诗传大全 (四库全书本)/卷05

卷四 诗传大全 卷五 卷六

  钦定四库全书
  诗传大全卷五     明 胡广等 撰齐一之八
  齐国名本少昊时爽鸠氏所居之地孔氏曰爽鸠氏司寇也爽鸠鹰也鸷故为司寇主盗贼少昊以鸟名官其人之名氏则未闻也在禹贡为青州之域周武王以封太公望东至于海西至于河南至于穆陵北至于无棣太公姜姓本四岳之后孔氏曰齐世家云吕尚者其先为四岳封于吕姓姜氏从其封姓故曰吕尚西伯猎遇与语大悦曰自吾先君太公曰当有圣人适周周国以兴吾太公望子久矣故号之曰太公望载归立为太师文王崩武王平商封于营丘既封于齐通工商之业便鱼盐之利民多归之故为大国勿轩熊氏曰齐乃东方形胜要害之地世号为东西秦秦得百二齐亦得十二盖可见矣大抵齐地富强近利故孔子谓齐变而后至鲁也今青齐淄庄持反潍德棣等州是其地也青州即今青州府齐州今为济南府淄州今为淄川县潍州今为潍县棣州今为乐安州与德州并隶山东
  鸡既鸣矣朝音潮既盈矣匪鸡则鸣苍蝇之声
  赋也言古之贤妃御于君所至于将旦之时必告君曰鸡既鸣矣会朝之臣既已盈矣欲令君早起而视朝也然其实非鸡之鸣也乃苍蝇之声也盖贤妃当夙兴之时心常恐晚故闻其似者而以为真非其心存警畏而不留于逸欲何以能此三山李氏曰心苟在焉则闻苍蝇之声以为鸡鸣心不在焉虽雷霆在侧而耳不闻焉故诗人叙其事而美之也
  ○东方明叶谟郎反矣朝既昌矣匪东方则明同上月出之光赋也东方明则日将出矣昌盛也此再告也庆源辅氏曰一章疑于耳也二章疑于目也古之贤妃进御于君当其夙兴之时心常恐晚故于耳目闻见之际疑其似者而以为真玩绎其辞则其战兢警惕真有临深履薄之意至诚所感则其为君焉有留于宴昵之私者哉○安成刘氏曰此章以月光为东方明乃目见其似而以为真也如前章则是耳闻其似者而以为真也
  ○虫飞薨薨甘与子同梦叶莫縢反会且归矣无庶予子憎赋也虫飞夜将旦而百虫作也甘乐会朝也○此三告也言当此时我岂不乐与子同寝而梦哉然群臣之会于朝者俟君不出将散而归矣无乃以我之故而并以子为憎乎临川王氏曰甘与子同梦情也会且归矣无庶予子憎义也鸡鸣三章章四句三山李氏曰自古人君修身谨行而无流连荒亡之祸者非特有忠臣义士亦由贤妃贞女夙夜警戒以成其德周宣之姜后齐桓之卫姬楚庄之樊妃是也不独人君为然吴许升为博徒妻吕荣躬勤家业以养其姑数劝升修学升每为不义辄流涕进规升感激自励乃寻师远学遂成名贤女之助如此○安成刘氏曰夫为妻纲古之人身修而家齐者上也思齐所谓刑于寡妻是也夫道不足幸有贤妃助之成德者次也此诗所述是也彼有相与昏淫耽乐卒以覆亡如瞻卬所刺幽王褒姒者无足道矣○丰城朱氏曰男女之际人欲之所存焉节欲而循乎天理者贤君之所以治也纵欲而灭夫天理者昏君之所以乱也此诗述贤妃警畏之心如此盖天理之所以常存而人心之所以不死也其为君子之助不亦多乎
  子之还音旋兮遭我乎峱乃刀反之间叶居贤反兮并驱从两肩兮揖我谓我儇许全反
  赋也还便捷之貌峱山名也从逐也兽三岁曰肩释文曰亦作豜○孔氏曰献肩于公则肩是大兽故言三岁儇利也○猎者交错于道路且以便捷轻利相称誉如此郑氏曰俱出猎而相遭也谓我儇誉之也誉之者以报前言还也而不自知其非也则其俗之不美可见而其来亦必有所自矣安成刘氏曰集传但言必有所自盖不质其为襄公所致也
  ○子之茂叶莫口反兮遭我乎峱之道叶徒厚反兮并驱从两牡兮揖我谓我好叶许厚反
  赋也茂美也
  ○子之昌兮遭我乎峱之阳兮并驱从两狼兮揖我谓我臧兮
  赋也昌盛也山南曰阳狼似犬锐头白颊高前广后尔雅曰狼牡名獾牝名狼獾音欢臧善也
