈不勘婚事实录略载于六年八月二日今取王岩叟系年录删润编入可见朝廷议论之难非一二日而成也吕大防言仁宗不勘婚及陈子城事太皇太后悔问田家事皆在六年八月二十二日大防又言要门阀并要勘婚恐难得在六年十二月二十六日宣谕得孟氏女及大防等议更不勘婚在七年二月二日宣谕立后在四月初二日今并书于四月二日惟始得孟氏女宣谕仍著其日月〉
　　己未内出制书立故马军都虞候眉州防御使赠太尉孟元孙女为皇后仍令所司择日册命〈玉牒云上春秋盛未议纳后者久之由奸臣擅政惧其复辟故也中外因臣僚屡有言乃始播告中外立焉玉牒不知谁撰必邪党也附见当考〉翰林学士梁焘言臣今月六日当制恭承太皇太后手诏立皇后伏惟陛下为皇帝留神选纳淑哲逾年方始中选其于安国家之功益崇矣朝廷庆事天下幸甚臣敢为两宫之贺因得以献所当言者四事朝廷奉陛下诏旨讲求迎纳皇后典礼甚备诚一代盛事所当次第施行不宜少损使天下明知国家敬重大昏之礼垂法万世此一也陛下既为皇帝得贤助于内又当多进正人辅佐圣德于外正人多则政事纯一政事纯一则朝廷安静奸邪自销可以终无忧悔矣此二也俟庆事已成内中合有推恩之人宜出自圣意早赐处分不须更待臣下奏请贵恩德上归所不可缓此三也今来有大庆事上下人心所共欣仰宜有恩霈以慰群情乞面谕大臣商量特与指挥不可全无亦不可至薄此四也四者皆关于今日急务可济中外懽心简而易行足广圣德望深留宸念贴黄臣昨日欲面对此等事既不得面对区区孤忠必欲自逹故辄见于文字上彻圣听伏望采察又言所谓恩霈者天下刑狱恐有𡨚滥远方之人可以遍为德音在京诸军必有觊望可与等第特支此为费不多为惠至广足以召集和气慰恱众志其特支必须支给其等第乞令大臣参酌其钱恐户部不易遽办亦乞详酌指挥伏望断自圣意处分又言皇后淑德贤行固已早成更望太皇太后陛下出于圣意谨选宽和有识无忌老成晓事之人左右辅佐仰惟圣虑深远已必有处分臣妄意及此〈焘又二疏乞还政附五月末纳皇后后〉
　　甲子诏皇后六礼尚书左仆射兼门下侍郎吕大防摄太尉充奉迎使同知枢密院事韩忠彦摄司徒副之尚书左丞苏颂摄太尉充发册使签书枢密院事王岩叟摄司徒副之尚书左丞苏辙摄太尉充告期使皇叔祖同知大宗正事宗景摄大宗正卿副之皇伯祖判大宗正事高密郡王宗晟摄太尉充纳成使翰林学士范百禄摄宗正卿副之吏部尚书王存摄太尉充纳吉使权户部尚书刘奉世摄宗正卿副之翰林学士梁焘摄太尉充纳采问名使御史中丞郑雍摄宗正卿副之　吏部言欲应奏举职官知县县令依常调本资序系判司簿尉人差充诸州教授愿满四考者听从之　秦鳯路经略司言凖朝旨増修陇阳逹罕吹藏堡今方农事之际又去秋灾伤蕃汉弓箭手阙乏兼对境贼马啸聚且须専治御备之计欲候来春兴工从之　范育言鄂特凌古差遵博斯吉赍到蕃字来乞隆博罗安昨擒果荘同时获首领十人尚斯们等四人已病死摩温济特栋锡二人已得朝旨赐鄂特凌古馀四人内隆博罗安在岷州包顺处羁管今鄂特凌古词意恭顺其隆博罗安虽羁縻在汉于事无补欲依鄂特凌古所乞遣还从之
　　丙寅诏河东陜西路诸帅府敢勇一百人为额募有户籍行止年二十以上壮勇堪任使唤稍识字不曾犯徒武艺中格人收补专隶经略司〈新无〉　殿中侍御史吴立礼言臣近见丁忧服阕人程颐除授直秘阁权判西京国子监以其进职无名曾具状论列未蒙施行今来窃见颐上表辞免观其辞语略不引咎自讼乃敢要君乞归田里人臣狠愎公然肆无忌惮未见有如此者按颐素履非正狂妄躁进言其内行则娶甥以为妻论其沽名则素隐而行怪以游说为事业以捭阖为功能邪说诡辞足以乱政兼颐昨以罪谴谪曾未满秩即丁父忧朝廷因其除服免䘮躐进儒馆之职可谓异恩既上章求避不自以宠渥逾分恳辞优命而乃望望不足自欲归就田里夫人臣进退固有大义苟无意禄仕自当求致王事以礼而去未闻去就轻率敢尔要君茍不明正典刑何以惩戒在位〈三月二十二日立礼初言今再言五月四日董敦逸言〉
