诗经通义 (四库全书本)/全览

诗经通义 全览


  钦定四库全书    经部三
  诗经通义      诗类
  提要
  等谨案诗经通义十二卷
  国朝朱鹤龄撰鹤龄有尚书埤𫝊已著录是书専主小序而力驳废序之非所采诸家于汉用毛郑唐用孔颖达宋用欧阳修苏辙吕祖谦严粲
  国朝用陈启源其释音明用陈第
  国朝用顾炎武其凡例九条及考定郑氏诗谱皆具有条理惟鹤龄学问淹洽往往嗜博好奇爱不能割故引据繁富而伤于芜杂者有之亦所谓武库之兵利钝互陈者也要其大致则彬彬矣鹤龄与陈启源同里据其自序此书盖与启源商确而成又称启源毛诗稽古编专崇古义此书则参停于今古之间稍稍不同然稽古编中屡称已见通义兹不具论则二书固相足而成也乾隆四十六年十月恭校上
  总纂官纪昀陆锡熊孙士毅
  总 校 官  陆费墀











  诗经通义原序
  尚瑗之受教我愚庵朱先生正先生辑撰通义之日其时年未弱冠殚精制举业未暇问欧吕诸家言迨先生作埤传以尚书为瑗取应习业时时举示之继从事读左日钞遂得参讨论矣顾予自八龄读诗经集传旦夕掩卷背诵比十五六而心颇嗛之谓郑卫淫风何乃至是非发乎情止乎礼义之指而于毛序郑笺孔疏及书之孔序易之王注皆尝浏览怪其与朱子本义集傅蔡氏集传畛域悬殊而未能决所从违先生著书满家少陵义山诗集笺注家弦户诵既乃厌弃辞章肆力经术埤传左钞先后授梓独通义一书屡经更定又卷帙颇重计赀为难逡巡审慎而先生业已谢世阅四十馀年友人陆堂有言汉儒之失拘守陈言宋儒之失尽反前说宋儒之所欲反者非仅汉唐也伊川易传谈理至精朱子则推本邵氏数学以求驾之颍滨诗传东莱读诗记其书皆醇正无疵朱子以其祖述小序多所不满郑卫淫奔之说独采渔仲明复康侯春秋之学尽废三传朱子遂尊称胡传后世因有四传合刻则左公谷下侪于宋明杂说而十三经之名号可无庸矣夫汉代经儒掇拾残缺于秦烬之后疵颣荒缪固所不免必尽举而撤之虽神解渊悟岂真能舍此山岩屋壁之所得别有不传之秘与尼山邹峄梦授而墙见者程子曰学诗而不求序犹欲入室而不由户也朱子论诗尽撤大小序鄱阳马氏驳议平允洞畅先生通义之作所宗主也毛公亦有不能无弊者在于执正变之论而篇次错糅不复详求概以前后定美刺楚茨至车牵十章与载芟良耜之报蜡鹿鸣嘉鱼之燕宾何有差别而以为刺幽王之作辞理全悖矣崧高五诗并美宣王何以窜于大雅终篇此古序之误有目共知也然而去古未远刺忽刺佗之属信而有徴而概指淫奔不得并于清人之在郑株林之在陈则毛诗左传虽并献河间而平帝时立毛诗于学官已为定著左传经范升陈元争讼俟章帝而始定奚以取彼弃此此集传之过当也通义一书荟萃两宋元明诸家之言于朱子集传外又广求遗说或问语录胪列参互衷之至当间附已意以相发明昆山顾亭林先生夙与同志远道寄书往复质证同邑陈启源说诗有特识先生爱重之时取其说朱子有言读先圣之书须高著眼大著肚不容拘泥习套又谓唐人疏义因讹踵陋未能有所发明夫唐疏之无所发明诚然也经宋儒翻驳数百年奉为蓍蔡由明迄今因袭更甚嫏嬛说约高头细字之书趋时贸利无有高眼大肚上下千百年间者先圣之遗经逾堕于雺雾晦冥亭林愚庵二氏穷经复古起考亭而相对当乐与扬㩁以益衷于无弊岁庚子冬暮瑗自豫章院归遍陈五经传疏并庋藏所有诸家言胪列其是非同异从先生两孙借观通义藏稿五十年前函丈点笔情景恍然负墙敬为之序越五载乙巳其次孙泰兴广文士玉刻通义书成爰于旧序增益数语表刻此书之因士玉笃嗜经术庶几能绍其家学者雍正三年季秋朔日受业门人张尚瑗拜书年七十














  诗经通义凡例
  通义者通古诗序之义也盖序乃一诗纲领必先申序意然后可论毛郑诸家之得失后序多汉儒附益者今取殴苏吕严诸说为之辨正错简讹字亦详订焉制举之家专宗朱传故诗序久置不讲并宋元诸儒之说皆无由而见余采其合于序说者备录之盖表章古义不得不与俗学抵牾尔
  古本皆标序于经文之前后儒遂以诗序若今之诗题余谓序所以明作者之意非先有序而后有诗也郝仲舆本移序从经最为得体今从之
  古序最简毛郑训多不明郑尤踳驳故为后儒所排学者善解而参伍之夹漈辨妄朱子辨说皆可不作矣训释字句贯穿义理朱子集传备矣今海内家传户习故此书不重引其文只略诠诗中大意惟诸儒说有异同者别白之舛谬者针砭之毛郑之失已经朱子更定者此不详述至于考论时事多援经证史庶几子舆氏论世知人之旨云经文下夹注又引毛郑及正义语而加以折𠂻宋元以来诸家之说必取其合于古义者
  东莱读诗记极为宋人所推华谷诗缉其次也此书义例多取裁焉东莱宗小序其说诗无邪说正雅郑卫说南陔六诗与朱子时相掊击今备载之以俟论定诗记名物度数山川地理禽兽草木其类不可不考此诗根据注䟽辨证颇详足补集传所未及
  毛郑与欧苏吕严诸本所分章句各有异同今一以集传为正
  诗释文止有音反而不甚详陆氏所谓古人韵缓不烦改字者也朱子始取吴才老韵叶诗然不尽依用万历间陈季立氏谓古字本有古音与后代不同不必改叶吾友顾宁人氏引申其说又谓沈约四声不当以律古人之诗二家援证精博可信从无疑矣但细核集传所叶之音与二家考证者无甚相远而四声不用则平上去入通为一音入声转韵初学多不晓故今仍用集传所叶叶下之音余友杨旭所补但易为读某切而平上去入槩不分注庶几三百篇之文读之谐协复无以今音律古诗之失集传中有不当叶不必叶者今悉去之













<经部,诗类,诗经通义,谱>
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  郑氏诗谱不可废欧阳公已言之矣朱子一切不用恐非子舆论世之旨但今本注疏大全所列者十五国及雅颂俱各分时代先后与欧阳公所云国谱旁行者不合盖非郑谱之旧也今仿史记年表体合为一图庶令学者便于观览云








  钦定四库全书
  诗经通义卷一     吴江朱鹤龄撰
  国风说见集传
  周南
  苏传文王之风谓之周南召南何也文王之治国也所以为其国者属之周公所交于诸侯者属之召公诗曰昔先王受命有如召公日辟国百里言其治外也召南有召公之诗而周南无周公之诗周公在内近于文王虽有徳而不见则其诗不作召公在外远于文王功业明著则诗作于下此其宜也朱子曰周公制礼作乐于是取文王时诗分为二篇其言文王之化者系之周公以周公主内治故也其言诸侯之国被文王之化者系之召公以召公长诸侯故也文王治岐其东有纣其西昆夷其北𤞤狁故其化自北而南先被于江汉之域也
  关关和鸣雎鸠传王雎也疏尔雅注雕类今江东呼为鹗好在江边沚中亦食鱼扬雄许慎皆曰白鹂似鹰尾上白徐铉曰鹗性好峙每立不移交则双翔别则异处是谓挚而有别传云鸷鸟不双是也愚按左传雎鸠氏司马也注云挚而有别故为司马主法则与疏语合诗人取兴之意重在有别岂以鸷鸟为嫌哉集传以为水鸟状如凫鹥此于王雎不类○韵会鸷古与挚通曲礼前有挚兽是也在河之洲窈音杳徒了反音誂○窈窕言女德方言云善心为窈善容为窕是也晋宋以后文人皆作居处用盖承袭郑笺幽闲深宫之说然诗序云哀窈窕思贤才则窈窕岂居处之谓哉淑女君子好逑音求○逑即公侯好仇之仇邓元锡曰后妃广于求助若曰之淑女也幽闲贞专是君子好仇也吾何德以配君子也云尔○参初金反音琛初宜反音痴音杏集传解荇全用陆玑疏严缉今池州人名荇为莕公须叶如莼可为葅左右郑氏二字皆读去声集传皆读上声流之窈窕淑女寤寐求之求之不得寤寐思服读蒲北反与匐同○疏谓服膺念虑而思之悠哉悠哉辗转反侧○参差荇菜左右采读此礼反音泚古音考同按陈第所考古音多与叶音同者以后不重出之窈窕淑女琴瑟友羽已反音以朱子曰琴瑟无时不在侧若朋友然故曰友参差荇菜左右芼音邈古音考读冒○陈启源曰惟羮则用芼王后夫人不设羮故毛以择训芼盖用为葅不用为羮也荐葅王后夫人之职也朱传熟而荐之则用为羮矣彼以为兴故可通今既从毛郑则当仍训为择尔雅芼搴也孙炎云择菜又曰左右流之尔雅毛传同训求朱传释为顺流而取之则侵采义故训采为取而择之采既为择又侵芼义故训芼为熟而荐之三字殆相因而易也之窈窕淑女钟鼓乐音洛释文五教反张纲曰琴瑟常御之乐也故鹿鸣燕群臣曰鼓瑟鼓琴钟鼓至大之乐也故彤弓飨诸侯则曰钟鼓既设盖燕礼小而飨礼大所用之乐亦因以异今后妃之待淑女始则欲以常御之乐友之而通其交际之心终则欲以至大之乐乐之而极其懽欣之意此所谓至诚有加而无已也○愚谓淑女既得亦无燕飨作乐之事故毛公云宜以琴瑟友之宜以钟鼓乐之盖极言和乐之情如此耳
  序关雎后妃之德也朱子曰太姒未尝称后序追称之所以风天下而正夫妇也故用之乡人焉用之邦国焉风风也风以动之教以化之关雎麟趾之化王者之风故系之周南言化自北而南也鹊巢驺虞之德诸侯之风也先王之所以教故系之召南周南召南正始之道王化之基是以关雎乐得淑女以配君子忧在进贤不淫其色哀窈窕思贤才而无伤善之心焉是关雎之义也
  按仪礼关雎为乡乐燕乐又为房中之乐周有房中之乐燕礼注谓弦歌周南召南之诗盖后夫人所讽诵以事其君子则周公制作时已有此诗故程子以为周公作朱子却云宫中之人喜得太姒于其始至作此诗崔铣云太姒未至文王不应先畜媵妾谁与探其寤寐间事而形容之或以为王季宫人尤无关预然此只诗人咏太姒之德如是耳岂必求撰人为谁耶○以淑女为嫔御之贤后妃思得之助供荇菜承宗庙者毛郑说也以淑女为后妃下二章左右为求之非一方者朱子说也朱子实祖匡衡衡治齐诗者也从朱子说则哀乐皆属文王今据小序以后妃之德言之仍从古注为是楚樊共姬求美人而进于庄王曰妾所进九人今贤于妾者二人与妾同列者七人岂不欲擅爱专宠哉不敢以私废公也樊姬犹求美人即太姒可知已求其人而未得无以共内职故有寤寐转侧之忧求其人而既得有以共内职故有琴瑟钟鼓之乐此其性情之正非幽闲贞专者不能序所云后妃之德实风化天下之枢机也忧在进贤不淫其色下二章之意已明哀窈窕以下语近繁杂严华谷疑汉时经师所傅益或然耳朱子亦云序所言哀乐淫伤都非本旨郑氏曰关雎之声和平中度故恺乐而不流于淫荡凄切而不至于悲伤也按渔仲说乐淫哀伤皆主乐之音节言之以解论语犹可通以解诗则不合
  吕记首章以关雎发兴后二章以荇菜发兴从毛郑后二章是赋非兴东莱解此诗与朱传同但不云宫人所作至于关雎之和鸣荇菜之柔顺则又取以为比也兴比相近而难辨兴多兼比比不兼兴意有馀者兴也直比之者比也兴之兼比者徒以为比则失其意味矣兴之不兼比者误以为比则失之穿凿矣如殷其雷偶闻雷声而有感行役之未归非可以此类求也朱子曰其诗虽若专美太姒而实以深见文王之德曽南丰云先王之政必自内始故其闺门之治所以施之家人者必为之师傅保姆之助诗书图史之戒珩璜琚瑀之节威仪动作之度其教之者有此具然古之君子未尝不以身化也故家人之义归于反身二南之业本于文王岂自外至哉世皆知文王之所以兴能得内助而不知其所以然者实本于躬行之化故内则有关雎后妃之行外则群臣有二南之美与之相成其推而及远则商辛之昏俗江汉之小国兔罝之野人莫不好善而不自知此所谓身修故家国天下治者也此说得之
  关雎三章一章四句二章章八句郑分五章章四句朱传从毛
  葛之覃音谭兮施音异于中谷维叶萋萋黄鸟陆玑疏黄鹂留也或谓之黄栗留一名仓庚齐人谓之搏黍于飞集于灌木疏释名云木族生曰灌其鸣喈喈读居奚反音基○葛之覃兮施于中谷维叶莫莫是刈是𮑮音镬为𫄨为绤服之无斁顾炎武曰按谷音欲乃臾之入声莫乃模之入声𮑮乃胡之入声绤乃区之入声斁乃余之入声本同一韵后人分属三四部而其条理遂不可寻矣凡入声字仿此○陈启源曰服之无斁郑氏训服为整本尔雅释言文谓整治𫄨绤无厌倦也此言后妃之勤下章乃言其俭耳○欧阳本义后妃见葛生鸟鸣因时感事乐女工之将兴故次章遂言葛已成就刈𮑮而为𫄨绤也陆佃曰礼后织玄𬘘今亲葛事如此者亲蚕以劝女工之正事亲葛以劝女工之馀事丝麻者本事也䔛葛者馀事也○言告师氏疏昏礼云姆纚笄绡衣在其右注妇人五十无子出而不复嫁能以妇道教人者为姆女出嫁姆随之故女有女师言告言归杨旭曰韵谱归字举韦切当音机○张氏曰言告言归犹曰告曰归也薄污传污烦也笺烦烦撋之用功深撋软平声我私薄澣音缓我衣笺澣濯之耳衣谓袆衣以下至褖衣音曷按害古通作曷澣曷否疏何所当见澣乎何所当见否乎私服公衣皆悉澣之归宁父母顾炎武曰考否字诗并房以反母字诗并满以反惟䗖𬟽二章与两韵要当以满以为正又曰古无平上去入四声通为一音此章通平上为一韵盖氏与否母本协也后仿此愚按母字又音某古音考音米母若音米则否当读彼美切音鄙○宁者安亲心也张纲曰斯干之末章祝其女以无父母诒罹观后妃之归宁然后知其得免于诒罹也
  序葛覃后妃之本也后妃在父母家则志在于女工之事躬俭节用服澣濯之衣尊敬师傅则可以归安父母化天下以妇道也
  吕记关雎后妃之德而所以成德者必有本也曷谓本葛覃所陈是也葛覃皆述既为后妃之事贵而勤俭乃为可称若在室服女工固其常耳不必咏歌也○按朱子辩说谓此诗之序皆是惟云在父母家未安不知序明言化天下以妇道所云在父母家者因末有归宁父母特推其本而论之孔氏云后妃贞专节俭在家本有此性出嫁修而不改得其旨矣葛覃三章章六句
  采采卷耳陆玑诗疏卷耳白叶细茎蔓生可煮为茹子如妇人耳珰本草卷耳即今苍耳子不盈顷音倾传忧者之兴也疏言有人采此卷耳之菜心有所念不能满其顷筐以兴后妃心有忧思亦如采菜之人也集传则云后妃托言采之○顾氏曰顷筐其浅者也懿筐其深者也七月诗女执懿筐嗟我怀人寘彼周行户郎反音杭○左传嗟我怀人寘彼周行能官人也王及公侯伯子男采卫大夫各居其列所谓周行也毛传用之蓝田吕氏东莱吕氏皆以周行为大道按此句蒙怀人不蒙卷耳○陟彼崔嵬音巍我马虺音灰𬯎音颓我姑酌彼金罍音雷释文罍似壶容一斛维以不永怀○陟彼高冈我马玄黄我姑酌彼兕觥古黄反音光○韩诗云觥容五升礼图云容七升朱氏曰周礼有觥罚之事又云觥其不敬者但谓以觥罚之耳非必觥专为罚爵也维以不永伤○陟彼砠音疽○尔雅石戴土为崔嵬土戴石为砠与毛传正相反今集传从毛矣我马瘏音涂矣我仆痡音敷矣云何吁矣依郑氏解云何二字略断何楷曰尔雅作盱长目远望也盖望贤者之来而解我思也尤有味序卷耳后妃之志也又当辅佐君子求贤审官知臣下之劳苦内有进贤之志而无险诐私谒之心朝夕思念至于忧勤也
  朱子辨说诗序首句得之馀皆凿说后妃虽知臣下之勤劳而忧之然而嗟我怀人则其言亲眤非后妃所得施于使臣者且首章之我独为后妃而后章之我皆为使臣首尾不相承应非文字之体也○愚按我字异解出郑笺支离毛氏无之序云后妃之志最有味夫求贤才劳行役虽文王之事孰非后妃之辅治于内而志在相成者乎此出赋诗者言外归美之意观兔罝芣苡之序皆然不必定以出自后妃之口而后为其志也诸我字皆当属文王言之嗟我怀人之我文王自我也我马虺𬯎之我我使臣也是文王之亲昵使臣非后妃亲之昵之也文王亲昵使臣故可以我使臣后妃亲昵文王故可以我文王由此言之即以为出自后妃之口亦岂不可通乎朱子于采采二句改兴为赋又以妇人不当与外事故解作后妃怀文王而托言登山酌酒然诗人特咏其志如此耳岂与外事哉王平仲云此诗惟嗟我怀人乃后妃自我二章以下诸我皆使臣自我也我姑酌彼金罍我姑酌彼兕觥盖想像其于道路间酌酒自劳之语马病仆亦病正见使臣之贤劳君子所当深念也此说亦通
  欧阳义妇人无外事求贤审官非后妃之职盖后妃讽其君子当爱养臣下慰其劳苦而接之以恩礼诗人述后妃此意言其宫中相语者如是而已无私谒之言也吕氏曰酒醴妇人之职臣下勤劳君必有以劳之卷耳可为曲蘖故因采卷耳而兴感念及酒醴之用以劳贤者不当使之远行从役首章所以言嗟我怀人寘彼周行周行周道也大东佻佻公子行彼周行行亦道也陈启源曰吕氏为此说只因下章皆咏行役耳然立言自有次第先说居官者先得人后说勤于事者当悯惜之文体应如是况小序求贤审官以嗟我怀人二句言知臣下之勤劳以下三章言列位之解其来古矣不必易也吕记夫妇一体也内外虽不同而志不可不同求师取友妇人固无与乎此而好善之志则不可不同也崇德报功后妃固无与乎此而体群臣之志则不可不同也知子之来之杂佩以赠之知子之好之杂佩以报之妇人之志如是其夫斯能好善矣我姑酌彼金罍维以不永怀我姑酌彼兕觥维以不永伤后妃之志如是王者斯能体群臣矣室有轑釡之声则门无嘉客况后妃心志之所形见者乎以上三说皆与序相发明读诗记引朱氏曰后三章极道勤劳嗟叹之状讽其君子盖朱子初年本从序说后乃更之
  杨慎曰原诗人之意以后妃思文王之行役而作也陟冈者文王陟之玄黄文王之马痡者文王之仆金罍兕觥冀文王之酌以消忧也盖身在宫闱而思在远道若唐人诗所谓计程今日到梁州也陈启源曰杨说亦有致但感念其夫之行役不必后妃始能之汝坟殷其雷之妇人犹能悯其君子而勉之以正劝之以义何况后妃哉仍当以序说为正
  卷耳四章章四句
  南有樛音鸠木葛藟音垒○按葛藟二物而相似陆玑诗疏云藟亦延蔓生叶艾白色子赤可食音雷笺樛木下垂葛藟蔓延喻后妃能以恩意下逮众妾则众妾亦附事之乐只君子君子指文王非小君内子之说朱睦㮮曰三百篇未有以君子称后妃者仍以诵文王为是然后妃之德非文王无以见诵文王即以诵后妃也福履绥之传履禄也集传同愚谓履不专是禄易序卦云物畜然后有礼故受之以履履者礼也以履为福乃可以绥可以将可以成○南有樛木葛藟荒之乐只君子福履将之○南有樛木葛藟萦乌容反音婴之乐只君子福履成之
  序樛木后妃逮下也言能逮下而无嫉妒之心焉吕记后妃如此乐哉君子福履归之矣汉之二赵隋之独孤唐之武后其祸至于亡国则樛木之后妃诗人安得不深嘉而屡叹之乎
  樛木三章章四句
  螽斯羽集传释螽斯用陆玑疏钱氏诗诂螽即春秋所书螽斯乃语助如鸒斯鹿斯之类毛氏指为蚣蝑非也吴任臣曰春秋书螽传云蝗也诗螽斯羽严粲注云螽即蝗斯助语也是螽蝗明为一物若豳风五月斯螽动股此即蚱蜢之名即阜螽也似蝗亦能害稼尔雅谓之蚣蝑与螽不同中郎以斯螽螽斯皆为蝗李氏以斯螽螽斯皆为蚱蜢与郭璞山海经注以螽为蝗类均非陈氏曰言羽者螽斯羽虫也诜诜音辛兮宜尔子孙振振音真兮○螽斯羽薨薨兮宜尔子孙绳绳兮○螽斯羽揖揖音缉兮宜尔子孙蛰蛰兮
  序螽斯后妃子孙众多也言若螽斯不妒忌则子孙众多也
  按此序言若螽斯句断下乃推言子孙众多者由后妃不妒忌故也郑康成误读以螽斯不妒忌为句夫螽斯微虫何以知其不妒忌乎欧阳永叔讥序文颠倒盖亦误读之耳
  传振振仁厚也绳绳戒慎也尔雅绳作憴云憴憴戒也毛训本此蛰蛰和集也愚意从毛解则螽斯当以兴言振振与下振振公子同绳绳多而有轨范也蛰蛰多而不乖离也太姒之能教子于此见之集传主比说故止言众多而已
  樛木螽斯皆诗人咏歌之辞未必众妾所作
  螽斯三章章四句
  桃之夭夭灼灼其华释文云古读花如敷之子于归宜其室家读如姑○桃之夭夭有蕡音文其实罗愿曰麻实谓之蕡麻于植物中最多子之子于归宜其家室○桃之夭夭其叶蓁蓁之子于归宜其家人
  序桃夭后妃之所致也不妒忌则男女以正婚姻以时国无鳏民也文王之化自家而国
  三章兴中各兼比咏其华喻美色也咏其实喻宜男也咏其叶喻娣侄之盛也
  桃夭三章章四句
  肃肃兔罝顾炎武曰古音雎此诗上下各自为韵罝与夫协丅与城协谓之隔句韵后仿此疏兔自作径路张𦊨捕之椓之丁丁音争○尔雅樴谓之杙李巡云杙橛也许氏曰系橛于地中张罝其上丁丁连椓之故知椓杙声赳赳音纠武夫公侯干城○肃肃兔罝施于中逵檡文求龟切音祈古音考音求云吴棫读○逵九逵之道赳赳武夫公侯好仇读渠之反音奇按逵若读求则仇字不必从集传叶○何楷曰左传嘉耦曰妃怨耦曰仇反妃而言仇犹以洁为污以治为乱也○肃肃兔罝施于中林赳赳武夫公侯腹心
  序兔罝后妃之化也关雎之化行则莫不好德贤人众多也
  欧阳义捕兔之人布网罟于道路林木之下肃肃然严整以兴周南之君列其武夫为国守御赳赳然勇力外可以捍城其民内可以为好匹为腹心见周南之君得贤众多如此说者泥序语遂谓兔罝野人莫不有才德可用此又近诬愚按此说有理如集传解则首二句是赋体非兴矣赳赳亦不在椓杙时言之金氏曰墨子文王举闳天泰颠于罝罔之中授之政西土服此诗当为此事而作愚谓墨子之言经传未闻恐难据为故实○陈启源曰兔罝贱事犹肃肃然敬以将之非贤者不能序所云莫不好德应指此文王举之安见必无但不必援墨子之言以实其事耳
  兔罝三章章四句
  采采芣音浮音以○传芣苡马舄马舄车前也宜怀妊焉陆玑疏车前俗名虾蟆衣其子治妇人产难薄言采音泚之采采芣苡薄言有读羽已反音以之○采采芣苡薄言掇都夺反音答之采采芣苡薄言捋力活反鸾入声之○采采芣苡薄言袺音结○释文袺衣际也之采采芣苡薄言襭音絜○传扱衽曰襭扱音插严缉采而聚之于地既为已有于是就地掇拾之又捋取其子然后以衣贮之而执其衽又扱于带言之序也
  序芣苡后妃之美也和平则妇人乐有子矣
  兔罝咏功故曰化芣苡咏俗故曰美芣苡治产难序故以乐有子言之○杨氏曰后妃无嫉妒之心则和平矣惟其和平故天下化而和平妇人以有子为乐矣芣苡和平之诗也天下和平非形容所能尽故每章言采采而已无他辞也
  芣苡三章章四句
  南有乔陈启源曰朱传上竦无枝曰乔按尔雅释木凡言乔者五皆非无枝之木毛传亦只云上竦不知朱子何据増无枝二字后见吕记山有扶苏所引方知此乃苏氏之误木不可休息应从韩诗作休思休与求为韵二思字皆语辞○严缉高竦之木其阴少故不可休息兴女之高洁而不可求汉有游女程氏曰女之游者谓旷僻独行非在闺门之内姆傅之侧也按游女只如疏所云庶人之女执筐行馌不得在室故有出游之事不必引襄阳大堤曲为证不可求思汉之广矣不可泳读于诳反音旺诗本音云古音羊向反○疏郭璞曰泳水底行也思江之永读弋亮反诗本音云古音于两反○许氏曰汉曰广谓横渡也江曰永谓㳂溯也矣不可方释文孙炎曰方木置水为柎筏也思○翘翘错薪言刈其楚楚丛木一名荆本草云青者为荆赤者为楛嫩条皆可为莒筐古贫妇以荆为钗即此之子于归言秣其马读满补反音姥○按疏云以粟秣养其马乘之以致礼饩本不蒙刈楚言之吕记引张氏云刈楚刈蒌刈之以秣之子之马也恐楚非可秣之物且失兴意○何楷曰士昏礼婿御妇车授绥御轮以行今曰秣马谓亲迎也言人欲娶此女必待秣马以行亲迎之礼宁可以非礼干之哉陈启源曰笺疏解此本谓于是子出嫁之时我愿秣其马乘之以致礼饩示欲其适已意似迂文则正也永叔云之子出游而归我愿秣其马犹言虽为执鞭所欣慕焉文较顺而意稍䙝唐人香奁诗自怜输厩吏馀暖在香鞯即此意汉之广矣不可泳思江之永矣不可方思○翘翘错薪言刈其蒌音闾○尔雅注蒌蒿生下田中初生可啖江东为鱼羮之子于归言秣其驹周礼马五尺以上曰驹汉之广矣不可泳思江之永矣不可方思
  序汉广德广所及也文王之道被乎南国美化行乎江汉之域无思犯礼求而不可得也
  严缉文王之道谓修身齐家之道男子见游女自无犯礼之思序言求而不可得语稍滞矣○王志长曰旧说以汉广四语形容游女之不可求窃以为未尽也商季淫风大行乃关雎化浃顿令汉滨游女觌面有贞闲难犯之色风人乃见王者过化存神真有若汉广之不可泳江永之不可方者所以反复长歌低回不置也毛公于四语前后皆不下一字注脚而古序独曰汉广德广所及也其旨深矣○古人诗多摘取诗中语为目此云德广者假汉之广以表文德之广被乎江汉也辨说诋其谬过矣辨说又诋前诸序不及文王不知归美后妃文王之德自见此篇则远及江汉下篇又远及汝坟故皆不主后妃而主文王也
  黄震曰下二章只如朱传悦之至敬之深解郑笺以刈楚喻女之尤高洁者诗缉取之恐求之过
  汉广三章章八句
  遵彼汝坟疏李巡曰坟谓厓岸状如坟墓名大防也伐其条枝也当叶音迷○干也未见君子惄音溺如调音周传调朝也笺如朝饥之思食韩诗作朝饥愚按朝转为调盖以古音相近辨详考异○遵彼汝坟伐其条肄音异○顾氏考轶曰左传晋国不恤宗周之缺而夏肄是屏注𣏌夏馀也是斩而复生之馀也既见君子不我遐弃○鲂音房○陆氏曰鲂一名魾江东呼为鳊鱼赪音蛏吕记鲤尾赤鲂尾白今鲂尾赤则劳甚王室如毁虽则如毁父母孔迩父母毛氏无训郑氏谓君子之父母集传则主文王言盖用石守道之说张氏曰劳苦之极从而宽之曰王室虽如毁而文王在近有以恤我也玩此诗则知民心虽怨纣而尚以周之故未至于泮散
  序汝坟道化行也文王之化行乎汝坟之国妇人能闵其君子犹勉之以正也
  按列女传云大夫妻恐其懈于王事言国家多难惟勉强之无遗父母忧此解与序所云勉之以正甚合汝坟三章章四句
  麟之趾振振音真公子于音吁嗟麟兮○麟之定音订○尔雅定题也郭璞云题额也振振公姓传公姓公同姓按大传五世袒免杀同姓也姓为同姓氏为庶姓则同姓是五世以外之亲集传公姓公孙也此用介甫之说于嗟麟兮○麟之角音六○陆佃曰麟如麕圆顶一角故西狩获麟云有麕而角也始于趾终于角每况愈上振振公族传公族公同祖也集传公族公同高祖刘瑾曰与文王司高祖盖亚圉之玄孙按同族在五服之内疏云同姓疏于同祖而先言姓后言族者盖取韵之叶于嗟麟兮
  序麟之趾关雎之应也关雎之化行则天下无犯非礼虽衰世之公子皆信厚如麟趾之时也
  程子疑衰世以下语为序之误诚然郑氏云衰世谓当纣之时差妥朱子辨说云之时二字可删○严缉有足者宜踶有定者宜抵有角者宜触惟麟不然是其仁也信厚之公子有贵势而不恃如麟然麟之趾指麟言也于嗟麟兮指公子言也
  麟之趾三章章三句
  召音邵王应麟曰朱氏诗传云旧说扶风雍县南有召亭今雍县析为岐山天兴两县未知召亭的在何县按史记正义引括地志召亭在岐山县西南
  维鹊有巢维鸠传鸠鸤鸠鴶鵴也按鸤鸠即今布榖详曹风居之笺鹊之作巢冬至架之至春乃成故以兴国君积行累功鸤鸠因鹊巢居有之而有均壹之德故以兴夫人来嫁居君子之室德亦然之子于归百两如字一音亮王肃读鱼据反杨旭曰按御字本有迓音韵会迓字注云或作御此诗音迓取其义也读当如字取其韵也又良御忌韵读迓义取如字以御田祖义读迓无韵疏左传有留车反马之礼知夫人之于归自乘家车也诗言迓者夫自以其车迎之言将者其家以其车送之故知婿车在百两迎之中妇车在百两将之中也○维鹊有巢维鸠方之之子于归百两将之○维鹊有巢维鸠盈之之子于归百两成之
  序鹊巢夫人之德也国君积行累功以致爵位夫人起家而居有之德如鸤鸠乃可以配焉
  杨氏曰鹊巢言夫人之德犹关雎之言后妃也以关雎为文王之妃则鹊巢夫人亦必有主名若谓皆文王之诗则文王继世之君非积行累功以致爵位者文王一人之身而有圣贤之异无是道也然则二南之诗周公以之风天下无可疑者吕记三百篇之义谓小序首句当时所作或国史得诗之时载其事以示后人其下则说诗者之辞也说诗者非一人其时先后亦不同以毛传考之有毛氏已见其说者时在先也有毛氏不见其说者时在后也关雎之义其末曰不淫其色毛传亦曰后妃悦乐君子之德无不和谐又不淫其色然则关雎之义皆毛公所已见也鹊巢之义其末曰德如鸤鸠乃可以配焉毛传止曰鸤鸠不自为巢居鹊之成巢未尝及鸤鸠之德若何然则鹊巢之义有毛公所不及见者也岂后之为毛学者如卫宏之徒附益之乎诗人本取鸠居鹊巢比夫人坐享成业非有妇德者无以堪之若以鸤鸠之情性比其德诗中固有此意但是说决出于毛公之后也夫人以静专均壹陆佃曰均是母道壹是妻道作配国君无成
  有终之义也故曰鹊巢夫人之德
  首章亲迎之礼男先女也次章同归之礼女从男也夫家以百两迓女家以百两将昏礼于是乎成矣故总曰百两成之
  鹊巢三章章四句
  于以采蘩传蘩皤蒿也诸侯夫人执蘩菜以助祭王后则荇菜也陆玑疏蘩春始生香美可食秋曰蒿埤雅白蒿陆草也可为葅亦可生蚕○王志长曰祭以自致为敬天子躬耕以供粢盛射牲以表亲杀后妃采荇夫人采蘩皆自致为敬之义也○凡诗言荇菜蘩𬞟等非必后夫人自采之只以祭祀之重躬董其事耳于沼于沚疏采之于沼沚之旁于以用之公侯之事事即春秋有事于太庙之事○于以采蘩于涧之中疏云曲内于以用之公侯之宫宫庙○被音备之僮僮音同○被笺引礼主妇髲髢郑注少牢礼云古者或剔贱者刑人之发以被妇人之紒因以名焉按周礼王后首服有三一曰副覆首以为饰若今步摇服之以从王祭祀二曰编列发为之若今假紒服之以桑三曰次次第发长短为之若今髲鬄服之以见王诸侯夫人在其国服与后同此诗被之僮僮孔氏以为即周礼所谓次也○刘氏曰僮僮步虽移而被不动之貌夙夜在公疏公事也谓祭前之夕视濯溉祭日之晨视饎爨被之祁祁舒迟薄言还音旋笺还归者自庙反其燕寝○王志长曰诸宰君父废彻不迟疾以为敬也被之祁祁薄言旋归缓以为爱也
  序采蘩夫人不失职也夫人可以奉祭祀则不失职矣黄氏曰国君夫人采蘩有常处奉祀有常礼将祭则僮僮而敬将归则祁祁而舒此岂勉强所能致乎序曰不失职亦以夫人之德言之
  此夫人祭祀之诗或疑夫人祭祀不应服次故朱传引或说以为亲蚕之诗然文王时尚未有周礼何得据此疑之仍从序说为正名物疏云夫人服被正在祭前视事之时及祭毕之后也若正祭自然服副不服被矣此说有理
  采蘩三章章四句
  喓喓音腰草虫趯趯释文托历反音剔阜螽传草虫常羊也阜螽蠜也按草虫即尔雅草螽陆玑以为大小长短如蝗好在草茅中者也阜螽即尔雅蛗螽李巡陆玑皆以为蝗子陈藏器本草以为状如蝗埤雅又以为今之𧋢䗥青色飞不能远未知孰是颜师古注汉书以螽为阜螽盖祖李陆之说○笺草虫鸣阜螽跃而从之同类有情犹男女嘉时以礼相求呼何楷曰尔雅蛗螽曰蠜草虫曰负蠜有夫妇之象草虫比其夫阜螽以自比也未见君子忧心忡忡笺未见君子谓在涂时也在涂而忧忧不当君子无以宁父母故心忡忡然亦既见止亦既觏止笺既见谓已同牢而食也既觏谓已昏也郝敬曰见疏而觏密我心则降读乎攻反音洪○陟彼北山言采其蕨蕨一名虌陆玑曰初生似鳖脚故名未见君子忧心惙惙音拙亦既见止亦既觏止我心则说音悦○陟彼北山言采其薇说文薇菜似藿陆玑疏薇山菜茎叶皆似小豆蔓生味亦如小豆藿可作羹项氏曰今野豌豆苗也蜀谓之巢菜集传以为迷蕨与此不同按朱子所解草木鸟兽之类皆本孔疏出自尔雅说文陆玑诗疏诸书惟雎鸠与此薇不从盖别自有据陈启源曰朱传引胡致堂之说以证迷蕨胡本因荆楚野人呼为迷蕨遂附会庄子迷阳迷阳无伤我行语庄子注甚多并不训迷阳为迷蕨惟罗勉道循本有此说然实不通下文却曲又当为何草耶未见君子我心伤悲亦既见止亦既觏止我心则夷
  序草虫大夫妻能以礼自防也
  王氏曰夫妇之际或至于敬而不终无礼以自防也○序止云大夫妻以礼自防毛郑以初嫁在涂言之盖未见良人私怀忧惧故不以新婚为乐而以失礼为忧其说正矣永叔云妇人见时物之变新思念其君子亦通朱传祖之○首篇君夫人初嫁也次采蘩君夫人之职此篇大夫妻初嫁也次采𬞟大夫妻之职王伯厚云采𬞟古在草虫之前又齐诗先采𬞟而后草虫恐未可信当以诗次为据
  首章草虫阜螽盖在夏秋之交张衡谓大火流草虫鸣是也而下二章之蕨薇又是二三月间采盖诗人之意重在比兴于物候有不拘
  草虫三章章七句
  于以采𬞟传𬞟大萍也严缉本草水萍有三种大者曰𬞟叶圆阔寸许三月始生中者曰荇菜小者曰浮萍集传以小萍为大萍误矣𬞟可茹而萍不可茹岂有不可茹者乃用以供祭祀乎南涧之滨于以采藻疏藻聚生故毛公聚藻按𬞟浮而藻沈详集传于彼行潦○于以盛音成之维筐及筥音举于以湘之传云湘亨也亨即烹祭祀之礼主妇主荐豆实以葅醢故烹而粗熟之淹以为葅也维锜音螘○释文锜三足釡及釡○于以奠之宗室牖下读后五反音户古音考音虎云魏了翁读○按诸侯之适子世为诸侯次子以下不得继称先君别于正适故云别子乃大夫之世祖也继别子者谓之大宗立宗室以祀之朱子曰古人庙堂南向室在其北东户西牖皆南向室西南隅为奥尊者居之故神主在焉所谓牖下者也牖穿壁为交窗以取明也按朱子以牖下为奥本王肃之说孔疏驳王云经典未有以奥为牖下者户西牖东去牖近故曰牖下耳陈启源曰奥为深隐之名牖乃通明之处肃合为一恐不然谁其尸主祭之有齐音斋季女季女大夫妻也郝敬曰大夫三庙宗子继嫡世为大夫其庙为宗室非宗子而为大夫其庙即建于宗子之家祭则夫妇往宗子家亲之主人非宗子故其妻称季犹言少妇以别于宗妇耳○王志长曰成妇称妇未庙见称女固然然亦有散称皆通者如魏风操操女手此未庙见称女之谓也若小雅都人士彼君子女则但对士而言士女犹言男女耳未尝专指未嫁又绵诗爰及姜女太姜乃古公夫人则季女为大夫妻又何疑乎
  序采𬞟大夫妻能循法度也能循法度则可以承先祖共祭祀矣
  王氏曰自所荐之物所采之处所用之器所奠之地皆有常而不敢变所谓能循法度也○吕记采蘩以职言举其纲也采𬞟以法度言谨其目也尊卑之辨也按朱传解此诗与序正合郑笺止因诗末季女二字曲引仪礼先嫁三月教成之祭说遂支离仪礼妇人先嫁三月教之教成祭之牲用鱼芼之以𬞟藻
  采𬞟三章章四句
  蔽芾音废○按毛训蔽芾为小貌出尔雅释言集传训盛貌正相反韵会云小木盛貌盖兼用两说甘棠尔雅杜甘棠郭璞曰今之杜棃又曰杜赤棠白甘棠草木疏甘棠赤棠也与白棠同但子有赤白美恶赤棠子涩而酢勿翦勿伐召音邵伯所茇音钹草舍○蔽芾甘棠勿翦勿败读蒲寐反音备召伯所憩音器○蔽芾甘棠勿翦勿拜读变制反音秘○诗诂拜谓攀下其枝如人之拜○严缉始则相戒不可斩伐继则以为残坏之亦不可终则以为低屈之亦不可爱之愈深护之愈至也召伯所说音税
  序甘棠美召伯也召伯之教明于南国
  史记召公甚得民和巡行乡邑有棠树决政事其下召公卒人思召公怀棠树不忍伐作甘棠之诗○按召公当文王时未为伯史记周召分陜在成王初年此武王以后诗也因诗系召公故录之在召南耳甘棠三章章四句
  音谒音邑行露行道也行露者道上之露岂不夙夜读羊茹反音裕谓行多露左传注云岂不欲早莫而行惧多露之濡已以喻违礼而行必有污辱此注疏更明简陈启源曰诗本以畏露喻礼毛传所云兴也朱传作赋体解之是无露时不妨早晚行矣○谁谓雀无角叶音六○何楷曰角嘴之锐而钩者凡鸷鸟皆有之雀有咮而无角何以穿我屋谁谓女音汝无家求为室家之礼传䌶帛不过五两疏䌶读纯纯实缁字古缁以才为声五两十两也何以速我狱虽速我狱室家不足○谁谓䑕无牙古音吾与家叶隔句为韵○陆佃曰䑕有齿而无牙牙牡齿也何以穿我墉谁谓女无家何以速我讼虽速我讼亦不女从集传解下二章极明
  序行露召伯听讼也衰乱之俗微贞信之教兴强暴之男不能侵陵贞女也朱子曰夫贞女之志得以自伸者召伯听讼之明也
  韩诗外传召南申人之女许嫁于酆夫家礼未备而欲迎之女必死不往作诗曰虽速我狱室家不足虽速我讼亦不女从刘向列女传同
  首章言贞女畏礼如行人之畏露下二章其对讼之辞也皆诗人咏贞女如此集传则云贞女自述已志○章俊卿曰行露虽述召公事与甘棠异时盖作于文王与纣之时也若召公为伯文王化行久矣安得有强暴之俗
  行露三章一章三句二章章六句
  羔羊之皮读蒲何反音婆○以羔羊之皮为裘传小曰羔大曰羊疏传言大夫羔裘以居谓居于朝廷非居于家也论语注云缁衣羔裘诸侯视朝之服卿大夫朝服亦羔裘惟豹袪与君异耳何楷曰羔裘大夫趋朝之服论语狐貉之厚以居注谓在家所以接宾客则在家不服羔裘矣集传以为大夫燕居之服恐不然素丝五紽音驼○疏织素丝为组𬘓以英饰裘之缝中紽总之数有五严缉素丝为组𬘓五处紽者缝而饰之也○陈启源曰后汉书引韩诗薛君章句云素喻洁白丝喻屈柔紽数名也诗人贤大夫德能称位有洁白之性屈柔之行进退有度数也此解素丝可补毛郑所未及退食自公委音威读唐何反音𬶍○传委蛇行可从迹也疏谓出言立行有始有终可踪迹仿效也集传训从容自得本郑笺吕记惟具出入皆可踪迹则仰不愧俯不怍而从容自得毛郑盖一说也○陆佃曰鱼属连行蛇属纡行委蛇之义盖取此委蛇○羔羊之革读讫力反音棘○说文兽皮治去其毛曰革疏云此以为裘明非去毛故传云革犹皮也素丝五緎音域○疏缝合羔羊之皮为裘缝即皮之界域因名裘缝日緎五緎即为缝则五紽五总亦为缝也委蛇委蛇自公退食○羔羊之缝钱氏曰两皮之缝不易合故织白丝为𬘓施之缝中连属两皮因以为饰素丝五总音宗○胡一桂曰缝中突兀曰紽有界限曰緎合两为一曰总委蛇委蛇退食自公
  序羔羊鹊巢之功致也召南之国化文王之政在位皆节俭正直德如羔羊也公羊传注羔取其贽之不鸣杀之不号乳必跪而受之死义生礼者羔羊之德也
  黄震曰晦庵辩说云德如羔羊句乃衍说折衷载其新说又云大夫羔裘而居德称其服亦如羔羊尔恐以集传为正蓝田吕氏则以为羔羊之诗取好贤如缁衣为证然语脉不同
  吕记引朱氏曰衣服有常制进止有常所其节俭正直亦可见矣疏序意极明郑氏误解退食乃减膳故以退食为节俭自公为正直赖朱传正之
  羔羊三章章四句
  殷音隐其靁靁为号令之象故远行从政者以此为兴在南山之阳何斯违斯莫敢或遑笺何乎此君子适居此复去此转行远从事于他所无敢或暇振振音真君子归哉归哉朱氏曰二南言振振者三自子孙之众多而言故取其盛自圣化之渐濡而言故取其仁自室家之别离而言故取其信○殷其靁在南山之侧何斯违斯莫敢遑息振振君子归哉归哉○殷其靁在南山之下读后五反音户何斯违斯莫敢遑处振振君子归哉归哉
  序殷其靁劝以义也召南之大夫远行从政不遑宁处其室家能悯其勤劳劝以义也
  黄氏曰文王时召公尚未分陜曰召南之国曰召南之大夫皆后世作序者之辞○郝敬曰此诗犹周南之有汝坟大夫有此妻是鹊巢之化行而大夫刑于可知也○辨说谓诗无劝以义之意故集传止作思念其夫吕记云再言归哉正劝以义也远行从役不辱君命然后可以言归又引朱氏曰闵之深而无怨辞所谓劝以义也盖朱子本从序说晚乃更之殷其靁三章章六句
  音殍有梅其实七兮求我庶士迨其吉兮○摽有梅其实三读疏簪反音森兮求我庶士迨其今兮王氏曰不暇吉日之择也及今可以婚矣○摽有梅顷音倾筐塈许器反音戏 取也之求我庶士迨其谓之欧阳义谓之相语也遣媒妁相语以求之也
  序摽有梅男女及时也召南之国被文王之化男女得以及时也
  此诗女之求男太为汲汲朱子周旋其说故云女子惧嫁不及时有强暴之辱永叔云梅实有七至于落尽不过一月之间诗人引此以兴物之盛时不可久言召南之人顾其女方盛年惧过时而至于衰落乃期于庶士以相婚姻也此说甚好复不悖序不知朱子何以不采黄东发主此说○范氏曰诗序以关雎言后妃之德而至于男女以正婚姻以时鹊巢言夫人之德而至于男女及时美其盛故喻以夭桃欲其早故喻以摽梅东山言嫁娶之候亦曰仓庚于飞熠燿其羽圣人睹草木虫鱼之变意未尝不在民也○愚按毛传葛覃卷耳草虫行露摽梅俱云兴也兴中各兼比意朱子俱改作赋生趣索然举此以例其馀
  摽有梅三章章四句
  嘒音哕彼小星三五在东三五传训三心五噣郑云众无名之星随心噣在天朱传三五言其稀盖初昏或将旦时也按天文志心宿有三星柳五星谓鸟喙三月心见东方正月柳见东方二星见不同时故集传易之○噣与咮同鸟喙也柳为鸟星之口故曰鸟喙肃肃宵征夙夜在公寔命不同○嘒彼小星维参所林反音森与昴读力求反音留杨旭曰经史古文卯从戼酉从卯昴本谐酉之古文卯今通作昴○传参伐也昴留也郑云众无名之星亦随伐留在天按参白虎宿三星锐曰伐以五月见昴六星昴之为言留也○陈启源曰小星喻妾媵三五参昴喻夫人此古说也宋范处厚补传谓三心五噣非一时并见柳有八星不得言五严缉遂谓三五参昴即是小星总为众妾之喻夫三五无主名谓之小星犹可参三星俱大昴七星其一甚大谓之小星可乎且诗是托兴非据一时所见为言心见三月柳见正月何妨并取为喻又星体离合天官家师授各不同柳八星疏引元命苞以为五星次章之参古为三星今并数左右肩股而为七星昴今七星元命苞以为六星又如河鼓左右旗班书云各九星则共十八星孙炎总为十二星牵牛河鼓尔雅合为一星天官书别为两星营室二星考工记并东璧于室而为四星各各不同安得掳此疑彼此诗托兴在星有大小耳数之多寡岂所计乎至集传取两在两与相应为兴此朱子全不取义之说也吾尤不敢信愚按朱子之说三五犹可通至以参昴为小星于文义未顺陆农师解三五在东云诸侯一娶九女娣侄与媵为八故以三五况之严华谷解维参与昴云参昴虽大星然其数非一止可喻娣侄其说皆不免牵合不若仍从古义之为得也肃肃宵征抱衾与裯音俦○传裯襌被也郑云床帐也集传从毛按韵会云汉名帐为裯有因于古则二解宜并存寔命不犹陈第曰昴汉志作留言万物所成就系留也读留与下裯犹二字皆顺杨用修依徐邈昴读旄裯读谣引檀弓陶斯咏咏斯犹为证亦一说
  序小星惠及下也夫人无妒忌之行惠及贱妾进御于君知其命有贵贱能尽其心矣
  严缉小星樛木之化也
  众妾进御何以言肃肃宵征夙夜在公按郑氏云群妃进见十五日而周望前先卑后尊望后反之每月十五六日月相对后独当此二夕罗愿不然其说谓天子之后每夕皆进于王所以正内治每五日一休则一嫔与其御进凡四十五日而九嫔毕见女御必从其嫔不敢自往所谓不敢当夕诸侯以下妾媵多寡不同皆用五日之制内则妾虽老必与五日之御是也其所以有往来者古者后有六宫以象王之六寝九嫔与女御分处六宫其进御尝见星而往见星而还故曰肃肃宵征也夙夜在公采𬞟亦言之周礼九嫔各率其属以时御序于王所又女御掌御序于王之燕寝非在公而何程大昌章如愚未考故别为异说
  小星二章章五句
  江有汜水决复入之子归不我以不我以其后也悔读虎洧反音喜○江有渚小洲之子归不我与不我与其后也处○江有沱水名江之别之子归不我过音戈不我过其啸也歌吕记一章曰悔二章曰处三章曰歌始则悔悟中则相安终则相欢言之序也
  序江有汜美媵也勤而无怨嫡能悔过也文王之时江沱之间有嫡不以媵备数媵遇劳而无怨嫡亦自悔也公羊传诸侯一娶九女二国媵之士昏礼注古者女嫁必侄娣从谓之媵侄兄之子娣女弟也娣尊侄卑王志长曰嫡而能悔贤于不悔者远矣此诗不美嫡专美媵何也嫡以惠下为常媵以备数为职遇劳不怨故足嘉也○按郑笺使已独留不行谓不同宫中进御之行即序所云不以备数也朱子作媵待年于国嫡不与偕行夫待年于国岂嫡之过而后乃以为悔乎○黄震曰戴岷隐云不我以只是不以之侍君子非遇勤劳也无所怨尤以俟其悔斯为媵之美此说得之郝敬曰沱汜自况江况嫡此贤女恭顺之辞知命守分皆在其中
  江有汜三章章五句
  野有死麕俱伦反音均○说文麕麞也崔豹古今注麞如小鹿而美白茅郑氏曰茅类甚多惟白茅擅名茅出地曰茅鍼茅华曰秀茅叶曰菅读蒲苟反音㨐一音瓿之有女怀春吉士诱音友吕记言非不怀婚姻必待吉士以礼导之毛郑训诱为道仪礼射礼亦先有诱射皆谓以礼道之此古训也欧阳氏误以为挑诱之诱殊不知方恶无礼岂有为挑诱之污行而尚名之为吉士者乎集传从欧阳之说严缉云吉士诱之言汝诚吉士何不以礼娶之乃诱之乎愚按下有感帨惊尨语则无礼挑诱诚有之美从欧阳解亦通○林有朴𣙙音速小木野有死鹿白茅纯音豚毛郑解白茅包死麕死鹿为凶荒杀礼集传无明训考婚礼六礼止用鸣雁无用麕鹿者况既死乎郝仲舆云死麕死鹿以恶臭比强暴丑诋之也此说良是罗泌云礼也者所以严分而防佚也诗曰野有死麕白茅包之夫麕既死在所可弃矣而犹包以白茅何耶死恶其污于地也是郝说所本有女如玉辅氏曰此以上三句兴下一句在兴体中又是一格○舒而脱脱音兑○王志长曰婚礼纳采问名纳吉纳徴请期诸礼皆以告庙醴宾次第行之所谓舒而脱脱也兮无感我帨音税○笺强暴之男劫胁奔走失节动其佩饰何楷曰内则注帨拭物之巾女子所佩也感我帨者女子自动其帨兮无使尨美邦反音芒也吠
  序野有死麕恶无礼也天下大乱强暴相陵遂成淫风被文王之化虽当乱世犹恶无礼也
  麕鹿死在野外林中必用茅草包束之以喻强暴之徒不可使之迫近也吉士诱之言吉士成昏必有媒妁诱道之礼也有女如玉言如玉之身不可以非礼干也舒而脱脱正责之以嘉礼来非教之缓来也至末二语则拒之益严所谓恶无礼者如此然此乃风人咏其事而代为女子之辞如后世陶婴诗庐江小吏妻秋胡诗皆词人所作耳何必云女子自作野有死麕三章二章章四句一章三句
  何彼襛音浓○笺襛衣厚貌传犹戎戎也矣唐棣之华说文唐棣栘也本草栘树大数十围亦名栘杨圑叶弱蒂微风大摇陆佃曰凡木之华先合后开此华先开后合曷不肃雝王姬之车释文云释名车声如居今尺奢反陈启源曰按华字古读敷说文亦音吁叶居音又易暌卦载鬼一车与孤涂弧叶困卦困于金车与徐叶其为居音甚明韦昭乃谓汉以来始有居音误矣○何彼襛矣华如桃李笺华如桃李兴男女颜色俱盛平王之孙齐侯之子吕记平王之孙齐侯之子其辞匹敌则不骄亢可知也○其钓维何维丝伊缗音民○张氏曰言钓如何必以丝为缗夫妇如何必相接以礼也齐侯之子平王之孙序何彼襛矣美王姬也虽则王姬亦下嫁于诸侯车服不系其夫下王后一等笺下王后一等谓车乘厌翟服则褕翟疏王后五路重翟为上厌翟次之六服祎衣为上褕翟次之犹执妇道以成肃雝之德也
  严缉此诗三章皆是风体又诗专言女德正与二南同科当时采诗者得之于召南之地以为武王之女从毛说
  下嫁召南之国能执妇道成其肃雝之德皆本于文王太姒之化故以其诗列于召南而为文王之风甘棠之诗亦作于武王之世而为文王之风皆推本言之也
  肃雝者王姬而曰王姬之车不敢指切之也二章言族类之贵则先女后男尊王也末章言昏姻之合则先男后女从夫也○王姬毛以为武王女文王孙说者谓称平王者犹大诰称武王为宁王商颂称汤为武王契为玄王也按平王之孙齐侯之子详举世系与诗书所称宁王武王玄王不类正义引皇甫谧云武王五男二女元女妻胡公王姬宜为媵何得适齐侯之子王姬岂有为媵者此说最谬朱子疑是武王以后之诗又引或说平王即平王宜臼齐侯即齐襄公诸儿其事见春秋郑渔仲主此说考春秋鲁庄十一年书王姫归于齐左传冬齐侯来逆共姬共姬者桓公夫人也春秋书王姬归于齐者二一襄公一桓公也安成刘氏谓此诗所咏是桓公胡氏春秋传引此亦作桓公事在庄王十四年庄王乃平王曽孙共姬未详何王女齐侯之子则僖公子桓公小白也然此乃东迁以后诗不应入正风顾炎武曰何彼襛矣之存于南犹文侯之命之存于书也不欲殊洛邑于西周绝平桓于文武也山堂考索载林氏说以为桓王女平王孙是已但曰刺诗则于义未允陈启源曰平王即平王宜臼犹可通齐侯之子则必非襄桓二公也按史平王崩于鲁隐三年太子泄父早卒立其孙是为桓王此王姬乃泄父之女桓王之妹耳而春秋所书王姬之归于襄在鲁庄元年去平王崩已二十八年太子之死又在其前则王姬之年当三十馀矣其归齐桓者在鲁庄十一年则王姬当四十馀矣王室之女何过时不嫁若此耶况经云齐侯必指见为诸侯者襄桓娶王姬皆在嗣侯之日今舍其身之贵而追称其父僖公亦无是理愚谓姬姜世昏此平王之孙当下嫁齐侯之世子盖在春秋以前而其事无考矣集传以齐侯即襄公诸儿是误认桓公为襄公子林氏以王姬为桓王女平王孙又误认桓王为平王子皆失考何彼襛矣三章章四句
  彼茁音拙者葭音加○说文葭苇未秀笺记芦始生者著春田之早晚壹发五豝音巴○传豕牝曰豝本尔雅说文亦以豝为牝豕集传误云牡豕也陈潜室已辨之○传虞人翼五豝以待公之发疏合围曰翼五豝惟一发者不忍尽杀言其仁心如是故以驺虞叹美之愚按苏传严缉皆同疏辞朱传引中必叠双盖谓一发四矢其中必有双贯者恐非不忍尽杀之义音吁嗟乎驺虞按毛传云驺虞义兽也白虎黒文云云欧阳不用其说以驺虞为驺圉之虞官盖本贾谊新书或据周礼左传驺虞作二官名引射义天子以驺虞为节乐官备也皆非是夫驺虞见周书王会山海经尚书大传及淮南子相如封禅文必非无此兽明矣说者或以尔雅未载为疑不知驺虞瑞兽非世所恒有故尔雅偶不之及且诗诂名物多未见尔雅者矣安得尽疑之耶○彼茁者蓬蓬蒿埤雅葭泽草也蓬陆草也故以言庶类蕃殖壹发五豵音宗○传豕一岁曰豵笺豕生三日豵集传从毛于嗟乎驺虞按诗之起末多不用韵虞字集传叶牙又叶浓如于嗟麟兮之例何必叶也况此句中乎与虞自相为韵于嗟乎略断音节甚谐何必强以叶上二句耶秦风于嗟乎不承权舆亦然
  序驺虞鹊巢之应也鹊巢之化行人伦既正朝廷既治天下纯被文王之化则庶类蕃殖蒐田以时仁如驺虞则王道成也
  杨氏曰二南正始之道王化之基盖一本也王者诸侯之风相须以为治所以代其终也故召南之终至仁如驺虞然后王道成焉
  吕记麟趾关雎之应驺虞鹊巢之应意者文王之时二物应感而至故诗人以之为兴欤彼茁者葭彼茁者蓬记蒐田之时曹子桓所云勾芒司节和风扇物草浅兽肥之候也壹发五豵壹发五豵兽之多而取之鲜也于嗟乎驺虞非驺虞之仁不足以形容之也驺虞二章章三句于嗟乎三字为与虞叶当作章四句









  诗经通义卷一



  钦定四库全书
  诗经通义卷二     吴江朱鹤龄撰
  邶鄘卫三国辨
  郑氏诗谱云武王封纣子武庚为殷后乃三分其国置三监使管叔蔡叔霍叔尹而教之自纣城而北谓之邶南谓之鄘东谓之卫三监导武庚叛成王讨之更于此三国建诸侯以殷遗民封康叔于卫使为之长子孙稍并彼二国混而名之愚按邶鄘始封不详以事理揆之二国盖不与卫同封也武王既克殷其封武庚必以大国又虑武庚不靖乃使三叔为之监监者监而治之盖以殷之畿内渐纣化日久未可建国且使三人相为监领如王制使大夫监于方伯之国国三人之类非所封也所封国则管蔡霍是已管即今管城蔡即今上蔡霍即今霍邑皆不在殷旧都之内蔡仲率德改行周公复邦之蔡此可证三叔各有所封邶鄘卫非其国明矣汉志云邶以封纣子武庚鄘管叔尹之卫蔡叔尹之以监殷民谓之三监三叔监殷不知何以独遗霍叔帝王世纪云管叔监卫蔡叔监鄘霍叔监邶是为三监其说与此不同郑氏云成王以殷遗民封康叔于卫皆非其实也郑氏之误盖因于康诰书序考康诰酒诰梓材三篇皆武王所命则武王时康叔已封卫矣康诰称康叔曰孟侯时已为诸侯之长矣卫既以封康叔而又使蔡叔尹之则将置康叔于何地耶梓材曰王启监厥乱为民康叔封国参错于三监之间故当时亦谓之监若邶鄘之地即武庚国都三监所莅无庸更以封他诸侯也周书作雒篇云武王克纣建管叔于东卫在殷东此与世纪管叔监卫语合岂未封康叔以前事耶建蔡叔霍叔于殷俾监殷臣注云鄁𨚍同鄘为殷此亦一证也揆之事理当时天下初定殷民反侧未安苟非同气懿亲必不授之以监抚之任而史记载武王同母兄弟十人各有封土并无及邶鄘者此以知邶鄘之为武庚国都无疑也迨乎武王既崩三叔挟武庚叛周公东征定之殷之顽民悉迁于洛邑其遗民之未迁者乃就其地封建诸侯分为邶鄘二国不知更历几世而并于卫焉汉志云周公诛三监尽以其地益封康叔故邶鄘三国同风亦非其实也郑笺谓三国并建不从汉志云云盖以益封邶鄘则全得殷畿国大非制然郑氏知益封非制而不知封康叔不在成王时此诗谱之所以失也史传失记邶鄘本末无从考证汉儒率以意为之说近人为子贡诗传者乃云管叔封邶霍叔封鄘并康叔封卫为三监邶风雄雉诸诗刺管叔也鄘风芄兰刺霍叔也贻误后学不小故著之又按左传云周克商苏忿生以温为司宼又云武王母弟八人康叔为司寇史记亦云似康叔司寇乃继忿生为之者意其虽封于卫而尝入为王官故康诰篇中有外事及外庶子等语盖卫对王朝为外也三监叛时康叔不与其乱成王嘉之必有加地进律之典后人遂以为成王封康叔又以为益封邶鄘其误皆由此耳○陈启源曰郑谱不从益封邶鄘之说似矣然古人建国本计户口为定成王作洛之后殷顽民尽徙下都封伯禽又以殷民六族赐之其邶鄘二国已成旷土纵欲建他侯势亦不能因以畀康叔焉厥后生齿渐繁邶鄘旧壤殷庶如故其地终为卫有势固当然采风之时仍各存旧名所以志风土之异耳汉儒谓邶鄘别建诸侯后为卫子孙所并此说必不然当辨○顾炎武曰邶鄘卫本三监之地自康叔之封未久而统于卫矣采诗之官犹存其旧名谓之邶鄘卫邶鄘卫其总名也不当分某篇为邶某篇为鄘某篇为卫分而为三者意是后人编诗以此诗之简独多故分三名以各冠之而夫子亦仍而不易耳左传襄二十九年季札观乐为之歌邶鄘卫曰吾闻卫康叔武公之德如是是其卫风乎而襄三十一年北宫文子引卫诗曰威仪棣棣不可选也此诗今为邶之首篇乃不曰邶而曰卫是知累言之则为邶鄘卫专言之则为卫一也犹之言殷商言荆楚云尔意者西周之时故有邶鄘之诗及幽王之亡轶之而太师犹不敢废其名乎然名虽旧而诗则皆卫人之作矣汉书言迁邶鄘之民于洛邑则成王之世已无邶鄘
  朱子曰邶鄘之诗皆主卫事而必存其旧号者岂其声之异欤
  刘瑾曰绿衣燕燕等篇庄姜自作柏舟共姜作桑中言沬乡正作于卫而或系邶或系鄘泉水载驰竹竿皆作于外国而一系邶一系鄘一系卫大率采诗者各从得诗之地而系之也本程子说严缉同
  