  还三章章四句叠山谢氏曰千万人之习俗原于一人之好尚千百年之敝化生于一时之放心齐俗好田如此为人上者可不谨哉○华阳范氏曰表记云上之好恶不可不谨也是民之表也国君禽荒而国人以习于田猎为贤开于驰逐为好安于所习而不自知其非道民之道可不慎哉
  俟我于著直据反叶直居反乎而充耳以素叶孙租反乎而尚之以琼华叶芳无反乎而
  赋也俟待也我嫁者自谓也著门屏之间也孔氏曰门屏之间谓之宁门内屏外人君视朝所宁立处也著与宁音义同充耳以纩音旷悬瑱音殿所谓𬘘音胆孔氏曰悬瑱当耳故谓之塞耳𬘘悬瑱之绳用杂彩线织之尚加也琼华美石似玉者即所以为瑱也朱子曰古者五等之爵朝会祭祀皆以充耳不知此诗是说何人所说尚之以青黄素琼瑶英大抵只是押韵不知古人充耳以瑱或用玉或用象看来是以线穿垂在当耳处○东莱吕氏曰昏礼婿往妇家亲迎去声既奠雁御音讶轮而先归俟于门外妇至则揖以入时齐俗不亲迎故女至婿门始见其俟已也
  ○俟我于庭乎而充耳以青乎而尚之以琼莹音荣乎而赋也庭在大门之内寝门之外庐陵李氏曰堂下至门谓之庭琼莹亦美石似玉者○吕氏曰此昏礼所谓婿道妇及寝门揖入之时也
  ○俟我于堂乎而充耳以黄乎而尚之以琼英叶于良反乎而
  赋也琼英亦美石似玉者孔氏曰木谓之华草谓之荣荣而不实者谓之英然则琼英琼华琼莹皆玉石光色○叠山谢氏曰其充耳则以素以青以黄其加饰则琼华琼莹琼英修容盛饰非不美也惜乎不知礼耳○吕氏曰升阶而后至堂此昏礼所谓升自西阶之时也东莱吕氏曰既不亲迎故但行妇至婿家之礼婿道妇入故于著于庭于堂每节皆俟之也
  著三章章三句
  东方之日兮彼姝赤朱反者子在我室兮在我室兮履我即兮
  兴也履蹑即就也言此女蹑我之迹而相就也庐陵欧阳氏曰相邀以奔之词也
  ○东方之月兮彼姝者子在我闼叶它悦反兮在我闼兮履我发叶方月反
  兴也闼门内也发行去也言蹑我而行去也
  东方之日二章章五句庆源辅氏曰东方之日东方之月恐是因其时以起兴言彼淫奔之女旦则蹑我之迹而来莫则蹑我之迹而去也
  东方未明叶谟郎反颠倒都老反衣裳颠之倒叶都妙反之自公召之
  赋也自从也群臣之朝音潮必列反色始入○此诗人刺其君兴居无节号令不时言东方未明而颠倒其衣裳则既早矣而又已有从君所而来召之者焉盖犹以为晚也或曰所以然者以有自公所而召之者故也
  ○东方未晞颠倒裳衣倒之颠叶典因反之自公令力证反叶力呈反
  赋也晞明之始升也孔氏曰晞是日之光气湛露云匪阳不晞谓见日之光气而物干故以睎为干蒹葭云白露未睎言露在朝旦未见日气故以为干义此无取于干故言明之始谓将旦时日之光气始升也令号令也
  ○折音哲柳樊圃叶博故反狂夫瞿瞿俱具反不能辰夜叶羊茹反不夙则莫音慕
  比也柳杨之下垂者柔脆之木也樊藩也圃菜园也孔氏曰郭璞云藩篱也种菜之地谓之圃其外藩篱谓之园故曰圃菜园也瞿瞿惊顾之貌夙早也○折柳樊圃虽不足恃然狂夫见之犹惊顾而不敢越以比辰夜之限甚明人所易知今乃不能知而不失之早则失之莫也程子曰柳柔脆易折之物折之为藩篱非坚固也狂夫亦知其有限昼夜之限非不明也乃不能知而不早则晏言无节之甚
  东方未明三章章四句
  南山崔崔子虽反雄狐绥绥鲁道有荡齐子由归既曰归止曷又怀叶胡威反
  比也南山齐南山也崔崔高大貌狐邪媚之兽孔氏曰对文则飞曰雌雄走曰牝牡散则可以相通左传云获其雄狐亦谓牡为雄绥绥求匹之貌鲁道适鲁之道也荡平易也齐子襄公之妹鲁桓公夫人文姜襄公通焉者也孔氏曰襄公名诸儿僖公子○安成刘氏曰桓公名轨一名允惠公庶子由从也妇人谓嫁曰归怀思也止语辞○言南山有狐以比襄公居高位而行邪行郑氏曰雄狐行求匹耦于南山之上形貌绥绥然喻襄公居人君之尊而为淫泆之行可耻恶如狐且文姜既从此道归于鲁矣襄公何为而复思之乎
