圣祖仁皇帝御制文集 (四库全书本)/卷29

圣祖仁皇帝御制文集　卷二十九

　　钦定四库全书
　　圣祖仁皇帝御制文集卷二十九目录
　　杂著
　　书通鉴纲目后
　　阅皇明祖训偶书
　　纪苖事
　　书兰亭帖后
　　读楚辞
　　喻马
　　连珠〈有序〉
　　祭文
　　祭明太祖文
　　祭至圣先师孔子文
　　祭元圣周公文
　　谕祭江南江西总督于成龙文
　　谕祭江南江西总督于成龙第二道文
　　钦定四库全书
　　圣祖仁皇帝御制文集卷二十九
　　杂著
　　书通鉴纲目后
　　史之作也不惟其备纪载而已将以昭劝惩于万世自孔子作春秋以明天徳以彰王事善善恶恶之间褒贬见焉故其文则史也其抑扬予夺之法即经也自是而降一代之兴必有一代之史皆易编年为纪传本末具于篇中是非备于论赞至司马光综括古今为通鉴一书采获详博考据精严为诸史之大成然据事胪列褒贬之义或阙此朱子纲目所以继春秋而作也然考历朝正史之外有金履祥通鉴前编以及马总之通历宋庠之通谱靡不网罗旧闻多所引证然终不若朱子之纲目为切要而纯正信乎其有功于世道人心非浅鲜也观其自序之言曰大书以提要分注以备言使详略同异通贯晓析如指诸掌盖隐然不敢当笔削之意焉
　　然其邪正是非之辨贤奸忠佞之分寓大义于微词绍素王之心法麟经以后惟有此书朕披读寻绎弗释于怀治天下者其视此为龟鉴也夫
　　阅皇明祖训偶书
　　朕遐稽载籍近考前朝凡禆治理之书必殚精深之蕴岂徒以其文焉而爱悦之已哉皇明祖训一书萃列后之谟兼众智之美至于去邪纳谏之规勤政慎刑之诫内而宫闱之礼教外而朝堂之政令胥尽于斯焉迨其后世子孙渐至于陵替者岂其贻谋之未臧欤由不能善守之故也朕披览之际心焉景慕常以为鉴因书以记之
　　纪苖事
　　王师之平蜀也大破逆贼王平藩于保宁获苖人三千皆释而归之及进兵滇中吴世璠穷蹙遣苖人济师以拒我苗不肯行曰天朝活我恩徳至厚我安忍以兵刃相加遗耶夫苖之犷悍不可以礼义驯束宜若天性然者一旦感恩怀徳不忍轻倍其上有中土人士所未易能者而苖顾能之是可异也虽然其又何异之有昔有虞舞羽三苖格姬文因垒崇墉降叔弓礼俘南蒯走荀吴却叛䳒鞮拘仲暠遣质莎车来诸葛攻心南人服皆不事斩艾以恩信相约结而敌人自归已事具在苖奚异焉且夫苖其种蛮也其居荒外也而其性则犹然秉彝好徳之人也子舆氏不云乎以力服人者非心服也力不足也以徳服人中心悦而诚服也独谓苖而异乎人而不可以徳服也耶
　　书兰亭帖后
　　唐文皇嗜兰亭帖至竭万乘之力多方以购之又时橅善本赐其臣僚可谓勤矣而卒无妨于治国理民之政盖其纳谏受言力行仁义所图者大举凡游艺之事不足以累之况寄心翰墨于㡬务之馀岂非前王之令轨哉推考其时贞观之风㡬与三代比隆其仁心善政可施于后世者多矣高山在望景行行止宁独于兰亭一事哉
　　读楚辞
　　朕读屈原书往复不厌岂直以其文辞哉盖其浩然之气畜积郁勃磅礴激越故其发于咏歌嗟叹之间不能自己自非实有其忠君爱国缱绻恻怛之诚亦乌能若此耶是以往复读之寻其指意之所出而于是乎有取焉耳昔子舆氏论浩然之气谓直养无害则塞乎天地之间若屈原者实有是气可知矣司马迁谓可与目月争光者岂谬语哉夫其所养如此故其言曰谁能以身之察察受物之汶汶者乎又安能以皓皓之白而蒙世之温蠖乎卒自沉于汨罗信乎其忠也或者乃臆测天问九章谓其实无沉渊之事士生于千载之下欲悬断千载以上之是非盖已难矣矧并其所行之事以有无变易其说其好竒失实为已甚朕所以恶夫轻议古人者也至如屈子之行昭昭在天壤间者而可没其实耶
　　喻马