  汎彼柏舟亦汎其流传汎汎其流不以济渡也耿耿不寐如有隐忧微我无酒以敖音遨以游疏言此忧之深非饮酒遨游所可释也○我心匪鉴不可以茹音孺亦有兄弟不可以据薄言往愬逢彼之怒何楷曰兄弟指僚友言兄弟不与我同心往愬反逢其怒犹离骚所谓申申詈予者也○我心匪石不可转也我心匪席不可卷也传石虽坚尚可转席虽平尚可卷威仪棣棣富而闲习不可选也○忧心悄悄愠于群小觏闵既多受侮不少静言思之寤辟音辟○拊心有摽○日居月诸胡迭而微心之忧矣如匪澣衣静言思之不能奋飞序柏舟言仁而不遇也卫顷音倾公之时仁人不遇小人在侧
  郝敬曰朱子改为妇人不得于夫而作非也忠臣不得于君与贤女不得于夫情相似故忠臣常托贤女自鸣怨而不怒不遇而不忍去序所以目为仁人也其词虽似妇人语其实非也○小人在位而忧不得于君而不去诗之所以作也列女传谓卫宣公夫人诗胡氏云此鲁诗说也朱子取之改妇人不得于夫而作又极诋序语顷公之时为凿空傅会夫序果凿空傅会则宣公夫人事经史未见庸非凿空傅会乎朱子于孟子集注仍以卫之仁人立说何独于此而斥之乎马端临云列女传出刘向向上封事论弘显倾陷正人引是诗忧心悄悄愠于群小而继之曰小人成群亦足愠也正合毛序之意夫一刘向也列女传之说可信而封事之说独不可信乎何楷曰章首言饮酒遨游此岂妇人之事○柏舟汎汎中流正仁人不遇之比我心匪鉴不可以茹茹纳也言鉴之于物不择妍𡟎皆纳其景仁人之心不然善恶不能兼容是以见嫉于人而不遇也此欧阳公说威仪棣棣不可选也言威仪娴习自有常度不可选择取舍以避祸也如翟方进谓冯参五侯尊贵君侯盛修容貌以威严加之非所以下五侯而自益者也此东莱说忧心悄悄愠于群小乃仁人忧国之语若是众妾岂可以群小目之国乱君昏则小人众而君子独君子忧而小人乐君子之忧忧其国而已忧其国则与小人异趣其为小人所愠宜也故曰忧心悄悄愠于群小小人得志则为谗诬以病君子君子既病矣则又从而侮之故曰觏闵既多受侮不少曰既多不少者以著小人之众也此王荆公说日居月诸胡迭而微言君道当常明如日月则迭有亏伤耳今卫君任用小人则日如月然是以忧也忧之而不能决去此仁人之厚也此毛郑说
  柏舟五章章六句
  绿刘瑾曰以木之青克土之黄合青黄而成绿为东方之间色兮衣兮上兮字读略断绿衣黄里心之忧矣曷维其已谢氏曰庄姜之心岂但忧一身哉为君忧为君之子忧为国家后日忧其忧何时能止也○绿兮衣兮绿衣黄裳心之忧矣曷惟其亡○绿兮丝兮女毛如字郑音汝集传从郑所治兮严缉绿本丝也乃汝染治以为绿也汝既染此丝为绿岂可复以为衣而加诸黄色之上乎○程子曰绿衣庄姜伤已无德以致之也丝之绿由汝之染治以成言有所自也此说大胜集传我思古人俾无訧读于其反音怡古人善处此者使不至于有过而我不能故思之也○𫄨兮绤兮凄其以风读孚愔反古音考孚金切音分○严缉𫄨绤宜暑今以当凄然寒风之时喻不适时而见弃犹班婕妤秋扇捐箧之意也我思古人实获我心
  序绿衣庄姜伤已也妾上僭夫人失位而作是诗也庄姜庄公夫人妾谓公子州吁之母母嬖而州吁骄事见左传
  严缉庄公溺爱乱常实胎卫祸圣人存绿衣以明夫妇为治道之原申二南之义而垂世戒非取女子之怨也此诗庄姜自作而属邶风者盖采诗之官得之于邶耳疏以为邶国之人作之今不从
  绿喻妾衣喻上僭故以二兮字点平声掇而丁宁之绿兮丝兮言衣之绿本于丝之绿治丝者非汝乎以自咎也𫄨绤以当寒风已之失所亦时实使然以自伤也镜古平心而终无怨其君子之意诗之所以为厚也
  绿衣四章章四句
  燕燕于飞张氏曰重言燕燕兴已与戴妫嫡妾相与之善汉书童谣云燕燕尾涎涎亦谓赵飞燕姊弟同时入宫也严缉燕与鸿往来靡定故别离者多以此起兴音痴池其羽之子于归远送于野读慈庾反音墅古音考音暑瞻望弗及泣涕如雨○燕燕于飞颉音絜之颃音杭之之子于归远于将之瞻望弗及伫立以泣○燕燕于飞下上二字读上声其音之子于归远送于南沉重读宜林反音吟○传陈在卫南瞻望弗及实劳我心○仲氏任即周礼孝友睦姻任恤之任音纸其心塞渊读一均反音因终温且惠淑慎其身先君之思以朂寡人顾起元曰此述戴妫临别之语盖以庄姜敌体先君义无可去与已不同故勉其以先君为念
  序燕燕卫庄姜送归妾也庄姜无子以陈女戴妫之子完为已子庄公卒完即位嬖人子州吁弑之戴妫大归于陈庄姜送之事见左传
  按春秋隐四年书戊申日而不月卫州吁弑其君完九月卫人杀州吁于濮杜预云戊申三月十七日乃一年内事也盖未几而君完之仇雪矣此诗作于州吁未杀之先当春夏之交见燕托兴宜也州吁之杀也石碏实诱其子厚从州吁如陈而告于陈使杀之时戴妫大归必力愬之陈而庄姜此诗或亦有以感动陈人之心也欤
  燕燕四章章六句
  日居月诸陈启源曰邶风两言日居月诸柏舟毛无传日月传云日乎月乎盖以居诸为语助也柏舟疏引檀弓何居左传忽诸为证则此居字宜读为姬而释文不及照临下土乃如之人兮逝毛训逮及也集传云发语辞不古处王氏曰逝不古处言不以古夫妇之道处我胡能有定宁郑云宁曽也不我顾释文云徐邈读古○日居月诸下土是冒乃如之人兮逝不相好胡能有定宁不我报○日居月诸出自东方乃如之人兮德音无良陈启源曰德音屡见于诗或指名誉或指号令或指辞语此诗德音无良与谷风德音莫违盖指夫妇晤语之言尔华谷辨甚详○德音无良言无德音之良以及我也古人句法多然胡能有定俾也可忘○日居月诸东方自出父兮母兮畜我不卒胡能有定报我不述序日月卫庄姜伤已也遭州吁之难伤已不见答于先君以至困穷之诗也
  辩说以诗中宁不我顾犹有望之之意谓作于庄公在时讥序说非是今玩逝不古处德音无良等句还以身后言之不必改序
  张氏曰绿衣方妾上僭之时故反已自责而已日月之作在州吁弑君之后于是推原祸本以为不见答于先君之所致亦犹孟子所云亲之过大而不怨是愈疏也吕记左传子叔姬妃齐昭公生舍叔姬无宠舍无威夫夫人见薄则冢嗣之位望亦轻庄姜不见答则桓公之位何能有定乎反复言之盖推原祸乱之由而非为己私也俾也可忘谓思庄公恩义之薄致嫡庶不定之祸诚使我可忘而我自不忍忘之也末章不欲咎庄公徒伤父母养我不终而已报我不述言庄公所以报我者不必称述之矣亦不欲咎庄公也○王志长曰此诗胡能有定凡四言之必非无谓按隐三年左传公子州吁有宠而好兵公不禁石碏谏曰将立州吁乃定之矣若犹未也阶之为祸杜预云完虽为庄姜子然太子之位未定是桓公不为太子也以戴妫之塞渊淑慎生子必不若州吁之狂暴况庄姜之教诲有加必克负荷故庄姜属望庄公之立完甚殷且急胡能有定非指此乎定完本郑氏之说日月四章章六句
  终风终日风且暴尔雅日出而风为暴顾我则笑谑浪笑敖音傲中心是悼○终风且霾音埋古音考音狸○尔雅风而雨土曰霾孙炎曰大风扬尘土从上下也惠然肯来释文来古协思韵多音黎莫往莫来苏传莫往莫来言州吁往来皆不可常悠悠我思释文思如字按霾从集传音则思当叶腮左传于思于思弃甲复来同此音也○终风且曀音益○说文暗曀阴而风也不日有又通曀寤言不寐愿郑云愿思也释名同言则嚏音帝○言思之不伸至气塞而嚏也○曀曀其阴虺虺吕记虚鬼反杨慎曰卷耳诗我马虺𬯎呼回反与灰同音此亦当音灰疑本作虚嵬反传写脱山字耳其靁吕记骤雨迅雷其止可待至于曀曀之阴虺虺之雷则殊未有开霁之期也寤言不寐愿言则怀毛云怀伤也考字书怀无训伤者疑当作怀抱之怀言思之不释时往来于怀也
  序终风卫庄姜伤已也遭州吁之暴见侮慢而不能正也
  郝敬曰终风且暴比贼子飞扬跋扈之态所以谓为州吁作也朱子改为庄姜伤庄公而作非是○王志长曰朱子辨说谓州吁无谑浪笑傲之理故集传以终风之暴改属庄公然州吁狂暴且至于弑君而何有于笑傲其国母哉按左传州吁嬖人之子有宠而好兵庄姜恶之或疑庄姜既恶州吁不应有悠悠我思及愿言则嚏愿言则怀等语是不然恶之者以其有夺嫡之势思之者不能绝母子之情仍以序说为正
  陈启源曰说此诗者谓庄姜不忘州吁见侮慢则悼之莫往来则思之至忧而不寐望其思我窃以为过矣州吁弑君篡国阻兵安忍是卫之贼也卫人不得以为君庄姜安得以为子况谑浪笑敖侮慢君母彼不以母道事庄姜姜顾惓惓以子道畜之哉盖经文言悼言思言愿皆非指州吁也然则何指曰序不云乎庄姜伤已也伤已者伤已之不能正州吁也正之维何曰声其弑逆之罪告于国人而诛之则甚正然非妇人所能为故受其侮笑不敢怒也悼之已尔惠然肯来惠顺也肯可也见尔雅有顺心则可来见郑笺谑浪笑傲不可来也至于莫往莫来斯亦已矣然家国之祸难其能解于思乎此首二章之意也三四章正言忧悼之情无时可解至寤叹而不寐焉愿言则嚏愿言则怀极言其自伤如此然则庄姜所忧悼者宗社之大难也乱贼之横行也而岂眷眷于州吁冀其笃母子之爱以是为温柔敦厚也哉愚按作思念庄公者既不合序作思念州吁者于理未安长发此解善申序旨且于左氏庄姜恶之语甚合
  终风四章章四句
  击鼓其镗音汤踊跃用兵古音考音邦土国城漕严缉漕鄘地也在河南季本曰漕在帝丘之北与泉水之漕同即卫文公东徙渡河野处之地也我独南行音杭○笺南行伐郑按郑在卫南○季本曰土功城筑非不劳苦而犹处于境内我独南行死亡未可知虽欲为土国城漕之人不可得也○从孙子仲平陈与宋吕记从孙子仲平陈与宋言所从者乃孙子仲也则轻其帅可知矣何楷曰陈与卫相睦宋与郑有仇卫欲伐郑使宋为主以是时陈尚未从宋故先合三国之好而后进兵也不我以归忧心有忡笺以犹与也与我南行不与我归期故豫忧之疏采薇诗曰归曰归岁亦暮止是与之归期也○爰居爰处爰丧其马音姥○钱氏曰自知必死也但言丧马盖婉辞严缉唐人诗所谓去时鞍马别人骑是也于以求之于林之下音户○严缉盖属以身后事左传蹇叔哭其子曰晋人御师必于殽必死是间余收尔骨焉即此意也○死生契音挈阔与子成说执子之手与子偕老古音考音柳一读鲁苟切音篓○此章朱传最明○于音吁嗟阔兮不我活兮于嗟洵音荀兮不我信与申同吕记于嗟阔兮承上章死生契阔之文而足成之言始欲死生勤苦同之今乃不得相依以生也洵当从毛传解作远言远去而不得伸此志也
  序击鼓怨州吁也卫州吁用兵暴乱使公孙文仲将而平陈与宋国人怨其勇而无礼也将者将兵以伐郑也平成也伐郑以结陈宋之成也左传宋殇公即位公子冯出奔郑郑人欲纳之及卫州吁立将修先君之怨而求宠于诸侯使告宋曰君若伐郑敝邑以赋与陈蔡从宋人许之于是陈蔡方睦于卫故宋人陈侯蔡人卫人伐郑
  序曰暴乱曰无礼正指州吁篡弑而言辨说讥其浅陋过矣
  曽氏曰镗然击鼓用兵想见州吁好兵喜斗之状人所最惮者州吁之所乐国人故以为怨也爰居爰处以下三章王肃以为卫人从军者与其室家诀别之辞盖一篇之意皆如此欧阳本义亦同
  邹忠𦙍曰春秋隐四年春卫州吁弑其君完夏宋公陈侯蔡人卫人伐郑秋翚帅师会宋公陈侯蔡人卫人伐郑九月卫人杀州吁于濮夫州吁篡国不满三时而伐郑之师已再举阻兵安忍虐用其民宜卫人之怨如此
  击鼓五章章四句
  凯风自南音吟吹彼棘心疏母性宽仁似凯风已难长养似棘按棘即酸枣性坚强其心之生更难于干郝敬曰棘小枣丛生故以比七子也棘心夭夭母氏劬劳母之养子于少时最劳苦故于夭夭言劬劳○凯风自南吹彼棘薪疏上言棘心夭夭是棘之初生此言棘薪则棘长已成薪矣月令注大者可折谓之薪是薪者木成就母氏圣善我无令人刘氏曰自言七子之中有一令善之人则母亦不舍之而去也○陈启源曰凯风首二章皆兴也集传分首章为比陈潜室已疑之矣刘安成以下文有应无应释之然岂诗人之旨乎小雅之谷风青蝇亦然○爰有寒泉在浚水经注濮水支津东迳浚城南而北去濮阳三十五里城侧有寒泉冈之下音户○许氏曰寒泉但在浚之下不能上行灌注以比子不能养母有子七人母氏劳苦劳苦微言母之求嫁○𪾢音演音莞○𪾢睆羽好貌非鸟声疏云黄鸟有𪾢睆之容当从之黄鸟载好其音疏𪾢睆好音以兴孝子当和其颜色顺其辞令有子七人莫慰母心疏有子七人皆莫能慰母心者由颜色不和辞令不顺故也自责黄鸟之不如也
  序凯风美孝子也卫之淫风流行虽有七子之母犹不能安其室故美七子能尽孝道以慰母心而成其志尔严缉母不复嫁则七子养亲之志成矣故序曰美孝子也○凡诗人美刺多代为其人之言非必其人所作也朱子谓此七子自责之辞以几谏也亦通凯风四章章四句
  雄雉于飞泄泄音异其羽传雄雉见雌雉飞而鼓其翼泄泄然我之怀矣自贻伊阻○雄雉于飞下上其音展矣君子实劳我心○瞻彼日月程子曰日月取迭往迭来又阴阳相配乂旦暮所见动人情思悠悠我思道之云远曷云能来叶音釐○百尔君子不知德行去声读如杭不忮不求何用不臧吕记妇人思其君子之切知未得归也复自解曰凡百君子我不知孰为德行也但不忮害不贪求则何所用而不善虽久处军旅之间固无害也朱克升曰仁则不忮义则不求此所谓德行也
  序雄雉刺宣公也淫乱不恤国事军旅数起大夫久役男女怨旷国人患之而作是诗考左传宣公以隐四年即位屡有伐郑入郑入郕等役序故云军旅数起
  序语本显白毛公所以只解字义郑笺以上二章为男旷下二章为女怨而雄雉乃喻宣公淫乱牵经配序殊觉支离不思序所云淫乱不恤国事军旅数起者乃推久役之由久役而妇思其苦即是男女怨旷岂必章各异词分配其说耶朱子统作妇人之诗其义始贯盖本之曽南丰
  我之怀矣自贻伊阻叹已之不得从夫而远去也杜诗誓欲随君去形势反苍黄即此意也此南丰说末章告之以久处军旅之道此东莱说念其夫而呼百尔君子者一身在外赖同役善处乃得保全
  雄雉四章章四句
  匏有苦叶传匏谓之⿰夸瓜 -- 瓠埤雅长而瘦上曰⿰夸瓜 -- 瓠短颈大腹曰匏陆玑疏匏叶少时可为羹八月中坚强不可食故曰苦叶济有深涉深则厉浅则揭音同器○尔雅由膝以下为揭由带以上为厉注云揭上衣也厉谓濡禈○王志长曰按苦叶不可食深涉不可渡喻礼法不可越以二事为一兴此毛义也⿰夸瓜 -- 瓠尚有苦叶则⿰夸瓜 -- 瓠未坚不可用而济处又深岂可不问深浅而求渡此止以涉喻宣公朱子严氏皆用此说○有弥音米济盈有鷕以小反音杳雉鸣济盈不濡轨读居有反古音考音九○诗诂曰济盈不濡轨毛注由辀以上为轨孔疏引说文云车辙也按轮有高下有广狭皆定于轨轮中之轨既同则辙迹亦同后人因谓车辙亦曰轨曲礼尘不出轨此以高下言也中庸车同轨此以广狭言也兵车乘车之轮其崇六尺有六寸轨居轮之中实得其半若濡轨则水深三尺三寸此所谓毂末之轨也疏以为辙迹非是雉鸣求其牡雉雊必求其雌今乃求牡并刺夷姜○朱子曰或云承上章之兴以为比也盖以⿰夸瓜 -- 瓠有苦叶兴济有深涉以济盈兴雉鸣然后以雉求其牡比淫乱之人此亦诗之一体也○雝雝鸣雁笺雁者随阳而处似妇人从夫故昏礼纳采用焉程子曰取其不再偶旭日始旦传旭日始出谓大昕之时笺自纳采至请期用昕亲迎用昏士如归妻笺使之来归于已谓请期也迨冰未泮笺冰未泮正月中以前二月可以昏矣王氏曰虽庶士亦然而况于人君乎○招招释文招照遥反王逸云以手曰招以言曰召舟子人涉卬音昂音鄙人涉卬否卬须我友音以○传我友未至我独待之而不涉以言室家之道非得礼义昏姻不成
  序匏有苦叶刺卫宣公也公与夫人并为淫乱笺夫人谓夷姜左传宣公烝于夷姜生伋子夷姜宣公庶母也
  吕记此诗刺宣公之淫乱然一章二章四章皆以物为比而不正言其事三章虽言昏礼特举士之归妻盖不欲斥言之而以小喻大也所谓主文而谲谏也○按宣公上烝夷姜下纳宣姜郑指夫人为夷姜者以宣姜本适伋为公所要诗云雉鸣求其牡明是夷姜本孔疏佩匏渡水朱传解本国语鲁语叔孙穆子曰豹之业及匏有苦叶矣叔向曰苦叶不材于人供渡而已所谓腰舟也此章以渡水之宜喻男女之有礼二章以徒涉为犯礼之喻三章方以昏礼正言之末章又以待友同济喻人必择偶相从刺公与夷姜犯礼相求非其匹也
  匏有苦叶四章章四句
  习习谷风严缉风赋云大风盛怒于土囊之口注土囊谷口也则谷风为大风又习习不断喻其夫之暴怒无休息也小雅谷风篇云维风及颓至草木萎死则非和调生长之风陈启源曰毛传东风谓之谷风出于尔雅故解习习为和舒集传从之华谷以谷风为怒风恐非以阴以雨黾勉同心不宜有怒采葑释文引郭璞云今菘菜陆玑云蔓菁也埤雅蔓菁似菘而小有台四时可食采菲尔雅名蒠菜郭云土瓜也似芜菁华紫赤色可食孙炎云葍类无以下体季本曰下体旧说指根茎谓根有美时有恶时惟钱氏以为凡菜近地之叶多黄腐不可食此说得之以其近地故曰下体德音莫违及尔同死程子曰德音好音也夫妇之道当期好音无违至于偕老伤今所遭之不然○行道迟迟中心有违不远伊迩薄送我畿畿门限吕记韩愈谴疟鬼诗白石为门畿盖以畿为门阃也谁谓荼苦集传荼苦菜蓼属详良耜愚按本草荼即月令苦菜一名苦苣又名苦荬以其经历冬春又名游冬陆玑云得霜甜脆可食豳风所云叔苴采荼是也及良耜注又云荼陆草蓼水草南方人谓蓼为辣荼或用以毒溪取鱼则非可食之物明是二种须辨之其甘如荠在礼反音𨣧○荠注疏不详何楷曰尔雅荠类不一此当是荠苨本草陶注云根茎都似人参叶小异根味甜陈启源曰荠名四见于尔雅一菥蓂大荠一苨菧苨注曰荠苨一蒫荠实一姚茎蒤荠四者之中惟蒫荠实注云味甘邢疏引本草云荠味甘叶可作葅及羹又引诗其甘如荠证之盖郭邢之意皆以蒫荠实当诗之荠也何说虽据本草与尔雅不合又按荠冬生夏死即月令靡草夏侯湛有荠赋宴尔新昏如兄如弟○泾以渭浊湜湜音殖其沚说文湜水清见底笺小渚曰沚吕记泾比新昏渭自比泾渭既合则清浊易惑于洲渚浅处视之渭之清犹可见也华谷云泾诬渭为浊亦一说宴尔新昏不我屑以毋逝我梁鱼梁毋发我笱音苟○取鱼竹器我躬不阅遑恤我后○就其深矣方之舟之就其浅矣泳之游之笺言浅深者喻君子之家事无难易我皆为之何有何亡黾勉求之凡民有丧匍匐救之说文匍手行匐伏地也○不我能慉音畜○疏君子不能以善道养我反以我为仇既阻我德阻绝我之善音古用不售昔育恐育鞠及尔颠覆音福既生既育比予于毒笺视我如毒螫谓毒人之虫○四句集传极明正所谓将恐将惧维予与女将安将乐汝转弃予者也○我有旨蓄亦以御冬陈启源曰史游急就篇老菁蘘荷冬日藏颜师古注秋种蔓菁冬则老而成就蘘荷一名莼苴茎叶似姜根香脆可为葅诗言旨蓄殆是类欤燕尔新昏以我御穷有洸音光有溃音绘○项氏曰洸水始涌出貌暴怒之状如之溃水势横溢貌盛怒之状如之既贻我肄吕记肄习也诒我以武暴忿怒习而为常不念昔者伊余来塈塈息也与大雅民之攸塈义同
  序谷风刺夫妇失道也卫人化其上淫于新昏而弃其旧室夫妇离绝国俗伤败焉
  朱子初说云宣姜有宠而夷姜缢民化之而谷风作此正序义也后变其说又讥序以为未见化其上之意夫民风善恶何一不由上致之王者陈诗将以观政苟无关政化焉取于风
  按末章言有洸有溃洸溃为武怒之状故首章有不宜有怒语玩既生既育比予于毒此妇人盖有子而见弃
  谷风六章章八句
  式微式微胡不归微君之故胡为乎中露严缉言卫人不救患此微视吾君之故也君何为处此草露乎此解是旧注微君之微犹非也不应上下语用字顿异○式微式微胡不归微君之躬胡为乎泥中中露露中也犹云越在草莽泥中犹云辱在泥涂毛传以为二邑名不类
  序式微黎侯寓于卫其臣劝以归也水经注黎侯名阳
  笺寓寄也黎侯为狄人所逐弃其国而寄于卫因安之䟽此及旄丘皆黎臣之辞而在邶风者盖邶人述其意而作亦所以刺卫君也
  式微二章章四句
  旄丘寰宇记旄丘在澶州临河县东之葛兮何诞音惮之节兮吕记葛始生其节蹙而密既长其节阔而疏叔兮伯兮何多日也杨旭曰古音考以葛与伯叶节音即与日叶按葛当音结节如字日当叶而列切日母音热三字为韵伯字不必叶观下三章四章伯字皆不列韵内此章可知矣○何其处也必有与与国也何其久读举里反音几也必有以他故也○狐裘蒙戎匪车不东笺黎国在卫西今所寓在卫东疏杜预云黎国在上党壶关县今有黎亭是在卫之西也叔兮伯兮靡所与同吕记黎臣见卫之大夫过此甚多终莫有动心者故叹曰非卫大夫之车不东来也特无与我同患难者耳苏传诸侯虽异国犹相为救苟黎亡则卫及矣奈何靡所与同哉其时卫在河北黎卫壤地相接故狄之为患黎卫共之○琐兮尾兮流离之子按毛传鸟少好长丑为流离本尔雅陆玑云即枭也关西谓之流离大则食其母颍滨云言卫人以狄之微而不忌譬如流离之养其子不知其将为已患也其后果有狄难此说朱子不从然古义也东莱亦取之叔兮伯兮褎音又如充耳按毛传褎盛服貌盖连下充耳为训集传云多笑貌耳聋者多笑此本出郑笺然诗人之意但责其无闻知非真以卫臣为耳聋也充耳即是玉瑱以瑱塞耳则耳有不闻
  序旄丘责卫伯也笺卫康叔封爵称侯今曰伯者时为州伯也周之制使伯佐牧春秋传曰五侯九伯侯为牧也狄人迫逐黎侯黎侯寓于卫卫不能修方伯连率之职黎之臣子以责于卫也
  李氏曰其后卫为狄灭齐桓以管仲之言救之观卫之德齐为甚深则知黎之怨卫为甚切
  辩说云序见诗有伯兮二字遂以为责卫伯误矣愚按武王封康叔于卫本牧伯故康诰称孟侯孟侯者五侯之长也非伯而何史记卫世家自顷公以前七世皆名伯此可证矣黎侯以狄难来告正望其修先世连率之职故序云责卫伯也不应诋其误○正义以此诗作于卫宣公之时按黎卫壤地相接卫不救黎则祸必及之懿公遂有荥泽之败懿公宣公孙此诗即难定宣公时然必懿公以前作也左传晋灭赤狄伯宗罪其夺黎氏地立黎侯而还事在卫穆公六年穆公上去宣公百馀载盖黎氏世有狄难黎臣劝归之后黎侯必复国久而又为狄所逐晋人乃数其罪而立之或据左传语疑式微旄丘俱为穆公时诗非也
  旄丘四章章四句
  简兮传简大也疏大德之人按郑训简择谓简择众工以充舞数此正伶官之职苏传从郑说非简易之简也简兮方将万舞吕记万舞二舞之总名干舞者武舞别名籥舞者文舞别名也文舞又谓之羽舞郑康成据公羊传以万舞为干舞盖公羊释经之误也苏传方且万舞而择人日之方中传教国子弟以日中为期疏月令仲春命乐正习舞释菜即此诗所云日之方中谓二月日夜中也按毛孔二说俱通在前上处去声○笺在前上处在前列上头也疏谓居前列上头以教舞者○硕人俣俣音语公庭公庭公所居之庭万舞有力如虎执辔马缰也一曰靶如组诗诂组间次五色为之毛云织组者总纰干此而成文于彼御者执辔于此使马骋于彼如织组也程子曰有力如虎称其才也执辔如组称其艺也○左手执籥疏籥虽吹器舞时与羽并执故得舞名右手秉翟读直角反音濯○疏左手执管籥右手秉翟羽而为文舞也翟雉羽赫如渥音握诗本音云赭字不入韵○笺硕人容色赫然如厚傅之丹公言锡爵集传引仪礼燕饮而献工之礼按礼主人洗升献工工不兴一人拜受爵主人宰夫也献之自宰夫锡之则自君命故曰公言也○名物疏郑以公庭为宗庙故引畀翟朱不拘祭礼故引献工畀翟在祭礼之末惠以五升之散献工之礼则乡饮酒乡射燕礼大射俱有之二说皆可通○朱子曰古之伶官亦非甚贱其所执者犹是先王之正乐故献工之礼与之交酢但贤者而为此则自不得志耳○山有榛隰下湿有苓榛实甘美苓茎甘美孔疏引尔雅注云苓今甘草沈括辨之以今甘草形状与尔雅注所云不类或云蘦似地黄云谁之思西方美人彼美人兮西方之人兮
  序简兮刺不用贤也卫之贤者仕于伶官皆可以承事王者也
  此诗极称硕人才艺堪为王臣见卫之不用为可刺而因有思于西周之盛王西方美人即序所谓王者盖言如此硕人安得遇西周盛王而承事之耶东莱云诗叹硕人之贤谓山则有榛隰则有苓惟西周然后有此人物也云谁之思西方美人见硕人而慨然有怀西周之贤士大夫也彼美人兮西方之人兮指硕人也叹美其真西周之人而非今世之人也江左诸人喜言中朝名臣亦此意也说亦通朱子谓贤者仕于伶官有轻世肆志之心若自誉而实自嘲非也既称贤者岂以轻世肆志为心乎鲁仲连东方朔之流春秋时无此等人物
  简兮四章三章章四句一章六句古本三章章六句集传如此分章于韵甚协今从之
  音秘彼泉水按共城百门泉出苏门山入淇水在今卫辉府辉县据水经注即末章之肥泉竹竿诗之泉源也亦流于淇有怀于卫靡日不思娈吕记力转反音脔彼诸姬聊与之谋读谟悲反音迷○出宿于泲吕记子礼反饮饯于祢季本曰泲祢皆卫地当近卫都地志谓泲在临邑祢在𡨚句者非女子有行远去声父母兄弟问我诸姑遂及伯姊集传诸姑谓娣侄也诸姑伯姊即所谓诸姬或疑礼以娣侄为媵未闻有姑姊为媵者愚按诸侯一娶同姓媵女凡八人其中必有姑姊行軰此诗乃卫女为媵者所作媵女思归而问讯于姑姊正上章所云娈彼诸姬聊与之谋也未传本无误但解者多主国君夫人言遂难通耳○出宿于干饮饯于言王应麟曰干言旧注不详按隋志邢州内丘县有干山言山李公绪记云柏人县有干山言山柏人邢州尧山县也按泲祢干言孔郑已不详其处后人所载安知非涉附会乎○王志长曰上言泲祢意近卫郊之地故下云女子有行追思始嫁时也此言千言意近彼国之地故下云遄臻于卫拟还车时也载脂载牵音辖读下介反音懈○释文牵车轴头金也严缉载脂谓先以脂膏涂其牵其用在脂故曰载脂涂毕乃设牵于车其用在牵故曰载牵盖二事故毛云脂牵其车音旋车言迈疏天子至大夫皆有留车反马之礼故泉水云还车言迈吕记还车犹言回辕不必言嫁时所乘之车遄臻于卫不瑕有害吕记不瑕有害言归卫不为过差有害自恕之辞也按郑笺云瑕过也即德音不瑕之瑕言我之归卫不为过也然得毋有害于义乎盖疑而未定之辞集传云瑕何古音相近通用瑕字古虽有何音未详通用况不何亦不成语○我思肥泉笺肥泉自卫而来所渡水故思之兹之永叹思须与漕读徂侯反音愁○笺须漕自卫而来所经邑故又思之大名府志须城在楚丘东南二十八里漕通作曹后为白马县皆今滑县地我心悠悠驾言出游以写我忧
  序泉水卫女思归也嫁于诸侯父母终思归宁而不得故作是诗以自见也自见已志
  按载驰诗许穆公夫人作有驱马悠悠言至于漕而泉水诗亦有思须与漕我心悠悠须漕在楚丘卫未渡河以前本都朝歌不应卫女不得归宁乃思其地何玄子以为此亦许穆公夫人诗戴公庐漕时作说甚有理但诗序编此于宣公之世不敢易耳
  泉水四章章六句
  出自北门忧心殷殷终窭音矩且贫何楷曰说文寠无礼居也徐锴曰贫不能行礼先见于屋室则寠贫是二事寠从宀不从穴寠无以为居贫无以自给也莫知我艰读居银反音巾已焉哉读将其反音资天实为之谓之何哉同上○王事适我政事一埤音琵益我我入自外室人交遍谪音责我已焉哉天实为之谓之何哉○王事敦读都回反音堆○郝敬曰敦笃也守治之意孟子使虞敦匠事我政事一埤遗读夷回反音韦我我入自外室人交遍摧说文摧挤也又挏也皆挫抑之意我已焉哉天实为之谓之何哉序北门刺仕不得志也言卫之忠臣不得其志尔黄震曰北门随其所出之门不必言背明向阴也忠臣无二志故自决归之于天
  北门三章章七句
  北风其凉雨雪其雱音滂惠而好我携手同行音杭其虚其邪郑云读如既亟只音纸音疽○北风其喈音鸡雨雪其霏惠而好我携手同归其虚其邪既亟只且○莫赤匪狐莫黒匪乌惠而好我携手同车其虚其邪既亟只且
  序北风刺虐也卫国并为威虐百姓不亲莫不相携持而去焉
  此诗以凉风盛雪病害万物兴卫之时政酷烈病害百姓序所云并为威虐百姓不亲正北风起兴之意也辨说云卫以淫乱亡国未闻有威虐者夫亡国之政谁无威虐州吁好兵宣公杀子其威虐可概见矣何谓之未闻乎○程子曰此诗为君子见几而作惟恐去之不速非谓百姓相携而去也末章词意益迫切莫赤者非狐乎莫黒者非乌乎以其色而知其物不难辨也卫之威虐如此而犹不去是不辨狐赤而乌黒也范氏同此说诗记诗缉皆取之似可从若如集传解则乌本孝鸟何云不祥○刘瑾曰诗云携手同车疑此为仕于卫者所作
  北风三章章六句
  静女其姝音枢俟我于城隅爱而不见搔音骚首踟蹰音池厨○静女其娈贻我彤管按传载古后夫人必有女史彤管记过三礼并无明文笺以彤管为笔赤管欧阳云古者箴笔皆有管乐器亦有管不知此管是何物若是女史之管静女何从得之以贻人使因彤管自媒何名静女解頥新语云左氏静女之三章取彤管焉亦止取赠物之意非有取于女史也彤管有炜音伟音悦怿女美说怿女美汝彤管也犹下章匪汝之为美汝归荑也朱传此女如字下女音汝前后异解未妥○自牧牧野外自城隅而相逐于野也归荑荑茅始生洵美且异匪女音汝之为美美人之贻
  序静女刺时也卫君无道夫人无德
  当时男女皆为淫佚之行故曰刺时卫夫人无德乃推本于上之所化非谓此诗为刺卫夫人也毛郑误以静女作贞静之女又引古女史彤管记过之法遂至全解俱谬横渠东莱衍说迁就愈曲愈离此静女只深闺幽静之女曹氏以为对游女而言是也朱传作男女期会之诗此解不易与序说复不相戾华谷亦从之但以彤管为女赠男归荑为男赠女与朱小异耳○黄震曰本刺诗也毛郑因静女之名转而言贤女欧阳公始以为男女相赠贻夫静女其姝乃奔者自相称美之词岂必泥此而谓其真有贞静之德哉
  静女三章章四句
  新台有泚音此○李氏曰新台临河今澶州遗址尚存刘氏曰泚者水中台影鲜明之貌河水弥弥音米燕婉之求籧音渠音除不鲜读想止反音洗古音考同云吴棫读○笺鲜善也疏王肃云少也集传从王○新台有洒读先典反音鲜○刘氏曰洒者水光之中见其台之高峻也河水浼浼读美辨反音免燕婉之求籧篨不殄苏传不殄犹言恶疾而尚未死○鱼网之设鸿则离之笺设鱼网者宜得鱼鸿乃鸟也而反离焉犹齐女以礼来求世子而乃得宣公燕婉之求得此戚施吕记籧篨戚施盖国人恶宣公而以恶疾指之不能俯者籧篨疾状不能仰者戚施疾状非于此取义也
  序新台刺卫宣公也纳伋之妻作新台于河上而要之国人恶之而作是诗也
  新台三章章四句
  二子乘舟自卫适齐必渡河汎汎其景读举两反音襁一云姜上声○景本训日光即古形景字后别作影愿言思子中心养养○二子乘舟汎汎其逝王志长曰汎汎其景状其渡河之时舟影与波光相上下也逝则远不复见矣愿言思子不瑕有害此章集传无叶害古音考音系或云逝当作折害当读曷○不瑕有害与泉水语同意别言二子之往非有过也今之不返得无有害之者乎泉水是害于义此诗是害其身过为疑辞者不忍斥言其死也序二子乘舟思伋寿也卫宣公之二子争相为死国人伤而思之作是诗也宣公为伋娶齐女而美夺之生夀及朔朔与母愬伋于公令伋之齐使贼待诸隘而杀之寿知之以告伋使去之伋曰君命也不可逃寿窃其节而先往贼杀之伋至曰君命杀我寿有何罪贼乂杀之事见左传○严缉卫自宣公杀伋寿以朔为世子代立是为惠公左右公子怨朔之害伋乃作乱立黔牟惠公奔齐其后诸侯纳惠公黔牟奔周惠公怨周容黔牟与燕伐周立子颓为王惠王奔栎后惠公卒子懿公立百姓大臣犹以杀伋之故多不服狄乘其衅杀懿公而灭卫呜呼卫之乱极矣馀殃所及且稔王室之祸其乱本皆始于夫妇衽席之间以是知诗首关雎圣人之意深哉
  二子乘舟二章章四句
  鄘
  汎彼柏舟在彼中河笺舟在河中犹妇人之在夫家是其常处吕记徒坎反音蓞彼两髦音毛○释文礼生子三月翦发为鬌长大作髦以象之内则云亲没不髦实维我仪读牛何反音俄○仪匹也之死矢靡它音拖母也天读铁因反音吞古音考音汀音纸○范氏曰女子以母为亲故称母而不称父吕记序言父母诗独言母盖止是母意序并言之文势当然如将仲子云父母之言时郑庄公止有母姜氏此其比也不谅人只○汎彼柏舟在彼河侧髧彼两髦实维我特朱子曰特有孤特之义而传云匹者古人用字多如此犹以治为乱也按夫谓妇亦为特小雅求尔新特是也之死矢靡慝母也天只不谅人只
  序柏舟共姜自誓也卫世子共伯早死其妻守义父母欲夺而嫁之誓而弗许故作是诗以绝之
  吕记史记共伯馀釐音僖侯世子釐侯已葬武公袭攻共伯共伯入釐侯羡音延墓道自杀○按武公在位五十五年国语称武公年九十有五犹箴警于国计其初即位其齿盖四十馀矣使果弑共伯而自立则共伯见弑之时其齿又加长于武公安得谓之早死乎髦者子事父母之饰诸侯既小殓则脱之史记谓釐侯已葬而共伯自杀则是时共伯既已脱髦矣诗安得犹谓之髧彼两髦乎是共伯未尝有见弑之事武公未尝有弑君之恶也史记索隐曰诗著卫世子共伯早卒不云被杀太史公盖采杂说而为之耳按太史公作世家时毛诗左传俱未行是以其误若此○郝敬曰此共姜未嫁而自誓之诗古者幼学称髦士犹今垂髫两髦丱也分发作两髻曰丱齐风甫田总角丱兮是也共伯以总角亡故序云早死共姜在室父母欲以别嫁亦人情也未嫁誓死尤人所难故鄘风首录之柏舟二章章七句
  墙有茨音慈○蒺藜也不可埽读苏后反音叟传欲埽去之反伤墙也中冓音垢○韵会中冓宫中构结深密之处之言不可道读徒厚反音鋀也所可道也言之丑也○墙有茨不可襄除也也中冓之言不可详也所可详也言之长也○墙有茨不可束也中冓之言不可读也所可读也言之辱也严缉辱谓言之自辱不欲污口舌也
  序墙有茨卫人刺其上也公子顽通乎君母国人疾之而不可道也顽宣公世子昭伯也左传惠公之即位也少齐人使昭伯烝于宣姜不可强之生齐子戴公文公宋桓夫人许穆夫人
  范氏曰埽之则伤墙道之则伤君必不得已而道之则不可复详必不得已而详之则不可复读诗人之意本不欲道疾之而不能不道既道而复以为耻又悔而相戒也
  墙有茨三章章六句杨氏说见集传
  君子偕老副许氏读芳覆反传副者后夫人之首饰编发为之笄衡笄也珈笄饰之最盛者所以别尊卑疏追师注云副之言覆所以覆首服之以从王祭祀名物疏考周礼追师注云衡垂于副之两旁当耳其下以𬘘悬瑱笄则卷发者横于头上毛传连引追师追衡笄之文以见笄之为玉耳朱传因此误合为一释衡非释笄也按朱传以衡笄为一盖袭孔疏之误六珈音加读居何反音歌○笺副既笄而加以六玉为饰如今之步摇上饰按副是步摇珈又其节也委委音威佗佗音驼○尔雅翼委佗古但作它音拕今字旁加虫而变其音愚按召南委蛇委蛇此诗委委佗佗集传皆云自得之貌叶音亦同朱子意盖以委佗即委蛇特未明释尔如山安重如河宽广象服象服即三翟周礼内司服掌王后之服有袆衣褕翟阙翟郑注袆当为翚褕当为摇翟雉名翚亦是翟故谓之三翟也疏翟言象者象鸟羽而画之虞书观古人之象谓以日月星辰等画于衣故知画翟羽亦为象也按毛传云褕翟阙翟羽饰衣也孔氏谓衣服随身卷舒非可羽饰故主周礼注彩画翟羽之说集传下章引之是宜读牛何反音俄子之不淑云如之何何楷曰此章以祭服为言见夫人承宗祧之重不可慢易必有委佗山河之度而后可与象服相宜有如子之不善如此象服何哉○玼音泚兮玼兮说文玼玉色鲜也王肃曰衣服鲜明貌其之翟也翟见上注周礼侯伯夫人袆翟子男夫人阙翟卫侯爵是袆翟也周礼注副配袆褕音轸○说文鬒发稠也发如云不屑髢音第○疏言发自美不用他发为髲也玉之瑱吐殿反天去声○罗中行曰𬘘织如绦上属于衡者瑱以玉为之以纩缚之而属于𬘘悬之当耳也象之揥敕帝反音涕一云音帝○传揥所以摘发疏云以象骨搔首因以为饰广韵揥枝整发钗也陈启源曰西京杂记言武帝宫人搔头皆用玉搔头正摘发之义岂揥之遗制欤诗缉以为若今之箆儿未知然否也扬且音疽○按朱子清扬婉兮注清目之美扬眉之美钱氏美目扬兮注扬目峻也盖眉目皆以扬起为美清扬并言则当为眉凊目扬指目言扬则但当为目扬也此诗两言扬且则皆为眉上广也之晳顾炎武曰集传叶征例反似因易大有传明辨晳也而误按易传之晢从折从日音制明也与陈风明星晢晢之晢同亦作晰此章之晳从析从白音析白也即曾晳之皙今依石经监板注疏正之转音为息例反也胡然而天也胡然而帝也吕记言汝自省容服尊严胡然而天乎胡然而帝乎○瑳吕记七我反音脞他本差从荖非○说文瑳玉色鲜白也兮瑳兮其之展叶诸延反音旃○传礼有展衣以丹縠为衣笺后妃六服之次展衣宜白按此诗重言瑳然鲜白者是其展衣也则展兮宜从郑展衣是见君及宾客之盛服礼记作襢衣也蒙彼绉音皱𫄨是绁音屑汾干反按袢释文符袁反音烦韵会本入元韵不必叶○传𫄨之靡者为绉是当暑袢延之服也疏展衣之里不恒以𫄨而云蒙彼绉𫄨者衣展衣者夏则里之以绉𫄨举时事言之故云是绁袢也○王志长曰毛传云丹縠为衣其曰蒙彼绉𫄨即周礼所谓素纱天官内司服掌王后之六服袆衣褕翟阙翟鞠衣展衣褖衣素纱素纱之文总在六服之下则先用正服而后蒙以素纱可知郝仲舆云素纱白纱也古妇人盛服以薄绢蒙于外凡缯薄细者皆名𫄨不独葛其说是也郑氏解周礼云六服皆袍制以白纱为里使之张显遂于此蒙彼绉𫄨亦云夏则里衣绉𫄨然则展衣何以独指当暑且云使之章显亦岂古人尚䌹之意哉介父王氏云暑服则加绁袢所以自敛饬也与朱子云绁袢束缚意正合盖以绉𫄨收束展衣敛其文之太著也先儒但泥绉𫄨二字遂以𫄨绤用于暑服而训绁袢为当暑袢延之服恐未有据王氏敛饬之训甚合经旨而必云暑服加绁袢是犹为毛郑之说所拘尔愚按说文徐曰袢烦溽也近身衣也旧解展衣覆绉𫄨之上为之绁系平仲说与注疏集传皆不合然极有据当并存也子之清扬扬且之颜读鱼坚反音妍○疏眉上平广且额角丰满说文颜眉目之间也也展如之人兮邦之媛音院也序君子偕老刺卫夫人也夫人淫乱失事君子之道故陈人君之德服饰之盛宜与君子偕老也夫人宣姜也惠公之母人君小君也
  此本刺诗但盛称其服饰容貌与猗嗟诗意同君子偕老三章一章七句一章九句一章八句东莱说见集传
  爰采唐陆玑疏唐蒙即女萝一名兔丝蔓连草上黄色如金矣沫之乡疏酒诰注妹邦纣之都于诗风属鄘故其风有沬之乡则沬之北沬之东皆朝歌也今鄘并于卫故传言卫邑按纣都朝歌今淇县矣云谁之思美孟姜矣苏传刺无礼则称孟美孟姜矣言虽长而无礼也美有礼则称季有斋季女言虽幼而知好礼也期我乎桑中要平声我乎上宫上宫公馆也世族淫乱故要之于此孟子之滕馆于上宫与此同集传以为地名非也送我乎淇之上矣○爰采麦读讫力反音棘古音考音密矣沬之北崩入声古音考音必矣云谁之思美孟弋春秋定姒公谷作定弋弋姒同一姓乃𣏌女矣期我乎桑中要我乎上宫送我乎淇之上矣○爰采葑矣沬之东矣云谁之思美孟庸集传庸姓未闻矣期我乎桑中要我乎上宫送我乎淇之上矣
  序桑中刺奔也卫之公室淫乱男女相奔至于世族在位相窃妻妾期于幽远政散民流而不可止
  李氏曰姜弋庸皆著姓也卫陈多淫泆之事盖有由矣惟其公族既化则下化之矣○吕记桑中溱洧诸篇几于劝矣夫子取之何也曰诗之体不同有直刺之者新台之类是也有微讽之者君子偕老之类是也有铺陈其事不加一辞而意自见者此类是也或曰后世狭邪之乐府冒以此诗之序岂不可乎曰仲尼云诗三百一言以蔽之曰思无邪诗人以无邪之思作之学者亦以无邪之思观之闵惜惩创之意隐然自见于言外矣○方回曰朱文公吕成公于思无邪各为一说成公谓诗人以无邪之思作之学者当以无邪之思读之文公则辨之云彼虽以有邪之思作之而我以无邪之思读之文公谓桑中溱洧即郑声卫乐二雅乃雅也成公则谓桑中溱洧亦是雅声彼桑间濮上已放之矣王鲁斋著可言集虽引成公说十三条而桑中诗后一条不录无乃疑文公之说谓今之三百五篇非尽夫子之三百五篇乎秦法严密诗岂独全意删去之诗容有存于里巷浮薄之口汉儒病其亡逸取之以足数近时王阳明主此说小序又文以他辞而后儒不敢议欲削去淫诗三十有一以合圣人放淫大训此说余未敢从窃谓桑中溱洧非淫奔者自作盖淫奔者有其事旁观之人作此以讥刺丑恶若今鄙俚如赚如令形容狭邪之语无所不至岂彼人自为之乎文公以淫奔之诗出于淫奔者之口故不惟不信小序并大序止于礼义语亦致疑焉谓桑中溱洧等篇未尝止于礼义也余以为采诗观风诗亦史也郑卫之淫风盛矣其国岂无人焉察见其人情状从而咏歌之其所以咏歌之盖将以杨其恶虽近乎戏狎而实足以为戒也文公谓淫奔者自为是诗则其人已至不肖大无耻矣圣人何录焉○淫人妻妾惟恐人知诗人表暴其事指斥女子及期会送迎之地虽幽远而踪迹不可掩是即所谓刺也大抵此等诗出自诗人之口便足惩戒朱子驳序并驳东莱且云夫子之于郑卫绝其声于乐以为法而立其词于诗以为戒如夫子不语乱而春秋所书无非乱臣贼子之事也此说亦有理但诗与春秋不同春秋之义直而严诗之义微而婉毕竟东莱说不可废○乐记云郑卫之音乱世之音也比于慢矣桑间濮上之音亡国之音也其政散其民流诬上行私而不可止也朱子云桑间即此篇故小序亦用记语按郑笺谓濮水之上地有桑间者亡国之音于此水出焉是桑间濮上本有定所考史记桑间濮上乃纣使师延所作淫声后师涓从卫灵公游为公写之于濮水上师旷以为此亡国之音○郡县志云桑间在濮阳城外广阳里此诗恐概言桑林之中耳卫在古兖州桑土之野河淇之间何地无桑况记以桑间濮上与郑卫别言似不在三百五篇之内陈启源曰小序所云政散民流而不可止语偶与乐记同耳非谓桑中即桑间也记以郑卫为乱世之音桑濮为亡国之音而一则怨以怒一则哀以思则乐音亦不相同安可合之为一周礼大司乐禁其淫声过声凶声慢声注谓淫声为郑卫凶声为桑间濮上明有分别东莱谓桑中非即桑间三百篇皆入雅而桑间濮上则俗乐也战国之际魏文侯与子夏言古乐新乐齐宣王与孟子言古乐今乐盖皆别而言之虽今之世太常教坊各有司局初不相乱况上而春秋之世宁有编郑卫乐曲于雅音中之理乎桑中溱洧诸篇其辞虽近于讽一劝百然犹知止于礼义仲尼编之于经所以谨世变之始也论语论为邦于郑声亟欲放之岂有删诗示万世反收郑声以备六艺乎其说不为无本朱子则深非之辨击数千言不少休今按左传季札请观周乐为之歌邶鄘卫为之歌郑则郑卫之诗固可弦可诵矣六卿饯韩宣子于郊赋诗不出郑志则燕飨亦尝用之矣夫国风固有不可入雅乐者如鹑奔狐绥桑中洧外等篇夫子只存之于诗以稽时俗而备监戒伯有赋鹑奔宣子知其为戮则他可知已盖凡乐皆诗而诗不皆可乐太史公谓三百五篇夫子皆弦歌之以求合于韶武此诚不可信必如朱子说则里巷狭邪之所用周乐安得有之而鲁亦何取异国狭邪之诗陈之于磬夏𮑮武之间哉
  桑中三章章七句
  鹑音纯○释文鹑䳺鹑之奔奔鹑能不乱其匹鹊之彊彊音姜○鹊能不淫其匹人之无良我以为兄读虚王反音荒○鹊之彊彊鹑之奔奔人之无良我以为君小君
  序鹑之奔奔刺卫宣姜也卫人以为宣姜鹑鹊之不若也
  陈启源曰埤雅云兄女兄也此娣刺宣姜君女君也此妾刺宣姜盖诗人托为娣妾之辞序云刺宣姜不云刺顽毛以兄为君之兄不如陆之合序
  杨氏曰此诗列定之方中之前著卫为狄灭之因也鹑之奔奔二章章四句
  音订之方中按夏正十月建亥是月昏时定星见南方午位为营作之候左传云水昏正而栽水营室栽筑墙板也作于楚宫揆之以日度日景考极星以正东西南北详周礼考工记作于楚室笺楚宫谓宗庙室居室也君子将营宫室宗庙为先厩库为次居室为后树之榛栗椅音伊桐梓漆按尔雅椅梓郭注以为即楸草木疏云楸之疏理白色而生子者为梓梓实桐皮为椅故毛传以椅为梓属实二木也桐有白桐青桐二种此当是白桐可斵琴爰伐琴瑟吕记爰于也他日于此伐为琴瑟范氏曰椅桐可以伐琴瑟则榛栗之为女贽梓漆之供器用可知是诗美其新造而志于永久○升彼虚传虚漕墟也疏漕有故墟可登之远望犹左传称晋侯登有莘之虚按左传宋桓公迎卫之遗氏渡河野处而庐于漕故曰漕墟集传但言故城则何邑之城乎矣以望楚笺楚丘与漕不甚相远疑在东郡界中疏楚丘在济河之间西有河东有济杜预曰楚丘济阴成武县西南郡县志隋于滑州置楚丘县后改卫南今为开州矣望楚与堂陈寅群书考博州有堂邑县景山与京读居良反音姜○传景山大山京高丘笺望楚丘而观其旁邑及其丘山集传以景为测日景则与望字对刘瑾曰此章景山与京先审其丘山之方向也上章揆之以日复定其宫室之方向也或曰营室正方面则用八尺之臬以测日景此审大势耳测景何为仍依传解大山为是降观于桑吕记升虚以领略其大势降观以细察其土宜卜云其吉终焉允臧王氏曰卜言吉于是遂建城市而营宫室也终焉允臧言今信善如卜所言也○灵雨既零严缉灵雨犹杜甫诗好雨知时节故云灵也何楷曰零说文云馀雨也盖雨将阑之时命彼倌音官主驾者星言夙驾苏传星言夙驾见星而驾也音税于桑田读徒因反音豚杨旭曰当叶池因反音陈古音考云古田陈通音故陈敬仲奔齐改姓田氏也说于桑以劝女红说于田以劝农人匪直也人秉心塞渊读一均反音因○苏传富强之业必深厚者为之非轻扬浅薄者之所能致音来牝三千读仓新反音亲○释文騋马六尺以上也陈启源曰騋牝毛训为騋马与牝马盖以周礼邦国六闲为马千二百九十六匹三千已为过制若专指牝者则牡马在外其数益多逾礼甚矣故言騋与牝则牡亦在其内也集传马七尺而牝者已有三千之众是专指牝马与古注异按楚语古者有国马有公马国马君之家马牧于闲厩公马田赋所出散在民间笺疏所述六闲之制国马也集传之意岂指公马乎然左传言文公元年革车三十乘季年乃三百乘此正言公马也三百乘为马千二百匹耳岂得专数牝马反有三千乎古注以为国马庶几近之严氏谓三百乘马千二百匹正合六闲之制是误以公马为国马也独不思大国千乘当得马四千卫国新复故以三百乘为多耳岂可凖为定制乎严又云革车不用牝马今并牝马数之故为三千亦不然费誓马牛其风左传城濮之战晋中军风于泽风谓牝牡相诱此军中有牝马之证
  序定之方中美卫文公也卫为狄所灭东徙渡河野处漕邑齐桓公攘夷狄而封之文公徙居楚丘始建城市而营宫室得其时制百姓说音悦之国家殷富焉事见左传地理志齐桓公更封卫于河南营楚丘而河内殷虚更属于晋
  首章言建国之事次章方言相土度地之初属文之势然也既度其可然后卜以决之人谋臧则龟筮从矣卜洛亦然末章则叙其勤劳以致殷富说于桑田文公能重农务本以蕃育其人也非直人也其秉心塞实而渊深騋牝亦至三千之盛如此解于上下文方协此华谷说
  刘瑾曰春秋纪事用周正定星中时乃周之十二月卫懿公九年狄灭卫戴公立而卒文公继立以次年为元年至文公二年岁首之月齐桓始城楚丘则诗所指定星方中其在文公元年之终楚丘未城之先欤然诗言终焉允臧騋牝三千则是作于文公之季年追言其始迁时事耳
  定之方中三章章七句
  蝃音帝𬟽音冻○疏虹双出色鲜盛者为雄雄曰虹暗者为雌雌曰蜺刘瑾曰虹之为质不映日不成盖云薄漏日日映雨气则生也今以水噀日亦成青红之晕在东莫之敢指传虹天气之戒君子见戒而惧故莫敢指女子有行远去声父母兄弟吕记此二句与泉水竹竿词同意异此诗国人疾淫奔者言女子终当适人非久在家者何为而犯礼也泉水竹竿乃卫女思家言女子分当适人虽欲常在父母兄弟之侧而不可得也○朝𬯀音赍○升气日𬯀于西崇朝其雨女子有行远兄弟父母读满补反音姥○范氏曰阴阳和则成雨女子有行远兄弟父母亦犹是矣严缉此喻昏姻以礼则家道成○乃如之人也怀昏姻也大无信也不知命也王志长曰小星诗寔命不同此所谓知命者也
  序蝃𬟽止奔也卫文公能以道化其民淫奔之耻国人不齿也
  程子曰虹朝西而暮东在东者阴方之气就交于阳也阴来交阳人所丑恶故莫敢指之今世俗不以手指者因诗之言在西者阳方之气来交于阴也阳感阴则阳唱而阴从此理之顺故崇朝其雨范氏严氏皆同此说与朱子集传异或曰朱子虹见雨止之说于物理未然俗谓虹能截雨此暮虹在东者也冯复京曰按郑笺朝升气于西方终其朝则雨气应自然朱传方雨虹见则雨终朝而止二说正相反据玉历通政经旦见于西则为雨暮见于东则雨止旦见于西而纯赤者则大雨暮见于东而色黄者则雨止然则在东者截雨者也在西者行雨者也杨旭曰崇朝其雨即今谚东鲎日头西鲎雨之验也集传误以暮虹为朝虹
  蝃𬟽三章章四句
  相去声 相视也䑕有皮读蒲何反音婆人而无仪读牛何反音俄○威仪人而无仪不死何为读吾何反音讹○陈启源曰䑕最贪恶卑污之物故以喻无礼仪之人言䑕则仅有皮耳人而无仪则亦如䑕非以皮喻仪也笺疏甚明后人多误解惟严缉得之○相䑕有齿人而无止容止人而无止不死何俟○相䑕有体人而无礼礼义人而无礼胡不遄死
  序相䑕刺无礼也卫文公能正其群臣而刺在位承先君之化无礼仪也先君谓惠宣懿诸公
  吕记相䑕之恶无礼何甚也盖溺于淫乱之俗不如是不足以自拔
  相䑕三章章四句
  孑孑干旄干与竿通疏干之首有旄有羽旄者牛尾也羽夏翟之羽也其下有旒縿程子曰注旄干酋凡旗皆然九旗之物所建各异若王建大常诸侯建旗孤卿建旃大夫士建物是也干旄干旟干旌皆通言之尔朱子曰旄旟旌建之车后在浚音峻○浚见邶风之郊素丝纰音避笺素丝为缕以缝纰旌旟之旒縿或以维持之疏縿谓繋于旌旗之体旒谓縿末之垂者以缕缝之使相连良马四之彼姝者子何以畀之○孑孑干旟音馀○疏周礼司常云州里建旟又大司马云百官建旟旟亦有旌言旄则有旒縿言旟则亦有旄二章互文也解頥新语干旄干旟干旌分言之以叶韵其实皆旟也鸟十为旟谓画鸟隼以为饰以其注旄于于首谓之干旄以其析夏翟之羽以为緌谓之干旌许氏曰见贤载旟礼无明文或以疑此诗然司常下文明言宾客亦如之而陈祥道曰州里建旟者州里之常百官载旟者一时之事军国之客固不同耳此诗于旟乃是笺所谓州长之属疏所谓遂内酂长里宰邻长同建者也首章三章旄旌皆因旟而言纰者缝之组者饰之祝者维之也在浚之都下邑素丝组之良马五之彼姝者子何以予之○孑孑干旌疏尔雅云注旌首曰旌则干旄干旌一也既设旒縿有旃旟之称未设旒縿空有析羽谓之旌在浚之城素丝祝笺祝当作属属著也之良马六之按礼大夫四马两服两骖无五马六马之理故毛云骖马五辔四马六辔盖以御车之法骖马执一辔服马则二辔并执四之谓服马四辔加一骖马益一辔故言五之又益一骖马益一辔故言六之郑则以四之五之六之皆见贤之数于文义俱未安朱子直云五马六马五六取协韵未知然否彼姝者子何以告音谷
  序干旄美好善也卫文公臣子多好善贤者乐告以善道也
  严缉彼姝者子乃自他国至卫之贤如季札聘郑子产如晋之类季札告子产以谨礼子产告叔向以实沈台骀所谓畀之告之也若谓卫有贤者隐处浚邑而文公不能用则曷见其能以好善风耶○四之五之六之马益多见礼益加在郊在都在城好益笃则贤者益至序所谓臣子多好善也
  干旄三章章六句朱子说见集传
  载驰载驱叶袪尤反音丘归唁音彦卫侯笺卫侯戴公也驱马悠悠言至于漕读为愁○时戴公庐漕大夫跋涉跋涉郑云卫大夫来告难也集传指许大夫朱氏曰夫人父母不在当使大夫宁其兄弟夫人欲自归唁其兄而托以不欲劳其大夫之跋涉也我心则忧○既不我嘉不能旋反视尔不臧我思不远笺尔尔许人也吕记许人既不以我归卫为是则我亦不能旋反于卫矣为许人者盍亦视尔父子兄弟之间有灾患不臧者其心如之何则我之思不远矣既不我嘉不能旋济视尔不臧我思不閟传閟闭也吕记不閟谓此情晓然易见初无所闭也按此章吕解大胜集传即令许人设身处之情辞切至不臧犹王风遇人之不淑○陟彼阿丘言采其虻音盲读谟郎反音芒当作莔贝母草也女子善怀亦各有行读为杭许人尤之众穉且狂○我行其野芃芃其麦控于大邦谁因谁极陈启源曰笺解控于大邦谓夫人欲归问卫侯求助大国谁因乎谁至乎非自往控也此说有理如朱传解夫人欲归本国尚不可况欲往他国乎大夫君子无我有尤音怡百尔所思不如我所之序载驰许穆夫人作也闵其宗国颠覆自伤不能救也卫懿公为狄人所灭国人分散露处于漕邑许穆夫人闵卫之亡伤许之小力不能救思归唁其兄又义不得故赋是诗也
  疏载驰是许穆公夫人作得入鄘风者于时卫戴公国于鄘地故使其诗属鄘也戴公东徙渡河野处漕邑漕地在鄘○按集传许穆夫人将归卫许大夫有来止之者夫人忧之作此诗盖据首章跋涉二语然此本据礼托言非真有既行追留之事白云许氏仲舆郝氏皆持此说○归子慕曰诗以不得归唁而作而夫人之意不在归唁也卫灭野处许为昏姻之国宜急告大邦以救卫而许人不能故作是诗以归唁为辞而未显其旨所以讽也○陈启源曰归唁卫侯夫人意中事也义不得归唁亦夫人意中事也故曰驰驱曰驱马曰陟丘曰行野此意中欲如此而言之也曰不我嘉不我臧曰许人尤之亦意中料其必如此而言之也如泉水诗之出宿饮饯皆是想像当然非真有其事也序云思归唁其兄于义不得诗意只如此集传将诗中所言皆指为实事竟似夫人仓皇就道直至中途被大夫追还者事情必不尔尔说诗者可以辞害志乎
  陈氏曰泉水竹竿载驰皆卫女思归也泉水竹竿作于无事之时故其辞缓以嫁载驰赋于宗国已亡之日故其辞切以怨
  载驰四章二章章六句二章章八句旧本此诗五章一章六句二章三章四句四章六句五章八句苏传据左传赋载驰之四章取控于大邦之意遂合二章三章以为一章集传亦同苏说今从之
  
