圣祖仁皇帝圣训 (四库全书本)/卷52

圣祖仁皇帝圣训　卷五十二

　　钦定四库全书
　　大清圣祖合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信中和功徳大成仁皇帝圣训卷五十二
　　广幅员
　　康熙二十三年甲子四月己酉
　　上谕户部兵部台湾僻处海外新入版图应设立郡县营伍俾善良宁宇奸宄消萌教化既行风俗自美著于赤墩设台湾府附郭为台湾县鳯山为鳯山县诸罗山为诸罗县设一道员分辖又设总兵一员副将二员兵八千名分为水陆八营澎湖设副将一员兵二千名分二营每营设游守千把等官
　　康熙二十五年丙寅正月甲戍
　　上谕大学士勒徳洪学士麻尔图曰日者大兵往征鄂罗斯破雅克萨城释鄂罗斯不诛赦之使生还其时不并取尼布潮地者盖以尼布潮地画为疆索使鄂罗斯不得越尼布潮界界外听其捕牲也今萨布素等奏言鄂罗斯复来城雅克萨地今当即往征而灭之耶抑或缓之以待黑龙江墨尔根地方将士移家既定然后进兵为宜耶令议政王贝勒大臣及与鄂罗斯之役彭春佟保班逹尔沙郎谈同尔等会议以闻
　　康熙三十五年丙子五月丙子
　　上驻跸席喇布里图诸蒙古王等因大败噶尔丹行庆贺
　　礼跪奏云
　　皇上念我外藩蒙古不辞劳苦七旬之内行三千里无水
　　草之地立奏肤功诚世所罕有
　　皇上圣徳神功如此谁不倾心归服
　　上曰尔等于引路探信牧马掘井诸事甚为效力诚属可嘉朕必重加赏赉朕昔以汛界之内视为一家今土喇克鲁伦以内皆为一家矣
　　康熙三十九年庚辰六月庚寅
　　敇谕王布忒逹阿普提曰边境素有定处尔纵放营官喋吧昌侧集烈将四川打箭炉土司蛇蜡喳吧居住地方恃强尽行霸占渐次侵踞河东鸟泥若泥凡州三处潜有窥伺嘉庆擦道之意先经钦差侍郎罗察等往勘营官犹然踞坐有侮慢天使之处今因内土司蛇蜡喳吧漏言将土司蛇蜡喳吧以致于死种种狂悖实难宽假川陜总督席尔逹已经具题据此岂非尔私示所属人等侵犯生事边境地方岂可让与寸地此等事情尔俱违悖妄行敕旨一到将渐次侵占打箭炉版图内土司地方俱著退还打死内土司蛇蜡喳吧之营官即拏解送不然生事之罪归于尔身彼时悔之不及矣七月乙卯大学士等将鄂罗斯差人所奏本章进呈
　　上曰鄂罗斯地方遥远僻处西北海隅然甚诚敬噶尔丹窘迫求救彼曾拒而不答曩者遣人分画边界即献尼布潮地以东为界尼布潮等处原系布拉忒吴梁海诸部落之地彼皆林居以捕貂为业人称为树中人后鄂罗斯强盛遂并吞之已五六十年矣远服声教画疆献地出自忠诚即此允当轸念也
　　康熙五十年辛卯五月癸巳
　　上谕大学士等曰天上度数俱与地之宽大吻合以周时之尺算之天上一度即有地下二百五十里以今时之尺算之天上一度即有地下二百里自古以来绘舆图者俱不依照天上之度数以推算地里之远近故差误者多朕前特差能算善画之人将东北一带山川地里俱照天上度数推算详加绘图视之混同江自长白山后流出由船厂打牲乌喇向东北流会于黑龙江入海此皆系中国地方鸭绿江自长白山东南流出向西南而往由鳯凰城朝鲜国义州两间流入于海鸭绿江之西北系中国地方江之东南系朝鲜地方以江为界土门江自长白山东边流出向东南流入于海土门江西南系朝鲜地方江之东北系中国地方亦以江为界此处俱已明白但鸭绿江土门江二江之间地方知之不明即遣部员二人往鳯凰城会审朝鲜人李万枝事又派出打牲乌喇总管穆克登同往伊等请训旨时朕曾密谕云尔等此去并可查看地方同朝鲜官沿江而上如中国所属地方可行即同朝鲜官在中国所属地方行或中国所属地方有阻隔不通处尔等俱在朝鲜所属地方行乘此便至极尽处详加阅视务将边界查明来奏想伊等已由彼起程前往矣此番地方情形庶得明白
　　八月辛酉
　　上谕大学士等曰前差打牲乌喇总管穆克登等查看鳯凰城至长白山边界伊等业将所查地方绘图呈览因路远水大故未能至所指之地著于来春冰解之时自义州乘小舟溯流而上至不可行之处令其由陆路向土门江查去但道路遥远万一中途有阻令朝鲜人供应将此情由令该部晓谕来朝正之朝鲜国官员书文给与带付伊王
　　康熙五十三年甲午七月丙寅
　　上谕大学士等曰拉藏汗题请打箭炉地方朕思打箭炉原系本朝之地人民攸聚于拉藏汗大有禆益若行撤回则茶市亦停大无益于伊等倘必要此地著伊亲来与我诸王大臣等会议
　　康熙五十九年庚子十月庚戌定西将军噶尔弼疏报八月二十三日进取西藏传西藏大小第巴头目喇嘛等宣示
