群书考索 (四库全书本)/后集卷42

群书考索　后集卷四十二

　　钦定四库全书
　　群书考索后集卷四十二
　　宋　章如愚　编
　　兵制门
　　用将
　　周武王尊太公为尚父以致牧野之胜周礼王六军大国三军次国二军小国一军军将皆命卿
　　春秋时楚围宋晋侯将救之于是乎蒐于被庐作三军谋元帅赵说曰郤縠可臣亟闻其言矣说礼乐而崇诗书君其试之乃使将中军终胜楚于城濮
　　赵李牧为将守边以便宜置吏市租皆输入幕府为士卒费日击牛享士军功爵赏皆决于外遂破匈奴秦与赵战长平赵欲以赵奢之子为将蔺相如曰王以名使人若胶柱而鼔瑟耳奢子与其父言兵事奢不能难然不谓善其母问奢奢曰兵死地而易言之赵以为将破赵必矣其母上书具言且以为此儿为将东向而朝军吏无敢仰视王所赐金帛视便利田宅买之愿勿遣王不听遂与秦战败悉坑之
　　汉与项羽争天下萧何荐韩信为大将异时与信论将信曰陛下能将十万臣多多益办帝曰多多益办何以为我禽对曰陛下不善将兵而善将将
　　文帝时周亚夫屯细柳备胡帝欲劳军而不得入诏开壁门亚夫以军礼见天子改容成礼而去后帝语景帝曰卒有缓急亚夫可将七国反亚夫平之○初匈奴大入朝那关文帝问冯唐安得颇牧以为将也唐曰古之遣将跪而推毂曰阃以内者寡人制之阃以外者将军制之委任责成不从中御故牧乃得尽其智今窃闻魏尚守云中市租尽以给士出私养钱匈奴远避敌曽一入所杀甚多上功幕府首差六级文吏以法绳之由此而言虽得颇牧不能用也帝恱是日即赦魏尚复为云中守
　　武帝时李广程不识俱为名将然广无部伍行阵人自便幕府省文书而不识正部曲行伍营阵军不得休息士卒多乐广而苦不识武帝见大将军青不离侧苏建亡军归青不敢致之法而卒归之帝以为不敢擅诛于外以风人臣之不敢専权其后骠骑所将常选而宿将乃流落不耦也
　　光武之于诸将每能包容宥其小失虽马武斟酌于前面折同列帝反以为懽祭遵为军令光武舍中儿犯法遵杀之光武曰吾舍中儿犯法尚杀之必不赦诸军也三国诸葛亮治蜀马谡以违节度败流涕斩之
　　晋马隆讨羌戎听其自募勇敢令其自至武库选仗又给三年军资遂有秦凉
　　唐太宗收揽英雄如尉迟敬徳之出于降虏李靖出囚系有以劝厉而感激之以就事功其诏李靖曰兵事节度皆付公吾不从中治也唐自开元以后以中宫监军每选精锐自随
　　宪宗时命高崇文将兵讨刘辟杜黄裳请不置监军不淹时遂擒刘辟
　　宋初任将甚久李汉超之在关内十七年郭进在山西凡二十馀年李谦漙在隰州凡十年董遵诲在通远军凡十四年方太祖时征蜀之役王全斌以贪暴闻则贬抑之至于江南已平之后而始还其旌钺曹彬独无所污则自客省使超授宣徽南院使义成节度使以赏之郭进在山西有军校讼进不法太祖遣中使送之进又江南之征命曹彬为大将潘美副之太祖赐之剑曰副将而下有犯罪卿当斩之美悚惧
　　三代而上兵权散主有扈之师六事咸在牧野之战三卿同出常武曰王命卿士南仲太祖太师皇父整我六师王谓尹氏命程伯休父左右陈行则是皇父整师尹氏佐令程父出征则兵无専将殆及叔世司马世官爰以命氏驯至诸侯更伯大夫藏甲春秋书帅师讥専臣也自后兵皆常聚帅多世守兵之所在权则归之汉世太尉相国列为三公城门领兵得如五府是故诸吕谋难必先监军平勃交驩势不相下武帝置大司马以尊宠将帅以冠诸军大臣之权尤偏重于将矣
　　用兵
