耳谈/卷十二
卷十二
夏吏部
今吏部司务夏公官明，往计谐在京，与数举子游于西山，探奇迤逦，遂至幽僻。日入，欲返不能。隐隐见林际灯光，趋之数里，始得车门大厦。应门者曰：“相公何来？”众告以故。曰：“且止，待入白主人。”有倾，数人舁一肥大美妇人出，曰：“佳客枉临山中，卒不能授餐，奈何？”众曰：“乐而忘返，但得托宿于华居足矣，尚他需乎！”于是，宿客堂上，又强令从人宿内室。夜半，数人复舁前妇人出，尔嗔呼曰：“诸公可出矣！”众呼从人，妇人曰：“去迟，祸及公等，安得呼奴！”众错愕奔出，莫知其故。立山头回望，天已曙，尽失故宿处。再往觅从人，惟有残骸。或首或足，挂树梢，鲜血淋漓。内夏公仅一仆，皆为股栗胆落，痛苦而返，竟亦莫知其故。万历乙未，夏公为南国博，与歙人程彦之之英谈。始，妇强令人从宿内室，杀心已动。肥大妇人必是虎鬼，不然何暴惨若是！
章元礼吏部
稽勋副郎德清章公元礼，尝在京娶一妾，复买二小婢服役。宅城西脚下，大都吏部多居此。公方与客夜坐纳凉，程彦之与焉，忽闻内呼声甚厉，公以为妾嘻，颇不悦，曰：“娶得小家女甚苦。”已，见火焰流闪，大怖。入内观之，妾衣尽裂，裸卧地上，口鼻耳皆是沙泥饭塞满死矣。公怒呼妾名，曰：“我在此，何物鬼乃尔！若是冤鬼，我清明后荐度。不然，奏之上帝。”已，渐渐苏，独一婢烧死炕上，两臂皆糜烂。问妾何以故，曰：“一著绯少年女子拽我去，已至十王府街，闻主公怒呼，遂释我得返，而小婢竟往。”发炕，果有著绯少年女子尸在焉。问主宅者，云：是前吏部某公妾，为其夫人以妒杀之。而不见尸出，不知瘗炕内。公急迁去。去时，仿佛见一女子犹曰：“莫忘清明后语。”公性毅烈，平生不信鬼，今乃？t然。此万历癸巳年事。彦之谈。
一女子即为厉，何至暴悍如此，其妒甚于妒己者，被杀固宜然。元礼一怒而魂还，必有以摄之于幽者。
金沧道衙鬼
蕲水王公启善，任金沧道兵宪，衙枕山起。竹木丛荫内，常失牲畜。人言往？W者甚苦鬼物。一日，公读书一楼下，闻楼上声响大作，公怒拔剑登视，果见异形奔避。遂为文欲以关白点苍山神，夫人曰：“鬼无祀，故为厉。使更得罪于幽，何忍？不若祠之为衙后土地。”公从之，自是绝响，所失牲畜渐出。何文兴谈。
世未有不忍于鬼者，今且然，何有于忍者！此正与子产立公孙泄意同。仁且智，夫人有焉。
锅精
蕲水刘元载，掘塘至深，忽见大锅，再深掘之，已若可得。忽自跃入他水中，捞摝不得。后数年，大雨，塘溢，锅高出水上，破堘顺流而去。经二十里入大河，再三十里入大江，不知所往。盖其地有宝陀山寨，乃前人筑以避乱者。寨破，居人被杀，此锅必寨中所用，久乃为祟。山下另有血塘，亦似流血，故李华之吊战场有以。何文兴谈。
浙省南关署鬼
浙省南关署，万历丙申，有主政公秉烛观书，忽一蓝面鬼历阶而上，揄挪于前，撤其烛而去。主政公怒起逐之，匿入假山不见。次日，观书如昨，而伏人徒兵器伺之，忽一妇赤面亦著绯，趋而进，夺烛去。众出逐之，妇与烛俱失所在。时程彦之客章吏部，于德清山中迎唐栖医师视疾，来言其事如此。
沈莲池禅师
