言行龟鉴 (四库全书本)/卷3

言行龟鉴　卷三

　　钦定四库全书
　　言行龟鉴卷三　　　　　元　张光祖　撰交际门
　　窦諌议禹钧为人素长者每量岁之所入除伏腊供给外皆以济人之急尝于宅南建一书院四十间聚书数千卷礼文行之儒延置师席凡四方孤寒之士贫无供顿者公咸为处之无问识与不识有志于学者听其自至故其子见闻益博凡四方之士由公之门登贵显者前后接踵来拜公之门必命左右扶公坐受其礼及公之亡𫎇深恩者有持心丧三年以报其遗徳
　　戚同文睢阳人幼孤事祖母以孝闻遭世丧乱不复仕创睢阳书院聚徒讲学相继登科者五十六人践䑓阁者亦至十数同文尚信义喜赒人急所与交皆当世名士门人号曰坚素先生　戚公同文从邑人杨懿受经懿遇疾托以家事同文为葬其三世之未葬者
　　曺武恵王征幽州失律素服待罪赵参政昌年请按军法朝廷察之止谪右骁卫上将军未几遂起赵参政自延安还因事被劾久不许见时公已复枢密使三抗疏力雪之方许朝谒士论叹服
　　王文正公尝与杨文公评品人物杨曰丁谓何如对曰才则才矣他日在上位使有徳者助之庶得终吉若独当权必为身累
　　钱公惟演出守河桥诣王沂公曾为别酌酒饯之钱曰惟演身列将相不为不重然朝廷毎阙辅相议不在中惟公怜之公答曰相公才用阀阅岂曾所敢望然曽忝冠宰府今已数年相公尚寄藩屏者何也钱曰惟演才识不茂实假遭逢相公科第文章敭历中外岂惟演所敢侔哉公曰不然曾之才不及公而猥当柄用乃先于公者盖以搢绅之士畏公而不畏曽也公诚能去其可畏之迹使人无所复畏登庸调化必有日矣
　　张忠定公咏号乖崖与冦莱公为布衣交莱公兄事之忠定面责不少恕虽贵不改也公守蜀闻莱公大拜曰冦准宰相才也又曰苍生无福门人李畋怪而问之曰人千言而不尽者准一言而尽然用之太早恐不及学耳莱公在岐忠定自蜀还访之不留既别顾莱公曰曽读霍光传否曰未也更无他语莱公归取其𫝊读之至不学无术曰此张公谓我也　张忠定公言吾顷与冦公凖张公覃取大名府解试罢众谓吾名居覃之右吾上府帅书言覃之徳行著于乡里有古人风以某之文近覃之文则未可知若言其行则某不及覃远甚遂让覃为解元盖士君子当以徳义为先不然未足为士也张忠定公有清鉴善臧否人物凡所荐辟皆方廉恬
　　退之士尝曰彼好奔竞者将自得之何假吾举
　　李文定公家甚贫同巷李生毎推财以济之公感其意拜为兄寻举进士第一李生遣人奉书通殷勤公口谢之而已不荅书生惭谓公挟贵忘旧遂不复相闻后十年公为左相因而奏李生昔日赒恤之义愿授一官以报其徳诏授左班殿直公制袍笏致书州将令送生至公所公与叙旧好且谢曰昔日周旋极不敢忘幸被误恩乃获所愿众然后服公性度弘远非狭中浅见之人所能度
　　王章恵公随举进士甚贫游于翼城逋人钱执而入县石务均之父为县吏为偿钱又饭之馆之于其家其母尤所加礼一日务均醉殴之王遂去明年登第后为河东转运使务均恐惧逃窜后以事败文潞公为县捕之急往投王王已为御史中丞矣未几封一铤银至县葬务均之母事少解公不忘一饭之恩如此
　　吕许公夷简执政范希文以天章阁待制知开封府屡攻许公之短落职知饶州康定元年复天章阁待制知永兴军寻改陜西都转运使会吕许公复入相对仁宗曰范仲淹贤者朝廷将用之岂但除旧职即除龙图阁直学士陜西经略安抚使上以许公为长者天下亦美许公不念旧恶仲淹谢曰向以公事忤犯相公不意相公奖拔乃尔许公曰夷简岂敢复以旧事为念耶及仲淹知延州移书喻元昊以利害荅书不逊仲淹焚其书不以闻执政以为不当通书而又擅焚之宋庠请论以军法上问夷简何如夷简曰止可薄责而已乃降一官宋韩忠宪公亿布衣时与李康靖公同游止一毡同寝一日分途割而分之　