诗名物疏 (四库全书本)/卷01

诗名物疏　卷一

　　钦定四库全书
　　六家诗名物疏卷一　　　明　冯复京　撰国风周南一
　　周
　　释名云周地在岐山之南其山四周也○郑谱云周召者禹贡雍州岐山之阳地名今属右扶风美阳县地形险阻而原田肥美○博物志云周自后稷至于文武皆都关中号为宗周○史记正义大王居周原因号曰周○郡国志美阳有周城○一统志陜西凤翔府岐山县在府城东五十里古岐周地周原在岐山县东北四十里诗曰周原膴膴即此○郑谱云文王受命作邑于丰乃分岐邦周召之地为周公旦召公奭之采地孔氏云文王既迁于丰岐邦地空故分赐二公○括地志周公故城在岐山县北九里
　　南
　　序云关雎麟趾之化王者之风故繋之周公南言化自北而南也鹊巢驺虞之徳诸侯之风也故系之召公○韩诗说云二南地在南郡南阳之间○书西伯戡黎注云文王为雍州之伯南兼梁荆○史记云太史公留滞周南张晏注洛阳而谓周南者自陜以东皆周南之地朱传云南方之国即今兴元府京西湖北等路诸州按南郡今湖广襄阳荆州二府地南阳府今属河南布政司宋兴元府今陜西汉中府京西湖北等路今湖广地即江汉汝坟之域也又一说以南为乐音不主自北而南之说程氏曰鼓钟之诗曰以雅以南季札观乐有舞南籥者二南之籥也文王世子有胥鼓南则南之为乐信矣又路史曰初禹娶涂山之女作歌曰候人兮猗实始为南音周世有贤内助故诗人以后妃夫人之徳为二南之首盖取效于涂山关雎篇
　　雎鸠
　　尔雅云雎鸠王瞗郭注雕类今江东呼之为鹗好在江渚山边食鱼○禽经云王瞗瞗鸠鱼鹰也亦曰白鹥亦名白鷢○毛氏曰鸟挚而有别笺云摰之言至也谓王雎之鸟雌雄情意至然而有别○韩诗说云诗人言雎鸠贞洁慎匹以声相求隐蔽乎无人之处○陆玑疏云瞗鸠大小如鸱深目目上骨露幽州人谓之鹫而扬雄许慎皆曰白鷢似鹰尾上白○风土记云说诗义者或说瞗鸠为白鷢白鷢鹯属于义无取盖苍鷃大如白鷢而色苍其鸣戛和顺又游于水而息于洲常只不双○徐铉草木虫鱼图云瞗鸠常在河洲之上为俦偶更不移处○陆农师云鹗性好峙所谓鹗立义取诸此俗云瞗鸠交则双翔别则立而异处是谓摰而有别传云鸷鸟不䨇是也○朱传云水鸟状类凫鹥今江淮间有之生有定偶而不相乱偶常并游而不相狎朱子语录云常见淮人说淮上有之状如鸠差小而长常是雌雄两两相随不相失然亦不曾相近湏隔丈来地所谓挚而有别也○严粲云左传郯子五鸠备见诗经瞗鸠氏司马此诗是也祝鸠氏司徒鹁鸠也四牡嘉鱼之鵻是也鸣鸠氏司空布谷也曹风之鸤鸠是也爽鸠氏司冦大明之鹰是也鹘鸠氏司事鸒鸠也非班鸠小宛之鸣鸠与氓食桑葚之鸠是也○杜预左传注云瞗鸠挚而有别故为司马主法则○列女传曲沃□曰妾闻男女之别国之大节故以瞗鸠起兴夫瞗鸠之鸟犹未尝见乘居而匹处也○阴阳自然变化论云瞗鸠不再匹○淮南子云关雎兴于鸟君子美之为其雌雄之不乖居也按释雎鸠者郭云雕类许云似鹰陆云如鸱俱以为鸷鸟盖鸟之鸷者不淫亦足以方淑女之徳矣惟朱子以类凫鹥者释之昔欧阳子固尝疑猛鸷之物不可以比后妃之淑善仲晦询之淮人而为是说未为无据但恐江淮所有当年未入诗人之目耳又按通志曰王瞗凫类多在水边尾有一点白故扬雄云白鹰旧说雕类误矣然白鷢复似鹰而非凫也尔雅云瞗鸠王雎白鷢各自一种风土记疑为苍鷃近代冯元敏云王雎状似鸳鸯与瞗鸠二物亦未定其然否也钱氏诗诂以为杜鹃尤妄
