裴中丞退思图序
古名臣未有不抱出世之心，而能有高世之功者也。昔人称谢傅功高百辟，心在一丘，犹云晋人风味。若唐太师裴晋公则謇謇王臣，以身系天下安危，乃园居绿野，物外自娱，此其心岂真耽江湖忘魏阙哉？盖亦守不以宠利居成功之戒，而且以为进思尽忠，退思补过者，大臣事也。
倘进之日多，退之日少，则宜其忠不足而过有馀矣。退而静思，非深山邃林，其奚居焉？
裴二知先生开府皖江，画科头小像，雅跽松石间，两僮抱琴，一儿子执书侍其旁，叠障重岩，绵亘莽苍。观先生图，知先生不愧晋公之裔也。今夫凤皇仪于虞廷，骐骥驾于殷辂，夫岂不际隆翌圣，为世祯祥哉！然其心未尝不乐烟霄而思山野也。惟其能有是心，故不絷不蹶，而用乃益神。先生以此意托之于画，若有所慕而未遂者然。不知身之所居者迹也，心之所存者神也。神之所存，迹不足以拘之。古之人有履朱门若蓬户者，有视伊、吕若管库者。先生于道大行时，则能遐思物外，不以勋业自矜，此其胸中早已涤万物而笼千古矣。然则牙旗羽葆，皆可作清泉白石观也；嗬殿引喤，皆可作松风水竹听也。纵天子为苍生故，不肯以此境赐先生，而先生心中之清夷，又何尝终日不在画中耶？若夫知足不辱、知止不殆之语，则未免犹有己之见存，而未足为先生诵也。
画之前，未题额。画之中，未题诗。先生不畀他人，先以属枚。先生之意，以山水付山人，犹之居细旃广厦间当闻钧《韶》，而之乎蓬蒿广莫之乡，则必为野音而后善之也。枚不敏，其又何辞！
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