目录 群书类编故事
◀上一卷 卷二十三·花木类 下一卷▶

作猗兰操

编辑

孔子聘于诸侯,莫能用。自卫反鲁,谷中见香兰独茂,喟然叹曰:“夫兰当为王者香。今乃独茂,与众草为伍。”乃止车,援琴鼓之,自伤不逢时,托于兰,作《猗兰琴操》云(《琴操》)。

饮梅花下

编辑

隋开皇中,赵师雄迁罗浮。一日,天寒日暮,于松林间酒肆旁舍,见美人淡妆素服出迎。时已昏黑,残雪未消,月色微明。师雄与语,言极清丽,芳香袭人,因与之扣酒家门,共饮。少顷,一绿衣童子,笑歌戏舞。师雄醉寐,但觉风寒相袭。久之,东方已白。起视大梅花树上,有翠羽刺嘈相顾,月落参横,但惆怅而已(《龙城录》)。

逐犬入枸杞

编辑

朱孺子,幼事道士王元正,居大若岩。一日汲于溪,见二花犬,因逐之,入于枸杞丛下。掘之,根形如二犬,烹而食之,忽觉身轻,飞于峰上,云气拥之而去。

花尽有数

编辑

富郑公留守西京,因府园牡丹盛开,召文潞公、司马端明、楚建中、刘凡、邵先生同会。是时,牡丹一栏凡数百本。坐客曰:“此花有数乎?且请先生筮之。”既毕,曰:“凡若干朵。”使人数之,如先生言。又问曰:“此花几时开尽,请再筮之。”先生再揲蓍,良久曰:“此花尽,来日午时。”坐客皆不答,郑公因曰:“来日食后,可会于此,以验先生之言。”坐客曰:“诺。”次日食罢,花尚无恙。洎烹茶之际,忽群马厩中逸出,与坐客马相蹄啮,奔入花丛中。既定,花尽毁折矣。于是洛中愈伏先生之言(《闻见录》)。

能染花色

编辑

韩湘,愈之侄孙,自言解造逡巡酒,能开顷刻花。愈曰:“子岂能夺造化而开花乎?”湘乃聚土,以盆覆之,俄而举盆,有碧牡丹二朵,叶有小金字云: “云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。”愈后贬潮州,至蓝关遇雪,乃悟。湘又言:“能染花红者,可使碧。”献于退之。后堂之前染白牡丹一丛,云“来春必作金棱碧色”;明年花开,果如其说(《太平广记》)。

四相赏花

编辑

花之名天下者,洛阳牡丹,广陵芍药耳。红叶而黄腰,号金带围而无种,有时而出,则城中当有宰相。韩魏公守广陵日一出四枝,公当其一,选客具乐以赏之。是时,王岐公以高科为倅,王荆公以名士为属,皆在选而阙其一,莫有当者,数日不决,而花已盛。公命戒客,而私自念:“今日有过客,不问何如,召使当之。”及暮,南水门报陈太博来,亟使召之,乃秀公也。明日,酒半折花,歌以插之。其后四公皆为首相(《后山丛谈》)。《东轩笔录》云:四枝正紫,重跗累萼,中有金蕊绕之,号腰金紫。馀并同。

下自成蹊

编辑

李将军恂恂如鄙人,口不能出辞;及死之日,天下之人,知与不知,皆为之流涕。彼其忠诚,信于士大夫也。谚曰:“桃李不言,下自成蹊。”此言虽小,可以喻大。

巴东双柏

编辑

寇莱公知巴东县,尝手植双柏于县庭,至今人以比甘棠,谓之莱公柏。后巴东失火,柏与公祠俱焚。明年,蒲田郑赣来为令,悼柏之焚,惜公手植不忍剪,代种凌霄花于下,使附干而上,以著公德,且慰邦人之思(《燕谈》)。

竹醉日

编辑

种竹者多用辰日,山谷所谓“竹须辰日㔉,笋看上番成”是也。又用腊月,杜陵所谓“东林竹影薄,腊月更须栽”是也。非此时移之多不活,唯五月十三日,古人谓之竹醉日,又谓之竹迷日,栽竹多茂盛。或阴雨则鞭行,明年笋茎交出,然又有不拘此者。晏元献诗云“苒苒渭滨族,萧萧尘外姿。如能乐封植,何必醉中移”(《艺苑雌黄》)。竹有雌雄。雌者多笋故也。种竹当种雌,自根而上至生梢,一节发者为雄,二节发者为雌(《仇池墨记》)。

