记言/序
< 記言
穆。笃好古书。老而不怠。常戒之在心诵金人之铭。曰。戒之哉。毋多言。毋多事。多言多败。多事多害。安乐必戒。毋行所悔。勿谓何伤。其祸将长。勿谓何害。其祸将大。勿谓不闻。神将伺人。焰焰不灭。炎炎若何。涓涓不壅。终为江河。绵绵不绝。或成网罗。毫末不扎。将寻斧柯。诚能慎之。福之根也。口是何伤。祸之门也。强梁者。不得其死。好胜者。必遇其敌。盗憎主人。民怨其上。君子知天下之不可上也。故下之。知众人之不可先也。故后之。江河虽左。长于百川。以其卑也。天道无亲。常与善人。戒之哉。易翼曰。君子居其室出其言。善则千里之外应之。况其迩者乎。居其室出其言。不善则千里之外违之。况其迩者乎。言出乎身加乎民。行发乎迩。见乎远。言行。君子之枢机。枢机之发。荣辱之主也。言行。君子之所以动天地也。可不慎乎。穆。唯是之惧焉。言则必书。日省而勉焉。名吾书曰记言。说读古人之书。心追古人之緖。日亹亹焉。记言之书。本之以六经。参之以礼乐。通百家之辩。能发愤肆力且五十年。故其文简而备。肆而严。如天地之化育。日月星辰之运行。风雨寒暑之往来。山川草木鸟兽五谷之资养。人事之谊。民彝物则。诗书六艺之教。喜怒哀乐爱恶形气之感。禋祀鬼神妖祥物怪之异。四方风气之别。声音谣俗之不同。记事,叙事,论事,答述。道之污隆。世之治乱。贤人,烈士,贞妇,奸人,逆竖,愚暗之戒。一寓于文。以庶几古人者也。强圉协洽日短至。孔岩许穆眉叟。书。