　　成周大司徒周知人民之数五家为比使之相保五比为闾使之相受四闾为族使之相葬五族为党使之相救五党为州使之相赒五州为乡使之相宾此平居无事之时为然也○小司徒会万民之卒伍而用之五人为伍五伍为两四两为卒五卒为旅五旅为师五师为军以起军旅以作田役此用于有事之时然也○以周礼司马法考之王有四方之事则冡宰召师于诸侯小宰掌其戒具虎贲奉书以牙璋发之则畿兵不轻出也○刘文公平丘之会对晋人曰天子之老请帅王赋元戎十乘盖可略见○自秦以爵级诱天下开其战斗之门卒有自焚之灾汉制间有近古民有常兵而无长征之劳国有常备而无聚食之费南北二军未尝轻出〈见前〉当是时故将之家亦唯给赋宰相之子均调戍边是以繇有复筭有减更有贷则得为君上之恩御军之法简肃严明云中上功差首六级赏典辄格屯田上奏不越旬日玺书即报轮台之哀败亡不揜其制亦可槩见矣又其召发各以其方备敌则上郡陇西北地事越则会稽豫章击朝鲜则齐辽东开西南夷则巴蜀移兵赴远不过一再
　　盖古人调兵各从其方之便高宗伐楚盖裒荆旅武王克商实用西土之士至于征徐以鲁追貊以韩平淮以江汉略见于经可考也齐威东讨陈涛唯及江黄北入山戎亦因燕众盖犹节制之师也秦泗上亭长而送徒骊山陈涉楚卒而远戍渔阳
　　自东都已不复前制南北二军交骛于境〈见前〉而王旅非复镇卫之职盗起一方而羽檄于三边
　　顺帝永和中兴兖豫四州之卒以击象林万里征行此李固所以愤惋也
　　自汉以后制之善莫善于唐兵寓于民固已近古然畨上宿卫或取诸数千里之外在人情固难以久行而器用粮糗亦其自备此岂足以传远不恃张说而骑兵不得置矣○然唐初战胜攻克太宗所以抚驭士卒者犹可略见平定城邑府库无所私多与士卒共之间有殁于行阵则敛而藏之甚者祭以太牢人莫不感泣而尽力也
　　唐李光弼与安太清战有禆将援矛刺贼者又有不战而却者光弼召援矛者赐之绢不战者斩之于是诸军争奋而贼众大败国朝我
　　宋太祖平蜀收其精卒置川班后以诉南郊赏给斩其四十人而废班雄武兵白昼略人于市至杀数百軰而后止卫士之无赖则冶鐡以锢其颈太祖尝曰抚养尔軰士卒不吝爵赏苟犯吾法唯有剑耳其于太原之班师则谓将士曰尔軰吾腹心爪牙吾宁不得太原岂忍令害尔軰○康定初文彦博言将权不可不重兵法不可不峻国朝著令禁军将校有过则从中覆可施之平时将不重权军不峻法将何以制上嘉纳之时西鄙用兵有临阵而先退者故公有是请
　　教阅
　　周初太公曰教战之法必明吿吏士申三五之令教其操兵起居进止旌旗指麾○大司马中春教振旅以旗致民平列阵如战之阵辨鼓铎镯铙之用以教坐作进退疾徐疏数之节遂以蒐田○中夏教苃舎辨号名之用遂以苗田○中秋教治兵如振旅之陈辨旗物之用遂以狝田皆如蒐田之法○中冬教大阅修战法虞人为表百步则一为三表又五十步为一表田之日司马建旗于后表群吏以旗物鼓铎镯铙各帅其民而致质明弊旗诛后至者乃陈车待如战之陈遂以狩田〈周礼〉皆于农隙以讲事比年简车卒正三年简徒群牧五载大简车徒此先王立武之大略也〈刑法志〉
　　宣王因出猎而选车徒齐内政春田曰蒐以振旅秋田曰狝以治兵
　　晋文公蒐于被庐作三军
　　吴王阖闾以孙武为将武以宫人试勒兵以二宠姬为队长三令五申而左右皆笑武斩二队长王不可武曰将在军君命有所不受王知孙子能卒以为将