  ○葛屦五两如字又音亮冠緌如谁反叶所终反止鲁道有荡齐子庸止既曰庸止曷又从止
  比也两二屦也緌冠上饰也屦必两緌必双物各有耦不可乱也蓝田吕氏曰屦与屦为耦虽五两各相耦冠緌之双亦自为耦襄公文姜非其耦也○庐陵罗氏曰复下曰舄襌下曰屦下谓底礼书二组属于笄顺头而下结之谓之缨缨之垂者谓之緌庸用也用此道以嫁于鲁也从相从也蓝田吕氏曰此上二章罪襄公言其理如是而襄公违之以淫泆者何也
  ○艺麻如之何衡音横子容反其亩莫后反七喻反妻如之何必告工毒反父母莫后反既曰告同上止曷又鞠居六反止兴也艺树鞠穷也○欲树麻者必先纵横耕治其田亩毛氏曰衡猎之从猎之种之然后得麻○孔氏曰猎是行步践履之名○释文曰衡亦作横韩诗云东西耕曰横从韩诗作由云南北耕曰由欲娶妻者必先告其父母今鲁桓公既告父母而娶矣又曷为使之得穷其欲而至此哉东莱吕氏曰纳之不正则容有不敢制者今鲁侯既以正礼纳文姜当早裁制之曷为又使穷其奸而至于极也
  ○析薪如之何匪斧不克取妻如之何匪媒不得既曰得止曷又极止
  兴也克能也极亦穷也蓝田吕氏曰此上二章罪鲁桓公言其理如是桓公纵之穷极其恶何也
  南山四章章六句
  春秋桓公十八年公与夫人姜氏如齐公薨于齐武夷胡氏曰与者许可之词曰与者罪在公也夫淫乱者文姜而春秋罪桓公治其本也传曰公将有行遂与姜氏如齐申𦈡音需曰女有家男有室无相渎也谓之有礼易此必败公会齐侯于泺匹各反遂及文姜如齐齐侯通焉公谪之以告夏四月享公使公子彭生乘公公薨于车此诗前二章刺齐襄后二章刺鲁桓也
  无田音佃甫田维莠羊九反骄骄叶音高无思远人劳心忉忉音刀
  比也田谓耕治之也甫大也莠害苗之草也骄骄张王并去声之意忉忉忧劳也○言无田甫田也田甫田而力不给则草盛矣无思远人也思远人而人不至则心劳矣以戒时人厌小而务大忽近而图远将徒劳而无功也眉山苏氏曰田必自其小者始小者冇馀而甫田可启矣思远人必自其近者始近者既服而远者自至矣○庆源辅氏曰厌小而务大田甫田者也妄作者之所为也忽近而图远思远人者也妄想者之所冀也妄作则事不遂妄想则心徒劳
  ○无田甫田维莠桀桀无思远人劳心怛怛叶旦悦反比也桀桀犹骄骄也东莱吕氏曰骄骄桀桀皆稂莠侵凌嘉榖之状怛怛犹忉忉也
  ○婉兮娈叶龙眷反兮緫角丱古患反叶古县反兮未几居岂反见兮突而弁兮
  比也婉娈少好貌丱两角貌未几未多时也突忽然高出之貌释文曰卒相见谓之突○韵书曰它骨反犬从穴中暂出也弁冠名孔氏曰弁者冠之大号也○言总角之童见之未久而忽然戴弁以出者非其躐等而强求之也盖循其序而势有必至耳此又以明小之可大迩之可远能循其序而修之则可以忽然而至其极若躐等而欲速则反有所不达矣庆源辅氏曰末章又以其事之易见而人所共知者为比以晓之小之可大迩之可远理固然也厌小务大忽近图远则欲之亟也循其理之自然而计获之心不萌则忽然而造其极有不自知者徇其欲之所为则躁亟之意纷然而终不能有所达矣
  甫田三章章四句或问甫田诗志大心劳朱子曰小序说志大心劳已是说他不好人若能循序而进求之以道则志不为徒大心亦何劳之有人之所期固不可不远大然下手做时也须一步作一步著实做始得若徒然心务高远而不下著实之功亦何益哉○丰城朱氏曰田之大者非果不可治也先小而后大可也人之远者非果不可来也先近而后远可也天下之理可循序而渐致不可躐等而欲速果循其序则总角之童可以忽然而见其弁是小非不可以为大近非不可以为远也果欲躐等则厌小务大而大终不可为忽近冈远而远终不可至矣亦何益之有哉
  卢令令音零其人美且仁