禅师沈莲池，杭郡秀才。与诸友课文，闻一友死，即感怆投笔，披缁坐蒲团。十年通慧，知未来事。同邑吏部郎虞公淳熙，始欲北面从其教，禅师曰：“不可。君贵人，明年登第矣。”既之京，试毕，其试题并虞试文，皆从杭录就，因虞使驰寄虞，谓已中也。虞大喜，校己文，不差一字，是年果中。禅师嘉靖乙未生，今居杭深山寺中，缄口不言休咎。人所供施甚饶，皆以施游僧以千计。蕲水徐进士恒庵，令仁和，尝邀致客榻数日，问能了生死否？曰：“出家三年，已了生死。至今所不尽了名根耳！”虞公前身，为杭城老僧，其祖尝供奉之。将化，言往虞宅而虞生，今在。告与禅师，为支遁之游逍遥谈麈。
颜维乔先生
颜先生木，随州人。与先太史以谏武皇南巡，同受杖。先生谪某州。州有豪民，恃资结官府，夤缘为奸，利横一方，常自谓：若要制我，除是阎君。而公来与其所言姓同，怪诧，急走入京师，谋移公去。公亦闻其横，因讼者纷然，即捕，置之法，？s击折足。京师诸受豪贿者，交为萋菲，中公罢归。平生与先太史交最欢。先太史诗曰：“郡已歼豺虎，时翻忌凤麟。”以此先生腹笥甚富，堂上置四柜，皆其所熟读书。客至掣取，背诵为赌。先太史家有良马，日行三百里，先生曰：“虽能远驰，至二百里行已缓。”太史心知其然，曰：“此何以故？”先生曰：“此马蹄内有肉子，行久则子肿负痛耳。”博物皆此类。
阎张二解元
靖嘉甲子，河南解元阎邦宁，其年元旦梦迎匾至其家，有对联云；“龙门战退三千客，虎榜高标第一名。”及试监临，为慈溪颜冲宇公，矢志精阅，务在得人。见宁卷大喜，置之首。及榜发，再阅，不称。问宁有梦否？宁以前梦对，公曰：“天数定矣。”
又浙江解元张巽，才名平等。郡试题“莫春者至风乎舞雩”，破中有“天地”二字甚当，守王公嘉赏取居首。及道试，落名，又场中总裁王公，监临王公，皆无异赏，而皆守极力荐拔，得首举。乃文实不称。中丞公亦若不满，谓张曰：“赠汝对一联：‘考诸三王而不谬，建诸天地而不悖。’”闻者绝倒。
张探花
丰城张探花春，莫知所生。其父辰出，见树上筐乘一小儿，父正无子，遂抱归，以为子。其家聚族而居，亦其族子也。后中探花，官至礼部侍郎，生九子一女。其乡邹仲愚谈。
何进士以道
蕲水何进士以道，名其，弘治丙戌下第归，至良乡，梦其尊人凤池公曰：“尔不读书，所以不第。”至己丑试毕，复梦尊人作试官，阅己卷，曰：“尔仍不读书，文不甚佳，今已中尔矣。”醒，不知何谓。发榜，果中。座师乃山东葛太史，号凤池。与其尊人名同。以道即文兴兄子。
邹进士廷望
新化县邹公廷望，生时其父贫而多子，欲勿举，其祖命举之，曰：“我梦迎子至家，前标句云：桂林有香香馥馥，一枝高折状元头。此贵征也。”后于嘉靖壬子，乡荐宝庆，一府独举廷望一人，榜其里曰：“桂林一枝。”至壬戌春榜，中二十七名，而申相国名次之。殿试居首，果在状元头也。何文兴谈。
九鲤仙梦
莆田一秀才，往九鲤湖求梦，梦曰：“明日所遇官，即尔功名。”次日，遇钟御史、李大参，皆其里人。生大喜，告以故。李曰：“学钟先生。”钟曰：“学李先生。”亦皆言当如其官。后仅以岁荐任教职卒，人始悟之：学中学？？，总是先生。盖以声命之矣。
又一吏李木，亦往求梦。木好谑，因曰：“韩侯鸟促促，面上如火出。”以神姓韩而面黑赤也。归途坐小轿上成梦，见神曰：“李木莫打乖，老婆烂其斗。”皆彼方言，谓颈为斗。及归，妇颈正病瘿。何文兴谈。
成都守鲁公
成都守鲁公名永清，蕲水人，决讼如流。门外架屋数椽，锅灶皆备，讼者至，寓居之，一见即决，饭未尝再饮，有“鲁不解担”之谣。臬长适有以奸讼者，一曰和奸，一曰强奸，不能决，以属鲁。盖亦试其决也。鲁令隶有力者一人，去妇衣。诸衣皆去，独里衣妇以死自持，隶无如之何。鲁公曰：“供作和奸能讼。”遂决。盖妇茍守贞衣，且不能去，况可犯耶！何文兴谈。予所闻于诸公，谓世无强奸以此。
