衣锦褧衣赋(以“君子之道,暗然日章”为韵)
君子制服兮,损益以时。秉衣锦之特丽,必尚褧以相资。欲曳娄以成饰,故威仪而可持。异彼佩环,有以文为贵者;同夫𫄨绤,必特表而出之。察其所以,亦将有旨。愿无伐善,俾其蕴美。《卫诗》既作,且赋于《硕人》之篇;匪服是加,则嗤乎“彼其之子”。异狐裘而羔袖,比绿衣而黄里。蒙纤缟而不隔,笼渥彩之可拟。仿佛兮若豹姿之藏雾,隐映兮似珠光之透水。徒有美于烂然,孰可详其蔚矣。故服之无斁,终然允臧。当斐然而入用,惧学制以见伤。知我者谓我隐蔽文章,不知我者谓我颠倒衣裳。曾不念顺则之理,的然而亡。自类韬光不耀,孰云欲盖而彰。比乎“绘事后素”,勿矜为宝。不有外者,何以混其色;不有内者,何以蓄其藻?雅符含章之德,不愆尽饰之道。服既美矣,人亦宜然。等诚明之道合,同出处之义全。亦由絜矩之士,穷而不滥。蕴贞明,体恬淡。昔有喻于谗口,何以自明;今不衣而夜行,宁惟逮暗。是知大象既分,先质后文。德为道用,静为躁君。不衒昭质,退藏于密。匪同厖服之奇,自契黄中之吉。彼无褐空念于卒岁,此成章不俟兮终日。未若赋衣锦之褧衣,为终身之自律。
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