荀子 (四部丛刊本)/卷第十

荀子　卷第十

唐 杨倞 注 景上海涵芬楼藏黎氏景宋刊本

荀子卷第十

　　　　　登仕郎守大理评事扬　　倞　注

议兵篇第十五

临武君与孙卿子议兵于赵孝成王前〈临武〉

〈君盖楚将未知姓名战国䇿曰天下合从赵使魏加见楚春申君曰君有将乎春申君曰有矣仆欲将临武君魏加曰臣〉

〈少之时好射臣愿以射譬可乎春申君曰可魏加曰异曰者更嬴与王处京台之下更嬴曰臣能为王引弓虚发而下鸟〉

〈有闲鸣雁从东方来更嬴以虚发而下之王曰射之精乃至于此乎更嬴曰此孽也王曰先生何以知之对曰其飞徐者〉

〈其创痛也其鸣悲者久失群也故创痛未息而惊心未去闻音烈而高飞故陨也今临武君尝为秦孽不可以为距秦〉

〈之将赵孝成王晋大夫赵夙之后简子十世孙或曰刘向叙云孙卿至赵与孙膑议兵赵孝成王前临武君即孙膑也今桉史〉

〈记年表齐宣王二年孙膑为军师则败魏于马陵至赵孝成王元年已七十馀年年代相远疑临武君非此孙膑也〉王

曰请问兵要临武君对曰上得天时〈若顺太岁反〉

〈虚之类也〉下得地利〈若右背山陵前左水泽之比也〉观敌之变动

后之发先之至此用兵之要术也孙卿子

曰不然臣所闻古之道凡用兵攻战之本

在乎壹民弓矢不调则羿不能以中微六

马不和则造父不能以致远士民不亲附

则汤武不能以必胜也故善附民者是乃

善用兵者也故兵要在乎善附民而已临

武君曰不然兵之所贵者埶利也〈乘埶争利〉所

行者变诈也〈奇计〉善用兵者感忽悠暗莫知

其所从出〈感忽悠暗皆谓倏忽之闲也感忽恍忽也悠暗远视不分辨之貎莫知所从出谓若九天之上〉

〈九地之下使敌人不测鲁连子曰弃感忽之耻累世之功也〉孙吴用之无敌于天

下岂必待附民哉〈孙谓吴王阖闾将孙武吴谓魏武侯将吴起也〉孙卿子

曰不然臣之所道仁人之兵王者之志也〈帝王之志〉

〈意如此也〉君之所贵权谋埶利也所行攻夺变诈

者诸侯之事也仁人之兵不可诈也彼可诈者怠

慢者也路亶者也〈路暴露也亶读为袒露袒谓上下不相覆盖新叙作落单〉君

臣上下之闲滑然有离德者也〈滑乱也音骨言彼可欺诈〉

〈者皆如此之国也〉故以桀诈桀犹巧拙有幸焉以桀

诈尧譬之若以卵投石以指挠沸〈挠揽也以指挠沸言〉

〈必烂也新序作以指绕沸〉若赴水火入焉焦没耳故仁人上

下〈仁人上下相爱之意〉百将一心三军同力臣之于

君也下之于上也若子之事父弟之事兄

若手臂之捍头目而覆胸腹也诈而袭之

与先惊而后击之一也〈先惊头目使知之而后击之岂手臂有不救也〉且

仁人之用十里之国则将有百里之听〈听犹〉

〈耳目也言远人自为其耳目或曰谓闲谍者〉用百里之国则将有千

里之听用千里之国则将有四海之听必

将聦明警戒和传而一〈耳目明而警戒相传以和无有二心也一云传或为博博〉

〈众也而一如一也言和众如一也〉故仁人之兵聚则成卒散则

成列〈卒卒伍列行列言动皆有备也〉延则若莫邪之长刃婴

之者断兊则若莫邪之利锋当之者溃〈兊犹聚也〉

〈与队同谓聚之使短溃坏散也新序作锐则若莫邪之利锋也〉圜居而方正则若

盘石然触之者角摧〈园居方正谓不动时也则如大石之不可移动也〉案

角鹿埵陇种东笼而退耳〈其义未详盖皆摧败披靡之貌或曰〉

〈鹿埵下之貎如禾实垂下然埵丁果反陇种遗失貎如陇之种物然或曰即锺也东笼与涷陇同沾湿貎如衣服之〉