祝给舍
今南吏科祝公石林，尝为黄陂博士。有某邑令心易之，而嗔其抗直，曰：“有一破，其？｝曰：大哉尧之为君。一节曰：以齐天之大，圣极天下之无状焉。”祝公曰：“吾亦有一破，其题曰：不得已而之景丑氏宿焉。曰：处无可奈何之地，遇大不相干之人。”闻者轰然大快。是年公及第。
汪海门
万历庚寅，汝颍大饥，人相食。吾里汪海门者，武勇多功，因陜赀往贩北货，抵宿一家。夜半，主人诸恶头出绑汪，并其三仆，将以杀食，资装皆尽。其夜雨，闪闪电光，见屋檐上插刀一把，汪咬断索头，释仆取刀，反杀主人诸恶头。拾取所失，而并有其家资他所劫者，奔归，但病目黄数月。
漂母图诗
杭城有一家，壁挂漂母图，上有二绝句曰：“千金报德未为痴，阿母何须便怒为！若使王孙知此意，肯教怏怏受诛夷。”“一饭常怀报德深，归来不负赠千金。岂知汉祖酬功日，不与王孙共此心。”皆有深意。何文兴谈。
王大司徒
万历初，山西王公疏庵为大司徒。适有汉官地，属部估值，部议：长阔各十丈值一两。而中贵人竞欲得之，恳于公，愿于长阔各十五丈作价一两五钱。公曰：“可。”又乞即出示，公曰：“可。”即与出示。于是，中贵人皆匿笑曰：“给我骗个加五。盖长阔两加五，又是十丈，何以价止五钱？当云：或长或阔十五丈，价一两五钱，则得矣。”公闻，亦内疚，曰：“莫作声。”罢。何文兴谈。
算为六艺之一，若是寻常九一，何必贤者始通！文兴著有《算理发微》，可谓精妙多能矣。
乡试额数
国朝乡试，两直隶各百名，浙江、江西、福建各九十，湖广八十五，此外渐少矣。两直隶各加国学三十名，又杂行五名，不拘僧道官吏，各省来者，皆可中之。故曹鼐以典史解粮赴京，中北直乡试，而廷试为状元。今杂行无中者。往岁，北直革冒藉举人五名，而五人亦无言，岂未谙故事耶？广信府原属浙江，后乃改属江西，故江西添为九十五名，而浙江之额数不减，本省增为九十。与浙、福同，非谓犹亚于江西也。
湖广改南卷
国初会试，卷不分南北。而北方中者甚少。后乃分为南、北、中。湖广先是中卷，正德辛巳科会元张公洎，茶陵人；廖公道南，蒲圻人；颇公木，随州人；周公乡，蕲水人。其第五亦楚人。考官笑曰：“此湖广乡试榜。”先是帝星明于江汉，故世庙以此岁由兴藩入继大统，而四公魁选，又应文星，云龙风虎，理有固然。故改湖广为南卷，而乡试亦增五名。张公嘉靖中为直相，廖公学士。
陈明章
黄邑陈明章，平生奸狡，造假银渐饶。嘉靖癸丑五月，章携小仆同己捕鱼，忽雷从其家出，击死章塘中，而小仆乃在塘堘上。小仆亦莫知所由在上也。何文兴谈。
浙富翁子
士辰年，浙有富翁子，性喜浮荡。翁以晚得骄纵，。任其与优人狎，遂与偕亡，习其业为优。优人盗也，著所劫衣袍与共登场作剧，忽为被劫家所执，抵官司，一概械系，坐死。时用重典决盗，不待时，竟与盗同斩于市。翁祀遂绝。何文兴时过浙所亲见。监斩者即其同年司理韩公，心知其诬，而不能救，亦为流涕。然犹有甚于此者：齐桓公狎竖刁，尸虫流产外；唐庄宗好伶，？s于门，高焚以乐器。此其人何其英武，小人之祸，犹鸟喙之毒，发必酷烈。彼竖子瞢懵背素封之父，作鬼无首，何足怪哉！
吴侍御