　　河〈北方流水之通名〉
　　朱传云河北方流水之通名○荘子音义北人名水皆曰河○李吉甫云河北得水便名为河塞北得水便名为海
　　按河即四渎之河也太姒生于洽阳正在河西临河之境故诗起兴于河洲之鸟盖本其所生而言也况雍州东据大河以周人咏周水颇极亲切而必以流水通名释之何邪
　　洲
　　尔雅曰水中可居曰洲李巡注四方皆有水中央独可居○韩诗章句曰河之洲蔽隐无人之处○说文云尧遭洪水民居水中高土故曰九州诗曰在河之州作洲非○方言洲三辅谓之淤○释名云洲聚也人及鸟物所聚息之处
　　女
　　尔雅疏广雅云女如也白虎通曰言如人也徐锴曰女子从父之教从夫之命故曰如○礼记曰女子十年不出姆教婉娩听从执麻枲治丝茧织絍组𬘓学女事以共衣服观于祭祀纳酒浆笾豆菹醢礼相助奠
　　荇菜
　　尔雅云莕接余其叶苻○毛传云后妃供荇菜以事宗庙○陆疏云接余白茎叶紫赤色正员径寸馀浮在水上根在水底与水深浅等大如钗股上青下白䰞其白茎以苦酒浸之肥美可按酒○本草云凫葵味甘冷即莕菜别本注云生水中菜似莼茎涩根极长江南人多食云是猪莼误也按猪莼丝莼与凫葵各一种○罗愿云荇菜今陂泽多有叶卷渐开虽圎而稍羡不若莼之极圎也皆随水高低平浮水上花则出水黄色六出今宛陵陂湖中弥覆顷亩日出照之如金俗名金莲子状既似莼又猪好食或因是亦得猪莼之名顾但非莼菜耳○严粲云参差训不齐今池州人称荇为莕公须盖细荇乱生有若须然诗人之辞不苟矣○颜氏家训云河北人不识荇博士皆以参差者是苋菜可笑之甚
　　琴
　　琴书曰昔者至人伏羲王天下削桐为琴○说文云琴禁也神农所作○尔雅云大琴谓之离郭璞曰或曰琴大者二十七未详长短○乐书云琴长八尺一寸正度也大者为宫而居中央君也商张右旁其馀大小相次不失其次序则君臣之位正矣○广雅云伏羲氏琴长七尺二寸神农氏琴长三尺六寸六分上有五曰宫商角徴羽文王增二曰少宫少商○琴操云伏羲作琴长三尺六寸六分象三百六十日也广六寸象六合也又上曰池言其平下曰滨言其服前广后狭象尊卑上圆下方法天地○风俗通云雅琴者乐之统也君子所常御不离于身非若钟鼓陈于宗庙列于簴悬也以为大小得中而声音和大声不喧哗而流漫小声不湮灭而不闻适足以和人意气感发善心也故琴之为言禁雅之为言正也言君子守正以自禁也今琴长四尺五寸法四时五行七者法七星也○山海经曰帝俊生晏龙是为琴瑟○扬雄琴清英曰昔者神农造琴以定神齐淫僻去邪欲反其天真者也舜弹五之琴而天下治尧加二以合君臣之恩也○书