花里活/卷下
花里活卷下 明 绣水陈诗教四可编
五代
编辑邺中环桃特异，后唐庄宗曰：昔人以橘为千头木奴，此不为馀甘尉乎？
唐明宗同王淑妃看花，一花无风摇动，众叶翻然覆之。明宗笑曰：此淑妃明秀，花见亦为之羞也。自后宫中呼为花见羞。
显德初，大理徐恪，尝以其乡铤子茶贻陶谷，茶面印文，曰玉蝉膏。又一种曰清风使。
和凝在朝，率同列递日以茶相饮，味劣者有罚，号为汤社。
南唐保大二年，国主幸饮香亭，赏新兰，诏苑令取沪溪美土为馨列侯壅培之具。
李后主，每春盛时，梁栋窗壁，柱栱阶砌，并作隔筒，密插杂花，榜曰锦洞天。
李后主宫人秋水，喜簪异花，芳香拂鬓，尝有粉蝶绕其间，扑之不去。
江南宜春王从谦，常春日与妃侍游宫中后圃，妃侍睹桃花烂开，意欲折，而条高，小黄门取彩梯献，时从谦正乘骏马击球，乃引鞚至花底，痛采芳菲，顾谓嫔妾曰：吾之绿耳梯何如？
伪唐徐履掌建阳茶局，弟复治海陵盐政，盐检烹炼之亭，榜曰金卤，履闻之，洁敝焙舍，命曰玉葺。
润州鹤秣寺，有杜鹃花，高丈馀，相传正元中，有僧自天台移栽之，以钵盂药养其根，植于寺中。或见二女子，红裳艳妆，游于花下，俗传花神也。周宝镇浙西，一日谓道人殷七七曰：鹤林之花，天下奇绝，闻道者能作非时花。今重九将近，能开此花乎？七七乃往寺，中夜，二女谓殷曰：妾为上帝司此花，今与道者开之，然此花不久归阆苑矣。时方九日，此花烂漫如春，宝等游赏累日，花俄不见。后兵火焚寺，树失根株，归苑之事信然。
殷七七，尝在一官僚处饮酒，有佐酒倡优，共轻侮之，乃白主人，欲以二栗为令可乎？咸喜，谓必有戏术，资于欢笑。乃以栗巡行，接者皆闻异香，惟笑七七者，栗化作石，缀在鼻，掣拽不落，秽气不可闻，二人共起狂舞，花钿委地，相次悲啼，鼓乐皆自作，一席之人，笑皆绝倒。久之，祈谢，石自鼻落，复为栗，花钿悉如旧。
殷七七，于冬中，以木札变成笋，以供客。
韩熙载尝服术，因服桃李，泻出术人，长寸许。
舒雅作青纱连二枕，满贮酴醿、木犀、瑞香、散蘂，甚益鼻根。
前蜀王建、判官冯涓，好戏。时凤翔遣张郎中通好，来晨宴接，王虑冯公先语，而张子乘之，或致失机，乃令客将传达旦请缄默。坐既定，而宾主寂然，无敢发其语端者。冯乃取青梅，铿然一嚼之，四坐流涎，因成大笑。
王彦章葺园亭，叠坛种花，急欲苔藓，少助野意，而经年不生，顾弟子曰：叵耐这绿拗儿。
按，五代梁有王彦章，吴亦有王彦章，未知孰是？
孟蜀后主，以芙蓉花染缯为帐幔，名芙蓉帐。
孟昶时，每腊日，内官各献花树，梁守珍献忘忧花，镂金于花上，曰独立仙。
孟蜀时李昊，每将牡丹花数枝，分遗朋友，以兴平酥同赠。曰：俟花雕谢，即以酥煎食之，无弃浓艳。其风流贵重如此。
蜀尚书侠继图，倚大慈寺楼，见飘一桐叶，上有诗云：拭翠敛蛾眉，为郁心中事。搦管下庭除，题作相思字。此字不书石，此字不书纸。书向秋叶上，愿逐秋风起。天下有情人，尽解相思死。后数年，卜婚任氏，尝讽此事。任氏曰：此是妾书。