侍御吴公鹏举，为孝廉时，独一子为倭虏去，鬻于山东某家作仆。某家儿杀人成狱，故贿匿去，而以吴子代死。会吴公按山东，问儿服乎，儿曰：“我乃吴举人某子。”云云，视之，果其子。公仍以系狱，而涕痕满面，侧窥者莫知其故。臬司诸公侦得其情，即日释出，具舆马、衣服装送还家，今籍博士矣。易惟效谈。
崔太史后渠
安阳崔后渠铣，童稚时，随父之任守延安。而王尚书恕有知人之鉴，父故令铣敝衣作侍童见之。王触目顾见，即曰：“此儿非常，安可作厮役！”撤席间馔食之。后以才名显，官翰林。前辈贵人多具品藻。维效谈。
丽江守
丽江土知府，水姓，其家俗：子稍长，即置酒请父让位。父为期展转，大约五、六年，三置酒，至末席，父剧饮，服毒而死，子自袭位。维效谈。
陈水部
水部郎陈公九畴，微时读书于郊庄。每往，有佣人必来迎，问：“汝何以知我来？”曰：“予妇教之。”又问妇，妇曰：“有物据我，而夫不见。物谓相公进士，渠所避。故相公来则物去，而我是以知相公来也。”后果登第。易维效谈。
济南守李约斋
济南二守蒋公士元，官衙与民居相连。公外出，有二奴以薰肉与民易酒，民不敢与，闻于公之子。子挞奴且欲以白父，奴惧，遂狂悖作乱，放火焚衙，持刀逐子。守余公泗泉闻之，急缚，挞奴毙于狱。越二载，李公约斋代余为守，忽衙中婢为鬼所凭，曰：“我故蒋衙奴，当郡缚挞我时，魂落塘间。今墙倒，魂无所依，愿得人替代耳。”言未几，孺人忽又为鬼所凭，踞坐椅上，呼李名曰：“我汝父也。以椅有二鬼，故来相逐。汝戟门严肃，鬼不敢出，须从外呼二鬼名，则出矣。”李见其言动实故父，伏地大恸曰：“大人既在此，愿幽明相依。”曰：“家中事还要我管？”遂去。于是，婢与孺人皆苏。易维效谈。
大冢宰孙公
大冢宰孙公立峰，始赴公车选，与其侪宿旅舍。忽地震，其侪惊觉，呼公起，公熟睡不应，乃独出，压于覆屋死。公以不出得床遮蔽，亡恙。已，登第，由直指历大廷尉。失相国拱欢，被口语归。而相国修怨未已，复嗾某京兆诬公以墨。公对簿，无所辨，曰：“有之。”于是，星夜弛檄文报直指。直指阿相国，延颈以待檄至，而反以夜行，持檄者为虎啮其头以去，以故稽延数日。相国适罢，公得免。舆论益以是异，公起任大家宰。往在京邸有属为公贺文者，胪列其事如此。
嘉鱼李宝善
易维效守衙时，其司理嘉鱼李景颖，言其族子事曰：族子宝善者，夜纵火，焚陈木匠居，致其父子皆焚死。景颖尊人孝廉公之庄，适见之宝善，戒勿泄。曰：“然。”归，但书其事于册，以观天道。后四载，宝善与族众捕鱼，田中忽有青鱼，长数尺，追绕宝替数匝，鳞鬣皆奋。宝善与博，天忽震迅雷，击死宝善。孝廉又适见之，其尸焦灼，正如陈父子。而青鱼莫知所在。众致其尸归，雷复耳訇鸣，皆奔避，莫敢近。信天之于恶必有殚也。
王侍御复斋子毓俊
王侍御复斋公，尝买妾，困于妒妻。公出按时幽闭一楼上，饿且死。妻之子毓俊甫八龄，诒母曰：“饿死人，人谓不贤，不如日食以粥汤一盂，令其徐徐自死，可缓谤也。”母从之。而俊阴以小布袋藏面食、鱼肉，乘进粥时食之，得不死。逾年生一子，侍御潜育于张总兵家。及侍御卒，俊抚爱其弟特至。惟效谈。
曹宪副夫人
咸阳县民韩氏，有女能赋诗作字，誓谓：嫁夫必工此二艺及腰金之人始得，不然，死不嫁。年四十，宪副曹似山聘焉。死偕其愿，可谓有志节矣。惟效谈。
何进士岘屏