　　伯乐尝荐九方皋于秦穆公公使行求马三月而反报之曰已得之矣在沙邱牝而黄使人往取之则牡而骊公以让伯乐伯乐曰是所相者天机也有贵乎马者也得其精而忘其粗在其内而忘其外及马至果天下之马也是说也吾尝疑之夫马之行于地也犹士之用于世也君子之观人也听其言然后察其行故曰视其所以观其所由察其所安其不略乎外而遗其粗也如是世有色物牝牡之不知而可以得善马者乎是不必纳言试功而可以尽天下之士也非通人之论也且夫千里之马世不恒有而马之用不可一日而或缺其上焉者以之备舆卫充十二闲次则供戎事下者亦可以服辕而代步天下固无不可用之马也使必待远筋骏才而后用之则利用致远之道或几乎绝矣故善相马者天下无弃马善相士者天下无弃材呜呼此器使之方也欤
　　连珠〈有序〉
　　朕尝观扬雄博综艺文叙述短章名曰连珠班固贾逵傅毅诸人相继有作昔人所谓辞丽言约合于古诗讽兴之义良不虚也效其体作数首以示侍臣虽亦假物陈义至于托寄高远殊让古人尔
　　盖闻动静互宅所以乘阴阳之机张弛咸宜所以体刚柔之撰是以春温秋肃四时之玉烛常调山结川融八柱之金枢永奠
　　盖闻海水纳其所出故浩大而无涯车轮复其所过故广远而不滞是以善由虚受而万物归怀徳本健行而上天合契
　　盖闻笃时之士以之应变则乖蹈故之儒以之经方则拙是以夏虫不可以语冰而秋蝉不足以知雪
　　盖闻上之御下不贵挈瓶之智下之比上必由盈缶之孚是以教战以忠非察慧之用救饥以信无匮乏之虞盖闻兴善察廉朝廷之典安上庇下臣子之忠是以叔向贺贫在建徳以为本子文逃富不勤民以自封盖闻锡爵酬庸必首进贤之典疏勲命秩宜先劝善之褒是以潞子见拘士伯分田于瓜衍箕师告捷胥臣受县于先茅
　　盖闻仁义之性不因地而迁移贞白之姿不随时为丰啬是以兰蕙生于幽谷不以居僻而损其芳松柏产于茂林不以岁寒而凋其色
　　盖闻律吕迭宣而音以萧条为主采章代变而形以寂寞为君是以乐主人和非縁钟鼓之节礼由天秩不传玉帛之文
　　盖闻舞羽之朝不废刑章之设画衣之制实辅礼教之穷是以严父之威期于式榖慈母之爱寓于折葼盖闻徳之所届靡远弗周化之所孚无幽不被是以祝网中之飞翮而六合戴其恩荫樾下之暍人而九州怀其惠
　　盖闻吴歈越吟异转而皆乐荆艳楚舞殊姿而并妍是以五方坟垆咸兴谣于尧壤八方燥湿同被化于虞弦祭文
　　祭明太祖文
　　自古历代帝王继天立极功徳并隆治统道统昭埀奕世朕君临海㝢运会升平轸念民生省方问俗途经白下凭眺锺山缅忆前徽兴言往烈园陵入望瞻封树之依然史册可徴企芳规之俨在仪章式举殷礼聿称敬遣耑官代陈牲帛爰申禋祀之诚用著景行之志冀神爽其不昧降云车以格歆
　　祭至圣先师孔子文
　　仰惟先师徳侔元化圣集大成开万世之文明树百王之仪范永言光烈罔不钦崇朕丕御鸿图缅怀至道宪章往哲矩矱前模夕惕朝干覃精思于六籍居今稽古期雅化于万方繄惟典训之功实睹乂安之效兹者巡省方国至于岱宗瞻望鲁邦爰来阙里空堂至止恍闻丝竹之声旧寝徘徊喜动宫墙之色车服礼器宛然三代遗风几杖册书夐矣千秋盛迹忾明灵之俨在文治遐昌肃禋祀以惟䖍精忱庶格cq=428
　　祭元圣周公文
　　惟公丕承圣绪懋叙人伦光烈觐扬成一家之继述官礼制作埀万世之经常道阐图书探六爻而易贡心传精一兼三代以𬣙谟启东鲁之典型犹存故泽入尼山之梦寐未坠斯文朕稽古省方瞻言至止郊原纵目遥深松桷之思庙貌崇观爰切羮墙之慕特申祗荐代以亲藩惟冀神灵尚克歆飨
　　谕祭江南江西总督于成龙文
　　朕惟国家敷治简贤道先保障人臣奉公奏最节重清勤苟四知之克严历终身而弗替宠褒宜贲恩恤用昭尔于成龙志笃醇诚谊敦贞介甫膺民社聿著循声既懋旬宣弥彰令绩是用畀以节钺绥乃邦畿尔克抚字维勤苞苴尽绝迨两江迁镇一节罔渝驭下则大革贪风励已则寒同儒素虽古廉吏曷以加兹迺倚任方殷遂溘焉沦逝轸怀良恻异数频颁呜呼萧然官舍竟担石之无存焕矣纶章庶泉台之克慰苾芬在御尚其歆承
　　谕祭江南江西总督于成龙第二道文
　　惟尔苦节克贞鞠躬匪懈真一介之弗取越数官而弥坚奄忽云亡能无悯䀌呜呼清风未远长存表徳之思宠恤重颁丕著旌贤之典尔灵不昧其克钦承










　　圣祖仁皇帝御制文集卷二十九