  瞻彼淇奥音郁○尔雅厓内为隩厓外为隈刘氏曰奥水涯湾曲之地绿竹注疏以为王刍篇竹今从集传辨详考异猗猗音伊读于何反音阿有匪斐通王氏曰考工记且其匪色必似呜矣匪者有文章之谓君子如切如磋如琢如磨陈启源曰尔雅骨谓之切象谓之磋玉谓之琢石谓之磨毛传亦用其语四者各为一义初无浅深朱传既切而复磋既琢而复磨与古训异矣瑟兮僴音限兮赫兮咺况晚反谖上声兮有匪君子终不可谖音喧读况远反程子曰首章言其德美文章由善学自治而然○瞻彼淇奥绿竹青青音精郑氏训菁程子曰猗猗言竹之态青青言其色也有匪君子充耳琇音秀释文沉重音诱音营○说文琇石次玉者钱氏曰莹玉色之荣也严缉莹鲜洁也琇莹犹齐风著篇言琼莹琼华琼英也○以琇莹之美石为瑱服冕旒时有之皮弁则无音怪释文皮变反音便如星笺会之缝中饰之以玉皪皪而处状似星也疏会缝中也皮弁缝中结玉为饰谓之𤪌天子玉用五采𤪌饰十二武公诸侯玉用三采𤪌饰以七三采朱白苍也玉藻天子皮弁以日视朝在朝君臣同服故诸侯亦皮弁以视朝也瑟兮僴兮赫兮喧兮有匪君子终不可谖兮程子曰二章言其威仪之美服饰之盛○瞻彼淇奥绿竹如箦音责读侧历反音职○檀弓注箦谓床第即床栈也竹疏密得宜似之有匪君子如金如锡如圭如璧传金锡炼而精圭璧性有质疏首章如琢如磨言道德未成之初此章如圭如璧言道德既成之候宽兮绰兮疏性宽容而情绰缓音倚○释文云依也平声音角○疏重较谓侯伯之车补传较高五尺五寸轼高三尺三寸较既出于轼上故曰重较古今注车较车耳也在车轼上重起如牛角杨慎曰周礼舆人注云较两輢上出轼者说文輢车旁也䡈车輢上曲铜也䡈即较字盖较在轼上恐其坠故以曲铜关之古谓较为车耳古谚云仕宦不止车生耳○刘瑾曰古人立乘平常则凭较若应为敬则落手凭下式而头得俯故以猗较目宽绰时焉兮善戏谑兮不为虐兮
  序淇奥美武公之德也有文章又能听规谏以礼自防故能入相于周美而作是诗也朱子曰武公年九十有五犹作宾之初筵抑戒诗以自警其有文章而能听规谏以礼自防亦可知矣
  疏入相于周即充耳会弁猗重较兮是也传谓重较卿士之车言武公入相为卿士也宾之初筵云武公既入而作是诗则武公当幽王之时已为卿士矣又世家云武公将兵佐周平戎甚有功平王命为公则平王初未命为公亦为卿士矣此云入相于周不斥其时之王或幽或平未可知也
  前二章言瑟僴赫喧张之时也末章言宽绰戏谑弛之时也谨密而又宽广庄严而又和易所以为德之盛也陈君举云肃肃不废雝雝僮僮不废祁祁有所拘者必有所从也
  淇奥三章章九句
  考槃在涧读居贤反音坚○传考成槃乐也严缉成乐在涧犹云园日涉以成趣硕人之宽读区权反音圈独寐寤言永矢弗谖○考槃在阿曲陵硕人之薖音科○传宽广貌集传薖义未详独寐寤歌永矢弗过音戈○考槃在陆硕人之轴苏传轴者槃桓不行从容自广之谓独寐寤宿永矢弗告音谷序考槃刺庄公也不能继先公之业使贤者退而穷处先公谓武公
  辩说诗文未有见弃于君之意则亦不得为刺庄公矣序盖失之而未害于义也至于郑氏遂有誓不忘君之恶誓不过君之朝誓不告君以善之说则害义殆有甚焉郑氏之失盖生于序文之误○愚按孔丛子子曰吾于考槃见遁世之士无闷于世朱子本此为说解弗谖弗过弗告甚明黄震曰弗谖程子以为不忘君但弗过弗告难通朱传弗忘此乐也得之但驳序以为非刺则不然贤者隐处涧谷至于独寐独寤独宿则时君不能用贤之失亦可知已
  考槃三章章四句
  硕人其颀音祈去声锦褧音顷释文苦迥反音檾韵会褧说文本训檾枲属古作顈与䌹通杨旭曰沈存中谓褧舆檾同褧衣是用檾麻织布为之䌹本音扃说文训急引也中庸借同褧俗遂读褧如䌹又并转上声音迥笺国君夫人翟衣而嫁今衣锦者在涂之所服尚之以禅衣为其文之太著疏玉藻禅为䌹故知䌹襌衣也按衣有表无里曰襌其训檾者本之说文朱子云不知是否严缉则云褧以縠为之縠绉纱也齐侯之子卫侯之妻东宫之妹邢邢周公之后今顺德府邢䑓县侯之姨谭谭国近齐今济南府历城县东七十里有谭城公维私○手如柔荑肤如凝脂领如蝤音囚音齐○传蝤蛴蝎虫也本草注郭璞曰腐木根下有之瘦而白齿如瓠音户犀螓音秦首蛾眉巧笑倩传倩好口辅疏左传辅车相依服䖍云辅上颔车也与牙相依则是牙外之皮肤颊下之别名也兮美目盼读匹见反音骗兮○硕人敖敖音翱音税于农郊四牡有骄朱幩镳镳音标○释文镳马衔外铁也一名扇汗疏人君以朱纒镳因以为马之饰而四牡之马镳镳然盛美翟茀音弗○疏周礼巾车王后五路重翟为上厌翟次之此乘翟蔽之车乃厌翟也厌翟者次其羽使相迫陈祥道曰齐襄公方叔诗之车以簟茀卫夫人之车以翟茀此妇人男子车蔽之别以朝音潮○朝内朝大夫夙退无使君劳○河水洋洋董氏曰齐西距河而卫居河西则自齐适卫河界其中北流活活音括施罛音孤濊濊呼活反音豁○说文濊碍流也集传罛入水声音邅音洧○西京赋李善注引毛传云鳣似鲇按郭璞云鳣体有邪行甲无鳞肉黄今江东呼为黄鱼鲔亦名鲟鱼有二种大者王鲔小者𩷧鲔发发音拨○释文马融曰鱼著网尾发发然音加他览反音坦又音淡○尔雅葭芦菼薍毛传引之又大车传云菼骓也芦之初生者盖以芦薍为一草季巡樊光注尔雅与毛同掲掲音子长貌○庶姜娣侄孽孽盛饰庶士名物疏庶士毛云送女者朱云媵臣按送女是卿不得言士卿止一人不得言庶朱说为优有朅音挈○朅武貌
  序硕人闵庄姜也庄公惑于嬖妾使骄上僭庄姜贤而不答终以无子国人闵而忧之事见左传隐三年序与传合
  诗本闵庄姜不见答却无一语道及但举其族类之贵容貌之美来嫁时礼仪之备媵送之多就人情所易见称述之而庄姜之贤与庄公之狂惑俱见之言外意婉词厚所为善于讽刺也
  硕人四章章七句
  氓之蚩蚩音痴抱布贸丝匪来贸丝来即我谋读谟悲反音迷送子涉淇至于顿丘读袪奇反音欺○尔雅丘一成为顿丘水经注淇水东屈而西转迳顿丘城北又屈迳顿丘城西是顿丘在淇水东南匪我愆期子无良媒读谟悲反音迷音抢○将请也子无怒秋以为期○乘彼垝音鬼古音考音延以望复关何楷曰复关当是古关名寰宇记澶州临河县南有复关城又有复关堤陈启源曰淇水东南流入河复关堤即古黄河北岸氓居在焉则河之北淇之南也不见复关泣涕涟涟音连既见复关载笑载言尔卜尔筮体无咎言以尔车来以我贿迁○桑之未落其叶沃若于音吁嗟鸠鹘鸠尔雅鹘鸠氏司事即此鸠也详小宛诗兮无食桑葚甚上声○鸮食桑椹则革暴鸠食桑葚则醉而淫故以兴女之耽士于嗟女兮无与士耽读持林反音沈士之耽兮犹可说也女之耽兮不可说也笺说解也士有百行可以功过相除至于妇人无外事惟以贞信为节○桑之落矣其黄而陨自我徂尔三岁食贫淇水汤汤音伤音尖车帷裳笺帷裳童容也疏童容以帷障车之旁如裳以为容饰女也不爽士贰其行读为杭士也罔极罔极谓反复无穷极二三其德○三岁为妇靡室劳矣夙兴夜寐靡有朝矣言既遂矣至于暴矣以酷暴加我兄弟不知咥音戏其笑矣静言思之躬自悼矣○及尔偕老老使我怨淇则有岸隰则有泮同畔○苏传淇犹有岸隰犹有畔何汝心之无畔岸不可知也严缉即上章所云罔极总角疏甫田云总角丱兮是男子总角未冠则女子总角未笄也王志长日或曰总角盖氓所私所谓士贰其行者捐故怜新妇人之所为恨也亦通之宴言笑晏晏信誓旦旦不思其反反是不思亦已焉哉读如资
  序氓刺时也宣公之时礼义消亡淫风大行男女无别遂相奔诱华落色衰复相弃背或乃困而自悔丧其妃音配偶故序其事以讽焉美反正刺淫泆也
  吕记序语烦赘美反正三字尤非见弃而悔何美之有○沈守正曰诗虽作于悔恨然悔所托之非人不悔始奔之不正此所谓淫人之悔也○此妇始合后奔终于见弃诗人述其事如此诗曰三岁食贫曰三岁为妇曰总角之宴则此妇来奔未久不应容色遽尔凋谢欧阳云桑之沃若喻男子情意盛时可爱至黄而陨又喻男子情意易得衰落此解胜朱朱传用序说及尔偕老老使我怨言我本欲与汝偕老今老矣汝反薄我使我怨也黄震曰按以我贿迁则女有资财三岁食贫是男反无以养之此妇一时为氓所诱已即不堪而还非独氓之逐此妇也
  辅氏曰谷风与氓二诗皆怨然谷风虽怨而责之其辞直盖其初以正也氓则怨而自悔其辞隐盖其初不以正也读此诗真可为士君子失身之戒
  氓六章章十句
  籊籊音笛竹竿罗泌曰竹竿长而根大其末渐小故传云长而杀也以钓于淇欧阳义云卫女思归述其国俗之乐云有籊籊然执竿以钓于淇者我在家时常出而见之按集传作卫女自钓从欧阳氏说为长岂不尔思远莫致之○泉源在左淇水在右读羽轨反音以○吕氏曰泉源在左淇水在右盖主山而言之相卫之山东向故以北为左南为右女子有行远去声兄弟父母读满彼反音米○李氏曰言旧时常游泳二水之间今嫁异国不得见也故曰女子有行远兄弟父母○淇水在右泉源在左巧笑之瑳吕记七可反音脞佩玉之傩乃可反那上声○传傩行有节度徐锴曰佩玉所以节步欧阳义思卫女之在其国者巧笑佩玉盛仪闲睱怡然于二水之上叹已之不如也按集传云自恨不得笑语游戏于其间亦通淇水滺滺音悠桧楫松舟驾言出游以写我忧
  序竹竿卫女思归也适异国而不见答思而能以礼者也
  序云不见答不过原卫女思归之因耳毛郑泥此而曲为取喻俱牵强朱传最直截盖本之永叔○郝敬曰朱子辨说云是诗无不见答之意使直言不见答则怨矣不见答而忧忧而不直言之所以为厚苏传泉水载驰竹竿皆异国诗而系之卫者以其声卫声欤记云郑音促数烦志卫音好滥淫志齐音敖僻骄志盖诸国之音未有同者卫女思归而作诗其为卫音也固宜
  竹竿四章章四句
  芄音丸详集传本草萝摩叶似女青之支疏芄兰之支柔弱阿傩以兴君子之德当柔润温良童子佩觿音畦虽则佩觿能不我知按吕记引朱氏云虽则佩觽然无成人之德但能傲然不我知而已言骄而无礼馀无所能也此解较集传为长容兮遂兮严缉离骚云遵赤水而容与祭义云及祭之后陶陶遂遂皆舒缓之状垂带悸其季反音忌一音季○悸带下垂之貌顾炎武曰古人音韵虽宽而用之则密故同一部而有亲疏如此章支觿知平与平为韵遂悸去与去为韵而合之则通为一也干旄二章旟都平与平为韵组五予上与上为韵而合之则通为一也木瓜二章桃瑶平与平为韵报好去与去为韵而合之则通为一也同一声而有亲疏如秦诗黄鸟之首章棘息特为韵穴栗为韵而合之则通为一也其用音之密如此○芄兰之叶童子佩韘吕记失涉反音说○说苑能治烦决乱者佩觿能射御者佩韘○陈启源曰佩韘毛以为决决钩弦也郑以为沓沓以沓指放弦也朱传两存其解说文与毛同礼书则是郑而非毛许名物疏则是毛许而非郑按决以象及棘为之沓亦名极以韦为之今韘字从韦则训沓为近虽则佩韘能不我甲传甲狎也吕记能不我甲言但能不我亲狎妄自尊大而已愚按多方因甲子内乱郑玄王肃皆解作狎盖古训如此程朱诸家以狎为不美字故解作君长然此非䙝狎之狎乃亲狎之狎伊训予不狎于不顺与此同容兮遂兮垂带悸兮
  序芄兰刺惠公也骄而无礼大夫刺之
  郑云惠公以幼童即位按左传惠公之即位也少杜预云时方十五六盖宣公以隐四年立假令五年即娶齐女至桓十二年见经凡十九年而朔即惠公尚有兄寿则是宣公即位三四年始生惠公故知为十五六也序以此诗属惠公不为无据朱子谓不可考当阙亦疑序太过耳
  尚书注云国君十二以上冠佩为成人左传国君十四而冠惠公即位之年非童子也然骄蹇自尊德不称服则犹是童子而已惠公以䜛构取国为左右二公子所恶逐之奔齐春秋书卫侯朔出奔齐不言二公子逐罪之也是诗也其即二公子之徒为之欤○何楷曰通篇皆比体是借童子躐等之状为刺
  芄兰二章章六句
  谁谓河广一苇音伟杭之谁谓宋远跂音企予望之○谁谓河广曽不容刀释文字书作舠说文作𦩍并音刀杨旭曰按刀字篆书作SKchar2似舟形后人加舟于旁作舠谁谓宋远曽不崇朝
  序河广宋襄公母归于卫思而不止故作是诗也笺宋桓公夫人卫文公妹生襄公而出
  此诗慈母念子不为不切而义不可往之意终不自言诗之婉而不尽类如此
  严缉笺谓宋襄公即位其母思之而作孔氏因以为卫文公时诗非也卫都朝歌在河北宋都睢阳在河南自卫适宋必涉河卫自狄入之后戴公渡河而南此诗言谁谓河广一苇杭之则是作于卫未迁之前时宋桓公犹在襄公方为世子卫戴公文公俱未立按史卫文公元年宋桓公之二十三年也文公十年宋襄始立旧说误矣孔氏又以河广属卫风当作于卫人非宋襄公母所亲作然宋襄母本卫女又归卫而作此诗不属之卫何所属乎
  吕记说苑云宋襄公为世子请于桓公曰请使目夷立公曰何故对曰臣之舅在卫爱臣若终立则不可以往味此诗知其母子之心盖不相远所载似可信也不曰欲见母而曰欲见舅者恐伤其父之意也母之慈子之孝皆止于义而不敢过焉不幸处母子之变者可以观矣
  河广二章章四句范氏说见集传
  伯兮朅音挈兮邦之桀兮伯也执殳音殊○陈启源曰说文殳积竹八觚徐铉谓积竹者削去白取青处合之取其有力是殳用竹也考工记庐人为殳乃攻木之工则又用木盖木为之干不纯用竹青古今注云后世以赤油韬之谓之油㦸亦谓之棨㦸乃殳之遗象非古制也殳本应作杸或云杸殳古今字为王前驱○自伯之东首如飞蓬岂无膏沐吕记膏沐膏所以沐面沐盖沈也沈米汁可以沐头鲁展喜以膏沐犒齐师则非专妇人所用今之赐面脂是也谁适音的为容○其雨其雨杲杲古老反音藳出日笺人言其雨其雨而杲杲然日复出犹我言伯且来伯且来则竟不来愿言思伯甘心首疾严缉首疾头痛也○焉音烟得谖草尔雅谖忘也诗本言忘忧之草毛传云谖草令人忘忧朱子又误解合欢辨详考异言树之背音佩○疏背者向北之义故知在北妇人所常处者堂也故知北堂愿言思伯使我心痗音妹吕记音悔○朱子曰思得草之美者玩以忘忧然世岂有是哉则亦思之不已而至于心痗焉尔按集传解末二语太纡曲此解胜之
  序伯兮刺时也言君子行役为王前驱过时而不返焉笺卫宣公之时蔡人卫人陈人从王伐郑事见春秋桓五年
  王志长曰按左传王夺郑伯政郑伯不朝王以诸侯伐郑王为中军卫人属焉诗云为王前驱则卫可免于罪故序不云刺宣公而曰刺时也○李氏曰古者师出不逾时所以重民力也春秋用兵多矣未有书师还者独于庄公八年书之以见逾时而不返也然采薇之役逾年方归东山之师三年始至诗人乃美之者盖用之得其道则民无怨怼之心不得其道则逾时之久而人怨矣
  从王伐郑事在卫宣公十三年三国之从王正也而序以为刺者刺其过时非刺宣公也疏过时者谓三月一时榖梁传伐不逾时郑在卫之西南而诗言东者时三国从王必会兵东都乃行也上云为王前驱下云自伯之东明是从王为前驱东行伐郑非谓郑在卫东也孔仲达解此诗最当朱子终以郑在卫西疑之又云无明文可考然则春秋非明文耶若但是卫国用兵何以有为王前驱之语
  伯兮四章章四句范氏说见集传
  有狐绥绥黄震曰绥绥毛传匹行貌朱传反之为独行求匹貌李迂仲祖毛说谓狐尚匹行而女乃无夫家戴岷隐以绥绥为安闲不迫似皆得诗意诸家从朱传反古说者特以狐非美物不欲以绥绥训安闲耳然诗人托物起兴不如此拘在彼淇梁心之忧矣之子无裳笺之子无裳无为作裳者欲与为室家○有狐绥绥在彼淇厉如字古音考音赖按汉书有祖厉县李斐云音嗟赖○厉深则厉之厉王氏曰岸近危曰厉陈启源曰深水之岸定是可危故以厉言之若解作涉水之名不与梁侧为类心之忧矣之子无带读丁计反音蒂古音考读如字按屈宋古音考又以带音蒂盖二音皆可读○有狐绥绥在彼淇侧心之忧矣之子无服读为白
  序有狐刺时也卫之男女失时丧其妃偶焉古者国有凶荒则杀礼而多昏会男女之无夫家者许氏曰谓未成室家不得授夫家之田者所以育人民也
  集传国乱民散丧其妃偶寡妇见鳏夫而欲嫁之亦本序意
  有狐三章章四句
  投我以木瓜读攻乎反音孤○本草木瓜状如奈尔雅谓之楙报之以琼琚音居○诗诂玉色之美者为琼非玉名也说文云赤玉恐非尔雅翼琚处玉佩之中所以贯蠙珠而上繋珩下维璜冲牙者匪报也永以为好去声也○投我以木桃木桃埤雅云即樝子李时珍曰木瓜酸香而性脆木桃酢涩而多渣故谓之樝报之以琼瑶匪报也永以为好也○投我以木李木李本草名榠樝苏颂曰榠樝比木瓜差大味涩而黄色无重蒂埤雅云亦名木梨盖声之误报之以琼玖音九读举里反音几匪报也永以为好也
  序木瓜美齐桓公也卫国有狄人之败出处于漕桓公救而封之遗之车马器服焉卫人思之欲厚报之而作是诗也事见左传乃齐语
  苏传言微物必当厚报况桓公之德如此其大则报之者当如何○序说极有据可从毛传引孔子曰吾于木瓜见苞苴之礼行此出孔丛子朱子遂云疑亦男女赠答之诗夫赠答是矣必曰男女何居刘瑾又据集传以驳序云桓公之德岂可仅比于草木卫人之报何乃自拟于重宝如此说诗真固陋矣














  诗经通义卷二
<经部,诗类,诗经通义>



  钦定四库全书
  诗经通义卷三     吴江朱鹤龄撰
  
  王应麟曰范甯榖梁序云孔子就太师正雅颂因鲁史修春秋列黍离于国风齐王德于邦君明其不能复雅政化不足以被群后也然左氏襄公二十九年季札适鲁观周乐工已为之歌王矣孔子至哀公十一年始自卫反鲁正乐雅颂得所则降王于国风非孔子也○郑樵曰七月西周之风黍离东周之风也世谓黍离降为国风此说不然西伯尊为文王矣周南何以不升为雅鲁且有颂矣𡺳风何以不遂雅颂之夫风固诗乐之名王风之为风以音节命也非贬为风也周虽衰春秋纪事必尊之曰天王岂于诗而独肆然贬哉○陈启源曰旧说以为国风雅颂分属天子诸侯窃谓风雅颂者声音之节固有定体诸侯得以用雅颂而不得作雅颂若夫天子之诗则兼风雅颂而有之何则风者民俗歌谣之辞天子畿内之民何独无歌谣乎想当时太史亦采之特未必可入乐耳是以二南为文王之风而召伯甘棠则武王以后之风也𡺳诗本成王时之风特名之为𡺳以从其始云尔然则自文武以至厉宣代皆有王风但有存有不存非谓直至平王始有王风也縁东迁以后既无周公召公圣人之徒为作正雅而又无贤人君子如家父苏公卫武公召穆公之辈作为变雅以表其忠厚恻怛之心陈善闭邪之意则雅诗遂以废而独有悼时之士伤乱之民本其怨怒哀思之情形为咏歌嗟叹之语虽黍离作于行役大夫亦仅可谓之风而不可谓之雅耳盖有雅诗则风多逸无雅诗则风独存所以平王而后有王风也若谓降为国风岂风雅曽无一定之体而可以意为升降且夫子安得以天子之诗而降之于侯国之列耶是不可不辨
  彼黍离离彼稷之苗传彼彼宗庙宫室笺宗庙宫室毁坏其地遍为禾黍许氏曰黍稷稍相类但黍黄而稷黒黍小而稷大朱子解二物似差互今以传文两易之曰黍似稷而小穗黄色稷一名穄苗似芦高丈馀穗黒色实圆重如此庶得其实陈启源曰陶贞白有黍苗似芦粒亦大之语晦庵殆祖之然此乃今之芦粟非黍也今北土自有黍苗似茅高可二丈馀一茎数穗穗散垂实细而长黄色用以酿酒俗亦呼黍子黍之不粘者为稷颜师古注急就篇言黍似粢而粘粢即稷也黍稷相类但性有粘疏之别俗通呼黍子行迈靡靡中心摇摇知我者谓我心忧不知我者谓我何求悠悠苍天此何人哉○彼黍离离彼稷之穗行迈靡靡中心如醉知我者谓我心忧不知我者谓我何求悠悠苍天此何人哉○彼黍离离彼稷之实行迈靡靡中心如噎音咽读于悉反音壹知我者谓我心忧不知我者谓我何求悠悠苍天此何人哉
  序黍离闵宗周也周大夫行役至于宗周过故宗庙宫室尽为禾黍闵周室之颠覆徬徨不忍去而作是诗也刘瑾曰小弁踧踧周道鞠为茂草我心忧伤惄焉如𢭏正此诗之意然则黍离之感不待大夫行役之时而已兆于褒姒母子僭乱之日大夫之怨有所归矣稷言苗言穗言实刘元城安世所谓往来非一见也或以彼黍只云离离乃变文叶韵不知离离垂也自秀至实皆可言之○桃夭因叶以及花因花以及实所见非一女也此诗因稷之苗以及穗因穗以及实所过非一时也杨用修谓一日所赋讥元城说为固殆不然
  黍离三章章十句
  君子于役不知其期曷至哉读音资○何楷曰不知其期计时也不知何时可以竣事也曷至哉计地也并其所至之处亦不能知也鸡栖于埘音时日之夕矣羊牛埤雅羊性畏露晚出而早归曰羊牛序序其归之先后也下来读音釐君子于役如之何勿思○君子于役不日不月曷其有佸音括鸡栖于桀日之夕矣羊牛下括何楷曰礼记注括犹结也挈也盖以绳繋之挈而来归曰下括太元经四马就括义同此君子于役苟无饥渴
  序君子于役刺平王也君子行役无期度大夫思其危难以风焉
  吕记考经文未见思其危难之意
  依序说则君子是称其僚友朱传作国人行役而室家念之之辞
  谢氏曰雨雪霏霏遣戍役而预言归期也卉木萋萋劳还卒而详言归期也四牡之使曽几何时劳之曰我心伤悲吉甫在镐不过千里劳之曰我行永久盖先王之心惟恐一人之劳苦一人之怨咨何也不如是非所以体群臣也本于推已及物之恕而发于序情闵劳之仁岂有无期度者哉今君子于役至于不知其期仁恕之意泯然矣先王之治何由可复见乎君子于役二章章八句
  君子阳阳董氏曰阳阳者气充于内色貌不枮也左执簧右招我由房传国君有房中之乐笺由从也招我欲使我从之于房中俱在乐官也我者君子之友自谓也疏房中谓路寝之下室小寝也小寝以燕则乐奏于小寝之中矣房中之乐天子以周南诸侯以召南按集传房东房也是指大夫言与注疏异李氏曰国君左右房大夫东房西室又朱子云房只是人出入处古人于房前有壁后无壁所以通内○陈启源曰或据仪礼房中弦歌周南召南之诗而不合乐今诗云执簧执翿则乐舞备矣疑非房中而云房在路寝引顾命东房西房为证愚按燕礼注云房中之槃弦歌周南召南而不用钟磬之节此但指后夫人侍御于君子女史讽诵之耳若燕飨时乐工奏之则众声并作周礼磬师教缦乐燕乐之钟磬注云燕乐房中之乐所谓阴声也然则执簧执翿安见非房中乐哉其乐音洛音止音疽○严缉君子之乐如此而已盖非所乐而乐焉知时事之不可为矣○君子陶陶左执翿音桃○顾氏考轶曰翿方言翿幢翳也楚曰翿关东西皆曰幢右招我由敖音翺○由敖无的解郑云欲使我从之于燕舞之位钱氏曰敖游也因谓游处为敖犹周礼之囿游也其乐只且
  序君子阳阳闵周也君子遭乱相招为禄仕全身远去声害而已笺禄仕者苟得禄而已不求道行
  苏传君子以贱为乐则贵者不可居也虽有贵位而君子不居则周不可辅矣此所以为闵周也
  辅氏曰古之乐官非甚贱实掌教事如舜命夔典乐教胄子周礼大司乐掌教国子可见故贤者多隐于乐官如简兮诗之类至春秋时如鲁太师诸人犹知逾河蹈海以去乱
  此诗之序最当郑笺亦有发明朱子初解本从序说后改为妇人美其夫又谓即前篇君子之妇则凿矣君子阳阳二章章四句
  扬之水不流束薪大木析之曰薪○传扬激扬也笺激扬之水至湍迅而不能流移束薪以兴平王政教烦急而令不行于下民按说文扬飞举也集传解作悠扬与古义正相反以为平王微弱之比则集传解得之彼其音记之子按郑笺云彼其之子思其郷里之处者庐陵颍滨俱云此周人谓他诸侯国人之当戍者也总是行役不均之叹朱传谓指其室家如果室家不当以彼其之子目之古未有携其室家而从军者戍人亦不当以此为怨不与我戍申怀哉怀哉曷月予还音旋归哉○扬之水不流束楚丛木彼其之子不与我戍甫集传甫国不知所在按甫即吕也唐世系表云宣王时改吕为甫水经注宛西吕城四岳所受封括地志故吕城在邓州南阳县西四十里怀哉怀哉曷月予还归哉○扬之水不流束蒲毛云水草郑云蒲桞集传从郑严缉楚小于薪蒲轻于楚至不流束蒲则弱之甚矣彼其之子不与我戍许怀哉怀哉曷月予还归哉
  序扬之水刺平王也不抚其民而往屯戍于母家周人怨思焉
  朱子曰先王之制诸侯有故则方伯连帅以诸侯之师讨之王室有故则方伯连帅以诸侯之师救之天子乡遂之民以供贡赋卫王室而已平王微弱威令不行于天下无以保其母家使畿甸之民远为戍守故周人以非其职而怨之也又况幽王之祸申侯实为之此平王不共戴天之仇也乃不能讨而反戍焉爱母忘父其悖理亦甚矣民之怨也岂不以此欤此据吕记所引与集传不同
  扬之水不流束薪喻王室政衰不能召发诸侯而独使我周人远戍不得代也此程子说申为平王母家甫许皆母族也郑语史伯谓桓公曰申缯西戎方强王欲杀太子以成伯服必求之申申人弗畀必伐之伐申而缯与西戎会以伐周周不守矣缯与西戎方将德申申吕方强其隩爱太子必可知也竹书纪年云幽王十一年为犬戎所弑申侯鲁侯许男郑子立故太子宜臼于申然则平王戍此三国盖皆以助已而德之耳孔氏谓甫许皆姜姓故并言之实不戍此二国不然
  扬之水三章章六句
  中谷有蓷音推○蓷即益母草故以兴女子音罕其干矣有女仳音痞离嘅音慨其叹平声矣嘅其叹矣遇人之艰难矣○中谷有蓷暵其修读式竹反音束矣有女仳离条何楷曰条犹长也汉郊祀歌声气远条其歗读悉六反音肃释文云歗籕文啸字矣条其歗矣遇人之不淑矣○中谷有蓷暵其湿矣有女仳离啜张劣反音拙○诗诂啜泣而缩气也其泣矣啜其泣矣何嗟及矣
  序中谷有蓷闵周也夫妇日以衰薄凶年饥馑室家相弃尔
  按本草荒蔚子益母草一名荒蔚生海滨池泽其性宜湿必阴润而后能生故暵则干矣以兴夫妇乐岁则能相保凶年则至相弃也此程子说暵其修矣言修长者亦为所暵也暵其湿矣言虽生于湿者亦不免也此颍滨说三章次第如此毛传陆草伤水郑笺始湿中修终干之说都失之拗断应从朱
  中谷有蓷三章章六句曽氏范氏说见集传
  有兔爰爰雉离于罗我生之初尚无为读善禾反音讹我生之后逢此百罹读良何反音罗何楷曰尚说文云曽也庶几也尚无为之尚当从曽解尚寐之尚当从庶几解寐无吪音蛾○徐锴曰吪字从口人寐既觉必有声气○有兔爰爰雉离于罦音孚读步庙反音票古考反音保我生之初尚无造我生之后逢此百忧读一笑反音要尚寐无觉音教○有兔爰爰雉离于罿音冲○考尔雅罦罿本一物诗何以两言之释文以翻车大网解罦或罦大而罿小我生之初尚无庸我生之后逢此百凶尚寐无聪黄震曰人寤则忧寐则不知故欲无吪无觉无聪付理乱于不知耳近世释以为欲死者过也
  序兔爰闵周也桓王失信诸侯背叛构怨连祸王师伤败君子不乐其生焉左传桓王即位夺郑伯政郑伯不朝王以诸侯伐郑郑伯御之战于𦈡葛王卒大奔祝耼射王中肩
  吕记此诗即所见为比兔之狡以比诸侯雉则周人以自比也言诸侯背叛者恣睢自如而周人反受其祸也何楷曰𦈡葛之战蔡卫陈三国先奔王师遂败作诗者以兔比列国之卒以雉比王师或以兔喻郑人未是○此诗必作于𦈡葛之后不然何其词之深悲极怨如此乎苏传引或云罗所以取兔也兔之狡则脱矣而雉之介则罹之天下之祸首乱者则逝矣而为之继者则受之非其所为而身受其祸是以寐而不欲动也此说虽不合序却有理
  兔爰三章章七句
  绵绵葛藟音垒○左传宋昭公欲去群公子乐豫曰不可公族公室之枝叶也若去之则本根无所芘䕃矣葛藟犹能芘其本根故君子以为比况国君乎即此诗起兴之意在河之浒终远去声兄弟谓他人父谓他人父亦莫我顾○绵绵葛藟在河之涘音俟○涘水厓终远兄弟谓他人母叶音米谓他人母亦莫我有叶音以○严缉亦莫我有言视之若无也○绵绵葛藟在河之滣音唇○尔雅夷上洒下曰滣洒犹洗也岸上面平夷而其下为水洗荡啮入若唇也终远兄弟谓他人昆王志长曰母之所以为母昆之所以为昆皆由于父苟谓他人父则谓他人母谓他人昆不待言矣故曰天之生物也使之一本谓他人昆亦莫我闻李氏曰亦莫我闻不与我相闻知也序葛藟王族刺平王也周室道衰弃其九族焉释文作刺桓王云本亦作刺平王按诗谱是平王诗皇甫谧以为桓王之诗崔灵恩集注亦作桓王
  王志长曰平王劳民戍申因有扬之水之刺其于母族过厚矣惟宜薄者厚则宜厚者薄亲疏倒置故王族刺之○葛藟枝蔓连属有宗族之义焉夫葛藟必生山谷丘野之间绵延草木条枚之上今生于水厓则非其地以兴宗族之失其所依也此东莱说下乃言王今弃九族远兄弟而谓他人父彼非王族亦安肯顾王哉朱子解作流民适异乡呼他人为父母与兴意殊不关切
  葛藟三章章六句
  彼采葛兮一日不见如三月兮○彼采萧读疏鸠反音修○萧芗蒿也似白蒿科生多者数十茎兮一日不见如三秋兮○彼采艾吕记毛传葛为𫄨绤萧共祭祀艾以疗疾特训释三物见采之由不于此取义也兮一日不见如三岁本与艾叶
  序采葛惧䜛也
  传事虽小一日不见于君则惧䜛吕记所谓事虽小盖连采葛采萧采艾言之郑笺所分殊失传意○欧阳义诗人以采葛采萧采艾言者皆积少以成多如王听䜛积微而成惑夫䜛者疏人之所亲疑人之所信夺人之所爱非一言可效一日可为必须累积而成或渐入而日深或多言之并进故曰浸润之谮又曰积毁销骨采葛之义如是而已郝敬曰䜛口伤人多乘间而入赵高蛊二世人不得见而后鹿马之计行霍光出沐而后上官桀之谮入故曰一日不朝其间容刀诗人忧一日不见其虑深矣朱子改为淫奔之诗失之千里○唐风采苓之诗亦以比听䜛则古说为得情东发云晦庵新说仍从古注
  采葛三章章三句
  大车槛槛毳尺锐反音脆按笺疏皆引毳冕毳画于衣者三章绣于裳者二章画以宗彝为首宗彝即虎蜼毳者虎蜼毛也画绣皆具五色其青者如菼其赤者如𫞩二章各举其一耳埤雅疑毳冕非所以听讼季彭山冯嗣宗皆云毳冕五章之画衣以丝为之如菼如𫞩之毳衣以毛布为之陈启源曰季说似是而非毛布者褐也此贱服大夫安得服之窃思大夫爵命之数举其车服而可知作诗者借以指目其人毳冕仍当如古说但不必云服之以听讼耳如菼吐敢反音毯○菼芦始生岂不尔思畏子不敢○大车啍啍音吞毳衣如𫞩音门○𫞩玉赤色岂不尔思畏子不奔○榖则异室死则同穴读戸橘反音聿古音考音绤○疏檀弓合葬非古也自周公以来未之有改然则同穴者周公以后之事吕记古所谓合葬同其兆而已非必同坎也盖死有先后前丧已葬复启之以纳后丧仁人有所不忍此云同穴者亦同兆也谓予不信有如皦日序大车刺周大夫也礼义陵迟男女淫奔故陈古以刺今大夫不能听男女之讼焉
  吕记此诗所谓陈古其在文武成康之后欤盖惟止其奔未能革其心与行露之诗异矣亦仅胜于东迁之时而已王氏曰序所谓周大夫者卿也故服毳冕周礼司服所谓卿大夫之服自元冕而下者诸侯之卿大夫也○闻车声而恐睹毳衣而惧见古大夫能听男女之讼也末章言古大夫能使男女有礼其生死信誓之言皎然如此而今之大夫则听讼之未能是以为刺也刺之之意全在言外朱子谓周衰大夫能以刑政治其私邑淫奔者畏而歌之则直以为当时之事矣榖则异室死则同穴谓古男女守礼之正即葛生百岁之后归于其居意若如朱传解生既不得相奔以同室矣死又安得合葬以同穴耶
  大车三章章四句
  丘中有麻彼留子嗟彼留子嗟将音枪其来施施读如蛇○严缉庶其施施然舒行以从我乎即白驹所谓伊人于焉逍遥之意○丘中有麦彼留子国彼留子国将其来食严缉犹杕杜中心好之曷饮食之爱而欲食之也○丘中有李彼留之子彼留之子贻我佩玖读为几○严缉贻我佩玖欲其贻我以善道也张衡四愁诗序云屈原以珍宝为仁义骚人之词原于国风也○王志长曰施施拟其始来之状也来食则已致其授餐之诚贻我佩玖则贤者肯以善道惠我即白驹以金玉之音望之伊人者意渐深而思渐切也
  序丘中有麻思贤也庄王不明贤人放逐国人思之而作是诗也
  序云思贤不指贤为何人毛氏则云留大夫氏子嗟字也又云子国子嗟父欧阳氏云子嗟子国从无证据下章之子复是何人若泛言留氏皆贤而皆被弃则尤不可信此盖贤人退处丘壑艺植为生国人叹其身留于彼而不见用故庶几其来耳愚按留作羁留之留朱子本之义亦无害然考留本古邑名后人以为姓名物疏云说文有镏而无刘疑留即刘也此诗所咏当为周地今河南缑氏县有刘聚周大夫刘康公刘夏刘挚刘狄皆食采于此非彭城之刘也当时必实有所谓留子者隐居丘中之地若夫子嗟之为字欤子国之为子嗟父之子之即前二人欤则固无从而考矣朱子必坐以淫奔是何留氏之子人尽夫也地理志云周人之俗纎啬而治生黍离以下大抵迫蹙忧伤之辞其风决非郑卫之比
  丘中有麻三章章四句
  郑
  严缉郑卫多淫诗卫由上之化郑由时之乱也汉书皆以为风土之习使然则教化为虚言而二南之义诬矣○按国语郑桓公从史伯言寄帑贿于虢郐而谋取其十邑武公随平王东迁遂取之公羊传云先郑伯有善于郐公者通乎夫人以取其国而迁郑焉而野留是为新郑由其先得国不以正故再传之后争夺不休而其音亦好滥淫志多女惑男之诗然则风化之原其可不谨哉○顾炎武曰自邶至曹皆周初太师之次序何以知其为周初太师之次序邶鄘之存其名也晋而谓之唐也皆西周之旧也惟郑乃宣王所封中兴之后始立其名于太师而列于诸国之先者郑在王畿之内故次于王也桓公之时其诗不存故首缁衣也
  缁衣传缁黒色卿士听朝之正服也笺缁衣者居私朝之服也天子之朝服皮弁服之宜兮敝予又改为兮适子之馆疏古天子宫内卿士各立曹司以治事是之谓馆如今朝堂诸曹之处也兮还予授子之粲兮○缁衣之好兮敝予又改造兮适子之馆兮还予授子之粲兮○缁衣之席读祥龠反音嚼古音考音芍○韩诗云席储也说文云广多兮敝子又改作兮适子之馆兮还予授子之粲兮邹忠𦙍曰敝字还字俱宜稍断萚兮倡予和女倡字懿戒辟尔为德辟字亦然又有宜两字稍断者如泉水之不瑕有害葛生之谁与独处是也
  序缁衣美武公也父子并为周司徒善于其职周人宜之故美其德以明有国善善之功焉武公父桓公
  黄震曰明善善之功费解朱云武公有善而天子善之亦就其文为说耳
  吕记此诗武公入仕于周而周人美之也讲师习其读而不知其义误以为称武公之好贤若郑人所作何为三章皆言适子之馆记曰好贤如缁衣所谓贤即武公父子也○按诸侯入为天子卿士皆受馆受采禄序所谓国人宜之即周人耳平王东迁武公有迎立之功周人德之深故其情见乎辞如此
  缁衣三章章四句
  将音枪仲子兮无逾我里无折音哲我树杞柳属岂敢爱之畏我父母读为米○疏于时其父虽亡遗言尚存故于母连言之仲可怀也父母之言亦可畏读于非反音威古音考云畏威古通用也○将仲子兮无逾我墙无折我树桑岂敢爱之畏我诸兄读为荒○传诸兄公族仲可怀也诸兄之言亦可畏也○将仲子兮无逾我园无折我树檀岂敢爱之畏人之多言仲可怀也人之多言亦可畏也
  序将仲子刺庄公也不胜其母以害其弟弟叔失道而公弗制祭音蔡仲谏而公弗听小不忍以致大乱焉事见左传隐元年
  传仲子祭仲也疏皆陈庄公拒仲之辞○苏传庄公必欲致叔于死叔之未袭郑也有罪而未至于死是以谏而不听非爱之也未得所以杀之也序乃云小不忍以致大乱夫庄公岂不忍者哉吕记无逾我里无折我树杞辞虽拒仲而意则与之如寺人僚柤告昭公以去季氏之谋公执戈以拒之之类岂敢爱之畏我父母则于段非有所不忍而不得已于姜氏也畏我诸兄畏人之多言特迫于公族国人之议未尝忘段也具文见意而庄公之情得矣范淳夫说大叔于田意亦同按叔段之难制国人知之矣祭仲之谏庄公国人亦知之矣特骨肉间事难以显言故托为公之拒仲以婉讽之意欲公申绎仲语先事而图之惜乎公之不悟卒以养成其恶也虽然庄公岂真欲杀段者哉祭仲谏京城不度而曰姜氏欲之焉辟害其始特重违母意处之大邑迨夫叔寖强盛不得不以同气为敌国伐京克鄢势迫使然尔是故春秋传所云处心积虑志成乎杀者究其末也垂戒之言也诗序所云小不忍以致大乱者原其初也平情之论也苏吕云云盖据春秋家说从而为之辞○王志长曰诗辞极似妇人语气所以郑渔仲作淫奔之辞盖为郑声淫一语所误○陈启源曰左氏传春秋于隐元年郑伯克段云讥失教也持论甚平将仲子诗序亦言庄公不胜其母以害其弟小不忍以致大乱意与左氏合欲定庄公罪案者当以传序之言为正公榖二传始谓春秋甚郑伯大郑伯之恶以为庄公有意养成弟恶陷之于死夫公榖未尝见国史段实出奔误以为杀彼特据传闻以为悬断耳岂能定当曰之情事哉将仲子三章章八句
  叔于田读如陈巷无居人岂无居人不如叔也洵美且仁○叔于狩巷无饮酒岂无饮酒不如叔也洵美且好读许厚反音吼古音考音丑○叔适野叶音墅巷无服马叶音姥岂无服马不如叔也洵美且武
  序叔于田刺庄公也叔处于京曹氏曰荥阳故东虢国京邑在荥阳县东敖仓鸿沟在县西官渡在中牟皆古战争处缮甲治兵以出于田国人说音悦而归之
  疏国人注心于段悦之若此而公不知禁故刺之○严缉此不过京邑之党媚叔而从之耳后序谓国人悦而归之非也郑师临其境京人亦叛之矣又曰叔段岂真美且仁哉其党私之之言犹河朔之人谓安史为圣也
  叔于田三章章五句
  叔于田乘乘下去声读如姆○何楷曰凡物四数者皆名乘故四马曰乘四雁曰乘四矢曰乘又田制四丘曰乘执辔如组解见邶风两骖如舞董氏曰此即五御之法所谓舞交衢者马在车中为服在车外为骖服马制于衡不得如舞其如舞者骖也叔在薮火烈具举陈氏曰火烈具举疏以为宵田不知周礼仲春蒐田火弊献禽以祭社尔雅火田曰狩田未尝不用火也袒同裼暴虎献于公所将音枪叔无狃读女古反音圉戒其伤女音汝○叔于田乘乘黄两服上襄笺两服中央夹辕者襄驾也上驾言为众马之最良两骖雁行音杭○疏两骖与服其首差退如雁行之有次序叔在薮火烈具扬叔善射忌音记○陈第云彼其之子或作忌忌通作记表记注云语辞又良御音迓忌抑罄骋马止马忌抑纵放矢送矢传骋马曰罄止马曰控发矢曰纵从禽曰送集传舍拔曰纵覆彇曰送按舍拔见秦风彇弓弰也广韵注彇弓弭弭弓末忌○叔于田乘乘鸨当作鸨鸟骢也两服齐首两骖如手笺如左右手之相助也叔在薮火烈具阜叔马慢忌叔发罕忌抑释掤音冰○左传公徒执冰而踞掤即冰也服䖍云冰椟丸是箭筒其盖可以取饮严缉用矢则举掤以开筒既用则纳矢筒中释下掤以覆筒忌抑鬯本作韔说文云弓衣读姑弘反笺田事且毕则其马行迟发矢希射者盖矢弢弓言田事毕
  序大叔于田刺庄公也叔多才而好勇不义而得众也苏传二诗皆曰叔于田故此加大以别之非谓段为大叔也然不知者又加大于首章则失之矣严缉左传公子吕曰厚将得众谓段所凭者厚则群小将以利合序祖其说以为得众非谓其真能得人心也吕记鸷鸟将撃必匿其形二诗所载叔段之轻扬麄猛如此宜其为庄公之所易也诗人乃若忧其不能制者岂未得庄公之情也哉○二诗词若美段意在讽公郝仲舆云凡诗讽刺不在多言前篇言巷与群小狎可知此篇言襢裼暴虎粗豪不检可知庄公知之而不禁则是陷弟于恶
  大叔于田三章章十句
  清人清邑注疏未详考杜预春秋释地中牟县西有清阳亭水经注清阳水出清阳亭西南平地东南流即故清人城也本郑地今属开封府在彭读普郎反音滂古音考音傍驷介旁旁读补冈反古音考音滂○释文王肃云彭彭强貌二矛酋矛夷矛平声读于郎反音央○疏鲁颂说矛之饰曰朱英则以朱染为英饰二矛长短不同其饰重累故曰重英也河上乎翺翔○清人在消驷介麃麃音标○武貌二矛重乔疏释诂云乔高也矛建车上五兵之最高者二矛同高其高复有等级故云重乔也○陈启源曰重英重乔解者纷纷英云丝纒乔云悬羽此孔疏之说也英以朱羽为矛饰矛上勾曰乔以悬英者此朱传之说也按重英传云英饰而已并不言何物为饰笺无解意亦同传矣孔疏丝纒之解见于閟宫篇然彼文亦云盖以存疑是丝纒本无的据也至重乔之为悬羽孔通笺意而已不以为然故以高训乔以二矛最高复有等级训重乔此解当矣朱传朱羽之说始于王氏之用郑笺然笺云矛矜近上及室题所以悬毛羽此训乔也非训英也孔云经传不言矛有毛羽郑以时事言之然则悬羽乃汉制朱传以朱羽解英以悬英解乔是合英乔为一事而以汉制为周制矣至矛上勾曰乔古无此训也冯嗣宗云盖縁尔雅木上勾曰乔之语推类而知之噫释木之文可借以释器乎合此诸说观之其得失可见河上乎逍遥○清人在轴读如胄○疏彭消轴皆河上地久不得归师有迁移三地应不甚相远驷介陶陶读徒候反音豆释文徒报反音帱左旋右抽读敕救反音臭○旋旋车也抽毛云抽矢以射郑云抽刃中军作好读许候反音鲎按陶从释文音则好读虚到切陶叶好为一韵轴叶抽隔句又为一韵不必拘上二章例也古音考轴陶俱音由抽读如字好音休存之备考○居中军为容好
  序清人刺文公也高克好利而不顾其君文公恶而欲远之不能使克将兵而御狄于竟陈其师旅翺翔河上久而不召众散而归高克奔陈公子素恶高克进之不以礼文公退之不以道危国亡师之本故作是诗也事见左传
  疏高克若拥兵作乱则是危国若将众出奔则是亡师公子素故作诗以刺文公朱子曰此序本春秋传而以他说广之未详何据
  何楷曰是时狄人入卫卫在河北郑在河南故使高克将兵防御河上为克者当枕戈茇舍不遑宁处而乃盛其军容嬉游自若使狄人一旦轶境何以御之春秋书郑弃其师正讥文公命将非人观此诗可见旧注但以师久不召为言失其旨矣
  清人作于文公时文公厉公之子也毛诗编在萚兮有女同车诸诗之前诸诗皆序所命为刺忽者不宜越次如是故知诗之错简甚多
  清人三章章四句胡氏说见集传
  羔裘如濡音儒洵直且侯读洪孤反音胡杨慎曰史匈奴传胡王作侯王侯元有胡音今以喉咙为㗅咙可验○按侯字毛郑训君疏云言有人君之度释文引韩诗训美也美义较顺集传从之然云毛顺而美复说羔裘于义未安解下章孔武句尤费力彼其音记之子舍音赦释文王肃云舍受也王志长曰舍命犹易讼九四所谓即命也不渝音俞○羔裘豹饰孔武有力彼其之子邦之司直○羔裘晏兮三英程子曰三英若素丝五紽之类乃衣服制度之节范氏曰五紽五緎五总皆所以英裘是谓之三英粲兮羔裘黒而英之以素丝故粲然光明按每章第二句皆言美德末章独言裘饰盖变文耳毛郑以洪范三德训之岂可通彼其之子邦之彦读如雁
  序羔裘刺朝音潮也言古之君子以风其朝焉
  笺郑自庄公而贤者陵迟朝无忠直之臣故刺之○辩说序以变风不宜有美故以此诗为言古刺今详诗意恐未必然集传作美其大夫之辞按诗所称彼其之子如王风扬之水魏风汾沮洳唐风椒聊曹风候人皆刺则此诗恐非美之三章末二句皆有责望之意若曰彼其之子果能称是服而无愧否乎本郝仲舆说
  羔裘三章章四句
  遵大路兮掺所览反衫上声执子之袪音区兮无我恶去声兮不寁音昝故也○遵大路兮掺执子之手兮无我魗音仇兮不寁好读许口反音吼
  序遵大路思君子也庄公失道君子去之国人思望焉吕记武公之朝盖多君子矣庄公尚权谋专武力所任无非祭仲高渠弥祝耼之徒君子安得不去之乎不寁故也不寁好也诗人岂徒勉君子迟迟其行哉感于事变而怀其旧者亦深矣严缉不寁故不寁好言不可仓卒于故旧谓弃之速也不言其恶公而言其恶我婉辞也言故旧盖以先君之义讽之庶其或留耳汉申公白公强起穆生曰独不念先王之德欤亦此意
  此诗即难定为庄公之诗而繋思旧好情词蔼然朱子本从序说后乃改为淫妇见弃挽其人而留之盖据郑声淫一语以概郑风诸篇也夫所谓淫者郑之声耳声与诗有辨诗志也声辞也杨慎郝敬俱云孟子云说诗者不以辞害志如此诗志本思望君子而其辞轻儇乃似出自妇人之口所谓郑音好滥淫志盖风气使然安得以其辞故遂命为淫诗乎朱子又引宋玉赋遵大路兮□子袪之句为证不知宋玉好色赋本出寓言屈宋骚赋言男女之事者多矣岂可尽以淫辞斥之乎○陈启源曰淫者过也非专指男女之欲也古之言淫者多矣于星言淫于雨言淫于水言淫于刑言淫于游观田猎言淫皆言过其度耳乐之五音十二律长短高下皆有节焉郑声靡曼幼眇无中正和平之致使闻之者导欲增悲沈溺而忘返故曰淫也朱子解淫过之淫为淫欲之淫故尽反小序诸说
  遵大路二章章四句
  女曰鸡鸣士曰昧旦子兴视夜明星启明星有烂将翺将翔弋凫与雁○弋言加读居何反音歌之与子宜读如俄○内则牛宜稌羊宜黍豕宜稷犬宜梁雁宜麦鱼宜苽之宜言饮酒与子偕老读如篓古音考音柳琴瑟在御莫不静好读如吼集传以此章为妇语其夫何楷曰此章承上翺翔二句皆其夫之语下章乃妇答其夫也亦通○知子之来读如扐之杂佩集传引玉佩详矣但于杂字未协吕氏说得之按古人左佩纷帨刀砺小觿金燧右佩箴管线纩大觿木燧之属见内则以赠读如则之知子之顺之杂佩以问之知子之好去声之杂佩以报之
  序女曰鸡鸣刺不说音悦德也陈古义以刺今不说德而好色也笺德谓士大夫宾客有德者
  严缉古者夫妇相警以勤生又能同心以取友其好德而不淫于色也○辩说以诗中未见陈古刺今故集传云此诗人述贤夫妇相警戒之辞然述夫妇之贤者正所以讽不贤者与序意亦不相悖也二章三章五子字毛郑俱云宾客甚谬朱子即指其夫方顺亦本之永叔
  女曰鸡鸣三章章六句
  有女同车传亲迎同车疏引士昏礼婿揖妇出门御妇车授绥颜如舜华读如敷○舜说文作蕣即木槿也疏云其华朝生暮落与草同气故尔雅入草中李时珍曰花小而艳或白或粉红湖南北人多植为篱障一名籓篱草将翺将翔佩玉琼琚彼美孟姜洵美且都上林赋妖冶闲都○严缉旧说以有女即齐女其文重复彼乃别指之辞言同车之女虽美岂若孟姜之尤美哉○有女同行叶音杭○传行行道也笺女始乘车婿御轮三周御者代婿颜如舜英读如央将翺将翔佩玉将将音锵彼美孟姜德音不忘序有女同车刺忽也郑人刺忽之不昏于齐齐侯请妻之齐女贤而不取卒以无大国之助至于见逐故国人刺之忽庄公世子祭仲逐之而立突
  疏如左传文齐侯欲以文姜妻忽后败戎师复欲以他女妻之此言齐女贤而不娶非文姜也他女当幼于文姜而经云孟姜者犹桑中刺奔曰孟姜孟弋孟庸何必三姓之女皆处长也
  辩说此诗未必为忽而作疑亦淫奔之诗序者但见孟姜二字遂指为齐女而附之于忽耳假如其说则忽之辞昏未为不正而可刺至其失国又特以势孤援寡不能自定亦未有可刺也序乃云作诗以刺之其亦误矣○何楷曰彼美孟姜明言齐女事与左传合而朱子以为淫奔之诗则昭十六年郑六卿饯韩宣子子旗赋有女同车宣子称善岂有淫奔之诗而可登之燕飨者哉○愚按昭公失国罪在祭仲春秋书郑忽出奔卫郑世子忽复归于郑皆无贬辞夫国人正以忽无罪见逐而突因宋人之援𢵧然称兵夺嫡苟忽有齐助何至于此故闵惜而追叹之非真刺也犹叔于田二章盛称叔段才艺之美非真美也章梦易曰此诗只如后人美女篇耳有女同车乃二女同车非已与之同车也将翺将翔下车而游遨也彼美孟姜又于同车中指其尤美者都是体态闲雅德音则善其音吐犹子建赋所云吹气如兰也咏美人而深致其慕悦之意诗赋如此者多矣目以淫奔不亦枉乎
  陈启源曰按左传忽两为君始以桓十一年五月立是年九月奔卫继以桓十六年六月归十七年冬遇弑孔氏以有女同车褰裳二篇为作于前立时山有扶苏萚兮狡童扬之水四篇为作于后立时今合之郑事殆不谬忽之立而即出奔也因宋人之执祭仲也衅起于外也使结齐昏有大援或当世有贤方伯起而正之则突不能恃宋以窃国矣故有女之刺辞昏褰裳之思见正皆汲汲于外援也忽之归而见弑也因恶高渠弥而不能去也祸生于内也使忽能甄别贤奸断制威福权臣不得擅命与忠臣良士共图国政则逆节无自萌矣故山有扶苏诸篇刺其远君子近小人主弱臣专孤立无辅之事所忧在内也然则前立二诗其作于忽之既奔后立四诗其作于忽之未弑乎既奔故多惋惜之情未弑故多忧危之语诗人忠爱之思千载如见
  有女同车二章章六句
  山有扶苏小木隰有荷华读如敷不见子都乃见狂且音疽○山有乔松隰有游龙游龙详集传今水葓草也其枝干樛曲著土处便有根如龙故名不见子充乃见狡童
  序山有扶苏刺忽也所美非美然所美之人实非美所谓贤者佞智者愚也范氏曰山不但有小木而又有大材隰不惟有荷华而又有红草然则一国之大贤才无不有人君所美宜得其美者也今昭公之朝止见狂狡焉其暗于知人可知矣○严缉扶苏无名之小木也游龙放纵之凡草也荷华与扶苏不类乔松与游龙不类见君子小人本不难辨忽暗于知人故所美之人非真美也子都子充皆假言贤者若专主美貌与狂且狡童意不协○陈启源曰扶苏乔松皆木也宜于山荷华游龙皆草也宜于隰反兴昭公用人高下大小失宜山隰之不如也传义本明简康成不用其说分首章之兴为用臣失所次章之兴为养臣失所凿而迂矣后儒争出新说以胜之总不如传义之当子都子充指君子狂且狡童指小人则郑说为是毛以狂狡目昭公失之矣郑氏解兴意太穿凿盖泥序而失之朱子谓扶苏以下四诗皆男女戏谑之辞又排序而失之山有扶苏二章章四句
  音托○疏落叶谓之萚兮萚兮风其吹女音汝叔兮伯兮倡予和去声读户圭反音回女○萚兮萚兮风其漂女叔兮伯兮倡予要平声吕记要谓要结也盖君不能倡故其下自相倡和也
  序萚兮刺忽也君弱臣强不倡而和也言君臣不相倡和何楷曰萚兮萚兮风其吹女言忽之必为突所逐犹萚之必为风所吹也叔兮伯兮呼诸大夫而告之言叔伯其亟图之汝倡我则我和汝矣谓患无其倡不患无和之者也当时卒无倡之者由忽无忠臣良士也本严缉○陈启源曰叔兮伯兮倡予和汝毛以为君谓臣之辞言倡者当是予和者则是女也郑以为群臣相谓之辞言女倡矣则我将和之也毛义合序郑之君臣不相倡和应举倡和之常理以正之也○张氏曰忽盖不足道而人之情犹不欲遽绝之者以其立之正故尔
  萚兮二章章四句
  彼狡童兮不与我言笺不与贤者谋国兮维子之故使我不能餐兮○彼狡童兮不与我食传不与贤者共食禄兮维子之故使我不能息息安息也
  序狡童刺忽也不能与贤人图事权臣擅命也笺权臣谓祭仲吕记贤者于忽恳恳如此而忽不之察焉上下可谓不交矣夫疏其可亲亲其可疏斯其所以亡也○辩说昭公尝君郑国矣不幸失国岂可遽以狡童目之且昭公为人柔懦疏阔不可谓狡即位之时年已壮大不可谓童以是名之殊不相似况序于山有扶苏所谓狡童者方指昭公之所美此篇又移以指公之身焉则其说尤舛矣○愚按程子谓春秋止书郑忽不以忽为君也不以忽为君故诗人目为狡童此说殊非夫春秋书郑世子忽则国固忽之国也立不一时而为突所逐归国二年旋为高渠弥所弑中间不书郑伯非故略之也生不同盟死不赴告孰从而书之春秋此类多矣杜预讥忽守介节而失大援父没而不能自君郑人亦不君之此盖为篡国者左袒也伊川奈何亦踵其失乎朱子之辨正矣但解此诗为淫女所作则其失殆又甚焉以愚臆之此诗乃昭公见弑后国人哀之而假狡童以为刺也狂且狡童盖当时有此方言动相指斥不必未成人者始可加之也史记箕子过殷墟作麦秀之歌尚书大传以为微子作曰彼狡童兮不与我好兮狡童可目纣则此不嫌于拟忽矣朱子又谓忽无大罪国人不应数刺之然昭公之复国也祭仲擅权而不能制高渠弥发难而不能察突居郑别都而不能讨外无强援内无良辅以至于亡则固多可刺之道矣圣人录此等诗以示戒万世岂私一郑忽乎哉
  严缉忽麻于用人非狂则狡此诗狡童正指忽所用之人耳为告忽言之故斥狡童为彼而称忽为子彼者薄之子者亲之也如此解则抑扬分明旧说狡童与子俱指忽言非也此说极有理东发亦取之
  狡童二章章四句
  子惠思我褰裳涉溱子不我思岂无他人苏传言我恐他人之先子也激之狂童之狂也且音疽○子惠思我褰裳涉洧音委读于已反音以子不我思岂无他士狂童之狂也且
  序褰裳思见正也狂童恣行国人思大国之正已也疏狂童谓突也春秋桓十五年忽复归于郑突居郑之栎邑其年冬公会宋公卫侯陈侯于袲伐郑十六年四月公会宋公卫侯陈侯蔡侯伐郑左传云谋纳厉公也则是诸侯皆助突为篡故国人思大国之正已也○愚按郑忽谥昭而突谥厉则国人之不与突亦可见矣
  欧阳义言大国惠然念我欲讨正我郑国之乱则褰裳溱洧非道远而难至也如不我思则诸侯众矣岂不更望之他人乎所以然者狂童之狂已甚而不可缓尔○按左传郑六卿饯韩宣子子太叔赋褰裳宣子曰起在此敢勤子至于他人乎意正与序合可证古说相承如此朱子作淫奔解语似近而意则离严缉郑人始作萚兮望大夫相与维持之既无其人则又作褰裳褰裳及有女同车皆欲求援大国盖惓惓于忽也王道既微小国无所控愬往往思方伯之拯已焉霸图之所以兴也
  褰裳二章章五句
  子之丰音风○传丰丰满也兮俟我乎巷读胡贡反音哄兮悔予不送兮○子之昌齐还笺昌佼好貌兮俟我乎堂疏士昏礼主人揖宾入于庙主人升堂西面宾升堂北面奠雁再拜稽首降出妇从降自西阶是则士礼受女于庙堂庶人虽无庙亦当受女于寝室兮悔予不将程子曰将迎也男俟我于堂非不有礼女不将迎也兮○衣去声锦褧衣裳锦褧裳笺褧襌也中衣裳用锦而上加襌縠焉为其文太著庶人妻嫁服也士妻䌶衣𫄸□疏妇人之服衣裳连俱用锦皆有褧䌶又作缁□縁也博雅云蔽膝叔兮伯兮驾予与行音杭○裳锦褧裳衣锦褧衣叔兮伯兮驾予与归
  序丰刺乱也昏姻之道缺阳倡而阴不和男行而女不随
  疏男亲迎而女不随后乃追悔此陈其辞也○坊记云婿亲迎见于舅姑女之父母舅姑承女以授婿恐事之违也以此坊民妇犹有不至者殆即此类
  丰四章二章章三句二章章四句
  东门之𫮃音善音如音闾○传茅蒐也即今茜草陆玑疏一名地血在阪音反○阪是高阜其室则迩其人甚远○东门之栗笺栗人啖食而甘故女以自喻有践伐柯传践行列貌家室岂不尔思子不我即苏传栗女贽也东门之栗固有取之为贽以践室家之约者我岂不欲往汝家以行此礼哉无如子之不我就何尔上章思之而未得见此章思之切而冀其亟来也
  序东门之𫮃刺乱也男女有不待礼而相奔者也集传用序说杨旭曰此思贤之诗序云刺乱谓因乱而贤人隐也男女云云恐是汉人妄益
  东门之𫮃二章章四句
  风雨凄凄鸡鸣喈喈读如鸡既见君子云胡不夷○风雨潇潇鸡鸣胶胶既见君子云胡不瘳○风雨如晦鸡鸣不已既见君子云胡不喜
  序风雨思君子也乱世则思君子不改其度焉
  范氏曰如晦又甚于潇潇而鸡鸣终不失其期所以为不改其度
  严缉世乱俗败士之怵于利害随势变迁失其常度者多矣故诗人思见君子焉陆机连珠云贞乎期者时累不能淫是以迅风陵雨不谬晨禽之察正用序意○陈启源曰世之乱也日甚一日君子行已之道止得其常而已以世乱而稍贬非君子也以世乱而加峻是有心矫俗亦非君子也故序云不改其度焉按辨说谓诗辞轻佻狎昵不类思君子改为淫女于风雨之时见所期之人而心悦非也此诗音节风雅中多有之何独于郑风而目为轻佻狎昵耶
  风雨三章章四句
  青青子衿疏尔雅衣背谓之襟孙炎曰襟交领也衿与襟音义同悠悠我心纵我不往子宁不嗣音传嗣习也古者教以诗乐诵之歌之弦之舞之疏云学乐学诗皆是声音之事故责其不来习音笺嗣续也责其不传声问我集传从郑○青青子佩玉佩以青色为组绶疏玉藻士佩瓀玫而缊组绶毛引作青组绶者毛读礼记作青其本与郑异也悠悠我思叶音西纵我不往子宁不来读如釐○佻兮达音獭传佻达往来相见貌程子曰佻轻跃也达放恣也集传从程兮在城阙城楼也疏释宫云观谓之阙此言城之上别有高阙非宫阙也兮一日不见如三月兮传言礼乐不可一日而废
  序子衿刺学校废也乱世则学校不修焉疏废言废学问笺士子俱在学校之中已留彼去故随而思之程子曰学校不修学者废业贤者念之而悲伤故曰悠悠我心悠悠我思至于一日不见如三月之久也士之于学不可一日忘废一日忘之则其志荒矣放僻邪侈之心胜之矣范氏曰郑无忠臣良士大乱五世学废之由也此诗之义最为明白朱子例作淫奔殆不可解
  子衿三章章四句
  扬之水不流束楚终鲜上声兄弟维予与女音汝无信人之言人实迋音诳按廷本音旺训往也借同诳女○扬之水不流束薪终鲜兄弟维予二人笺二人谓我身与忽曹氏曰左庄十四年忽与子仪子亹皆死原繁谓厉公曰庄公之子犹有八人不得为鲜但相残者多相助者少耳无信人之言人实不信序扬之水闵无臣也君子闵忽之无忠臣良士终以死亡而作是诗也
  笺为此诗者忽之同姓臣也朱子曰兄弟既不相容所与亲者二人而已然亦不能自保于䜛间此忽之所以亡也见吕记盖朱子初说○郝敬曰国风扬之水有三皆微弱之比一王风比平王不能令诸侯也一唐风比昭侯不能制曲沃也此篇比昭公不能制突也昭公之于突与昭侯之于曲沃其事同故其比同突与子仪子亹皆忽之弟同气相残迄无宁岁诗所以谓之终鲜兄弟伤忽之无助也○何楷曰郑突夺嫡非正然其出奔也诸侯尚有会师而谋纳之者忽以世子当立乃自其失位以至复国迄于被弑外不闻邻国之援内未有臣民之戴意其人必多猜喜忌于物无亲者读此诗可想其概朱传改为淫者相会之词而于兄弟难通则曰兄弟婚姻之称礼所谓不得嗣为兄弟是也或又云兄弟如所谓宴尔新昏如兄如弟者盖亲之之辞然章首扬之水二句当作何解扬之水二章章六句
  出其东门有女如云虽则如云匪我思存缟疏缟细缯也薄缯不染故色白衣綦音其疏顾命四人綦弁注青黒白綦此诗毛传及说文云綦苍艾色苍即青也艾谓青而微白如艾草顾命以为弁此以为巾故青色小别耳巾佩巾即纷帨聊乐我员音云○出其𬮱音因音都○陈氏曰门之外有副城回曲以障城者谓之𬮱阇训城台似即今之门楼有女如荼笺荼茅秀物之轻者飞行无常按如荼与如云同意皆言女之美耳不必如毛云丧服既云闵乱何暇称扬美丽当如笺说云言其从风无定荼言其飞行无常可耳虽则如荼匪我思且音疽缟衣茹芦郑云茅蒐染巾是以茜草染绛色为巾聊可与娱
  序出其东门闵乱也公子五争兵革不息男女相弃民人思保其室家焉疏桓十一年祭仲立突而忽奔卫一争也十五年突使雍纠杀祭仲仲觉杀纠突出奔蔡忽复归干郑二争也十七年高渠弑忽立公子亹三争也十八年齐人杀子亹祭仲逆公子仪于陈而立之四争也庄十四年傅瑕杀子仪而纳突五争也事见左传
  曽氏曰氓以华落色衰而相背弃谷风以淫于新昏而弃旧室出其东门则不然夫妇之情未尝衰薄特以兵革不息室家不保所以为闵乱
  聊乐我员聊可与娱兵戈散乱之后以得免孤旷为幸也序云思保室家与经末二语本合郑乃云时亦弃之心不忍绝则非聊乐聊娱之义矣朱传以为恶淫奔者而作亦可从
  出其东门二章章六句
  野有蔓草零露漙音团兮有美一人清扬婉兮邂音械音候○严缉以绸缪诗见此邂逅证此诗云邂逅正言昏姻不是淫奔相遇适我愿上声兮○野有蔓草零露瀼瀼有美一人婉如清扬邂逅相遇与子偕臧
  序野有蔓草思遇时也君之泽不下流民穷于兵革男女失时思不期而会焉
  严缉思遇时者厌乱而思治也不期而会非诗意○吕记君之泽不下流盖讲师见零露之语从而附益之
  诗人借男女邂逅以比君子遇主故子太叔赋此诗赵孟曰吾子之惠也言太叔喜于相遇故已受其惠又子齹赋此诗韩宣子曰善哉吾有望矣言君子相遇己所望也如但作男女相遇于野田草露之间则其词媟矣何以观志野有蔓草二章章六句
  溱与洧方涣涣兮士与女方秉蕳音间○陈藏器本草蕳草生泽畔妇人和油泽头一名泽兰盛弘之荆川记云都梁山下有水清浅生兰草因名都梁香乐府迷迭艾蒳都梁香即此也李时珍云今名省头章○采兰毛无明文集传以为上已袚除盖本韩诗之说兮女曰观乎士曰既且音疽且往观乎洧之外邓元锡曰专言洧者水经谓洧水过新郑县南溱水西北来注之是溱已为洧所有故不必言溱也洵𬣙音吁○大也且乐音洛维士与女伊其相谑赠之以勺药释文韩诗云勺药离草也言相离别赠此草也陈启源曰勺药毛云香草陆玑以为非今之芍药惟埤雅直以今芍药当之吕记又加辨证谓陆玑泥香草之言徒求香于柯叶置其花不论朱传严缉皆言花但芍药孟夏方开恐上已时未得以其花相赠朱传云三月开花岂闽中地暖故独早欤○溱与洧浏音留其清矣士与女殷其盈矣女曰观乎士曰既且且往观乎洧之外洵𬣙且乐维士与女伊其将郑云将大也集传云当作相谑赠之以勺药
  序溱洧刺乱也兵革不息男女相弃淫风大行莫之能救焉
  诗人暴其事以刺如卫之桑中云尔非奔者自叙之辞
  溱洧二章章十二句
  齐
  严缉乐记言郑音好滥淫志卫音趣数烦志齐音傲僻骄志皆淫于色而害于德齐亦二南之变也○郝敬曰鲁既升为颂诸侯无先齐者矣齐风多鲁事鲁无风而于齐可以观鲁夫子盖微之也○邓元锡曰齐其有逸诗乎三代之遗音未识也季札所谓泱泱大风不知何据而云使未有逸诗太公之风斯下矣○按古称齐音柔缓故记云温良而能断者宜歌齐班固曰齐诗如还如著此亦其舒缓之体今不知柔缓者何谓岂以音节言之耶
  鸡既鸣矣朝音潮既盈矣匪鸡则鸣苍蝇之声○东方明读谟郎反音芒矣朝既昌矣匪东方则明月出之光辅氏曰首章疑于耳也二章疑于目也季本曰苍蝇之声此疑其已迟之辞也月出之光此幸其尚早之辞也○虫飞薨薨甘与子同梦读莫縢反音氓古音考音民会且归矣苏传云群臣亦欲退朝而归治其家事此毛说也集传云俟君不出将散而归恐无此礼无庶予子憎音増○曽氏曰无庶予子憎庶无憎予与子也
  序鸡鸣思贤妃也哀公荒淫怠慢故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉
  此与郑风鸡鸣诗同义书大传云古者后夫人入御于君鸡鸣太师奏鸡鸣于阶下然后夫人鸣佩玉于房中告去曰奏则必有诗矣师乙亦云三代之遗声齐人识之岂即此诗欤
  或曰初告言非但鸡鸣亦有苍蝇之声以蝇飞则天将曙也次告月当作日此朱传之说言非但东方之明日出且有光以人君日出而视朝也三告则其辞愈迫皆所以速君之起○陈启源曰此诗人陈古刺今设为警戒之辞耳首章举君夫人可以起之时传云鸡鸣而夫人作朝盈而君作次章举君夫人可以朝之时传云东方明则夫人纚笄而朝朝已昌盛则君听朝以为立言之次第非真有两告末章又自言警戒之故与上二章亦一时语非两告不起至虫飞时又促之也
  鸡鸣三章章四句
  子之还音旋兮遭我乎峱音峣之间兮并驱王氏曰并驱则遭我者非一人而已从两肩兮揖我谓我儇音懁兮○子之茂曹氏曰茂谓才艺之美茂也兮遭我乎峱之道读如鋀兮并驱从两牡兮揖我谓我好读如吼兮○子之昌兮遭我乎峱之阳兮并驱从两狼兮揖我谓我臧兮
  序还刺荒也哀公好田猎从禽兽而无厌国人化之遂成风俗习于田猎谓之贤闲于驰逐谓之好焉
  章济曰子之还兮已誉人也谓我儇兮人誉已也并驱则人已皆与有能也诗人直述其辞不加一语刺之之意隐然言外○吕记齐之游畋成俗其驰驱而相遇也意气飞扬郁郁见于眉睫之间染于功利者深矣岂一朝一夕所能返哉○邓元锡曰言俗好猎不言君从禽斯风人之言
  还三章章四句
  俟我于著同宁乎而充耳充耳即瑱悬之者曰𬘘𬘘以杂采线织成故有素有青有黄其色不同郑云人君五色臣则三色朱氏曰古者五等之爵朝会祭祀皆以充耳以素乎而尚疏尚谓尊尚此物而加饰也之以琼华读如敷○笺琼华悬𬘘之末所谓瑱也张子曰充耳非一物先以纩塞后以玉加之陈启源曰𬘘即今之绦绳纩所以缚瑱而属于𬘘以黄绵为之汉书黈纩充耳黈黄绵也集传未详乎而○俟我于庭乎而充耳以青乎而尚之以琼莹音荣乎而○俟我于堂乎而充耳以黄乎而尚之以琼英读如央乎而释文木谓之华草谓之荣荣而不实者谓之英琼华琼莹琼英皆玉石光色序著刺时也时不亲迎也
  吕记昏礼婿往妇家亲迎既奠雁御音讶轮婿乃先归俟于大门之外妇至婿揖妇以入及寝门揖入升自西阶齐人既不亲迎故但行妇至婿家之礼俟我于著乎而此婿俟于门外妇至揖妇以入之时也俟我于庭乎而庭在大门之内寝门之外此及寝门揖入之时也俟我于堂乎而升阶而后至堂此升自西阶之时也婿道妇入故于著于庭于堂每节皆俟之也按此解甚明如郑氏说则著庭堂皆在嫁者之家正与序反
  此诗人托为新妇之言以刺失礼按著乃朝内之位人君所宁立处又充耳惟冕服有之士弁则否周礼弁师惟五冕云玉瑱序云刺时盖为当时诸侯以下皆废亲迎之礼毛传以充耳琼华为士服失之矣
  著三章章三句
  东方之日兮彼姝音枢者子在我室兮在我室兮履我即兮旦则蹑我之迹而来○东方之月兮彼姝者子在我闼兮在我闼兮履我发兮暮则蹑我之迹而去
  序东方之日刺衰也君臣失道男女淫奔不能以礼化也
  东方之日东方之月只因其时以起兴毛郑分君臣解支离甚矣欧阳义以日月喻姝子颜色美盛亦有致本之韩诗薛君章句神女赋云其始来也耀乎若白日初出照屋梁其少进也皎若明月舒其光洛神赋云远而望之皎若太阳升朝霞又云仿佛若轻云之蔽月皆此意东方之日二章章五句
  东方未明读如芒颠倒衣裳颠之倒之自公召之○东方未晞颠倒裳衣倒之颠读典因反音敦古音考音真之自公令之○折音哲柳樊圃狂夫瞿瞿音句不能辰夜传辰时也挈壶氏以水火分日夜以告时于朝疏挈壶氏不言告时于朝周礼告时乃春官鸡人之职毛言挈壶告时者盖天子备官挈壶掌漏鸡人告时诸侯兼官不立鸡人故挈壶告也不夙则莫音慕○程子曰柳柔脆之木折之以为籓篱非坚固也狂夫知其有限见之则瞿然而惊昼夜之限非不明也乃不能知而不早则晏言无节之甚朱子解本此
  序东方未明刺无节也朝廷兴居无节号令不时挈壶氏不能掌其职焉笺号令犹召呼也周礼挈壶氏掌漏刻者疏壶盛水器挈者悬系之名置箭壶内刻以为节而浮之水上令水漏而刻下
  程子曰言其不能正时矣非特刺是官也○何楷曰按左传襄公立无常鲍叔牙曰君使民慢乱将作矣管子亦云僖公卒诸儿以长得为君政令无常管鲍相谓曰君乱甚必失国二书云无常即序所谓无节者此诗之作当在襄公时
  陈启源曰东方未明东方未晞皆言早也末章云不夙则莫则有时失之晚矣诗互文相备故序云刺无节盖太早太晚兼之不然与警鸡鸣问庭燎者何殊而以为刺哉
  东方未明三章章四句
  南山崔崔雄狐绥绥鲁道有荡齐子王氏曰谓文姜曰齐子者以为此齐之子世而淫于齐由归既曰归止曷又怀止○葛屦五两如字又音亮○季本曰夏葛屦冬皮屦周礼屦人注有𫄸屦黄屦白屦黒屦散屦之五等毎屦皆二只故言五两两亦双也冠緌音㽔读所终反音菘○按緌冠系之下垂者必双方可结传葛屦服之贱者冠緌服之尊者吕记贵贱各有偶也屦与屦为偶虽五两之多各有偶冠緌之双自为偶也襄公文姜非其偶犹冠屦之不可双也止鲁道有荡齐子庸止既曰庸止曷又从止○蓻麻如之何衡音横音宗其亩严缉齐民要术云种麻功不厌熟纵横七遍以上则麻生无叶衡从其亩盖古法也去声妻如之何必告音谷父母音某○考左传鲁惠公生桓公而薨桓母仲子以隐二年卒桓三年文姜乃归鲁是娶姜时桓无父母也此言必告父母者笺云议于生者卜于死者曰告桓公虽无父母不得谓之不告也既曰告止曷又鞠王志长曰毛训鞠为穷谓穷极其邪意也东莱训鞠为养谓养其奸而至于极也故下章云曷又极止止○析薪如之何匪斧不克取妻如之何匪媒不得既曰得止曷又极穷极其欲
  序南山刺襄公也鸟兽之行淫乎其妹大夫遇是恶作诗而去之襄公妹鲁桓公夫人文姜也左传桓公与夫人姜氏如齐齐侯通焉公谪之以告使公子彭生乘公公薨于车
  疏上二章刺襄公淫其妹下二章刺鲁桓公纵恣文姜序主刺襄公故不及鲁桓耳○何楷曰考左传桓三年文姜归鲁桓公自与齐侯为嬴之会而成昏是桓娶姜时既无父母又不由媒妁下二章云必告父母匪媒不得盖反言之以微致其意
  南山四章章六句
  无田音佃甫田维莠音酉骄骄无思远人劳心忉忉音刀○无田甫田维莠桀桀严缉骄骄桀桀皆由人力不足致莠草之长茂有骄纵桀傲之状无思远人劳心怛怛○婉兮娈读如炼兮总角丱音惯读古县反音绢○传总角聚两髦也疏总聚其髦以为两角兮未几上声见兮突而弁兮序甫田大夫刺襄公也无礼义而求大功不修德而求诸侯志大心劳所以求者非其道也
  辩说云未见其为襄公之时愚按左传襄公即位之四年师首止杀郑子亹轘高渠弥五年迁纪八年灭纪九年伐卫纳子仪十二年降郕其年遂遇弑其不修德而求诸侯可以概见何必疑之
  苏传田甫田必自其小者始小者之有馀而甫田可启矣思远人必自其近者始近者之既服而远人自至矣夫欲得诸侯而求之此失诸侯之道也彼总角之童而至于突然弁也岂其求之哉其道则有所必至也君子之得诸侯亦未尝求之矣苟修其身而治其政令诸侯不来将焉往○按末章疑是欲速而求大功之喻如旧解吾不谓然以语气不类
  甫田三章章四句
  卢令令音零其人美且仁○卢重平声环其人美且鬈音权○说文鬈发好貌○卢重鋂音梅其人美且偲杨旭曰偲说文仓才切音猜本训强力也读诗记从之集传音鳃训多䰅貌与上章鬈字意重出○按朱传音本左传于思于思然不如说文为正序卢令刺荒也襄公好田猎毕弋而不修民事百姓苦之故陈古以风今焉
  按国语桓公问管仲曰昔我先君襄公田狩毕弋不听国政卑圣侮士而惟女是崇戎车待游车之裂戎士待陈妾之馀序以此诗刺襄公可信 何楷曰襄公荒于田国人赋此以风之鬈与偲明是见其人之状貌非陈古也
  卢令三章章二句
  敝笱在梁其鱼鲂鳏读五伦反音矜古音考云鳏矜古通用○鳏鱼未详孔丛子卫人钓于河得鳏鱼焉其大盈车是大鱼也吴任臣曰山海经鳡鱼即𩹴鱼一名鳏鱼李时珍曰鳡敢也其性独行故曰鳏鱼齐子归止其从去声如云○敝笱在梁其鱼鲂𫚈音序○𫚈今鲢鱼齐子归止其从如雨○敝笱在梁其鱼唯唯音委○疏唯唯鱼行相从之貌齐子归止其从如水
  序敝笱刺文姜也齐人恶鲁桓公微弱不能防闲文姜使至淫乱为二国患焉
  三章皆恶鲁桓以刺文姜也朱传作刺庄公不然郝敬曰笱之制鱼可入不可出敝则鱼出矣帷薄不修之比也庄公于文姜为子桓公其夫也夫为妻纲如笱可制鱼夫不能制其妻则固敝笱矣故敝笱刺夫而猗嗟刺子序说各有当也
  陈启源曰女子于归曰归归宁曰归大归曰归舍是无言归者文姜如齐始于桓之末年时僖公已卒不得言归宁又非见出不得言大归则此诗归止定是归鲁注疏指初嫁时言当矣但文姜淫行于归时未著也末年如齐桓即殒于彭生之手何自而防闲之而诗以为刺哉尝考桓公弑君自立惟恐诸侯讨之故汲汲婚齐以固其位观其不由媒介自会齐侯于嬴以成婚此可见已文姜复为僖公爱女于其嫁也亲送于讙则嫁时扈从之盛与文姜之骄逸难制皆可知桓公既恃齐以自安势不得不畏内养成骄妇之恶已非一朝特于晚年发之耳然则笱之敝也不敝于彭生乘公之日而敝于子翚逆女之时矣诗人探见祸本故不于如齐刺之而于归鲁刺之旨深哉集传以为刺归齐既失考证意味亦短
  敝笱三章章四句
  载驱薄薄音粕○薄薄疾驱声簟茀朱鞹音廓○疏用方文竹簟以为车后敝又有朱色之革为车之饰鲁道有荡齐子发夕读祥龠反音嚼古音考音芍○乘夜而行曰发夕朱解近拙○四骊音离○马黑色济济上声垂辔弥弥音你○众也鲁道有荡齐子岂音恺严缉此言岂弟所谓美恶不嫌同辞○汶水汤汤音伤○疏汶北是鲁地襄公当入鲁境会文姜于此水经注汶水又南迳钜平县故城东而西南流城东有鲁道诗所谓鲁道有荡也汶上夹水有文姜台行人彭彭音邦○多貌鲁道有荡齐子翺翔○汶水滔滔行人儦儦音标○众貌鲁道有荡齐子游敖序载驱齐人刺襄公也无礼义故盛其车服疾驱通道大都与文姜淫播其恶于万民焉左传鲁庄公二年冬夫人姜氏享齐侯于祝丘五年如齐师七年春会齐侯于防冬会齐侯于榖
  王志长曰曰岂弟曰翺翔则徜徉自得并惭沮之意而无之曰行人彭彭曰行人儦儦则禽兽之事公然与众人徴逐为之矣序所云播其恶于万民也○襄公疾驱其车以会文姜文姜疾发会之笺疏解同集传作文姜乘此车来会襄公非是以经云簟茀朱鞹簟茀乃诸侯车饰
  载驱四章章四句
  猗于宜反音伊嗟昌兮颀而长疏其形状颀然而长好兮抑若扬兮抑而扬言高下有节娴于容止也美目扬疏美日扬兮目扬皆美传解扬为眉盖以眉毛扬起故名眉为扬集传则云目之动兮巧趋跄兮射则臧兮○猗嗟名传目上曰名集传名犹称也辨详考异兮美目清兮仪既成兮终日射音石侯不出正音征○传二尺曰正疏正之言正也射者内志正则能中又鸟名齐鲁之间名题肩为正正鸟之𭶑捷者射之难中故以中为隽兮展我甥兮○猗嗟娈读音炼兮清扬目清眉扬读许愿反音绚兮舞则选去声○笺选谓于伦等最上也兮射则贯读扃县反音眷兮四矢反读孚绚反音变古音考读去声○四矢乘矢也仪礼司射搢三而挟一个射礼一发四矢谓之井仪郑云四矢皆复故处言常中正鹄○王志长曰不出正兮言其巧也射则贯兮言其力也四矢反兮巧之中又有巧兮所以详言其射之臧也兮以御乱读灵眷反音恋
  序猗嗟刺鲁庄公也齐人伤鲁庄公有威仪技艺然而不能以礼防闲其母失子之道人以为齐侯之子焉公羊传夫人谮公于齐侯公曰同非吾子齐侯之子也齐侯怒与之饮酒于其出也使彭生拉干而杀之母乱而责子故其辞比敝笱为婉三章皆以猗嗟发叹历数庄公之美正见其所不足○或问赵氏制其仆御之说庄公能行乎曰不能也考庄公之立止十五岁庆父叔牙季友皆桓公子庆父庶兄也其才不在人下叔牙又佐之庄公特以母之贵压于其上其得立也盖齐襄为之援也文姜方挟舅氏以制其子庄公而仇齐制母焉则国非其有也安能不俯首帖耳惟母欲之是徇乎哉或曰庄公之受制于母以其重视此鲁国也使公能敝蹝千乘以复仇大义求见正于天子逊国庆父而已去之庶可以有辞于天下虽然当时周天子果能命方伯连率出六师以问齐襄之罪乎庆父君鲁叔牙必蹶起而争之鲁难宁有已乎然则为庄公者诚无计以处此也
  猗嗟三章章六句