按此事，一本无“此字不书石，此字不书纸。”二句。多“天下无心人，不识相思字。”二句。脉既不贯，韵又犯重，今依善本止之。
蜀汉张翊，好学多思致，尝戏造《花经》，以九品、九命，升降次第之，时服其允当。
一品九命：兰、牡丹、腊梅、酴醿、紫风流 〈睡香别名。〉
二品八命：琼花、蕙、岩桂、茉莉、含笑。
三品七命：芍药、莲、薝卜、丁香、碧桃、垂丝海棠、千叶桃。
四品六命：菊、杏、辛夷、豆蔻、后庭、忘忧、樱桃、林檎、梅。
五品五命：杨花、月红、梨花、千叶李、桃花、石榴。
六品四命：聚八仙、金沙、宝相、紫薇、凌霄、海棠。
七品三命：散水珍珠、粉团、郁李、蔷薇、米囊、木瓜、山茶、迎春、玫瑰、金灯、木笔、金凤、夜合、踯躅、金钱、锦带、石蝉。
八品二命：杜鹃、大清、滴露、刺桐、木兰、鸡冠、锦被堆。
九品一命：芙蓉、牵牛、木槿、葵、胡葵、鼓子、石竹、金莲。
又，近来张谦德《瓶花谱》，亦效此体。自判品第云：
一品九命：兰、牡丹、梅、蜡梅、各色细叶菊、水仙、滇茶、瑞香、菖阳。
二品八命：蕙、酴醿、西府海棠、宝珠、茉莉、黄白山茶、岩桂、白菱、松枝、含笑、茶花。
三品七命：芍药、各色千叶桃、莲、丁香、蜀茶、竹。
四品六命：山矾、夜合、赛兰、蔷薇、锦葵、秋海棠、杏、辛夷、各色千叶榴、佛桑、梨。
五品五命：玫瑰、檐卜、紫薇、金萱、忘忧、豆蔻。
六品四命：玉兰、迎春、芙蓉、素馨、柳芽、茶梅。
七品三命：金雀、踯躅、枸杞、金凤、千叶李、枳壳、杜鹃。
八品二命：千叶戎葵、玉簪、鸡冠、洛阳、林檎、秋葵。
九品一命：剪春罗、剪秋罗、高良姜、石菊、牵牛、木瓜、淡竹叶。
伪闽甘露堂前，两株茶，郁茂婆娑，宫人呼为清人树。每春初，嫔嫱戏摘新芽，堂中设倾筐会。
刘𬬮在国，春深令宫人斗花，凌晨开后苑，各任采择，少顷敕还宫，锁苑门，膳讫，普集，角胜负于殿中。宦士抱关、宫人出入，皆搜怀袖置楼罗历以验姓名，法制甚严，时号花禁，负者献耍金耍银买燕。
刘𬬮，每年至荔枝熟时，设红云宴。
南汉贵珰赵纯节，性惟喜芭蕉，凡轩窗馆宇，咸种之，时称纯节为蕉迷。
吴越钱仁杰，酷好种花，人号花精。
吴越钱氏子弟，逃暑，取一瓜，各言子之的数，言定剖观，负者张宴，谓之瓜战。
袁居道不求闻达，马希范间延入府，希范病酒献膏腻。居道曰：大王今日使得贫家缠齿羊。询其故，则蔬茹。
许智老为长沙，有木芙蓉二株，可庇亩馀。一日盛开，宾客盈溢，坐中有王子怀者，言花朵不逾万数，若过之，愿受罚。智老许之。子怀因指所携妓贾三英、胡锦鼎文帔以酬直。智老乃命厮仆群，采凡一万三千馀朵，子怀褫帔，纳主人而遁。
吴僧文了，善烹茶，游荆南，高季兴延置紫云庵，日试其艺，奏授华亭水大师，目曰乳妖。
宣城何子华，有古橙四株，面橙建剖金堂，霜降子熟，开尊洁馔，与众共之。
苏直善治花，瘠者腴之，病者安之，时人竞称为花太医。
宋