　　圣主威徳随将仓库封闭扎立营寨拨兵截准噶尔之运粮要路其策零敦多布伪授总管之喇嘛五名即行正法尚有准噶尔之喇嘛九十六名监禁请
　　旨
　　上曰噶尔弼等遵朕指授率领官兵历从古用兵未到之绝域各加奋励克取藏地将准噶尔人等信用之逆恶番僧五人正法抚绥唐古特土伯特人民甚属可嘉在事将军以下兵丁以上俱著从优议叙
　　十一月辛巳
　　上谕大学士学士九卿等曰朕于地理从㓜留心凡古今山川名号无论边徼遐荒必详考图籍广询方言务得其正故遣使臣至昆仑西番诸处凡大江黄河黑水金沙澜沧诸水发源之地皆目击详求载入舆图今大兵得藏边外诸番悉心归化三藏阿里之地俱入版图其山川名号番汉异同当于此时考证明核庶可传信于后大槩中国诸大水皆发于东南诺莫浑乌巴西大干内外其源委可得而缕析也黄河之源出西宁外枯尔坤山之东众泉涣散不可胜数望之灿如列星蒙古谓之敖敦他拉西番谓之梭罗木中华谓之星宿海是为河源汇为萨陵鄂陵二泽东南行折北复东行由归徳堡积石关入兰州岷江之源出于黄河之西巴颜哈拉岭七七喇哈纳番名岷尼雅克撮汉书所谓岷山在西徼外江水所出是也而禹贡导江之处在今四川黄胜关外之乃褚山古人谓江源与河源相近禹贡岷山导江乃引其流非源也斯言实有可据其水自黄胜关流
　　至灌县分数十支至新津县复合而为一东南流至叙州府与金沙江合流金沙江之源自逹赖喇嘛东北乌尼尹乌苏岭流出乌尼尹乌苏岭中华谓之乳牛山也其水名穆鲁斯乌苏东南流入喀木地又经中甸入云南塔城关名金沙江至丽江府又名丽江至永北府会打冲河东流经武定府入四川界至叙州府流入岷江经夔州府入湖广界由荆州府至武昌府与汉江合汉江源出陜西宁羌州北嶓冢山名漾水东流至南郑县为汉水入湖广界东南流至汉阳县汉口合岷江此诸水在东南诺莫浑乌巴西大干之内源发于西番委入于中国也澜沧江有二源一源于喀木之格尔几杂噶尔山名杂褚河一源于济鲁肯他拉名敖穆绰河二水会于察木多庙之南名拉克褚河流入云南境为澜沧江南流至车里宣抚司名九龙江流入缅国澜沧之西为哈拉乌苏即禹贡之黑水今云南所谓潞江也其水自逹赖喇嘛东北哈拉脑儿流出东南流入喀木界又东南流入怒夷界为怒江入云南大塘隘更名潞江南流经永昌府潞江安抚司境入缅国潞江之西为龙川江龙川江之源从喀木所属春多岭流出南流入云南大塘隘西流为龙川江至汉龙关入缅国此诸水在东南诺莫浑乌巴西大干之外皆流入南海也又云南边境有槟榔江者其源发自阿里之冈底斯东逹木朱喀巴卜山译言马口也有泉流出为雅鲁藏布江从南折东流经藏危地过日噶公喀儿城傍合噶尔诏模伦江又南流经公布部落地入云南古勇州为槟榔江出铁壁关入缅国而冈底斯之南有山名郎千喀巴卜译言象口也有泉流出入马皮木逹赖又流入郎喀脑儿两河之水西流至桑南地冈底斯之北有山名僧格喀巴卜译言狮子口也有泉流出西行亦至桑南地二水合而南行又折东行至那克拉苏穆多地与冈底斯西马卜家喀巴卜山所出之水会马卜家喀巴卜者译言孔雀口也其水南行至那克拉苏穆多地会东行之水东南流至厄纳忒可克国为冈噶模伦江即佛法所谓恒河也佛国纪载魏法显顺恒河入南海至山东之渤海入口应即此水矣梵书言四大水出于阿耨逹山下有阿耨逹池以今考之意即冈底斯是唐古特称冈底斯者犹云众山水之根与释典之言相合冈底斯之前有二湖连接土人相传为西王母瑶池意即阿耨逹池又梵书言普陀山有三一在厄纳忒可克之正南海中山上有石天宫观自在菩萨游舍是云真普陀一在浙江之定海县海中为善财第二十八参观音菩萨说法处一在土伯特今番名布塔拉山也亦谓观音见身之地释氏之书本自西域故于彼地山川亦可引以为据也禹贡导黑水至于三危旧注以三危为山名而不能知其所在朕今始考其实三危者犹中国之三省也打箭炉西南逹赖喇嘛所属为危地拉里城东南为喀木地班禅额尔徳尼所属为藏地合三地为三危耳哈拉乌苏由其地入海故曰导黑水至于三危入于南海也至于诸番名号虽与史传不同而亦有可据者今之土伯特即唐之突厥唐太宗时以公主下降公主供佛像于庙今番人名招招者译言如来也其地犹有唐时中国载去佛像明成化中乌斯藏大宝法王来朝辞归时以半驾卤簿送之遣内监䕶行内监至四川边境即不能前进而返留其仪仗于佛庙至今往来之人多有见之此载于明实录者尔等将山川地名详细考明具奏







　　大清圣祖合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信中和功德大成仁皇帝圣训卷五十二