  诗经通义卷三



  钦定四库全书
  诗经通义卷四      吴江朱鹤龄撰
  
  按魏为晋献公所灭诗皆未灭时作公行公路虽晋官或魏亦尝有之○俭太过则褊啬褊啬之流为好利好利之流为重敛魏风以葛屦始以硕䑕终亦势使然乎
  纠纠音九○郝敬曰纠纠既敝而缭纒葛屦可以履霜笺葛屦贱皮屦贵魏俗至冬谓葛屦可以履霜利其贱也掺掺音纎杨旭曰掺乃㩥字之俗书女手可以缝裳笺女未三月未成为妇魏俗使未三月妇缝裳利其事也音腰之襋音棘之好人服读如白○传好人好女手之人范氏曰女而未妇为容好者也服郑训整治谓属著之之○好人提提安详审谛宛然左辟音避○疏妇至门夫揖而入此好人宛然而左还辟之不敢当主故就客位佩其象揥注见鄘风陈祥道曰以象骨搔首因以为饰名之曰揥盖有事则为饰无事则佩之维是褊心是以为刺
  序葛屦刺褊也魏地狭隘其民机巧趋利其君俭啬褊急而无德以将之
  王志长曰礼者上下有章而已矣当时魏之卿大夫皆习其君之教而为褊急无礼之行故以为刺也诗曰佩其象揥则非士庶以下可知夫管大夫之难为上与晏大夫之难为下其不可立教一也不然俭为美德立国之先务也而何刺焉○朱传解首章本用毛郑惟好人异耳好人即缝裳之女苏传妇人既嫁未庙见犹称女如此解于下章左辟象揥语方顺左辟妇入门避夫不敢当尊也象揥妇人之盛饰言女子始嫁治其礼仪如此而遽可使之缝裳要襋以自服欤魏俗如此由其用心褊急吾是以刺之序刺其君意只见之言外朱子疑缝裳之女所作而以好人为大人则佩其象揥如何作男子之服
  葛屦二章一章六句一章五句
  彼汾音文○苏传汾水出于晋其流入魏去声音孺言采其莫音暮○菜也陆玑疏茎大如著节节一叶今人缫以取茧绪其味酸而滑子如楮实而红彼其音记之子美无度美无度殊异乎公路○彼汾一方言采其桑彼其之子美如英读如央○草木英华美如英殊异乎公行音杭○彼汾一曲言采其藚音续○菜也尔雅藚牛唇如续断寸寸有节拔之复生郭璞注毛诗传云水蕮也陈启源曰陆玑疏云藚今泽蕮也叶如车前而大味亦如之郭璞注尔雅不用其说而于蕍蕮下注云今泽蕮是明以陆疏为非矣正义兼存两说而不置辨吕记朱传因之严缉取郭说辨之甚详彼其之子美如玉美如玉殊异乎公族疏公路与公行一也变文以韵句尔以其主君路车则谓之公路以其主兵车行列则谓之公行其公族则适子为之掌君公族
  序汾沮洳刺俭也其君俭而能勤刺不得礼也疏云王肃孙毓皆以为大夫采菜崔灵恩集注其君作其君子释文亦作其君子云一本无子字
  汾沮洳三章章六句
  园有桃其实之殽心之忧矣我歌合曲且谣徒歌不知我者谓我士也骄王氏曰俭而非之则疑于骄彼人是哉读如赍子曰何其音基心之忧矣其谁知之其谁知之盖亦勿思○园有棘棘如枣而多刺陆佃曰大者枣小者棘酸枣棘也其实之食心之忧矣聊以行国读于逼反音役不知我者谓我士也罔极范氏曰罔极言责君无已也彼人是哉子曰何其心之忧矣其谁知之其谁知之盖亦勿思
  序园有桃刺时也大夫忧其君国小而迫而俭以啬不能用其民而无德教日以侵削故作是诗也
  集传诗人忧其国小而无政故作是诗○首二句一章托赋所由郑解最迂谬夫桃贱果也家语孔子曰果实有六而桃为下棘小枣也园有桃园有棘亦可用其实以为殽为食兴国虽小亦可用其政以为治今彼人不能故中心忧之其曰我士盖赋诗者士也○严缉陈国区区而衡门欲诱掖其君桧至微矣而羔裘欲其君自强于政治与园有桃意同盖国无不可为患其君不能为耳此孟子告滕文意也
  此与前篇二诗皆刺而所刺之故终不明言郑氏即以采莫采桑采藚及殽桃食棘为刺俭啬则失兴意矣
  园有桃二章章十二句
  陟彼岵音户○尔雅岵山有草木兮瞻望父兮父曰嗟予子行役夙夜无已上尚通慎旃哉犹来无止犹传训可未详无止集传二说俱通○陟彼屺音起○尔雅屺山无草木○按毛传岵屺与尔雅正反疏云传写之误集传从毛兮瞻望母读如米兮母曰嗟予季行役夙夜无寐上慎旃哉犹来无弃吕记无弃言无弃我而不归也○陟彼冈兮瞻望兄读如荒兮兄曰嗟予弟行役夙夜必偕读举里反音几上慎旃哉犹来无死序陟岵孝子行役思念父母也国迫而数音朔侵伐役乎大国父母兄弟离散而作是诗也郑谱与秦晋邻国日见侵削疏春秋桓四年传秦师围魏是秦师数伐之
  郑笺作思其父母兄之戒较朱传想像思己之言更有味
  陟岵三章章六句
  十亩疏古一夫百亩今云十亩魏虽削小未必即然举十亩以喻其狭隘耳张子曰周礼国郛之外有听为场圃之地者疑家授十亩以毓草木按二说不同集传用张说东莱云正使周制果家赋园廛十亩魏之小岂容尚守古法诗所云十亩特甚言之耳未可为定数也之间兮桑者闲闲兮疏田中不得有桑此言桑者民之所便虽田亦树之行与子还音旋兮○十亩之外读五坠反音义古音考音意云吴棫读兮桑者泄泄音异兮行与子逝兮疏还兮相呼而共归逝兮相呼而共往
  序十亩之间刺时也言其国削小民无所居焉疏谓土田狭隘不足耕垦非谓民无居宅也
  水经注故魏国城南西二面距河仅二十馀里北去首山可十馀里处河山之间土田迫隘故著十亩之诗
  闲闲泄泄毛氏训往来多人以见国之削小此解未安朱子谓政乱国危贤者不乐仕其朝思相率归于农圃语意豁然盖本之颍滨
  十亩之间二章章三句
  坎坎伐檀读徒沿反音田兮寘之河之干读居焉反音肩兮河水清且涟按魏在晋之南河曲董氏云河浊而在岸之干之侧之滣者则清也毛传伐檀以俟世用若俟河水之清涟解太纡僻故集传不从然集传之解亦有未安伐檀河干本即所居以起兴耳何必云河水清涟车无所用欲自食其力而不可得哉兮同不稼不穑胡取禾三百廛疏地官遂人云夫一廛田百亩扬雄传有田一廛晋灼注谓有宅一廛则其田百亩也按三百廛谓一夫百亩之税三百言其多兮不狩不猎胡瞻尔庭有县音玄音暄○尔雅貉子曰□兮彼君子兮不素餐读如千兮○坎坎伐辐音偪读笔力反音偪○说文辐轮轑谓车轮中木之直指者兮寘之河之侧兮河水清且直苏传水平则流直猗不稼不穑胡取禾三百亿疏三百亿与三百廛三百囷相类若为釡斛之数则太多故为禾秉之数秉犹把也谓刈禾之把数兮不狩不猎胡瞻尔庭有县特兽三岁兮彼君子兮不素食兮○坎坎伐轮兮寘之河之滣音唇兮河水清且沦尔雅小波为沦猗不稼不穑胡取禾三百囷丘伦反音髠兮不狩不猎胡瞻尔庭有县鹑音纯○䳺属兮彼君子兮不素飧兮
  序伐檀刺贪也在位贪鄙无功而受禄君子不得进仕尔
  吕记伐檀之君子不能进仕悠然于河干已尔国人见君子在此而小人在位者如彼乃责之曰汝未尝稼穑禾何为积汝未尝狩猎兽何为来汝独不见河干之君子义不素餐亲伐檀以自给者乎此盖旁观者之辞
  郝敬曰朱子改为美君子之不素餐非也不稼穑而取禾不狩猎而县貆此无功受禄之比叹君子之不素餐正所以刺小人也
  伐檀三章章九句
  硕䑕陆玑疏河东有大䑕能人立食人禾苗人逐则走入树空中亦有五技或谓之雀䑕孔疏主此说硕䑕无食我黍三岁贯音惯音汝莫我肯顾逝将去女适彼乐音洛王志长曰三岁贯汝而后去以见其非恝也适彼乐土而无择焉盖去汝则无往非乐土也乐土乐土爰得我所○硕䑕硕䑕无食我麦三岁贯女莫我肯德笺言莫肯施德于我逝将去女适彼乐国乐国乐国爰得我直严缉直犹伸也受抑于此而欲伸于彼也○硕䑕硕䑕无食我苗谢氏曰食黍不足而食麦食麦不足而食苗苗者禾方树而未秀者也食至于此以比其贪之甚三岁贯女莫我肯劳范氏曰莫我肯劳者不以我为劳也逝将去女适彼乐郊乐郊乐郊谁之永号音豪○张氏曰谁之永号言我将去尔而适乐郊当谁复长号于尔之土者乎犹有未忍绝者焉此可以见其情也
  序硕䑕刺重敛也国人刺其君重敛蚕食于民不修其政贪而畏人若大䑕也解頥新语蚕之食叶无时而厌食尽方已喻重敛者莫切于此䑕之食物且食且惊四顾不宁喻贪畏者莫切于此
  辩说此托硕䑕以刺其有司也
  硕䑕三章章八句
  
  叔虞封唐侯其地在晋阳子燮更号晋十七传为曲沃武公所并唐久更为晋而犹存旧名者以其风俗有陶唐之遗
  蟋蟀在堂岁聿其莫音暮今我不乐音洛日月其除去声无已大音泰康职思其居陈启源曰职主也主思其所居之事注疏解本浑成集传云顾念其职之所居则职字当略断欧阳义于次章云不废其职事而更思其外则句法尤破碎去声乐无荒良士瞿瞿音句○蟋蟀在堂岁聿其逝今我不乐日月其迈读力制反音厉无已大康职思其外读如义吴棫读若志○笺谓国外至四境欧阳义职思其外者广周虑也谓思虑常在事外好乐无荒良士蹶蹶音桂古音考音踬云沈约读○蟋蟀在堂役车其休今我不乐日月其慆读佗侯反音偷古音考音由无已大康职思其忧思其可忧之事好乐无荒良士休休何楷曰休休尔雅以为俭也乐而不淫不愿乎外皆俭意也此瞿瞿蹶蹶之本旧以安闲解之末尽序蟋蟀刺晋僖公也俭不中礼故作是诗以闵之欲其及时以礼自虞娱同乐也此晋也而谓之唐本其风俗忧深思远俭而用礼乃有尧之遗风焉
  序云俭不中礼举其风俗之旧而言也欲其及时三章上四句是也以礼虞乐下四句是也太俭逼下故欲其自乐乐过恐失之淫故欲其节以礼序说无可疑者特所云刺晋僖公不知何据朱子谓特以谥得之考谥法小心畏忌曰僖非恶谥也岁暮而始为乐则一岁之中其固陋废礼者必多矣序所为刺意在此乎朱传改为民间岁晚行乐之诗说亦可从盖国俭示礼其义原通行于上下耳○张氏曰僖公徒从事俭啬而不知以礼为国专务于小者而思虑不能及远故诗人闵之先欲开廓其心胸谓岁且晚矣不可不念所以自乐然乐不可过甚也于是而思我之所当思者夫有以自乐庶几舒泰和豫而无拘迫之患乐而无荒则能周旋四顾而所忧者必得凡夫政之所当务与患之所当防者斯可次第而理矣○吕记是诗欲僖公之自娱乐而曰无已大康好乐无荒无乃大早计乎凡人之情解其拘者或失之纵广其俭者易流于奢故疾未已而新疾复生者多矣信乎唐风之忧深思远也
  蟋蟀三章章八句
  山有枢刺榆也陆玑疏针刺如柘叶如榆为茹美隰有榆严缉榆有十种叶皆相似皮及理异此榆盖总言之耳不知指何榆也集传举白枌乃榆之一种子有衣裳弗曳弗娄吕记力俱反音闾子有车马弗驰弗驱宛其死矣他人是愉○山有栲音考读去九反音糗疏云许慎正读如糗今人失其本音○尔雅栲山樗郭璞曰色小白生山中栲似樗亦似漆俗云櫄樗栲漆相似如一诗诂今山间有木生子如橡栗而无□韬呼如栲平声亦曰栲□隰有杻音纽○一名檍说文梓属徐锴曰二月花白子似杏今官园种之名万岁树谢朓诗风动万年枝是也子有廷内弗洒弗埽读如叟子有钟鼓弗鼓弗考读如糗宛其死矣他人是保读如㨐古音考音剖○山有漆隰有栗子有酒食何不日鼓瑟且以喜乐音洛且以永日宛其死矣他人入室
  序山有枢刺晋昭公也不能修道以正其国有财不能用有钟鼓不能以自乐有朝廷不能洒埽政荒民散将以危亡四邻谋取其国家而不知国人作诗以刺之也吕记诗人岂真欲昭公驰驱饮乐者哉盖曰是物也行且为他人所有曽不若及今为乐之为愈所以激发之非劝其为乐也吕禄弃军其姑吕媭悉出珠玉宝器散堂下曰毋为他人守也乃此诗之意也末章尤可见严缉此非劝昭公为乐也谓可惜此衣裳车马将为他人所有欲以觉悟昭公托言何不曳娄驰驱耳昭公若得其言外之意必瞿瞿然惧汲汲然思为防患者何暇曳衣裳驱车马事钟鼓琴瑟以为乐哉○唐俗俭啬不应此诗忽作旷达语序以为刺昭公可信也特后序不能修道以下语太繁杂耳是时曲沃成师势盛昭公不能制日就危亡故诗人作此以讽之其辞不直斥昭公托为同侪相告语者忧危之情最为迫切朱子乃以为答蟋蟀之诗相劝行乐若然不过如后世将进酒箜篌引来日大难之类此何关于理乱者而夫子录之乎○郝敬曰朱子辨说谓此诗之辞非臣子所加于君父夫风之作不知所起也作者隐其端而闻者忘其谲故曰言之者无罪若论臣子施于君父何但辞不可倨即刺亦岂可乎夫人有性情则不能无好恶有好恶则不能无美刺有美刺则其辞不得不深切故有雄狐硕䑕之譬而非詈有狂且狡童之呼而非侮必如朱说欲明忠厚之义反开世主恶谤之端而诗人之志几乎穷矣山有枢三章章八句
  扬之水白石凿凿凿凿集传训巉岩貌谓石如凿成也欧阳义扬之水其力弱不能流移白石以兴昭公微弱不能制曲沃而桓叔之强如白石凿凿然见于水中素衣朱襮音博○严缉冕服丝衣中衣用素素丝也疏释器黼领谓之襮孙炎曰绣刺黼文以褗领郊特牲绣黼丹朱中衣大夫之僭礼也大夫服之为僭知诸侯当服之也中衣者朝服祭服之里衣○以素丝为里衣其领绣刺为黼色丹朱从子于沃读郁博反音握○汉地理志闻喜县故曲沃既见君子云何不乐音洛○扬之水白石皓皓素衣朱绣读先妙反音啸从子于鹄读居号反音告○曲沃邑也疏晋封桓叔其都在曲沃其旁更有邑既见君子云何其忧读一笑反音要○扬之水白石𥻘𥻘何楷曰言桓叔篡晋之谋已成如白石在清水中昭然可见所谓司马昭之心路人知之也我闻有命读如民不敢以告人
  序扬之水刺晋昭公也昭公分国以封沃沃盛强昭公微弱国人将叛而归沃焉左传晋昭侯封其叔父成师于曲沃师服谏曰天子建国诸侯立宗今晋甸侯也而建国本既弱矣其能久乎成师卒谥曰桓叔
  严缉考史是时将叛者潘父之徒而已国人拳拳于昭公无叛心也后序之言过矣又曰时沃有篡晋之谋故此诗设为国人从沃之言以深警之有命言桓叔命其徒以举事祸将作矣我闻其事不敢以告人也言不敢告人者乃所以深告昭公盖反其辞以见意也诸家皆谓国人助之而匿其情引阳生夜至齐国人知之而不言为比见集传晋人之心异于齐也自桓叔至武公屡得志矣而晋人终不服相与攻而去之其后更六世逾六七十载迫于王命而后听在昭公之初晋人之心岂从沃哉若助桓叔而匿其情则此诗不当作亦既形之于诗使采风者飏之以讽其君矣安在其为匿之也
  扬之水三章二章章六句一章四句
  椒聊椒聊之聊本语助何楷曰按尔雅朹檕梅朻者聊谓檕梅名朹其朻者名聊也朻说文云高木聊即朹之高者郭璞云朹状如梅子如指头赤色似小柰可食旧说以聊为语助辞似非文理愚按尔雅朻者聊郭注未详今姑录其说待考朹音求朻与摎同之实蕃衍盈升笺椒性芬香而少实一梂之实蕃衍盈升以兴桓叔晋君之支别耳今其子孙众多将日以盛彼其音记之子硕大无朋言无比椒聊且音疽远条且陈氏曰是椒也其条远矣言子孙将大也○椒聊之实蕃衍盈匊音掬○陆佃曰两手为匊两匊为升宋董氏引崔灵恩集注以为匊大于升云古升上径一寸下径六分深八分陈氏吕氏亦言二升曰匊彼其之子硕大且笃椒聊且远条且
  序椒聊刺晋昭公也君子见沃之盛强能修其政知其蕃衍盛大子孙将有晋国焉
  严缉其辞皆言桓叔之强而其意实忧昭公之弱言在此而意在彼也○惟意主昭公故称桓叔为彼其之子彼其者外之之辞
  椒聊二章章六句
  绸缪束薪传男女待礼成若薪刍待人事而后束故借以起兴疏绸缪者束薪之状苏传合异姓以为婚姻如错取众薪以束之耳盖薪之为物释之则解必绸缪固之而后可望其合也三星按心宿三星似连珠而稍曲中独明即大火也左传火出于夏为三月在天读如吞○始见东方今夕何夕见此良人子兮子兮如此良人何○绸缪束刍读侧九反音走三星在隅读语口反音偶○东南隅今夕何夕见此邂逅传邂逅解说之貌按解说音蟹悦子兮子兮如此邂逅何○绸缪束楚三星在户月令季夏之月昏火中是心星直户今夕何夕见此粲传三女为粲大夫一妻二妾读章与反音渚子兮子兮如此粲者何
  序绸缪刺晋乱也国乱则昏姻不得其时焉
  疏昏姻之礼必在仲春今晋国之乱昏姻皆后于仲春之月在天谓三月之末四月之中在隅谓四月之末五月之中在户谓五月之末六月之中三章历言其失以刺之○吕记三星见则非昏姻之时在天在隅在户随所见而互言之不必以为时之先后○朱传解此诗与序意本合盖惟男女失时益见遂其昏姻者之可乐也三星毛作参十月始见郑作心三月见东方朱子从郑而专主建辰之月言之则化前人之拘固矣毛郑所说昏期各异吕记亦从郑惟严缉从毛李氏主毛说说苑载越人歌今夕何夕兮得与搴舟水流正用此诗今夕何夕语不可云不得见而思之也
  绸缪三章章六句
  有杕音第○杕特生之杜说文杜甘棠也白者棠赤者杜郭云今杜棃其叶湑湑上声○湑湑言润泽独行踽踽音矩岂无他人不如我同父嗟行之人胡不比音避焉人无兄弟胡不佽音次焉○有杕之杜其叶菁菁独行睘睘音琼岂无他人不如我同姓王氏曰同姓虽非同父犹愈于他人嗟行之人胡不比焉人无兄弟胡不佽焉
  序杕杜刺时也君不能亲其宗族骨肉离散独居而无兄弟将为沃所并尔
  郝敬曰晋自昭公被弑与沃五世相攻宗族离叛公室孤立故诗人以杕杜特生比晋椒聊蕃衍比沃一盛一衰比晋将折而入沃也如王风葛藟郑风扬之水皆亲戚叛之所以不振安得目为泛泛行道之语乎
  吕记杜虽特生而此诗方言其叶湑湑其叶菁菁即非以比晋君不亲宗族也盖言公室枝叶凋残曽杕杜之不若也二语是反兴独行踽踽言孤立无亲岂无他人不如我同父言他人之不足恃也嗟行之人胡不比焉人无兄弟胡不佽焉言苟以他人为可恃则彼行道之人胡不自相亲比也凡人无兄弟者胡不外求佽助也盖深晓晋君以行道之人必不相亲比苟非兄弟必不相佽助信乎他人之不如我同父也○东莱盖主序说然序首云刺时也未见必刺晋君将为沃并句恐后之讲师益之夫曲沃固晋之同姓族属犹未远也其以孽倾宗必欲篡夺之而后已岂其君不能亲亲之过哉失在甸侯建国卒至尾大不掉耳诗人不当以不能亲亲为弱主罪若谓曲沃之外别有宗族书传又无明文朱子作人无兄弟而自伤是矣所云求助于人则不然夫诗已明言不如我同父不如我同姓求助于人者立言固若是乎吾意此诗当与常棣凡今之人莫如兄弟同读言行路之人决无相比相佽之理所以劝人之笃于同气也杕杜二章章九句
  羔裘豹袪温公书仪注袪今袖口也袂今袖也自我人居居严缉自从也言尔从我众人处居居然傲狠何楷曰居古通作倨汉书郅都传丞相条侯至贵居岂无他人维子之故顾梦麟曰祛叶起据以就故字遵大路已然且居叶斤御则似倨傲之倨更与注疏理合○羔裘豹褎同袖自我人究究岂无他人维子之好去声读如鲎古音考休去声
  序羔裘刺时也晋人刺其在位不恤其民也
  疏尔雅注云居居不狎习之恶究究穷极人之恶怀恶而不与民相亲是不狎习也用民力而不忧其困是穷极人也大夫于民如此我岂无他人可归往乎维子之故旧恩好不忍去耳○北风刺虐则云携手同行硕䑕刺贪则云适彼乐国此诗之情笃摰如此信乎唐风之厚也
  羔裘二章章四句
  肃肃鸨音保○疏鸨鸟连蹄性不树止树止即为苦羽集于苞栩音许○今栎树陆玑曰徐州人谓栎为杼或又谓之栩陈启源曰唐之苞栩秦之苞栎皆有柞栎之名说诗者不明言两木嘉祐本草指为一木亦莫辨其非惟诗缉云诗有二柞栎尔雅栩杼唐风之苞栩是也尔雅栎其实梂秦风之苞栎是也大全于唐风不引栩杼而引栎实梂误甚王事靡盬音古○董氏曰说文煮海为盐煮池为盬盬苦而易败故传以不坚固训之按说文云河东盐池袤五十一里广七里周一百十六里河东正晋地陈氏曰春秋之初诸侯犹以王命征役故曰王事靡盬言王事不可以不坚固不能蓺稷黍父母何怙音户悠悠苍天曷其有所○肃肃鸨翼集于苞棘王事靡盬不能蓺黍稷父母何食悠悠苍天曷其有极○肃肃鸨行音杭集于苞桑王事靡盬不能蓺稻粱父母何尝悠悠苍天曷其有常范氏曰曷其有常者思得休息以反其常厌乱之甚也序鸨羽刺时也昭公之后大乱五世君子下从征役不得养其父母而作是诗也笺大乱五世者昭公孝侯鄂侯哀侯小子侯也事见左传陈启源曰郑氏以昭公孝侯鄂侯哀侯小子侯为五世此非也序既云昭公之后自不应并数昭矣朱子初说不数昭而数𦈏最为得之缗在位二十八年视前数君独久其时岂得无乱又灭缗之后曲沃始继晋而作无衣之诗不容言晋乱者反阙缗而不数也
  按绸缪以下四诗序不言刺何君孔氏槩判为昭公诗非也至以鸨羽为追刺昭公尤不然
  鸨羽三章章七句
  岂曰无衣七兮周礼司服侯伯服鷩冕而下七章如公之服注鷩谓华虫以下其衣三章其裳四章不如子之衣安且吉兮○岂曰无衣六兮王氏曰六者子男之服也子男之服以五为节而云六者天子之卿六命与子男同服故也○按集传变七言六者不敢必当侯伯以得受六命比天子之卿为幸此全用郑笺疏云郑以大车诗毳衣如菼是子男入为大夫得服毳冕知侯伯入为卿士依其本国之命不服六章之衣故云谦也何玄子引典命天子之卿六命出封加一等晋侯爵出得七命则入为王卿正当得六命此与疏说相反且晋文侯辅平王本侯伯也岂以天子之卿出封者耶不如子之衣安且燠音郁
  序无衣美晋武公也武公始并晋国其大夫为之请命乎天子之使而作是诗也疏左传桓八年王使立缗于晋至庄十六年云王使虢公命曲沃伯为晋侯不言灭晋之事晋世家晋侯缗立二十八年曲沃武公伐晋灭之尽以其宝器赂周釐王王命曲沃武公为晋侯计缗以桓八年立至庄十六年乃得二十八年然则虢公命晋侯之年始并晋也虢公未命晋之前有使适晋晋大夫就之请命
  辩说此诗若非武公所作以述其赂王请命之意则诗人所作以著其事而阴刺之耳序以为美之是奖奸诲盗非所以教也○按序本言武公之大夫作此以美武公犹秦风之车𥻘驷铁云尔岂谓编诗者以是为美乎○戴氏曰武公恃其强大既欲假重于周又不肯少屈于周故已不请命使其大夫风天子之使而取之其辞傲然与刘仁恭旌节吾自有之但求长安本色耳语意相类吕记乔琳为朱泚吏部尚书选人白前所注某官不便琳曰足下谓此选竟便乎朱泚虽有吏部选而不可谓之便晋国虽有冕服苟无天子之命亦不可谓之安且吉安且燠也琳之为泚臣王师复振旦夕诛灭宜其发此言若武公之篡当周之衰虽以枝代宗岂即有祸是诗之作乃其中心大有不安尔仲尼录之所以见民彝之不可澌灭而王纲之犹可举也以史记左传考之平王二十六年晋昭侯封成师于曲沃专封而王不问一失也三十二年潘父弑昭侯欲纳成师而王又不问二失也四十七年曲沃庄伯弑晋孝侯而王又不问三失也桓王二年庄伯攻晋王非特不能讨曲沃反使尹氏武氏助之及曲沃叛王王尚能命虢伐曲沃立晋哀侯使其初师出以正岂至此乎四失也十三年曲沃武公弑晋小子侯王虽不能即讨明年犹能命虢仲立哀侯之弟缗于晋又明年犹能命虢仲芮伯梁伯荀侯贾伯伐曲沃至是武公篡晋僖王反受赂命之为诸侯五失也以此五失观之则礼乐征伐移于诸侯降自大夫窃于陪臣其所由来者渐矣○锺惺曰末世天子反为乱臣所资曹瞒所以终身不废汉献
  无衣二章章三句
  有杕之杜生于道左彼君子兮噬音逝苏氏曰噬逝通肯适我中心好去声之曷饮去声音嗣集传好无叶音未详○有杕之杜生于道周彼君子兮噬肯来游中心好之曷饮食之
  序有杕之杜刺晋武公也武公寡特兼其宗族而不求贤以自辅焉
  杕杜特生阴寡人不休息故以为不能求贤之比中心好之曷饮食之风其推诚尽养以来贤也但云刺晋武公则无考朱传汎言好贤而恐不足以致之亦通
  有杕之杜二章章六句
  葛生蒙楚蔹音廉○本草蔹一名兔荄作藤根如天门冬蔓于野读如墅○程子曰葛生托于物蔹生依于地以兴妇人依君子予美亡此谁与独处笺吾谁与居乎独处家耳○葛生蒙棘蔹蔓于域予美亡此谁与独息○角枕粲兮锦衾烂兮予美亡此谁与独旦苏传物在而夫亡是以感物而思之夏之日冬之夜读如裕百岁之后归于其居叶音据○冬之夜夏之日百岁之后归于其室
  序葛生刺晋献公也好攻战则国人多丧矣献公伐骊戎又灭耿灭霍灭魏又使太子申生伐东山皋落氏又灭下阳灭虢又败狄于采桑俱见左传
  张氏曰虽妇人思存者而作然以献公攻战不休知其死亡之无日也则断之以百年之后庶几得同归于丘而已其伤之也至矣
  葛生五章章四句
  采苓苓见邶风采苓首阳疏首阳在河东蒲坂县南按首山即雷首山首阳乃雷首山之南之巅读典因反音敦古音考音真人之为言苟亦无信笺首山之上信有苓美然今之采者未必于山而人每信之喻事有似而实非上声旃舍旃苟亦无然人之为言胡得焉○采苦苦菜即荼见邶风采苦首阳之下读音户人之为言苟亦无与许与舍旃舍旃苟亦无然人之为言胡得焉○采葑葑见邶风采葑首阳之东人之为言苟亦无从舍旃舍旃苟亦无然人之为言胡得焉
  序采苓刺晋献公也献公好听谗焉
  朱子曰献公好听谗言观骊姬谮杀太子及逐群公子之事可见也此见吕记集传止云刺听谗
  吕记采苓采苦采葑不曰郊野而曰首阳者兴采听之当远也孔子以谮愬不行为远不轻听易动而徐观其是非惟远者能之○苓生隰苦生田野葑生圃今必曰生首阳则驾虚之辞耳故以兴谗言之不可信胡得焉言徐察其言从何而得之汉昭帝悟燕王上书之诈盖察其书所由来也辅氏曰进谗者不畏人之不听而畏人之能审一时不听彼将浸润而入之以祈于必听惟审察则无由而进此止谗之法也采苓三章章八句
  
  按季札观乐以秦风为夏声夏者大也大则将有中国夫子盖忧之也春秋录秦仅等吴楚而诗则以秦风次魏唐帝王之都之后其知微也夫○沈守正曰夫子删书而以秦誓殿知代周者秦也删秦风而以寺人之令冠知亡秦者寺人也
  有车邻邻有马白颠读如敦一音真未见君子寺人之令平声○阪说文阪山胁也或云即陇阪有漆隰有栗既见君子并坐鼓瑟今者不乐音洛即日月逝矣之逝者其耊音垤读地一反音突古音考读如侄○阪有桑隰有杨既见君子并坐鼓簧今者不乐逝者其亡序车邻美秦仲也秦仲始大有车马礼乐侍御之好焉疏秦仲以字配国者附庸未得爵命无谥可称
  史记秦自非子封为附庸曾孙仲入为宣王大夫按礼天子之大夫视伯于是始有车马寺人与诸侯同故秦人创见而夸美之
  吕记既见君子并坐鼓瑟简易相亲之俗也今者不乐逝者其耋悲壮感叹之气也秦之强以此而止于为秦者亦以此
  车邻三章一章四句二章章六句
  驷驖音铁孔阜六辔在手疏叔于田两骖如手谓马之进退如御者之手故为御之良此言六辔在手谓御人执辔在手而已不烦控制故为马之良也陈祥道曰驷马八辔诗言六辔者驾马之法游环以止骖马之外出胁驱以止骖马之内入有胁驱则骖马之内辔无所施繋于轼前而已所以言六辔也公之媚子从公于狩○奉时辰牡奉谓翼之也翼者驱兽而聚之一处疏传引冬献狼等出天官兽人文兽之供食各有其时故谓之辰牡辰牡孔硕公曰左之逐禽由左董氏曰五御之法三曰逐禽左自左膘而射之达于左腢为上杀上声音钹则获传拔矢末也疏以镞为首故拔为末○游于北园传北园园近在国北四牡既闲叶胡田反音玄𬨎音由笺𬨎车驱逆之车疏夏官田仆掌设驱逆之车注驱驱禽使前趋获逆御还之使不出围鸾镳和鸾皆铃也毛云和在轼鸾在镳郑以为戎车鸾在镳乘车鸾在衡置鸾于镳异于乘车也埤雅鸾镳异于乘车者驱逐之车尚轻疾故也载猃音险○长喙歇骄短喙○此章朱子解大胜毛郑陈启源曰以𬨎车载田犬其说始于文选张铣注
  序驷驖美襄公也始命有田狩之事园囿之乐焉始命命为诸侯也平王封襄公为诸侯赐之岐西之地
  按礼诸侯之君乃得顺时游田治兵习武取禽祭庙附庸未成诸侯其礼则阙前篇美仲故但夸其车马礼乐侍御此篇美襄公故盛称其田猎园囿序说各有当也
  首章言往狩之事次章言方狩之事末章言毕狩而游观之事
  驷驖三章章四句
  小戎兵车驾两马者音践浅短其轸五楘音木梁辀音舟○辀车辕即𫐄也辀上曲勾衡衡横辀下辀形若屋梁然车之进退以辀为主恐其易折故束以皮五处因以为饰游环胁驱读如去又居录反音匊郝音丘○笺游环者靷环在背上无常处贯骖之外辔以禁其出胁驱者著服马之外胁以止骖之入传阴轨也按轨应作軓车轼前曰軓骖马之首当服马之胸胸前有靷皮为之音沃读辞屡反音苎又如字○诗诂靷所以引车续者续靷端也靷之一端系于阴板续以环沃白金为饰文茵音因○虎皮褥畅毂读居䕶反音故又如字○说文毂辐所凑也朱氏曰毂所以贯车轮者兵车长毂驾我骐音其音注又之六反音足郝音竹○疏色青黒曰綦马名骐知其色作綦文释畜云马右足白骧左足白馵言念君子温其如玉在其板屋汉地理志天水陇西山多林木民以板为屋乱我心曲此章古音略作三换韵以收辀为一韵驱续馵玉为一韵屋曲为一韵六帖云通章止两换韵收辀一也驱音去续音绪馵如字玉音裕曲读去声共一韵也郝氏亦作两换韵而不同收辀驱一也续毂馵玉屋曲皆读入声二也按郝氏说觉自然止叶驱馵二字耳驱读丘本古音○四牡孔阜六辔在手骐駵音留从卯误即骅骝之驑是中读居仍反音蒸○顾炎武曰中字不入韵集传叶诸仍反非古人之字必有定音非尽字而可叶也若中字止有竹冲竹仲二反或通为仲字古今惟此三音而已集传于桑中叶诸良反于此篇又叶诸仍反何中字之多音耶○愚按刘贡父诗话云关中以中为烝据此则朱子之叶亦非无本意者其方音欤音瓜骊是骖读疏簪反音森○笺中中服也骖两𬴂也疏车驾四马在内两马谓之服在外两马谓之𬴂龙盾之合黄震曰盾狭车广一盾不足为卫故须合载非止防其破毁也与二矛重弓意不同鋈以觼音厥音纳○疏鋈以觼軜谓白金饰皮为觼以纳物也四马八辔而经言六辔明有二辔当系之骖马欲入则偪于胁驱内辔不须牵挽故知軜者纳骖内辔系于轼前其系之处以白金为觼也言念君子温其在邑读于合反音匼方何为期期归期胡然我念之○俴驷传俴驷四介马也韩诗驷马不著甲曰俴驷正相反集传从郑孔群甚和音求三隅矛鋈𬭚音队读朱伦反音谆○曲礼注矛锐底曰𨱔取其𨱔地平底曰镦取其镦地蒙伐疏厖蒙同音杂色也楯有大小橹是大盾故以伐为中干有苑读如氲○苑文貌虎韔音畅音漏疏其弓则有虎皮之𡸅其马则有金镂之膺膺胸也何楷曰镂膺上下皆言弓不应训为马当胸带饰按弟子职执箕膺揭此乃以虎皮为弓室而以金镂饰其胸也与采芑崧高韩奕之镂膺不同交韔二弓读姑弘反竹闭绲音衮音滕○陈祥道曰䪐以闭之故亦谓之闭绲以系之故亦谓之绁如此纳之韣中则可定往来之体无偏反之失矣按弓有闭有韔闭以竹韔以韦闭状如弓以绳约之然后纳之韔中言念君子载寝载兴厌厌平声良人秩秩德音
  序小戎美襄公也备其车甲以讨西戎西戎方强而征伐不休国人则矜其车甲妇人能闵其君子焉
  疏襄公能说以使民故国人忘军旅之苦而矜夸其车甲妇人无怨旷之忧而闵念其君子诗人序内外之情以美之三章上六句是夸其车甲下四句是闵其君子
  此诗集传备矣首章主言车俴收车轸之制梁辀钩衡之制游环胁驱御骖之制阴靷鋈续骖马引车之制也兵车故须畅毂骐馵者驾车之马不必齐毫也二章主言马骐駵中服也䯄骊外骖也龙盾所以蔽车觼軜控骖之辔也三章主言兵器鋈𬭚矛之饰蒙伐盾之饰虎韔交韔竹闭绲縢弓之饰与制也郝敬曰诗本托兴妇人非必妇人自作也
  小戎三章章十句
  蒹葭按葭菼蒹葭萑苇诸名皆见诗而难别郭璞云蒹萑之未秀者即今之荻葭苇之未秀者即今之芦严缉辨之甚详苍苍白露为霜所谓伊人在水一方溯洄从之道阻且长溯游从之宛在水中央○蒹葭凄凄白露未晞所谓伊人在水之湄溯洄从之道阻且跻溯游从之宛在水中坁音迟○蒹葭采采读如泚白露未已所谓伊人在水之涘溯洄从之道阻且右读音以○疏若正与相当行则易到今乃出其右是难至也溯游从之宛在水中沚
  序蒹葭刺襄公也未能用周礼将无以固其国焉序说与诗不附毛郑太泥周礼永叔诸家推衍愈觉纡回颍滨云襄公不知以周礼治其国故告之曰有贤者于是不远也胡不求与为治哉此近之
  周自平王东迁襄公父子略取岐丰之地顿以攻战为威其气肃杀文武成康之礼教荡然矣周之遗民思见周之子孙而不可得故有所谓伊人之思焉溯游从之言逆流求之而甚远则将顺流而东以求之非道远莫至者也宛在中央思之切也郝仲舆曰周民习先王礼教数百年矣一旦襄公据有其地始以攻战得国思昔太和景象不可复见故东望河洛有游从宛在之思焉喜与余合并录之
  蒹葭三章章八句
  终南李氏曰终南山西距凤翔武功北距万年长安何有程子曰终南高大以兴君位之尊山之高大必生美材人君尊崇必有令德有条传条稻也疏释木云槄山榎槚同郭璞云今之山楸有梅读莫悲反音迷○传梅柟集韵或作楠皮叶似豫章宋祁云即交让木也朱传于此独无解岂以为摽梅之梅欤君子至止锦郑云素锦衣狐狐白皮叶渠之反音其颜如渥丹笺颜色如厚渍之丹言赤而泽也其君也哉读将黎反音赍○吕记其君也哉犹书所谓孺子王矣戒之辞也○终南何有有纪传纪基也集传云山之廉隅有堂尔雅山如堂者曰毕传堂毕道平如堂也君子至止黻杨旭曰古黼黻作□□形□象斧取其断□象两弓相背取其辨集注两弓相背俗误作已读为戊已之已非是弓不成字无音可读衣绣裳言衣裳而绣以黻也其实黻在裳不在衣佩玉将将音锵寿考不忘欲其不忘王命亦戒劝之辞序终南戒襄公也能取周地始为诸侯受显服大夫美之故作是诗以戒劝之欧阳义史记平王赐襄公岐西之地襄公十二年伐戎至岐而卒子文公立十六年以兵伐戎戎败走遂收周遗民而有之地至岐盖周之东迁虽以岐丰赐秦使自攻取终襄公之世不能有之但尝以兵一至岐至文公始逐戎而有岐丰也朱子曰襄公虽未能遽有周地然既有天子之命矣榖梁子曰王者无外命之则成矣
  补传周地虽有王命时尚为戎有序云戒劝者戒其无负天子之托而劝其必取也
  按终南山在今西安府跨岐丰之地诗云君子至止谓至终南山下则此诗殆作于略有岐丰之日乎○世儒谓平王不宜以岐丰之地与秦考其时犬戎弑幽王取宗周非关东一二诸侯力所能制且召犬戎者申侯也立平王者亦申侯也平王既不能背申侯以令诸侯又安能率诸侯以伐犬戎惟秦与戎世为仇敌势不得不假手于秦以靖戎难然襄公有功爵之使列于诸侯可也赐以岐西之地则祖宗兴王之基一旦拱手授人何以令天下岐西赐而岐东即丰镐也史云文公伐戎败之岐以东献之周秦即献之平王能抚而有之乎周不能有其地亦必折入于秦此周之所以不复振而秦遂有代兴之势也
  终南二章章六句
  交交黄鸟左传注黄鸟往来得所伤三良之不然止于棘谁从穆公子车奄息维此奄息百夫之特临其穴读如聿惴惴其栗笺国人临视其圹皆为之惴栗彼苍者天读如吞殱我良人如可赎兮人百其身○交交黄鸟止于桑谁从穆公子车仲行音杭维此仲行百夫之防临其穴惴惴其栗彼苍者天殱音尖我良人如可赎兮人百其身○交交黄鸟止于楚谁从穆公子车鍼音拑虎维此鍼虎百夫之御临其穴惴惴其栗彼苍者天殱我良人如可赎兮人百其身
  序黄鸟哀三良也国人刺穆公以人从死而作是诗也事见左传
  史记秦武公之葬从者六十六人至穆公用百七十七人子车氏三子与焉按诗人不刺康公而刺穆公者三良之殉穆公命之罪其不能革西戎之俗也史记正义引应劭云穆公与群臣饮酒酣公曰生共此乐死共此哀于是奄息仲行鍼虎许诺及公薨皆从死盖三良之殉穆公命之故左氏太史公皆以罪穆公也
  王志长曰诗序哀三良也曰哀则不必有讥之之意矣王粲诗结发事明主受恩良不訾临没要之死焉得不相随若康公能为魏颗不从乱命则三良其何以死乎君子是以深尤康公也
  黄鸟三章章十二句
  鴥音聿彼晨风读如分○鹯也陆玑疏鹯似鹞青黄色燕颔勾喙因风飞急疾击群鸟食之郁彼北林未见君子忧心钦钦如何如何忘我实多○山有苞栎音历叶历各反音洛○陆玑云柞栎柞即栎也一名槲一名皂斗隰有六駮音驳○疏王肃云六者据所见而言陆玑疏駮梓榆也树皮青白駮荦遥视似駮马故名古今注木如豫章皮多藓駮苏传山则有栎隰则有駮可以大国而独无其人乎未见君子忧心靡乐音洛如何如何忘我实多○山有苞棣唐棣隰有树檖释文音遂○树檖言成树之檖陆玑云山梨一名赤罗子文木实似梨可食未见君子忧心如醉如何如何忘我实多
  序晨风刺康公也忘穆公之业始弃其贤臣焉
  程子曰以晨风兴君子者取其去来之疾人君待士有礼则贤者归之否则浩然去矣林木茂盛为飞鸟所集兴朝廷有道则贤者所就也如何如何叹之也诗主贤者见弃而言故曰忘我
  吕记此诗亦如权舆之意未见君子忧心钦钦言康公初立想望贤者如是也如何如何忘我实多责其不能终也秦之寡恩于晨风权舆二诗见之
  君子是指贤者辞旨甚明朱子谓此诗是妇人念其君子岂君子必妇人始得称其夫乎又证以扊扅之歌扊扅事出风俗通不当引
  晨风三章章六句
  岂曰无衣与子同袍读步谋反音裒王于兴师修我戈矛与子同仇雠同左传怨耦曰仇○岂曰无衣与子同泽泽应从郑笺作襗亵衣也王于兴师修我戈㦸与子偕作○岂曰无衣与子同裳王于兴师修我甲兵与子偕行
  序无衣刺用兵也秦人刺其君好攻战亟用兵而不与民同欲焉序不指刺何君笺以为刺康公也左传康公屡伐晋战令狐河曲又与楚人灭庸是好攻战也
  朱子曰襄公以王命攘戎狄报君父之仇故征伐不休而诗人美之康公令狐河曲等战修私怨逞小忿故好攻战急用兵而诗人刺之诗可以观于此见矣苏传此诗伤今之无恩于民而用其死也秦本周地故其民犹思周之盛时而称先王焉○或曰襄公承王命伐戎此诗咏之以刺康公之好战亦通
  首二句兴也从毛传三言王于兴师者王肃云疾其君好攻战不由王命故思为王兴师是也周室覆于西戎岐丰之地虽属秦矣犹有先王之遗民焉故其同侪相谓之言如此欲其君之上奉王命而为讨贼复仇之举也此丰城朱氏说曰与子同仇者戎弑幽王杀秦仲乃臣子百世必报之仇也毛传解序意不明朱子谓序与诗不协故集传但以秦俗乐于战斗言之无衣三章章五句朱子说见集传
  我送舅氏曰至渭阳郡县志京兆府咸阳县本秦旧县渭水南去县三里秦咸阳在今县东二十二里何以赠之路车乘去声黄○我送舅氏悠悠我思严缉送舅而有所思则思母也诗不言母但言见舅而念母之意溢于言外何以赠之琼瑰音妫玉佩读蒲眉反音皮
  序渭阳康公念母也康公之母晋献公之女文公遭骊姬之难未反而秦姬卒穆公纳文公康公时为太子赠送文公于渭之阳念母之不见也我见舅氏如母存焉及其即位而作是诗也
  疏秦姬生存之时欲使文公反国康公见舅得反忆母夙心故念母之不见见舅如母存也
  朱子疑我见舅氏以下又一手所为按序云即位者谓晋文公即位而康公思前事也若康公即位文公卒已七年矣不应至是始作诗也今从集传康公为世子送舅时作
  三百篇无齐桓晋文之诗却附见卫秦二国于卫风录木瓜以表桓公存亡继绝之功于秦风录渭阳以示文公没后秦晋不当兵争累世
  渭阳二章章四句吕记朱传皆引南轩张氏说当删
  于我乎夏屋渠渠毛云夏大也郑云屋具也渠渠犹勤勤也陈启源曰郑说本尔雅释言文王肃以屋为屋宇孔氏疏云下皆言饮食此不得独言房屋其说得之杨用修驳王肃以为夏屋即大俎引閟宫诗大房为证甚合古义今也每食无馀于音吁嗟乎不承权舆陈氏曰造衡自权始造车自舆始舆车底也○于我乎每食四簋读已有反音九○黍稷稻粱今也每食不饱读补苟反音褓古音考浮上声于嗟乎不承权舆序权舆刺康公也忘先公之旧臣与贤者有始而无终也
  权舆二章章五句毛郑以来皆以四乎字各自为句盖乎与馀舆叶韵故也