不可无此君

编辑

王徽之,字子猷。时吴中一士大夫家有好竹,欲观之,便出坐舆造竹下,讽啸良久。主人洒扫请坐,徽之不顾而去。尝借居空宅中,便令栽竹。徽之但啸咏指竹曰:“何可一日无此君耶。”

交趾入献

编辑

汉永元间,岭南献生荔枝,十里一置,五里一堠,昼夜传送。唐羌上书曰:“臣闻上不以滋味为德,下不以贡膳为功。伏见交趾七郡献生荔枝、龙眼等,南州土地炎热,恶虫猛兽不绝于路,至于触犯死亡之害。此二物升殿,未必延年益寿。”诏敕大官勿复受献。

葡萄遗母

编辑

唐高祖赐群臣会于御前,有葡萄,侍中陈叔达执而不食。上问其故,云:“臣母患口干,求之不能得。”上曰:“卿有母可遗乎?”遂流涕呜咽,因赐之。

方朔窃桃

编辑

东都献短人,帝呼东方朔,朔至,短人谓上曰:“王母种桃,三千岁一著子。此子不良,已三过偷之矣。”后西王母以七月七日降帝宫,命侍女索桃,须臾已至。盘盛桃七牧,母自啖二,以五枚与帝。帝留牧著前。母曰:“用此何为?”上曰:“欲种之。”母笑曰:“此桃三千年一著子,非下土所植”(《汉武故事》)。

啖李伐树

编辑

和峤性至俭,家有好李,求之不过数十。王济候其上直,率少年诣其园,共啖毕,伐树,送一车枝与和峤,唯笑而已。峤诸弟往园中食李,而皆计核责钱,故峤妇弟王济伐之也。

故妻采桑

编辑

鲁秋胡子纳妻五日而官于陈,后归,未至家,见路旁有美妇人方采桑,秋胡悦之,下车,愿托桑阴下,妇人采桑不顾,胡曰:“力田不如逢市,力桑不如见郎。今吾有金,愿与夫人。”妇人不受,胡乃归。母呼其妇,乃向采桑者也。数胡之罪,而自投于河。

手植三槐

编辑

王晋公祐,事太祖为知制诰。时魏州节度使符彦卿有飞语闻于上,遗祐使魏州,以便宜付之。告曰:“使还,与卿王溥官职,”乃至魏,得彦卿家僮二人挟势恣横,以便宜决配而已。及还朝,太祀问曰:“汝敢保符彦卿无异意乎?”祐曰:“臣愿以百口保之。”上怒,华州安置。祐赴贬时,亲朋送于都门外,谓曰:“意公作王溥官职矣。” 祐笑曰:“祐不做,儿子一郎必做。”二郎者,文正公旦也。祐素知其必贵,手植三槐于庭,曰:“吾子孙必有为三公者。”已而果然。天下谓之三槐王氏云(《闻见录》)。

樗栎不材

编辑

吴有大树,人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩(《庄·逍遥》)。匠石之齐,至乎曲辕,见栎社树。其大蔽牛,观者如市,匠石不顾。弟子曰:“自吾执斧斤以随夫子,未尝见材如此其美也。先生不肯视,何耶?”曰:“已矣,勿言之矣。散木也,是不材之木也,无所可用”(《人间世》)。

邻瓜美恶

编辑

梁大夫宋就为边县令,与楚邻界。梁楚边亭皆种瓜。梁亭劬力数灌,其瓜美,楚人窊而希灌,其瓜恶。楚令以梁瓜之美,怒,因往夜窃搔梁瓜。梁觉之,欲往报,搔楚瓜。宋就曰:“是构怨之道也。”乃令人夜往,窃为楚灌瓜。楚旦往,则已灌瓜,伺而察之,则梁亭为也。楚令大悦,因具闻楚王。楚王乃谢以重币,故梁楚之欢,由宋就也(《贾谊新书》)。