　　丁卯诏宗室外戚臣僚之家违犯酒禁如累及三次并勾收槽杖〈新无〉
　　己巳太常寺言将来皇后纳采前择日告天地册礼前一日告宗庙检会景祐元年立皇后故事行册礼前择日告天地宗庙社稷宫观诸陵今参详欲并于行册礼前一日差官奏告从之　户部状凖都省批送下白札子臣僚上言伏谓救荒犹救病也正灾伤时犹病正作救死而已灾伤之后犹病新除未可忽也正须扶养以就安耳饥疫之年乡村人户迫于朝夕往往逃移但縁逃移既多或邻人亦自逃移遂无当时耆邻申报或官司亦未暇一一检覆了当及至归业官司便以不经申报检覆不肯依归业放税施行縁此等人户实是逃移归业朝廷有放税优恤之法而泽不下究伏望圣慈矜悯特出厚恩许依归业放税条贯施行本部今契勘縁已有归业条贯勘当欲乞下诸路依条施行尚书省勘会上件逃移人户盖为诸县官避免批罚及转运司存惜税额致不依条检覆诏依所乞〈旧录云尚书省言灾伤人户逃移但縁逃移后或邻人亦自逃移遂无当时耆邻申报或官司亦未暇一一检覆及至归业官司便以不经申报检覆不肯依归业放税条施行遂使放税优恤之法泽不下流望许依归业放税条从之或只用旧录亦足也〉
　　庚午西头供奉官阁门祗候孟在为崇仪使荣州刺史〈政目十八日孟在正任实录乃是遥刺当考〉　左司员外郎宇文昌龄为太常少卿
　　辛未礼部言将来纳皇后文武百僚系婚礼依典礼不贺所有册礼依景祐元年故事拜表称贺寻会到太常寺治平元年立皇后文武百官并诣东上阁门拜表贺皇帝又诣内东门拜表贺太皇太后皇太后讫于内东门上笺贺皇后欲依上件礼例施行又参详皇太妃欲乞比附皇后礼例上笺称贺从之
　　癸酉宝文阁直学士中大夫兵部侍郎李之纯降授左中散大夫知开封府日廨宇火故也〈政目云断开封遗火官吏去年十二月十八日凖究遗火及是断也〉
　　甲戌三省言诸路考察县令课绩等第者本条未有限定人数今以一路所管县多寡为则委知州通判考察课绩以德义有闻清慎明著公平可称恪勤匪懈为四善以狱讼无𡨚催科不扰税赋别无失陷宣敕条贯案帐簿书齐整差役均平为治事之最农桑垦殖野无旷土水利兴修民赖其用为劝课之最屏除奸盗人获安处赈恤穷困不致流移为抚养之最仍通取善最分为三等七事为上五事为中馀为下限次月申监司类聚毎半年一次同行审覆若有能否尤著者别为优劣上半年限八月下半年限次年二月具事状保明以闻知州除大中大夫观察使以上及三京留守安抚使钤辖不考察外其馀并委监司依此考察以上并令吏部开析等第申尚书省即知州通判到任未满一月监司未满两月者并展一月其知州县令在任不及一年罢任者更不考察从之〈旧录新录于四年八月五日壬寅并载吏部言考课四善三最等法又于七年四月二十二日甲戌皆重载之但详略稍不同今就七年四月二十二日甲戌具书削四年八月五日壬寅所载不入政目二十二日云范纯礼刑侍实录无之按纯礼六年五月自给中为刑侍七年六月乃自刑侍改吏侍不知政目何故云尔当考〉