  诗经通义卷四
<经部,诗类,诗经通义>



  钦定四库全书
  诗经通义卷五     吴江朱鹤龄撰
  
  苏传列国之风皆有所由起其降也虽善者不能无弊是故晋以尧之遗风为俭不中礼陈以太姬之馀俗为游荡无度说本郑氏诗谱亦理势然也○王应麟曰变风终于陈灵诗遂亡矣夏南之乱诸侯不讨而楚讨之中国为无人矣春秋所为作欤
  子之汤兮宛丘郡县志宛丘在陈州宛丘县南三里季本曰毛传四面高中央下曰宛丘尔雅丘上有丘曰宛丘舆地广记独取尔雅之说谓今其地形则然盖必有所徴矣之上兮洵有情兮而无望兮○坎其击鼓宛丘之下读如户无冬无夏值音穉○传持也其鹭羽无冬无夏与末章同不必叶○周礼有大舞有小舞大舞籥舞也左手执籥右手秉翟是也小舞羽舞也值其鹭羽是也○坎其击缶音否宛丘之道读如鋀无冬无夏值其鹭翿音导读殖酉反音受
  序宛丘刺幽公也淫荒昏乱游荡无度焉
  子之汤兮毛以为刺大夫与序不同然二说本合盖风行自上刺大夫亦是刺幽公耳朱子以为不知何指则此诗果安属耶无望谓无威仪可瞻必斥有位者言之说者谓诗序毛公所作观宛丘传知其不然也使序果出毛公不应与传异同
  宛丘三章章四句
  东门之枌音文○尔雅榆白枌孙炎曰榆之白者名枌郭璞曰枌榆先生叶却著荚皮白色宛丘之栩音许子仲传子仲陈大夫氏之子婆娑吕记婆娑不必是舞但裵徊翺翔之义其下读如户○榖旦于差音钗读七何反音蹉○榖旦犹言良长孔氏以为无阴云风雨为穀旦差郑训择谓择善地而游南方之原毛郑作南方原氏之女疏云春秋如陈葬原仲是陈有大夫姓原氏也集传作高原之处不绩其麻叶谟婆反音磨市也婆娑集传差麻与娑叶原字无韵○榖旦于逝越以鬷音宗读力制反音利○笺言男女总集而行往所会之处视尔如荍音翘○尔雅郭璞云今荆葵也似葵紫色陆玑疏芘芣一名荆葵花紫绿色微苦贻我握椒
  序东门之枌疾乱也幽公淫荒风化之所行男女弃其旧业亟会于道路歌舞于市井尔
  疏序云男弃其业子仲之子是也女弃其业不绩其麻是也会于道路首章上二句是也歌舞市井婆娑是也○严缉后序附益讲师之说时有失诗意者首序之传源流甚远方作诗之时非国史题其事于篇端虽孔子无由知之或欲并首序去之非也桑中凑洧诸诗或谓淫者自道此诗亦谓男女聚会赋其事以相乐盖不用首序刺奔刺乱疾乱之说耳如此则凡刺诗皆淫人动于淫思发为淫辞非止于礼义者矣圣人何取淫人之言著之为经而使天下后世讽诵之耶故凡刺诗皆作者刺淫非淫者自作此诗不绩其麻市也婆娑正是诮责语非相乐之辞信首序未易去也
  东门之枌三章章四句
  衡古横字门之下可以栖迟泌王志长曰泌毖通泉水云毖彼泉水传云毖然流也此传云泌泉水然则泌为泉水之流貌非谓泌为泉水也之洋洋可以乐音洛饥○岂其食鱼必河之鲂岂其取去声妻必齐之姜○岂其食鱼必河之鲤岂其取妻必宋之子
  序衡门诱僖公也愿而无立志故作是诗以诱掖其君也疏云诱者诱其自强令兴国致治也
  欧阳义首章言陈国虽小苟有志于立事则亦可以有为二章三章又言何必大国然后可为大国不可待而得苏传食鱼必鲂鲤娶妻必姜子则终身有不获者矣故从其所有而为之及其至也虽天下之美无以加之不然虽有天下之至美而常挟不足之心以待之则终亦不为而已○据序说犹孟子云滕虽褊小可为善国朱子作隐居自乐而无求之辞语意酷类从之可也但讥序愿无立志为因僖公之谥而配以此诗则不然凡序所分作诗时世虽不尽可考然相承必有原委决无以谥法强配欺天下后世者朱子之论毋乃过于深文乎
  衡门三章章四句
  东门之池可以沤为豆反读如磨彼美淑姬董氏曰周姬姓陈因元女以封故诗人犹言淑姬孔氏以姬姜为妇人美称于书无所考按成九年左传引逸诗虽有姬姜无弃憔悴何云无考可与晤歌○东门之池可以沤纻音宁彼美淑姬可与晤语○东门之池可以沤菅音间○菅茅属陆玑疏根下五寸中有白粉朱传云茎有白粉恐脱误彼美淑姬可与晤言
  序东门之池刺时也疾其君之淫昏而思贤女以配君子也
  苏传陈君荒淫无度不可告语故诗人思得淑女以化之于内盖妇人之于君子日夜处而无间庶可以渐革其非如池之沤麻渐渍而不自知也李氏曰如周宣王之姜后齐桓公之卫姬楚庄王之樊妃皆能夙夜儆戒辅君以成其德不独人君也吴许升少为博徒妻吕荣躬勤家业奉养其姑教劝升修学升感激自厉遂以成名贤女之助如此○麻纻资女工菅茅柔白故思贤女者以之托兴朱子作男女聚会之辞意味殊短
  东门之池三章章四句
  东门之杨其叶牂牂音臧昏以为期士昏礼漏下三商为昏尚书纬刻谓之商苏易简文三商而眠高舂而起昏以为期者亲迎之礼必在昏时明星煌煌笺时女留他邑不行乃至大星煌煌然○东门之杨其叶肺肺杨旭曰肺从本音废方与皙叶集传音沛或借义当转此音耳然于韵难谐且甘棠蔽芾音废借盛貌此读本音而借盛貌亦无不可昏以为期明星晢晢音制俗本从析非
  序东门之杨刺时也昏姻失时男女多违亲迎女犹有不至者也
  疏昏姻失时者毛以为失秋冬之时郑以为失仲春之时按荀子霜降逆女冰泮杀止此毛说所本周礼仲春之月会男女之无夫家者此郑说所本○序说与郑之丰相类然此事世所希有朱子则曰男女期会而负约之诗
  东门之杨二章章四句
  墓门有棘斧以斯释文所宜反又音梳古音考音其云徐锴读如西之夫也不良国人知之知而不已笺已犹去也谁昔然矣苏传知而不之去者昔谁为此乎集传谁昔昔也犹言畴昔也○墓门有梅有鸮疏鸮一名鵩亦名枭亦名鸱陆玑疏鸮大如班鸠绿色入人家凶贾谊所赋鵩鸟是也按楚词注䲭鸮二物鸮今谓之鸺鹠一名怪䲭鸮肉甚美可为羮臛又可为炙萃止夫也不良歌以讯读悉悴反音碎古音考云唐本作讯止讯予集传云疑当依前章作而不顾颠倒思予
  序墓门刺陈佗也佗无良师傅以至于不义恶加于万民焉陈佗文公子桓公鲍之弟也桓公疾病佗杀其太子免而代之桓公卒佗立明年为蔡人所杀蔡人立桓公子跃是为厉公事见左传○按史记以佗为厉公又以跃为利公盖厉利声相近故误班固以厉公为桓公弟亦误
  墓门凶僻之地棘生必析之以斧以兴陈佗之必当去也梅虽美木生墓门而恶鸟集之以兴太子免之终见害于佗也本苏传夫也不良言陈佗也谁昔然矣言畴昔已然追咎桓公不为佗置贤师傅以致弑逆之事也颠倒思予亦追咎之辞○按程吕诸家皆从序苏传同而不用其师傅之说集传以为不知何指辩说又谓陈无可纪独佗作乱以是诗与之夫存序此说亦可垂训必以无所考据而废之过矣左传佗如郑莅盟歃如忘泄父知其必不免夫也不良国人知之此独非一证耶○郝敬曰陈之有佗犹卫之有州吁郑之有叔段皆国家大故采风而无刺奚取乎风故陈之墓门与卫之终风郑之叔于田其立戒同也
  吕记左传载佗劝陈侯许郑平亲仁善邻之言中于事理陈侯不许卒见侵伐既而遣佗往郑盟歃如忘考其岁月才数年尔而蛊惑变坏如此此诗人之所伤也○王志长曰按桓公鲍之立佗生才十年尔桓公在位三十八年间择良师傅与佗游宁必佗之不义至此极哉桓公以弟之贤否无与于已而孰知身肉未寒子即受其毒故父兄之弃子弟实自弃也墓门二章章六句
  防有鹊巢卭音穷○后汉书注博物记曰卭地在陈县北防亭在焉有旨苕此苕谓苕饶可食与小雅苕之华不同彼乃凌霄疏防多树木故鹊往巢焉卭丘地美故旨苕生焉以喻宣公信谗故谗人集焉谁侜音舟予美尔雅侜诪同程子曰侜谓诪张迂回诬妄人者必迂回以致其恶予美者忧谗人之诬贤善也集传指所与私者不可从心焉忉忉音刀○中唐传中中庭也唐堂涂也疏释宫云庙中路谓之唐堂涂谓之陈堂涂堂下至门之径也唐与陈庙廷之异名其实一也有甓音辟○释宫瓴甋谓之甓郭璞云㼾砖也卭有旨鹝音逆○绶草也陆玑疏五色作绶文故曰绶草谁侜予美心焉惕惕
  序防有鹊巢忧谗贼也宣公多信谗君子忧惧焉诗人为贤者忧之
  何楷曰陈宣公信谗事无所考惟史记载宣公二十一年有嬖姬生子款欲立之乃杀其太子御寇御寇素爱公子完完惧祸奔齐此亦足为信谗之一证○欧阳义谗言惑人非一言一日之致如防有鹊巢积渐构成之尔又如苕饶之蔓引牵连也中唐有甓非一甓也亦以积絫而成绶草杂众色以成文犹多言交织以成惑义与贝锦同王志长曰防有鹊巢以远者试之耳中唐有甓则言及目前矣邛有旨苕其说蔓延牵连耳旨鹝则罗织成文矣谗人之情状如此防有鹊巢二章章四句
  月出皎兮佼音绞人僚音了○好貌兮舒窈纠音矫○疏行止舒迟姿容窈纠然而美按窈纠指佼人言此古说也集传则云思者之情以字义言之窈纠懮受天绍于姿容不类从集传为长兮劳心悄兮○月出皓兮佼人懰音桞叶朗老反音浩兮舒懮音黝叶时倒反音绍兮劳心慅音草○王氏曰慅言不安而骚动兮○月出照兮佼人燎音料兮舒夭上声绍兮劳心惨当作懆七吊反音慥○王氏曰惨言不舒而忧愁
  序月出刺好色也在位不好德而说美色焉
  集传作男女相说而相念之辞○陈近楚窈纠懮受等语已近骚人之致神女赋其少进也皎若明月舒其光月赋美人迈兮音尘阙隔千里兮共明月意俱本此
  吕记此诗用字聱牙意者方言欤
  月出三章章四句
  胡为乎株林王氏曰株夏氏邑名邑外曰郊郊外曰牧牧外曰野野外曰林国语单襄公假道于陈道路若塞野场若弃民将筑台于夏氏及陈陈灵公与孔宁仪行父南冠以如夏氏可证夏氏之邑在国都外从夏南读如吟匪适株林从夏南○驾我乘去声读如姥音税于株野音墅乘我乘去声驹朝食于株
  序株林刺灵公也淫乎夏姬驱驰而往朝夕不休息焉夏姬陈大夫御叔妻夏征舒之母郑穆公女也徴舒字子南徴舒祖字子夏故为夏氏以氏配字谓之夏南陈灵公淫夏姬见左传
  吕记国人问灵公何为乎株林而从夏南乎诗人则为之隐曰公非适株株从夏南乃他有所往尔然而驾我乘马则舍于株野矣乘我乘驹则又食于株矣虽欲为之隐亦不可得也
  朱氏曰卫之乱至墙有茨而极于是有狄入卫之祸陈之乱至株林而极于是有楚入陈之祸然则狄非能入卫也宣姜实召之也楚非能入陈也夏姬实召之也此所谓女戎也
  株林二章章四句
  彼泽之陂有蒲说文蒲似莞而褊有脊滑柔而温与荷芙蕖有美一人伤如之何寤寐无为涕泗滂沱○彼泽之陂有蒲与简音间○即郑风之简有美一人硕大且卷音权义与鬈同寤寐无为中心悁悁音娟○彼泽之陂有蒲菡萏芙蕖未开有美一人硕大且俨李氏曰俨者望之俨然也寤寐无为辗转伏枕读知俭反
  序泽陂刺时也言灵公君臣淫于其国男女相说忧思感伤焉
  王氏曰东门之枌宛丘之应也泽陂株林之应也○极道男女慕悦之情如此所以为刺蒲比性之温柔简比体之芬芳芙蕖菡萏比色之华艳三章皆言蒲而变言荷简菡萏者以柔弱为质而又极其色之美气之芳也或疑硕大且卷硕大且俨不宜以目美人然安知非女悦男之语耶
  泽陂三章章六句东莱说见集传
  
  按郑语史伯以幽王之乱为桓公谋灭虢郐至平王初武公灭之则幽王时桧国尚在幽王之前为宣王宣王任贤使能周室中兴不当有匪风之思周道也宣王以前为厉是衰乱之主考其时事理得相当颍滨以为桧诗皆为郑作如邶鄘之于卫不然
  羔裘笺诸侯之朝服缁衣羔裘逍遥狐裘笺黄衣狐裘蜡祭之服按玉藻君衣狐白裘锦衣以裼之当引此集传以锦衣狐裘为朝天子之服用苏传之说苏又本秦风终南诗疏以朝苏传桧君好盛服故以其朝服燕而以其朝天子之服朝岂不尔思劳心忉忉○羔裘翺翔狐裘在堂疏公堂谓正寝之堂岂不尔思我心忧伤○羔裘如膏去声○疏上言变易衣裘此言裘色鲜美日出有曜传日出照曜然后见其如膏岂不尔思中心是悼
  序羔裘大夫以道去其君也国小而迫君不用道好洁其衣服逍遥游燕而不能自强于政治故作是诗也笺先言燕后言朝见不能自强于政治以道去君者三谏不从待放于郊得玦乃去
  范氏曰急于游燕而怠于政治此贤人所以去也然其心岂舍君哉故曰岂不尔思劳心忉忉○集传用序说而不用其大夫以道去君语则岂不尔思何以解之
  羔裘三章章四句
  庶见素冠兮棘人栾栾音鸾兮劳心慱慱音团兮○庶见素衣兮我心伤悲兮聊与子同归兮○庶见素韠音毕○蔽膝兮我心蕴上声读讫力反音吉兮聊与子如一兮
  序素冠刺不能三年也
  疏传曰素冠练冠练冠布为之练熟色益白也至期而练至祥大祥乃除练后常服此冠故曰练冠曾氏曰诗人思见练冠盖当时止为一岁服欤○吕记郑康成王肃皆以素冠为大祥之冠引丧服小记除成丧者其祭也朝服缟冠缟冠绢为之黒经白纬之文其说误矣惟其不能三年之丧是以嗟伤不见既练之冠若除丧之缟冠虽使短丧其除之也盖亦服是服矣至于二章之素衣郑说尤不通朝服缁衣素裳初无素衣之制遂转衣为裳牵合益甚矣三章之素韠于既练之服虽无所考观诗者当得其大意不必委曲琐细拘于礼文况为郑说者既曰衣者衣裳之大名则为毛说者亦曰韠从裳也衣裳既素则素韠岂不可乎孔氏述郑又谓经传未有以布为素者殊不知经传以白为素如绘事后素之类多矣不必专以绢为素也○郝敬曰丧制期年外一月小祥以练熟麻布为衣冠再期外一月大祥又一月禅而服除闰月不计周衰礼废不行三年之丧如春秋诸侯居丧而亲迎会盟征伐大夫以下可知故诗人刺之素冠主练冠是能练冠则能三年矣以上皆从毛说○按毛以素冠为至期而练之冠郑以素冠为既祥素纰之冠从毛则所谓不能三年直是期即释服从郑则谓三年将终特少日月耳王肃与笺合东莱黜郑从毛朱子则从郑
  素冠三章章三句
  隰有苌音长羊桃也陆玑疏叶似桃尖长而狭花赤紫色枝茎弱过一尺引蔓草上音阿音娜古音考音那其枝夭平声之沃沃乐音洛子之无知○隰有苌楚猗傩其华夭之沃沃乐子之无家○隰有苌楚猗傩其实夭之沃沃乐子之无室
  序隰有苌楚疾恣也国人疾其君之淫恣而思无情欲者也
  序云疾恣谓疾桧君之恣于政刑不知惠恤其下犹所云淫刑以逞也国人疾其君以下当是后人误解恣字而妄益之郑氏曲说傅会拗僻甚矣朱子谓政烦赋重国人不堪其苦而作文义粲然朱子每驳序然亦有功于序如此诗是也王平仲说与余合○兔爰之尚寐无觉苕华之不如无生皆此诗意也东发谓乐子之无室无家恐难指苌楚不亦固乎
  隰有苌楚三章章四句
  匪风发兮匪车偈音挈陈启源曰毛传发发飘风非有道之风偈偈疾驱非有道之车王吉谏昌邑王疏用之吉治韩诗者也可见毛氏之学重于当时如此顾瞻周道中心怛兮○匪风飘尔雅李巡曰回风旋风也一曰飘风兮匪车嘌音漂○传嘌嘌无节度也兮顾瞻周道中心吊兮向楷曰上言风发未明为何风此言飘则所发者是旋风也上言车偈是行之不安此言嘌则不安之见于声音者也上言怛此言吊先惊痛而后悲伤也○谁能亨吕记普庚反音烹鱼溉音盖之釡鬵音寻○说文上大下小若甑曰鬵○传烹鱼烦则碎治民烦则散知烹鱼则知治民矣陈启源曰西周之衰极于幽厉其时政烦民散可知故诗人寓其感于烹鱼溉釡上所云风飘车嘌心伤周道者意正在此老子云治大国若烹小鲜言治道贵于简易也毛语盖有本惜笺疏不能发明谁将西归谓朝聘于周也笺桧在周之东故言西归何楷曰此时周犹都丰镐故云然怀之好音
  序匪风思周道也国小政乱忧及祸难而思周道焉首二句言人之不安如常在疾风之中奔车之上此张氏说周道虽适周之路意之所托则周室盛时也北方鱼少烹鱼人所愿以兴周道人所思此程子说谁能烹鱼乎吾则涤濯其釡鬵谁将西归乎吾则怀望其有好音谓以周室复兴之音慰我也朱传云我愿慰之以好音此好音不知何指
  吕记匪风下泉思周道之诗独作于曹桧何也曰政出天子则强不凌弱各得其所政出诸侯则征发之烦共亿之困侵伐之暴惟小国偏受其害所以眷怀宗周为独切也战国房喜谓韩王曰大国恶有天子而小国利之以此二诗验之益明
  匪风三章章四句
  曹
  蜉蝣音浮游○尔雅孙炎曰蜉蝣渠略也朝生暮死陆玑疏甲下有翅能飞夏月阴雨时地中出之羽衣裳楚楚心之忧矣于我归处吕记诗人忧其君危亡将至犹骄浮自喜而莫可告语也曰吾君倘无所依其于我归处乎盖欲如楚芋尹申亥舍灵王于家之为也○蜉蝣之翼采采衣服读如白心之忧矣于我归息○蜉蝣掘求勿反音倔集传掘阅未详李本曰蜉蝣土中所生掘地而出其文采即有可见也埤雅引管子掘阅得玉今管子无此文或曰阅当作穴麻衣如雪笺麻衣深衣诸侯之服夕则深衣也疏麻衣者白布衣礼记注诸侯夕服十五升布深衣而纯以采大祥深衣纯用布无采饰纯音准衣縁也陈启源曰古时棉种未入中国凡所云布皆麻也吉凶皆用但以精粗为辨而染之以玄黄之色惟深衣则不染锻濯灰治之纯以采与大祥之服异焉此诗麻衣如雪谓深衣也如雪者锻濯灰治之功也心之忧矣于我归说音税读轮爇反音设
  序蜉蝣刺奢也昭公国小而迫无法以自守好奢而任小人将无所依焉释文诸本此序都无昭公字雀灵恩集注有之未详其正也补传诗不及小人序者以其将无归依知其所用小人故不足恃
  陈氏曰有法则俭无法则奢俭则寡欲寡欲则小人无所投奢则多欲多欲则小人得以中其欲而自售小人得志则其国家必有危亡之祸而彼致祸小人亦且立而观之因而挺之耳孰与图其难而共其忧哉○邓元锡曰奢者苟目前为观而已而不顾其后故刺之以蜉蝣如蜉蝣之生死止旦暮也即衣裳楚楚何为矣夫志竞则奢愈竞则愈奢归处归息归说不竞矣是约奢之道也解末句亦一说○奢则国必敝大犹不堪况小而迫乎衣裳举一端耳朱传作刺时人玩细娱而忘远虑者盖推广言之○陈启源曰每章次句指曹君言注疏本以蜉蝣兴曹君集传改为比按尔雅郭注蜉蝣黄黑色恐不得以麻衣如雪比之蜉蝣三章章四句
  彼候人兮传言贤者之官不过候人彼彼曹朝也上声荷同戈与祋都律都外二反咄带二音疏候人见夏官身何戈祋谓候人之徒属非官长也祋注疏说文俱云即殳也集传从之辨详考异彼其之子三百赤芾何玄子本非律博盖二反弗口二音○疏芾之形制同于韠○维鹈音梯○尔雅注鹈鹕喙长尺馀颔下胡大如数升囊好群飞入水食故名洿泽义名淘河在梁传梁水中之梁不濡其翼彼其之子不称去声其服读如白○其服即赤芾是也○维鹈在梁不濡其咮音昼彼其之子不遂其媾音姤○张子曰不遂其媾不称其宠待也今人谓遂意亦曰称意○欧阳义鹈鹕当居泥水中以自求食而食今乃高处鱼梁之上窃人之鱼以食未尝濡其翼咮如彼小人高位窃禄而不称其服也陆佃曰鹈沈水食鱼则濡其翼咮宜矣今徒立于梁上非特不濡其翼不濡其咮小人无嘉言献替而尸居于位亦犹是也○荟音秽兮蔚音畏荟蔚郁茂之貌毛传云云兴集传云草木众多王志长曰荟蔚从草皆草木盛貌诗盖以草木之盛况云兴之势也南山曹南山也郡县志在曹州济阴县东二十里朝𬯀音赍○𬯀云气升也荟蔚之气上升为云吕览云山云草莽是也婉兮娈兮季女斯饥顾炎武曰诗有一句之中而兼用二韵如其虚其邪日居月诸是也此章则荟蔚自为一韵婉变自为一韵而𬯀饥又自为一韵古人属辞之工比音之密如此○苏传小人朋党相援并进于朝如南山之升云荟蔚而上莫之能止君子守道固穷于下如幼弱之女虽有饥寒之患而婉娈自保不妄从人也
  序候人刺近小人也共音恭公远君子而好近小人焉疏左传晋文公入曹数其不用僖负羇而乘轩者三百人与此诗三百赤芾语合正共公时也郝敬曰诸侯大夫不过五以曹之蕞尔举群臣不能三百人而况大夫言三百者极道其盛耳说诗者不以辞害志候人四章章四句
  鸤鸠鸤鸠尔雅名鴶鵴又名布谷方言谓鸤鸠即戴胜郭璞云非也愚按月令鸤鸠拂其羽戴胜降于桑二鸟盖同类而首有别广韵云戴鵀头上毛似胜亦名戴胜埤雅男事兴布榖鸣女功兴戴胜鸣朱传鸤鸠一名戴胜盖据方言而云耳在桑其子七兮淑人君子其仪一兮其仪一兮心如结兮心如结即卫文公之秉心塞渊是也○鸤鸠在桑其子在梅叶莫悲反音迷淑人君子其带伊丝其带伊丝其弁伊骐骐綦古字通辨详考异○王志长曰其带伊丝其弁伊綦正谓其仪一也心之如结不可见观其仪而已矣服饰容止似属小节然德器学问于此征之羔羊素丝五紽素丝五緎都人士狐裘黄黄其容不改诗人美君子之德而寄叹于衣冠裳带之间者屡矣桧君羔裘逍遥狐裘以朝则以为变易衣服而刺之传曰服之不衷身之灾也可不慎乎○鸤鸠在桑其子在棘淑人君子其仪不忒其仪不忒正是四国○鸤鸠在桑其子在榛淑人君子正是国人正是国人胡不万年读如宁
  序鸤鸠刺不壹也在位无君子用心之不壹也
  笺兴者喻人君之德当专壹于下也以刺今在位之人不如鸤鸠郝敬曰物性诚壹无如鸟之哺于者以鸤鸠比见人不如鸠所以为刺○以鸤鸠起兴刺为政之不均而其辞乃专美淑人君子盖即美以见刺犹郑之有羔裘也曹未闻贤君足以当此者故知其为刺也诗缉解末章云思古人而不得见曰胡不使之寿考万年乎与序意甚合
  苏传鸤鸠惟在桑而已其子则不可常也从其在梅则失其在棘从其在棘则失其在榛是以居一以俟之而无不及者此得一之要也李氏曰若母无常处则其子不知所在鸤鸠四章章六句
  寒也彼下泉浸彼苞稂音郎○童粱也音慨我寤叹寤叹者厌乱思治之切一寤即叹也念彼周京读如姜○慨念周道之衰所谓思明王之时也○冽彼下泉浸彼苞萧读疏鸠反音修忾我寤叹念彼京周○冽彼下泉浸彼苞蓍蓍草忾我寤叹念彼京师○芃芃音蓬黍苗阴雨膏去声之四国有王郇音荀○左传毕原酆郇文之昭也水经注涑水西迳郇城故郇侯国李氏云郇国今河中猗氏县毛云二伯郑云州伯集传从郑王制二百一十国为州州有伯劳之序下泉思治也曹人疾共公侵刻下民不得其所忧而思明王贤伯也
  田莱多荒惟见稂莠萧蓍以兴民之不得其所此严氏说序推本言之以为其君侵刻所致也末章则追古伤今
  程子曰泉之润物犹政令膏泽之及人今寒冽则不能润物在下则不能及物浸渍则害物苞樷生之茂者乃反害之是皆不得其所也所以忾然既寤而叹念周道之盛也
  吕记匪风下泉皆思周道之诗然匪风作于东迁之前此一时也下泉作于齐桓之后又一时也郑氏曰匪风尚觊周道之复兴故曰谁将西归怀之好音下泉则不复有觊望之意直忾叹想慕之而已
  序于桧之卒篇曰思周道也伤天下之无王也于曹之卒篇曰思治也伤天下之无伯也
  下泉四章章四句程子说见集传
  𡺳文中子说见集传
  疏𡺳者周公之事欲尊周公故次于诸国之后小雅之前非诸国例也○范氏曰𡺳居风雅之间何也风之终而雅之始也变风终于曹思明王贤伯而不可得于是次之以𡺳反之于周公而后至于鹿鸣言周之所以成者由周公也○疏义曰𡺳实周公诗耳何以不编于鲁鲁者伯禽封周公不之鲁也周公作诗意在于𡺳而周公之诗无所可系故因谓之𡺳也公刘入于雅七月不入雅者何公刘言政事七月言风俗也𡺳处于变风之末者何曰尊之也尊之者何曰变而克正也○𡺳风何以为变䲭鸮之诗君臣之变也破斧之诗兄弟之变也
  七月流火读虎委反音喜○疏左传大火中而寒暑退服䖍云十二月平旦火星正中在南方大寒退六月黄昏火星中大暑退是火为寒暑之候七月暑退则此星流于地之未位○曹氏曰公刘正当夏时所用者夏正也九月授衣一之日觱音毕读芳吠反音废二之日栗烈读力制反音厉无衣无褐读许例反音戏何以卒岁古音考音试又音泄○范氏曰言何以卒岁为岁之终此所谓夏正也三之日于耜陈启源曰毛传𡺳地晚寒始修耒耜郑答张逸以为寒晚温亦晚严缉云温晚寒当早郑说非也毛谓气候晚而多寒故迟至正月耳此解实本释文今按笺传所指晚寒者三条于耜举趾在正二月与月令季秋修耒耜孟春耕帝籍异期一也七月鸣鵙与月令五月鵙始鸣不同二也缵武功即大阅之礼不以仲冬而以二之日三也孔疏所指者六条月令仲春仓庚鸣而此以蚕月是夏三月一也月令季秋草木黄落而此云十月陨萚二也月令季秋令民入室而此以改岁三也月令季秋尝稻此十月获稻四也月令仲秋尝麻此九月叔苴五也月令季冬取冰此云三之日纳于凌阴六也凡此九者不指人事即纪物候耳论人事则一在夏商之时一在周秦之际相去千五六百年国家之典制民间之土俗不可一律论矣论物候则禽鸟之飞鸣非一鸣即止草木之黄落非一落即尽纪其始则早咏其继则迟至五榖之种亦有早晚天子尝新荐庙当在初出时民间则重在收获季秋入室季冬修耒耜上始出令耳逾月而民毕从令焉季冬取冰即是二之日凿冰藏之则迟一月势当然也大阅缵武子丑两月俱可行周家既有天下或稍更其制总之𡺳风月令一重在布政令必举其初而言之一重在纪风俗当举其盛而言之自不能无后先之异非尽地气使然也毛公晚寒之说不必过泥四之日举趾传一之日周正月也二之日殷正月也三之日夏正月也四之日周四月也疏此篇从夏正之十一月至二月皆以数配日从夏正之四月至十月皆以数配月惟三月不书下云春日迟迟蚕月条桑皆是建辰之月而不以数配日月者盖以日月相对日阳月阴阳则生物阴则成物建子之月阳气初动物牙蘖将生故以日称之建已之月阴气已萌物有秀实成者故以月称之夏之三月当阴阳之月处生成之际物生已极不得同前而言五之日物尚未成不得类后而称三月故或日或月不以数配也同我妇子颜师古曰其妇子同以食来晔彼南亩读如米田畯音俊○田大夫至喜集传通章一韵六帖欲作三换韵火衣一也发烈褐岁二也耜趾子亩喜三也按二章三章于第三句即换韵则此说得之发烈褐皆如字岁读如雪○七月流火九月授衣春日载阳有鸣仓庚叶古郎反音刚女执懿筐遵彼微行读如杭○传微行墙下径也五亩之宅树之以桑爰求柔桑王氏曰以九月授衣也故春日始阳则求桑而蚕春日迟迟采蘩徐光启曰蚕之未出者煮蘩沃之则易出今俗犹然故毛云所以生蚕集传谓蚕生未齐未可食桑故以蘩啖之盖未尝目睹其事以意解之耳祁祁女心伤悲殆毛云殆始也及公子同归传春女怨秋士悲感其物化也○七月流火笺将言女工自始至成故又本于此八月萑苇音完伟○传薍为萑葭为苇豫畜萑苇为曲簿蚕月蚕事非一月故总言蚕月音挑桑取彼斧斨音抢○疏斨即斧也惟銎孔异耳銎斧受柄处孔形狭而长曰隋隋汤果反以伐远扬远枝扬起音伊○取叶存条曰猗辨详考异彼女桑程子曰伐远扬猗女桑皆用斧斨七月鸣鵙吕记主觅反音臭○伯劳一名鵙郭璞曰似鶷鹖而大恶鸟也仲夏始鸣至七月则鸣之极陆佃曰仓庚知分鸣鵙知至故阳气分而仓庚鸣可蚕之候也阴气至而鵙鸣可绩之候也王志长曰豳人于七月之内闻鵙鸟之鸣瞿然知为绩麻之候矣故曰七月鸣鵙八月载绩非谓七月鵙始鸣也八月载绩传八月载绩丝事毕而麻事起矣载玄载黄我朱孔阳王氏曰周礼染人秋染夏夏五色也于时五色皆可以染故有玄黄及朱之色为公子裳○四月王氏曰阳生言日阴生言月四月正阳而言月何也四月阴生气之先至者也秀葽音腰○笺物成自秀葽始故首举之陈启源曰葽郑氏以为王萯孔疏已疑之曹氏谓即药草之远志名物疏云不荣而实曰秀远志有花不得云秀且本草言四月采根叶不云采实也未见必为远志按说文云葽草也诗四月秀葽刘向说此味苦苦葽也葽为苦葽汉人已有具解今远志味苦又尔雅有葽绕之名曹说宜为可信三月开花必四月结实经虽不言采实亦从可意之耳五月鸣蜩音条○严缉荡诗如蜩如螗不得为一物毛于彼传云蜩蝉也螗蝘也其说是矣此云蜩螗也恐字有误八月其获音镬○获未可获也十月陨萚黄震曰说文干叶为萚当从之注云萚落也与陨字何别一之日于貉音鹤取彼狐狸为公子裘叶渠之反音其○陈启源曰狸狐貈皆见尔雅貈即貉也音义同字林云狐善疑貉善睡埤雅云狸善拟狐善疑貉狐狸明是三兽集传乃云貉狐狸也于貉谓往取狐狸竟以貉为狐狸之总名谬矣原其故由于误读毛传毛云于貉谓取狐狸皮也此本于貉读谓取为句以解上句之文狐狸读皮也为句以解下二句之文盖上言往未言取故毛以取字申之下言狐狸未言皮故毛以皮也申之且狐狸言皮则貉不言可知其义又相足也郑笺云于貉往搏兽以为裘狐狸以供尊者郑会毛意故不更解而但明用裘之不同朱子误以取狐狸皮也为一句遂合于貉取狐狸为一事失之远矣二之日其同笺其同者君臣及民因习兵俱出田也疏独言冬猎以取皮在冬且大阅礼备故也载缵武功言私其豵音宗献豜音坚○传豕一岁曰豵三岁曰豜集传从之于公周礼大兽公之小兽私之○五月斯螽按斯螽即尔雅蜤螽蜤与斯同音毛传所谓蚣蝑是也陆玑云蝗类五月以股相切作声当即今蚱蜢动股六月莎音蓑古今注莎鸡名络纬俗称纺妇振羽李氏曰考工记有以股鸣者以翼鸣者以股鸣者斯螽是也以翼鸣者莎鸡是也七月在野读如墅八月在宇古音考音武○释文屋四垂曰宇九月在户十月蟋蟀入我床下读如户○自七月在野至十月入床下皆谓蟋蟀也笺详举三物见将寒有候非卒来起弓反音銎室熏䑕疏穹室熏䑕言穷尽塞其室之孔穴熏䑕令出窟也塞向墐音觐疏明堂位注向牖属塞北出之向墐涂荆竹所织之户令寒气不入许氏曰塞向以御北方之寒气墐户以御南方之寒气嗟我妇子读兹五反音祖古音考音止曰为释文云一读于伪反改岁入此室处上声○𡺳风皆用夏正改岁即卒岁之岁若曰岁将改矣可以入室而处矣非以建子月为改岁也○六月食郁及薁音郁○疏郁树高五六尺五月实大如李正赤食之甜本草名雀李一名车下李一名棣蘡薁是郁类而小别按蘡薁唐本草注云名山蒲萄苏颂曰蘡薁蔓生苗叶与蒲萄相似而小亦有茎大如椀者子味甘酸陈启源曰按毛云郁棣属则非即棣矣孔疏引晋华林园有车下李二百十四株薁李一株车下李即郁薁李即薁也据此则薁乃木生而本草以为蔓生恐有误七月亨音烹尔雅注葵承露也大茎小叶华紫黄色可茹及菽广雅菽大豆也八月剥枣读子有反音走○严缉剥枣者就树击而落之十月获稻读徒苟反音鋀为此春酒毛云冻醪疏以为即三酒之清酒月令注古者获稻而渍术麹至春而为酒以介眉寿七月食瓜读如孤八月断音短瓠同通用○疏断壶与食瓜连文谓甘瓠可食者也九月叔苴音疽○疏叔苴谓食取麻子以供食也月令仲秋以犬尝麻采荼荼详邶风薪樗敕书反音枢按樗当作㯉辨详考异○疏㯉惟可为薪故云恶木音嗣我农夫程子曰食郁以下果蔬枣酒皆为养老之具食瓜以下皆为壮者之食○九月筑场释文大良反一作场非疏筑场于圃之中以治谷也十月纳禾稼读古获反音故黍稷重平声说文本作种音六读六直反音力○释文先种后熟曰重后种先熟曰穋禾麻菽麦读音吉○黍稷重穋禾麻菽麦是统言一岁所种非成熟于一时嗟我农夫我稼既同严缉同齐也言无此饶彼乏之叹也上入执宫功自田野入都邑故曰上宫功集传具二说皆通昼尔于茅宵尔索绹言绞成索亟其乘屋其始播百榖此章五换韵圃稼一也穋麦二也夫字无韵同功三也茅绹四也屋榖五也○疏明年播种百榖田事不久美农夫之趋时○二之日凿冰冲冲说文冲冲涌摇也三之日纳于凌阴读于容反音雍○笺前言御寒此言备暑见礼教之备四之日其蚤其蚤谓二月朔献羔祭韭读已小反音皎○羔韭以祭司寒之神然后开冰荐寝庙九月肃霜十月涤场朋酒斯飨朋酒斯飨毛解为党正饮酒之礼郑解为国君大饮烝之礼皆有据横渠谓民飨公集传从之曰杀羔羊疏燕礼记云其牲狗此大饮大于燕礼故用羊也跻彼公堂称彼兕觥读如光万寿无疆吕记𡺳之先公国容未备无君民之间故国人得以朋酒羔羊跻公堂而称寿也
  序七月陈王业也周公遭变故述后稷先公之所由致王业之艰难也笺遭变谓管蔡流言
  程子曰七月大意忧深思远周公盖欲成王知先王致王业之由民之劳力趋时稼穑艰难如此诗中多陈节物大要言岁序之迁人事当及时耳所言或与月令异者月令多举其始此但言其有时不必始有也严缉七月之篇一言以蔽之曰豫而已凡感节物之变而修人事之备皆豫为之谋也○周公遭管蔡之变作此诗以感动成王故居变风之末左传季札观乐为歌𡺳曰其周公之东乎是居东时所作也集传则云周公以冢宰摄政恐成王不知稼穑艰难故作此以戒之
  首章上六句陈人以衣褐为急下五句陈人以稼穑为重民用食急于衣此先言衣褐者𡺳地在西北苦寒尤甚虑事有豫贵于半岁前提策故频举七月而言也此张子说二章述女子勤蚕桑之事因春日而有感于情也三章言预备来岁蚕务及丝事毕而麻事又兴皆以供公上之用也以上二章终首章无衣之意四章言取皮为裘以助布帛因及田猎奉上之事终首章无褐之意五章言时物渐变御寒不可不用终首章衣褐卒岁之意六章述农圃衣食之事其优老而薄壮则𡺳俗之厚也七章终始农事以极忧勤艰难之意焉八章述藏冰以备祭祀及燕享祝颂之事见君民相亲周之王业所基也以上三章终首章于耜举趾之意
  𡺳诗本风而周礼籥章氏祈年于田祖则吹𡺳雅蜡祭息老物则吹𡺳颂考之于诗未见篇章之所在郑氏三分七月之诗以当之谓桑女感时思归是𡺳风春酒介眉寿是𡺳雅兕觥祝君公是𡺳颂或谓𡺳诗吹之随事而变其音节可为雅亦可为颂或又谓楚茨大田甫田是𡺳雅噫嘻载芟丰年是𡺳颂王介父谓𡺳诗自有所谓雅颂今亡朱子以为诸说皆通今备存待考黄东发述王雪山以器别声之说最为乖谬长发已辨之
  七月八章章十一句王氏说见集传
  䲭鸮吕记尔雅䲭鸮𫛢鴂郭璞云䲭类盖𫛢鴂乃䲭鸮之别名也方言自关以东谓桑飞曰𫛢鴂此乃陆玑疏所谓巧妇似黄雀而小其名偶与䲭鸮之别名同与尔雅所载实两物也毛郑误指以解诗欧阳虽知其失乃并尔雅非之盖未考景纯之注耳䲭鸮既取我子如字又读子悉反音即无毁我室读所止反音始又如字恩斯勤斯鬻育同子之闵斯○迨天之末阴雨彻彼桑土音杜绸缪牖户今女音汝下民笺下民巢下之民或敢侮予何楷曰承上章毁室言而深以绸缪牖户望成王早图之也旧说谓周公自述其缔造周密则于末章予室翘翘句难通且汲汲自多其功于忠浅矣前以毁室属䲭鸮而此以侮予属下民盖室一毁则探鷇取卵之事必有起而乘之者所以武庚蠢动而四国亦汹汹不靖也○予手拮据音吉居予所捋力活反鸾入声疏传言萑苕谓薍之秀穗也出其东门笺云荼茅秀然则茅薍之秀其物相类故皆名荼也予所蓄租子胡反音祖予口卒瘏音徒○拮据二句顺文也蓄租二句倒文也苏传云以手捋荼则至于拮据以口蓄租则至于卒瘏严缉云予手拘持者是予所捋取萑苕也予所蓄积租取而予口为之尽病也俱明当集传以手口并作训拮据则混矣曰予未有室家读如姑○此周公自明前日之辅政非为身谋正以王室未定之故○予羽谯谯音焦予尾翛翛音消予室翘翘风雨所飘摇予维音哓哓音嚣○集传解末章全用颍滨
  序䲭鸮周公救乱也成王未知周公之志未知周公安王室之志公乃为诗以遗王名之曰䲭鸮焉
  朱子曰成王之疑末释则乱未弭也故周公作䲭鸮之诗以贻之告之以王业艰难不忍毁坏之意所以为救乱也见吕记○按此诗周公自明已志而序以为救乱者是时国家新造中外危疑公之心在乎安王室以安天下而非为已谋也黄佐曰䲭鸮诗周公不惟明已之心亦劝王先事之备
  䲭鸮比武庚我子比管蔡吕记周公谓管蔡为子者为周家语殷民之辞也我室比王室郑笺作䲭鸮自言又谓周公救其属党大谬王肃固已正之朱传出而诗义如发蒙矣但谓周公东征二年得武庚管叔而诛之其后乃作此诗则因书传误解金縢弗辟之语孔安国解作致辟之辟郑氏诗谱以为避流言之变而沿袭其讹也考居东东征是二时居东者周公始闻流言而避居于国之东也东不详其地大抵去国不远观金縢王亲迎出郊可见东征者成王既迎公归而往正武庚管叔之罪也居东之时武庚管蔡方相煽为乱周公处骨肉之间必无遽兴师往征之理又成王方疑周公公不应不请而自诛之若请之于王亦必不从此朱子说金縢罪人斯得谓周公居东之后成王始知流言之罪人为管蔡非谓即诛管蔡也自风雷示警成王感悟周公归乃承王命作大诰往征之东山破斧等诗皆作于其后观金縢云居东二年东山云自我不见于今三年则知居东东征首尾共五六年间事朱子晚年与蔡九峯辨书传弗辟之说以为宜从郑氏特诗传未及追改耳
  刘瑾曰此诗专罪武庚而于管蔡则有闵惜之意盖为亲者讳也如书之大诰亦然观其告䲭鸮以无毁我室可见其诗作于武庚未诛之先
  䲭鸮四章章五句
  我徂东山东山注疏不言其地季本云当在鲁鲁盖古奄国时商奄四国连兵以叛多士所云昔朕来自奄孟子所云周公伐奄三年讨其君即东征之事也公之东征未必用兵攻战特经略东方三年而后归耳慆慆不归章首二句无韵我来自东零雨其𪷟范氏曰人情惮往而乐归于其归犹闵其遇雨则其往可知矣我东曰归我心西悲喜极而悲也杜诗喜心翻倒极呜咽泪沾巾亦此意制彼裳衣易军中之服勿士事也音杭读如迷○无事于行阵衔枚蜎蜎音娟者蠋音蜀○传蠋桑虫说文葵中虫也集传从毛程子云烝升也下同在桑野读如墅音堆彼独宿亦在车下读如户○末四语又睹物托兴幸其完师而归○我徂东山慆慆不归我来自东零雨其𪷟果裸力果反音裸之实本草括楼子实如瓜瓣皮黄肉白九月熟亦施音异于宇伊威陆玑疏伊威一名䑕妇在壁根下甏底土中生如白鱼泾生虫也在室蟏蛸音萧筲○陆玑疏小蜘蛛长脚者俗呼喜母在户町音挺他短反湍上声鹿场吕记町畽舍旁畦陇为麋鹿之场音翊音鹞宵行音杭○按毛云熠燿燐也陈思王以熠燿为萤火宵行是夜飞说文引诗熠燿光也集传从之但云宵行虫也此未详出何书杨慎曰熠燿本训萤火今注以熠燿为明貌而以宵行为虫固矣古人用事有虚有实熠燿之为萤火实也熠燿为仓庚之羽虚也小雅交交桑扈有莺其领与此句法相似彼谓桑扈之领如莺之文此谓仓庚之羽如熠燿之明其义一也亦可畏谓如隈也伊可怀读如回严缉别家者久住犹或相忘至于归而未至则思家之情最切故序其在涂之情以慰劳之○王志长曰读东山而知宗周之为乐国也士虽从征而田庐井邑无恙也出入守望党赒闾恤可恃也故归士思家不过以伊威蟏蛸麋鹿熠燿为言而已如祈父叹有母尸饔则其思念者奚暇及伊威熠燿哉至渐渐之石酸心于涉豕何草不黄惕志于芃狐又无论矣○我徂东山慆慆不归我来自东零雨其𪷟鹳音灌鸣于垤读地一反音近突古音考音侄○此丘垤之垤不必云蚁冢疏鹳是好水之鸟知天将雨故长鸣而喜也妇叹于室笺鹳将雨则鸣行者阴雨尤苦妇念之则叹于室也洒埽穹窒我征聿至读之一反音质古音考音即○严缉行人想其妇在家叹望如此犹白诗想得闺中夜深坐还应说著远行人也有敦音堆瓜苦烝在栗薪自我不见于今三年读如宁○按四句毛郑作妇人思见其君子如此正小序室家望汝意也但解有敦瓜苦太纡曲今当云妇人因见苦瓜系于栗薪之上而叹曰我之不见君子已三年矣上言聿至望之切也此言不见思之深也陈启源曰次章是行者之思三章是居者之望两章各一意曲尽人情集传谓征士至家所见虽可通而趣味颇短○我徂东山慆慆不归我来自东零雨其𪷟仓庚于飞笺仓庚仲春而鸣嫁娶之候熠燿其羽之子于归皇黄白聊白其马读如姥亲结其褵读离罗二音○疏昏礼言结帨此言结褵则褵当是帨帨佩巾也郭言香缨非陈祥道曰香缨带曰衿婚礼所谓施衿也带结而垂曰褵尔雅所谓褵□也矜者缨之带褵者衿之緌先施衿而后结褵总是一事孔颖逹依孙炎说径以结褵为结帨误也二说备存待考九十九与十数之多其仪读宜俄二音其新孔嘉读基歌二音其旧如之何读奚河二音○郝本褵仪歌何俱从后叶
  序东山周公东征也周公东征三年而归劳去声归士大夫美之故作是诗也一章言其完也二章言其思也三章言其室家之望女音汝也四章乐男女之得及时也君子之于人序其情而闵其劳所以说音悦也说以使民民忘其死其惟东山乎
  朱子曰完谓全师而归无死伤之苦思谓未至而思有怆恨之怀至于室家望切男女及时亦皆其心之愿而不敢言者上之人乃先为咏歌以劳苦之则其欢欣感激之情何如哉盖古之劳诗皆如此
  东山四章章十二句
  既破我斧又缺我斨音抢周公东征四国按四国毛传谓管蔡商奄也多士云昔朕来自奄大降尔四国民命则奄为四国之一明矣毛解与书传合当从之说文奄国在鲁与淮夷相近括地志即曲阜县之奄至乡书序云成王既践奄将迁其君于薄姑薄姑齐地也奄屡不靖故迁之干齐犹迁殷民于洛邑也四国之君禄父管叔杀之蔡叔放之奄迁之皆有经传可考朱子概言四方之国非也陈氏又谓殷与管蔡霍为四国亦非左传管蔡启商惎间王室不及霍叔盖霍叔罪本轻故止降为庶人不烦加之以兵也是皇哀我人斯亦孔之将○既破我斧又缺我锜音奇读巨何反音近柯古音考音阿周公东征四国是吪音俄○严缉吪化也言化之而已不杀之也哀我人斯亦孔之嘉读如歌○既破我斧又缺我𨱇音求周公东征四国是遒严缉遒聚也言不使之离散失所也哀我人斯亦孔之休
  序破斧美周公也周大夫以恶四国焉
  笺恶四国者恶其流言毁周公也疏四国之民被诱作乱周公不以为罪而正之此周公哀矜我民其德甚大故美之○此大夫代为征士之辞未见必为征士所作以答东山也
  严缉诗人言兵器必曰弓矢干戈矛㦸无专言斧斨锜𨱇者斧虽兵器所用而以斨并言乃𡺳人所用以采桑者又锜为凿属𨱇为木属以类言之知皆非兵器矣周公奉王命讨罪有征无战四国闻王师至即穷蹙自守周公又迟之三年不为急攻之计故未尝从事于战阵也惟行师有除道樵苏之事斧斨之事为多历时之久必敝故诗之言若此朱传谓兵器破缺则是与之血战仅而胜之恐非东征气象也破斧三章章六句
  伐柯如何匪斧不克取去声妻如何匪媒不得○伐柯伐柯其则不远我遘之子笾豆有践上声
  序伐柯美周公也周大夫刺朝廷之不知也
  吕记观金縢所载二公之知周公至矣今曰朝廷则二公亦与焉盖大臣与国同体主未悟而事未回国人所当责而二公所当受也
  成王感风雷之变出郊亲迎周公周人幸公之将归而作此诗序所云刺朝廷之不知谓公之忠诚如此何向者朝廷不知乃以流言疑之乎程子云刺朝廷不知所以还周公之道非也首章言伐柯须斧犹娶妻须媒以比周之不可无公次章言伐柯之则不远以比欲公之归亦不远但陈笾豆以迎之斯见之矣之子即指周公与下章一例毛郑种种僻说断不可从朱子谓东人喜公至而作亦非本旨
  何楷曰金縢予小子其亲迎我国家礼亦宜之孔颖达云国家尊崇有德宜用厚礼诗称衮衣笾豆是也此篇言以飨礼迎公下篇言以冕服迎公也周公关王室安危二诗断当主周人幸公归立说
  伐柯二章章四句
  九罭音域○尔雅孙炎曰九罭鱼网鱼之所入有九囊也之鱼鳟音撙○尔雅翼俗呼赤目鳟鱼之美者鲂我觏之子衮衣绣裳程子曰鳟鲂鱼之美者施九罭之网则得鳟鲂用隆厚之礼则得圣贤我欲觏之子当用上公之礼服往迎之○鸿飞遵渚公归无所朱子曰飞归字是句腰用韵诗中有此格于女信处○鸿飞遵陆公归不复于女信宿○是以有衮衣兮无以我公归兮无使我心悲兮
  序九罭美周公也周大夫刺朝廷之不知也
  郝敬曰朱子改为周公居东东人喜之而作恐未必然夫居东公之不幸也不以朝廷失公为忧而以东人见公为喜立言失轻重之义矣一章谋所以逆公之礼二章三章揣公必归而托为辞东人之语四章迎公而归而托为东人留公之语也盖公不忘王室往迎即返故东人悲公归而朝廷始者不恤公去诗所以叹其不知也
  此诗作于成王迎公之时序云刺朝廷不知与前篇同皆是追刺亦只言外意耳首章以鱼网得鱼兴周人喜得公而见之衮衣绣裳迎公之盛服也二章三章陈往迎时告晓东人之辞遵渚遵陆以鸿之卑飞兴公之居东为失所也公归无所公归不复言公归岂无所乎公归岂不复乎复言复位相成王也末章承上言公特信处信宿于彼是以我得见此衮衣之服然使风雷不作安能有此无谓公今日归遂无使我衔悲往日之事也盖痛定思痛之辞本何玄子说欧阳以末二句为述东人留公语则章法不完朱子作东人喜公而相语以留之解末章似矣而全旨又未合九罭四章一章四句三章章三句
  狼跋其胡载疐音致其尾疏老狼有胡谓颔下垂胡进则躐其胡谓躐胡而前倒也退则跲其尾谓却顿而倒于尾上也严缉狼猛健之兽老者虽下垂胡平时亦无跋疐之理所言跋胡疐尾谓其在槛阱中进退求脱不能耳公孙音逊硕肤义详集传赤舄音昔○周礼注复下曰舄单下曰屦又云天子诸侯吉事皆舄赤舄者冕服之舄也几几陈启源曰传云几几絇貌絇是舄头饰几几即其状安重意只言外见之王荆公谓几乃人所凭以为安故几几训安此凿说耳○严缉凡人处利害之变则举止不安其常惧者或至于丧屦喜者或至于折屐诗人以赤舄几几见周公之圣其善观圣人矣○狼疐其尾载跋其胡公孙硕肤德音不瑕读洪孤反音胡○笺不瑕不可疵瑕也
  序狼跋美周公也周公摄政远则四国流言近则王不知周大夫美其不失其圣也
  程子曰狼贪兽也猛于求欲故陷于机阱罗絷前跋后疐危困如是周公进退以道无利欲之蔽避大美而弗居不有其尊不矜其德故虽在危疑之地安步舒泰赤舄几几然也毛氏以狼之跋疐不失其猛兴公之不失其圣夫诗人比兴必以类是以香草比君子恶鸟譬小人岂有以豺狼兴圣人乎且以上二句言跋言疐安有几几不瑕之义盖此诗体与他诗不类故不通耳上二句是反兴○传解公孙作成王大非孙毓已经辨正笺作公孙于齐之孙近之但以为复成王之位而欲归老又非是不如程说之精也狼跋二章章四句范氏说见集传