  赋也卢田犬也孔氏曰犬有田犬守犬战国䇿云韩国卢天下之骏犬是卢为田犬也令令犬颔下环声○此诗大意与还略同
  ○卢重直龙反环其人美且鬈音权
  赋也重环子母环也孔氏曰重环谓环相重大环贯一小环也鬈须鬓好貌
  ○卢重鋂音梅其人美且偲七才反
  赋也鋂一环贯二也孔氏曰一大环贯一小环偲多须之貌庆源辅氏曰仁则美其徳也鬈与偲则美其貌也春秋传所谓于思即此字古通用耳安成刘氏曰左传宣公二年宋之城者讥华元曰于思于思弃甲复来陆氏曰思西才反多须貌则此思字音腮
  卢令三章章二句
  敝笱在梁其鱼鲂鳏古顽反叶古伦反齐子归止其从才用反如云
  比也敝坏笱罟也说文曰曲竹捕鱼鲂鳏大鱼也孔氏曰孔丛子云卫人钓得鳏鱼其大盈车子思问曰如何得对曰吾下钓垂一鲂之饵鳏过而不视又以豚之半鳏则吞矣是则鳏为大鱼也归归齐也如云言众也○齐人以敝笱不能制大鱼比鲁庄公不能防闲文姜渤海胡氏曰鲂鳏𫚈皆鱼之可制者也为其笱之敝败而不能制文姜本可防闲而制之由鲁庄微弱不能防闲也○朱子曰防所以止水闲所以捍物故防闲冇禁制之意故归齐而从之者众也新安胡氏曰齐子归止而有如云之従责庄公不能禁之之意在其中矣
  ○敝笱在梁其鱼鲂𫚈才吕反齐子归止其从如雨比也𫚈似鲂厚而头大或谓之鲢孔氏曰陆玑云𫚈头尤大鱼之不美者故里语曰罔鱼得𫚈不如啖茹○埤雅曰𫚈性旅行故其字从与亦谓之鲢也如雨亦多也龟山杨氏曰如云如雨言从之者众也许穆夫人思归唁其兄许人尤之终以义不得而止若鲁庄公刚而有制使鲁人无肯从者如许人焉则文姜虽欲适齐尚可得乎
  ○敝笱在梁其鱼唯唯唯癸反齐子归止其从如水比也唯唯行出入之貌如水亦多也
  敝笱三章章四句
  按春秋鲁庄公二年夫人姜氏会齐侯于禚音灼○杜氏曰禚齐地○武夷胡氏曰妇人无外事送迎不出门既嫁从夫夫死从子今会齐侯于禚是庄公不能防闲其母失子道也四年夫人姜氏享齐侯于祝丘杜氏曰鲁地○武夷胡氏曰两君相见享于庙中礼也非两君相见又去其国而享诸侯甚矣五年夫人姜氏如齐师武夷胡氏曰曰会曰享犹为之名也至是如齐师羞恶之心亡矣夫人之行不可复制矣七年夫人姜氏会齐侯于防又会齐侯于榖武夷胡氏曰防鲁地榖齐地一岁而再会焉其为恶益远矣○春秋庄公十五年夫人姜氏如齐十九年夫人姜氏如莒二十年夫人姜氏如莒胡氏传云礼义者天下之大防也其禁乱之所由生犹坊止水之所自来也卫女思归宁而不得故泉水赋许穆夫人思唁其兄而阻于义故载驰作圣人录于国风以示后世使知男女之别也今夫人如齐以宁其父母而父母已终以宁其兄弟又义不得往宗国犹尔而况如莒乎妇人从人者也夫死从子而庄公失子之道不能防闲其母禁乱之所由生故初会于禚次享于祝丘又次如齐师又次会于防于榖又次如齐又再如莒此以旧坊为无所用而废之者也是以至此极观春秋所书之法则知防闲之道矣
  载驱薄薄普各反簟茀朱鞹苦郭反鲁道有荡齐子发夕叶祥龠反
  赋也薄薄疾驱声簟方文席也茀车后戸也孔氏曰谓以竹为簟蔽车之后戸也朱朱漆也鞹兽皮之去毛者盖车革质而朱漆也夕犹宿也发夕谓离于所宿之舍○齐人刺文姜乘此车而来会襄公也
  ○四骊力驰反济济子礼反垂辔濔濔乃礼反鲁道有荡齐子岂闲改反叶待礼反
  赋也骊马黑色也济济美貌濔濔柔貌岂弟乐易也言无忌惮羞耻之意也
  ○汶音问水汤汤失章反行人彭彭必亡反鲁道有荡齐子翺翔
  赋也汶水名在齐南鲁北二国之竟汤汤水盛貌彭彭多貌言行人之多亦以见其无耻也
  ○汶水滔滔吐刀反行人儦儦表骄反叶音褒鲁道有荡齐子游敖
  赋也滔滔流貌儦儦众貌游敖犹翺翔也
  载驱四章章四句叠山谢氏曰曰岂弟曰翺翔曰游敖文姜之情态欢欣快乐如此无礼义无羞耻无忌惮尽见于此诗矣诗人铺叙之详形容之巧刺之深疾之甚也
