万姓统谱自序
余读眉山苏氏族谱,引感而辑姓谱云引之言,曰:凡人情见乎亲,亲见乎服,至无服而遂涂人焉。其初兄弟也,一人分焉者也。又曰一人分而至涂人势,吾无如之何也。先其势而图之,使无忽忘焉,可也。夫即其言而绎之,将以联苏氏一家之心也。然握其机以联之者,庸他术乎?仅惟族谱之一书,故苏氏自谓观吾谱者,油然而生孝弟之心焉。夫天下家积也,谱可联家矣,则联天下为一家者,盍以天下之姓谱之?夫自开辟来,遐哉、邈乎,生齿繁育,总总林林,受姓而载简册者,不啻百焉、千焉、而殆万也。夫岂生于空桑乎?又岂各为门户乎?上古虚静恬淡,寂寞无为,民熙熙相忘于世,如鱼相忘于江湖,岂岐人己而二之?逮德下衰,淳散朴离,日以鸱鸢蜗角所争者而奔走焉;至分胡越于一膜之外,愬其所自,岂不以面目本来判焉、若风马牛不相及乎?而岂知万干一本、万泒一源也。
考之世谱曰:五帝三王无非出于黄帝之后。黄帝二十五子而得姓者,十四。德同者,姓同德;异者姓异,则知凡有生者皆一人之身所分也,分而以嗣以续愈远愈繁,由一人而百姓而千姓而万姓。虽棼焉杂焉,散漫而不可统括,实一本一源之枝泒耳。而相倾相轧、胥虐胥戕,施之胡越,且不可矧于一膜之外耶。知此则联天下为一家,反掌耳。故观吾之姓谱者,孝弟之心或亦可以油然而生矣,此余辑谱意也。噫!天地大父母也,凡物皆受于天地而始为象焉,则凡物且皆吾与必咸若之,而后可以周流贯彻,况同此形性者耶?而况同此受姓者耶?古之君子有不敢自附于远祖之显者,昧也;有必欲自附而涕泣者,隘也。其于大本大源,何如?谱成,次一百五十卷,条列载之,凡例兹不复赘识者,慎毋曰“有是哉?子之迂”而哂也。
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