编辑宋比邱尼梵正庖制精巧，用鲊臛脍脯，醢酱瓜蔌，黄赤杂色，斗成景物，若坐及二十人，则人装一景，合成辋川图小样。
陶谷尝为笋，效傅奕作墓志曰：边幼节，字脆中，晋林琅玕之裔也。以汤死，建隆二年三月二十五日立石。
宋苏易简为学士，太宗问物品何者为珍？对曰：物无定味，适口者珍，臣只知齑汁为美。臣尝一夕寒甚，拥炉痛饮，半夜吻燥，中庭月明，残雪中覆一盂齑，连咀数茎，此时自谓上界仙厨，鸾脯凤胎，殆恐不及。欲作冰壶先生传，因循未果也。上笑而然之。
淳化二年冬十月，太平兴国寺，牡丹红紫盛开，不逾春月，冠盖云拥，僧舍填骈。有老妓题寺壁云：“曾趁东风看几巡，冒霜开唤满城人。残脂剩粉怜犹在，欲向弥陀借小春。”此妓遂复车马盈门。
咸平中，进士许洞，所居种竹一竿，以表特立之操。
扬州琼花，大下祗一本，士大夫爱重，作亭花侧，扁曰无双。宋仁宗、孝宗，皆尝分植禁苑，辄枯，载还祠中，复荣如故。德祐乙亥，北师至，花遂不荣。赵棠国炎有绝句吊曰：“名擅无双气色雄，忍将一死报东风。他年我若修花史，合传琼妃烈女中。”
宋冲晦处士李退夫者，为事矫怪，居京师北郊。一日种胡荽，俗传口诵秽语则茂，退夫撒种，密诵曰：夫妇之道，人伦之本，云云。不绝于口。忽有客至，命其子毕之，子执馀种曰：大人已曾上闻。故皇祐中馆阁或谈语，则曰：宜撒胡荽一巡。
宋昭宣用臣，卓有干才。元丰间，内庭水启殿落成，嘉致既满，偶失种莲，宋即购于都城，得器缶所植者，百馀本，连缶沈水底，再夕视之，则莲已开盈沼矣。
范蜀公居许下，造大堂以长啸名之。前有酴醿架，高广可容数十客，每春季花繁盛时，燕客其下，约曰：“有飞花堕酒中者，釂一大白。”或笑语喧哗之际，微风过之，则满座无遗者，当时号为飞英会。
范石湖，每岁移家泛湖，赏海棠。
范文正公，少时尝作齑赋，其警句云：“陶家瓮内，腌成碧绿青黄。措大口中，嚼出宫商角征。”盖亲尝忍穷，故得齑之妙处云。
韩魏公庆历中，以资政殿学士帅淮南。一日后园中，有芍药一干分四歧，歧各一花，上下红，中间黄蘂间之。当时扬州芍药，未有此一种，今谓之金缠腰者是也。公异之，开一会，欲招四客以赏之，以应四花之瑞。时王岐公为大理评事通判，王荆公为大理评寺佥判，皆召之，尚少一客，以州钤辖诸司使官最长，遂取以充数。明日早衙，钤辖或申状暴泄不至，尚少一客，命以过客历求一朝官足之。过客中无朝官，惟有陈秀公时为大理寺丞，遂命同会。至中筵剪四花，四客各簪一枝，甚为盛集。后三十年间，四人皆为宰相。
富郑公园，牡丹盛开，召文潞公司马端明、楚建中邵先生同会。是时牡丹一栏数百本，坐客曰：此花有数乎？且请筮之。既毕，曰若干朵。使人数之，如先生言。又问曰：此花几时开尽？请再筮之。先生再揲蓍良久曰：此花尽来日午时。客皆不答，郑公因曰：来日食后可会于此，以验先生之占。坐客曰诺。食罢，花尚无恙，洎烹茶之际，忽群马厩中逸出，与坐客马相啮，奔是花丛中。既定，花尽毁折矣。于是洛中愈服先生之言。