  诗经通义卷五



  钦定四库全书
  诗经通义卷六     吴江朱鹤龄撰
  小雅大小雅义见首卷
  释文从鹿鸣至菁菁者莪凡二十二篇是文王武王成王之正小雅六篇亡从六月至无羊十四篇是宣王之变小雅从节南山至何草不黄凡四十四篇是幽王之变小雅○陈启源曰刘瑾考仪礼上下通用止小雅二南不歌大雅可见大雅独为天子之乐斯言误矣郑谱云用于乐国君以小雅天子以大雅然而飨或上取燕或下就所谓上取者如左传以文王为两君相见之乐礼记谓宾入大门而奏肆夏又谓两君相见升歌清庙下管象孔氏引证甚明刘岂未见乎仪礼亡逸者多所存诸侯之礼止乡饮燕礼乡射大射诸篇稍及奏乐之制何可执以为据也
  鹿鸣之什雅无诸国之别故毛氏列为什如军法十人为什也朱子集传将笙诗六篇编什内故分什为七与毛公本不同吕氏读记亦然而第二什以南陔为首与朱传小别盖用苏氏之说
  呦呦音幽鹿鸣疏鹿得草必相呼共食故以起兴食野之苹读如旁○今籁蒿陆玑疏苹叶青白色茎似箸而轻肥始生香可食我有嘉宾鼓瑟吹笙读师庄反音桑○仪礼燕礼云工四人二瑟瑟堂上之乐鼓瑟而歌笙堂下之乐立于悬中○李氏曰鼓瑟工歌鹿鸣之三是也吹笙笙奏南陔以下是也吹笙鼓簧笙中之簧承筐是将奉筐行币帛笺饮之而有币酬币也食之而有币侑币也○顾炎武曰君子不亲货贿束帛笺笺实诸筐篚非徒尽饰之道亦所以远财而养廉耻也以此坊民民犹有轻礼重货者人之好去声我示我周行读如杭○疏申毛云示我以先王至美之道郑云置于周之列位集传从毛○呦呦鹿鸣食野之蒿今青蒿本草注春生苗叶秋开淡黄花结子如粟米大我有嘉宾徳音孔昭视与示同民不佻音挑君子是则是效我有旨酒嘉宾式燕以敖音翺○呦呦鹿鸣食野之芩音琴○陆玑疏生泽中下地咸处牛马亦喜食之罗愿曰香草我有嘉宾鼓瑟鼓琴鼓瑟鼓琴和乐音洛且湛音耽叶持林反音沈古文耽湛通用我有旨酒以燕乐嘉宾之心
  序鹿鸣燕群臣嘉宾也既饮去声音嗣之又实币帛筐篚以将其厚意然后群臣嘉宾得尽其心矣
  序及毛郑皆专指群臣为嘉宾群臣而谓之宾者恩礼之厚也集传兼及诸侯之使盖本仪礼注鹿鸣者君与臣下及四方宾燕讲道修徳之乐歌然作诗之本意实为群臣孔疏已辨之矣○严缉诗求忠益序所云尽心谓忠告无隐也上下之情不通则群臣嘉宾虽欲有以告君而不可得故待燕而后可以尽其心也杜甫诗圣人筐篚恩实欲邦国活得古人用诗之义矣按燕礼鼓瑟吹笙在工歌笙入之时吹笙者以笙吹诗也示我周行徳音孔昭盖在旅酬之后周行至道也徳音善言也乡射礼记古者于旅也语乐记于是语于是道古是也
  邹忠𦙍曰集传以鹿鸣诸诗为燕飨通用之乐歌然燕与飨异飨重而燕亲飨者天子所以享元侯及卿大夫之有功与诸侯享邻国使臣燕则有因祭而馂如楚茨之备言燕私是也有因朝聘而饮如湛露之在宗载考是也有因劳而劳如四牡之劳使臣杕杜之劳戍卒是也有因暇而会如伐木之饮湑是也又有继飨而燕如左传郑飨赵孟礼终乃燕是也其礼不若飨之盛飨在庙燕在寝飨亲献燕不亲献飨爵盈而不饮燕无算爵此燕与飨之别也是诗云嘉宾式燕以敖又云燕乐嘉宾之心则知是燕非飨矣或疑燕礼无用币之文然周语云先王之燕体解节折共饮食之于是乎折俎加豆酬币宴货以示容合好则燕未尝不用酬币也
  关睢夫妇也而曰友鹿鸣君臣也而曰宾盖王者退处于宫则惧溺床第故相敬如友以持之尊居于朝则虑隔堂廉故相洽如宾以通之而引翼之资启沃之益亦因以收焉传曰师臣者帝宾臣者王此之谓乎
  鹿鸣三章章八句范氏说见集传
  四牡𬴂𬴂音非周道传周道岐周之道也吕记使臣初发盖自岐周以往故以周道言之若武王之时则溥天之下莫非周道矣音威历远貌岂不怀归王事靡盬我心伤悲○四牡𬴂𬴂啴啴音滩○说文啴啴喘息也陆佃曰骆焉奈劳今喘息不平则以甚苦故也○陈启源曰毛训𬴂𬴂为行不止貌啴啴为喘息貌骎骎为骤貌皆取疲苦义盖以马之劳见使臣之劳也朱子合采芑啴啴训众常武啴啴训盛以训此诗曰众盛貌与劳使臣义全不相蒙矣方知古人释经用意之精非后人所及骆马读如姥岂不怀归王事靡盬严缉文王未尝称王而云王事靡盬者诸侯受天子之命治其国西伯受天子之命统诸侯皆王事也不遑启处传启跪也处居也臣受命舍币于祢乃行按跪乃危坐朱子曰记云授立不跪授坐不立盖跪有危义两膝著地伸腰及股而势危者为跪两膝著地以尻著跖而稍安者为坐也○翩翩音篇者鵻音隹隹音追○传鵻夫不也笺鸟之谨愿者疏左传祝鸠氏为司徒即此鸟也苏传云祝鸠孝鸟故不获养者称焉今按此鸟本名夫不故曰䳕鸠䳕即夫音集传作鹁鸠恐是传写之讹耶陈启源曰尔雅注疏陆玑诗疏方言博雅诸书并无鹁鸠之名吕记严缉皆作鹁鸠严缉至并数䳕鸠鹁鸠以为鵻有十四名则䳕之误为鹁久矣疑朱子作集传时已然不关后人之传写也载飞载下读如户集于苞栩音许王事靡盬不遑将父苏传鵻之飞也则亦下而集于栩以兴使臣之行久不返至不得将其父戴氏曰将者扶持奉侍之谓○翩翩者鵻载飞载止集于苞杞今枸杞本草名仙人杖根名地骨皮茎干三五尺作丛严缉此诗苞杞杕杜北山采杞四月杞桋皆枸杞也王事靡盬不遑将母读如米○驾彼四骆载骤骎骎音侵○严缉走马曰驰不驰而步疾曰骤岂不怀归是用作歌将母来谂音审○王氏曰母恃子以养甚于父范氏曰末章再言将母本其恩之所起以教爱也爱母则敬父矣敬父则尊君矣
  序四牡劳使臣之来也有功而见知则说音悦使臣之来谓事毕来归也
  程子曰四牡之义闵人之勤劳故云有功而见知则说矣上不知下之劳则下不自尽其力故曰四牡废则君臣缺矣○郝敬曰此文王之诗而称王事者凡风雅歌文王之事非即作于文王之世周道大行然后礼乐兴则是成王周公之世矣故称王事称天子文武同也
  此为使臣自述之辞故末章托言作此诗以来告盖臣有劳苦患君不知今探其情以劳之所以为悦非谓使臣必待知而后悦也
  四牡五章章五句毛传郑笺范氏说见集传
  皇皇者华音敷于彼原隰𬳽𬳽音辛征夫每怀靡及○我马维驹六辔如濡音儒○鲜泽载驰载驱周爰咨诹释文子须反音苴吕记同○左传咨事为诹○我马维骐六辔如丝调和载驰载驱周爰咨谋读如迷○左传咨难为谋难为患难○我马维骆六辔沃若载驰载驱周爰咨度左传咨礼为度○我马维骃音因○尔雅疏今名泥骢六辔既均载驰载驱周爰咨询左传咨亲为询亲为亲戚
  序皇皇者华君遣使臣也送之以礼乐言远而有光华也朱公迁曰劳先而遣后者以恤情劝义轻重为次第见君之厚于其臣如此
  按周礼大小行人出使诸侯其责甚重燕以遣之所谓礼也歌以乐之所谓乐也远而有光华是皇华所取义也疏草木之华不以高下而易其色臣之出使当光显其君常不辱命不以远近而易其志也程子曰皇华之光明于野犹王泽之流布光华于天下也故以为兴天子遣使四方以观省风俗采察善恶廉访疾苦宣道化于天下下国蒙被徳泽是以光华朱子曰叔孙穆子谓君教使臣曰每怀靡及诹谋询度必咨于周此诗意也诗本以戒使臣而托于其自道之辞以发之忠厚之至也○每怀靡及郑笺据国语怀私为训不可从忠信为周又尝引国语本言诹谋询度必咨于忠信之人而诗文乃云周爰咨诹者东莱谓古语多倒是也永叔觧作周详访问集传因之然诗旨未必如此六月序云皇皇者华废则忠信阙矣可证忠信为周是此诗本旨
  皇皇者华五章章四句范氏说见集传
  常棣之华按召南唐棣之华与论语唐棣之华尔雅所谓栘今白杨也此常棣与采薇维常之华尔雅所谓棣今郁李也吕氏曰常棣今玉李也花萼相承甚力郁李是薁不是常棣郁李实如李常棣实如樱桃各一木五各反音噩郑云当作跗韡韡音伟当作□○疏华下有萼萼下有跗花萼相承覆故得韡韡而光明也○欧阳义不韡韡者韡韡也古诗之语如此者多何烦改字为柎盖已言鄂则足见兄弟相承之意矣程子曰韡韡鲜华壮盛之貌不作柎可如字亦可以华萼相依生相亲力相承兴人之莫如兄弟也按欧阳之说本于王肃集传从之然古义自不可废凡今之人莫如兄弟上声○死丧去声之威兄弟孔怀读音回原隰裒薄侯反音掊○王氏曰不得保其常居而裒聚于原隰之中此与人同患难时也集传云积尸裒聚于原野盖蒙上死丧言之矣兄弟求矣程子曰此章叙兄弟相赖之事当死生危难之可畏则思兄弟之助及困穷离散群散郊野之时则惟兄弟相依恃○脊令音零○严缉今名雪姑其色苍白郑氏以为水鸟非在原兄弟急难此患难之难读平声庾信哀江南赋本无情于急难正用此作平声言兄弟当相急于患难每有郑云每有虽也本尔雅释训文良朋况也永叹苏传况甚也其甚者不过为之长叹息○此章东莱说见集传○兄弟阋许历反音虩○阋斗狠于墙外御其务音侮○传务侮也严缉务犹事也䦧墙御侮盖以恩情甚薄而犹有不能已者言之每有良朋烝也无戎读而至反音汝○元熊朋来五经说曰此诗外御其务当依左传侮字为据烝也无戎与常武以昭我戎并当音汝崧高戎有良翰即汝有良翰民劳戎虽小子即汝虽小子可见古者戎汝同音吴氏改务音蒙而不顾左传引诗之文失之矣愚按洪范曰雨曰霁勺蒙蒙史记引作霿索隐云音蒙又周礼太卜注引作雺杨用修云雺一作霚又作蒙古音务亦叶谟蓬反故才老读作蒙下与戎叶而朱子非之然此说仍当备一义○曹氏曰烝众也言朋友虽众而无助朱子曰此章正为管蔡启商之事而发○丧乱既平既安且宁虽有兄弟不如友生○傧宾𦙍反音摈尔笾豆饮酒之饫于虑反音芋兄弟既具和乐音洛且孺程子曰孺者亲慕之义言无异于孺子相慕○妻子好去声合如鼓瑟琴兄弟既翕音吸和乐且湛读如沈○宜尔室家读古胡反音姑乐尔妻帑音奴释文云帑依字吐荡反经典通为妻帑字今读音拏也是究是图亶吕记都但反音胆其然乎
  序常棣燕兄弟也闵管蔡之失道故作常棣焉
  按国语引富辰云周文公之诗曰兄弟阋于墙外御其侮则此诗自是成王之时周公所作以亲兄弟也左传又引富辰云周公吊二叔之不咸封建亲戚以藩屏周召穆公思周徳之不类故纠合宗族于成周曰常棣之华鄂不韡韡凡今之人莫如兄弟二书皆富辰之言且其时去召穆公未远不知其说何以不同杜预以为周公作之召公歌之据序云闵管蔡则当属周公无疑左氏盖传闻异辞耳陈启源曰正雅文王诗九篇天保以上治内采薇以下治外各有取义常棣诗虽作于成王时既在治内之列不得不先诗谱推其故以为周公闵管蔡被诛若在成王诗中则彰明其罪故推而上之托于文王亲兄弟之义理容有之首章以常棣之萼著于柎交相映发兴至亲莫如兄弟下二章渐次以死丧急难御侮验兄弟之至情言不惟求原野急患难者可恃即阋墙非令兄弟然犹愈朋友之无助也五章责人以兄弟之相赖如此乃或无事而忘之乎六章劝人以兄弟之恩当常相和乐末二章又因常人之情多厚妻子而薄兄弟故言妻子虽好合必兄弟具和乃为乐之久而可以宜室家乐妻子矣人诚究其理图是事则吾言岂不信然耶朱子曰燕兄弟之诗当极其和乐而此诗专言死丧急难之事其志切其辞哀盖周公处兄弟之变孟子所谓其兄关弓而射之则已垂涕泣而道之者也文武燕兄弟之诗虽不可见然意其辞气和平必异于此故序者以闵管蔡之失道发之○苏传小人好以亲为怨而乐从其疏故此诗每陈朋友之不足恃者以告之
  常棣八章章四句
  伐木丁丁音争鸟鸣嘤嘤笺嘤嘤两鸟声也疏鸟闻伐木而惊嘤嘤然以兴朋友二人相切磋出自幽谷迁于乔木嘤其鸣矣求其友声笺鸟之迁处高木者求其尚在深谷者其相得则复鸣嘤嘤然去声彼鸟矣犹求友声矧伊人矣不求友生张氏曰诗人多相因之辞如伐木而感鸟鸣盖因此以兴焉者也故下章皆以伐木言之苏传事之甚小而须友者伐木也物之无知而不忘其群者鸟也鸟出谷而升于木以木为安而不独有也故嘤然而鸣以求其友况事之大于伐木而人为有知者哉真氏曰玩其辞只见为人之求友而不为君之求臣盖先王乐道忘势但知有朋友相须之义而不见有君臣相临之方也神之听之终和且平朱子曰人能尽其道于朋友虽鬼神亦必相之而锡之以和平之福○伐木许许音虎○伐木必众人共力故有邪许之声以兴朋友之相助陈启源曰举伐木可兼鸟鸣故二三章皆承伐木古多省文也季氏以四牡诗将母例之良是音师○释文以筐𥂖酒酒有藇音序○美貌既有肥羜音宁○小羊尔雅注今俗呼五月羔为羜疏聘礼云天子享太牢以飨宾知燕礼用羊诸侯燕礼以狗不用羊豕以速诸父宁适不来微我弗顾于音乌粲洒埽叶音叟陈馈八簋叶音九○疏粲然洒埽其室庭陈饮食之馈上肥羜为燕礼此是食礼五陈之也燕礼主于饮酒无饭食此簋盛黍稷是饭食可知刘氏曰簋八则笾豆倍之天子燕礼之数也既有肥牡大牛以速诸舅宁适不来微我有咎○伐木于阪音反○此句旧无解者愚谓于往也阪山胁也伐木必往取之于阪险以兴朋友尤相须于急难酾酒有衍笾豆有践上声兄弟笺疏兼同姓异姓无远民之失徳干糇以愆干糇不相及此民之失徳薄于朋友故旧也君子岂当然乎有酒湑胥上声○湑莤也莤与缩同以筐曰酾以草曰湑我无酒酤音古○严缉无酒设言之耳酤毛云一宿酒郑云买也我坎坎鼓我蹲蹲音存舞我乐始于鼓终于舞谢氏曰湑我我湑之也酤我我酤之也鼓我舞我我鼓之舞之也此皆倒句法迨我暇读后五反音户矣饮此湑矣
  序伐木燕朋友故旧也自天子至于庶人伐木乃庶人之事未有不须友以成者亲亲以睦友贤不弃不遗故旧则民徳归厚矣
  朋友故旧兼同姓异姓而言燕主同姓故曰亲亲以睦正义指上常棣篇非也华谷云后序于理无害而以此说诗则支离○古之圣王有以后妃为友者关雎琴瑟友之是也有以群臣为友者六月饮御诸友假乐燕及朋友是也此诗燕诸父诸舅而序以朋友故旧括之盖同姓异姓天子有下交之理皆得言朋友也与上篇之以良朋友生与兄弟相较而言者义稍不同或驳朱传取序首句删下二句直以父舅兄弟作朋友者为非不知周之列位非同姓即异姓也同姓异姓之外更以何者为朋友乎陈启源曰常棣伐木二诗兄弟朋友名称相混愚谓伐木之父舅兄弟即常棣之朋友常棣之兄弟则非伐木之兄弟当以九族内外别之常棣之兄弟九族以内也伐木之诸父及同姓之兄弟九族以外也九族在五服之内可称兄弟不可称朋友九族之外无服大传云六世亲属竭斯可谓之朋友矣九族之内歌常棣以燕之九族之外歌伐木以燕之观常棣之六章毛传云九族会曰和郑云九族从已上至高祖下至元孙之亲明是常棣诗燕此而其馀则燕之于伐木不然二诗之兄弟朋友何以别乎
  山中伐木必与人共之有朋友之义焉故取为兴而因以鸣木之鸟声为比也下二章只一句兴辞杀而意同伐木之人犹不可无助君子于闲暇之时可无以藇酒盛具召朋友而燕乐之乎诗内凡言我皆燕朋友者自我也郑以有酒四句族人陈王恩迨我二句又述王意太支离
  伐木三章章十二句毛氏分六章章六句刘氏云伐木三章章十二句每一章首辄言伐木凡三云伐木故知当三章朱传吕记皆从之○陈启源曰按小序下孔疏指伐木许许酾酒有藇为二章首二句伐木于阪酾酒有衍为卒章首二句又指诸父诸舅为二章兄弟无远为卒章则已判此诗为三章矣其说不自刘氏始也但孔氏释诗专遵毛郑不自立说故无一语申明之耳朱吕皆云从刘若未见孔疏者此不可解
  天保定尔天保与召诰天迪从子保天迪格保义同欧阳义诗人尔其君者盖称天以为言亦孔之固俾吕记必以反音鄙尔单音丹笺天使汝尽厚天下之民何楷曰单与殚通厚谓仁厚周家以仁厚开基今厚而益尽其厚书所云乃单文祖德也何福不除去声○疏除训开者若有闭藏畜积今开出予之吕记除有消去之义所禀薄者虽小福而不能容载惟其甚厚故福祉之来不问多寡其受之也皆若消去而未尝有者所谓何福不除也何楷曰以新易旧曰除俾尔多益以莫不庶邓元锡曰多益多受益也天下之益无方能弘受而何益不众也○天保定尔俾尔戬音剪○陈启源曰戬字毛郑皆训福本尔雅释诂朱传从闻人氏说戬与翦同训为尽此又本说文戬字引诗实始翦商语故合戬翦为一耳然说文翦字注云灭也转灭义为尽义殊费力从尔雅为长榖罄无不宜受天百禄降尔遐福维日不足辅氏曰罄无不宜二句已然之事也降尔遐福二句方来之事也○天保定尔以莫不兴如山如阜如冈如陵如川之方至以莫不增吕氏曰受百禄降尔福言其莫不庶也既庶矣则欲积累至于崇高故曰以莫不兴如山阜冈陵言其兴也既兴矣则欲增益而不绝故曰以莫不増如川之方至言其增也○吉蠲为饎音炽○吉蠲详集传仪礼注炊黍稷曰饎是用孝享禴音乐祠烝尝刘长翁曰禴祠烝尝各倒一字为句此音节也于公疏郑云先公后稷至诸𥂕中庸注组绀以上至后稷组绀即诸𥂕太王父也集传后稷以下至公叔祖类按史记公叔祖类生古公亶父祖类即组绀盖一人有三名索隐引皇甫谧云公祖一名组绀诸𥂕字叔类号曰太公也先王君曰卜尔万寿无疆欧阳义此章又言非惟天福我君如此至于四时丰洁酒食祀其先公先王而神亦嘏之以福○神之吊音的吊矣言王已致神之来格诒尔多福读毕力反音偪民之质集传训实本伊川说矣日用饮食群𥠖笺训众本释诂文百姓遍为尔徳以质实为徳诗人之知所本也民之徳皆君之徳犹思文篇云莫非尔极也○严缉此祝君之福而曰尔德归美之中有责难者寓若尽言福禄则全篇皆献谀之词岂古君臣相与之义耶○如月之恒传恒弦也笺月上弦而就盈如日之升王志长曰月不言望日不言中皆指未盛而言未盛而后不可量也曰孔固矣曰单厚矣曰多益矣曰戬榖罄宜矣曰降福维日不足矣亦既盛矣而犹指未盛以况之何也盖降福已盈而迓福之王躬未盈也不然人满则天概之矣如南山之寿不骞不崩骞是缺损崩是倾覆如松柏之茂无不尔或承朱子曰松柏叶非不凋但旧叶凋时新叶已生故有承继之义木樨亦然○欧阳义前既欲其兴盛此又欲其永久故多引长久不亏坏者以为况
  序天保下报上也君能下去声上声以成其政臣能归美以报其上焉○下下谓鹿鸣至伐木皆君所以下臣也臣亦归美于王以答其歌
  诗曰于公先王周未有称先王者其作于武王以后明矣此诗既曰答前五篇然则前五篇亦作于武王之后明矣
  前三章言天之降福于君四五章言祖之降福于君群𥠖百姓遍为尔徳此受福禄之本也末又终四章以下之意与三章遥接
  天保六章章六句
  采薇采薇薇亦作读则古反音诅○作生也犹云怒生止曰归曰归岁亦莫音慕笺重言采薇者丁宁行期也又丁宁归期定其心也靡室靡家读如姑○王氏曰男有室女有家今男靡得以室为室女不得以家为家𤞤狁音险允之故古音考读平声不遑启居𤞤狁之故重言𤞤狁之故见师出于不得已使戍役各有怒寇之心○采薇采薇薇亦柔止曰归曰归心亦忧止忧心烈烈烈烈犹云内𤍠载饥载渴读巨烈反音谒我戍未定靡使归聘○采薇采薇薇亦刚止曰归曰归岁亦阳止尔雅十月为阳许氏曰郑云时坤用事嫌于无阳故以此名月扶阳抑阴固圣人之意然名其月为阳果能扶阳乎不然则是以虚言而欲夺造化之实必不然矣夫阴阳消息自微而著皆有其渐一阳之生至子半而成其胚胎乃在亥半则小雪之时正六阴之极阳绝于上而回于下之几也以此名阳月其义甚明王事靡盬不遑启处忧心孔疚读讫力反音棘我行不来读六直反音力○笺来犹返也据家曰来王志长曰此行是戍后复他有所行当时或有趋利进攻之事故下章以戍车既驾一月三捷言之○彼尔当作薾华盛貌维何维常之华音敷○孙奕示儿编常棣常字诸家无音合如字读采薇维常之华毛谓常为常棣亦无音常棣与唐棣异俗或书作棠棣大非彼路戎路主帅所乘斯何君子之车按华既叶敷则车当音车集传叶尺奢非○疏以常棣花色之美喻君子车饰之盛戎车既驾四牡业业岂敢定居一月三捷三捷是期之之辞非纪实事○驾彼四牡四牡骙骙求龟反音其○说文骙骙马行有威仪也君子所依小人所腓音肥○按郑云腓当作芘此本非正训故集传加犹字程子随动之说朱子已欲删之特未改耳二句见古人车战之利依者依之以为备御腓者芘之以为进退也顾炎武曰小人所腓正是随动之说古制一车甲士三人步卒七十二人炊家子十人固守衣装五人厩养五人樵汲五人见司马法随车而动如足之腓步乘相资短长相卫行止相扶所以为节制之师也传云腓辟也笺云腓芘也皆未是随动之说合于军制而戾于腓义恐不可用○陈祥道曰古之用兵也险野又为主易野车为主险野非不用车而主于人易野非不用人而主于车车之于战动则足以冲突止则足以营卫将卒有所芘衣装器械有所赍春秋郑为鱼丽之阵先偏后伍伍承弥缝邲之战楚戎车分为二广广有一卒卒偏之两先偏后伍伍从其偏也卒偏之两两从其偏也先其车足以当敌后其人足以待变则古者车战之法略可知也四牡翼翼象弭音米○传弭弓反末也疏孙炎云不以缴束骨饰两头为弭是弭乃弓稍弛则反曲故为弓反末严缉即受弦处以象齿饰之鱼服读如白以鱼皮为矢服岂不日戒读讫力反音急𤞤狁孔棘何楷曰三捷既奏矣而戍事未毕不敢弛备此章所述正防秋之事○昔我往谓遣戌时矣杨柳依依今我来谓戍毕时思雨去声雪霏霏行道迟迟载渴载饥我心伤悲莫知我哀读于市反音噫
  序采薇遣戍役也文王之时西有昆夷之患北有𤞤狁之难去声以天子之命命将率音帅遣戍役以守卫中国故歌采薇以遣之出车以劳去声还杕杜以勤归也劳来其勤曰勤洛诰周公咸勤是也
  疏此与出车五言𤞤狁惟一云西戎𤞤狁大于西戎出师主伐𤞤狁故戒敇戍役以𤞤狁为主而略于西戎也
  程子曰文王遣戍役以守卫歌此诗遣之叙其情而风以义当时之事后世因用之以遣戍役朱子曰文王既受命为西伯得专征伐而其征伐也必称天子之命以行之此足见以服事殷之实矣或者谓文王受命而称王则是二天子也而可乎朱子又以此未必为文王之诗严缉遣戍役者指师众言之其实将帅同遣故诗中兼言君子小人首序不及将帅者以将帅体国为心不待勉也
  前三章以大义晓之而托于军士之自道四章五章期其立功之速而因勉之以戒备也末章预叙得还之日以闵其劳杨柳依依即采薇之时雨雪霏霏即岁亦莫止盖相为首尾之辞
  采薇六章章八句程子说见集传
  我出我车于彼牧矣传出车就马于牧也按荀子天子召诸侯诸侯辇舆就马礼也诗曰我出我车于彼牧矣传解本此自天子所谓我来读音力矣召彼仆夫谓之载叶节力反音即矣王事多难去声维其棘矣○我出我车于彼郊集传郊在牧内本尔雅矣设此旐音兆○龟蛇四斿此后军也矣建彼旄矣笺设旐者属之于干旄而建之戎车彼旟音馀○鸟隼七斿此前军也旐斯朱子曰此章所谓旐者元武也旟者朱雀也下章所谓旗者青龙也胡不旆旆读蒲寐反音譬说文从□从市今从巾误○传旆旆旒垂貌董氏曰礼徳车结旌武事绥旌绥谓垂舒之忧心悄悄仆夫况瘁况借滋义金氏曰言我忧心已自悄悄仆夫况又劳瘁○辅氏曰兵阴事也必严重深谋然后与阴气合而图功必成不然轻佻率易乌能有所为哉○杨氏东莱二说见集传○王命南仲往城于方范氏曰往城于方所以守卫中国也非取𤞤狁之地而城之出车彭彭读如滂旗旐疏交龙为旗盖南仲所建以下或载旐或载旟也军吏载旗经所不陈文不具耳央央鲜明天子命我城彼朔方朱子曰天子命我城彼朔方者文王以商王之命命南仲而南仲语其军士以天子之命也朔方今灵夏州西夏所据之地○朔方注疏不言所在集传始引汉朔方郡以汉立郡名必因于古也按虞书宅朔方必正北之地正北是云朔等州不与周京相直中隔黄河此非𤞤狁来路故惟今灵夏等州足以当之耳赫赫南仲𤞤狁于襄程子东莱二说见集传○昔我往往而在道矣黍稷方华音敷○笺黍稷方华朔方之地盖六月时也今我来归而在道思雨雪载涂传涂冻释也笺征伐𤞤狁因伐西戎至春冻始释而来反也 东莱说见集传王事多难去声不遑启居岂不怀归畏此简书古者无纸书之于简䇿故曰简书○喓喓草虫趋趯阜螽未见君子忧心忡忡既见君子我心则降读如洪赫赫南仲薄伐西戎笺喻近西戎之诸侯闻南仲将伐西戎之命皆跳跃而向望之如阜螽之闻草虫鸣焉君子斥南仲吕记喓喓草虫六句说者以草虫之诗有之遂亦以为室家之语观其断句曰赫赫南仲薄伐西戎其词奋张岂室家思望之语乎毋逝我梁毋发我笱我躬不阅遑恤我后两见于谷风小弁之诗其一夫妇也其一父子也○春日迟迟卉音讳木萋萋仓庚喈喈读如基采繁祁祁执讯获丑郝敬曰敌之为魁首者执于王而讯问之丑者降服之众也薄言还音族归京师赫赫南仲𤞤狁于夷
  序出车劳还帅也
  笺遣将帅及戍役同歌同时欲其同心也反而劳之异歌异日殊尊卑也礼记赐君子小人不同日此其义也按文王之时为难者昆夷也伐𤞤狁无考本纪文王虞芮质成之明年伐犬戎书大传西伯三年伐犬夷汉书云陇以西有畎戎颜师古谓犬夷即畎戎亦曰昆夷孟子文王事昆夷是也亦曰混夷绵诗混夷喙矣是也亦曰绲戎史记自陇以西有绲戎是也帝王世纪云文王受命四年混夷伐周一日三至周之东门文王闭门修徳不与战是可证采薇序之昆夷即此诗所云西戎也若𤞤狁是北狄即太王时獯鬻在朔方之外未闻文王时为患中国毛郑以天子为殷王受南仲为文王属观首章云自天子所谓我来矣三章云王命南仲往城于方天子命我城彼朔方其辞甚郑重岂是西伯承王命遣其属为军将者耶朱子解此诗本用古义集传更之盖亦有疑于此耳及考文王之臣四友十乱并无南仲之名惟宣王时常武诗有南仲太祖太师皇父郑氏解云皇父以南仲为太祖则是南仲之曾孙朱子亦从其说意者南仲为将西征北讨自在成王初年本东阳许氏之说史轶其名氏而诗特著之耶或曰据毛公解常武云命南仲于太祖皇父为太师是以南仲皇父为二人彼南仲当即此南仲也六月为宣王伐𤞤狁之诗今采薇出车二诗亦皆有𤞤狁恐是同时事然宣王北伐既有尹吉甫不应复命南仲况采薇出车杕杜三诗相次是周公所定断非宣王时诗也
  首章二章述其闻命而忠敬与临事而忧劳以慰劳之也三章盛称元帅之威灵气焰有捍御北狄之功四章言自朔方来归而西戎又警遂承王命移师以伐之移师西伐之命所谓简书也本郑笺刘长乐吕东莱同此说五章言南仲伐西戎为一方所徯望如草虫阜螽其类相应本郑笺程子东莱同此说末章则言春晚到家叙景物之暄妍称主将之功伐皆喜而详之也○此章两言王事多难前𤞤狁后西戎也西戎近在汧陇𤞤狁既却还师伐之自可不劳馀力○季本曰古朔方今在宁夏卫其东北为北狄其西南为西戎朔方者狄人通西戎之要路也城朔方则狄失右臂之助不待攻战可伐其谋故曰𤞤狁于襄襄者驾出其上也黍稷雨雪叙自北而西往来道涂所见所谓不遑启居也戎与𤞤狁先尝表里为患今西戎服则猎狁平矣故曰𤞤狁于夷小序以为文王时诗文王无伐𤞤狁之事亦未尝为天子称王也○陈启源曰汲冢纪年帝乙三年王命南仲距昆夷城朔方逸周书序文王立西距昆夷北备猎狁谋武以昭威怀作武备合此二条可为出车诗之证帝乙三年乃文王即位之五年正初立时也西距昆夷则昆夷为西戎无疑而北备𤞤狁亦在此诗盖南仲乃殷大夫帅王师出会诸侯者文王正与之同事然则南仲非文王私属而天子亦岂殷王纣耶常武诗之南仲郑氏解为皇父之太祖意殷亡后南仲之子孙仕于周而皇父正当宣王之世南仲克戎有显功于殷故诗人推本其祖言之亦作诗之法也毛传分为二人未然又按纪年宣王六年皇父休父从王伐徐戎正与常武太师皇父程伯休父语相合并不言南仲从王则毛氏之误益信矣愚按此说与诗序相合何氏古义说亦同汲冢书未可深信而逸周书则两汉时已有之非伪撰此可据也出车六章章八句
  有杕之杜杕杜虽识时物之变而义取于杕亦因征夫在外伤其孤特无依有睆音莞○睆明貌檀弓华而睆其实杜实在秋冬之交王事靡盬继嗣我日日月阳十月止通作只女心伤止征夫遑止○有杕之杜其叶萋萋杕实落矣而叶又盛为明年二月时王事靡盬我心伤悲卉木萋止女心悲止征夫归止程子曰古者戍役两期而还今年春暮行明年夏代者至复留备秋至过十一月而归又明年仲春至春暮遣次戍者每秋与冬初两番戍者皆在疆圉如今之防秋也按采薇诗曰归曰归岁亦莫止即过十一月而归之时也杕杜诗卉木萋止征夫归止即明年仲春至之时也○陟彼北山言采其𣏌枸𣏌可采则春已暮王事靡盬忧我父母音米○李氏曰我我君子也父母君子之父母也檀车幝幝音阐四牡痯痯音管○何楷曰檀车耐用而亦敝牡马有力而亦疲以见其久且劳也征夫不远○匪载装载匪来读如力忧心孔疚读音𣗥期逝归期已往过不至叶朱力反音侧而多为恤王氏曰多恤者忧其饥渴欤疾病欤死伤欤何期过而不至也卜筮偕读如几止会传卜筮会人占之言近古音考音记止征夫迩止顾炎武曰崧高笺近辞也声如彼记之子之记古近字多与几同愚按辞乃语辞近非远近之近上从亓辨详考异
  序杕杜劳还卒也
  王氏曰上之人能知其下中心委曲之情而形于歌咏则下说之出车杕杜是也上之人不能知而下自陈其劳苦之状悲伤之情则怨也扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)之水鸨羽是也范氏曰出车劳帅故美其功杕杜劳众故极其情朱氏曰四章皆述其未至之思而不言已至之喜盖未归时思之切如此则既归之喜有不待言
  杕杜四章章七句
  鱼丽音离○鱼丽者鱼入其中而不能出也阵名取此于罶音柳○传罶柚梁寡妇之笱鱼所留也诗诂古者獭祭鱼然后鱼人入泽梁川泽之利人不得专之惟寡妇之家上所矜闵使得织曲簿绝水为梁以笱承之以时取鱼若遗秉滞穗之意鲿音常音沙读苏何反音娑○鲿鲨详集传君子有酒旨且多朱子曰旧说有酒旨为句且多为句非是当以有酒为句旨且多为句罶酒鲨多亦隔句叶韵也○苏传其酒既旨且多言无所不备也 鱼丽于罶鲂鳢音礼○本草鳢今黒鲤鱼夜向北斗胆独甘君子有酒多且旨○鱼丽于罶鰋音偃埤雅鳢圆鲂方鰋偃鲤俯君子有酒旨且有读如以○物其多矣维其嘉读音歌矣○物其旨矣维其偕读如纪吕记旨即所谓嘉也物虽嘉旨然陆产或不如水产之盛泽物或不如山物之盛犹未可以言偕也○物其有同上音矣维其时读上纸反音氏古音考音始此诗后三章复与前三章叶音节至善○吕记有即所谓偕也物虽盛多而齐有必适当其时然后尽善所谓时者不专为用之之时也苟非国家闲暇内外无故则物虽盛不能全其乐矣
  序鱼丽美万物盛多能备礼也文武以天保以上治内采薇以下治外始于忧勤终于逸乐故美万物盛多可以告于神明矣笺内谓诸夏外谓夷狄
  程子曰太平之时庶物繁盛故能备礼六月序云鱼丽废则法度阙矣物不足则不能备法度也文武以下传诗者之言不可取严缉文王之风终于驺虞序以为王道成则近于雅矣文王之雅终于鱼丽序以为可告神明则近于颂矣○治内治外文武之政也天保采薇等篇则非文武时作乃天下既定之后周公述文武之志播之乐章耳
  鱼丽六章三章章四句三章章二句
  序南陔孝子相戒以养也李善曰陔陇也
  序白华孝子之洁白也
  序华黍时和岁丰宜黍稷也
  传有其义而亡失也其辞笺此三篇者乡饮酒燕礼用焉曰笙入立于县中奏南陔白华华黍此燕礼文是也孔子论诗雅颂各得其所时俱在耳子夏得为立序则诗未亡篇第当在于此以六月序知之遭战国及秦之世而亡之其义则与众篇之义合编故存至毛公为诂训传乃分众篇之义各置于其篇端又阙其亡者以见在为数故推改什首遂通耳遂通尽小雅而下非孔子之旧从此什而下非孔子之旧○疏此云有其义而乡饮酒之礼注皆云今亡其义未闻盖为记注后乃得毛公传记注已行不复改之彼注又云孔子之时六篇已亡亦为不见此序故也张氏曰六篇必有其辞所以亡者良由施之于笙非若歌之可习
  六月序小雅诸篇鱼丽之后次南陔次白华次华黍次由庚次南有嘉鱼次崇丘次南山有台次由仪考乡饮酒礼鼓瑟而歌鹿鸣四牡皇皇者华笙入堂下磬南北面立乐南陔白华华黍乃间代也歌鱼丽笙由庚歌南有嘉鱼笙崇丘歌南山有台笙由仪燕礼亦然朱子以为曰笙曰乐曰奏而不言歌则是有声而无其辞此刘原父说意古经篇题之下必有谱焉如投壶鲁鼓薛鼓之节而亡之耳吕东莱云此说不为无理然鲁语叔孙穆子聘晋伶箫咏歌鹿鸣之三鹿鸣三篇既可与箫相和而歌则南陔以下岂不可与笙相和而歌乎严华谷云乐以人声为主人声即所歌之诗也序特因其辞以知其义若本无辞安得有所序之义耶郝仲舆云朱子据仪礼于南陔诸篇曰笙曰乐曰奏而不言歌以为有声无辞之征今按乡射亦仪礼也云奏驺虞狸首驺虞有辞而曰奏则凡称奏者非无辞也国语金奏肆夏樊遏渠肆夏樊遏渠即时迈执竞思文等篇周礼之九夏也金奏九夏有辞笙奏南陔以下独无辞乎周礼籥章以籥吹豳诗豳诗即七月籥吹七月有辞笙吹南陔以下独无辞乎又礼记文王世子升歌清庙下管象象即维清谓管奏维清于堂下也管有辞而笙独无辞乎夫乐由声成声由辞生古未有有声无辞之乐朱子谓笙无辞但有谱不知今之腔谱所以调辞也有谱则所谱之音自成辞矣集传之说恐不然○郑氏谓燕礼升歌鹿鸣下管新宫新宫辞义皆亡无以知其篇第之处今按左传昭二十五年宋公享昭子赋新宫谓之赋明有辞矣新宫有辞则笙诗之有辞何疑郑晓古言曰笙诗有声有辞如其无辞宜曰笙调不曰笙诗燕礼升歌鹿鸣下管新宫新宫今亡有谓斯干为新宫者非也笙诗之亡犹管诗之亡也书曰琴瑟以咏笙镛以间诗咏之声依之律和之自后夔以来未之有改也○古诗以鱼丽足鹿鸣什数毛公迁南陔白华华黍附于其后因以南有嘉鱼为次什之首颍滨嫌毛公推改什首为非古于是复为南陔之什而由庚崇丘尚仍毛公之旧东莱从颍滨说又悉依六月序编之朱子则据仪礼以南陔足鹿鸣之什而以白华为次什之首又云鱼丽由庚南有嘉鱼崇丘南山有台由仪六者盖一时之诗为燕飨通用之乐毛公分鱼丽以足前什说者遂分鱼丽以上为文武诗嘉鱼以下为成王诗其失甚矣今考郑康成说则鱼丽殿鹿鸣之什毛公以前本如此朱子谓鱼丽是毛公所移恐亦未详今一依毛公原本诠次郝本同
  南有嘉鱼之什
  南有嘉鱼疏此实兴也传文略但于三章曰兴举中以明上下知鱼鵻皆兴也朱子曰北方以鱼为重故鱼丽南有嘉鱼皆特举之陈启源曰集传以嘉鱼为丙穴鱼实本埤雅埤雅云鲤质鳟鳞肌肉甚美集传误作鳟鲫肌诸本皆同必写刻之讹也又按嘉非鱼名犹下章樛木之樛甘瓠之甘耳自蜀都赋有嘉鱼出于丙穴而埤雅引之朱子遂取以释此诗然此诗嘉鱼决非专指丙穴鱼而丙穴嘉鱼乃是因此诗得名也孔仲达疏止云善鱼孔是唐人岂不知丙穴嘉鱼之名而不引以为证盖后世事不可以训古诗其识过后儒远矣烝然○严氏释烝以为有进众久三义此烝然当训众意集传云发语声不知何本罩罩音笊○取鱼必以其具兴燕宾必以其礼君子有酒嘉宾式燕以乐读五教反音效○吕记嘉鱼群然入于网罩之又罩取之不竭兴得贤之多也贤才多寡系于君心乐与贤则众多不乐与贤则亦从而衰少矣君子有酒嘉宾式燕以乐道其乐与贤之心也○苏传鱼之在水至深远矣然人未尝以深远而不求即不可得犹久伺而多罩之是以鱼无不得也苟君子之求贤心诚好之而不倦如是人之于鱼则岂有不可得者哉○南有嘉鱼烝然汕汕音讪○尔雅罺谓之汕说文鱼游水貌集传从尔雅淮南子罩者抑之罾者举之为之难易得鱼一也诗诂罩今提罟罟之自上而下者也汕今撩罟𦌘类罟之自下而上者也君子有酒嘉宾式燕以衎音看○南有樛木甘⿰夸瓜 -- 瓠音䕶○匏苦⿰夸瓜 -- 瓠累之吕记樛木下垂以兴君子⿰夸瓜 -- 瓠之甘者以兴贤○苏传鱼非有求于人而人则取之以为贤者亦如是而吾则强求之欤非也瓜蔓于地是岂可强使从人然其遇樛木也未尝不累之而上物之相从物之性也岂有贤而不愿从人者哉独患不之求耳君子有酒嘉宾式燕绥之○翩翩者鵻音追烝然来读音力思君子有酒嘉宾式燕又读夷昔反音亦○又者燕而又燕也礼上公三燕侯伯再燕此章思字皆语助辞与汉广诗同序南有嘉鱼乐与贤也太平之君子至诚乐与贤者共之也
  严缉南有嘉鱼南山有台皆燕贤之乐歌故曰乐与贤乐得贤言以乐乐之也犹射义言驺虞乐官备采𬞟乐循法采繁乐不失职皆以播之乐歌为乐之也嘉鱼曰与贤以诗言有酒燕宾是与之相亲也有台曰得贤以诗言邦家之基民之父母是得之为用也王志长曰烝然罩罩烝然汕汕兴君子求贤之诚甘⿰夸瓜 -- 瓠累之烝然来思兴嘉宾从王之志惟求贤之诚既孚则从王之志自切此诗先后之序也○按嘉鱼甘⿰夸瓜 -- 瓠味之美鵻禽之孝皆以喻贤也上笼之如罩下撩之如汕至诚求贤之道也木樛⿰夸瓜 -- 瓠累言上能屈己下贤则贤得以上进固结不可解也烝然来思言上求之至则贤如鵻鸟之群然来集也曰来曰又俱有亲就之意朱子谓兴之全不取义何也顾大韶曰既不取义矣又何兴乎
  南有嘉鱼四章章四句
  南山有台读田饴反音题○台一名夫须陆玑云莎草也本草实即今香附子北山有莱读陵之反音𥠖○尔雅翼莱落帚或云落藜初生可食茎可为杖○欧阳义高山多草木以兴周大国多贤才乐只君子邦家之基乐只君子万寿无期疏无期无期竟也○南山有桑北山有杨吕柟曰台莱多根故以兴基桑杨远发故以兴光乐只君子邦家之光乐只君子万寿无疆○南山有𣏌陆玑疏𣏌木如樗理白而滑何楷曰以陟彼北山言采其𣏌例之此𣏌当作枸檵北山有李乐只君子民之父母读如米乐只君子徳音不已○南山有栲音考读如口北山有杻音纽○栲杻见唐风乐只君子遐不眉寿上声○笺言其遐远也岂不眉寿乎愚谓此是倒句法诗中多有之不必训遐为何也乐只君子徳音是茂○南山有枸音矩○木蜜也本草名枳椇朱子曰味甘能解酒毒人家种此木者则醖酒不成北山有楰音庾○尔雅楸属集韵似山楸而黒乐只君子遐不黄耉音苟读五果反音古乐只君子保艾五盖反音碍尔后读下五反音户
  序南山有台乐得贤也得贤则能为邦家立太平之基矣
  笺人君能以礼乐乐此贤者则能为国家之本得太平之福集传纯以颂宾客言之○郝敬曰此诗朱子亦改为燕飨通用之乐惟以燕礼歌南山有台为据夫鹿鸣鱼丽嘉鱼辞云有酒犹疑似燕飨此诗不及饮酒本非为燕飨作也山有草木多材之比也亟叹乐只君子言得贤才则君身君徳名誉福祚邦家无穷之庆所以为乐得贤也○陈启源曰鱼丽嘉鱼有台三诗朱子因仪礼间歌之文遂皆指为燕享通用之乐而斥序为非不知序所云作诗之本意也间歌三诗用诗为乐之事也作诗时原不为间歌今之释诗者自当推求作诗之本意序说可概废乎用乐与作诗之意本不相谋马端临已辨之
  南山有台五章章六句
  序由庚万物得由其道也
  序崇丘万物得极其高大
  序由仪万物之生各得其宜也
  传有其义而亡其辞笺此三篇者乡饮酒礼亦用焉曰乃间歌鱼丽笙由庚歌南有嘉鱼笙崇丘歌南山有台笙由仪亦遭世乱而亡矣疏言间歌者堂上与堂下逓歌不比篇而间取之笙者在笙中吹之陆徳明曰依六月序由庚在南有嘉鱼前崇丘在南山有台前今同在此者以其俱亡使以类相从吕记以孔氏说考之则毛公降由庚崇丘下从由仪耳○古乐南陔合吹黄锺大吕二宫白华合吹太簇应锺二宫华黍合吹姑洗南吕二宫由庚合吹蕤宾林锺二宫崇丘合吹夷则中吕二宫由仪合吹无射夹锺二宫
  音六彼萧陆佃曰萧蒿也微物而香能上达故诗以况四海之诸侯斯零露湑上声露零于蓼萧有天道下济之象故以为兴既见君子笺既见君子言朝见于天子也我心写读想羽反兮燕笑语兮是以有誉苏传誉豫通乐也上声○安处苏传诸侯来朝天子推恩以接之无所不及如零露之于萧故其既见天子也其心莫不倾尽天子又申之以燕礼于其燕也极其笑语而无间张子曰有誉处兮谓君接之温厚则下情得伸䜛毁不入而美名可保也○蓼彼萧斯零露瀼瀼吕记如羊反音攘既见君子为龙宠也为光笺言天子之恩泽光曜被及也其徳不爽寿考不忘○蓼彼萧斯零露泥泥音你古音考音弥既见君子孔燕岂吕记开在反音恺言甚哉燕时如此乐易也宜兄宜弟苏传兄弟同姓诸侯也令徳寿岂读如字○严缉天子能宜其兄弟之国与之亲睦有令善之徳寿而且乐也举同姓以亲该疏○蓼彼萧斯零露浓浓音农既见君子鞗音条何楷曰鞗即辔之别名革乃辔之垂者辔以皮为之故云鞗革辔马缰也御者所执冲冲吕记敕弓反音充和鸾按集传在镳曰鸾与驷铁诗注不合刘瑾曰镳恐当作衡衡是车前横木即𫐄也鸾在衡上近于马和在轼上升车则马动马动则鸾鸣鸾鸣则和应自然有节奏若车行速则不相应迟则不响若杂然都响便不合节奏雝雝万福攸同
  序蓼萧泽及四海也言泽及天下之诸侯
  泽及四海序櫽括兴义为文也王者建万国亲诸侯故其来朝者以萧草自喻以零露喻王泽诗中君子皆指天子苏传同燕笑语兮言接已之温厚也为龙为光言恩宠光耀及已也宜兄宜弟言兄弟之国同来朝者无不亲睦也鞗革冲冲和鸾雝雝郑康成谓诸侯燕见天子天子必乘车迎于门故云然疏引周礼大行人朝位宾主之间九十步立当车轵注云宾位者大门内宾下车及王车出迎所立处也此一说也王介父谓乘马路车天子所以好诸侯也有车马则有鞗革和鸾矣东莱云韩奕之二章王锡韩侯鞗革金厄三章其赠维何乘马路车即其事也此又一说也朱子则谓天子燕诸侯之诗君子指诸侯鞗革和鸾诸侯车马之饰也愚按左传宋华定来聘享之为赋蓼萧弗知又不答赋昭子曰燕语之不怀宠光之不宣令徳之不知同福之不受将何以在杜预注赋蓼萧义取燕笑誉处乐与宾燕语也为龙为光欲以宠光宾也宜兄宜弟令徳寿岂言宾有令徳可以寿乐也和鸾雝雝万福攸同欲与宾同福禄也元凯盖以赋诗之意是主人颂宾朱子据此为说与序意亦可相通也
  蓼萧四章章六句
  湛湛吕记直减反巉上声露斯匪阳不晞音希厌厌平声○疏云安闲夜饮欧阳义古虽以礼饮酒燕示慈惠有至夜者故燕礼有宵则设烛之文○仪礼燕礼宵则庶子执烛于阼阶上司宫执烛于西阶上甸人执大烛于庭阍人为大烛于门外不醉无归○湛湛露斯在彼丰草厌厌夜饮在宗载考载郑训则考成也何楷曰按仪礼受宾聘飨则于太庙食则于祢庙惟燕行于寝故燕礼云膳宰具官馔于寝东此云在宗载考者盖飨毕而燕在宗庙寝室之中成此燕礼也陈启源曰毛云夜饮必于宗室笺疏俱无训宗室谓宗庙之寝室也尔雅室有东西厢曰庙无东西厢有室曰寝是庙寝俱可名室燕则是寝非庙矣凫鹥诗既燕于宗与此在宗义同但彼为宾尸在庙门外之西室此为燕同姓在庙后之寝室要之同在庙中则可同谓之宗也集传以宗为路寝之属未详明○湛湛露斯在彼𣏌棘陆玑疏山木也或云枸𣏌○欧阳义言在丰草𣏌棘者以露之被草木如王恩被诸侯显允君子莫不令徳程子曰忠顺之心温克之容皆令徳也○其桐其椅音医其实离离岂弟君子莫不令仪疏当奏陔夏之节犹善威仪
  序湛露天子燕诸侯也左传甯武子云云见集传
  天子燕诸侯之礼三礼无文郑以丰草为同姓是矣又分杞棘为异姓桐椅为二王之后则凿说也欧阳义露以夜降者也因其夜饮故近取为比丰草杞棘露之无不被也卒章别引他物诗人比事多然朱子曰前二章言厌厌夜饮所以道其情之相亲
  后二章言令徳令仪又美其徳将而无醉中亦寓规湛露四章章四句曽氏说见集传
  彤弓弨音超○疏说文弨弓反谓弛之而体反也严缉赐弓不张兮受言藏之毛郑谓诸侯受王赐而藏之王介甫改训为王受工献藏以待赐吕记朱传皆用其说我有嘉宾中心贶之钟鼓既设一朝飨之东莱说见集传○彤弓弨兮受言载读子利反音祭○刘瑾曰载彤弓于弓檠抗弓体使正言其藏之谨也之我有嘉宾中心喜之钟鼓既设一朝右读于记反音意○右者劝饮而尊其位谢氏曰古者以右为尊之○彤弓弨兮受言櫜音高○韬弓衣之我有嘉宾中心好去声之钟鼓既设一朝酬音酬读大到反音导○酬者复劝而报其劳
  序彤弓天子锡有功诸侯也
  严缉彤弓非常赐也钟鼓大乐也飨盛礼也设盛礼所以重彤弓之赐也李氏曰周室东迁之后赏罚无章然彤弓之赐惟及晋文侯文公二人则先王盛时可知已郝敬曰朱传作燕有功诸侯锡以弓矢之乐歌诗言飨非燕也燕飨皆酒而飨主于锡以酒行礼非行礼以饮酒也国语王飨有体荐燕有折俎公当飨卿当燕燕或至夜飨行于朝故曰一朝飨之严缉二章传云右劝也三章传云酬报也孔氏以劝功报功释之盖酬酢是燕礼其飨礼为训共俭爵盈而不饮非必有献酬也孔说为得愚按燕飨固异然飨毕即继之以燕左传郑飨赵孟礼终乃燕是也甯武子言报宴报功宴乐而郑氏解右之酬之引仪礼宾受爵奠于荐右及主人献宾宾酢主主复酌宾曰酬皆出燕礼盖言飨可以包燕也华谷引左传飨醴命宥谓右与宥侑通皆助也飨醴必有赐以为宥彤弓乃宥之大者夫飨礼本为彤弓而设岂有以之为助者乎
  彤弓三章章六句东莱说见集传
  菁菁者莪萝蒿也陆玑疏叶似邪蒿而细科生三月中茎可生食在彼中阿说文阿曲阜也大陆曰阜其曲处名阿按莪本生泽田亦生高阜故陵阿通有之既见君子乐音洛且有仪读如俄○菁菁者莪在彼中沚既见君子我心则喜○菁菁者莪在彼中陵既见君子锡我百朋按笺云五贝为朋集传用之贝有五种贝中以相与为朋非总五贝为一朋也汉食货志二贝为朋贝即玳瑁出南海或云贝非玳瑁存以待考○汎汎杨舟载沈载浮陈启源曰郑云沈物亦载浮物亦载喻人君用人文亦用武亦用于人之材无所废孔氏以载沈载浮与载飞载止载震载夙相类例训为则按诗中载字如谓之载矣受言载之载是常服皆取任载为义何必专训则耶集传以未见君子心无所定言之则近于曲说既见君子我心则休
  序菁菁者莪乐育才也人君能长育人才则天下喜乐之矣
  陈氏曰正小雅二十二诗皆因其事而歌之也菁菁者莪之诗则宜何歌其天子行礼于学校燕饮而歌之欤严缉乐与贤乐得贤乐育才三诗一体皆言以乐乐之育才于学校而燕饮作乐歌此诗焉是谓乐育才也
  此诗毛郑以君子为人君则既见君子主贤才言之不如谓人君乐于得才其说为长莪蒿虽微物美而可食故为人才之比首章二章言王者育才如陵沚之育物见此济济多士为之喜乐且有礼仪以晋接之也谓燕饮之礼仪三章锡我百朋言人才珍重朝廷犹易云或益之十朋之龟也末章言杨舟于物无不载从郑说以兴国之人才无不可用今既见之故我心安适而休休也序云天下喜乐之乃是旁意韩退之推衍其说文虽工而义无当朱子作宴饮宾客之诗此又失之泛矣○范氏曰养天下之才莫如致敬有礼则贤者出而风俗厚乐且有仪所以为先也菁菁者莪废则无礼仪矣盖谓此也
  菁菁者莪四章章四句
  六月栖栖音西○传栖栖简阅貌戎车疏春官革路以即戎其等有五𩛙音敕四牡骙骙音逵载是常服读如白○传日月为常按周礼司常云王建大常大司马云若大师则见太常比军众诛后至者载是常服谓车中或载太常或载戎服两举之也郑氏训韦弁服为常服集传从之○陈启源曰太常惟王建之大师王亲征也王肃因毛训大常遂谓六月乃宣王亲征今既从郑遣吉甫之说则常服从郑为当𤞤狁孔炽我是用急王于出征以匡王国叶于逼反音域○笺于曰也命汝出征𤞤狁以正王国之封畿陈启源曰于曰也尔雅释𧮪文左传于民生之不易于胜之不可保杜亦训为曰是也○比物四骊比物详集传疏比物者比同力之物言四骊者戎事虽以齐力为主亦不厌其同色也闲之维则陈启源曰二章传云必先教战然后用师二语正简阅之事维此六月既成我服叶同上○王氏曰上既言四牡骙骙矣此又追本比物而闲之之事以美之上既言载是常服矣此又追本其成服之时以美之我服既成于三十里笺王戒之曰日行三十里可以舍息王于出征以佐天子出征以佐天子述王命吉甫之言○四牡修广其大有颙说文颙头大也薄伐𤞤狁以奏肤公大功有严有翼谢氏曰为将必严不严则军心不齐为帅必敬不敬则军事不整音恭武之服读同上○供其武事共武之服以定王国○𤞤狁匪茹音孺整居焦获音䕶○何楷曰尔雅十薮周有焦获郭注在扶风池阳县⿰夸瓜 -- 瓠中亦名⿰夸瓜 -- 瓠口汉沟洫志韩水工郑国说秦令凿泾水自中山西抵⿰夸瓜 -- 瓠口为渠是也今在西安府三原县其地有焦吴里焦村数处王翺云焦吴即焦获之讹朱传分焦获为二非也陈启源曰毛传云焦获周地接于𤞤狁者此言非也焦获在汉池阳县今西安府三原泾阳两县地也三原在府城北九十里泾阳在府北七十里焦获又在其北要亦不甚远其去周京不过百里安得便与𤞤狁为邻乎侵镐音浩及方镐方二地毛郑皆不详刘向以为千里之镐必非镐京方亦必非朔方也经文自镐而方而泾阳可见方之去周京比镐为近矣岂得为灵夏之朔方哉至于泾阳疏水北曰阳故云泾水之北音志与帜同○笺织徽织也将帅以下衣皆著焉疏徽织者制如所建旌旗而画之其象但小耳以绛为縿各画其章又绛为旒书名于末为徽织以著于衣兵凶事若有死者亦以相别文鸟章周礼司常鸟隼为旟疏自王以下皆画其所当建独言鸟章以綂其馀吕记日月为常交龙为旗之类皆织之文也鸟章特其一耳诗之所指乃所建之旗郑氏所笺乃所服之号初非一物以其古之军制故附见焉白斾陈启源曰白斾是大将所建之旗按司常九旗不列斾名尔雅继旐曰斾注云帛续旐为燕尾意无燕尾为旐有燕尾为斾此其别乎又巾车革路建太白以即戎注云太白殷旗郑答赵商以为王不亲将故建先王之正色刘熙释名亦云白斾殷旌也帛继旐者也然则白者斾之色继旐者斾之形也诗之白斾与左传僖二十八年之大斾同皆战时所建则斾即太白何疑央央元戎十乘去声○史记注韩诗章句法大戎十乘谓车缦轮马被甲衡轭之上尽有剑㦸名曰陷阵之车以先启行音杭○戎车既安读于连反音烟如轾音致如轩四牡既佶音吉既佶且闲薄伐𤞤狁至于太原古音考音延○顾炎武曰诗薄伐𤞤狁至于太原传笺皆不注所在集传以为今太原府阳曲县恐非盖至于泾阳在今京原之间后汉书灵帝纪段颎破先零羌于泾阳注泾阳县属安定在原州郡县志原州平原县本汉泾阳县地今县西四十里泾阳故城是也然则太原当即唐之原州今之平凉固原泾州皆周人御𤞤狁之地若晋阳之太原在大河之东距王畿千四五百里安有寇从西来兵乃东出者乎国语宣王料民于太原亦以其地近边而为御戎之备必不料之于唐叔所封之国也若禹贡既修太原至于岳阳春秋晋荀吴帅师败狄于太原及子产对叔向宣汾洮障大泽以处太原则是今之晋阳也古书地名多有相同者不可不辨又曰今之平凉后魏始置原州其所以立名或取诗至于太原之文赵时春平凉志曰太原之大当读如字𤞤狁侵西周其去也宜从泾北平凉之太原以出安有渡黄河而至山西之太原者哉文武吉甫万邦为宪礼记武坐致右宪郑氏读作轩○谢氏曰汉唐而下缙绅介胄分为二途儒士武夫各为一说不知三代将帅必文武兼才可为万邦之法则者也○吉甫燕喜既多受祉来归自镐千里之镐我行永久读如几去声御诸友读如以○疏王饮之酒进其在家诸同志之友与共饮以尽其欢范氏曰诸友诸臣也古天子以群臣为友集传作吉甫与朋友私燕音庖即炮字鳖脍鲤何楷曰考燕礼天子之燕不过牲牢鳖鲤非礼所载故集传以为吉甫私燕于理为优侯谁在矣张仲孝友读同上 朱右曰宣王非吉甫无以成其功吉甫非张仲无以成其徳○朱说从集传序六月宣王北伐也疏毛意此篇宣王自征郑云六月使吉甫采芑命方叔江汉命召公惟常武宣王自行尔鹿鸣废则和乐缺矣四牡废则君臣废矣皇皇者华废则忠信缺矣常棣废则兄弟缺矣伐木废则朋友缺矣天保废则福禄缺矣采薇废则征伐缺矣出车废则功力缺矣杕杜废则师众缺矣鱼丽废则法度缺矣南陔废则孝友缺矣白华废则廉耻缺矣华黍废则蓄积缺矣由庚废则阴阳失其道理矣南有嘉鱼废则贤者不安下不得其所矣崇丘废则万物不遂矣南山有台废则为国之基队直类反矣由仪废则万物失其道理矣蓼萧废则恩泽乖矣湛露废则万国离矣彤弓废则诸夏衰矣菁菁者莪废则无礼仪矣小雅尽废则四夷交侵中国微矣疏宣王所以北伐者由小雅尽废致四夷交侵○此序原变雅之所由始
  郝敬曰毛公此序历举鹿鸣诸诗所由废一以见世道兴衰之由一以见圣人删诗正乐之意故孟子曰诗亡然后春秋作诗与春秋相终始非徒为声乐而已毛公所以有功于诗也
  篇中凡称我者皆诗人代为吉甫之辞首章述吉甫受命之始也二章三章言戎事之备四章五章言却狄之功末章言吉甫既归天子以燕礼乐之又进诸友与共饮而张仲与焉用郑说盖使文武之臣御外以孝友之臣居朝见毛传宣王所以克成中兴之功也范氏曰戎狄四支也朝廷心腹也有孝友之臣日纳王于善然后吉甫征伐有功
  六月六章章八句
  薄言采芑音起○按毛氏以采芑为菜丰水有芑为草维糜维芑为榖临川王氏皆以为榖范氏补传云新田菑亩中乡不应指菜盖以田亩善养嘉榖喻周家善养士卒也严氏主此说李氏又云既谓之采必非榖矣集传则以芑菜军行采之人马皆可食故赋其事为兴或疑三代行师恐无取菜民田之事然采芑与采薇一类不过借此起兴耳何必深泥耶又按集传解采芑本用陆玑疏但玑云似苦菜今集传直云苦菜又云即今苦荬则与荼苦之苦相混矣未知然否于彼新田于此菑音淄○疏孙炎曰菑始灾杀其草木也新田新成柔田也畬和也田舒缓也郭璞曰今江东呼初耕地反草为菑音米方叔莅止其车三千三千笺以为羡卒尽起疏以为兼起乡遂之众王氏云会诸侯之师刘氏曰凖司马法其车三千则为甲士九千步卒二十万六千刘瑾曰兵车战斗之车驾马所谓小车也重车辎重之车驾牛所谓大车也兵车一乘则士卒共七十五人重车一乘则将之者二十五人其中炊家子十人固守衣甲五人厩养五人樵汲五人师干程子曰师干犹今云兵车也刘氏曰师众也干楯也言楯则戈矛(⿰弓爪)-- 弧矢在其中之试苏传试其众以捍敌之法方叔率止吕氏曰莅止则布其行阵故止曰其车三千率止则作而用之故下言其车马之盛服饰之美乘其四骐四骐翼翼路车有奭疏下言钩膺知路车是金路也巾车云金路同姓以封方叔或是同姓不乘革路者革路临战所乘此方受命率军故不言戎车也季本曰朱传以戎车释路车按戎车革挽而漆之是为墨车今曰路车有奭奭训赤则非戎车矣簟笰音弗○疏其车以方文竹簟为蔽饰陈祥道曰卫夫人之车以翟笰齐襄公方叔之车以簟笰此妇人男子车蔽之别鱼服音白 鱼服见采薇或引左传齐桓归卫夫人之鱼轩非是严缉其车之所载有鱼皮之矢服钩膺疏巾车五路惟金路无锡而有钩钩以金为之马颔之饰也在膺之饰惟有樊缨故毛云钩樊缨也樊缨皆以五采罽饰之鞗革音棘○杨旭曰此章起韵与三四六七句叶而次句犹与五句叶下二三章仿此○薄言采芑于彼新田于此中乡六乡适中之地何楷曰田愈治则愈美以兴众愈练则愈精方叔莅止其车三千旗旐笺蛟龙为旗龟蛇为旐此言军中将帅之车皆备董氏曰旗诸侯所建旐县鄙所建也诸臣之旗旗为上旐为下言上下所建则馀得兼举矣央央方叔率止约軧音祗错衡读户郎反音杭○笺约軧毂也乘篆毂金饰错衡之车篆毂约也疏说文云軧长毂也考工记说兵车乘车其毂长于田车传云朱而约之谓以皮缠之而上加以朱漆也错者杂也杂物在衡是有文饰某氏曰说文错金涂也车轭曰衡涂金于轭所以为文郑解商颂错衡亦曰金饰按集传云以皮纒束兵车之毂而朱之错文也解此句未备又商颂烈祖诗助祭诸侯亦乘约軧错衡之车则此不必言兵车矣荀子云错衡以养目和鸾之声以养耳八鸾玱玱音仓○疏四马八鸾车行动则声玱玱然服其命服朱芾芾服腰垂股所以蔽膝以韦为之斯皇有玱葱珩音衡读戸郎反音杭○珩繋组贯珠以玉为之疏三命赤芾葱珩至九命皆葱珩非谓方叔惟三命也○辅氏曰约軧错衡以下言车马之盛命服之美以见天子付托之重锡命之蕃而方叔之威仪整暇如此可以决其有成也○鴥音聿彼飞隼息允反音笋○陆佃曰鹰之击物不能无失独隼为有凖故取以为兴其飞戾天笺隼飞至天喻士卒劲勇能深攻入敌也亦集爰止程子曰隼之急疾亦集于所止兴兵虽强用之有节而不过方叔莅止其车三千师干之试方叔率止钲音征○说文钲铙也似铃柄中上下通陈启源曰铙与镯皆名钲此钲则是铙非镯毛云钲以静之镯以节鼔非静之义故知非镯孔氏辨之甚详不知集传何以不从人伐鼓本云钲人伐钲鼓人伐鼓疏凡军进退皆鼔动钲止非临阵独然依文在陈师鞠旅之上是未阵时是也陈师鞠旅古音考音鲁显允方叔伐鼓渊渊读如因王氏曰渊渊深也师众则鼔远声深振旅阗阗音田叶徒邻反音豚○严缉方誓师伐鼓以往即言振旅盖蛮夷望风畏服不待战也阗阗众盛也言旋师而归○蠢尔蛮荆大邦为仇方叔元老传五官之长出于诸侯曰天子之老陈启源曰时方叔以命卿为五官之伯元老以官言不重在齿也朱传云方叔虽老而谋则壮一似轻其老者于义短矣克壮其犹方叔率止执讯获丑戎车啴啴音滩啴啴焞焞释文焞吐雷反又他屯反○汉书韦元成传引此作啴啴推推颜师古读吐雷反后人遂并此焞字读为吐雷反亭林颜氏嫌其改经文以就史传云焞见左传僖五年音他屯反此与彼同愚谓焞读吐雷反音推此音与下雷威韵正协从之未为不可如霆如雷显允方叔征伐𤞤狁蛮荆来威此诗多以三句为韵又是一体序采芑宣王南征也
  首章二章言军容之盛三章言师律之严末章遂言其成功也○曽氏曰芾与佩非军服金路非戎车和鸾非戎马所以然者方叔克壮其犹如吴起将战不带剑武侯临阵不亲戎服羊祜轻裘缓带盛著功名杜预身不跨马自能制胜故诗人但咏其车服之美而已
  郝敬曰六月事势张皇采芑气象暇豫盖吉甫承颓败之后敌骄兵惰应变不得不敏及北狄既平军声已振方叔再出服命服乘命车从容运筹而南蛮夺气矣诗可以观于此见之○王志长曰宣王于𤞤狁之难命吉甫为大将必以方叔佐之至北狄畏威远窜国势既壮荆蛮小丑先声已夺其气及方叔率师一出遂望风来威是以六月之美吉甫曰文武吉甫万邦为宪有不止于将帅之任者采芑之美方叔曰显允方叔显则阴阳进退无不明允则赏罚号令无不信此正必胜之将也以吉甫当𤞤狁而不谓之小其才以方叔威蛮荆而不至于隳厥绩宣王之赫然中兴岂偶然哉
  采芑四章章十二句
  我车既攻坚致我马既同齐同○按传引宗庙齐豪戎事齐力田猎齐足本尔雅文以尚纯尚强尚疾释之吉日云既差我马差择也此云我马既同同齐也择之以使之齐二义相因也四牡庞庞音龙○董氏曰说文训庞为高屋此盖言马之高大也驾言徂东蔡汝楠曰周公营洛非独化殷中原之地镐远洛近洛中乃兵车辐辏之处天子都镐以建邦极幸洛以合中原此圣人贻谋之善也车攻幸洛蒐狩故诗人美而咏之○田车既好读如吼四牡孔阜东有甫草读此苟反○毛云甫大也郑音补云即郑圃田泽集传从之驾言行狩○之子传之子有司也朱子曰不敢斥王故以有司言之于苗疏周礼夏猎曰苗之子于苗明是在夏上言行狩狩是猎之总名选徒嚣嚣音翺建旐设旄建旐以綂人设旄以饰旐搏兽于敖吕记敖山名左传士季设七覆于敖前则敖山之下平旷可以屯兵蘙荟可以设伏所谓东有甫草即此地也愚按圃田在中牟敖山在荥泽二地相去不远宣王时郑未徙国犹为东都畿内故得往田焉但康成以甫草为圃田之草破字非古故东莱仍从毛传之解○驾彼四牡四牡奕奕赤芾王氏曰人君宜朱芾而此赤芾者会同故也莅其臣庶则朱芾君道也故方叔服其命服则朱芾会同于王则赤芾臣道也故此会同则赤芾金舄疏金舄即礼之赤舄也赤舄而加金饰会同有绎此言诸侯皆会合同朝见天子于东都非行时见殷见之礼也考周礼大宗伯注时见殷见不同时其礼各别 曹氏曰东都本诸侯朝觐之地夷厉以来此礼久废宣王中兴复古再见斯会诗人所以美之○决拾决拾详集传既佽音次弓矢既调读如同○疏决之与拾既与指臂相比次而和利矣弓之与矢又强弱相配而适调矣射夫既同郝敬曰同谓协力助王助我举柴音恣借积也当从说文作□○按调本田聊切一徒吊切一职流切又一叶徒红切离骚挚咎繇而能调叶求矩矱之所同是也此吴棫韵补之说朱子从之顾炎武曰此章首尾为一韵中二句为一韵盖诗之变体周颂思文后稷克配彼天立我烝民罔非尔极稷与极为韵天与民为韵同此例也○陈启源曰诸侯而目为射夫此章所言盖皆射礼也孔疏以为从王田罢赐射馀获之事既同者同复射位在泽宫也射虽不中必助中者举积禽乃郑笺之说集传指为田猎意以下章言田而此章先言田罢叙事倒置耳然诗人叙事前后间有不拘即此章言举□下章乃言如破亦岂依前后为次耶又曰助我举柴亦因班馀时聚诸禽以待射故有积禽若方猎时其所杀获尚布散原野安见有积举柴当在泽宫明矣愚按此章事在田猎之后文在田猎之先者孔氏谓承上章诸侯来会而言令其事相次故射夫即指诸侯又谓田无射礼惟既田乃有班馀获射古说如此今得长发阐明甚快○四黄既驾王氏曰前曰四牡既言力之强此曰四黄又言色之纯何楷曰康王之诰言诸侯布乘黄朱以为庭实此周马贵黄之证故孔氏以此章属宣王也两骖不猗读于个反音恗○疏两骖之马不相依猗集传作倚云偏倚不正王氏曰两骖不倚言御之能正其马也独言两骖者骖在服外易于出入也不失其驰读徒卧反音惰○刘瑾曰五御之目一曰逐禽左此御田车驰驱之法舍矢如破古音考猗读阿驰读驼破读婆郝本同○笺射者之工矢发即中如推破物○何楷曰毛𫝊田者刈兰以为防褐纒旃以为门裘纒质以为槸间容握驱而入轚则不得入槸门中𫔶也握四寸轚挂著车两轴去门各止四寸若轴头挂于门则不得入故贵于两骖不猗也入此门当疾驰盖乘车驰之势以从禽稍迟则失故贵于不失其驰也不失其驰然后射者能中是以舍矢如破也不明古礼安能解古经哉○萧萧马鸣悠悠斾旌徒徒行挽辇者车上御马者不惊大庖不盈集传引颁禽之礼皆本毛传榖梁传射而中田不得禽则得禽田得禽而射不中则不得禽是知古之贵仁义而贱勇力也仪礼注引尚书大传曰战斗不可不习故于蒐狩以闲之也凡祭所馀获陈于泽然后卿大夫相与射中者虽不中也取不中者虽中也不取所以贵揖让贱勇力向之取于囿中勇力之取今之取于泽宫揖让之取也皆可与相证○陈启源曰大庖是王所择取之三十禽与士大夫无与王者之田杀不尽物岂如后世所夸风毛雨血禽相镇压兽相枕藉者哉○之子于征有闻音问无声闻师之行而不闻喧哗之声允矣君子展也大成传大成谓致太平严缉大成谓功业极盛无遗憾也
  序车攻宣王复古也宣王能内修政事外攘夷狄复文武之境土修车马备器械复会诸侯于东都因田猎而选车徒焉
  古田猎之制毛传备矣宣王之往东都以会诸侯为主因田猎而选车徒而二章三章先言田猎者盖有司先为戒具以待会同毕而出猎也此东莱说赤芾金舄会同有绎言诸侯来朝其仪物之盛等威之严如此诗人美之犹后世云不意今日复睹汉官威仪也此曹氏说五章六章言田猎时获禽之众与射御之良据孔疏以五章为颁馀获之射在于泽宫其义可通也萧萧马鸣以下言猎罢而归始终静治
  车攻八章章四句
  吉日维戊既伯疏释文云既伯既祷马祭也为马而祭故知马祖谓之伯伯者长也马祖始是长也愚按马祖乃天驷房星也孙炎云龙为天马故房四星曰天驷毛传以伯为马祖岂即指房星耶既祷读丁口反音斗○毛云祷获田车既好读如吼四牡孔阜升彼大阜从其群丑禽兽之众丑类○吉日庚午曲礼外事以刚日戊与庚午皆刚日也崔灵恩云外事指用兵之事既差我马兽之所同麀鹿麌麌音语漆沮音苴漆沮在岐周左传成有岐阳之蒐即此地陈启源曰朱传以漆沮在泾渭之北按宣王石鼔文实在岐阳文中述鱼兽甚多则此为岐周之漆沮无疑矣之从天子之所传从漆沮驱禽而致天子之所姚舜牧曰言漆沮之旁禽兽最多非甸侯采邑之地乃天子所宜猎者若汉武帝射猎近郊蹂躏稼穑则非其地矣○瞻彼中原其祁孔有音以儦儦音标俟俟或群或友音以悉率左右以燕天子笺悉驱禽顺其左右之宜以安待天子之射按射禽必自其左故云顺其宜也集传则云率同事之人各供其事此说为长燕天子不专在获禽蒐狩之礼天子亲执路鼓申号令明赏罚人心竞劝光复大业是所以乐天子也岂区区以射御追逐言之耶○既张我弓既挟我矢发彼小豝音巴音意此大兕豝小以中为难故曰发兕大以毙为难故曰殪以御宾客且以酌醴
  序吉日美宣王田也能慎微接下无不自尽以奉其上焉
  疏留意于马祖之祷祈是能谨于细微也求禽兽惟以给宾是恩隆于群下也程子曰漆沮之从天子之所悉率左右以燕天子皆群下尽力奉上严缉诗美田猎耳后序举三隅言之○王志长曰漆沮之从天子之所悉率左右以燕天子此下奉上也以御宾客且以酌醴此上迨下也下恒奉上则永无飞隼之嗟上恒逮下则永无尸饔之叹君子所以贵有终也
  车攻田于东都之敖地吉日田于西都之漆沮也上之射夫此之宾客皆诸侯也选徒举柴颁禽之类言于车攻伯祷差马酌醴之类言于吉日盖彼此可以互见也刘瑾曰率左右以乐天子犹车攻之射夫同而助举㧘也进宾客以酌醴犹车攻之大庖不盈也
  吉日四章章六句东莱说见集传