〈沾湿然于新序作陇锺而退无鹿埵字〉且夫暴国之君将谁与至

哉彼其所与至者必其民也而其民之亲

我欢若父母其好我芬若椒兰彼反顾其

上则若灼黥〈如畏灼黥〉若仇雠人之情虽桀跖岂

又肯为其所恶贼其所好者哉是犹使人

之子孙自贼其父母也彼必将来告之夫

又何可诈也〈不可得诈袭也〉故仁人用国日明〈日益明察〉

诸侯先顺者安后顺者危虑敌之者削反

之者亡〈谋虑与之为敌者土地必见侵削反谓不服从也〉诗曰武王载发

有虔秉𨱆如火烈烈则莫我敢遏此之谓

也〈诗殷颂武王汤也发读为斾虔敬遏止也汤建斾兴师本由仁义虽用武持𨱆而犹以敬为先故得如火〉

〈之盛无能止之也〉孝成王临武君曰善请问王者之

兵设何道何行而可〈设谓制置道谓论教令也行动用也〉孙卿

子曰凡在大王将率末事也臣请遂道王

者诸侯强弱存亡之效安危之埶〈率与帅同所类〉

〈反道也效验也孝成王见荀卿论兵谓王者以兵为急故遂问用兵之术荀卿欲陈王道因不荅其问故言凡在大王〉

〈之所务将帅乃其末事耳所急教化也遂广汤武五霸及战国诸侯之事〉君贤者其国

治君不能者其国乱隆礼贵义者其国治

𥳑礼贱义者其国乱治者强乱者弱是强

弱之本也上足卬则下可用也上不足卬

则下不可用也〈卬古仰字不仰不足仰也下托上曰仰冝向反能教且化长养之是足仰〉下

可用则强下不可用则弱是强弱之常也

隆礼效功上也重禄贵节次也上功贱节

下也是强弱之凡也〈效验也功战功也效功谓不使赏僭也重禄重难其禄不使素〉

〈餐也节忠义也君能隆礼验功则强上战功轻忠义则弱大凡如此也〉好士者强不好士

者弱〈士贤士也〉爱民者强不爱民者弱政令信

者强政令不信者弱〈信谓使下可信〉民齐者强不齐

者弱〈齐谓同力〉赏重者强赏轻者弱〈重难其赏使必赏有功则〉

〈强轻易其赏则弱也〉刑威者强刑侮者弱〈刑当罪使人可畏则强不当罪则人〉

〈侮僈故弱也〉械用兵革攻完便利者强〈攻当为功功精好加功者也器〉

〈械牢固便利于用则强也〉械用兵革窳楛不便利者弱〈窳器病也〉

〈音𢈔楛滥恶谓不坚固也〉重用兵者强轻用兵者弱〈重难用兵〉

〈者强〉权出一者强权出二者弱〈政多门则弱也〉是强弱

之常也齐人隆技击〈技材力也齐人以勇力击斩敌者号为技击孟康曰兵家〉

〈之技巧技巧者习手足便器械积机关以立攻守之胜〉其技也得一首者赐

赎锱金无本赏矣〈八两曰锱本赏谓有功同受赏也其技击之术斩得一首则宫〉

〈赐锱金赎之斩首虽战败亦赏不斩首虽胜亦不赏是无本赏也〉是事小敌毳则偷

可用也〈可偷窃用之也毳读为脆史记聂政谓严仲子曰屠可以旦夕得甘脆以养亲也〉事

大敌坚则涣然离耳〈易卦曰涣者离也〉若飞鸟然倾

侧反复无日〈若飞鸟言无冯而易也无日言倾侧反复之速不得一日也〉是亡国

之兵也兵莫弱是矣是其出赁市佣而战

之几矣〈此与赁市中佣作之人而使之战相去几何也〉魏氏之武卒以度

取之〈武卒选择武勇之卒号为武卒度取之谓取其长短材力中度者〉衣三属之

甲〈如淳曰上身一髀裈一胫缴一凡三属也衣于气反属之欲反〉操十二石之弩

负服矢五十个置戈其上〈置戈于身之上谓荷戈也〉冠䩜

带劔〈䩜与胄同汉书作胄带剑颜师古曰箸兜鍪而又带剑也〉赢三日之粮日

