诗经世本古义 (四库全书本)/卷13

诗经世本古义　卷十三

　　钦定四库全书
　　诗经世本古义卷十三
　　明　何楷　撰
　　周共王之世诗一篇
　　绸缪刺密康公也康公从恭王游于泾上有三女奔之诗人托为其母之辞以刺之〈周语云恭王游于泾上密康公从有三女奔之其母曰必致之于王夫兽三为群人三为众女三为粲王田不取群公行下众王御不参一族夫粲美之物也众以美物归女而何德以堪之王犹不堪况尔小丑小丑备终必亡康公弗献一年王灭密列女传称康公母姓隗氏按路史国名记载赤狄潞氏皆隗姓潞氏后为晋所灭是诗乃周畿内诗而入之唐风者倘亦以康公母族后入晋故欤诗言三星言粲者又言邂逅非三女同奔之事而何〉
　　绸缪束薪〈真韵丰氏本作新〉三星在天〈叶真韵汀因翻〉今夕何夕见此良人〈真韵〉子兮子兮如此良人〈同上〉何〈赋之兴也绸说文云缪也缪说文云枲之十絜也今按绸右施周周者密也绸缪连文当是以十絜之枲周而束之毛传所谓犹纒绵也孔颖达云绸缪是束薪之状薪解见汉广篇曹氏云诗人毎以薪喻婚姻如翘翘错薪析薪如之何是也束薪者析于彼而合于此有婚姻之义焉苏辙云合异姓以为婚姻譬如错取众薪而束之耳薪之为物束之则合而释之则解是则绸缪固之而后可以望其合也三星之解有二毛以为参参为白虎宿见于十月而中于正月郑笺及朱传皆以为心心为明堂火星见于三月而中于六月今未知此诗果何所指也在天谓初昏之时始见东方也严粲云二十八宿半隐半见故以始见东方为在天绸缪束薪仰而见三星则在天陶诗采菊东篱下悠然见南山语意同此取兴三星亦三女同奔之况耳妻象月妾象星嘒彼小星三五在东正同斯义今夕谓今此三星在天之夕也曰何夕者讶之之辞后仿此良人夫也孟子谓良人者所仰望而终身是也子兮子兮称女之辞也因此女来奔故重言之以致其讽动之意男女居室人之大伦今也不繇其道而妄委身于人虽称之曰良人恐未必终为汝之良人也将如此良人何哉易曰见金夫不有躬无攸利此之谓也〉　绸缪束刍〈叶尤韵侧鸠翻亦叶有韵楚九翻〉三星在隅〈叶尤韵鱼侯翻亦叶有韵语口翻〉今夕何夕见此邂〈释文丰本俱作解下同〉逅〈叶尤韵户钩翻亦叶有韵狼口翻释文丰本俱作觏下同〉子兮子兮如此邂逅〈同上〉何〈赋之兴也刍说文云刈艸也其字象包束艸之形配不以正犹之束乱艸而已隅毛云东南隅也朱子云昏见之星至此则夜久矣邂逅二字说文合解之云不期而遇也见此邂逅合密康公与三女而并言之子兮子兮上子指康公下子指三女也如此邂逅何知其必不终也〉　绸缪束楚〈叶麌韵读如取此主翻〉三星在户〈麌韵〉今夕何夕见此粲者〈叶麌韵当古翻〉子兮子兮如此粲者〈同上〉何〈赋之兴也楚说文云丛木一名荆也解亦见汉广篇楚在众薪中特为翘起故以兴粲者见其美异于他女耳汉广之诗曰翘翘错薪言刈其楚虽所取不同然寓意相类户朱子云室户也户必南出昏见之星至此则夜分矣粲通作□说文云三女为□□者美也子兮子兮晓悟康公之辞也小丑备物终亦必亡而已矣其如此粲者何哉先主女来奔而言故首云良人既则主康公与三女相见而言故次云邂逅既又主康公受三女之奔而言故末云粲者黄省曾云密康公室家久矣又滥取奔女而勿受厥母之诫则其覆宗也固宜〉
　　绸缪三章章六句〈序以为刺晋乱也国乱则昏姻不得其时焉申培说亦云晋乱民穷昏姻失时君子伤之而作是诗朱子谓此但为昏姻者相得而喜之词首章妇语夫次章夫妇相语末章夫语妇三说之意皆同然末章言粲者于义何居岂其国乱婚姻失时而仍能备妾媵耶子贡传阙文〉









　　诗经世本古义卷十三