  诗经通义卷六
<经部,诗类,诗经通义>



  钦定四库全书
  诗经通义卷七     吴江朱鹤龄撰
  鸿雁之什
  鸿雁于飞鸿雁春则北徂秋则南翔故以为流民往来之比肃肃其羽之子欧阳义之子使臣也于征劬劳于野读如墅爰及矜如字矜人人之可矜怜者哀此鳏寡读果五反音古○吕记还定安集之政必不遗穷民然后为至故曰爰及矜人哀此鳏寡爰及者不遗之辞也非安集万民然后及之也○鸿雁于飞集于中泽读徒洛反音铎○集于中泽言鸿雁之来宾而还也之子于垣百堵毛传说板堵与韩诗左传注不同集传从毛皆作虽则劬劳其究安宅读逹各反音铎按尧典宅嵎夷蔡邕石经作度郑氏周礼注引诗度西曰柳谷朱子语录云古字宅度通用度读铎○使者所至招徕流民使返都邑筑其墙垣而安处之○鸿雁于飞哀鸣嗸嗸正作嗷音翺维此哲人谓我劬劳维彼愚人谓我宣骄陈启源曰郑云谓我役作众人为骄奢非也王介甫以矜怜抚掩为宣骄得之盖矜怜抚掩有类于姑息则疑于骄与骄子之骄同义史记田蚡曰此我骄灌夫罪
  序鸿雁美宣王也万民离散不安其居而能劳来还定安集之王氏曰宣王之民劳者劳之来者来之往者还之扰者定之危者安之散者集之至于矜鳏同寡无不得其所焉
  严缉此诗述使臣之勤劳能宣布其上之徳意也美使臣所以美宣王也王者事业以安民为本此可见复兴之规模矣
  厉王之后人民离散宣王能使还定安集各复其居诗人赋其事以美之毛郑解之子为侯伯卿士盖指巡行邦国者左传文十三年郑伯宴公于棐子家赋鸿雁注云诗义取侯伯哀恤鳏寡有征行之苦可证古解如此集传改作流民相谓虽亦可通而去古义远矣
  一章二章皆述使者还定安集之事三章又代为使臣之辞哀鸣嗸嗸忧流民之未尽安集也维彼哲人谓我劬劳以于征于垣言也维彼愚人谓我宣骄以矜怜慰劳言也本王氏说盖深叹使臣之劬劳能知其心者少也
  鸿雁三章章六句
  夜如何其音基夜未央说文央中央也夜未央言夜未中庭燎释文在地曰燎执之曰烛又云树之门外曰大烛于内曰庭燎皆所以照众为明之光君子至止鸾声将将音锵○夜如何其夜未艾音乂○毛云久也集传训尽本之王逸注楚辞庭燎晣晣音制君子至止鸾声哕哕音讳○夜如何其夜乡音向晨庭燎有煇音熏君子至止言观其旗读渠斤反音勤林尧叟左传注音芹云温公读古音考音斤
  序庭燎美宣王也因以箴之箴之者虑其勤而易怠也
  列女传宣王尝晏起姜后脱簪珥待罪于永巷由是勤于政事早朝晏退卒成中兴之名以此证之果为宣王之诗也
  黄震曰此诗人自设为问答之辞古说皆谓宣王夜兴而问早晚王雪山云人君数问夜亦非体恐是殿陛之间宫掖之内执事者相为问答耳周礼鸡人夜呼旦以嘂音叫百官汉仪中黄门持五夜甲乙丙丁戊相传未几卫士鸦唱所谓鸡鸣歌或是此曹董氏云百官官箴王阙此诗其司烜音毁之属所为乎○此诗自为问答亦如齐风鸡鸣之体陈启源曰亦形容勤政之心如此非真有三问
  庭燎三章章五句
  沔音免彼流水朝宗于海读虎洧反音喜鴥彼飞隼载飞载止嗟我兄弟邦人诸友读如以莫肻念乱谁无父母音未○沔彼流水其流汤汤音伤鴥彼飞隼载飞载扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)念彼不迹不循道之诸侯载起载行音杭○载飞载扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)载起载行笺疏皆指诸侯妄相侵伐吕记以起行指念乱者谓念之甚而起居不宁也严缉朱𫝊同心之忧矣不可弭忘○鴥彼飞隼率彼中陵民之讹言讹言诈伪之言吕记凡诪张为幻以罔上惑听者皆谓之讹言○周礼大司徒以乡八刑纠万民造言之刑次于不孝不弟而禁暴氏掌诛庶民之作言语而不信者此即大舜堲䜛说殄行之意也至讹言莫惩而宗周始衰矣宁莫之惩我友敬矣䜛言其兴吕记䜛人在朝乃诸侯疑畏之本故于末章明言之王志长曰䜛言其兴则䜛犹未盛也盖见几者招呼同类预为戒勉之辞
  序沔水规宣王也国语秦伯享公子赋河水韦昭云河当作沔其诗云沔彼流水朝宗于海言已反国当朝事秦正此诗首章之义杜预左传注则以为逸诗未知孰是
  规王之听䜛而诸侯携贰也首章言流水必朝宗于海犹诸侯必朝宗天子今乃如飞隼之或飞或止去来无定本郑笺下二章同此乱之所由生也我兄弟诸友可无以祸及父母为念乎次章以流水汤汤喻诸侯强盛不朝又如鴥隼之飞扬自恣所谓念彼不迹者也念彼不忘则诗人忧乱之辞三章以飞隼循其陵阜喻诸侯之循道而来朝者今讹言乱政而王不察则彼必䜛言是惧矣惟敬可以弭䜛故又托为相戒之言以悟王也欧阳义吕记严缉皆同古说惟集传但云此忧乱之诗按墨子及汲冡书皆言宣王杀杜伯而非其罪殆以䜛言致然观此诗所规容有之矣沔水三章二章章八句一章六句朱子曰疑当作三章章八句卒章脱前两句耳
  鹤鸣于九皋皋泽也韩诗云九折之泽声闻于野音墅鱼潜在渊或在于渚乐音洛彼之园爰有树檀读如田其下维萚音托○萚落叶也他山郑云他山喻异国之石可以为错入声○砺石○鹤鸣于九皋声闻于天读如吞鱼在于渚或潜在渊音因乐彼之园爰有树檀其下维榖从木不从禾即楮也陆机疏幽州人谓之谷桑荆扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)人谓之榖中州人谓之楮其皮可𢭏为纸他山之石可以攻玉陈启源曰集传引程子之言甚美然断章则可非正辞也诗以他山之石喻远国沉滞之贤非以玉石相对为一美一恶之喻
  序鹤鸣诲宣王也疏上言规此言诲者规是正其己失诲是教所未知
  笺教宣王求贤人之未仕者董氏曰此诗其师傅所作欤
  毛郑谓教王用贤其说必有自也鹤善和鸣鱼多潜伏故以比贤人园树山石皆用贤之比也鸣皋声闻身隐而名著也潜渊在渚时隐而时见也树檀下萚朝廷当上贤者而下小人也他山为错旁求侧陋则可以治国也通篇全用罕譬举类迩而见义远纳牖之体当如是也朱传分作四解文义不贯且是讲学非说诗矣
  鹤鸣二章章九句
  祈疏司马掌封圻兵甲古圻祈畿字通用故此作祈书作圻音甫予王之爪牙读五胡反音吾○疏鸟用爪兽用牙以防卫胡转予于恤靡所止居笺六军之士出自六乡法不取于王之爪牙之士○祈父予王之爪士胡转予于恤靡所底诗缉曰底音止传曰底至也今本作底误按小旻篇伊于何底同止○祈父亶不聪胡转予于恤有母之尸饔
  序祈父刺宣王也范氏曰箴之不可而规之规之不可而诲之诲之不可然后刺焉见古人爱其君之至也夫有宣王之功而不至于文武此诗人之所惜也
  司马之属有司右虎贲旅贲皆宿卫天子所谓爪牙也六军不足用乃出禁卫以从征所谓转予于恤也毛郑以为作于宣王末年败绩姜戎之时其说可信○吕记读是诗见宣王变古制者二焉前二章既刺其以禁卫之士从征役矣末章复以有母尸饔刺其不聪古者亲老而无兄弟则免其征役必有成法越勾践伐吴有父母耆老而无昆弟者皆遣归魏公子无忌救赵亦令独子无兄弟者归养此可见矣诗人责司马之不聪其意谓此法人皆闻之汝独不闻乎乃驱我从戎使我亲不免尸饔之劳也责司马者不敢斥王也此据读诗记集传所引乃删改之
  祈父三章章四句
  皎皎白驹贤者乘白驹而去食我场苗草始生曰苗非必未也本草多言春夏采苗○严缉爱其人而并爱其所乘之驹虽食我之场苗而不恤也杜诗与奴白饭马青刍亦此意音执之维之以永今朝所谓伊人于焉逍遥○皎皎白驹食我场藿说文藿尗之少也严缉藿豆叶用以作羹絷之维之以永今夕读祥龠反音嚼古音考音芍所谓伊人于焉嘉客读克各反音恪○皎皎白驹贲音閟然来思尔公尔侯逸豫无期慎尔优游勉尔遁思陈启源曰此章两句一韵天然相协但思字重出耳然亦诗所常有也朱传隔句叶似属不必况次句来字下尚有思字叶之尤不可解○四尔字皆指贤者言尔若为公为侯则将勤劳国事无有逸豫之期今尔优游肥遁志在自乐其慎之勉之而已盖知其不可留故为决别之词也四句旧无定解华谷东莱皆主此说今从之朱𫝊慎勿过也勉母决也似非语意○皎皎白驹在彼空谷生刍一束其人如玉严缉言贤者所处穷约其饲马止新刍一束而已然其人之美则如玉也陈启源曰白驹一入空谷不复返矣然我犹束生刍以待之诚爱其人之徳美如玉也毋金玉尔音而有遐心序白驹大夫刺宣王也
  宣王之末不能用贤宣王杀杜伯而非其罪以是知其不能用贤也贤有见几而去者同朝大夫惜其去而思之故有是作首章二章欲得贤者来止其家而留之也此张氏说伊人犹云彼人乃其人不在而想望之非觌面之称也三章冀其来而又爱其去也末章则叹息贤者之远去犹望其念己音问无绝华谷云极称其美而思慕之所以见其人之贤而时之不用为可刺也
  白驹四章章六句
  黄鸟孙奕示儿编黄鸟有二种名同实异如黄鸟于飞集于灌木𪾢睆黄鸟载好其音此莺也如交交黄鸟止于棘于桑于楚者黄雀也无啄我粟我粱我黍亦黄雀也今人稻粱熟时黄鸟群飞田陇为人所罗此自在七八月间岂复有莺哉愚按古有野田黄雀行疑孙说得之但莺至冬间始蛰见尔雅翼此云七八月无莺则不然黄鸟无集于榖从木无啄我粟此邦之人不我肯榖从禾言旋言归复我邦族○黄鸟黄鸟无集于桑无啄我粱此邦之人不可与明读如芒○不可与之明言言旋言归复我诸兄读如荒○黄鸟黄鸟无集于栩音许无啄我黍此邦之人不可与处吕记人之所以相依者以其明足以知其缓急休戚故也不可与明则不可与处矣言旋言归复我诸父
  序黄鸟刺宣王也
  严缉此与黄鸟告别之辞也杜诗岸花飞送客樯燕语留人谓送留人惟花燕亦此诗告别惟黄鸟意也毛郑以为室家相弃王氏苏氏以为贤者不得志而去朱传则以为民适异国不得其所故作此诗郝敬曰民不得所时政使然故诗人托为民言以讽上所谓刺也下章放此
  黄鸟三章章七句东莱说见集传
  我行其野蔽芾音沸其樗音樗当作□昏姻之故言就尔居尔不我畜复我邦家读如姑○按□木与下遂菑皆诗人托兴语集传释为赋体殊觉支离王氏曰□恶木尚可以庇息今以昏姻之故就尔而尔不我畜则□之不如矣辞旨晓然○我行其野言采其遂音逐○陆玑疏今羊蹄菜似芦菔而茎赤一名秃菜昏姻之故言就尔宿尔不我畜言归斯复王氏曰蓫恶卉也尚可采以治疾今以昏姻之故就尔而尔不我畜则蓫之不如也○我行其野言采其葍音福读笔力反音偪○陆玑疏幽州人谓燕葍根白可食荒岁蒸以御饥原始云俗名老鸦蒜昔生燕地今随处有之不思旧姻求尔新特笺求汝新外昏特来之女特者不以礼嫁无肻媵之集传则云匹也即实惟我特之特○王氏曰葍野菜之恶者也然尚可以御饥昏姻之相与固为其穷则相収困则相恤也今弃旧姻而求新特则又葍之不如也苏氏云当从论语作诚不以富亦秪音支以异读亦织反音赤○二句集𫝊解极明
  序我行其野刺宣王也
  王氏曰此民适异国从其昏姻而不见収恤之诗也朱子从之
  严缉周之盛时以睦姻任恤教道其民至黄鸟我行其野二诗作则教道微而习俗薄矣君子是以知周道之衰也
  我行其野三章章六句
  秩秩斯干疏易注云干大水之旁秩秩言其流有序幽幽南山严缉西京赋言长安于前则终南太乙于后则浮渭据泾此诗言南山即终南干是大水之旁即泾渭诸川也如竹苞读补苟反音㨐矣如松茂矣黄震曰王雪山云如竹如松言物色之嘉如非比喻乃枚举之词按汉书言鄠杜竹林南山檀柘之饶则如非比喻明矣兄及弟矣式相好去声读音吼矣无相犹矣首及兄弟者人之居室必兄弟睦而后安○似续妣祖顾炎武曰古人自祖妣以上通谓之妣周人以姜嫄为妣是以妣先于祖周礼大司乐享先妣在先祖之前斯干诗曰似续妣祖郑云妣先妣姜嫄也祖先祖也或谓变文以叶韵不然筑室百堵西南其户集传解此句用疏述毛○陈启源曰郑氏释西南其户为天子燕寝之户比于大夫一房之室户则较偏于西比于宗庙路寝之四户则独有其南不如毛云西乡户南乡户也语为平正爰居爰处爰笑爰语此章五句一韵○约束版也绵诗缩版以载之阁阁㭬音卓○㭬如椓杙之㭬谓以杵筑之之槖槖风雨攸除去声鸟䑕攸去君子攸芋芋训大严缉即所云居移气也○如跂斯翼疏如跂如人跂足直立竦臂翼然如矢斯棘如鸟斯革读如棘○毛训棘云棱廉也郑训革云如鸟暑希革张其翼时欧阳训棘为急革为变朱𫝊从之以变解革难晓如翚音辉○雉五色备成章曰翚斯飞君子攸跻音赍○殖殖平正其庭有觉毛云高大郑云直也集传兼用之其楹哙哙音快其正正为阳南也哕哕音嘒其冥冥为阴北也君子攸宁严缉上章言其堂故曰升此章言其室故曰寕季本曰攸跻谓升以听事者盖路寝礼君日出眂朝退适路寝是也攸宁盖小寝礼后视朝听政使人眂大夫退然后适小寝释服是也○下莞音官上簟读徒锦反定上声○释文莞草丛生水中茎圆江南以为席簟竹席乃安斯寝疏宫寝称室经皆言考室之事正指其文则乃安斯寝是也既考之后居而寝宿乃寝乃兴乃占我梦读弥登反音盲古音考音民吉梦维何维熊维罴音碑读彼何反音波维虺维蛇读于其土何二反移佗二音○此章凡三换韵○大音泰人占之周礼太卜掌六梦之法维熊维罴男子之祥维虺维蛇女子之祥祥犹兆也熊罴强壮故兆男虺蛇阴伏故兆女○乃生男子载寝之床载衣去声之裳载弄之璋王氏曰男子不衣之衣而衣之裳裳下饰也不弄之圭而弄之璋璋半圭也成人有渐故也其泣喤喤音皇朱芾斯皇室家君王○乃生女子载寝之地载衣之裼音替○传裼褓也疏褓缚儿被也故笺以为夜衣载弄之瓦读鱼位反音义○传瓦纺砖黄震曰瓦是覆膝以索麻线者今俗犹然非屋瓦之瓦也无非无仪𫝊妇人质无威仪也丘氏曰妇人尚静默不当有所是非尚质悫不当为威仪按以仪为威仪者毛说也以仪为善者郑说也郑本尔雅集传从之唯酒食是议无父母诒罹陈第曰仪罹古有俄音旧读议如字乃以议音义罹音丽叶之似泥○王志长曰男子不举其职不举者备之也曰室家君王室家君王之内缺一焉而隳也女子则举其职举之者实之也曰酒食而已酒食之外谋一焉而僣也序斯干宣王考室也
  厉王流彘宫室圯坏宣王即位更作宫室既成而落之刘向引诗亦同序说集传则云未见必为宣王之时又引或说李宝之云仪礼升歌鹿鸣下管新宫新宫即此诗考新宫久亡疏左传昭二十五年宋公享昭子赋新宫孔子时年三十馀后此诗亡孔子录而未得故子夏不为之序也不足信
  古人将营宫室宗庙为先序止云考室者室是总名言室足以兼寝庙也毛传不及宗庙而郑笺以似续妣祖为成宗庙筑室百堵以下为成燕寝按郑云宗庙及路寝制如明堂每室四户此诗二章云西南其户故知是燕寝其路寝文虽不载亦作之可知刘向昌陵疏亦云宣王俭宫室小寝庙诗人美之其言与郑合然则宣王考室必非不及宗庙孔疏云杂记言庙成则衅之寝成则考之此序云考室取义甚广可以通衅庙也此辨甚明
  吕记首章总述其宫室之面势而愿其亲睦二章三章述其作室之意与营室之状至于风雨除鸟䑕去则宫室成矣故四章言望其外则雄壮轩翥如此五章言观其内则高明深广如此望其外则未入也故曰君子攸跻言其方升也观其内则已入也故曰君子攸宁言其既处也六章以下皆颂祷之辞
  斯干九章四章章七句五章章五句
  谁谓尔尔指牧人之官郑云指宣王也恐无此理无羊三百维群谁谓尔无牛九十其犉音淳○黒唇欧阳义呼牧人而告之曰谁谓尔无羊牛乎其数若此之多也尔羊来思其角濈濈音戢尔牛来思其耳湿湿羊触以角故言角毛牛尚耳故言耳○疏周礼牧人掌牧六牲而阜蕃其物六牲牛马羊犬豕鸡也此诗唯言牛羊者盖经言尔牲则具主以祭祀为重马则祭之所用者少豕犬鸡则比牛羊为卑故特举羊牛以见其盛也○或降于阿或饮于池读唐何反音沱古音考云古池沱通音或寝或讹尔牧来思何上声蓑何笠蓑御雨笠兼御暑雨或负其糇古音考读去声三十维物疏牲有青赤黄白黒五色经言三十维物则每色之物皆有三十谓青赤黄白黒毛色别异者各三十也苏传物类也何楷曰与比物四骊之物同尔牲则具读居律反音僪古音考音臼○按集传阿池讹为一韵笠物具为一韵故糇字无叶陈第谓旧叶与上尔牧三句不谐改具与糇叶而笠物为隔句叶亦可从○疏祭祀之牲当用五方之色故笺云尔之祭祀索则有之○尔牧来思以薪以蒸以雌以雄读于陵反音盈○王氏曰牧人将归而又辨牛羊之雌雄以视多寡之数按此说是也集传出搏禽兽用郑氏说尔羊来思矜矜兢兢不骞不崩陆佃曰六畜之死皆善耗败而羊为甚故不骞不崩本羊言之麾之以肱毕来既升曰毕来则兼及牛可知以牛随羊后而至故以括之○牧人乃梦众维鱼矣旐维旟矣大人占之众维鱼矣实维丰年音宁旐维旟矣室家溱溱按集传郊野建旐州里建旟乃错举周礼司常大司马文旐统人少旟统人多本横渠之说○陈启源曰众维鱼矣众谓鱼之多传云阴阳和则鱼众多不以为人众也鱼丽诗举鱼以美万物之盛多此亦以多鱼为丰年之梦义正同耳旐旟本二物笺云梦旐与旟传云旐旟所以统众是也两维字不必泥吉日之伯祷一事也而两言既此诗之旐旟二物也而一言维各从文便耳旐旟聚众故知人民蕃庶集传所引或说云梦人乃是鱼梦旐乃是旟此不可解也又云旐郊野所建统人少旟州里所建统人多按周礼春官司常夏官大司马所颁旗物各异盖司常所颁仲冬大阅之礼大司马所颁季秋治兵之礼也司常云州里建旟县鄙建旐注州里县鄙乡遂之官互约言之疏谓乡之下次州又次党又次族皆建旟又次闾又次比皆建旐遂之下次县又次鄙又次酂皆建旐又次里又次邻皆建旟也大司马云郊野建旐百官建旟注郊谓乡遂之州长县正以下也野谓公邑大夫载旐者以其将羡卒也百官卿大夫也载旟者以其属卫王也由此观之司马之郊已兼司常之州里县鄙而野与百官又在其外二职所举本不伦安得各取其一以相配乎至以司常所颁而言则五职建旐五职建旟所统乡遂之民数略相等也以大司马所颁而言则六官之属岂能多于六乡六遂及四等公邑之羡卒哉不知横渠何据而云然
  序无羊宣王考牧也
  笺厉王之时牧人职废宣王始兴而复之至是有成谓复古之牧法陈启源曰郑解序意极明严缉以考牧为落成牧养之牢古未有以牧名牢者此盖因作室落成而误夫落成者必为酒食而燕饮其中岂有君臣聚饮于圈牢者乎经典考字多训为成宫室既成谓之考室牧事有成谓之考牧云尔燕饮落成之说本不必拘严缉又解首章尔羊来思尔牛来思为来归于牢谓两言来以见牢之成夫作诗之意在牧人称职牛羊蕃息以归美宣王尔与牢何与乎况牛羊来思果为归牢则下章两言尔牧来思即继以何蓑何笠以薪以蒸岂亦谓之归牢耶
  笺疏所引牧人谓牧人之官诗所言尔牧蓑笠薪蒸者乃牧养之人也降阿饮池牧之地也蓑笠负糇牧之具也以薪以蒸游牧也以雌以雄别群也皆牧法也矜矜兢兢羊知所畏也不骞不崩无耗败也毕来既升入于牢也羊盛如此则牛可知众鱼旐旟郑氏谓牧人得此梦而献于王华谷谓设辞以颂祷二说皆通○黄氏曰古人以畜之多寡卜其人之盛衰故奉牲以告曰博硕肥腯谓民力之普存也于是人和而神降之福此颂祷之词所以详及于羊牛众多牧人安逸以致民物富庶之效也
  皇甫谧曰宣王三十年伐鲁诸侯从此不睦盖周衰自此而渐也大局宣王美诗多是三十年前事箴规之篇当在三十年以后王徳渐衰亦容美刺并行不可以限断吕记斯干无羊皆宣王初年之诗乃次于刺诗之后何也盖宣王虽晚岁怠政然中兴周室之大徳岂可以是而掩之乎故复取二诗以终之也大雅有美无刺大雅论大体者也论其大体则宣王固一世之贤王也
  无羊四章章八句
  节南山之什
  音截借同嶻彼南山维石岩岩赫赫师尹民具尔瞻忧心如惔音谈不敢戏谈辅氏曰戏谈且不敢而况敢正言其失直指其非乎国既卒斩何用不监○节彼南山有实其猗音伊读如阿○苏传山之实草木是也山之生物其气平均如一凡生于其上者无不猗猗然而长也按集传所引第三说即此落实取材出左传猗训长出毛传何谓难通吕记严缉皆用此说赫赫师尹不平谓何笺责三公之不平不如山之为也天方荐瘥音嵳丧乱弘多民言无嘉读如歌○李氏曰言民曽无善言但怨讟尔音惨○憯曽也莫惩嗟读遭哥反左平声○此章苏氏说见集传○尹氏大音泰师维周之氐王氏曰京室以大族为氐朝廷以尊官为氐氐者安危存亡所出也尹氏大族也太师尊官也秉国之均疏秉国之均是居权衡之任朱子语类秉国之均均当从钧所谓如泥之在钧不知钧是何物潘时举云恐是为瓦器者所谓车盘是也盖运得愈急则成器愈快今集传训平者此物亦唯平乃能运也四方是维天子是毗音琵俾民不迷不吊释文吊如字左传注吊愍恤也集传从之昊天不宜空黄公绍读去声我师○弗躬弗亲庶民弗信弗问弗仕问询问仕任使也弗仕对下膴仕言之勿罔君子式夷式发语辞夷平也式已已止也谓止而不用无小人殆读养里反音以琐琐姻亚则无膴音武严缉尹氏不躬亲王事而信任匪人庶民所以不信服也君子岂真不可用哉既不询问之不任使之勿诬君子以为不可用也小人岂真可用哉当平夷其心察知其奸而废退之无信小人至危殆其国家也琐琐姻亚之小人无以亲昵故置之大位也大臣官使人才当昭布公道乃于君子则弗仕惟姻亚则膴仕所谓不平也按集传以君子目王言王委政尹氏尹氏又信任小人以欺罔人主今不从○昊天不佣勒龙反音庸○均也降此鞠讻音凶昊天不恵降此大戾释文音利○吕记鞠凶大戾匪降自天皆尹氏为之也民罹其害无可奈何而归之于天也君子如届音戒读居利反音记古音考云古与暨通郝叶鸡○释诂云届极至也即上章躬亲问仕之谓俾民心阕音缺读苦住反音气郝叶葵君子如夷恶去声怒是违集传以届阕与𠅤戾叶文势转换似另叶为宜○君子如届四句集传明矣一说届训至即解四朋至斯孚之至必朋至而后知拇之果解也必君子届而后知小人之果退也小人退则民心息矣此解亦是而于君子如夷句难通夷者平也正与师尹不平相对仍从旧说为得○许氏曰集传以此章刺王及尹氏愚以为专刺尹氏亦可通与前后两章意尤贯○不吊昊天读如吞乱靡有定式月斯生言月月増乱俾民不宁忧心如酲音呈谁秉国成不自为政卒劳百姓末二句亦可转韵读不必叶○严缉国之有成乃纪纲法度天下之所倚以为平者今谁秉持之乎尹氏实秉之而乃不自为政信任姻亚群小用事终劳苦我百姓也按不自为政即二章弗躬弗亲意盖専责尹氏而责王之意言外见之○此章苏氏说见集传○驾彼四牡四牡项大也领我瞻四方蹙蹙靡所骋严缉世乱则一身无所容若见天地之狭如唐人诗出门便有碍谁谓天地宽也○方茂尔恶相去声尔矛矣既夷既怿如相酬音酬疏言相恶既深和解又疾皆是小人无常之态○昊天不平我王不宁不惩其心覆音福怨其正吕记此章篇将终矣故复叹曰昊天其使尹氏不平乎我王岂得安宁乎今尹氏不自惩创反怨人之正己者方且报复未已吾是以忧吾王之不宁也此忧岂为身哉○家父音甫作诵以究王讻穷究王致乱之由式讹尔心以畜万邦读卜工反音崩○此章陈氏说见集传
  序节南山家父刺幽王也笺家父字周大夫疏春秋之例天子大夫则称字桓十五年天王使家父来求车上距幽王之终七十五岁古人以父为字或累世同之云汉序云仍叔笺引桓五年仍叔之子来聘仍氏或亦世字叔如赵氏世称孟智氏世称伯也○吕记左传韩宣子来聘季武子歌节之末章杜氏谓取以畜万邦之义然则此诗在古止名节也
  此诗家父乃求车者之先世韦昭以为平王时作刘瑾据国既卒斩丧乱弘多语亦以为东迁后诗恐不然盖节彼南山即终南山家父因所见起兴则是作于未迁之时又诗曰我王不宁曰以究王讻可见其时幽王尚在也
  首章以师尹失民望忧周之卒归于亡也二章言师尹致乱在于不平而召天人之怨三章言太师委任之重尹氏以不平不称其职也四章言师尹之不平在于远君子而任小人君子对下小人谓邪正之当辨也勿诬罔君子以为不可用勿信任小人以自取危殆文意了然五章言如用君子则可以回天心而息民怒叹师尹之不能也六章忧尹氏不但不能弭天灾抑且生祸乱七章思避乱而无可往也八章形容小人喜怒无定盖怒以立威喜以植党也九章责师尹不平而不知反已十章言致乱虽师尹而乱本实在王心故终以式讹冀之也
  节南山十章六章章八句四章章四句
  音政建巳月繁霜解颐新语或疑四月不得有霜考之汉武元光四年四月陨霜杀草晋武咸宁九年四月陨霜伤粟麦我心忧伤民之讹言亦孔之将董氏曰霜降非时灾降于上也讹言非常祸起于下也上下相应如此则国亡无日矣念我独兮忧心京京读居良反音姜○欧阳义念我独兮忧心京京言已独为王忧耳以见幽王之朝多小人而君臣不知忧惧也哀我小心癙音䑕忧以痒音羊○刘氏曰䑕病而忧在于穴内人所不知也我有癙忧至于痒病亦人所不知也○父母生我胡俾我愈音庾不自我先不自我后好言自口读孔五反音苦莠言自口同上○王氏曰莠恶也榖谓之善则莠恶可知也王志长曰小人之言必有所为其便于私者则饰之而谓其可也碍于私者则抑之而谓其不可也人之与己比者则庇之而谓其贤也与己左者则排之而谓其不肖也好言自口莠言自口所谓所好生羽毛所恶生疮痏尔即好言自口之时而推其言之心无非害正废公者故曰讹言也忧心愈愈是以有侮辅氏曰君子之处乱世彼以为是而己以为非彼以为乐而己以为忧动与众违所以反见侵侮也王志长曰尽人颠倒于讹言昏浊之中则反以君子忧乱之言为无端之痛哭其能免于侮乎此申上章念我独兮之意○忧心惸惸音㷀念我无禄民之无辜并其臣仆并其臣仆毛郑皆以为滥刑臣仆即周官所谓五隶也古者有罪没入及俘虏之人司隶掌其政令而役之哀我人斯于何从禄瞻乌爰止于谁之屋陆佃曰富人之屋利之所在也乌以能食已故集焉民之从禄如之○瞻彼中林侯薪侯蒸苏传言虐政所残其民凋敝如中林之木惟有薪蒸而已此说胜朱传民今方殆视天梦梦音蒙读莫登反音盲○视天若梦梦罔闻民困无所告诉既克有定靡人弗胜音升○集传解四句全用颍滨言天之既定虽强力乐祸之人无有不胜之者如羿奡不得其死是也有皇上帝伊谁云憎王志长曰既克有定靡人弗胜易姤象所谓有陨自天志不舍命也有皇上帝惟徳是予宁有终于憎人而不可转者乎○谓山盖卑为冈为陵按疏云山犹谓之卑况冈陵乎此语未安故集传易其解盖山脊曰冈冈不可云卑于山也民之讹言宁莫之惩召彼故老讯之占梦同上○笺君臣在朝侮慢元老召之不问政事但使占梦尔信徴祥之甚汉艺文志惑者不稽之躬而忌妖之见所以诗刺召彼故老讯之占梦伤其舍本而忧末不能胜㐫咎也严缉讯之占梦言所问不急也李义山诗可怜夜半虚前席不问苍生问鬼神亦此意也○按召故老讯之占梦一事也集传询之故老讯之占梦似分为二矣以询字解召字亦未安具曰予圣传君臣皆自谓圣谁知乌之雌雄读如盈○欧阳义凡禽鸟之雌雄多以首尾毛色不同而别之乌之首尾毛色雌雄不异人所难别○谓天盖高不敢不局叶居亦反音击谓地盖厚不敢不蹐音积○侧行也家语孔子读诗至正月六章惕然惧曰彼不逹之君子岂不殆哉从上依违则道废违上离俗则身危谓天盖高不敢不局谓地盖厚不敢不蹐此言上下畏罪而无所自容也维号斯言有伦有脊王氏曰人号呼而出斯局脊之言者非诞也乃有伦序有脊理哀今之人胡为虺蜴音亦○字林在壁曰守宫在草曰蜥蜴虺蜴肆毒害人之喻○瞻彼阪音反崎岖墝埆之田有菀音郁其特茂特之苗天之扤音兀胡氏曰扤有龃龉顿挫之意欧阳义天之扤我者君子居危推其命于天也下文执我仇仇正所谓扤我者如不我克李氏曰贤者之挺然特立如特生之苗在陂田中而小人成群思有以中伤之惟恐其不及也彼求我则求我为法则如不我得执我郑云空执留我仇仇尔雅仇仇傲也郭璞云傲慢贤者陈启源曰依此解于诗意甚恊改训如仇雠反失重语之义亦不我力不使我得尽力也笺不问我在位之功力言其有贪贤之名无用贤之实○苏传书云凡人未见圣若不克见既见圣亦弗克由圣此之谓也欧阳义此章大夫自伤独立于乱朝也既伤独立而知其无可如何故于下章遂及亡国之忧○心之忧矣如或结之今兹之正政同胡然厉叶力桀反音烈矣燎之方扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)按燎之方扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)正指褒姒淫妒擅宠䜛谄蔽明之时而言故下云赫赫宗周褒姒灭之如集传解于语气未合宁或灭之赫赫宗周褒姒烕呼悦反音血与灭异之○终其永怀又窘阴雨承上言王日为淫虐而不止我永思其终如行道之必困于阴雨也其车既载乃弃尔辅上声古音考音甫○辅两旁夹车木也如字则也 输疏隐六年公羊传输平犹堕成堕成败其成也是输为堕坏之义尔载释文杰再反音在音枪伯助予上声○笺其车既载以车之载物喻王之任国事也乃弃尔辅喻远贤也弃汝车辅则堕汝之载乃始请长者见助以言国危而后求贤已晚矣○此章苏氏说见集传○无弃尔辅员音云○益也于尔辐读笔力反音偪○辐以固毂辅以益辐屡顾尔仆仆以将车不输尔载音在读节力反音即古音考同终逾绝险曽是不意读入声音忆○欧阳义戒其无弃辅而以益其辐又屡顾其仆使不堕所载者驾车者如此犹恐覆败而今乃履绝险而不以为意则宜其覆矣○范氏曰治天下者任重道远故以将车为喻○鱼在于沼叶音灼亦匪克乐音洛潜虽伏矣亦孔之炤音灼○笺鱼在池沼非能有乐及潜伏于渊又灼然易见而难逃以喻贤者在朝廷道不行无所乐退而穷处又不可以避忧心惨惨当作懆念国之为虐陈第曰沼说文从水召声乐读捞炤读照虐读研耀切则此章自叶旧注似不知北音○彼严缉彼彼小人也有旨酒又有嘉殽二句集传无叶古音考酒一音才笑反读若唯又韵会殽一音户教切二字皆当读去声可援以补朱传之缺洽比音鼻其邻昏姻孔云传云旋也谓周旋保爱释文云本又作员同上章员于尔辐作益解亦通念我独兮忧心慇慇欧阳义哀小人不知危亡将及而犹以酒殽与其邻里亲戚为乐我则失志穷独忧之而痛也○佌佌彼有屋蔌蔌音速方有榖民今之无禄天天释文天灾也是㭬音卓读都木反音笃○起二句毛郑皆言王者宠贵小人朱传从之严缉以佌佌䔩䔩指小民言宣王方还定安集之而今又逢此天㭬亦通○郝敬曰民之无居无食是天降天祸㭬击之音可矣富人哀此惸独吕记劳役之甚者又就其间自较轻重故曰土国城漕我独南行困苦之甚者又就其间自较浅深故曰哿矣富人哀此惸独李氏曰衰乱之世要其极也贫富均受其祸言其一时虐政则富者犹可以胜其求贫者愈不堪尔
  序正月大夫刺幽王也
  首章言讹言害国甚于繁霜害物故已独为怀忧二章言讹言变易好丑故忧心愈甚而反见侮于小人也三章伤国之将亡莫知底止四章究天定之可畏不终于梦梦五章叹讹言之莫惩徒相蒙以自圣六章言上下畏罪而无所自容七章言小人扤我而求贤无实八章言宗周之必灭由王惑溺女色推祸乱之本也九章以弃辅隳载责王之远贤人而致危殆十章因言驾车之道当周慎于始斯逾险不难而王曽不以为意也十一章忧君子之罹害十二章恶小人之比周末章悲小民天㭬㷀独为尤可念也幽王之祸原于褒姒而成于小人専政故前数章皆以讹言为忧盖讹言者诪张变幻小人所恃以罔人而惑众者也此东莱说后言洽比其邻昏姻孔云与上篇琐琐姻亚语合此诗所刺者殆即尹氏之徒欤
  此诗郑氏以为宗周未灭时作朱子引或说疑是东迁后诗以诗文赫赫宗周褒姒灭之为据然考西周亡后不即东迁详余尚书埤传自犬戎发难至平王即位首尾盖数年事此诗既言赫赫宗周褒姒灭之又云哀我人斯于何从禄瞻乌爰止于谁之屋其作于未迁之时乎若既迁后人有定主不当为瞻乌谁止之叹矣
  正月十三章八章章八句五章章六句集传多采用苏氏说
  十月之交按郑笺周之十月夏之八月也颍滨以为此夏正十月十月谓之阳月朱子从之交者日与月交会也左传注大率一百七十三日有馀而道始一交非交则不相侵犯故朔望不常有食集传解最明实本孔疏朔月今本作日非辛卯叶莫后反音某郝音柳王伯厚云大篆卯字读为柳古柳卯同字○魏氏曰七月诗先儒皆以夏正为断十月之交则十一月矣是周人正朔之月故曰朔月辛卯正朔日食古人所忌故曰亦孔之丑今按左传注晦朔者日月之会也春秋日食必书朔为例此诗十月之交正谓十月朔也朔月即月朔见玉藻是倒字法犹论语以月吉为吉月也仪礼用朔月甚多注云朔月月朔日也鹤山解作周人正朔之月非是其意特欲援此证周人不改时月耳辛阴金卯阴木月为纯阴而日又纯阴阳微可知顾伟曰虞邝推十月辛卯朔在幽王六年乙丑岁大衍历以为然以投时历推之是岁十月辛卯朔泛交十四日五千七百九分入食限余按唐书言汉世大儒皆以日食非常阙而不论黄初以来始课日食疏密则孔疏谓汉儒未有以历考此辛卯日食者固其宜也仲逹唐初人不见大衍历法亦何由知日食在幽王六年乎大抵历法至后世愈精故汉以前日食之差以日计唐以时计宋元以刻计今以分计○来斯行曰唐虞之时历象已极详密独日月之食缺而不讲良有深意后世畴人豫定视为固然修省之意蔑如矣日有食之亦孔之丑明其将有大变应在幽王骊山之祸则以阳月之灾为古人所甚重也彼月而微此日而微王氏曰月有亏盈亏则微矣彼月而微则固其所此日而微则非其常今此下民亦孔之哀读于希反音依○苏传天变既见君子知国之将亡国亡则民首被其患是以哀之也○日月告凶不用其行读如杭○笺行道度也不用谓相干犯也李氏曰望而至于黄道是谓臣干君明则阳斯蚀之矣朔而至于黄道是谓臣壅君明则阴为之食矣凡日月之食而垂象以告凶者皆不用其常道四国无政不用其良彼月而食则维其常李氏曰春秋日食三十六月食则未尝书岂月未尝食耶亦以为常故耳此日而食于何不臧许氏曰于何不臧未知有何灾祸之应也烨烨音𤍞震电不宁不令百川沸腾笺百川之水沸出相乘陵山冡萃崩疏山之冡顶萃然崔嵬者皆崩落陈启源曰川沸山崩即周语之三川震岐山崩也在幽王三年日食在幽王六年诗本因日食而作并数从前之灾变耳朱传以震电川沸山崩俱指为十月事恐未必有据高岸为谷深谷为陵哀今之人胡憯莫惩○皇父音甫卿士按集传六卿之外更为都官此说本孔疏未见周礼经典言卿士甚多此恐只六卿之长耳集传乂引或说云卿属观下文有作都于向择三有事语明是畿内诸侯畿内诸侯未闻为卿属音翻维司徒家伯维宰集传以宰为冢宰本郑笺说按郑司农周礼宰夫注引诗作家伯维宰周礼宰夫下大夫若是冢宰不当叙于司徒之下仲允膳夫棸音邹子内史蹶音愧维趣子口反音走古音考凑上声叶音姥○疏周礼趣马下士一人笺言中士者误也楀维师氏笺六人虽官有尊卑而权宠相连朋党于朝是以疾之皇父则为之端首兼总群职故但目以卿士云疏父及伯仲皆字之义番棸蹶楀单言人棸子以子记之若曽子闵子然故知皆氏音艶妻煽音扇方处上声○煽言其势盛若火之煽然正月诗所云燎之方扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)○抑郑读噫此皇父岂曰不时胡为我作即下文作都于向之作不即我谋读如迷○胡氏曰三代之时每有兴作必谋及庶民今皇父反之故云胡为我作不即我谋彻我墙屋田卒污音乌读陵之反音釐○疏污者池停水之名莱者草秽之名曰予不戕礼则然矣末二语又责其文过○疏皇父以亲宠封于畿内既封即筑都邑令邑人居之先毁墙屋而后令迁邑人废其家业故述其情以责之○皇父孔圣甚自谓圣作都于向疏左传说桓王与郑十二邑向在其中杜预云河内轵县西有地名向上王氏曰作都于向徙民而作其邑也择三有事疏王制注云畿内诸侯二卿今増一卿以比列国也亶侯多藏去声○作都立三卿信维贪淫多藏之人不慭鱼靳反银去声俗作憗非○释文引尔雅慭愿也强也且也今尔雅无此文惟愿也强也见小尔雅遗一老俾守我王笺尽将旧在位之人与之皆去无留卫王择有车马以居徂向择民之富有车马者以往向邑而居所以自实其邑也○邹忠𦙍曰向在东都畿内而此时周尚都西镐皇父既总集朝权何肻去此徂彼夫亦见西戎之强王室方骚自知负天下之怨而营狡窟以自固耶且如郑桓公亦贤司徒也惧周难之及谋所以逃死乃东寄帑贿于虢郐盖当时诸侯皆有郿坞之营焉而皇父为之首其背公植私如此卒至王室播迁三事大夫莫肯夙夜斯固势所必至者○谢氏曰平王命晋文侯推原召乱之由亦曰罔或耆夀俊在服西周之亡实由于此使皇父秉政之时能留老成以守卫王如周召之师保如仲山甫之保王躬则幽王未必身辱国亡如此皇父之罪可胜诛哉○王志长曰五六章独责皇父之专权好利皇父为卿士实总诸臣故独责之独责皇父则司徒以下六人之专权好利可知此可悟文章纪事之法○黾勉从事笺自勉以从王事不敢告劳无罪无辜䜛口嚣嚣音翺○苏传无罪犹且见䜛而况敢告劳乎下民之孽匪降自天读如吞音樽沓背音佩憎职竞由人陈氏曰噂聚谈也沓猥并也小人相见之状如此背则憎疾也用此等人在位所以兴孽未可诿于天也○悠悠我里里居也亦孔之痗音妹○自叹所居之甚病四方有羡我独居忧民莫不逸我独不敢休李氏曰幽王之时岂四方之民尽皆饶羡优游大夫方言已之勤劳故为此辞尔天命不彻叶直质反音秩古音考音赤我不敢效我友自逸王氏曰不通以言其穷也其穷命也勉之而已故不敢效吾友自逸盖亲属之臣心不能已严缉不敢效自逸之友洁身而去也与雨无正卒章意同
  序十月之交大夫刺幽王也
  郑氏云十月之交雨无正小旻小宛四篇皆刺厉王盖以正月恶褒姒此篇疾艳妻又幽王时司徒乃郑桓公友非此篇所谓番也苏传郑桓公在幽王时与番盖先后用事又褒姒以色居位谓之艳妻谁曰不可汉儒异师相攻甚于仇雠毛公诚改诗第他师将不肯信而韩诗之次与毛诗合此足以明其非厉王也今按唐书天文志云十月之交以历推之在幽王之六年又周语幽王三年西周三川皆震是岁三川竭岐山崩伯阳父叹为亡国之徴与百川沸腾山冡崒崩语合郑云幽王八年郑桓公为司徒桓公死于骊山之祸其司徒必代番为之者此诗作于幽王时历历可据康成云云最为谬说
  前三章述天变之后灾异洊臻四章言致灾由任用群小又有内宠主之所以难去也五章六章专言皇父之恶七章八章叹已从事被䜛安乎命而不敢自逸也项氏曰幽王时为恶者皆宣王时故家率犬戎攻王者崧高之申伯也为趣马以乱朝者韩奕之蹶父也为卿士而贪残擅利为太师而迷民误国者常武之皇父尹氏也四人虽未必皆其身亦无皆死之理以此知人才惟上所用唐裴矩即隋佞人魏华歆即汉名臣也严缉宣王在位四十六年大雅所美诸臣皆初年中兴之佐幽王时未必存盖皆其子孙耳
  十月之交八章章八句
  浩浩昊天不骏大也其徳降丧去声饥馑斩伐四国旻天疾威弗虑弗图苏传岂天怒之迅烈曽弗之虑而弗之图乎严缉弗虑弗图主责幽王说释文一音舍彼有罪既伏其辜若此无罪沦胥以铺平声○陈启源曰舎毛云除也舎彼有罪而伏辜者不加刑戮其无罪之人反牵连相引而遍得罪如此说方合○周宗周室为天下所宗故曰周宗宗尊也非族姓既灭靡所止戾正周官八职一曰正六官之长大夫离居莫知我勚音异三事大夫疏三事大夫王肃以三事为三公大夫为其属董氏曰陈寿翁云如汉魏以来史曰位登三事皆指为三公莫肻夙夜读弋灼反音龠古音考音裕邦君诸侯莫肻朝夕读祥龠反音嚼○钱氏曰朝朝见也夕莫见也庶曰式臧覆音福出为恶陈第曰此章夜字旧叶约与夕恶为韵无所考据不知夜与戾勚叶下四句又转韵也按陈说亦可从若论文势仍当从旧叶○如何昊天叶音吞音璧○法也言不信读如伸如彼行迈则靡所臻严缉不信法言则必信非法之言如人迷涂而远行伥伥然我不知其所至矣凡百君子各敬尔身胡不相畏不畏于天同上○疏天道设教以卑承尊若下不事上是不畏天道○王氏曰世虽昏乱君子不可以为恶自敬故也畏人故也畏人者畏天也○戎成不退饥成不遂传遂安也疏兵宼已成不能御而退之天下之众饥困已 成不能恤而安之此解甚明似胜集传曽我𥊍音薛吕记𥊍御如扬雄为郎于哀平之间憯憯音𢡖日瘁凡百君子莫肻用讯读息悴反音碎顾炎武曰徐邈音息悴反按此当作谇与墓门同○郝敬曰凡尔诸臣莫肻用心问讯以求忠益听言则答谮言则退传云言进退人也疏申其意云有道听非法之言则答而受之若有谮毁之言则信而退之盖责王也集传以为责臣按此蒙凡百君子莫肯用讯言之则责臣者是度王欲听之言则答之不敢直諌也一闻谮己之言则奉身而退二语极臣下落落之态○哀哉不能言匪舌是出音脆维躬是瘁言忠言本之于心非取口给而罪反及之哿矣能言巧言如流俾躬处休此言君子戅而得祸小人佞而得福○维曰于仕孔棘且殆读如以云不可使得罪于天子亦云可使怨及朋友读如以○疏朋友之道相切以善今从君为恶故朋友怨之○此章苏氏说见集传○谓尔迁于王都曰予未有室家音姑䑕思范氏曰物之多畏者惟䑕为甚故曰䑕忧又曰䑕思泣血叶虚屈反音绤无言不疾痛疾昔尔出居谁从作尔室疏居者呼其友之去者迁于王都其友托以无室家可居乂责之曰我所以忧思泣血欲汝迁者以孤特在朝无出言而不为人所憎疾故思汝耳且尔昔从王都出谁复从尔作室者本汝自作之也今还王都亦可自作室家何当以无室为辞哉范氏曰君子闵周之将亡故招诸臣之贤者使迁于王都以系天下之心
  序雨无正大夫刺幽王也雨自上下者也众多如雨而非所以为正也笺言王所下教令甚多而非所以为正也
  欧阳义古人于诗多不命题而篇名往往无义例其或有命名者则必述诗之意如巷伯常武之类是也今雨无正之名据序所云与诗绝异当阙疑元城刘氏恕曰尝读韩诗有雨无极篇序云正大夫刺幽王也其诗之文比毛诗篇首多雨无其极伤我稼穑八字朱子曰刘说有理然第一二章本皆十句今遽増之则长短不齐非诗之例又此诗实正大夫离居之后𥊍御之臣所作其曰正大夫刺幽王者亦非○诗篇之名有绝不用诗语者此篇则甚难解颍滨云雨无正犹天失常托天灾以刺时也天降饥馑有罪无罪同死即雨失其正也华谷云此诗刺刑罚不中忠言不用遂致人心离散所谓众多如雨也或曰当从韩诗作雨无极朱子疑前二章皆十句不宜独多二句今若分作二章章六句何为不可且章各一韵分之正宜
  䘮乱之后大臣多去位其不去者作此以责之首章言天变于上二章言人离其心三章言已忠言不见用而因以敬畏戒群臣四章责群臣之莫肻尽言也五章六章言彼之离散而去者盖以忠直罹尤巧佞易入仕者进退皆难故尔又体其情而言之末章则深责去者以无室家为辞
  刘瑾曰诗文四章言曽我𥊍御惨惨日悴固可见其作于𥊍御之臣矣但二章首言宗周既灭继言正大夫离居卒章又言谓尔迁于王都曰予未有室家似是东迁之际群臣惧祸离居不复随平王迁于东都故见诸诗辞如此○先儒谓此篇东迁后诗以周宗既灭靡所止戾恐非逆料未然迁于王都正指东都也若止以去而挽之来则曰还曰归皆可何必以迁为辞乎幽平之际灾变频仍臣工解体考之文侯之命可见其曰殄资泽于下民即此诗降丧饥馑斩伐四国之谓也其曰冈或耆夀俊在厥服即此诗正大夫离居莫肻夙夜莫肻朝夕之谓也其曰侵戎我国家纯即此诗戎成不退之谓也平王迁洛本迫于戎难其时将兵匡卫者晋文侯郑武公卫武公而外无闻焉观诗末有昔尔出居语知幽王之末大臣多避难潜身者此诗人所以深责之也○陈启源曰朱子以宗周既灭疑东迁后诗安成刘氏又申之似矣实不然太康失位夏未亡也而五子曰乃底灭亡西伯戡黎纣未亡也而祖伊曰既讫殷命又如伯阳父史伯论周之亡皆直言无忌此亦幽王时也何尝以不祥语而讳之离居出居正与十月末章我友自逸语相合幽王时大臣多见几去国郑桓公尚寄帑虢郐为逃死计则其他可知矣不当泥迁于王都一语谓东迁后作况诗中有决不可通于东迁者首章云若此无罪沦胥以铺次章云庶曰式臧覆出为恶是也平王庸懦之主不至若幽王之无道且迁洛之初人心未固何敢淫刑以逞恣行恶政哉
  雨无正七章二章章十句二章章八句三章章六句集传多采苏说
  旻天尔雅秋曰旻天王肃云仁覆闵下谓之旻疾威敷于下土谋犹回遹音聿何日斯沮释文辞吕反苴上声一云读如组○严缉沮者有所惮而止也苏传天祸迅烈遍于下矣而王之邪谋终未见衰止谋臧不从不臧覆用我视谋犹亦孔之卭音笻○潝潝音吸訿訿音紫○集传解潝潝訿訿用颍滨说刘向曰言众小在位而从邪议歙歙相是而背君子是苏说所祖亦孔之哀叶音依谋之其臧则具是违谋之不臧则具是依王志长曰谋之其臧四句与首章辞意俱同但谋臧不从不臧覆用独斥幽王此章则槩指群小二具字可见我视谋犹伊于何底古音考音脂云颜师古读○我龟既厌不我告犹谋夫孔多是用不集读集救反音就顾炎武曰王应麟诗考序言汉广不可休息朱子从韩诗作不可休思小旻是用不集朱子从韩诗作是用不就余本思仍作息就仍作集而集下叶疾救反则非王氏所见之本疑是朱子未定本也发言盈庭谁敢执其咎笺言小人争智而让过如匪行迈严缉引释文云迈远行也谋是用不得于道读徒候反音豆○陈第曰韩诗集作就旧因以集为去声按吴越春秋载河上歌集与救流叶当音雠犹读如字发言句下义转韵○严缉如人欲行路必问于经行者非行迈之人而与之谋问其所不知宜无得于道路之事也此解胜集传○哀哉为犹匪先民是程匪大犹是经维迩言是听维迩言是争迩言大犹之反是听言在上者是争言在下者然亦互有之王志长曰前言谋臧不从不臧覆用犹有君子小人相持但君子不能胜耳至此则能为臧者皆卷舌而退惟群小盈庭聚讼群小之中又自有排挤所谓维迩言是争也如彼筑室于道谋是用不溃于成如作室不谋于工师而谋于路人室必不成○国虽靡止靡止言无定论也或圣或否读如鄙○言不可薄待人谓皆否而无圣民虽靡膴音呼○王肃读为幠幠大也集传云民虽无多盖用玉说或哲或谋读莫徒反音谟或肃或艾音乂与乂同如彼泉流无沦胥以败读蒲寐反音备○陈第曰旧以谋音谟以叶膴按上文否既叶止民虽靡膴三句一韵下二句一韵艾与败叶最顺若音谟气脉似㫁矣○疏如彼泉之流行则清壅则浊无相牵率为恶以自浊败○苏传虽世乱民辟犹有贤者在焉哲谋肃乂用之皆可有济也苟废而不用使愚者壅之于上则相与沦败无能为矣○不敢暴虎不敢冯平声河人知其一莫知其他音拖战战兢兢如临深渊读音因如履薄冰严缉荀子云人不肖而不敬则是狎虎也遂引此诗末章盖断章取义耳毛公祖其师之说以不知其他为不敬小人之危殆考本诗诸章止言不能听谋无畏惧小人之意左传昭元年晋乐王鲋曰小旻之卒章善矣吾从之注云取非惟暴虎冯河之可畏也不敬小人亦危殆王鲋从斯义故不敢讥议公子围盖杜氏亦用毛说○按此章当以集传解为正
  序小旻大夫刺幽王也
  吕记小旻小宛小弁小明言小者篇在小雅恐与大雅相乱故以别之今大雅止有大明馀篇疑亡苏传同○四篇皆以小名其义未详若谓别其为小雅小雅多矣何独别此四篇大东名小东正宜何反以大名乎小旻小明别于大雅召旻大明则小宛小弁将何以别乎又谓宛弁删其大而小者独存此说近之然亦无证据
  前二章言谋有善不善而不能择三章言谋之非其道四章言谋而不能断故于事无成五章言不择贤者谋之必将致败末章言惧祸之深
  小旻六章三章章八句三章章七句
  宛彼鸣鸠毛云鹘鸠也尔雅注似上鹊而小短尾青黒色多声今江东亦呼鹘鸼陈启源曰鸣鸠是鶌鸠鹘鸼即庄子之鸴鳨所谓决起而飞抢榆枋者非班鸠也名物疏辨之甚明吕记朱传皆误翰飞戾天读如吞○言鸣鸠虽小鸟亦有高飞戾天之志为人子者不自勉强奋起以坠先人之业曽鸣鸠之不如此说本之欧阳大胜毛传我心忧伤念昔先人明发不寐有怀二人○人之齐圣饮酒温克彼昏不知壹醉日富壹醉日富则用燕䘮威仪故戒之各敬尔仪天命不又读夷益反音亦○中原有菽庶民采读如泚之螟蛉有子蜾音果音裸读蒲美反音婢传蜾蠃蒲卢也郭璞曰蒲卢即细腰蜂也俗呼蠮螉黄震曰古说皆谓蜾蠃负螟蛉之子为子置空桑中七日而化杨子云所云类我类我者解頥新语云有人取蜾蠃之巢毁而视之乃自有细卵如粟寄螟蛉之身以育之其螟蛉不生不死在穴中久则螟蛉尽枮其卵日益长大自为蜾蠃之形穴窍而出非蜾蠃以螟蛉之子为子也如月令腐草化为萤亦萤宿其子于腐草既成形则目腐草而出杜诗云幸因腐草出最精于物理○大全引本草注云细腰无雌皆取青虫教祝变成已子尝折窠视之亦生子如半粟米大所负虫却在子下此说与解颐新语又不同以本章兴义言之从旧说是教诲尔子式榖似之按郑笺以中原采菽喻王位无常家蜾蠃负子喻幽王不能治万民能治者得而子之华谷又谓教诲尔子式榖似之刺王不能教太子宜臼申侯负之而去曲说至此极矣㫁应从集传无疑教诲尔子式榖似之言用善道以教子使之似续诗中似字多训续非如似之似也○题音弟○视也彼脊令平声载飞载鸣严缉他鸟飞则不常鸣惟脊令且飞且鸣口翼俱劳无有止息人可以不自勉励乎我日斯迈而汝也月斯征夙兴夜寐母忝尔所生○交交桑扈音户○桑扈为九扈之一二三月间采桑时来故名左传疏云尔雅注及诗笺皆以桑鳸窃脂谓盗人脂膏也即如此言夏鳸窃玄秋鳸窃蓝冬鳸窃黄棘鳸窃丹者岂复作盗窃解乎释兽云虎窃毛谓之虦猫窃即古之浅字窃毛者浅毛也此鸟色具不纯窃玄浅黒窃蓝浅青窃黄浅黄窃丹浅丹则窃脂为浅白也按此说可正诸儒之失埤雅谓桑鳸有二种青质者觜曲食肉好盗脂膏此诗率场啄粟是也素质者其翅与领皆有文章后诗有莺其领是也此说吾未敢信李时珍本草有辨甚明○陈启源曰尔雅桑扈窃脂郭璞云俗谓之青雀嘴曲朱传用其语而曰俗呼青嘴不成文义必传梓之误循也场啄粟哀我填音颠○传塡尽也笺谓穷尽寡财之人集传则云与瘨同病也寡宜岸本作犴石经讹为岸宜狱疏衰乱之世政以贿成穷尽寡财者滥被系禁在上反谓之宜有此讼宜有此狱欧阳义宜者言其势不得不然握粟出卜日者传云卜而有不审不见夺楈见古之以粟问卜也自何能榖榖善也吕记狱中以轻为善以重为不善王氏曰方是时也填寡不能自直必矣则虽出卜何自而能榖乎○温温恭人如集于木惴惴小心如临于谷战战兢兢如履薄冰
  序小宛大夫刺幽王也晋语秦伯赋鳨飞注即小宛首章
  朱传作大夫遭乱兄弟畏祸而相戒之诗此解最明切复不悖序首章以鸣鸠亦可戾天兴兄弟当努力以求及其亲也次章欲其敬威仪以治身所以继先人也三章欲其用善道以教子亦所以继先人也四章以毋辱所生申首章之意五章至末章言遭乱如此易罹刑狱故虽无罪之人犹怀恐惧而可无戒乎诗虽不显斥幽王而彼昏不知壹醉日富政与宾之初筵同旨至哀我填寡宜犴宜狱及集木履冰等句则刺时之意莫切于此解者必欲牵合幽王父子事故其说穿凿无理今尽汰之
  小宛六章章六句
  弁音盘彼鸴音豫○今乌鸦斯归飞提提音匙吕记同○笺乐乎彼鸦鸟出食在野群飞而归提提然伤今太子独不民莫不榖我独于罹何辜于天我罪伊何心之忧矣云如之何○踧踧音笛周道鞠为茂草读此苟反凑上声○二语是赋非兴我心忧伤惄音溺焉如𢭏读丁口反音斗假寐永叹谢氏曰事关心者梦中亦长呼故曰假寐永叹维忧用老读音篓心之忧矣疢如疾首疏疾首头痛也○维桑与梓必恭敬止靡瞻匪父靡依匪母读如米不属音烛于毛不离于里天之生我我辰笺辰谓六物之吉㓙六物者岁时日月星辰也安在读此里反音泚古音考音止○菀音郁彼柳斯鸣蜩音条嘒嘒陈第云当音意旧音会则韵不谐有漼于罪反音璀者渊雈音丸苇淠淠音譬○笺柳木茂盛则多蝉渊深而旁生雈苇物之大者无所不容以兴王不能容其子譬彼舟流不知所屇当音既心之忧矣不遑假寐○鹿斯之奔维足伎伎音祈○舒缓雉之朝雊音姤尚求其雌譬彼坏胡罪反音悔木疾用无枝笺伤病之木内有疾故无枝心之忧矣宁莫之知苏传鹿走而求其群雉鸣而求其雌物莫不有恩于其亲者亲之不可去非独以其爱亦以其助也今王独弃后而逐太子兀然如坏木之无枝而曽莫之顾何也严缉此章忧王之孤立○相彼投兔投人之兔尚或先去声读苏晋反音信刘氏曰先之谓及驱者未至而先存之行有死人尚或墐音觐疏墐者埋瘗之名左传道墐相望君子秉心维其忍之心之忧矣涕既陨之○君子信䜛如或酬之疏奠酬之爵不举旅酬在奠酬之后交错相酬得即饮之以喻得䜛即受而行之君子不𠅤不舒究之采苓苟亦无信苟亦无然所谓舒究之也伐木掎音已读居何反音欹矣析薪扡音侈叶汤何反音拖疏掎者倚也畏木倒而以物倚其颠扡者施也观其裂而渐相施及音舍彼有罪予之佗音拖按毛云佗加也集传同然考之字画佗即他无训加者严缉云佗者置之他所谓斥居于申也此说有据当从之○莫高匪山读音膻古音考音先莫浚匪泉集传解二句用郑笺此以上二句兴下二句不当作赋君子无易去声由言何楷曰任意而言曰由言耳属音烛于垣古音考音延无逝我梁无发我笱音苟○苏传恐褒姒伯服之坏其成业故告之以无败梁笱犹谷风之意也我躬不阅遑恤我后
  序小弁刺幽王也太子之傅作焉
  疏以太子不可作诗刺父自傅意述而刺之○郝敬曰凡诗托为其人之言不必真出其人之口也毛公独于此诗明之者非谓小弁独托而他诗皆真也以明子之于父无刺而小弁之亲亲非宜臼所及耳○辨说云此为放子之作无疑但未见必为宜臼耳愚按诗言踧踧周道鞠为茂草是忧国家之将亡非宜臼作必无此语况孟子集注已纯用序语何此独疑之
  前五章皆言被废无依故心忧之甚皆怨慕之辞六章以下纯乎怨矣君子秉心维其忍之君子信䜛不舒究之此是幽王黜后放子之本宜臼作诗时其身已被逐故曰舍彼有罪予之佗矣宜臼之废也其始必幽王尝泄其意于语言之间左右因傅会而成之故曰君子无易由言耳属于垣李泌所谓左右闻之将树功于舒王太子危矣者也此东莱说宜臼既废伯服遂立为太子故告之曰毋逝我梁毋发我笱我躬不阅遑恤我后逐子之悲同于弃妇故其辞一也朱氏曰小弁前六章皆兴白华八章皆比小弁婉以切犹有望之之意父子之道也白华简而庄不无责之之意夫妇之道也
  小弁八章章八句
  悠悠昊天曰父母且音疽无罪无辜乱如此怃音呼○怃训大见尔雅释诂文昊天已威读纡胃反音畏陈第曰古威畏通音予慎毛云诚也本尔雅无罪昊天大音泰怃予慎无辜乱之初生僭不信也始既涵音含乱之又生君子信䜛此君子斥幽王也陈氏曰小人以不根之言摇动君子人君不为之别白遂致并畜于胸次而涵之于疑信之间日月既久心志惑移猜忌不能不生猜忌既深则心所疑惑者往往以为有验君子如怒乱庶遄沮释文辞吕反苴上声君子如祉乱庶遄已疏言怒䜛人福贤者则乱可疾止○此章颍滨解见集传○君子屡盟读莫郎反音芒乱是用长上声读如字○王氏曰不能如怒如祉以明是非好恶而诬罔诞谩者众至则任贤安能不贰去邪安能勿疑既贰且疑岂免诅盟屡盟而不知反本此乱之所以长也君子信盗乱是用暴真氏曰䜛人乘间伺隙以中君子如穿窬之盗然盗而信之乱之所以暴起也盗言孔甘乱是用餤音谈○说文餤食也赵世家故以齐餤天下匪其止共音恭维王之卭音笻○集传解二句用郑笺许氏曰䜛人往往谬为恭敬以欺其上则明告之王曰是非实恭也徒为王之病尔○奕奕寝庙前曰庙后曰寝君子作之秩秩大猷圣人莫毛训谋集传云定也之他人有心予忖度音铎之跃跃笛兔遇犬获读黄郭反音获此章以作寝庙定大谋兴䜛人心虽深藏亦易忖度如狡兔之必获于田犬也○荏苒柔木传柔木椅桐梓漆也君子树古音考音暑之往来行言笺作善言往来皆可行其解纡曲集传云往来行道之言用欧阳说今从之心焉数上声之蛇蛇音移○欧阳义蛇蛇舒缓安闲之貌硕言笺硕大也大言者不顾其后欧苏同此解集传以为善言考字书硕无训善者出自口矣巧言如簧颜之厚矣口厚是转韵不必叶○此以柔木宜树兴行言宜辨彼大言任口既非可信矣若巧言之人工为䜛间颜实赧然是乌可不加察耶○彼何人斯居河之麋音眉湄通无拳无勇职为乱阶读居奚反音基既微骭痬且□市勇反音肿○肿足尔勇伊何为犹将多尔居徒几音纪何序巧言刺幽王也大夫伤于䜛故作是诗也以五章巧言二字名篇
  首章为伤乱之辞以发端次章言乱生于䜛䜛生于王之涵容不断汉弘恭石显与萧望之周堪刘更生相辨论元帝始不之察其终也望之等皆为恭显所排则谮始既涵之失也三章言信䜛致乱虽屡盟何益左传幽王为太室之盟诸侯畔之此其证也盗言即䜛言诋为盗者疾之深也四章言已能忖度䜛人之心也五章备言听言宜审巧言尤不可惑盖䜛人之言非巧不入诗人所深恶也故摘取巧言二字名篇末章斥䜛人所在而深贱之言本易驱除特王不悟尔按晋语幽王与虢石父比而立伯服太子出奔申又郑语虢石父䜛佞巧从之人而立为卿士此诗于信䜛之祸痛之深矣彼何人斯殆指虢石父之徒欤
  巧言六章章八句欧阳义以奕奕寝庙至予忖度之六句为一章跃跃毚兔至心焉数之为一章蛇蛇硕言四句为一章与毛郑异不可从
  彼何人斯其心孔艰读音巾胡逝我梁郑云鱼梁不入我门伊谁云从维暴之云○二人从行谓暴公与其侣谁为此祸胡逝我梁不入唁我疏知已被谴而不唁明其谮己内惭始者不如今云不我可严缉不以我为可言不悦我也刘向传上问杨兴朝臣龂龂不可光禄勲何耶○彼何人斯胡逝我陈毛云陈堂涂本尔雅国䇿美人充下陈下陈犹堂下也我闻其声不见其身不愧于人不畏于天读音吞○微责其谮已○彼何人斯其为飘风读如分○传飘风暴起之风按尔雅回风为飘回旋之风必猝然而起义相通也言其往来之疾如飘风然胡不自北胡不自南读音宁胡逝我梁祇音支○适也搅我心○尔之安行亦不遑舍读商居反音舒魏氏云六经舍皆音暑平读则曰舒尔之亟音棘行遑脂尔车吕记谓汝行之缓乎何为不少息而见我也谓汝行之急乎何为复有暇而脂车也如此说胜集传壹者之来云何其盱音呼○笺盱病也集传训望引字林盱张目也及易与三都赋为证当从之○疏此章极言其情以诘之○尔还而入我心易去声○丘氏曰易平易也也还而不入否难知也否与可对言汝之不来必有不可乎我者难以知其故也集传未甚明壹者之来俾我祇音支○安也也○伯氏吹埙音谖仲氏吹箎音池○埙箎详集传张萱曰他音各自为五声如宫磬鸣而徴磬和惟埙箎则二器共为一音埙为宫而箎之徴和伯宫也仲徴也古人所以喻兄弟及尔如贯笺与尔俱为王臣其相比次如物在绳索之贯谅不我知今岂诚不我知而谮我乎出此三物犬豕鸡以诅阻去声尔斯疏盟大而诅小皆杀牲歃血告誓神明愚按大事正礼盟必用牛诅则不必用牛左传孟武伯问高柴诸侯盟谁执牛耳是盟必用牛也郑庄公使卒出豭行出犬鸡以诅射颖考叔者是诅不用牛也豭犬鸡即此诗三物也○集传解此章全用颍滨○为鬼为蜮音域○黄公绍曰汉东方朔传人主之大蜮师古音或云魅也今俗犹云魅蜮陆氏释文音或正师古所注魅蜮者也又引沉重音域而以短狐如鳖三足释之误矣钱氏诗诂谓短狐非三足鳖辨释文之误是矣不知蜮本音或亦非短狐也则不可得有䩄音腆○传䩄姡也疏说文云䩄面见人姡面姡也户括反然则䩄与姡皆面见人之貌李氏曰后世用此句以为愧耻非也面目视人罔极笺姡然有面目汝乃人也人相视无有极时终必与汝相见作此好歌以极反侧王氏曰作是诗将以绝之也而曰好歌者惟其好也是以极求其反侧非终绝之不可与复合也
  序何人斯苏公刺暴公也暴公为卿士而谮苏公焉故苏公作是诗以绝之暴苏皆畿内国名苏国在温子爵忿生之后见左传○陈启源曰左传文八年公子遂会雒戎盟于暴注云郑地幽王时郑尚未迁盖暴在东都畿内舆苏子国同
  三言彼何人斯皆假托暴公之侣以刺暴公也前六章反复言不入之可疑七章乃责以大义末章又峻其辞焉虽云绝之仍有冀其悔悟之意○苏公与暴公同为王卿士其从行之人亦卿士也诗云不入唁我知苏公是时已因谮失位吹埙吹箎追言同为王臣之日也苏之绝暴必因国事参商故责其反侧若薄物细故不应诋斥如此
  何人斯八章章六句集传解此诗全用永叔
  萋兮斐兮传萋斐文章相错也成是贝锦笺喻䜛人集作已过以成其罪犹女工之集彩色以成锦文埤雅锦文如贝谓之贝锦彼谮人者亦已大音泰甚○哆昌者反音扯○传哆大也说文哆张口也兮侈疏侈者因物而大也礼于衣袂半而益一谓之侈袂兮成是南箕笺箕星哆然踵狭而舌广严缉箕东方苍龙之宿考星者多验于南方故曰南箕○朱氏曰萋斐以成贝锦喻䜛人者能因细小而饰成大罪也哆侈以成南箕喻䜛人者能因疑似而构成实罪也彼谮人者谁适音的与谋读音迷○缉缉翩翩读批宾反音彬○严缉䜛人情状接续増益缉缉然如女之织往来轻飘翩翩然如鸟之飞谋欲谮人慎尔言也谓尔不信○捷捷幡幡读芬迁反借音边古音考音掀○捷捷然轻儇幡幡然反复谋欲谮言岂不尔受既其女音汝辅氏曰谓尔不信自谮者而言也既其女迁自听者而言也皆必至之理故以之为忠告○骄人谓王听信其言所骄纵之人也好好劳人草草笺忧将妄得罪苍天苍天视彼骄人矜此劳人于是呼天而告之何不视彼骄人之有罪乎悯此劳人之无辜乎下章投畀有昊所以要之令视也○彼谮人者读掌与反音渚谁适与谋读满补反音姥取彼谮人投畀豺虎豺虎不食投畀有北读如迫○疏北方太阴之气不生草木故弃掷于彼盖不欲其生之甚有北不受投畀有昊读许候反吼去声○者谋虎一韵食北一韵受昊一韵○疏当掷予昊天自制其罪以物皆天之所生天无推避之理○杨园之道猗音倚○毛云倚加也集传从之或云猗通作倚于亩丘读祛寄反音欺○疏丘如田亩曰亩丘孙炎云方百步也笺欲之杨园之道当先历亩丘以兴䜛人欲谮大臣故从近小者始朱传亦用郑意而以杨园为自况则不可○杨园亩丘盖即所见以起兴寺人孟子作为此诗凡百君子敬而听之
  序巷伯刺幽王也寺人伤于䜛故作是诗也疏后宫称永巷是宫中道名伯长也寺人之长○愚按周礼寺人属于内小臣集传以为即巷伯盖自称曰寺人自人称之曰巷伯犹唐人号御史为端公耳
  首章二章言䜛口中人小可使大虚可成实也三章四章述䜛人之情状因以其身所必受者戒之五章六章诉之天而欲其死亡末章又以䜛祸警在位诸臣也○朱子谓寺人以䜛被宫刑为巷伯而作此诗盖因班固论司马迁云迹其所以自伤悼小雅巷伯之伦而有此说又引杨氏谓寺人亲近而遭此䜛则幽王之不明可知陈启源曰巷伯诗是本为寺人又被䜛谮而作使其遭䜛后宫则残刑之时尚未为奄安得自称寺人耶
  小弁以下四诗作而内外上下皆困于䜛矣此幽王之所以亡也
  巷伯七章四章章四句一章五句一章八句一章六句诗之编次固有以事类相从者如巧言何人斯巷伯三篇是也