曰琴瑟以咏○周官曰云和之琴瑟于圜丘奏之空桑之琴瑟于方丘奏之龙门之琴瑟于宗庙奏之小师掌教歌瞽蒙掌鼓琴瑟○明堂位云大琴大瑟中琴小瑟四代之乐器也乐记曰丝声哀哀以立廉廉以立志君子听琴瑟之声则思志义之臣○国语云瓦丝尚宫○史记驺忌子曰大浊以春温者君也小廉折以清者相也攫之深醳之愉者政令也钧谐以鸣大小相益回邪而不相害者四时也○陈乐书云丝饰物以成声其卦则离其方则南其时则夏其音尚宫其律㽔宾其风景其音哀夏至之气也
　　按明堂位有大琴中琴之文然则长八尺一寸者大琴之度也长三尺六寸六分者中琴之度也制之长短虽不同不过五七而已郭氏云大琴二十七未知何据陈旸又云声不过五小琴五中琴倍之十大琴四倍之二十深辟七之琴以为存之有害古制其称十二十于古罕用而七则古今相传未可废也古又有雅琴雅瑟颂琴颂瑟之名岂以其声之合雅颂邪
　　瑟
　　尔雅云大瑟谓之洒徒鼓瑟谓之步○三礼图云雅瑟长八尺一寸广一尺八寸二十三其常用者十九其馀四谓之蕃蕃赢也颂瑟长七尺二寸广尺八寸二十五尽用也○世本云庖羲氏作瑟瑟洁也使人精洁于心淳一于行也五十○黄帝书云泰帝使素女鼓瑟而悲帝禁不止故破五十为二十五○吕氏春秋云古朱襄氏之治天下也多风阳气畜积万物散解故士逹作为五之瑟以来阴气以定群生又云瞽瞍拌五之瑟作十五之瑟命之曰大章舜立仰延乃拌瞽瞍之所为瑟益之八为二十三○白虎通云瑟者啬也闲也所以惩忩窒欲正人之徳也有君父之节臣子之法○乡饮酒礼二人皆左何瑟后首挎越燕礼小臣左何瑟面鼓执越○乐记曰清庙之瑟朱而疏越○书大传曰大琴练逹越大瑟朱达越○熊氏云瑟两头有孔其在底下者名越若用之祭祀则练其疏其越○蔡邕云瑟前其柱则清却其柱则浊○乐书云五十大瑟也二十五中瑟即颂瑟也五十五小瑟也
　　钟
　　尔雅云大钟谓之镛其中谓之剽小者谓之栈○释名云钟空也内空受气多故声大○说文云钟秋分之音物钟成也○白虎通云钟之为言动也阴气用事万物动成○世本云埀作钟○山海经曰炎帝之孙伯陵生鼓延是始为钟○吕氏春秋云黄帝命伶伦与营援铸十二钟以和五音○礼记云钟声铿铿以立号号以立横横以立武君子听钟声则思武臣又云埀之和钟○周礼云磬师掌击编钟钟师掌金奏鏄师掌金奏之鼓桃氏为刅六分其金而锡居一谓之钟鼎之齐凫氏为钟两栾谓之铣〈钟口两角〉铣间谓之于〈唇上袪〉于上谓之鼓鼓上谓之钲钲上谓之舞舞上谓之甬甬上谓之衡〈甬衡钟柄〉钟镮谓之旋旋虫谓之干钟带谓之篆篆间谓之枚枚谓之景于上之攠谓之隧钟已厚则石已薄则播〈声散〉侈则柞〈声大外〉弇则郁长甬则震是故大钟十分其鼔间以其一为之厚小钟十分其钲间以其一为之厚钟大而短则声疾而短闻钟小而长则声舒而远闻○左传伶州鸠云钟音之器也小者不窕大者不槬则和于物○国语单穆公云先王之制钟也大不出钧重不过石律度量衡于是乎生小大器用于是乎出○五经要义云周礼钟磬皆编悬之二八