公与李若谷未第时皆贫同试京师每出谒更为仆李先登第授许州长社县主薄赴官自控妻驴韩为负一箱将至长社三十里李谓韩曰恐县吏来箱中止有钱六百以其半遗韩相持大哭别去次举韩亦登第后皆至参政世为婚姻不绝咏史诗云韩李京师更仆时控驴负笈两无辞一朝接踵身荣显合契姻聨百世期　韩忠宪与李康靖皆甚贫汝州太守赵学士请康靖为门客尤敬待韩公韩公至即设猪肉康靖尝有简戏之久思肉味请君早访前軰以设肉为重礼
　　李康靖公为长社令每日悬百钱于壁上用尽即止其贫俭如此
　　陈公希亮轻财好施笃于恩义少与蜀人宋辅游辅卒于京师母老子少公养其母终身而以女妻其孤端平使与诸子游学卒与子忱同登进士第
　　杨侍郎偕知审官院元昊乞和而不称臣偕上言以谓连年出师国力日以蹙莫如以书遗之徐图诛灭之计諌官欧阳修蔡襄交章劾奏偕职为从官不思为国讨贼而助元昊不臣之请罪当诛偕不自安求知越州道改知杭而襄谒告迎亲于杭经游里市或谓曰何以不言于朝偕曰襄尝以公抵我岂可以私报也
　　杜正献公曰今之在上者多摘发下位小节是不恕也范文正公生三岁而孤母夫人贫无依再适长山朱氏长育有恩常思厚报之及贵用南郊所加恩赠朱氏父太常博士暨诸子皆公为葬之岁则为飨祭朱氏他子弟以公䕃得补官者三人　范文正公少贫悴依睢阳朱氏家常与一术者游会术者病笃使人呼文正而告曰吾善錬水银为白金吾儿幼不足以付今以付子即以其方与所成白金一斤封志纳文正怀中文正方辞避而术者已绝后十馀年文正为諌官术者之子长呼而告之曰而父有神术昔之死也以汝尚幼故俾我收之今汝成立当以还汝出其方并白金授之封志宛然范文正公以晏元献之荐入馆终身以门生事之后
　　虽名位相亚亦不敢少变　范文正公言幕府辟客须可为己师者乃辟之虽朋友亦不可辟盖我敬之为师则心怀尊奉每事取法于我有益耳　范文正公守邠州日帅僚属登楼置酒未举觞见缞绖数人营理䘮具公亟询之乃寄居士人卒于邠将出殡近郊赗敛棺椁皆所未具公怃然彻席厚赒给之使毕其事坐客感叹有泣下者
　　石徂徕师事孙明复行则从升降拜则执杖履以侍孔给事道辅为人刚直严重不妄与人交闻先生之风就见之介侍左右鲁人素高此二人由是始识师弟子之礼
　　张孝基娶同里富人女富人只一子不肖斥逐之富人病且死尽其家财付孝基与治后事如礼久之其子丐于涂孝基见之恻然谓曰汝能灌园乎荅曰如得灌园以就食何幸孝基使灌园其子稍自力孝基怪之后谓曰汝能管库乎荅曰得灌园已出望外况管库乎又何幸也孝基使管库其子驯谨无他过孝基徐察之知其能自新遂以其父所委财产归之其子自此治家励操为乡闾善士
　　韩魏公琦重义轻财赒人之急少善尹师鲁师鲁亡割俸畀其孤为直其冤于朝仍奏录其子视财物不以慁其意既乏则损已服用玩好以与之士无远近咸趋之其故旧之子孙寒窭无所托而依以为生者常十数家韩魏公在通州张商英入相欲引公自助时置政典
　　局乃自局中奉旨取所著尊尧集盖将施行其言而由吏局用公也　韩魏公言欧曽同事两府欧性素褊曽亦龌龊每议事至厉声相攻不可解公一切不问俟其气定徐以一言可否之二公皆伏
　　欧阳公修字永叔平生笃于朋友如尹师鲁梅圣俞孙明复既卒其家贫甚公力经营之使皆得以自给又表其孤于朝悉录以官由是三族赖公之力其后昌炽公与韩魏公相知最深毎心服韩公之徳量尝曰累百欧阳修何敢望韩公韩公曰永叔相知无他琦以诚而已