　　丙子右正言虞䇿言臣伏睹吏部见有合引见改官者二百馀人及知县阙稍多臣伏谓上件人须二年以上闲居伺候引见及至改官授得差遣并待阙又须一二年以上既各是举主足才行政事必有可观堪以任使之人宜及时甄用令宣力四方惠飬百姓不应使四年五年间仅同闲废兼小官罢俸闲居日久贫之殆甚恐非所以飬廉臣伏闻祖宗朝有并甲指挥当时极以为便欲望圣慈特降睿旨下有司检会施行以便一时䇿又言人受天地之和气以生者也一失其和疾疠兴焉死生系之神农区辨百物黄帝有内外诸经周官有医师疾医疡医之官掌万民疾病盖飬人之事凡可以致力者圣王未尝不为之留意也恭惟祖宗已来广裒方论颁之天下嘉祐诏书复开元故事郡置医生熙宁已来县亦如之然郡县奉行未称诏旨有医生之名无医生之实讲授无所传习未闻今要藩大郡或罕良医偏州下邑遐方远俗死生之命委之巫祝纵有医者莫非强名一切穿凿无所师法夭枉之苦何可胜言臣谓宜申敇天下州府军监访采精于医术众所推服堪以教授者为之辟官舍置医学命以教授资给之类稍优异之凡愿学者皆许就学焉此亦先王以五福锡庶民使之康宁寿考之事也
　　丁丑大理寺言伏睹五月十六日纳后文臣承务郎使臣殿直以上并赴陪位大理评事虽有选人补充者縁据杂压评事叙位在通直郎之上欲乞特降指挥并许陪位庶使凡任职事官之人皆得伸臣子之礼及预观仪物之盛从之其选人充在京职事于杂压在承务郎之上者亦凖此　太常寺言将来纳后临轩命使册后前一日礼部进册宝入内及本日自内中奉出至文德殿后阁并行第应奉皇后行第受册礼合差抬册宝并法物等主当内侍二人前一日于内东门交割入进至行礼日早降出赴文德殿后逐阁讫却赴皇后行第同主当内臣交割应奉行礼管勾供赴本殿又行第皇后受册宝礼讫其皇后赴内抬擎宝册人縁经由殿庭合差辇官四十二人并从之　太常寺言检凖近降六礼仪注进重翟车内仆令一人在左内仆丞一人在右各书令史二人步从内谒者监四人给事一人内常侍二人已上分在左右内谒者监以后各内给使一人步从内给使一百二十人分左右单行后尽宫人车内寺伯二人领寺人六人分左右夹重翟车从之
　　戊寅天平军节度判官常立为陈州教授立初领崇文院校书及官制行循一资罢逾十年乃有是命〈政目二十六日事荐者当考熙宁八年十月十九日校书元丰五年四月二十七日循一资罢绍圣三年六月二十一日己卯立责〉
　　己卯陜西转运司言商虢州有人户告发铜窟见今差官检踏烹烧亦有旧铜今相度欲将虢州新兴铜窟烧到铜货并旧铜就便般赴陜西应副铸钱外有兴州铜若般赴陜府地里遥远枉费脚乘欲将兴州铜只就近般赴永兴军钱监鼓铸钱宝从之〈新无苏轼八月五日乞罢税务岁终赏格奏状云今年四月二十七日敕废罢诸路人户买扑土产税场此事当考此月二十七日初废江南路土产税场七月七日乃并诸路当考核别修〉
　　是月三省枢密院同奏册皇后故事在京诸军各有小特支依端午例吕大防曰景祐元年册光献时为明肃䘮未除皇帝不曾临朝发册今既临朝欲与大特支太皇太后曰依冬至例大防曰当如此又曰欲并在外禁军厢军皆与禁军五百厢军三百大防曰比太皇太后受册时宜略有等差同列皆以为难又曰且要均溥众曰候商量再进呈复曰公等且熟议之既退大防具出天下禁军厢军人数禁军五十五万馀人约支三十馀万缗厢军二十馀万人约支七万缗岩叟曰钱虽不多事体甚大圣意令执政熟议盍尽事理开陈大防曰昨者圣意亦谓钱不多待用右曹钱禁军封桩钱上供钱等似不费力岩叟曰朝廷纵不惜钱须惜礼大防曰礼亦临时施宜岩叟又曰无故事且逾光献又与太皇太后等此皆所系甚大大防不答苏辙谓大防曰要须以不支为主不得已方别商量岂可便承当前人不足吾侪笑之岂可却令人笑也大防默然岩叟退谓韩忠彦曰此大事便承当得稳便否不知何事大臣合理会忠彦曰后日且当以非故事逾光献对太皇太后开陈岩叟曰甚善后两日大防谓同列曰检得四例天圣二年明肃受册内外特支景祐元年册光献在京特支熙宁二年光献及太皇太后皇太后受册只执仗人特支元祐二年太皇太后受册内外特支意亦从岩叟等所议也及进呈太皇太后曰不为受册为纳后耳大防曰景祐乃纳后例也岩叟曰若内外皆有即是母后例当惜事体太皇太后曰此无他意第恐渠軰觖