葛封君六十寿序
古之君子,仕则违亲,处则违君,二者常患于不能兼。韩退之言,欧阳詹舍其父母朝夕之养,至于京师,将有所得,以为父母荣,虽其父母之心亦然。詹虽不离于其侧,其志不乐也。詹在京师虽离于其侧,其志乐也。至王介甫,则又以为,禄与位,庸夫鄙人之所待以为荣也,贤者道朋于中而襮之以艺,无禄与位以为父母寿,而父母之心亦喜无量。二公之言,各有所重,而不免于偏。使为子者,有所得以归荣其父母而无离忧,具道艺之美而有禄与位,以为父母寿,岂非夫人之愿欤?虽然,二公者盖致恨于彼之不能得者,则亦姑以此使之自慰焉耳。
葛君理卿,辞其亲试京师。有司奇其文,欲置之第一,遂举进士上第,所谓朋于中而襮于外者矣。国家之制,进士释褐,观政诸曹,其禄秩比七品,可谓有禄与位矣。君在京师逾年,赐告还家,日侍其亲,可谓有所得而无离忧者矣。君之尊人虚潜翁,少在陇亩,淳朴无外慕,于荣势非数数然者,一旦得之,亦不以为有所加,独喜其子之在侧而以为乐也。以是知二公之言,特有所激而发,使遇虚潜翁父子,其于为人父母与为人子之情,必能极口道之矣。君登丙辰进士,以明年四月来归。至某月日,为翁诞辰,翁于是年六十有三。友人赵君元和、张君子忠辈若干人,皆往岁与君同试南宫者也。荣君之还,征余文为虚潜翁寿。余谓如翁者,韩退之、王介甫之所欲之而不能得者也,是可以贺矣。
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