十六而在一簴谓之堵钟声各一堵谓之肆○三礼图云特悬者谓之鏄○韩诗外传云古者天子左右五钟将出则撞黄钟之钟而钟皆应之○乐汁图徴云君子铄金为钟四时九乳是以撞钟以知君钟调则君道得宋均注云九乳法九州也○岑文本钟铭云夫金之为徳冠五材以称珤钟之为器谐八音而表节成物兼于军国致用适于洪纎故习戎者用之以警众司历者俟之以考辰○乐书云金生于土而别于土其卦则兊其方则西其时则秋其风阊阖其声尚羽其音则铿立秋之气也
　　按钟有编钟郑氏云十六枚同在一簴段安节云每架十二按周礼此磬师教视了击之者也有不编者钟师自击之十二辰零钟若书传云左右五钟也在东曰笙钟在西曰颂钟荀卿云悬一钟而尚拊此堂上之钟盖亦不编又有缦乐燕乐之钟此钟鼓乐之其燕乐与
　　鼓
　　风俗通云鼓不知谁所作鼓者郭也春分之音万物郭皮甲而出故谓之鼓○白虎通云鼓震音烦气其本乃在万物之始○吕氏春秋曰倕作鼙鼓鼗○五经要义曰鼓所以检乐为群音之长○周礼云鼓人掌教六鼓四金之音声以节声乐以和军旅以正田役教为鼓而辨其声用以雷鼓鼓神祀以灵鼓鼓社祭以路鼓鼓鬼享以鼖鼓鼓军事以鼛鼓鼓役事以晋鼓鼓金奏以金𬭚和鼓以金镯节鼓以金铙止鼓以金铎通鼓大司乐王大食三宥令奏锺鼓乐师凡国之小事飨食诸矦令奏钟鼓视了宾射奏锺鼓小师掌教鼓又云韗人为皋陶〈为鼓木名〉凡冒鼔必以启蛰之日良鼓瑕如积环鼓大而短则其声疾而短闻鼓小而长则其声舒而远闻○礼记曰会守拊鼓又云鼓鼙之声讙讙以立动动以进众君子听鼓鼙之声则思将帅之臣○易通卦验云冬至鼓用马革圎径八尺一寸夏至鼓用牛皮圆径五尺七寸○唐乐志云鼔者冬至之音○荀卿云鼓象地○乐书云革去故以为器而群音首焉其卦则坎其方则北其时则冬其风广莫其律黄锺其声一其音讙冬至之气也
　　葛覃篇
　　葛
　　毛传云葛所以为𫄨绤女功之事烦辱者○罗氏云葛生山泽间其蔓延盛者牵其首以至根可二十步禹贡卉服注云草服葛越葛花藤皆可醒酒又鸡齐一名鹿藿一名黄斤其生延蔓生食甜脆亦可蒸食有粉今之食葛非为𫄨绤者也○周官云掌葛掌以时徴𫄨绤之材于山农凡葛征徴草贡之材于泽农○周书云葛小人得其叶以为𡙡君子得其材以为𫄨绤以为君子朝廷夏服
　　谷
　　尔雅云水注川曰谿注谿曰谷○说文云泉通川曰谷○老子云谷得一以盈谷无以盈将恐竭
　　黄鸟
　　尔雅云皇黄鸟郭注俗呼黄离留亦名搏黍又云仓庚商庚又云鵹黄楚雀又云仓庚黧黄也注其色黧黒而黄因以名云○陆䟽云黄鸟黄鹂留也或谓之黄栗留幽州人谓之黄莺一名仓庚一名商庚一名黧黄一名楚雀齐人谓之搏黍当葚𡦦时来在桑间应节趋时之鸟也或谓之黄袌○礼记曰仲春之月仓庚鸣○陆氏曰仓庚鸣于仲春其羽之鲜明在夏鸣则生故诗曰有鸣仓庚爰求柔桑○罗氏曰此鸟之性好双飞故鹂字从丽又曰鹂必匹飞鵙必单栖而东山之末章以比之子于归者也又诗鸟鸣嘤嘤按禽经称莺鸣嘤嘤殆诗所谓鸟也今荆州每冬月于田中得土坚圆如卵者破之则莺在其中无复毛羽盖以土自裹伏候春始破土而出出谷迁乔之事恐似此矣○禽经云燕以狂䀪莺以喜啭○格物总论云莺黑尾嘴尖红脚青遍身甘草黄色羽及尾有黒毛相间三四月鸣声音圎滑