  猗嗟昌兮颀音祈而长兮抑若扬兮美目扬兮巧趋跄兮射则臧兮
  赋也猗嗟叹词昌盛也颀长貌抑而若扬美之盛也庆源辅氏曰抑若扬兮所以甚言其美也虽抑之而犹若杨而况于扬之乎扬目之动也跄趋翼如也臧善也○齐人极道鲁庄公威仪伎艺之美如此所以刺其不能以礼防闲其母若曰惜乎其独少此耳安成刘氏曰射则臧不出正舞则选四矢反皆伎艺之美其馀所言皆威仪之美
  ○猗嗟名兮美目清兮仪既成兮终日射食亦反侯不出正音征兮展我甥叶桑经反
  赋也名犹称也言其威仪伎艺之可名也清目清明也仪既成言其终事而礼无违也侯张布而射之者也正设的于侯中而射之者也大射则张皮侯而设鹄宾射则张布侯而设正孔氏曰射皆三番而止云终日射侯者美其久射而能中又曰正者侯中所射之处布侯画正正大如鹄三分侯广而正居一焉侯身长一丈八尺者正方六尺侯身一丈四尺者正方四尺六寸大半寸侯身一丈者正方三尺三寸少半寸正以彩画为之王射五正画中朱次白次苍次黄元居外诸侯射三正损元黄孤卿大夫士同射二正去白苍而画以朱绿其外之广皆居侯中三分之一而中央之彩方二尺也正之言正也射者内志正则能中亦鸟名齐鲁之间名题肩为正鸟之捷黠者射难中以中为俊故取名○周礼梓人有皮侯采侯兽侯天子大射用皮侯宾射用采侯燕射用兽侯鹄以皮为之三分侯之一似鸟之栖故曰栖鹄正则画布为之亦三分其侯而居一射义注谓画布曰正栖皮曰鹄是也展诚也姊妹之子曰甥言称其为齐之甥而又以明非齐侯之子此诗人之微词也按春秋桓公三年夫人姜氏至自齐六年九月子同生即庄公也十八年桓公乃与夫人如齐则庄公诚非齐侯之子矣
  ○猗嗟娈叶龙眷反兮清扬婉叶许愿反兮舞则选雪恋反兮射则贯叶扄县反兮四矢反叶孚絇反兮以御乱叶灵眷反
  赋也娈好貌清目之美也扬睂之美也婉亦好貌选异于众也或曰齐于乐节也贯中而贯革也四矢礼射每发四矢郑氏曰礼射谓以礼乐射也大射宾射燕射是矣四矢象有事于四方反复也中皆得其故处也言庄公射艺之精可以御乱如以金仆姑射南宫长万可见矣华阳范氏曰射足以御乱而礼不足以防淫也○左传庄公十一年注曰金仆姑矢名南宫长万宋大夫
  猗嗟三章章六句
  或曰子可以制母乎赵子曰夫死从子通乎其下况国君乎君者人神之主风教之本也不能正家如正国何若庄公者哀痛以思父诚敬以事母威刑以驭下车马仆从莫不俟命夫人徒往乎夫人之往也则公哀敬之不至威命之不行耳庆源辅氏曰赵子之说义理之正圣贤复生不可易也东莱吕氏曰此诗三章讥刺之意皆在言外嗟叹再三则庄公所大阙者不言可见矣华谷严氏曰变风之体意在言外有全篇首尾皆托之他词但中间冷下一二语自然使人默会如此诗极言其人容貌威仪伎艺之美而以叹息之词发之是其人所不足者必有在于容貌威仪伎艺之外矣中间展我甥兮一句只是一甥字便见得是刺鲁庄公只一展字便见得是人以庄公为齐侯之子读者既默会其意见得自猗嗟而下句句是称美处节节是叹息不满处词不急迫而意深切矣○叠山谢氏曰一章射则臧兮射则善矣德则未见其善亦可惜也一章展我甥兮庄公诚为我齐国之甥今人乃以为齐侯之子亦可惜也三章以御乱兮庄公善射似可以御乱也齐侯文姜之淫乱则无䇿以御之亦可惜也○三山李氏曰夫子曰君子多乎哉不多也世人乃专心于此而忘其本故庄公有威仪伎艺之美而不免猗嗟之刺昭公习威仪之亟而不能止干侯之祸汉成帝善修容仪升车正立不内顾而不能制赵氏之横虽多才艺而不能务本何所补哉齐国十一篇三十四章一百四十三句
  魏一之九