中而趋百里〈赢负担也日中一日之中也〉中试则复其户利

其田宅〈复其户不傜役也利其田宅不征众也颜师古曰利谓给其便利之处中丁仲反复方目反〉是

数年而衰而未可夺也改造则不易周也

〈此中试者䈥力数年而衰亦未可遽夺其优夺其优复使皆怨也改造更选择也则又如前〉是故地

虽大其税必寡是危国之兵也〈优复既多则税寡资用贫乏故〉

〈国危〉秦人其生民也狭阸其使民也酷烈〈生民〉

〈所生之地狭阸谓秦地险固也酷烈严刑罚也地险固则寇不能害严刑罚则人皆致死也〉劫之以埶

〈谓以威埶劫迫之使出战〉隐之以阸〈谓隐蔽以险阸使敌不能害郑氏曰秦地多阸藏隐其民于阸〉

〈中〉忸之以庆赏〈忸与狃同串习也战胜则与之赏庆使习以为常忸女九反〉䲡之以

刑罚〈䲡藉也不胜则以刑罚陵藉之庄子风谓蛇曰䲡我亦胜我音秩或作䠓七六反〉使天下之

民所以要利于上者非𨷖无由也阸而用

之得而后功之〈守险阸而用之既得胜乃赏其功所以人自为战而立功者众也〉功

赏相长也五甲首而隶五家〈有功而赏之使相长获得五甲首则〉

〈役隶郷里之五家也〉是最为众强长久多地以正故四

世有胜非幸也数也〈为之有根本不邀一时之利故能众强长久也不复其户〉

〈利其田宅故多地也以正言比齐魏之苟且为正言秦亦非天幸有术数然也四世孝公惠王武王昭王也〉故齐

之技击不可以遇魏氏之武卒魏氏之武

卒不可以遇秦之锐士秦之锐士不可

以当文之节制文之节制不可以敌

汤武之仁义有遇之者若以焦熬投石焉

〈以魏遇秦犹以焦熬之物投石也熬五刀反〉兼是数国者皆干赏蹈利

之兵也佣徒鬻卖之道也未有贵上安制

綦节之理也〈干求也言秦魏虽足以相胜皆求赏蹈利之兵与佣徒之人鬻卖其力作无异〉

〈未有爱贵其上为之致死安于制度自不逾越极于忠义心不为非之理者也〉诸侯有能微妙

之以节则作而兼殆之耳〈微妙精尽也节仁义也作起也殆危〉

〈也诸侯有能精尽仁义则能起而无危也兼此数国谓擒灭之〉故招近募选隆埶

诈尚功利是渐之也〈近当为延传写误耳招延谓引致之也募选谓以财〉

〈召之而选择可者此论齐之技击也隆埶诈谓以威埶变诈为尚此论秦也尚功利谓有功则利其田宅论魏也渐〉

〈进也言渐进而近于法未为理也或曰渐浸渍也谓其赏罚才可渐染于外中心未恱服渐子廉反〉礼义

教化是齐之也〈服其心是齐壹人之术也〉故以诈遇诈犹

有巧拙焉〈犹齐之技击不可以当魏之武卒也〉以诈遇齐辟之

犹以锥刀堕大山也〈辟音譬堕毁也许唯反〉非天下之愚

人莫敢试故王者之兵不试〈一举而定不必试也〉汤

武之诛桀纣也拱揖指麾而强暴之国

莫不趋使〈诛其元恶其馀犷悍者皆化而来臣役也〉诛桀纣若诛独

夫故泰誓曰独夫纣此之谓也

故兵大齐则制天下小齐则治邻敌〈以礼义教〉

〈化大齐之谓汤武也小谓未能大备若五霸者也治邻敌言邻敌受其治化耳〉若夫招近募

选隆埶诈尚功利之兵则胜不胜无常代

翕代张代存代亡相为雌雄耳矣〈翕敛也代翕代〉

〈张代存代亡犹言代强代弱也〉夫是之谓盗兵君子不由也〈由用〉

〈也以诈力相胜是盗贼之兵也〉故齐之田单楚之庄𫏋秦之卫

鞅燕之缪虮是皆世俗之所谓善用兵者

也〈田单齐襄王臣安平君也史记庄𫏋者楚庄王苖裔楚威王使为将将兵循江而上略蜀黔中以西𫏋至滇池〉