　　汉兴设南北军之外命天下郡国选能引强蹶张材力武猛者以为轻车骑士材官楼船常以立秋后郊礼毕斩牲于东门以荐陵庙肄孙吴兵法六十四陈每月都课试金革骑士各有员数如有兵警平地用车骑山阻用材官水泉用楼船
　　孝文纳晁错之策以为军之胜负定于内有事则可以应于外颇祖周司马法齐寄政之制
　　后汉立秋之日自郊礼毕始扬威武斩牲于郊东门名曰䝙刘兵官皆肄孙吴兵法六十四阵名曰乘之魏书曰汉承秦制三时不讲惟十月车驾幸长安水南门会五营士为八阵名曰乘之
　　此京师教试之法也○郡国材官骑七八月太守都尉令长丞相尉会都试课殿最不好为楼船亦习战射行船边郡太守各将万骑行障寨州郡县教试之法也汉文帝射戎服亲御鞍马从六郡良家子材官之士驰射上林讲习战阵
　　是时晁错云士不选练卒不服习起居不精以之应敌百不当十〈并西汉〉
　　刑法志曰汉以岁时隶修武备至元帝时以贡禹议始罢角抵而未正治民振旅之事
　　汉光武见翟义反隗嚣叛皆以秋试勒军骑诛守长以起事是以○建武六年罢郡国都尉无都试之法唯京师隶兵如故
　　灵帝中平五年以天下黄巾贼起大发四方兵讲武耀兵于平乐观
　　献帝建安二十一年有司奏古四时讲武按汉西京承秦制三时不讲唯十月都试今金革兵戈未偃士众素习可无四时讲武但以立秋择吉日大朝车骑号曰阅兵上合礼名下承汉制是冬阅兵
　　魏王曹操亲执金鼓以令进退延康元年曹丕嗣魏王其年秋阅兵于郊公卿相仪王御华盖亲令金鼓之节魏明帝太和元年十月阅兵于东郊
　　晋武帝太始四年九月咸宁元年太康四年六年冬皆自临宣武亲大阅习众军然不自令进退自惠帝以后其礼遂废
　　东晋元帝诏左右卫及诸营教习旅大习仪太兴四年成帝咸和中诏内外诸军戏兵于南郊之故其地因名阅自后藩镇桓庾诸方伯往往阅习然朝廷无事焉
　　宋文帝依故事肄习众军兼用汉魏之礼其后以时讲武于宣武堂〈已上晋志宋志〉
　　后魏明帝永兴五年以九月十月之交亲行䝙刘之礼孝成帝和平三年因岁除大傩遂耀兵示武更为制令步兵陈于南骑士陈于北各击钟鼓以为节度其步兵所衣青赤黒黄别为部队楯弰矛㦸相次周回转易以相赴就飞龙腾蛇之变为函箱鱼鳞四门之阵凡十馀法跪起前却莫不应节阵毕南军北军皆鸣鼓角众尽大噪各令骑将六千人去来挑战步兵更进退以相拒击南败北捷以为威观自后以为常
　　北齐常以季秋皇帝讲武于都外有司先芟菜野为堪为二军进止之节舆驾停观遂命将教众为战阵之法隋大业七年征辽东众军将发御临朔宫亲授节度唐高祖武徳中讲武于同宫
　　太宗习射殿庭又阅武于城西
　　高宗显庆二年十一月二十一日讲武于𣹑水之南行三驱之礼上设次于尚书台以观之○显庆五年三月八日又讲武于并州城北上御飞阁群臣临观之武太后圣历二年欲以季冬讲武有司延入孟春时王方庆上疏孟春讲武是行冬令请至明年孟冬教习以顺天道从之
　　玄宗开元初讲武新丰先天二年讲武骊山
　　五代承唐卫兵未尝训练
　　宋朝太祖首议教阅击刺骑射尝令步骑数百挽强彀弩视其进退发矢如一喜曰此殿庭间数百人耳犹兵威可观况堂堂之阵数万成列乎○建隆初选天下骁骑集阙庭亲御近郊阅武自是飞山岳台之驾新池玉律之幸曽无虚岁○建隆三年上谓近臣曰晋汉以来卫士不下数十万然可用者极寡朕湏按籍而阅之去其冗弱又亲校其击刺骑射之艺令悉为精锐故顺时令而讲武焉〈长编〉○建隆四年四月出内库钱募诸军子弟数千人凿大池于京城之南引蔡水注之造楼舡百艘选精卒号水虎捷习战池中命神武上将军陈承昭督其役上遣使者行诣诸道选择精兵凡其材力技艺有过人者皆收隶禁军聚之京师以备宿卫厚其粮赐居常躬自教阅训练皆一以当百诸镇皆自知兵力精锐非京师之敌莫敢有异心者
