西汉会要/卷18

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◎礼十二〈（宾礼）〉

○封先代后〈（先贤后附）〉殷后绍嘉侯。

成帝绥和元年二月甲子，封殷后孔子世吉适子孔何齐为殷绍嘉侯，千六百七十户，〈（本纪云，考求其后莫正孔吉，其封吉为殷绍嘉侯。）〉后六月，〈（本纪作三月。）〉进爵为公，地方百里。

哀帝建平二年，益户九百三十二。〈（以上并恩泽侯表。）〉平帝元始四年正月，更为宋公。〈（本纪。）〉周后承休侯。

武帝元鼎四年，诏封周后孽子嘉为周子南君三千户。〈（史纪云，其以三十里地封周后。）〉元帝初元五年正月，更封为周承休侯，位次诸侯王。成帝绥和元年，进爵为公，地方百里。

平帝元始四年正月，改为郑公。〈（以上并本纪。）〉周公后褒鲁侯。

平帝元始元年六月丙午，封周公后公孙相如为褒鲁侯。〈（本纪，恩泽侯表云，公子宽以周公世鲁顷公元孙之元孙，奉周祀，侯二千户，十一月侯相如嗣。）〉

孔子后褒成侯。

平帝元始元年六月丙午，封孔子后孔均为褒成侯，追谥孔子曰褒成宣尼公。〈（本纪恩泽侯表云，以孔子世褒成烈君霸曾孙，奉孔子祀侯二千户。）〉乐毅后华成君。

高帝十年，诏求乐毅有后乎，得其孙叔，封之乐乡，号华成君。〈（本纪。）〉

成帝时梅福上书曰，武王克殷，未及下车，存五帝之后，封殷于宋绍夏于杞，明著三统，示不独有也，是以姬姓半天下，迁庙之主，流出于户，所谓存人以自立者也，今成汤不祀，殷人亡后，陛下继嗣久微，殆为此也，春秋经曰，宋杀其大夫，《穀梁传》曰，其不称名姓，以其在祖位，尊之也，此言孔子故殷后也，虽不正统，封其子孙，以为殷后，礼亦宜之，何者，诸侯夺宗，圣庶夺适，传曰，贤者子孙宜有土，而况圣人又殷之后哉，昔成王以诸侯礼葬周公，而皇天动威，雷风著灾，今仲尼之庙不出阙里，孔氏子孙不免编户，以圣人而歆匹夫之祀，非皇天之意也，今陛下诚能据仲尼之素功，以封其子孙，则国家必获其福，又陛下之名，与天亡极，何者，追圣人素功，封其子孙，未有法也，后圣必以为则，不灭之名，可不勉哉，福孤远又讥切王氏，故终不见纳，初武帝时，始封周后姬嘉为周子南君，至元帝时，尊周子南君为周承休侯，位次诸侯王，使诸大夫博士求殷后，分散为十馀姓，郡国往往得其大家，推求子孙，绝不能纪，时匡衡议以为王者存二王后，所以尊其先王而通三统也，其犯诛绝之罪者绝，而更封他亲为始封君，上承其王者之始祖，春秋之义，诸侯不能守其社稷者绝，今宋国已不守其统而失国矣，则宜更立殷后为始封君，而上承汤统，非当继宋之绝侯也，宜明得殷后而已，今之故宋，推求其嫡，久远不可得，虽得其嫡，嫡之先已绝，不当得立，礼记孔子曰，丘殷人也，先师所共传，宜以孔子汤后，上以其语不经，遂见寝，至成帝时，梅福复言宜封孔子后，以奉汤祀，绥和元年，立二王后，推迹古文，以《左氏》《穀梁》《世本》《礼记》相明，遂下诏封孔子为殷绍嘉公。〈（梅福传。）〉

○先代冢墓

高帝十二年十二月，诏曰，秦皇帝，楚隐王，魏安厘王，齐湣王，赵悼襄王，皆绝亡后，其与秦始皇帝守冢二十家，楚魏齐各十家，赵及魏公子亡忌各五家，令视其冢，复亡与他事。〈（本纪。）〉