〈方三百里地肥饶数千里以兵灭定属楚欲归报会秦击夺楚巴黔中郡道塞不通因还以其众至滇变服从其俗〉

〈焉卫鞅秦孝公臣封为商君者也缪虮未闻也〉是其巧拙强弱则未有

以相君也若其道一也〈虽术不同皆出于变诈故曰其道一也〉未及

和齐也〈数子之术未能及于和齐人心也〉掎契司诈权谋倾

覆未免盗兵也〈契读为挈持也掎挈犹言掎摭也司读为伺诈欺诳也皆谓因其危〉

〈弱即掩袭之也〉齐𣈆文楚庄吴阖闾越句践是

皆和齐之兵也可谓入其域矣〈入礼义教化之域孟康曰入王〉

〈兵之域也〉然而未有本统也〈本统谓前行素修若汤武也〉故可以霸

而不可以王是强弱之效也〈汤武王而文霸齐魏则代存代亡〉

〈是其效也〉孝成王临武君曰善请问为将孙卿

子曰知莫大乎弃疑〈不用疑谋是智之大〉行莫大乎无

过事莫大乎无悔事至无悔而止矣成

不可必也〈不得必谓成功忘其警备庄子曰圣人以以不必故旡兵众人以不必必之故多兵〉故

制号政令欲严以威庆赏刑罚欲必以信

处舍收臧欲周以固〈处舍营垒也收臧财物也周密牢固则敌不能陵夺矣〉

徙举进退欲安以重欲疾以速〈静则安重而不为轻举动〉

〈则疾速而不失机权〉窥敌观变欲潜以深欲伍以参〈谓使闲谍〉

〈观敌欲濳隐深入之也伍参犹错杂也使间谍或叁之或伍之于敌之闲而尽知其事韩子曰省同异之言以知朋〉

〈党之分偶参伍之验以责陈言之实又曰参之以比物伍之以合参也〉遇敌决战必

道吾所明无道吾所疑〈道言也行也〉夫是之谓六

术〈自制号政令已下有六也〉无欲将而恶废无急胜而忘

败无威内而轻外无见其利而不顾其害

〈强使人出战而轻敌〉凡虑事欲孰而用财欲泰〈孰谓精审泰谓〉

〈不吝赏也〉夫是之谓五权〈五者为将之机权也〉所以不受命于

主有三可杀而不可使处不完可杀而不

可使击不胜可杀而不可使欺百姓夫是

之谓三至〈至谓一守而不变〉凡受命于主而行三军三

军既定百官得序群物皆正〈百官军之百吏得序各当其任〉

则主不能喜敌不能怒〈不苟徇上意故主不能喜不为变诈故敌不能〉

〈怒也〉夫是之谓至臣〈为臣之至当也〉虑必先事而申之

以敬〈谋虑必在事先重之以敬常戒惧而有备也〉慎终如始终始如一

失是之谓大吉〈言必无覆败之祸也〉凡百事之成也必

在敬之其败也必在慢之故敬胜怠则吉

怠胜敬则灭计胜欲则从欲胜计则凶战

如守〈不务越逐也书曰不愆干五步六步乃止齐焉〉行如战有功如幸〈不务〉

〈骄矜〉敬谋无圹〈无圹言不敢须不敬也圹与旷同〉敬事无圹敬终

无圹敬众无圹敬敌无圹夫是之谓五无

圹慎行此六术五权三至而处之以恭敬无

圹夫是之谓天下之将则通于神明矣〈天下莫及〉

〈之将〉临武君曰善请问王者之军制孙卿子

曰将死鼓〈死谓不弃之而奔亡也左传曰师之耳目在吾旗鼓〉御死辔百吏

死职士大夫死行列闻鼓声而进闻金声

而退顺命为上有功次之〈军之所重在顺命故有功次之〉令不

进而进犹令不退而退也其罪惟均〈令教令也〉

〈言使之不进而进犹令不退而退其罪同也〉不杀老弱不猎禾稼〈猎与躐同〉

〈践也〉服者不禽格者不舎犇命者不获〈服谓不战而退〉

〈者不追禽之格谓相拒捍者奔命谓奔走来归其命者不获之为囚俘也犇与奔同〉凡诛非诛

其百姓也诛其乱百姓者也百姓有捍其

贼则是亦贼也〈捍其贼谓为贼之捍蔽也〉以故顺刃者生苏