望岩叟曰外人不望今咫尺郊礼只望此若分外与今后却生侥幸应曰如此则已大防曰或过后三两日别作名目减数略与之忠彦及岩叟皆曰如此又无名大防曰边上戍兵不易宜略与之太皇太后曰要是无名遂已〈王岩叟系年录三月二十七日吕大防检录景祐元年十一月三日册皇后特支在京诸军遂与三母后家转官事欲进呈四月二十六日三省枢密院同奏乞依端午例小特支二十七日岩叟等与大防争议五月二日又同奏遂不行今附见四月末政目五月四日纳后特支依冬至与此不同当考〉初太皇太后因辅臣进呈景祐特支故事遂问当时䘮娶大臣不言何也神宗亦尝问此不知何故今臣庶家亦自不肯如此耳吕大防等皆不知所对已而枢密院再奏事王岩叟乃具对以所闻于韩琦者太皇太后笑曰固疑其必有以也韩忠彦曰应是恐妃嫔中有骤进者太皇太后曰此等宁识君臣事体岩叟曰须正后则事体自正太皇太后曰亦尝语皇帝选得贤后有内助之功此非细事岩叟曰内助则赖贤后其如正家须在皇帝圣人言正家而天下定要当谨之于始太皇太后即顾谓上曰正家须在皇帝如是者再岩叟退取历代皇后事迹可以为法者编成一书名曰中宫懿范上之〈岩叟进中宫㦤范实录在四月初十日今移附月末〉　礼部侍郎兼侍讲范祖禹言臣伏见王存端方厚重素有人望前已执政若使之进读足以重经筵之选苏轼文章为天下第一其名亚于司马光但忌嫉者多此在陛下主张而用之耳赵彦若父师民以经行淳懿久侍仁宗书筵彦若德性类其先人博学多闻详练故事去年为其子得罪其事可谅非有大过不可久弃郑雍自为中书舍人臣尝言其可备劝读自居言职风望愈高今读官有阙此四人者实允众论程颐本末别具论列孔武仲学问该洽讲说明白仁宗时贾昌朝曾公亮皆以知制诰兼讲职今武仲若以中书舍人兼职自如故事吕希哲是司空公著之子公著尝言此子不欺暗室其人经术履行识者皆谓可备劝讲今已五十四岁但希哲是臣妻兄故臣久不敢称荐今将去朝廷窃谓言之可以无嫌更乞陛下询问大臣参考其人吕大临是大防之弟修身好学行如古人臣虽不熟识然知之甚久以宰相之弟故不敢言陛下素知臣不附执政又臣已乞外任故不自疑望陛下记其姓名以备他日选用吴师仁自为布衣以行谊称于士大夫元祐初朝廷特召为学官众论皆谓师仁宜入侍经筵臣前后已三荐师仁更乞采于众论又奏臣伏见元祐之初陛下召程颐对便殿自布衣除通直郎充崇政殿说书天下之士皆谓得人虽真宗之待种放亦不过此也孔子曰举逸民天下之民归心焉夫举一人而天下莫不归心者何哉为善于幽隐者知其必不废也陛下用颐实为希阔之美事才及岁馀即以人言罢之颐之经术行谊天下共知司马光吕公著与颐相知二十馀年然后举之此二人者非为欺罔以误圣听也颐在经筵切望皇帝陛下进学故其讲说语常繁多颐草茅之人一旦入朝与人相接不为关防未习朝廷事体迂疏则固有之而谓颐欲以故旧倾大臣以意气役台谏其言皆诬罔非实也盖当时台谏官王岩叟朱光庭贾易皆素推服颐之经行故不知者指为颐党颐匹夫也有何权势动人而能倾大臣役台谏自古处士入朝无不被谤毁盖处士本不求仕进能轻富贵公卿大夫自以已不能如此故无不称重将谓处士入朝必有过人之能致太平之术故其责望常重至于不贤者则直以处士为矫诈为沽激为钓名又处士多不次得美官故其憎疾常多夫以贤者责望之重不贤者憎嫉之多是以处士入朝未尝无谤毁也陛下谨择经筵之官如颐之贤乃足以辅导圣学至如臣辈叨辅讲职实非敢望颐也臣久欲为颐一言怀之累年犹豫不决累使颐受诬罔之谤于公正之朝臣毎思之不无恨也今臣已乞去职若复召颐劝讲必有补圣明臣虽终老在外无所憾矣时祖禹屡请知梓州执政拟从其请进龙图阁待制太皇太后曰皇帝未欲令去且为皇帝留之执政谕旨祖禹乃不敢复请