  魏国名本舜禹故都孔氏曰舜都蒲坂禹都平阳或安邑皆河东界魏境内有其都尔魏不居其墟也在禹贡冀州雷首之北析城之西南枕之鸩反河曲北渉汾水其地狭隘而民贫俗俭盖有圣贤之遗风焉东莱吕氏曰水经注魏国城西南并去大河可二十馀里北去首山十馀里处河山之间土地迫隘○郑氏曰昔舜耕历山陶河滨禹菲饮食恶衣服卑宫室此俭约之化于是犹存周初以封同姓后为晋献公所灭而取其地郑氏曰鲁闵公元年晋献公灭之以其地赐大夫毕万○安成刘氏曰先儒以魏所封为文王子毕公高之后也今河中府解下买反州即其地也解州今隶山西平阳府苏氏曰魏地入晋久矣其诗疑皆为晋而作故列于唐风之前犹邶鄘之于卫也眉山苏氏曰桧者郑所灭也桧诗不为郑而邶鄘为卫魏为晋何也邶鄘魏之诗作于既灭其诗所为者卫晋也至于桧诗未亡而先作矣今按篇中公行戸郎反公路公族皆晋官疑实晋诗又恐魏亦尝有此官盖不可考矣
  纠纠吉黝反葛屦可以履霜掺掺所衔反女手可以缝裳要于遥反之襋纪力反之好人服叶蒲北反
  兴也纠纠缭戾寒凉之意夏葛屦冬皮屦孔氏曰夏葛屦犹𫄨绤所以当暑特为便于时耳非行礼之服若行礼虽夏犹当用皮掺掺犹纤纤也女妇未庙见音现之称也娶妇三月庙见然后执妇功孔氏曰三月庙见谓无舅姑者妇入三月乃见舅姑之庙若有舅姑则士昏礼云质明赞见妇于舅姑不待三月也虽即见舅姑亦三月乃助祭行未祭行亦未成妇也要裳要襋衣领好人犹大人也○魏地狭隘其俗俭啬而褊急故以葛屦履霜起兴而刺其使女缝裳庆源辅氏曰纠纠葛屦本非可以履霜然自俭啬者言之则亦可以履霜矣以兴掺掺女手本未可以缝裳然自褊急者言之则亦可使之缝裳矣又使治其要襋而遂服之也此诗疑即缝裳之女所作
  ○好人提提徒兮反于阮反然左辟音避佩其象揥敕帝反维是褊心是以为刺叶音砌
  赋也提提安舒之意宛然让之貌也华谷严氏曰宛委曲逊顺貌让而辟者必左孔氏曰不敢当主故就客位揥所以摘音剔发用象为之贵者之饰也其人如此若无有可刺矣所以刺之者以其褊迫急促如前章之云耳庆源辅氏曰此章则刺其内外表里之不相副自其外而观之则其进止之安舒逊让之有节服饰之贵盛宜若无可刺者矣然其心之褊迫急促如前章之云是以不能不刺之也
  葛屦二章一章六句一章五句
  广汉张氏曰夫子谓与其奢也宁俭则俭虽失中本非恶德然而俭之过则至于吝啬迫隘计较分毫之间而谋利之心始急矣葛屦汾沮洳园有桃三诗皆言急迫琐碎之意
  彼汾扶云反子豫反如豫反言采其莫音慕彼其音记之子美无度美无度殊异乎公路
  兴也汾水名出太原晋阳山西南入河沮洳水浸处下湿之地莫菜也似柳叶厚而长有毛刺可为羮孔氏曰陆玑云莫茎大如箸赤节节一叶今人缫以取茧緖其味酢而滑始生又可生食无度言不可以尺寸量也公路者掌公之路车晋以卿大夫之庶子为之○此亦刺俭不中礼之诗言若此人者美则美矣然其俭啬褊急之态殊不似贵人也
  ○彼汾一方言采其桑彼其之子美如英叶于良反美如英殊异乎公行戸郎反
  兴也一方彼一方也史记扁鹊视见垣一方人安成刘氏曰扁鹊姓秦名越人长桑君与之药使以上池之水饮药三十日视垣见一方人以此视病尽见五脏症结所谓垣一方者犹此诗言汾一方古语皆然也症音征○索隐曰方犹边也言能隔墙见彼人也英华也公行即公路也以其主兵车之行列故谓之公行也孔氏曰公路公行一也宣公二年晋宦卿之适为公族庶子为公行
  ○彼汾一曲言采其藚音续彼其之子美如玉美如玉殊异乎公族
  兴也一曲谓水曲流处藚水舄音昔也叶如车前草孔氏曰藚牛唇水舄也如续断寸寸有节㧞之可复今泽泻也公族掌公之宗族晋以卿大夫之适子为之孔氏曰成公十八年左传曰晋荀会栾黡韩无忌为公族大夫使训子弟是公族主君之同姓也黡音黯
  汾沮洳三章章六句
  园有桃其实之殽心之忧矣我歌且谣音遥不知我者谓我士也骄彼人是哉叶将黎反子曰何其音基心之忧矣其谁知之其谁知之盖亦勿思叶新赍反