刃者死犇命者贡〈顺刃谓不战偝之而走者苏读为傃傃向也谓相向格𨷖者贡〉

〈谓取归命者献于上将也〉微子开封于宋〈纣之庶兄名启归周后封于宋此云开者〉

〈盖汉景帝讳刘向改之也〉曹触龙断于军〈苑曰桀贵为天子富有四海其臣有左〉

〈师触龙者謟䛕不正此云纣臣当是苑误又战国䇿赵有左师触龙大后请长安君质秦岂复与古人同官名乎〉

殷之服民所以养生之者也无异周人故

近者歌讴而乐之远者竭蹷而趋之〈竭蹷颠仆〉

〈犹言匍匐也新序作竭走而趋之〉无幽闲辟陋之国莫不趋使

而安乐之四海之内若一家通达之属莫

不从服夫是之谓人师〈师长〉诗曰自西自东

自南自北无思不服此之谓也〈诗大雅文王有声之篇〉王

者有诛而无战城守不攻兵格不击〈德义未加〉

〈所以敌人不服故不攻击也且恐伤我之士卒也〉上下相喜则庆之〈敌人上下〉

〈相爱恱则庆贺之岂况侵伐乎〉不屠城〈屠谓毁其城杀其民若屠者然也〉不濳军

不留众〈不久留暴露于外也〉师不越时〈古者行役不逾时也〉故乱者

乐其政不安其上欲其至也〈东征西怨之比〉临武君

曰善

陈嚣问孙卿子曰先生议兵常以仁义为

本〈陈嚣荀卿弟子言先生之议常言兵以仁义为本也〉仁者爱人义

者循理然则又何以兵为〈爱人则惧其杀伤循理则不欲争夺〉

〈焉肯抗兵相加乎〉凡所为有兵者为争夺也〈非为爱人循理〉

孙卿子曰非女所知也彼仁者爱人爱人故

恶人之害之也义者循理循理故恶人之

乱之也彼兵者所以禁暴除害也非争夺

也故仁人之兵所存者神所过者化〈所存止之〉

〈处畏之如神所过往之国无不从化〉若时雨之降莫不喜是以

尧伐驩兜〈伐亦诛也书曰放驩兜于崇山也〉舜伐有苗〈命禹伐之书曰帝曰〉

〈咨禹惟时有苗不率汝徂征之〉禹伐共工〈书曰流共工于幽州皆尧之事此云禹伐共工未详也〉

汤伐有夏文王伐崇武王伐纣此四帝两

王〈夏殷或称王或称帝曲礼曰措之庙立之主曰帝盖亦论夏殷也至周自贬损全称王故以文武为两王也〉

皆以仁义之兵行于天下也故近者亲其

善远方慕其德兵不血刃远迩来服德

盛于此施及四极诗曰淑人君子其仪不

忒此之谓也〈谓曹风尸鸠之篇〉

李斯问孙卿子曰〈李斯孙卿弟子后为秦相〉秦四世有胜

兵强海内威行诸侯非以仁义为之也以

便从事而已〈便其所从之事而已谓若劫之以埶隐之以阸狃之以庆赏䲡之以刑罚之比〉孙

卿子曰非女所知也女所谓便者不便之

便也〈汝以不便人为便之也〉吾所谓仁义者大便之便也

〈吾以大便人为便也〉彼仁义者所以修政者也政修则

民亲其上乐其君而轻为之死故曰凡在

于军将率末事也〈荀卿前对赵孝成王有此言语弟子所知故引以答之也〉秦

四世有胜𫍰𫍰然常恐天下之一合而轧

已也〈汉书𫍰作鳃苏林曰读如慎而无礼则葸之葸鳃惧貌也先礼反张晏曰轧践轹也〉此所谓末

世之兵未有本统也〈本统前行素修〉故汤之放桀也

非其逐之鸣条之时也武王之诛纣也非

以甲子之朝而后胜之也皆前行素修也

此所谓仁义之兵也〈前行素修谓前已行之素已修之行读如字〉今女

不求之于本而索之于末此世之所以乱

也〈本谓仁义末谓变诈世所以乱亦由不求于本而索于末如李斯之也〉

礼者治辨之极也强国之本也威行之道也

功名之揔也〈辨别也揔要也强国谓强其国也〉王公由之所以得夫