帝为烧梨

编辑

唐肃宗尝夜坐,召颍王等三弟,同于地炉罽毯上坐。时李泌绝粒,上每自烧梨以赐之。颍王恃恩固求,上不与,曰:“汝常饱肉食,先生绝粒,何乃争之?”颍王曰:“臣等试大家心,何乃偏耶?不然,三弟共乞一颗,可乎?”上亦不许,赐以它果。颍王等又曰:“臣等以大家自烧,故乞,他果何用?”因曰:“先生思渥如此,臣等请联句,以为他年故事。”颍王曰:“先生年几许?颜色似童儿。”信王曰:“夜抱九仙骨,朝披一品衣。”一王曰:“不食千锺粟,唯餐两颗梨。”既而三王请上成之,上曰:“天生此间气,助我化无为。”

始创糖霜

编辑

唐大历间,有僧号邹和尚,不知所从来,跨白驴登伞山,结茅以居。须盐米薪菜之属,即书寸纸,系钱缗,遣驴负至市区。人知为邹也,取平直,挂物于鞍,纵驴归。一日,驴犯山下黄氏者蔗苗,黄请偿于邹。邹曰:“汝未知因蔗糖为霜,利当十倍,吾语汝塞责可乎?”试之果信,自是流传其法。邹末年北走通泉县灵鹫山龛中,其徒追及之,但见一文殊石像,始知大士化身,而白驴者狮子也。

焚香数车

编辑

唐太宗与萧后宫中观灯,问孰与隋主,曰:“彼亡国之君,陛下开基之主,奢俭不同尔。”帝曰:“隋主如何?”后曰:“每除夜,殿前诸位设火山数十。每一山焚沉香数车,沃以甲煎,焰起数丈,香闻数十里。一夜用沉香二百馀车,甲煎二百馀石。房中不然膏火,悬宝珠一百二十照之。”太宗口刺其奢,心服其盛(《续世说》)。

焚香返魂

编辑

司天主簿徐肇,遇苏氏子德哥者,自言“善为返魂香”,手持香炉,怀中取一贴白檀香末,撮于炉中,烟气袅袅直上,甚于龙脑。德哥微吟曰:“东海徐肇欲见先灵,愿此香烟用为引导,尽见其父母曾高。”德哥曰:“但死经八十年已上,则不可返矣”(宋洪刍《香谱》)。

茗为酪奴

编辑

齐王肃归魏,初不食羊肉及酪浆,常食鲫鱼羹,渴饮茗汁。高帝曰:“羊肉何如鱼羹?茗汁何如酪浆?”肃曰:“羊,陆产之最;鱼,水族之长。羊比齐鲁大邦,鱼比邾莒小国。惟酪不中,与茗为奴。”彭城王勰曰:“卿不重齐鲁大邦,而爱邾莒小国。明日为设邾莒之会,亦有酪奴。”因呼茗为酪奴(《洛阳伽兰记》)。

认稻弗争

编辑

吴锺离牧客居永兴,自垦荒田,稻熟,民有识认牧以稻予民,县长欲绳以法,牧为请得释。民惭惧,春稻得米六十斛还牧,牧不受,民输置道旁,无敢取者。晋郭翻客居临川,欲自垦荒田,先立表题“经年无主,乃作稻将熟,有认之者,悉推与之。”县令闻而语之,以稻还翻,遂不受。

先黍后桃

编辑

孔子侍坐于鲁哀公,设桃具黍。哀公曰:“请用。”仲尼先饭黍而后啖桃,左右皆掩口失笑,公曰:“黍者,非饭之也,以雪桃也。”仲尼对曰:“丘知之矣。夫黍者,五谷之长也。祭先王以为上盛,果有六而桃为下,祭先王不得入于庙。丘闻之也,君子以贱雪贵,不闻以贵雪贱。今以五谷之长,雪果蓏之下,是侵上忽下也”(《韩子》)。

其花难见

编辑

梁太祖皇后张氏,尝于室内,忽见庭前菖蒲花光彩照灼,非世中所有。后惊视,谓侍者曰:“汝见否?”曰:“不见。”后尝闻见者当富贵,因取吞之,是月产武帝。

菜生异花

编辑

菜品中芜菁、菘芥之类,遇旱其标多结成花如莲,花,或作龙蛇之形。此常性,无足怪者。熙宁中,李宾客及之知润州,园中菜花悉成荷花,仍各有一佛坐于花中,形如雕刻,莫知其数。暴干之,其相依然。或云:“李君之家,奉佛甚谨,因有此异”(《笔谈》)。

◀上一卷 下一卷▶
群书类编故事

 

本元朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

Public domainPublic domainfalsefalse