欧阳文忠公，在扬州，作平山堂，每暑时，辄凌晨携客径游，遣人走邵伯取荷花千馀朵，以画盆分插百许盆，与客相间遇酒行，既遣妓取一花传客，以次摘其叶，尽处则饮酒，往往侵夜载月而归。
苏子瞻在蜀，以钜竹尺许，裁为双筒，谓之文尊。
东坡一夕与子由饮，酣甚，槌芦菔烂煮，不用他料，只研白米为糁。食之，忽放箸抚几曰：若非天上酥酡，人间决无此味，名玉糁羹。
东坡在儋耳，尝从黎氏乞园蔬，及归海北，留诗别之。其末云：漫写此诗以折菜钱。
东坡谪儋耳，见黎女竞簪茉莉含槟榔，戏书几间曰：“白雪点头簪茉莉，红潮登颊醉槟榔。”
按，白雪点头，一作暗麝著人。
东坡尝谓钱穆父曰：寻常往来心知，称家有无，草草相聚，不必过为具。穆父一日折简召坡食皛饭，及至，乃设饭一杯，萝卜一楪，白汤一盏而已，盖以三白为皛也。后数日，坡复召穆父食毳饭，穆父意坡必有毛物相报。比至日晏，并不设食，穆父馁甚，坡曰：萝卜汤饭俱毛也。穆父叹曰：子瞻可谓善戏谑者也。
黄鲁直，一日以小龙团半铤题诗，赠晁无咎。“曲兀蒲团听煮汤，煎成车声绕羊肠。鸡苏胡麻留渴羌，不应乱我官焙香。”东坡见之曰：“黄九恁地怎得不穷？”
陈慥家蓄数姬，每日晚藏花一枝，使诸姬射覆，中者留宿，时号花媒。
苏才翁与蔡君谟斗茶，蔡用惠山泉，苏茶小劣，用竹沥水煎，遂能取胜。
按，蔡君谟嗜茶，老病不能饮，但把玩而已。竹沥水，天台泉名。
杭妓周韶有诗名，好畜奇茗，尝与蔡君谟斗胜，题品风味，君谟屈焉。
陈少卿亚，扬州人，蓄书数千卷，名画数十幅。晚年退居，有华亭唳鹤一只，怪石一株，奇峭可爱，与异花数十本，列植于庭，为诗以戒子孙曰：“满室图书杂坟典，华亭仙客岱云根。他年若不和花卖，便是我家好子孙。”
政黄牛，冬不拥炉，以荻花作球，纳足其中，客至共之。
石曼卿谪通判海州，以山岭高峻，人路不通，了无花卉，点缀开映，使人以泥裹桃核为弹，抛掷于岭上。一二岁间，花发满山，烂如锦绣。
滕达道在馆中，尝花时约孙莘老辈同游，出封邱门，入小巷，至一门陋甚，又数步，至大门，特壮丽，造厅下马，主人戴道帽，衣紫半臂，徐步而出。达道因曰：今日风埃。主人曰：此中不觉，诸公宜往小厅。至则杂花盛开，雕阑画楯，楼观甚丽，水陆毕陈，皆京师所未尝见。莘老尝语人曰：平生看花只此一处。
洪觉范能画梅花，每用皂子胶画梅于生绢扇上，灯月下映之，宛然影也。
宣和初，京师大兴园圃，蜀道进一接花人，曰刘幻，言其术与人异常。徽宗召赴御苑，居数月，中使诣苑检校，则花木枝叶十已截去八九，惊诘之，刘所为也。呼而诘责，将加杖，笑曰：官无忧，今十一月矣，少须正月，奇花当盛开。苟不然，甘当极典。中使入奏，上曰：远方技艺，必有过人者，姑少待之。至正月十二日，刘白中使，请观花，则已半开，枝萼晶荣，品色迥绝。酴醿一本五色，芍药、牡丹，变态百种，一丛数品花，一花数品色。池冰未消，而金莲重台，繁香芬郁，光景粲绚，不可胜述。事闻，诏用上元节，张灯花下，召戚里宗王，连夕宴赏，叹其人术夺造化，厚赐而遣之。