◎礼十三〈（军礼）〉

○亲征汉五年十二月，围羽垓下。〈（刘项战争本末具高纪，不详录。）〉七月燕王臧荼反，上自将征之，九月虏荼。

利几反，上自击破之。

七年十月，上自将击韩王信于铜鞮，斩其将，信亡走匈奴，与其将曼邱臣王黄，共立故赵后赵利为王，收信散兵，与凶奴共距汉，上从晋阳连战乘胜，逐北至楼烦，会大寒，士卒堕指者什二三，遂至平城，为匈奴所围，七日，用陈平秘计得出，使樊哙留定代地。

八年冬，上击韩信馀寇于东垣。

十年，代相国陈豨反，上自东至邯郸，上喜曰，豨不南据邯郸而阻鄣水，吾知其亡能为矣，问豨将皆故贾人，上曰，吾知与之矣，乃多以金募豨将，豨将多降，豨将赵利守东垣，高祖攻之不下，卒骂，上怒，城降，卒骂者斩之。

十一年七月，淮南王布反，召诸侯兵，上自将以击布。十二年冬十月，上破布军于会缶。

武帝元封元年冬十月，诏曰，南越东瓯，咸伏其辜，西蛮北夷，颇未辑睦，朕将巡边垂，择兵振旅，躬秉武节，置十二部将军，亲帅师焉，行自云阳，北历上郡西河五原，出长城，北登单于台，至朔方，临北河，勒兵十八万骑，旌旗径千馀里，威震匈奴，遣使者告单于曰，南越王头已县于汉北阙矣，单于能战，天子自将待边，不能，亟来臣服，何但亡匿幕北寒苦之地为，匈奴詟焉。〈（并本纪。）〉

○劳军

文帝后六年，匈奴大入边，以宗正刘礼为将军，军霸上，祝兹侯徐厉为将军，军棘门，以河内守亚夫为将军军细柳，以备胡，上自劳军，至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑出入送迎，已而之细柳军，军士吏被甲锐兵刃，彀弓弩持满，天子先驱至不得入，先驱曰，天子且至，军门都尉曰，闻军中将军之令，不闻天子之诏，有顷，上至，又不得入，于是上使使持节诏将军曰，吾欲劳军，亚夫乃传言开壁门，壁门士请车骑曰，将军约军中不得驱驰，于是天子乃按辔徐行，至中营，将军亚夫揖曰，介胄之士不拜，请以军礼见，天子为动，改容式车，使人称谢，皇帝敬劳将军成礼而去，既出军门，群臣皆惊，文帝曰，嗟乎，此真将军矣，乡者霸上棘门如儿戏耳，其将固可袭而虏也，至于亚夫可得而犯耶，称善者久之。〈（周亚夫传。）〉

○田猎

文帝时，贾山言治乱之道，曰，今方正之士，皆在朝廷矣，又选其贤者使为常侍诸吏，与之驰驱射猎，一日再三出，臣恐朝廷之解弛，百官之堕于事也，今从豪俊之臣，方正之士，直与之日日射猎，击兔伐狐，臣窃悼之，愿少衰射猎。〈（贾山传。）〉

贾谊上疏曰，夫射猎之娱，与安危之机孰急，今不猎猛敌，而猎田彘，不搏反寇，而搏畜兔，玩细娱而不图大患，非所以为安也。〈（本传。）〉

武帝召见司马相如，请为天子游猎之赋，上令尚书给肇札，相如以子虚虚言也，为楚称，乌有先生者乌有此事也，为齐难，亡是公者亡是人也，欲明天子之义，故借此三人为辞，其卒章归之于节俭，因以风谏。〈（司马相如传。）〉