　　太宗兴国二年幸西郊讲武台大阅诸军南北绵亘二十里建五色旗鼓于前崔翰执金鼓按旗指踪六师如一军容甚整上登台就观大恱以金带赐翰奨之上曰晋朝之将无如崔翰者盖言晋室将帅不得其人而军政隳紊也○太平兴国九年上亲阅诸军参考劳绩升绌之上曰兵虽众苟不简阅即与无兵同先帝训练之方咸尽其要朕因讲习渐至精锐傥统帅得人何敌不克○太平兴国九年幸金明池观习水战曰示不忘战尔至道中阅武于便殿
　　真宗祥符中罢兵之后并依常于农隙教战盖安不忘战古之道○大中祥符三年上谓王旦曰诸军校习武艺或云未益于事朕以为射骑驰突要其习熟至于旗帜之用大为军容亦师之耳目诚不可阙○祥符六年诏在京师诸军选江淮习水卒于金明池按试战掉立为水虎翼军置营于侧其江浙淮南诸州亦令凖此选卒置营初太祖立神卫水军及江淮平定不复振举上以兵备不可废故复置焉○环庆张继勲言本路军士阅习与京师不同望令赴殿前司观教之法真宗曰战阵之事量山川形势教以兵法临阵而用之各禀主帅之命若与京师同法似非便也　又咸平二年大阅东郊　又作文武七条武臣有曰训习简阅
　　英宗治平元年阅诸军班将校武艺擢授有差上谕天武右第三军都指挥使窦州刺史王秀曰尔艺虽不中格而尝有战功故以尔为正刺史又谕散直都虞侯胡从曰尔艺虽不中格而治兵齐肃故以尔为内园使命殿前副都指挥使郝质戒诸军勤习武艺支诸军班钱〈长编〉
　　神宗熙宁二年枢密院言厢军近已团结教阅武艺欲给威边指挥请以州军大小定人数自三百人至百人仍改军额淮南曰壮武江南曰雄武荆湖曰静江两浙曰崇节福建曰保节并加教阅二字于军额上从之〈同上〉○熙宁五年诏以泾原路蔡挺衙教阵队于崇政殿引见仍颁其法于诸路先是上善其法故颁焉〈同上〉四月庚戌朔诏殿前司马步诸军令巡教使臣春秋分行校试射亲人等给银牒及令兵房检详官置簿考校以多少定殿最取旨旧制诸军教阅毎指挥给一两银牒一射中者共分之所得既微无以激劝欲命遍赐宜定殿最〈长编〉○燕逹为马军副指挥使神宗阅武骑患未精逹谓躬自巡教悉为精锐又采诸葛亮李靖遗意成五阵法授之以教战〈事略〉○熙宁八年五月河北第八副将臧景言马射六事诏景即武学召殿前马军司教押马军使臣以所陈六事并下五路经略司及将官依此教习马军六事者一曰顺骔直射二曰背射三曰盘马射四曰射亲五曰野战六曰轮弄景各为说以晓习射者〈长编〉○元丰六年二月己酉诏燕逹王渊取一军合用久将案试营阵先是上亲以古兵法制九军营阵凡出战下营互变分合作止进退方圆尖直隶习皆尽其妙至是命燕逹按试〈同上〉
　　哲宗元祐元年二月庚申殿前马步军司言凖朝旨相度到高翔上言乞依旧教阅御阵事欲于教阵日与新阵日相兼诏遇教阵隔日更互教习所有○元丰七年六月甲申指挥勿行先是神宗置九军营阵为方圆曲直锐凡五变为五阵遂罢教习御阵至是复以旧阵互教〈长编〉