何岘屏偶入酒肆，值三四博徒欢饮，强纳何入席，何亦与欢饮焉。越数日，其中一人醉卧长安街，何视其为前博徒，以手扶之，其人张目视，且以肘示之曰：“相公造化至矣。”遂于肘后解下一汗巾，果有片纸，书四书题六，经题八。持归，与同舍生视之。同舍生皆笑曰：“此伪也。”有安姓者曰：“纵伪何妨？”各作一篇，更向坊间索佳稿参改之。旋入场，七题皆在其内，二公以宿构果皆登第。醉卧者，大举考书办也。惟效谈，得之何云。
王屠户子
潮州某县王二者，业屠宰，狠恶异常，好用假银。生一儿，头有两角，长寸余，如猪蹄，越三年夭。易惟效谈，其僚陈儆凡所亲见者。
费唐渠
广信费唐渠，曾住武林南关。清明暇寐，梦入公署之东第二家，据席而坐。妇人啼号于左，一子设酒肴拜而荐之。既觉，令人访之，果得焉。召至，问所以。对曰：“吾夫以是日死，故设具，令儿祀之。”而死忌，正唐生辰。竟携归居之别室。易惟效谈，以得之武陵朱生。
唐公文灿
唐公文灿始举孝廉，屡上春官不第，筑舍舍旁，有土地祠与墙相碍，公移置之。夜梦神曰：“公官不过佥宪，乃擅移吾庙乎！”次日，公为文谢过。越数年，登第，官止佥宪。惟效谈，公其同年友。
吴进士
丹徒吴之望，年十六游泮。是日，于棂星门外得一遗弃图书，篆“丙戌进士吴高才，有时名，自许计日登第。”后果越四十年，由岁荐至丙戌成进士。惟效谈。
徐伯淮
江山县人徐伯淮，其舅永丰杨湖且死，裂绢作血书属以二子。及死，湖弟杨狮、杨琴逐孤而殴死其妾，产尽有之，恶狡横甚，莫敢谁何。淮愤，自弃家携二孤寓江西，逢上官辄泣诉情，竟得伸。琴、狮各抵罪，业尽复，淮名动江西，诸上官嘉之，皆旌其门。后老且贫，恬淡自守，一不利孤所有。其志节岂独婴、杵于赵氏哉！易维效谈。
富顺令周公
富顺令嘉鱼周逵，治尚严墨，尝毙一义民官于杖下。已罢归，昼寝，梦其人至，抚逵背曰：“吾索公数年，今在此耶！”既觉，见巨蛇蟠榻后，热气薰背，如火击之，困惫。令二仆筐抬之出，犹数昂首视逵。越三日，背疽发，亡何死。易维效谈。
富顺管明府
万历癸未，管明府九皋，始与同侪赴公车选，梦神人属以七题。次早，构房间文佳者熟读之。及入试，七题果符所梦。因信笔以所熟文写就，不暇构思，自喜得神助，必中矣。乃是年，主考厌薄薄旧文，尽刮房间文入内磨对，试文凡同者，掷之。管以是下第，选授富顺令。造化以小儿弄人，此直作戏剧发人笑粲耳。易维效谈，以面得之明府。
蔡沙塘
晋江蔡公沙塘，年六岁，往姑夫家看灯。姑夫试以对曰：“元宵灯火满街衢。”即应声曰：“大地文章连斗柄。”后十四中乡试。填榜矣，主考虑早达不成令器，故不以题名，而犹令赴宴，次科十七始中。维效谈。
莆田林方伯
莆田林之先有方伯公秀，五旬无子。娶十四妾，皆以妻妒死。后乞休归，诸同年虑其乏嗣，聚金八十为购妾。而里人避妒，莫有许者。适都邮有一女，逾二旬，罢官贫甚，莫能归，母利金欲与，而父难之。女曰：“两亲无归，儿安得惜身，但当善视之耳。”遂成。购不三日，挞几死。明日，又挞女，曰：“受挞惟此一次，明日恐不能受。”妻大怒，明日又挞女，逃归房，妻亦逐入。女忽闭户，加刃于妻颈，曰：“吾为十四命报冤死，足矣。”而反棒挞之无算。妻急呼方伯求解，且矢天日再不挞女，始解。由是，两相欢。女生七子，三甲榜，四乡书，簪笏？Z？J不绝，至今有“无林不开榜”之谣。其家另祀太母以庙。易维效谈。
白蚁食银