蔡君安夏日会食瓜，令坐客征瓜事，各疏所忆，每一条食一片。最后校书郎董彦远，连征数事，皆所未闻，坐客咸服。
孙惟信弃官隐西湖，工诗文，好艺花卉，自号花翁。
林逋隐居孤山，征辟不就，构巢居阁，绕植梅花，吟咏自适，徜徉湖山，或连宵不返。客至，则童子放鹤招之。
宋端平间，有老子寓嘉兴旅店，日携金柑一篮出卖，及暮归浩歌，若是月馀。店翁怪其所携不益，而久不竭。暮窥其室，用香炉盛上种柑子而卧，旦复窥之，则炉中有小柑树柑子累垂矣。店翁邀饮，愿授其术，老子曰：此太上养道法，给身有馀，养家不足，此亦秘文，不可轻泄。店翁曰：每日应酬甚劳，而未尝一醉，今欲委店务于儿，从翁授此法，但图终身醉饱而已。连拜伏地不起。老子曰：奈何萌贪心？盖店翁意谓若得其术，一夕可得数千株，则可养家，且可致富，即为老子所觉。店翁再拜谢过，明日不知老子所在。次年同店之人，又见老子在庐州卖枇杷矣。
按《稽神录》，大梁逆旅客卖皂荚。《江淮异人录》，洪州刘同圭卖蕈。事略相同，不复具载。
宋何铸，性喜梅，常作乌木缾，簪古梅枝，缀像生梅数花，置座右，欲左右未尝忘梅。
漳州术士萧韶，多幻术，尝在郡守郎时秀坐赏花，酒再行，戏曰：值此花辰，无以为乐，欲召数妓侑觞可乎？守曰可。韶乃作密语，俄见四妓，各携乐器，自后门出前，曰：妾等以花为名，曰芍药，曰梨花，曰杜鹃，曰酴醿。且云能诗，即令各咏其名，吟罢起舞，莺喉纤丽，柳态轻盈，郎为动情。将欲犯之，韶遽叱之去，四妓悉化为花矣。
宋吴瑛，蕲州人，壮年致仕，筑室临溪，种花酿酒，客至饮必醉。
江南一驿吏，以干事自任，典部省初至，吏曰：驿中已理，请一阅之。刺史往视，初见一室，署曰酒库，诸酝毕熟，其外画一神，刺史问是谁，言是杜康。刺史曰：公有馀也。又一室，署云茶库，诸茗毕贮，复有一神，问是谁，云是陆鸿渐。刺史益善之。又一室，署云葅库，诸菹毕备，亦有一神，问是谁，吏曰蔡伯喈，刺史大笑。
宋高似孙，尝作《水仙赋》，后得花一二百本，以两古铜洗艺之，学《洛神赋》体，复作《后水仙赋》。
宋谢奕礼，尝命左右，剖香橼作二杯，刻以花，温酒以劝客，清芬霭然。
宋刘跛子，青州人，常拄一拐，每岁必至洛阳看花，馆范家园，春尽即还。
张舜民，责柳州税，柳多碧莲，根大如碗，张尝以墨印于诗稿上，以诧北人。
张茂卿好事，其家西园有一楼，四围植奇花异卉殆遍，尝接牡丹于椿树之杪，花盛开时，延宾客推窗玩焉。
张茂卿，家居颇事声伎，一日园中樱桃花开，携酒其下，曰：“红粉风流，无逾此君，悉屏伎妾。”
宋僧文莹，博学攻诗，多与达人墨士相宾主，尝种竹数竿，蓄鹤一只，遇月明风清，则倚竹调鹤，嗽茗孤吟。
宋刘漫塘，尝采栀子花和面食之，名檐卜煎，清芳可爱。
永嘉甄龙友，滑稽辨捷，楼宣献自西掖出守，以首春觞客，甄预坐席间，谓公曰：今年春气一何太盛。公问其故，甄曰：以果奁甘蔗知之。根在公前，而末已至此。