  兴也殽食也合曲曰歌徒歌曰谣孔氏曰谣既徒歌则歌不徒矣歌谣对文如此散则歌未必合乐也其语辞○诗人忧其国小而无政故作是诗言园有桃则其实之殽矣心有忧则我歌且谣矣程子曰此诗忧深思远矣国无政事则亡故忧思之深至歌且谣然不知我之心者见其歌谣而反以为骄且曰彼之所为已是矣而子之言独何为哉盖举国之人莫觉其非而反以忧之者为骄也于是忧者重嗟叹之以为此之可忧初不难知彼之非我特未之思耳诚思之则将不暇非我而自忧矣
  ○园有棘其实之食心之忧矣聊以行国叶于逼反不知我者谓我士也罔极彼人是哉子曰何其心之忧矣其谁知之其谁知之盖亦勿思
  兴也棘枣之短者埤雅曰大者枣小者棘于文重束为枣并束为棘盖枣性重乔棘则低矣故其制字如此○本草注棘有赤白二种小枣也丛高三四尺花叶茎实俱似枣也聊且略之辞歌谣之不足则出游于国中而写忧也极至也罔极言其心纵恣无所至极
  园有桃二章章十二句叠山谢氏曰使忠臣义士之心略见知于人通国上下不群吠而众恶之问其所忧者何说今之所当行者何事魏侯闻而大悔悟急为扶颠持危之谋者岂能骤灭其国哉国虽亡亦未必如是之速也呜呼惜哉○庆源辅氏曰黍离之忧忧王室之已覆也园有桃之忧忧魏国之将亡也忧其已覆而不我知则亦已矣忧其将亡而不我知则欲其思之者亦宜也
  陟彼岵音戸兮瞻望父兮父曰嗟予子行役夙夜无已上慎旃哉犹来无止
  赋也山无草木曰岵上犹尚也○孝子行役不忘其亲故登山以望其父之所在因想像其父念已之言曰嗟乎我之子行役夙夜勤劳不得止息又祝之曰庶几慎之哉犹可以来归无止于彼而不来也盖生则必归死则止而不来矣或曰止获也言无为人所获也
  ○陟彼屺音起兮瞻望母叶蒲彼反兮母曰嗟予季行役夙夜无寐上慎旃哉犹来无弃
  赋也山有草木曰屺孔氏曰尔雅释山云多草木岵无草木屺与传正反当是传写误也季少子也尤怜爱少子者妇人之情也无寐亦言其劳之甚也弃谓死而弃其尸也
  ○陟彼冈兮瞻望兄叶虚王反兮兄曰嗟予弟行役夙夜必偕叶举里反上慎旃哉犹来无死叶想止反
  赋也山脊曰冈永嘉陈氏曰岵也屺也冈也皆山之高处而可以瞻望者诗人各取其一以韵叶耳必偕言与其侪同作同止不得自如也
  陟岵三章章六句庆源辅氏曰既思其父又思其母又思其兄既想像其念已之言又想像其视已之言曰庶几其谨之哉则斯人也必能以其亲之心为心亦可谓贤矣○安成刘氏曰诗人以已之思亲而知亲之念已虽曰设为亲念已之言实以深寓已念亲之心也章末二语所以自警亦所以自悲可以见其忠孝之心也
  十亩之闲叶居贤反兮桑者闲闲叶胡田反兮行与子还叶音旋兮赋也十亩之间郊外所受场圃之地也张子曰周制国郛之外冇听为场圃之地者疑家受十亩以毓草木○东莱吕氏曰所谓十亩者特甚言之耳未可以为定数也闲闲往来者自得之貌行犹将也还犹归也○政乱国危贤者不乐仕于其朝而思与其友归于农圃故其词如此庆源辅氏曰危邦不入乱邦不居君子仕止之常法也使贤者不乐仕于其朝则其政乱国危可知矣夫以场圃之采桑者为自得而思与其友归焉则其不乐仕之意可见矣
  ○十亩之外叶五坠反兮桑者泄泄以世反兮行与子逝兮赋也十亩之外邻圃也泄泄犹闲闲也逝往也十亩之间二章章三句
  坎坎伐檀叶徒沿反兮寘之河之干叶居焉反兮河水清且涟力㕓反于宜反不稼不穑胡取禾三百㕓直连反兮不狩不猎胡瞻尔庭有县音玄音暄兮彼君子兮不素餐七丹反叶七宣反