下也不由所以陨社稷也故坚甲利兵不足以

为胜高城深池不足以为固严令繁刑不足

以为威由其道则行不由其道则废〈由用也道即礼〉

〈也用礼即行不用礼虽坚甲严刑皆不足恃也〉楚人鲛革犀兕以为甲鞈

如金石〈鞈坚貌以鲛鱼皮及犀兕为甲坚如金石之不可入史记作坚如金石鞈古洽反管子曰制重罪入以兵〉

〈甲犀胁二㦸轻罪入兰盾鞈革二㦸犀兕坚如金石之状也〉宛钜铁釶惨如蜂

虿〈宛地名属南阳徐广曰大刚曰钜釶与釶同矛也方言云自关而西谓之矛吴之间谓之釶言宛地出此刚〉

〈铁为矛惨如蜂虿言其中人之惨毒也鉇音啻〉轻利僄遬卒如飘风〈言楚〉

〈人之趫捷也僄亦轻也匹妙反或当为嫖姚之嫖嫖骁勇也遬与速同〉然而兵殆于垂

沙唐篾死〈殆谓危亡也垂沙地名未详所在汉地志沛郡有垂乡岂垂沙乎史记楚怀王二十〉

〈八年秦与齐韩魏共攻楚杀楚将唐昧取我重丘而去昧与蔑同𠝹〉庄𫏋起楚分而为

三四〈司马贞史记索隐曰庄𫏋楚将言其起为乱后楚遂分为四韩子曰楚王欲伐越庄子曰臣患目能见百〉

〈步而不见其睫主之兵败于齐晋庄𫏋为盗境内吏不能禁而欲伐越此智之如目也𫏋初为盗后为楚将〉是

岂无坚甲利兵也哉其所以统之者非其

道故也汝颍以为险江汉以为池限之以

邓林縁之以方城〈邓林北界邓地之山林縁绕也方城楚北界山名也〉然而

秦师至而鄢郢举若振槁然〈举谓举而取之鄢郢楚都振击〉

〈也槁枯叶也谓白起伐楚一战举鄢郢也〉是岂无固塞隘阻也哉其所

以统之者非其道故也纣刳比干囚箕子

为炮烙刑〈列女传曰炮烙谓膏铜柱加之炭上令有罪者行焉辄堕火中纣与妲己大笑烙古责反〉

杀戮无时臣下懔然莫必其命〈懔然悚栗之貌莫自谓必〉

〈全其命也〉然而周师至而令不行乎下不能用其

民是岂令不严刑不繁也哉其所以统之

者非其道故也古之兵戈矛弓矢而已矣

然而敌国不待试而诎〈试用也诎服也〉城郭不办〈办治〉

〈也或音辨〉沟池不拑〈拑古掘字史记作城郭不集沟池不掘文子曰无伐树木无钳坟墓钳亦〉

〈音掘或曰拑当为抇文抇字与拑字相近遂误耳〉固塞不树机变不张

〈固塞谓使边境险固若今之边城也树立也塞先代反机变谓器械变动攻敌也〉然而国晏

然不畏外而明内者无它故焉〈内当为固史记作晏然不〉

〈畏外而固也〉明道而分钧之时使而诚爱之下之

和上也如影向〈和胡卧反〉有不由令者然后诛

之以刑故刑一人而天下服罪人不邮其

上知罪之在己也是故刑罚省而威流〈邮怨〉

〈也流行也言通流也〉无它故焉由其道故也古者帝尧

之治天下也盖杀一人刑二人而天下治〈杀一〉

〈人谓殛鮌于羽山刑二人谓流共工于幽州放驩兜于崇山〉传曰威厉而不试刑

错而不用此之谓也〈厉谓抗举使人畏之〉

凡人之动也为赏庆为之则见害伤焉

止矣故赏庆刑罚埶诈不足以尽人之力

致人之死为人主上者也其所以接下之百

姓者无礼义忠信焉虑率用赏庆刑罚

埶诈除阸其下获其功用而已矣〈焉虑无虑犹言大凡也除〉

〈谓驱逐阸谓迫蹙若秦劫之以埶隐之以阸狃之以庆赏之类阸或为险也〉大宼则至使

之持危城则必畔遇敌处战则必北〈北败走也北者乖背〉

〈之名故以败走为北也〉劳苦烦辱则必犇〈犇与奔同〉霍焉离

耳下反制其上〈霍焉犹涣焉也离散之后则上下易位若秦项然〉故赏

庆刑罚埶诈之为道者佣徒粥卖之道也