　　高宗建炎三年六月上谕宰执欲亲阅武宰臣奏祖宗时不忘武备如凿金明池盖欲习水战上已游幸必命卫士驰射因而激赏亦所以赏武上曰朕亦久命诸将各阅所部人马以别能否当召卿等共观之○绍兴三年十二月辛亥司封员外郎郑士彦奏国以兵故强兵以教故精孔子曰以不教民战是谓弃之甚言其教之不可废也恭唯国家方承平之际禁军教习之法最严且密况当艰虞之时其可忽诸方今诸州军往往冗占桩留实妨教阅大抵以将迎为急务而以教习为虚文伏望深诏有司参酌祖宗成法申严而行之每州遴选兵官三两员専主教习庶责任严而成效速岁终则较其精粗而赏罚之如此则兵精而国振矣诏札与诸路帅司措置施行○绍兴三年四月上曰大将统军尤当训练军士为先使五兵利而但优拙要在身率之也若娱女色纵耳目之欲居多暇日何以当委寄之重也〈圣政〉孝宗乾道二年十一月甲子车驾幸候潮门外大教进早膳毕次幸白石教独摘进呈三司军马总管殿前司王祺主管马军司李舜举主管步军司陈敏率将佐等恭导圣驾幸白石皇帝登台举黄旗军众皆呼万岁骑军打围举白旗三司军皆出举红旗向台合围听一金止就围地作圆形立射生官兵随鼓声出射再一金止举黄旗皆就台下献所获有旨慰劳锡赉诸将战马金带以及士卒赏皆有差时久阴曀皇帝出郊云雾解驳风日开霁史臣赞曰夀皇圣帝之志未尝一日而忘中原也是以二十八年之间练军实除戎器择将帅选士卒所谓武备者无所不讲白石之蒐隆冬出郊亲御鞍马夫岂徒为文具而已故臣敢因斯事以推明圣志之所向焉〈圣政〉○淳熙四年八月壬申枢密院奏已降指挥令诸州军有御前屯驻或分屯军马去处将见教阅禁军差官部辖附大军一就教阅所有不系驻札并分屯军马州军其禁军自合逐州教阅窃虑因而废弛理冝申饬诏令诸路帅司行下所部州军守臣严行责委兵官将见管禁军精加教阅不则差官前去校试如有武艺退惰具当职官姓名按劾施行〈圣政〉
　　开宝通礼有四时讲武之仪太宗尝筑台于杨村以备大阅真宗亦尝辟场东武发卒会射自景徳以后崇文治士大夫耻以军旅为言迨仁宗时吕景初首以训练不素教阅不精为忧神宗乃置内教训隶有法程其能否而劝沮之旬一御便殿以为常又自制队伍之法营军之制颁行诸路置提举教阅之官今之州县有旬教有月教有春秋教所以练兵也其教阅果有益乎今之诸路有春秋案教之官所以重阅兵也其案教果有益乎
　　孔子曰以不教民战是谓弃之孟子曰不教民而用之谓之殃民周成王纉文武丕业躬巡侯甸四征弗庭薄海内外莫不归往而犹以武备为怀及奄人既平旋跸丰邑分命六官大司马实掌戎事粤中春号召诸侯来会岐阳以讲大蒐所以饬武备壮军容岂徒为干豆宾客之奉而已于时颂声交作讲武类祃咸有其辞岐蒐号国大事迨至景王七年因楚人伍举之言事始经见独无文辞以著一时之美亦史氏之阙也
　　歧阳石鼓之十章实雅颂之遗文残缺磨灭或者得于千载之后而有周之全文尚可考盖因蒐狩讲武之作也
　　先王之时虽隆仁义礼乐以化天下之俗销伏其悖戾好争之心而常阴求天下之奇材以待不测之患盖常寓其法于六遂之间使卒乘车徒之制素具而朝廷之公卿大夫之诸侯内之君臣朝聘燕享从容欢欣之际必陈弓矢以讲射而四时之隙则命有司以讲武以天子之尊而驰骋于原野亲金鼓干戈之事以射取禽兽盖燕享者人君之所乐而弓矢者威武之事田游者佚乐之举而杀戮者征伐之容盖先王所以藏天下之所畏于人情从容之际所以阴养天下奇杰之气使之一旦习知其术安之而不慑也
　　三代国容不入军军容不入国礼仪吉凶宾嘉逹于天下而军礼独藏于大司马号司马法若有田役之之事则县帅始受法于司马以作民六官唯小司马职掌不悉书而军司马舆司马行司马皆不备官有事则置其不欲观兵如此




　　群书考索后集卷四十二