  赋也坎坎用力之声檀木可为车者寘与置同干厓也涟风行水成文也猗与兮同语词也书断断猗大学作兮庄子亦云而我犹为人猗是也种之曰稼敛之曰穑孔氏曰以稼穑相对皆先稼后穑故知种曰稼敛曰穑若散则相通胡何也一夫所居曰㕓孔氏曰㕓民居之区域也狩亦猎也貆貉类郑氏曰貉子曰貆素空餐食也○诗人言有人于此用力伐檀将以为车而行陆也今乃寘之河干则河水清涟而无所用虽欲自食其力而不可得矣然其志则自以为不耕则不可以得禾不猎则不可以得兽是以甘心穷饿而不悔也诗人述其事而叹之以为是真能不空食者庆源辅氏曰不稼不穑则不可以得粒食不狩不猎则不可以得鲜食人之所食虽多而此二者为大故举而言之所谓甘心穷饿而不悔者诗中虽无此意然观其志之所有如此而诗人又以为真能不素餐者当有此事矣后世若徐稺之流非其力不食其厉志盖如此安成刘氏曰后汉徐孺子家贫常自耕稼非其力不食盖其厉志之勤必欲服劳而后食亦若此诗贤者之志地又如范文正公居官毎计一日饮食奉养之费与所为之事相称则无复愧耻苟或不然终夜不能安寝亦可谓能厉其志者矣○庐陵曹氏曰伐檀而寘之河之干此劳于事而不得以食其力者也然贤者之心岂以是一事之不遂而自沮乎其志盖以为不耕则不可以得禾不猎则不可以食兽是以宁劳于事虽穷饿而不悔故诗人述其事而叹之以为是真能不空食者矣天下之事固有为其事而无其功者然未有不为其事而能有其功者矣君子之心宁劳而无功必不肯无功而食人之食此先难后获之意也
  ○坎坎伐辐音福叶笔力反兮寘之河之侧叶庄力反兮河水清且直猗不稼不穑胡取禾三百亿兮不狩不猎胡瞻尔庭有县特兮彼君子兮不素食兮
  赋也辐车辐也伐木以为辐也直波文之直也十万曰亿盖言禾秉之数也孔氏曰田方百里于今数为九百万亩而王制云方百里为田九十亿亩是亿为十万也禾秉之数谓刈禾之把数兽三岁曰特
  ○坎坎伐轮兮寘之河之漘顺伦反兮河水清且沦猗不稼不穑胡取禾三百囷丘伦反兮不狩不猎胡瞻尔庭有县鹑音纯兮彼君子兮不素飧素门反叶素伦反
  赋也轮车轮也伐木以为轮也沦小风水成文转如轮也囷圆仓也鹑䳺属熟食曰飧
  伐檀三章章九句孔丛子子曰于伐檀见贤者之先事后食也○安成刘氏曰有劳心而得食者有劳力而得食者有躬耕而自食者岂必人人自耕以食哉但不可无其事而食其食耳伐檀君子意正如此故诗人美其甘贫乐贱虽不见用而不苟食也
  硕鼠硕鼠无食我黍三岁贯古乱反音汝莫我肯顾叶果五反逝将去女适彼乐音洛下同土乐土乐土爰得我所
  比也硕大也三岁言其久也贯习顾念逝往也乐土有道之国也爰于也○民困于贪残之政故托言大鼠害已而去之也庆源辅氏曰三岁贯女则民之于上至矣莫我肻顾则上之于民甚矣于是而决去焉非民之罪也
  ○硕鼠硕鼠无食我麦叶讫力反三岁贯女莫我肯德逝将去女适彼乐国叶于逼反乐国乐国爰得我直
  比也德归恩也华阳范氏曰莫我肻德者不以我为德也民出力以事上不以为德而反蚕食之所以去之也直犹宜也
  ○硕鼠硕鼠无食我苗叶音毛三岁贯女莫我肯劳逝将去女适彼乐郊叶音高乐郊乐郊谁之永号戸毛反
  比也叠山谢氏曰食黍不足而食麦食麦不足而食苗苗者禾方树而未秀也食至于此以比其贪之甚也劳勤苦也谓不以我为勤劳也永号长呼也言既往乐郊则无复有害己者当复为谁而永号乎硕鼠三章章八句南轩张氏曰硕鼠之诗圣人所为取者以其上失道如此国人疾之甚而欲去之犹有所未忍也故著其情于诗著其情于诗乃其所未忍绝也魏国七篇十八章一百二十八句华谷严氏曰魏唐无淫诗盖犹有先圣之风化焉○庆源辅氏曰宽裕者其流长急迫者其意短魏以地狭而褊急如此其何以传世至于长久哉故变风作于平桓之世而国遂灭于惠公之十七年止五六十年间耳诗人之意固忧之矣










  诗传大全卷五

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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