不足以合大众美国家故古之人羞而不道

也故厚德音以先之明礼义以道之致忠

信以爱之尚贤使能以次之爵服庆赏以

申之时其事轻其任〈事作业任力役〉以调齐之长养

之如保赤子政令以定风俗以一有离俗不

顺其上则百姓莫不敦恶莫不毒孽若祓

不祥〈敦厚也毒害也孽谓妖孽祓除之也〉然后刑于是起矣是大

刑之所加也辱孰大焉将以为利耶则大

刑加焉身苟不狂惑戆陋谁睹是而不改

也哉然后百姓晓然皆知修上之法像上

之志而安乐之于是有能化善修身正行

积礼义尊道德〈于是像之中更有能自修德者也〉百姓莫不贵

敬莫不亲誉然后赏于是起矣是高爵丰

禄之所加也荣孰大焉将以为害邪则高

爵丰禄以持养之〈持此以养之也〉生民之属孰不愿

也雕雕焉县贵爵重赏于其前〈雕雕章明之貌〉县

明刑大辱于其后虽欲无化能乎哉故民

归之如流水所存者神所为者化〈存至也言所至之处〉

〈畏之如神凡所施为民皆从化也〉而顺暴悍勇力之属为之化

而愿〈顺从也谓好从暴悍勇力之人皆化而愿悫也〉旁辟曲私之属为

之化而公〈旁偏颇也辟读为僻〉矜糺收缭之属为之化而

调〈矜谓夸汰糺谓好发摘人过者也收谓掠美者也缭谓缭绕言委曲也四者皆鄙陋之人今被化则调和也〉夫

是之谓大化至一〈大化者皆化也至一极一也〉诗曰王犹允塞

徐方既来此之谓也

凡兼人者有三术有以德兼人者有以力

兼人者有以富兼人者彼贵我名声美我

德行欲为我民故辟门除涂以迎吾入〈辟与辟同开也〉

〈除涂治其道涂也〉因其民袭其处而百姓皆安〈因其民之爱恱〉

〈袭取其处皆安言不惊扰也〉立法施令莫不顺比〈比亲附也施令则民亲比之〉

是故得地而权弥重兼人而兵俞强是以

德兼人者也〈俞读为愈下同〉非贵我名声也非美

我德行也彼畏我威劫我埶〈为我埶所劫也〉故民虽

有离心不敢有畔虑若是则戎甲俞众奉

养必费〈奉养戎甲必烦费也〉是故得地而权弥轻兼人

而兵俞弱是以力兼人者也非贵我名声也

非美我德行也用贫求富用饥求饱虚腹

张口来归我食若是则必发夫掌窌之粟

以食之〈地臧曰窌掌窌主仓廪之官窌音匹孝反〉委之财货以富之立

良有司以接之〈立温良之有司以慰接之惧其畔去也〉已期三年然

后民可信也〈已过也过一期之后至于三年然后新归之民可信本非慕化故也〉是故得

地而权弥轻兼人而国俞贫是以富兼人

者也故曰以德兼人者王以力兼人者弱以

富兼人者贫古今一也兼并易能也唯坚

凝之难焉〈凝定也坚固定有地为难〉齐能并宋而不能凝

也故魏夺之燕能并齐而不能凝也故田

单夺之韩之上地方数百里完全富足而

趋赵赵不能凝也故秦夺之〈上地上党之地完全言城邑也富具〉

〈言府库也趋归也七朱反史记秦攻上党韩不能救其守冯亭以上党降赵赵使马服子将兵拒秦秦使白起大破马服〉

〈于长平阮四十馀万而夺其地杀戮荡尽〉故能并之而不能凝则必

夺不能并之又不能凝其有则必亡能凝

之则必能并之矣得之则凝兼兵无强〈得其〉

〈地则能定之则无有强而不可兼并者也〉古者汤以薄武王以滈〈薄与亳同〉

〈滈与镐同〉皆百里之地也天下为一诸侯为臣无

它故焉能凝之也故凝士以礼凝民以政

礼修而士服政平而民安士服民安夫是

之谓大凝以守则固以征则强令行禁止

王者之事毕矣

荀子卷第十