武帝建元三年，南猎长杨。〈（东方朔传。）〉

司马相如尝从上至长杨，猎，是时天子方好自击熊豕，驰逐野兽，相如因上疏谏，其辞曰，臣闻物有同类而殊能者，故力称乌获，捷言庆忌，勇期贲育，臣之愚，窃以为人诚有之，兽亦宜然，今陛下好陵阻险，射猛兽，卒然遇逸材之兽，骇不存之地，犯属车之清尘，舆不及还辕，人不暇施巧，虽有乌获逢蒙之技，不得用，枯木朽株，尽为难矣，是胡越起于毂下，而羌夷接轸也，岂不殆哉，虽万全而无患，然本非天子之所宜近也，且夫清道而后行，中路而驰，犹时有衔橛之变，况乎涉丰草，聘邱虚，前有兽利之乐，而内无存变之意，其为害也不难矣，夫轻万乘之重不以为安乐，出万有一危之涂以为娱，臣窃为陛下不取，盖明者远见于未萌，而知者避危于无形，祸固多藏于隐微，而发于人之所忽者也，故鄙谚曰，家参千金，坐不垂堂，此言虽小，可以谕大，臣愿陛下留意幸察，上善之。〈（相如传。）〉

元鼎中，天子行猎新秦中，以勒边兵而归，新秦中或千里无亭徼，于是诛北地太守以下。〈（食货志。）〉

元帝永光元年正月，行幸甘泉，郊泰畤，礼毕，因留射猎，薛广德上书曰，窃见关东困极，人民流离，陛下日撞亡秦之锺，听郑卫之乐，臣诚悼之，今士卒暴露，从官劳倦，愿陛下亟反宫，思与百姓同忧乐，天下幸甚，上即日还。〈（本纪。）〉

永光五年冬，上幸长杨射熊馆，布车骑大猎。〈（本纪。）〉

成帝元延二年冬，幸长杨宫，从胡客大校猎，宿苕阳宫，赐从官。〈（本纪。）〉

其十二月，羽猎，扬雄从，以为昔在二帝三王，宫馆台榭，沼池苑囿，林麓薮泽，财足以奉郊庙，御宾客，充庖厨而已，不夺百姓膏腴谷土桑柘之地，女有馀布，男有馀粟，国家殷富，上下交足，故甘露零其庭，醴泉流其唐，凤巢其树，黄龙游其沼，麒麟臻其囿，神爵栖其林，昔者禹任益虞，而上下和，草木茂，成汤好田，而天下用足，文王囿百里，民以为尚小，齐宣王囿四十里，民以为大，裕民之与夺民也，武帝广开上林，南至宜春鼎胡御宿昆吾，旁南山而西至长杨五柞，北绕黄山，濒渭而东，周袤数百里，穿昆明池象滇河，营建章凤阙神明婆娑，渐台泰液，象海水，周流方丈瀛洲蓬莱，游观侈靡，穷妙极丽，虽颇割其三垂，以赡齐民，然至羽猎田车戎马器械储偫禁籞所营，尚泰奢丽夸诩，非尧舜成汤文王三驱之意也，又恐后世复修前好，不折中目泉台，故聊因校猎赋以风。〈（扬雄传上。）〉

明年上将大夸胡人以多禽兽，秋命右扶风发民入南山，西自褒斜，东至安农，南驱汉中，张罗网罝罘，捕熊罴豪猪虎豹狖玃狐兔麋鹿，载以槛车，输长杨射熊馆，以罔为周阹，纵禽兽其中，令胡人手搏之，自取其获，上亲临观焉，是时农民不得收敛，雄从至射熊馆还，上长杨赋，聊因笔墨以成文章，故藉翰林以为主人，子墨为客卿，以风。〈（扬雄传。）〉

○兵祭

高祖立为沛公，祠黄帝祭蚩尤于沛廷，〈（黄帝战于阪泉，定天下，蚩尤庶人之贪者，好五兵，故祠祭之。）〉而衅鼓。〈（本纪，杀牲以血涂鼓，衅呼为衅。）〉

武帝为伐南越，告祷于泰一，以牲荆画幡日月北斗登龙以象太一三星为泰一锋旗。〈（李奇曰，牡荆作幡柄也，如淳曰，牡荆荆之无子者，皆洁齐之道，晋灼曰，牡节间不相当也，月晕刻之为券，以畏病者，天文志，天极星其一明者太一也，旁三星，三公也，画一星在后，三星在前，为泰一锋旗，师古曰，李晋二说是也，以牲荆为幡竿，而画幡为日月龙及星。）〉命曰灵旗，为兵祷，则太史奉以指所伐国。〈（郊祀志。）〉