　　赵康靖公槩与欧阳公同在馆及同修起居注槩性厚重寡言修意轻之及修除知制诰是时韩范在中书以槩为不文乃除天章阁待制槩澹然不屑意及韩范出乃复除知制诰会修甥嫁为修从子晟妻与人淫乱事觉语连及修修时为龙图阁直学士河北都转运恶韩范者皆欲文致修罪云与甥乱上怒急群臣无敢言者槩乃上书言修以文学为近臣不可以闺房暧昧之事轻加污蔑臣与修踪迹素疏修之待臣薄所惜者朝廷大体耳或谓槩曰公不与欧阳公有隙乎公曰以私废公槩所不敢书奏上不恱修终坐降知滁州槩出知苏州遭丧去官服阕除翰林学士复表让欧阳修先进不可超越奏虽不报时论美之
　　唐质肃公为御史论文潞公彦博为相専权植党交结宫禁仁宗怒召二府示之疏唐公语益切诏送台劾之潞公独留再拜曰御史言事职也愿不加罪于是唐公既贬而公亦罢相判许州未几公复召还即上言唐某所言正中臣罪召臣未召唐某臣不敢行仁宗用公言起唐通判潭州公复言介责太重愿召之寻至大用与公同执政相知为深后潞公为平章重事荐介之子义问以集贤殿修撰帅荆南
　　司马温公与一朝士有旧欲得齐州公曰齐州已差人乃与庐州不就曰齐州地望卑于庐州但于私便耳相公不使一物失所改易前命当亦不难公正色曰不使一物失所惟是均平若夺一与一此一物不失所则彼一物必失所其人惭沮而退　公与范蜀公相友善熙宁元丰间士大夫论天下贤者必曰君实景仁道徳风流师表当世二公相得欢甚约更相为传而后死者则志其墓君实常谓人曰吾与景仁兄弟也但姓不同耳司马温公判西京留司御史台遂居洛买园于尊贤
　　坊以独乐名之始与康节先生游尝曰光陜人先生卫人今同居洛即乡人也有如先生道徳之尊当以年徳为贵官职不足道也公尝问康节曰光何如人康节曰君实脚踏实地人也公深以为知言
　　康节先生尝谓富韩公曰安石恵卿本以势利合势利相敌将自为仇矣后果然　康节先生解他山之石可以攻玉玉者温润之物若将两块玉来相磨必磨不成须是得他个麄矿底物方磨得出譬如君子与小人处为小人侵凌则修省畏避动心忍性増益豫防如此李公择遇事强毅不为茍合初善王荆公荆公尝遣雱谕意曰所争者国事盍少存朋友之义公曰大义㓕亲况朋友乎自守益确
　　彭公汝砺少师事桐庐倪天隐天隐没无子为葬其母及妻又割俸钱嫁其女
　　范忠宣帅庆阳时为总管种诂无故讼于朝上遣御史按治诂停任公亦罢帅至公为枢密副使诂尚停任复荐为永兴军路钤辖又荐为隰州每自咎曰先人与种氏上世有契义纯仁不肖为其孙所讼宁论事之曲直哉呜呼可谓以徳报怨者也
　　王荆公秉政恵卿自知不安乃条荆公兄弟之失凡数事面奏意欲上意有贰上封恵卿所言以示荆公故公表云忠不足以取信故事事欲其自明义不足以胜奸故人人与之立敌盖谓是也
　　陈忠肃公尊敬前辈皆可为后生法晚年过扬州见荥阳公请公坐受六拜又拜祖母河南夫人请必无荅拜然后拜其与他人语必曰吕公或曰吕侍讲其对前辈说后进必斥姓名未尝少改
　　伊洛渊源录吕侍讲希虽性至乐易然未尝假人辞色恱人以私在邢州日刘公安世适守潞州邢潞邻州也公之子疑问尝劝公与刘公书通勤恳曰吾素与刘往还不熟今岂可先意相结私相附托也卒不与书谢显道云申颜自谓不可一日不见侯无可或问其故曰无可能攻人之过一日不见则吾不得闻吾过矣谢子曰人不可与不胜己者处钝滞了人
　　刘道原为人刚毅或稠人广坐王介甫诸人满侧公议其得失无所隐恶之者侧目爱之者快意
　　张魏公浚在京师独与赵鼎宋齐愈胡寅为至交寝食行止未尝相舍所讲论皆问学之力与所以济时之䇿钦宗召涪陵处士谯定至京师将处以諌职定以言不用力辞杜门不出公往见至再三开关延入公问所得于前辈者定告公但当熟读论语公自是益潜心于圣人之微言