罔两赋(以“道德希夷仁美”为韵)

罔两赋(以“道德希夷仁美”为韵)
作者:孙蓥 
本作品收录于《全唐文/卷0434

南华真人立元古,恣探讨,折罔两之喻,明希夷之道,将欲侔三光之悬,为百代之宝。其始也,若乃天清气明,长云如埽。呈纤微之虚质,扬太阳之杲杲。莫不以影为典,以形为则。动静委任,浓纤合德。欣御寇之轻盈,耻寿陵之匍匐。遇夫明也,有似夫亨通;遇夫阴也,何异于否塞。罔两责于影曰:“子实伤躁,吾之甚微。谓为无也,虽微而必有;谓为有也,虽可名曰希。吾将舍子而去,子复何所归?”影乃假词而谕曰:“夫鸿钧造物,其道大夷。至精者不思而立得,懵昏者役虑而不知,则吾之与尔,皆形之阴也,焉得以自颐?亦可以含天地之大德,承日月之无私,幸文明之宣照,故纤毫而不遣。”罔两于是欣然而应曰:“此乃迩其身,居其神,静躁匪肃,吉凶由人。虽谗构不能以相闲,安绳墨之竟尔相因。懿夫行高道洁,煦然慈仁,规行矩步,和光同尘,志存礼义,上奉君亲。是以吾这与尔,俱得其真,无终日之见舍,同不孤之有邻。岂比夫共体嚣顽,本枝险诐。随夸竞以驰骋,靡道德之浸渍,务呫嗫之委曲,疲趑趄之巧伪。腾浮薄崦为名,竟颠蹶以俱累,岂与盛明之光烛,希荐能而比义。”

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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