宋张功甫镃，宴客牡丹会，众宾既集一虚堂中，寂无所有。俄问左右云，香发未？答曰已发。命卷帘，则异香自内出，郁然满座。群伎以酒殽丝竹次第而至，别有名姬十辈，皆衣白，凡首饰衣领皆牡丹，首带照殿红，一妓执板奏歌侑觞，歌罢乐作，乃退。复垂帘，谈论自如，良久香起，卷帘如前，别十姬易服与花而出，大抵簪白花则衣紫，紫花则衣鹅黄，黄花则衣红，如是十杯，衣与花凡十易。所讴者，皆前辈牡丹名词。酒竟，歌乐无虑百数十人，列行送客，烛光香雾，歌吹杂作，客皆恍然如仙游。
张功甫，尝于南湖园，作驾霄亭于四古松间，以巨铁絙悬之空半，当风月清夜，与客梯登之，飘摇云表。
宋僧德修，作酴醿粥，采花片用甘草汤焯，候粥熟同煮，又采木香嫩叶，就元焯以盐油拌为菜茹。
徐俭乐道，隐于药肆中，家植海棠，结巢其上，引客登木而饮。
按，徐俭《海棠谱》，一作徐佺。
刘晔尝与刘筠饮茶，问左右云：汤滚也未？众曰已滚。筠曰：佥曰鲧哉。晔应曰：吾与点也。
宋林山人洪，尝采芙蓉花煮豆腐，红白交错，恍如雪霁之霞，名雪霞羹。
宋刘蹲，尝采带露葵叶，研汁擦纸上，名曰葵笺。
杨万里东园，新开九径，江梅、海棠、桃、李、榴、杏、红梅、碧桃、芙蓉，各植一径，命曰三三径。
元
编辑元莫月鼎有异术，一日天色霁爽，世祖问曰：可闻雷否？对曰可。即以手取胡桃掷地，雷应声而发。
周之翰，寒夜拥炉爇火，见缾内所插折枝梅花，冰冻而枯，因取投火中，戏作下火文，云：寒勒铜缾冻未开，南枝春断不归来。这回勿入梨云梦，却把芳心作死灰。恭惟地炉中处士梅公之灵，生自罗浮，派分庾岭，形若槁木，棱棱山泽之臞，肤如凝脂，凛凛冰霜之操，春魁占百花头上，岁寒居三友图中，玉堂茅舍总无心，金鼎商羹期结果。不料道人见挽，便离有色之根，夫何冰氏相凌？遽返华胥之国，玉骨拥炉烘不醒，冰魂剪纸竟难招。纸帐夜长，犹作寻香之梦。筠窗月淡，尚疑弄影之时，虽宋广平铁石心肠，忘情未得。使华光老丹青手段，摸索难真，却愁零落一枝春，好与茶毗三昧火，惜花君子，还道这一点香魂，今在何处？咦！炯然不逐东风散，只在孤山水月中。
元陶宗仪，饮夏氏清樾堂上，酒半，折正开荷花，置小金卮于其中，命歌姬捧以行酒。客就姬取花，左手执枝，右手分开花瓣，以口就饮，名为解语杯。
鲜于伯机尝于废圃中，得怪松一株，移置所居斋前，呼为支离叟，朝夕抚翫以为适。
张伯雨，有古铜洗，种小芭蕉，名之曰蕉池积雪。
倪元镇，性好洁，阁前置梧石，日令人洗拭。又好饮茶，在惠山中，用核桃松子肉，和真粉成小块如石状，置茶中，名曰清泉白石茶。
明
编辑铁脚道人，尝爱赤脚走雪中，兴发则朗诵南华秋水篇，嚼梅花满口，和雪咽之。曰：吾欲寒香沁入肺腑。
卢廷璧，嗜茶成癖，号茶庵。尝蓄元僧讵可遗茶具十事，时具衣冠拜之。
李玉英，秋日捣凤仙花，染指甲后，于月下调弦，或比之落花流水。
茅山乾元观姜麻子，黑夜纫衲，从扬州乞烂桃核数石，空山月明中种之，不避豺虎。
吴孺子，每瓶中花枝狼籍，则以散衾裯间卧之。