　　灌木
　　尔雅云木族生为灌孙炎注族丛也○说文云木冒也冒地而生东方之行○易云巽为木坎其于木也为坚多心艮其于木也为坚多节离其于木也为科上槁〈科空也〉○尚书云兖州厥木维条扬州厥木维乔又云木曰曲直曲直作酸○春秋元命包云木者阳精生于阴故水者木之母也木之为言触气动跃也其字八推十为木八者阴合十者阳数○礼斗威仪云君乘木而王者其政升平则草木丰盛○淮南子云乔如生干木干木生庶木
　　𫄨绤
　　小尔雅云葛之精者曰𫄨粗者曰绤○月令孟夏天子始𫄨○曲礼云为天子削瓜巾以𫄨诸矦巾以绤郊特牲云葛带榛杖丧杀也玉藻云浴用二巾上𫄨下绤又云振𫄨绤不入公门○王子渊云服𫄨绤之凉者不苦盛夏之郁燠有其具者易其备也○礼书云燕礼公尊幂用绤若锡大射幂用锡若𫄨士虞幂用𫄨士昏乡饮酒特牲幂皆用绤盖君尊幂冬夏异臣卑幂冬夏同
　　师氏
　　毛传云师女师也古者女师教以妇徳妇言妇容妇功祖庙未毁教于公宫三月祖庙既毁教于宗室○昏礼云姆纚笄绡衣在其右注曰姆妇人五十无子出而不复嫁能以妇道教人者若今时乳母矣○公羊传伯姫曰妇人夜出不见傅母不下堂何休曰选老大夫为傅老大夫妻为姆孔氏云礼重男女之别大夫不宜教女子大夫之妻当从夫氏不当随女而适人事无所出其言非也○内则云异为孺子室于宫中择于诸母与可者必求其宽裕慈惠温良恭敬慎而寡言者使为子师其次为慈母其次为保母皆居于室○白虎通云礼昏经曰教于公宫三月妇人学一时足以成矣与君无亲者各教于宗庙妇之室国君取大夫之妾士之妻老无子者而明于妇道又禄之使教宗室五属之女大夫士皆有宗族自于宗子之室学事人也
　　私
　　传云私燕服也疏云六服之外唯有纚笄绡衣○士昏礼注云纚縚发笄今时簪也纚亦广充幅长六尺宵读为绡绮属也玄衣以绡为领因以为名
　　按左传𠂻其衵服注近身衣也此私殆是衵与
　　衣
　　白虎通曰衣者隐也裳者鄣也所以隐形自鄣蔽也○释器云衣裗谓之䘽黼领谓之襮缘谓之纯□谓之褮衣眦谓之襟衱谓之裾衿谓之袸衣蔽前谓之襜○世本曰胡曹作衣○易曰黄帝尧舜垂衣裳而天下治盖取诸乾坤○释名云凡服上曰衣衣依也人所依以庇寒暑也○笺云衣谓袆衣以下至褖衣○周礼内司服掌王后之六服袆衣揄狄阙狄鞠衣展衣褖衣素纱郑注云袆衣从王祭先王揄狄祭先公阙狄祭群小祀鞠衣以告桑展衣以礼见王见宾客褖衣以御于王
　　归宁
　　春秋左传曰杞伯姬来归宁也○释例云归宁者女子既嫁有时而归问父母之宁否父母没则使卿归问兄弟
　　父
　　白虎通曰父矩也以度教子也○释名云父甫也始生已也
　　母
　　广雅云母牧也育养子也○释名云母冒也含生已也





　　六家诗名物疏卷一