易维效曩在郎署，晤杨嵝山云，银一百五十两为白蚁所食。蚁遂死。投入炉中煎化，仍得银一百五十两，皆群然笑之。越三年，出守衢，晤余泗泉云：陆致斋按粤时，有一库吏失银三千两，亦于库窖内掘出死白蚁数石煎化，亦得银一千五百两。维效语予：内弟张举之有醇酒一坛，白蚁食其半。杂泥沮淤为白蚁糟丘。固己为异，未若食银之甚也。
顺德令胡公
顺德令胡公友信，辟教场，其地与漏泽园近，枯骨无算，尽弃之水中。后入觐，赴省参辞。忽一人称椽来见，曰：“今日奉院明文，入觏官不必辞。”又曰：“小人得公荐剡。”所急索视之，皆其平日秽行，胪列甚悉。公大怒，索之不见，既误参辞，随发谵语，回邑数日卒。说者以为弃骸之报，鬼必其中人也。维效谈。胡其同年友，而语得之方公寅所。
董？U斋中峰父子
侍御会稽董公？U斋，宦游十年余，贫不能治产。始，卒业太学，家无僮奴，娄淑人亦侍御女，躬执炊爨。常乏薪，拾秽遗暴而烧之。仲子中峰公圯年二十三，当弘治乙丑会元及第，犹与父共寝。始婚，巹饮之夕，鸡鸣犹侍侧，屡遣乃去。以编修至少宰，负谤归，清苦犹父。辰夜治蔬粥，躬奉太淑人。太淑人甘之，色泽日腴。华亭徐相以门生入谒，设馔鱼蔬淡薄，盛以大盂，黑白相错。万古涤牏之风，首阳茹薇之节，可照千古。维效谈。
王大参萧司马
闽大参王公懋德，卒于延平，遗命：勿受赙，故其时廉橐几不能治丧，而赙皆不受。诸司不欲废故事，复聚六百金，往奠于家。其封君复峻却曰：“吾即耄，奈何以六百金伤吾子之义！”
大司马萧公兑卒京邸，其子扶榇归，遵父遗命，亦不受赙。
二公固自爱其身，见于考终。而其父子能于戒得之年，均橐之日，成其子父之义，亦何卓越。易维效谈。
武昌熊元乘中丞，破粤寇，卒于军。其于明经炽，奉父命：赙一切却。何世无贤？第叔叶芬不易扬耳。
白受儿吕鸣钟
涪州市民白受儿，手刃杨学博之父文荐；忠州市民吕鸣钟，手刃郑司农之子于藩。易惟效谈，
尝记郑阳村民，有佣人辞去已数年，忽担其农具来求佣。民有佣，不听，犹令啖以饭。妇以夜不即为炊，佣怒，即持厨下刀，乘翁媪寝熟，并一家皆杀之。明日，自诣军门请死。时元美先生镇郧，以闻于朝。六月凌迟。祸起一匙饭耳。老子曰：“民不畏死，奈何以死惧之。”一怒而寸脔不恤，蠢固已甚，而所以致之者，不可不虑也。
长风沙瓜步
水边地可耕曰“沙”。金陵有白沙、陈白沙是也。徽有锦沙，而楚则长风沙。佛经有毗沙、瓶沙，江之浒。
凡舟可縻而上下者曰“步”，鹦鹉洲对岸有炭步，金陵有瓜步。
妇人幽闭
传谓，男子宫刑，妇人幽闭，皆不知幽闭之义。今得之，乃是于牝剔去其筋，如制马、豕之类，使欲心消灭。国初常用此，而女往往多死，故不可行也。
姚贞女
贞女为孝感县庠生姚祯之女。聘郑一德，未笄，而一德卒。即痛哭，欲躬视衾殓，其家不从，潜取鼠药自噎。母觉，急灌以水得苏。屡经，而皆以防护，不得，然两目霍然已血渍矣。竟往会葬，盘礴墓间，悲号不休，草土为湿。自是，归翁姑，槁容蓬首，足不出阃外，十有五载如一日。始邻媪解之曰：“汝未醮，何苦执妇义？”女曰：“义自盟始。即未醮，将路人其夫耶？如媪言，何用盟！”为里以闻于当道，核得实，楔其楣曰“贞”。邑侯蒋公以化为立传。
严尚书封君
姑苏严尚书养斋公父封君，八十馀犹多媵侍。时，公赐沐归爱，日而防其入室，寒暑昼夜，惟寝处父斋中。父屡因所亲，属为异室，不听。可谓笃孝。其堂中联云：“有子万事足，我子作尚书，足而又足；七十古来稀，我年近大耋，稀而又稀。”伯兄纯甫理姑苏时所闻。