  诗经通义卷七



  钦定四库全书
  诗经通义卷八      吴江朱鹤龄撰谷风之什
  习习谷风维风及雨笺风而有雨则润泽行喻朋友同志则恩爱成将恐将惧维予与女音汝将安将乐音洛女转弃予上声○传言朋友趋利穷达相弃吕记朋友之义出于天其相求本非以利害也故穷达若一不知其义则利害已尔离合安可常哉○习习谷风维风及颓尔雅李巡曰焚轮暴风从上下谓之○颓下也扶摇暴风从下上谓之焱焱上也疏颓风力薄不能更升谷风与并力乃相扶而上以喻朋友同心乃相率而成也将恐将惧寘予于怀将安将乐弃予如遗读夷隈反音为○习习谷风维山崔嵬无草不死无木不萎忘我大徳思我小怨怨字无韵未详古音考云当作于隈切音威与嵬萎叶○言谷风生长之时草木犹不免有萎死者以比小怨无损于交好也○吕记生物之恩及于崔嵬之山不知以为徳草木偶然萎死则怨其恩之不足此忘我大徳思我小怨也
  序谷风刺幽王也天下俗薄朋友道绝焉
  吕氏曰急则相求缓则相弃恩厚不知怨小必记皆小人之交俗薄道绝由于上之所致故以刺也严缉谷风大谷之风习习然继之以雨喻事变不安也维风及颓喻事变未已维山崔嵬喻事变益大也患难之时赖朋友以济安乐岂可忘之旧注谷风为生长习习为和调今考二章言颓风颓暴风也非和调之类三章言草木萎死无生长之意其说难通此说有理东发取之但与尔雅注疏不合○章梦易曰谷风和调及其久而大也则雨从之又及其变也则为焚轮矣若有崔嵬之山蔽之则旋转阻郁而草死木萎矣夫其初之和调非不善也而后乃至于回旋害物以比朋友之始相慕用后渐疏远以成仇怨也维山崔嵬是比䜛间之人此四句以易象山下有风蛊证之便明
  郝敬曰小雅短章叠咏如此篇类犹似风体大雅俱庄严大篇所以有大小雅之别
  谷风三章章六句
  蓼蓼音六者莪匪莪伊蒿吕记莪蒿不能报天地之长育犹人子不能报父母之劬劳孟郊诗谁云寸草心报得三春晖亦此意也朱传则云莪美菜蒿贱草自伤不得养父母故云匪莪也此说较长按尔雅翼云莪即古之蘩也春生可食为莪至秋长大则为蒿是莪蒿本一物特因可食不可食而美贱顿殊耳莪蘩各一草皆蒿类也蒿是总名○严缉释草蘩之丑秋为蒿注云丑类也蘩萧蔚莪之类气味既异为名不同至秋老成则皆蒿也此说莪蒿甚明盖莪美而蒿恶故菁莪以喻人才而蒿止为鹿食喻父母生我初以为美至于长大而不能终养此孝子自怨其身之辞与凯风言棘非美材仅堪为薪之意正同哀哀父母生我劬劳○蓼蓼者莪匪莪伊蔚音尉○蔚疏名牡蒿一名菣邢昺云蔚即蒿之雄无子者故云牡菣菣去慎切埤雅蔚粗而莪细哀哀父母生我劳瘁○瓶之罄矣维罍之耻严缉瓶以汲水罍以盛水瓶小喻子罍大喻父母瓶汲水注罍犹子之养父母瓶竭则罍无所资为罍之耻犹子穷困则贻亲之羞矣上声单孑之民之生不如死之久读如几矣无父何怙无母何恃按怙恃毛郑无解释文引韩诗云怙赖也恃负也此可补之出则衔恤入则靡至曾氏曰入则靡至无所归投也○父兮生我母兮鞠我拊我畜我长上声我育我顾我复我严辑顾复谓父母去之则回视反复不能舍也出入腹我谢氏曰腹者怀抱于腹间欲报之之是也徳昊天罔极○南山烈烈飘风发发民莫不穀我独何害读如曷○言民莫不善而我独何以遭此害也○南山律律借同嵂飘风弗弗民莫不穀我独不卒
  序蓼莪刺幽王也民人劳苦孝子不得终养尔
  首二章自伤不得养父母而报其恩三章言父母与子相资故以失养为戚四章言父母生我之恩不知如何可报末二章以南山气寒飘风暴发伤己见役之劳苦本郑说欧苏同不得如他人之终养其亲也
  蓼莪六章四章章四句二章章八句
  有饛音蒙簋飧有救音求棘匕音比○仪礼少牢雍人廪人溉匕匕有四吉祭及待宾客则用棘棘取赤心○疏有饛然满者簋中黍稷之飧也有救然长者棘木载肉之匕也苏传思先王之世诸侯富足其簋之飧饛然其鼎之匕救然周道如砥音纸其直如矢君子所履小人所视眷音眷言顾之澘音山焉出涕○小东大东读都郎反音当○笺小大以赋敛言小亦于东大亦于东言其政偏失砥矢之道直吕反音芧音轴○疏杼持纬者一云即梭也柚卷织者其空读枯郎反音𬻻纠纠葛屦可以履霜佻佻音桃公子传谭公子行彼周行音杭既往既来读如力使我心疚读如棘○有冽氿音轨读才匀反音旬○尔雅氿泉穴出注从旁出也无浸获薪契契旧音器徐邈读苦结反古音考音挈与挈阔之契同音寤叹哀我惮丁佐反音妒释文云字亦作瘅○疏云哀我劳苦之民人人薪是获薪尚可载读节力反音即也哀我惮人亦可息也此章苏传解最精见集传○东人之子职劳不来去声读如力○专主劳苦之事无有慰抚之者西人之子粲粲衣服叶音白舟人之子熊罴是裘读渠之反音其私人疏私人谓本无官职卑贱之属之子百僚是试严缉东人困顿虽贵者犹葛屦以履霜而西人逸乐虽贱者皆美衣厚禄言不均如此○或以其酒不以其浆鞙鞙释文胡犬反音泫○鞙鞙长貌佩璲音遂○璲瑞玉以瑞玉为佩也笺云鞙鞙佩璲徒美其佩而无其徳虽本尔雅不可从不以其长长谓所佩璲组之长维天有汉杨泉物理论汉水之精也精华浮上宛转随流名曰天河一曰云汉监亦有光跂说文作吱疏织女三星鼎足而成三角望之吱然如隅故传云隅貌彼织女史记正义织女三星在河北天纪东天女也考要云织女在𭒀女之北一名天女亦名天孙女或以织女亦名𭒀女误矣终日七襄七襄传云反也笺云驾也谓更其肆也从旦暮七辰一移集传本此为解○至此则愬之于天庶几天汉之光以监代织女成反报之章以恤我也○虽则七襄不成报章传报章反报成章也疏织之用纬一来一去是报反成章织女有西无东不见倒反是无成也本通朱传则云成文章以报我音莞○疏睆睆然而明也彼牵牛疏尔雅河鼓谓之牵牛以为一星李巡孙炎以为二星不知其同异○天官书牵牛为牺牲其北河鼓河鼓大星上将左右左右将正义曰河鼓三星在牵牛北主军鼓按孙炎云河鼓之旗十二星在牵牛北故或名河鼓为牵牛耳牵牛非即河鼔当主此为说不以服箱疏两较之内谓之箱箱是车内容物之处丘氏曰服箱犹云驾车也东有启明读如芒西有长庚读如冈○庚续也续日之光毛传以启明长庚为一星朱子从之李氏曰启明即太白长庚不知何星李白母梦长庚名白字太白盖因毛传之说郑氏曰启明金星长庚水星也金在日西故日将出则东见水在日东故日将没则西见实二星也毛氏以为一星者非何楷曰水星自名辰星天官家未闻以长庚名水星者史记称太白出以辰戌入以丑未辰星出入亦当以辰戌丑未安得毎日东西见乎太白谓之长庚无可疑者但从前之解似每日东西两见则不然夫金星岁一周天东西本非同时晨见东方去夕见之期甚远及夕见西方去晨见之期甚远启明长庚正因东西见而异其名耳陈启源曰金水二星皆有晨昏度若如郑说则金无昏度水无晨度矣渔仲博雅士何舛误至此有救天毕疏掩兔之毕象毕星为之载施之行音杭○行列○维南有箕不可以簸上声扬维北有斗按北斗七星南斗六星朱传具载二说凌濛初云诗明言维北有斗于二十八宿之南斗何与不可以挹酒浆维南有箕载翕其舌维北有斗西柄之揭箕其踵似箕且有舌斗其方如斗且有柄箕四星二为踵二为舌踵狭而舌广故曰翕北斗七星四星为斗三星为柄垂而下引故曰揭
  序大东刺乱也东国困于役而伤于财谭大夫作此诗以告病焉谭嬴姓子爵笺谭国在东故其大夫尤苦征役之事左传注谭国在济阴平陵县西南通典谭在齐州全节县其地产丝枲故诗云杼柚其空也疏不指谭而言东者谭大夫虽自为己怨而王政大经偏东非谭独然故言束以广之
  首章思周道也周道虽指道路言意实在周之王道与匪风同先王之世侯国丰饶簋飧棘匕百礼皆备盖由周道坦直而赋役甚均其时君子小人恃以各得欧苏同至于今则不然是以眷顾焉而出涕也二章三章述东人皆困转输而庶㡬其休息四章叹王政不均东人劳苦而西人则骄奢得志也五章至末即酒与佩以言西人之征求不已从集传说严缉吕记同故无可控愬而仰愬于天又无可归咎而历咎东西南北之象纬所谓告病之辞也维天有汉以下郑意皆喻众官废职盖为废职故
  不恤民劳也永叔云天虽有织女不能为我织而成章虽有牵牛不能为我驾车而输物虽有启明长庚不能助日为昼裨我营作虽有天毕不能为我掩捕禽兽虽有箕不能为我簸扬糠秕虽有斗北斗不能为我挹酌酒浆箕斗非徒不可用而已箕引其舌反若有所噬斗西其柄反若有所挹取于东也皆作望天怨天穷困无聊之叹最得情旨朱传纯采用之严缉此诗其作于秋乎露渐为霜云汉分明斗指西箕在南皆秋时也时惟毕尚未见因言星象故牵连及之耳
  大东七章章八句严缉将或以其酒四句缀百僚是试之下为一章维天有汉四句缀虽则七襄之上为一章按诗意虽在不以其长句截古本因浆长光襄一韵故合为一章集传从之不可易也
  四月维夏读后五反音戸古音考音虎六月徂暑先祖匪人胡宁忍子王楙曰如注解似詈先祖为非人此岂理哉不若云先祖不以我为人乎何忍使我当此乱世陈启源曰古人文字简质须顿挫读之如节南山昊天不佣昊天不惠郑云昊天乎师尹为政不平又为不和顺之行又昊天不平笺亦云昊天乎师尹为政不平巧言篇昊天已威昊天太怃笺亦云昊天乎王甚已畏王甚傲慢皆昊天二字略读下二字指师尹与王盖呼天而诉之也此诗先祖亦呼而诉之当云先祖乎我独非人乎何忍使我遭此乱呼天呼祖总是怨极而无所控告之辞耳○秋日凄凄百卉具腓病也本作痱乱离瘼音莫矣爰其适归集传改爰作奚今不从辨详考异○王氏曰乱出于上而受患常在下其极也乃适归于其所出其乱离之病不独天下受之且还归于国家也○冬日烈烈张氏曰夏则暑秋则腓冬则烈言祸乱日进无时而息也范氏曰言夏秋冬独不及春盖天气和畅万物茁生治之象也自古治世少乱世多观四时可知已飘风发发民莫不榖我独何害音曷○山有嘉卉诗诂卉草也通言之则草木皆卉也侯栗侯梅读莫悲反音迷废为残贼传废忕也忕时世反释文引说文忕习也言习为恶行疏云定本训废为大此王肃义集传则云变也君子犹嘉卉也今亦变为小人犹离骚云胡昔日之芳草今直为此萧艾也○苏传废为残贼言幽王暴而剥下下无完民也莫知其尤读于其反音移○莫知谁之过○相去声彼泉水载清载浊读殊玉反音蜀古音考音独○叹世道昏乱清者皆浊我日构笺构犹合也集也祸曷云能谷○滔滔江汉南国之纪苏传思得王者以纪诸侯如江汉之纪众水使天下国有所宗而人有所赖尽瘁以仕宁莫我有读羽已反音以○王志长曰我有谓知其瘁也若卷耳之金罍永怀四牡之将母来谂出车劳还枤杜勤归则所谓我有也○匪鹑音团○释文云或作鷻雕也与䳺属之鹑不同严缉鹑似鹰而大黒色俗呼皂雕其飞上薄云汉匪鸢音沿读以旬反音寅翰飞戾天读如吞○苏子瞻曰鸟飞不在翼而在翰翰者翼之锐也匪鳣音毡匪鲔潜逃于渊读音因○言虽欲高飞深藏而不可得○山有蕨薇隰有𣏌枸𣏌音夷○赤栋也详集传君子作歌维以告哀读音依
  序四月大夫刺幽王也在位贪残下国构祸怨乱并兴焉
  董氏曰韩诗四月叹征役也○大夫行役南国以六章言江汉知为南国自初夏历秋至冬而未得归故前三章叙其始末以发叹也孔丛子引孔子曰于四月见孝子之思祭也盖于先祖匪人句见之四章推乱之所生曰莫知其尤者不忍斥言王也五章言祸乱之来无时可免六章言劳悴之臣弃之在下七章八章言如此则欲去而不如鱼鸟之遂性天渊欲居而不如草木之得依山隰惟有作歌以告哀而已
  四月八章章四句
  陟彼北山言采其𣏌偕偕士子朝夕从事上声王事靡盬忧我父母读如米○溥天之下读音户莫非王土率土之滨莫非王臣大夫不均我从事独贤读下珍反音形○四牡彭彭读音滂王事傍傍音崩读布光反嘉我未老鲜释文沉重云郑音仙善也我方将笺王独嘉我未老乎善我方壮乎何独久使我也旅力旅力解详余尚书埤传方刚经营四方○或燕燕居息或尽瘁事国或息偃在床或不已于行音杭○或不知叫号平声○疏云征发呼召或惨惨劬劳或栖迟偃仰吕记有栖迟于家而偃仰者或王事鞅掌毛云鞅掌失容也何楷曰鞅马鞅也掌说文云手中也控马者执组在手一释手则马逸矣故以为身肩王事之喻○或湛音耽乐饮酒或惨惨畏咎或出入风去声释文云协句音宜古音考音俄或靡事不为古音考音讹
  序北山刺幽王也役使不均已劳于从事而不得养其父母焉
  补传大东言赋之不均此篇言役之不均
  读后三章知当时以役使不均不得养父母者非独赋北山之一人也连用十二或字章法甚奇
  北山六章三章章六句三章章四句
  无将大车祗音支自尘兮无思百忧何楷曰忧至于不欲思正其思之深也祗自疧释文都礼反音抵集传无音叶古音考云当作□音民何楷曰疧武巾反赵宧光谓大雅多我觏痻之痻即此字本作𤸅说文昏以民得声唐刻石经避太宗讳民省从氏后人因通用此疧字下从氏非盖本从民也顾炎武曰疷石经作疧从氏宋刘彛以为当作□音民病也唐人避讳凡字从民者皆省而为氏今人书昏为昏犹其遗法也后人不解或乃于氏下添一画而读为氐则误矣杨旭曰觏痻之痻乃疧之重见异文观经文疧字两见痻字一见皆训病也又说文有疧无痻其非两字明矣兮○无将大车维尘冥冥读莫回反上声无思百忧不出于颎耿同○陈启源曰按说文颎火光也从火顷声玉篇颎火光也亦作耿钱氏诗诂始有小明之训郑笺云思众事为忧使人蔽暗不能出于光明之道此与冥冥正相应古义本优○无将大车维尘雍上平二声兮无思百忧祗自重集传雍重有二音吕记从上声读○郑云重犹累也王氏曰凡物之行不为物所累则轻而速为物所累则重而迟此言不思则己一思则百端交集徒自觉重累耳
  序无将大车大夫悔将小人也
  笺幽王之时小人众多贤者与之从事反见谮害自悔与小人并
  郝敬曰小车驾马大车驾牛车行利轻而恶重贵马而贱牛故以牛车为小人负重之比始不察而用之至于误国偾事所以可忧朱子因篇次北山小明间遂改为行役劳苦而忧思者之作非也○将者推之挽之也君子推挽小人小人既进必倾害君子无所不至观自尘自疧自重俱有咎己之意如王介甫引用吕惠卿后每叹为福建子所误是也
  荀子大略篇云君人者不可以不慎求臣匹夫不可以不慎取友友也者所以相有也道不同何以相友也均薪施火火就燥平地注水水流湿类之相从如此其著也诗曰无将大车维尘冥冥言毋与小人处也荀子引此诗意与序合戴岷隐云诗言世既乱矣力微而挽重无益于时故忧之非悔将小人之谓此说东发取之存以待考
  无将大车三章章四句
  明明上天照临下土明明上天照临下土喻臣下贤劳君当察而恤之我征徂西至于艽音求○苏𫝊地名叶音墅二月初吉卯月之朔日载离寒暑心之忧矣其毒大音泰苦念彼共音恭下同按集传以共人为僚友之处者即下靖共尔位之人也丘氏严氏以为隐居者谓不仕之友闲居自守欲似之而不得故涕零如雨也此解于悔仕意甚切小宛之卒章温温恭人如集于木即此共人也涕零如雨岂不怀归畏此罪罟王氏曰世乱矣欲去而畏罹罪也○昔我往矣日月方除去声○疏上章二月初吉谓始行之时故传言除旧生新二月也下章日月方奥传言暖即春温亦谓二月曷云其还岁聿云莫音暮念我独兮我事孔庶心之忧矣惮丁佐反音妒见大东我不暇读胡故反音䕶○疏事多劳我不得有闲暇之时念彼共人眷眷怀顾内顾岂不怀归畏此谴怒○昔我往矣日月方奥音燠与燠同曷云其还政事愈戚音蹴岁聿云莫采萧获菽或疑岁莫安得有萧菽此盖言岁既莫矣又将值采萧获菽之时极叹行役之久也心之忧矣自诒伊戚读子六反音足古音考音促○笺我冒乱世而仕自贻此忧念彼共人兴言出宿岂不怀归畏此反复音福○嗟尔君子无恒安处上声靖共尔位正直是与神之听之式谷以女音汝○与汝以禄○靖共四句郑解作不汲汲求仕之词意太屈折从朱传为长居乱朝事暗主与回邪之人共处最易随风而靡恶直丑正故以正直是与好是正直戒之○伐木云神之听之终和且平此诗云神之听之式谷以女可见古人事君交友之际无日不临之以天临以天故诚诚故能动○嗟尔君子无恒安息靖共尔位好去声是正直神之听之介尔景福读笔力反音偪○按毛云介大也郑云介助也郑解是若如毛训则大尔大福成何语后章报以介福又当训大盖介字本有二义当随文取之○王志长曰靖共正直君子之常也乱世之风波无穷君子道其常而已靖共正直之外安得更有所谓式榖景福者哉
  序小明大夫悔仕于乱世也
  欧阳义郑氏谓篇名小明者以幽王日小其明损其政事据诗终篇但述征行劳苦不敢怀归了无幽王日小其明意大雅明明在下谓之大明小雅明明上天谓之小明自是名篇者偶为志别不关诗义也苟如郑说则小旻小宛之类有何义乎○陈启源曰诗篇之名作诗者为之乎编诗者为之乎观金縢言公作诗名之曰鸱鸮左传言许穆夫人赋载驰秦人赋黄鸟国语亦言卫武公作懿戒可见作诗时篇名已定矣大雅之大明作于周之初年安得预知幽王时有作小明者而加大以识别哉且诗篇重名固亦多矣雅之杕杜黄鸟谷风甫田名皆与国风同而白华之名两见于小雅国风之柏舟无衣则亦两见羔裘扬之水则三见何不加一字以别之也然则小之为义虽未必如笺疏所云欧苏二家以为别于大雅断不然矣
  此诗乃西征之大夫寄其僚友之处者而作前三章以仕于乱世久役不休故有怀归之叹后三章则与其僚友自相劳苦而告以善全之道也
  王志长曰此诗虽叙行役之苦而多悔恨之情各章念彼共人思自全之策惟有恭顺可化忧患为景福处乱世而获安全其为怨悔语甚明若但以为为久役而作恐不尽作者之意○章梦易曰昏乱之朝远之犹可以免祸近之实难以保身故小明之大夫远行久出虽其甚苦而不敢即归者畏归而有罪罟谴怒之反复也若在朝之僚友进退维谷罪罟谴怒在所不免惟靖共正直可为神明之所佑耳君子本共又勉之以靖共靖即自靖自献之靖能自靖而共始至也
  小明五章三章章十二句二章章六句
  鼔钟将将音锵淮水汤汤音伤忧心且伤淑人君子怀允不忘严缉闻先王之乐而思其徳信不能忘也○鼓钟喈喈读如鸡淮水湝湝音谐读贤鸡反音奚忧心且悲淑人君子其徳不回读乎为反音移○鼓钟伐鼛音高读居尤反音鸠○疏鼛即皋也古今字异耳○王志长曰按周礼注鼛鼔长丈二尺所以鼔役者绵诗鼛鼓弗胜是也此诗先言鼔钟末言琴瑟笙磬乃是金奏之乐当用晋鼓而言伐鼛者岂王在淮上有兴众动役之事如缮治离宫别馆之类乎淮有三洲忧心且妯音抽○方言云妯扰也淑人君子其徳不犹颕滨说此章见集传○鼓钟钦钦钦钦声之有节也鼓瑟鼓琴笙磬同音笺同音者堂上堂下其声克谐以雅以南读如吟○苏传雅二雅南二南以籥周礼籥师以教国子舞羽吹籥籥虽吹器舞时与羽并执故得舞名籥舞文舞也又曰羽舞不僭读七心反音侵○考仪礼凡乐四节首节歌也工升自西阶歌鹿鸣四牡皇皇者华是谓升歌三终毎一篇一终三终则主人酌献工焉其比歌则以瑟二节笙也笙入于堂下奏南陔白华华黍是谓笙入三终亦一篇一终三终主人亦酌献工其辅笙则以磬于是间歌堂上堂下更代而作为间堂上歌鱼丽堂下笙由庚堂上歌南有嘉鱼堂下笙崇丘堂上歌南山有台堂下笙由仪是为间歌三终此乐之三节也于是合乐堂上堂下歌瑟及笙并作为合工歌关雎笙吹鹊巢合之工歌葛覃笙吹采蘩合之工歌卷耳笙吹采𬞟合之是为合乐三终关雎为风始以合乐在间歌之后故曰关雎之乱此乐之四节也升歌以磬为主众音并作以笙为主磬止则笙亦止是谓鼓瑟鼔琴笙磬同音也先之以雅终之以南秉羽吹二南之籥而舞之舞必依乐音以为节是谓以雅以南以籥不僭也此郑渔仲说据乡饮燕礼二篇文朱传用之若郑笺以万舞为雅毛传以南为南夷之乐则程泰诸家已有辨正
  序鼓钟刺幽王也
  刺幽王为流连之乐而不知祸乱将作也严缉说者以史无幽王东巡之事遂谓淮水为害幽王作乐而不恤然古事亦有不见于史而因经以见者诗即史也
  董氏曰乐虽正而用于淮上则其地远也用于三洲则其役久也其地远其役久则民愁而音变凄苦之气贯金石入匏笙故闻之者忧伤也同音不僭皆言声是而人非所谓淑人君子其徳不犹也
  疏郑氏中候握河注云昭王时鼓钟之诗所为作者郑时未见毛诗依三家为说今按毛诗小雅七十馀篇刺幽王者过半前此何无一诗岂有之而皆删耶史云懿王之时诗人作刺昭王去成康未远不当遽有刺诗故毛郑从序皆以此诗属幽王
  鼓钟四章章五句集传多采苏说
  楚楚者茨当作荠注见鄘风言抽其棘传抽除也集传用之王氏严氏作抽发之抽以为伤今之荠棘而思古盛时乃傅会序说东发辨之甚详○严缉诗有二棘吹彼棘心园有棘是酸枣楚茨以棘配茨青蝇以棘为樊必非酸枣当是尔雅之茦刺按茦刺注云草刺鍼也方言凡草木刺人北燕朝鲜之间谓之茦自关而西谓之刺江湘之间谓之棘自昔何为我蓺黍稷我黍与与音馀我稷翼翼何楷曰与与者黍黍相并如人之有俦侣也翼翼者稷稷相辅如鸟之布翅相接也吕氏春秋云苖其弱也欲孤其长也欲相与俱其熟也欲相扶故三以为族乃多粟此与与翼翼之义也我仓既盈我庾国语野有庾积维亿传万万曰亿笺改云十万朱传从之以为酒食以享此享献之享注疏及吕严诸本皆然惟集传作飨当是传写之误以祀读夷织反音乙以妥以侑读夷益反音亦○集传妥尸侑尸皆仪礼少牢文在迎尸初入之时以介景福读如偪○济济上声跄跄音枪○曲礼大夫济济士跄跄何楷曰主人自悫而趋宾客则有容仪故济济跄跄也音洁古洁通作絜○刘氏曰絜者在涤而刍之也尔牛羊以往烝尝何楷曰庙祀莫重于烝尝田功成而品食备也或剥或亨音烹字读铺郎反音滂○剥亨治牲之事或肆或将肆将献牲之事○按肆毛云陈也郑读剔言剔其骨体于俎集传从毛祝祭于祊音崩读补光反一读甫良反音方○疏孙炎曰祊庙门也知祊为庙门内者以正祭之礼不宜出庙门也○祊祭有二一是正祭之时既设祭于庙又求神于祊一是祭之明日绎祭之时行礼于祊此乃正祭之祊也王氏曰凡祭祼鬯求诸阴焫萧求诸阳索祭于祊求诸阴阳之间夫游魂为变无不之无不在求之不可一所故祝祭于祊祀事所以孔明也焫先雕反祀事孔明读如芒先祖是皇神保保毛训安郑云安而飨其祭祀集传始以神保为尸之嘉号按篇中神保三见言神安而飨之神安而格之神安之而遂归本可通况五章皇尸载起鼓钟送尸已明号为尸矣何必更有嘉号乎又引楚辞灵保为证楚辞思灵保兮贤姱王逸注灵巫也思得贤姱之巫与神明保乐原不用为巫号是飨孝孙有庆叶袪羊反音羌报以介福万寿无疆○执㸑踖踖音积读七略反音鹊○传引饔㸑廪㸑见仪礼疏饔㸑以煮肉廪㸑以煮米执㸑灶之人皆踖踖然敬慎为俎孔硕读常约反音芍○丘氏曰载牲体于俎甚大或燔或炙音只读陟略反音灼○周礼量人云凡祭祀制其从献脯燔之数传燔取膟膋炙炙肝也○吕记为俎孔硕谓荐熟也或燔或炙谓从献也从献者既献酒则以燔肉从之郑氏误以为一事燔肉与肝炙岂得谓之孔硕乎君妇莫莫音麦读末各反音汉○笺君妇谓后也祭礼后夫人主共笾豆王志长曰称君妇者莅以祖考也犹前章之称孝孙莫莫即奏格无言之意为豆孔庶叶陟略反音鹊○疏有司彻云宰夫羞房中之羞于尸侑主人主妇皆右之司士羞庶羞于尸侑主人主妇皆左之房中之羞内羞也大夫宾尸尚有二羞则天子正祭可知矣天子庶羞百有二十品李氏曰内羞谷物庶羞牲物为宾为客读克各反音恪献酬交错献尸之后有献宾之礼坊记尸饮三众宾饮一示民有上下是也传东西为交邪行为错礼义卒度音铎笑语卒获读黄郭反音镬○乡射云古者于旅也语笑语而不敢肆曰获神保是格读刚鹤反音阁报以介福万寿攸酢○我笺我孝孙也孔熯音善○毛郑以熯为敬与尔雅同说文训干吕记从之集传云竭也盖以熯字本训强通之于诗然古义自顺矣式礼莫愆读起巾反音倾工祝祝善其事曰工祝周礼有太祝之官致告徂赉孝孙笺祝致神意告主人使受嘏既而以嘏之物往与主人疏嘏之物谓黍稷牢肉○按祝传神意如下文所云是也音必芬孝祀读音乙神嗜饮食卜卜犹期也尔百福读如偪如几音机如式疏其来如期不迟晚也其多如法不乏少也既齐如字既稷既匡既敇永锡尔极极郑训中即皇建有极之极时万时亿严缉尔之祭祀既整齐既稷疾既诚正既戒敇故锡尔以中其福至于亿万之多也不言锡福而言锡极者人君能建其有极则五福备矣○礼仪既备读蒲北反音白钟鼓既戒读如急○笺既戒戒诸在位者以祭礼毕孝孙徂位读力入反音立○笺位者堂下西面之位何楷曰郊特牲少牢皆言主人出立西面故知天子之位亦西面也工祝致告读右得反音骼○祝以利成告主人非告尸也利顺养成毕也下文神具醉止正致告之语神具醉止具皆也疏言皆醉者所祭群庙非止一神皇尸载起鼓钟送尸陈启源曰疏言鸣鼔钟以送尸是二器名周礼钟师掌金奏以钟鼔奏九夏其二曰肆夏此其证也但鼔钟偕作仍以钟为主故谓之金奏而掌以钟师李氏曰送尸送之庙门也尸在庙门外则疑于臣故送迎尸皆以庙门为断神保聿归疏神尸相将神无形故尸象焉尸起则神归矣归者归于天也诸宰君妇废去也彻不迟疏周礼九嫔云凡祭祀赞后荐彻豆笾知君妇豆笾而已馀馔诸宰彻之也诸宰膳夫属不迟以疾为敬诸父兄弟备言燕私疏特牲云祝命彻胙俎豆笾设于东序下注云设于东序下将私燕也归之俎所以尊宾客留之燕所以尽私恩○乐具入奏音族陈第曰古奏族通音○疏祭时之乐皆复入于寝而奏之燕祭不得同乐而云皆入者歌咏虽异乐器则同以绥后禄疏后禄从今以后之福也骨肉欢而君之福禄安尔殽既将莫怨具庆读如羌既醉既饱叶浮上声小大笺小大犹少长皆同姓稽首神嗜饮食疏神嗜饮食以下是庆辞使君寿考叶去九反音糗孔惠孔时笺惠顺也甚顺于礼甚得其时何楷曰时谓春祠夏禴秋尝冬烝之时维其尽杨慎曰尽音尽曲礼虚席尽后坐席尽前之子子孙孙勿替引之
  序楚茨刺幽王也政烦赋重田莱多荒饥馑降丧民卒流亡祭祀不飨故君子思古焉
  严缉楚茨信南山甫田大田四篇维楚茨首章二句言当时所见馀皆全述古事形容田野修治田谷丰穰祭祀礼乐之备燕饮威仪之美言之反复而不厌者盖诗人遐想太平之盛如此恨不生于其时所以伤今而思古也○辨说自此篇至车舝凡十篇似出一手词气和平称述详雅无风刺之意序以其在变雅中故皆以为伤今思古之作诗固有如此者然不应十篇相属而绝无一言以见其为衰世之意也窃恐正雅之篇有错脱在此者尔序皆失之○愚按郑康成云赋诗者或造篇或诵古如周公常棣之篇左传又以属召穆公也楚茨以下诸诗所云刺幽王者或是先有其作重歌之以为讽此说本郑樵奥论如鲁诗以关雎刺康王晏起太史公以鹿鸣刺仁义陵迟之类若作此解庶于序说可通
  陈启源曰楚茨所咏皆天子祭礼也仪礼残阙天子诸侯祭礼无存焉故笺疏引特牲少牢士大夫礼推类以明之如燔炙受嘏利成之类是也其天子祭礼载周礼戴记而亦见于此诗者则如剥亨祭祊鼓钟送尸之类是也朱子以此诗为公卿力农奉祭之诗盖据少牢嘏辞不知少牢礼乃侯国之大夫所行非天子公卿也又谓若是天子之诗不应列在小雅夫小雅诸篇何一非天子诗耶○愚按仪礼少牢云皇尸命工祝承致多福无疆于汝孝孙来汝孝孙使汝受禄于天宜稼于田眉夀万年勿替引之疏以此大夫嘏辞故略天子嘏辞必多于是夫苾芬孝祀八语独不可为王者之嘏辞欤冯嗣宗云集传解此诗皆准少牢馈食礼至鼓钟送尸引大司乐尸出入奏肆夏则仍以天子之礼言之矣何玄子云祭礼之见于少牢馈食者初无祝祭于祊鼔钟送尸之文即此可证其非矣又况涤牛燕毛皆天子之礼乎
  首章述黍稷既成为酒食以祭祖考所谓先成民而后致力于神也二章述助祭之举职祀礼之著明而神福之三章述俎豆之盛主妇之䖍宾客之贤旅酬之洽四章述祝传神意以嘏予主人五章述祭毕送尸祝告利成归俎而留同姓焉末章述燕寝受福而幷载燕者之庆辞也乐章一升奏为一阕故各章下系以受福之语
  何楷曰楚茨信南山皆一时所作特此兼言烝尝下专为烝祭耳此章祭祊以前尚有灌地迎牲告幽全升臭等事故言祀事孔明而不详及之者以与信南山互见也尝参绎郊特牲礼器之言祊者而得之郊牲特云诏祝于室坐尸于堂用牲于庭升首于室直祭祝于主索祭祝于祊不知神之所在于彼乎于此乎礼器云纳牲诏于庭血毛诏于室羹定诏于堂三诏皆不同位盖道求而未之得也设祭于堂为祊于外故曰于彼乎于此乎二篇所记略同今按信南山所云祭以骍牡即纳牲诏于庭及用牲于庭也启毛取血即血毛诏于室也膟膋燔燎先儒皆以为诏祝于室之事在取血膋之后即朝践时也室之中有主在焉因而升牲首于室郊特牲所谓直祭祝于室而自解之曰首也者直也是可见升首之为直祭也此时尸坐于堂亦设有牲爓之祭焉所谓设坐于堂也犹恐神之或不在求而未之得也因于祊以求之郊特牲于直祭祝于主之下即继之曰索祭祝于祊礼器于设祭于堂之下即继之曰为祊于外互相备也皆曰于彼乎于此乎盖汲汲于求神也自是而神若至矣始行荐熟之礼则下章执㸑以后云 云是也楚茨详荐熟以后事而略于前但以祀事孔明一语该之信南山详朝践以前事而略于后亦以祀事孔明一语该之此古人文章互见之法也
  楚茨六章章十二句
  信彼南山维禹甸读徒邻反音豚古音考音陈笺信乎彼南山之野禹治而丘甸之六十四井为甸甸方八里出兵车一乘疏论语禹尽力乎沟洫与匠人井间有洫同也尚书濬畎浍距川与匠人同间有浍专达于川同也是则丘甸之法禹之所为左传说少康之兴有田一成有众一旅则十里为成非始自周也严缉言禹治之则平水患理沟洫皆在其中不必解甸为乘也韩奕亦云维禹甸之不专言丘乘朱氏曰将言原隰之事故推其始畇畇音匀原隰曾孙曽孙毛郑谓成王吕记此泛指周之盛王也书有道曽孙周王发对祖考而言皆得称之读池因反音陈之我疆我理南东其畞读如米○苏传疆者正其经界理者分其土宜刘氏曰疆谓有夫有畛有涂有道有路以经界之也理谓有遂有沟有洫有浍有川以疏道之也何楷曰地势东南下水势皆趋之故顺地势以为遂为沟遂横则沟从遂从则沟横刘长乐所云其遂东入于沟则其畞南矣其遂南入于沟则其亩东矣是也○周礼百亩为夫夫间有遂十夫有沟遂深广各二尺沟深广各四尺○上天同云雨去声雪雰雰传丰年之冬必有积雪益之以霡音麦音木○陆佃曰雪欲盛而遍故言雰雰雨欲微而润故言霡霂既优既渥叶乌谷反音屋既霑既足生我百谷○疆埸翼翼黍稷彧彧音郁读于逼反音域○刘氏曰疆埸翼翼谓万井纵横左右翼翼整齐也黍稷彧彧谓万井棋布广野彧彧成文也曾孙之穑以为酒食畀我尸宾王献尸之后主人亦有献宾之礼丘氏曰畀尸谓献熟食并酌宾献尸是也畀宾谓助祭者酌齐献尸尸因酌以酢宾并祭末燕同姓于寝是也此祭始终用酒食之事寿考万年读宜因反古音考音宁○中田有庐说文庐寄也春夏居秋冬去○陈祥道曰古五亩之宅庐舎二亩半田中之居也廛亦二亩半国中之居也春出于野冬入于邑焉疆埸有瓜读公乎反音孤是剥是葅侧居反音租○是剥是葅剥瓜为葅也疏周礼场人祭祀共其果蓏是祭必有瓜葅矣醢人豆实无瓜葅者主说正豆之实故文不具尔献之皇祖曾孙寿考读如苦受天之祜音戸古音考音古○祭以清酒即郁鬯之酒非周礼清酒亦非玄酒也从以骍牡疏牧人云阳事用骍牡注以阳事为宗庙享于祖考读如糗○笺享于祖考纳亨时疏纳亨见周礼君牵牲入庙将杀授亨人故谓之纳亨也纳亨而曰献于祖考者地官充人云硕牲则赞赞助也助君牵牲入告肥是献之也执其鸾刀疏鸾刀刀环有铃其声中节声和而后断也祭义卿大夫鸾刀以刲之取膟膋则是卿大夫执之也愚按祭义曰祭之日君牵牲入庙门丽于碑卿大夫袒而毛牛尚耳鸾刀以刲祭统又云君执鸾刀羞哜夫人荐豆注疏谓馈熟之时君以鸾刀割牲取羞进哜肺奠于俎上盖牵牲时卿大夫执鸾刀馈熟时君自执鸾刀也以启其毛楚语毛以示物韦昭注物色也是取毛色告之取其血膋音聊又音劳○取血告杀即所云膟也取膋为燔燎之用○是烝是享何楷曰于是行烝祭享献之礼谓荐熟也荐熟之礼周礼谓之馈献亦谓之馈食苾苾芬芬郝本读如方○此黍稷之苾芬祭以黍稷为重也祀事孔明音芒○王志良曰祀事交于幽之道也交于幽何以孔明也君子之齐思其居处笑语入室则见乎其位周旋则闻乎其容声出户而听则忾然闻乎其叹息之声故曰致爱则存致悫则著夫亡而愈存幽而愈著所谓明也楚茨信南山极言祭祀之盛而君子之内心总以祀事孔明一语括之其意简而精矣先祖是皇报以介福万夀无疆
  序信南山刺幽王也不能修成王之业疆理天下以奉禹功故君子思古焉
  此诗大旨与前篇同我疆我理南东其亩乃槩率土而言左传所谓先王疆理天下物土之宜而布之利也如以为公卿之诗其辞不类何玄子云我疆我理王事也鸾刀启毛王礼也以曾孙田之配维禹甸之非天子不敢当朱子以为公卿奉宗庙之诗何也盖前三章言黍稷之盛由于土宜得而天时和遂获之以为祭享之用也四章五章述献新及割牲之事末章则祭而受福
  信南山六章章六句
  甫田之什
  曹氏曰倬训明者言其事显然也彼甫田读音陈岁取十千读如亲○传十千言多也郑谓一成公田万亩之税其说较有据故集传从之苏传吕记同严缉则云十千谓十一之法犹孟子万取千焉千取百焉亦通我取其陈食音嗣我农人笺仓廪有馀民得赊贳取之所以纾官积滞亦使民爱存新谷按食我农人谓取官庾之陈者以食之即后世贷官法然但贷不收非如后世之必责偿于民也自古有年读泥因反音民古音考音宁○自古犹云自昔穀梁传五谷皆熟曰有年○谢氏曰民生三代之前其命制乎君民生三代之后其命制乎天吾求其所以制命之道矣取民常少与民常多自古以来岂无水旱霜蝗吾民常如有年者敛散得其道也今适南畞读如米下同○亩以南为正故曰南亩严缉适南亩不必王自行笺疏作农民为是至三章曽孙来止方言王者之省耕耳或耘或耔音子○耔者拥其根本集传用孔疏疏引汉书食货志而有讹脱朱传吕记皆因之按志云苗生叶以上稍耨垅草因𬯎其土以附苗根比盛暑垅尽而根深能风与旱应据此正之黍稷薿薿音蚁攸介攸止烝我髦音毛严缉介助也攸介攸止烝我髦士言有司行田者见黍稷之盛乃相劝而休息之又进其秀髦而劳勉之若周礼乡大夫兴其贤能遂大夫率其吏而兴甿是也○以我齐音咨读如芒○传器实曰齐在器曰盛疏云六谷皆为器之实齐明言齐盛之明洁也集传引稷曰明粢云齐与粢同倒文协韵与我牺羊纯色之羊疏独言羊以会句实非止羊而已以社按集传云社后土以句芒配此本之祭法非与皇天对言之后土也良耜序云秋报社稷以方曲礼天子祭四方岁遍注谓句芒祝融蓐收玄冥之神疏社谓阴祀其牺用纯黒色方祀则各以其方之色报祭四方在仲秋见周礼我田既臧农夫之庆读如羌下同琴瑟击鼓以御牙嫁反音迓田祖田祖先啬神农也笺云报乐以迎祭先啬谓郊后始耕以祈甘雨胡氏曰农夫之庆以上秋报也琴瑟击鼓以下又是春祈也按社方在仲秋祈年在孟春周礼仲秋狝田罗弊献禽以祀祊注祊当为方字之误也月令孟春祈谷于上帝是也报成举礼之盛祈年举乐之盛互见耳○陈启源曰此章先言报后言祈合两年之事相为首尾犹生民诗以兴嗣岁之义也社方田祖凡三祭冯氏名物疏欲以月令仲夏大雩当之彼见诗言祈雨与大雩帝之文相合又上章耘耔正大雩之时故为此说不知大雩之祭以上帝为尊诗言田祖不应反略之也大雩用盛乐月令所言十有九诗止及其三不得为盛也冯又以祈谷非祈雨讥注疏则尤不然诗咏农事往往及雨如信南山之霡霂大田之兴雨皆是此章述春祈之祭因兼及甘雨特起下黍稷之文耳非专言祈雨也岂可据此一语遂合社方田祖为一祭而以祈雨槩之哉以介我稷黍以谷我士女○曽孙来止以其妇予馌彼南亩田畯至喜攘吕记曰攘者喜之甚而取之疾其左右读如以尝其旨否读如鄙禾易治也长畞终善且有读如以○何楷曰终善且有预期之辞善者实颕实栗之美有者万亿及秭之饶曾孙不怒农夫克敏读母鄙反音米○吕记曾孙不怒农夫克敏者言农夫能敏于田事如此王者无由谴怒也不曰喜而曰不怒者若不敏于农则怒矣盖其喜怒专在于农也洛人称张全义曰张公他无所好见嘉谷大茧则喜尔正此意也○曾孙之稼如茨如梁稼是禾未刈者未刈故望之如屋盖如车梁曾孙之庾如坻音池如京读如姜○庾是谷露积者露积故望之如高地如高丘乃求千斯仓乃求万斯箱黍稷稻梁苏传黍稷稻粱言其无所不有也农夫之庆报以介福万夀无疆郝敬曰凡此黍稷稻粱莫非农夫之庆而敢忘曾孙哉愿方社田祖报之以大福使之万夀无疆也季本曰民爱其君故颂祷之如此集传以为归美于下失之矣君之于民岂有称万夀者哉按疏云报者自神之辞明求神而得报也上为农夫祈庆而神以此报之报农夫正以报曾孙耳
  序甫田刺幽王也君子伤今而思古焉
  朱传以此诗为述公卿有田禄者力农事以奉方社田祖之祭东发非之定为王者之诗
  首章述彻法取民及补助劝农之事二章述报成与祈年之祭三章述天子省耕时事末章述丰年之乐东莱曰此诗后二章皆述前二章之意三章所言申首章南亩劳农之事也故曰曾孙来止田畯至喜四章所言申二章田祖祈福之事也故曰报以介福万寿无疆自曾孙之稼以下所谓大福也
  按周礼籥章氏凡国祈年于田祖吹𡺳雅击土鼓以乐田畯而此诗有琴瑟击鼓以御田祖故说者以为即𡺳雅也但祈年田祖与社方不同时徐玄扈云此诗本报赛之乐当作于秋祭时而首述耘耔次述报祈次述省耕末述收获盖诗人叙事错举成文必拘拘于时月次第则失之矣
  甫田四章章十句
  大田多稼严缉大田犹甫田谓天下田也曹氏曰多稼或宜高燥或宜下湿或利先种或利后种既种上声既戒月令季冬令民出五种所谓既种也又命农计耦耕事修耒耜具田器所谓既戒也既备乃事笺是既备矣至孟春土长冒撅陈根可㧞而事之疏云乃者缓辞以我覃音剡○覃当依尔雅注作剡说文剡锐利也剡覃音同通用耜俶载南畞读如米播厥百谷读工落反音郭既庭且硕读常约反音若○庭言不卷曲硕言不低小曾孙是若笺若顺也王于是止力役以顺民事不夺其时严缉曽孙所重者稼穑而民能顺之也此说本颍滨○既方疏初秀始欲结实之时故云方房也禾生于中若人房舎既皂读子苟反音走○疏皂训成故云成实既坚坚熟既好读如吼○齐好○陈启源曰方皂坚好四者皆以谷实言不若生民诗历道禾稼生成之次第盖生长之条茂已具于前章庭硕中矣此诗之方皂与生民实发实秀相当此坚好即生民之坚好也发管而秀出则先有乎甲而实犹未坚所谓皂也故二诗皆以坚好继之不稂不莠释文稂童粱草也说文作蓈禾粟之秀生而不成者谓之童蓈莠稗草也去其螟螣音特及其蟊贼集传解四虫本尔雅说文吏犯法则生螟乞贷则生蟘抵冒取民财则生蟊无害我田穉疏虫灾穉禾偏甚故举言之田祖有神秉畀炎火读虎委反音喜○疏月令仲夏行春令百螣时起阳盛而虫生消之则付于所生之本○田祖有神乎为我持四虫付之炎火中使消亡也此是祷辞姚崇遣使捕蝗引之为证设火掘坑且焚且瘗则信以为实事矣○有渰音揜○刘氏曰天将降雨则地气上腾蒸为湿润渰浸万物萋萋兴雨祁祁严缉祁祁然不暴疾所谓雨不破块去声我公田遂及我私彼有不获穉此有不敛穧音剂彼有遗秉盈手曰秉此有滞穗释文音遂一音嗣○刘氏曰穉谓穗之低小刈获所不及者穧谓刈而遗亡束䌸所不及者遗秉谓束而辇载之所不尽者滞穗谓刈而折乱秉获之所不逮者皆縁丰稔故也伊寡妇之利○曾孙来止以其妇子馌彼南畞读同上田畯至喜何楷曰四句与前篇不同此来止省民之敛此至喜喜其趋获事也来方禋祀读如亦○言曾孙此来举禋祀于方之礼是倒句方谓四方之神董氏云随所来之方而禋祀之此曲说也以其骍黒传骍牛也黒犬豕也笺引周礼骍牲黝牲黝黒也集传从郑其云四方各用其方色之牲举南北以见其馀则疏说也季彭山以为不然与其黍稷以享以祀叶同上以介景福音偪
  序大田刺幽王也言矜鳏同寡不能自存焉疏不言思古者承上章而略之
  朱传以此诗为农夫颂美其上若以答前篇之意恐不然补传曰此诗疑为王者省敛因举方祀而作所谓穉穧秉穗皆省敛以助不给之事也
  首章地广而尽耕种之功次章苗盛而袪虫蝗之害三章望雨而豫期年丰末章有年而遍举方祀吕记大田多稼总言之也既种既戒以下至于卒章自始及末以次陈之
  李氏曰以上四诗词虽不同其意则一始皆言黍稷次言祭祀末乃以福禄终之张文潜同此说愚谓前二诗详于祭祀而略于田功后二诗详于田功而略于祭祀前二诗为烝尝之祭故多祝嘏之辞后二诗乃祈报之祭故多劝农之语旨各不同
  大田四章二章章八句二章章九句
  瞻彼洛矣维水泱泱音央起二句无韵例见东山君子君子传笺皆以为指诸侯集传云君子天子也至止福禄如茨韎音昧音阁○韐韠也以韎韦为韐韎者茅蒐所染茅蒐即茜草有奭以作六师○瞻彼洛矣维水泱泱君子至止𩏂补顶反音秉音菶有珌音必○传𩏂容刀𩏂也琫上室珌下室天子玉琫而珧珌诸侯𬍡琫而镠珌珧蜃甲以饰物𬍡黄金说文𩏂刀室也小尔雅刀鞘谓之室○按此诗毛传云琫上饰珌下饰公刘传又云下曰𩏂上曰琫盖彼传有误冯氏名物疏已辨之君子万年保其家室○瞻彼洛吴维水泱泱君子至止福禄既同苏传既同言与诸侯共之也君子万年保其家邦读卜工反一音崩
  序瞻彼洛矣刺幽王也思古明王能赏善罚恶焉集传此天子会诸侯于东都以讲武事而诸侯美之之诗濮氏曰洛邑初成成王尝往受诸侯之朝宣王复会诸侯于此序所谓明王也安知非当时美之之诗而必别之为思古欤
  毛郑于裳华桑扈鸳鸯所云君子之子皆为天子而此篇君子又谓诸侯止因解韎韐为士服故不得不异其说耳笺诸侯世子服士服入见时有征伐之事天子使代卿士将六军而出○士冠礼爵弁服韎韐凡衣从冠色弁韎韦则衣亦韎韦也考周官凡有兵事韦弁服即左传所云韎韦之跗注本王氏之说意天子亦然从集传可也广韵仰视曰瞻诗曰瞻彼洛矣其为诸侯美天子之词甚明
  瞻彼洛矣三章章六句
  裳裳者华传裳裳犹堂堂董氏曰裳古文作常按说文常下裙也从巾尚声本作常后从衣作裳而常但为常久字是裳裳本作常常下云芸其黄矣又云或黄或白或疑即常棣刘勰文心雕龙云雅咏常花或黄或白亦以裳作常然遍检诸书并无言常棣花黄者尔雅常棣棣注云棣白棣也花若李而小又有赤棣似白棣子赤五月熟吕氏曰常棣今之玉李花萼相承甚力即小雅常棣之华维常之华也此诗既以其花为黄白色则非常棣明矣集传无定说华谷竟解作常棣尚未详恐仍以毛训堂堂为正堂堂盛也若果是常棣亦无叠言常常之理其叶湑上声○钱氏曰湑犹沃也叶美如沃兮我觏之子我心写读如暑兮我心写兮是以有誉处上声兮○裳裳者华芸其黄矣我觏之子维其有章苏传有章有文也其文灿然如华之盛矣维其有章矣是以有庆叶音羌矣○裳裳者华或黄或白叶仆各反音薄古音考音博我觏之子乘其四骆乘其四骆六辔沃若○左之左之君子笺君子斥其先人也集传无解盖即指诸侯读如俄之右读如以之右同上传左阳道朝祀之事右阴道兵戎之事君子有读如以之维其有同上之是以似之传似嗣也陈启源曰先人有是才徳子孙宜嗣其禄位以似为嗣亦诗之恒训耳今云有之于内是以形之于外者无不似其所有左之右之不可言在内形于外者又何指乎序裳裳者华刺幽王也古之仕者世禄小人在位则谗谄并进弃贤者之类绝功臣之世焉
  苏传为序说者不过以乘其四骆为守先人之禄位是以似之为嗣其先祖至于小人谗谄则是诗之所无
  集传此天子美诸侯之诗邹忠𦙍曰孔丛子载孔子曰于裳裳者华见古之贤者世保其禄也世保其禄于末章见之盖前三章所称之子指继世之新侯末章所称君子则追美其先人也先世之君子才全徳备左宜右有是以其子孙肖似之此朱子初说见读诗记曲礼诸侯既葬见天子曰类见谓继先君之徳乃得受国而见天子此云似之即小宛所云式谷似之也篇中未有此意郑笺尤多踳驳○王志长曰章首二句郑氏谓兴君臣而后儒以为兴贤者之世类之子郑氏谓古明王而后儒以为亦指贤者之后皆后儒为胜左之右之当读如左右逢其原之左右亦不必如毛氏以吉凶为说
  裳裳者华四章章六句
  交交桑扈有莺其羽笺窃脂飞而往来有文章人见而爱之喻君子以礼法威仪升降于朝廷天下亦见而仰乐之君子乐音洛传胥皆也疏孙毓云与天下皆乐乐之大者受天之祜音戸○交交桑扈有莺其领君子乐胥万邦之屏音丙○苏传乐循礼仪则足以屏万邦矣○之屏之翰读胡见反音现百辟音璧为宪不戢不难音乃多反音傩○戢敛难慎也一说难通作傩说文云行有节也受福不那音同上○多也○兕觥其觩笺兕觥罚爵也燕饮无失礼者罚爵徒觩然陈设而巳旨酒思柔饮美酒者皆柔和彼交上声匪敖音傲万福来求严缉万福来求犹云自求多福古人多倒句
  序桑扈刺幽王也君臣上下动无礼文焉
  陈启源曰礼文法度王者所以整齐一世不可一日无也君臣上下守此而勿失则尊卑得安其位亲疏得遂其情长幼得顺其序家国内外皆得循其分而洽其欢政令于是成风俗于是美中国以宁四裔以服天祐之万邦赖之此非徒一人之乐而天下之乐故曰乐胥不然莺然之桑扈犹有文章可观人反不如乎三章之戢难礼文之在率下者也末章之思柔匪敖礼文之在上交者也幽王之朝上下动无礼文则放恣骄僻无所不为将何以保福禄乎孙毓述毛乐胥之旨而未畅故为衍之如此
  集传谓天子燕诸侯之诗君子皆指诸侯今按之屏之翰百辟为宪即维周之翰四国于蕃文武吉甫万邦为宪也从朱说甚安记曰高而不矜所以常守贵满而不溢所以常守富此戢难那福之义也彼交匪敖即戢难之见于饮酒者也中亦寓戒勉之意桑扈四章章四句
  鸳鸯于飞吕记诗独以鸳鸯为兴者偶见人之掩捕适有所感尔毕之罗之疏网小而柄长谓之毕鸟罟谓之罗毕则执以掩物罗则张以待鸟君子万年福禄宜读如俄之○鸳鸯在梁戢其左翼笺敛其左翼以右翼掩之无恐惧疏云此举雄者而言按尔雅云鸟翼右掩左雄左掩右雌郑孔说本此集传载张子说亦通○苏传惟俟其飞而后取故在梁者戢翼而安君子万年宜其遐福叶音偪○乘去声马在廏说文周礼马有二百四十匹为廏笺云摧今莝字释文采卧反刍也○顾炎武曰传云摧莝也但训字义陆氏遂以摧字音来卧反则与摧不协当从本音之秣音末读莫佩反音昧○释文秣谷马也之君子万年福禄艾读鱼肺反音乂之○乘马在廏秣之摧读如字又音锉之君子万年福禄绥如字又读上果反音妥
  序鸳鸯刺幽王也思古明王交于万物有道自奉养有节焉
  陈启源曰鸳鸯诗以实义为兴此又一兴体也交万物有道不尽于鸳鸯之毕罗自奉养有节不尽于乘马之摧秣举一以槩其馀故传以为兴而笺复广其义要之祭鱼兽而后田渔齐三举而恒日减亦略举之耳明王爱养樽节之政固不可悉数
  集传谓此诗所以答桑扈或然君子皆指天子也朱子语类小雅燕饮诸诗道主人之意以誉宾如今人宴饮有致语之类亦有叙宾客答辞者如鸳鸯诗是也愚谓天保诗康成以为答上五篇则朱子以鸳鸯为答桑扈亦非创说○鸳鸯乘马虽即所见以起兴却有旨鸳鸯于飞毕之罗之不射宿不尽取也在梁戢翼若其性也廏马摧秣饲之有其时又有其节也有节于马不食粟见之王者之世物无骇群国无妄费即此可见本郑笺刘氏同宜其享福禄于遐远也鸳鸯四章章四句
  有𫠆音跬○说文𫠆举首貌董氏曰𫠆者围其项而结之也者弁疏王燕同姓服皮弁古皮弁上下通用实维伊何尔酒既旨尔殽既嘉读如歌岂伊异人兄弟匪他音拖音鸟与女萝本草茑一名寓木凡桑槲榉柳杨枫等树上皆有之子赤黒甜美尔雅唐蒙女萝女萝兔丝以为一物毛传同陆玑疏辨之谓松萝非兔丝按草木之异物而同名者多有李善注文选于兔丝附女萝既引陆玑疏之言又云古今方俗名草不同斯得之矣音异于松柏未见君子忧心奕奕既见君子庶㡬说音悦柏奕怿三韵本谐不必从集传叶○有𫠆者弁实维何期郑云期辞也释文音基集传无音叶或云期约尔酒既旨尔殽既时时者时物鱼丽维其时矣岂伊异人兄弟具来读如釐茑与女萝施于松上未见君子忧心怲怲音丙读兵旺反音谤既见君子庶㡬有臧○有𫠆者弁实维在首尔酒既旨尔殽既阜岂伊异人兄弟甥舅如彼雨去声雪先集维霰音线○按集传解霰本郑笺笺又本大戴礼今验之不爽若如毛传训暴雪则先集二字不明矣死丧去声无曰无㡬音纪相见乐酒今夕君子维宴
  序𫠆弁诸公刺幽王也疏诸公谓同姓诸公暴戾无亲不能燕乐同姓亲睦九族孤危将亡故作此诗也
  辨说序见诗言死丧无日便谓孤危将亡不知古人劝人宴乐多为此言如逝者其耋他人是保之类汉魏以来乐府犹多如此少壮㡬何人生㡬何是也序谓刺幽王不能宴乐同姓然诗云既见君子庶㡬说怿末又云乐酒今夕君子维宴则此时兄弟甥舅已同在宾筵且厌厌夜饮矣何郑笺云皮弁酒殽宜以宴而弗为乎朱子作宴兄弟亲戚之诗是已其以君子为兄弟则不然此诗乃同姓诸公与宴者所作故曰茑与女萝施于松柏盖以兄弟之托王譬茑萝之托松柏此颍滨说则君子当指时王无疑也死丧无日无㡬相见与唐风山有枢不同彼是痛国之将亡此惧王疏远宗族故以死丧无日感动之冀其常相亲睦耳此丰城朱氏说
  𫠆弁三章章十二句
  间关车之舝吕记胡瞎反音辖○董氏曰说文舝□也故谓之关又曰舝车声也车□而行则有声故古人以间关为声又为驱驰也钱氏曰间关犹艰难也轵辖之间缜密故设之难兮思娈音脔季女逝兮匪饥匪渴徳音来括虽无好友叶音以式燕且喜集传舝逝二字无音叶顾梦麟曰疏义大全舝介二反则依逝为叶章当三转韵六帖逝石列反音舌则依舝为叶舝逝渴括俱入声上四句一韵愚按此章逝字当与抑诗言不可逝同叶六帖说可从○依彼平林有集维鷮音骄○疏鷮是雉之别名雉有耿介之性以喻硕女有贞专之徳辰彼硕女令徳来教式燕且誉好去声尔无射音亦读都故反音妒○虽无旨酒式饮庶㡬虽无嘉殽式食庶㡬虽无徳与女音汝式歌且舞○陟彼高冈析其柞音昨叶音襄○曹氏曰诗人每以薪喻婚姻以其析于彼而合于此有婚姻之义焉柞尤坚韧而繁枝叶析其柞薪其叶湑上声兮鲜我觏尔笺鲜善也善乎我得见尔我心写叶音暑兮○高山仰陈第云古卬仰通音止景行行读如杭止四牡𬴂𬴂六辔如琴觏尔新昏以慰我心
  序车舝大夫刺幽王也褒姒嫉妒无道并进谗巧败国徳泽不加于民人思得贤女以配君子故作是诗也郑笺衍序说与陈风东门之池同解或曰彼为谲谏此则难通无论艳妻骄煽宠不再移其时申后被废非不徳也诗人何不讽复故嫡而乃劝以别选贤女岂不悖哉今按左传叔孙婼聘于宋宋公享昭子赋新宫昭子赋车舝其时将为季孙迎宋公女则此自当从朱传为燕乐新昏之诗然汎言新昏又与王者之政无干不得入小雅吾意诗言季女硕女犹关雎之淑女必是纳为后夫人者诗人喜得贤媛为君子配故一则曰徳音来括再则曰令徳来教讽君子之勿悦其色而好其徳也集鷮喻来配析薪喻牉合丧服传夫妻牉合也行大道而调车马言亲迎时如此此东发说集传引表记云云乃断章取义应间关车舝盖首尾之辞○西亭王孙疑婚礼不贺记云娶妇之家三日不举乐思嗣亲也新婚安得有宴愚谓戴记云 云恐是士庶之礼天子纳后共承宗庙社稷必与士庶家不同
  车舝五章章六句
  营营青蝇止于樊岂弟君子陈氏曰谗言多由持心倾险而后入故君子当持心乐易无信谗言程子曰谗人之情常欲污白为黒而其言不可直达故必营营往来吕记止于樊行且止于几案槃盂之间盖忧之也○青蝇驱之不去小人亦驱之不去○营营青蝇止于棘谗人罔极交乱四国○营营青蝇止于榛谗人罔极构我二人
  序青蝇刺幽王也
  欧阳义诗人以青蝇喻谗言取其飞声之众可以乱听犹云聚蚊成雷也其曰止于樊者欲其远之当限之于籓篱之外郑说是也棘榛皆所以为籓也○三章一例皆比朱传所分吾不敢从
  青蝇三章章四句
  宾之初筵左右笺左右谓折旋揖让也秩秩笾豆有楚殽核维旅笺殽豆实葅醢也核笾实桃梅之属酒既和旨饮酒孔偕读如几○疏射义曰古者诸侯之射也必先行燕礼故此言升筵荐酒行燕礼也钟鼓既设读书质反音瑟○笺既设者将射改悬也疏天子宫悬阶间妨射位故改悬以避之按集传解既设参约大射乡射礼文本孔疏举酬逸逸疏举酬即旅酬燕礼旅后乃射旅以长幼为序逸逸往来次序也大侯既抗笺天子诸侯之射皆张三侯故君侯谓之大侯疏郑以此大射故云张三侯若燕射则张一侯而已按集传解张侯皆据大射礼文亦本孔疏○刘瑾曰燕礼主于饮酒献酢旅酬之后司射乃命纳射器司马命张侯司正命迁乐于是乃射故此言大侯既抗于设钟鼓举酬爵之后也弓矢斯张射夫既同比耦也疏天子大射宾射皆六耦吕记乡射礼司射比三耦于堂西注云比选次其材相近者也献尔尔即宾也发功奏其发矢中的之功发彼有的读丁药反当入声古音考音灼以祈尔爵此章起二句无韵后三章四章亦然楚旅旨偕一韵设与逸叶抗与张叶的与爵叶凡五转韵○射义引此云祈求也求中以辞爵也集传谓以此求爵汝从郑氏严缉旧说求胜以爵不胜不若射义云求胜以辞爵也酒者所以养老所以养病求中以辞养也此让道也其义为优○籥舞笙鼓籥该武舞在庭笙鼓该八音在堂下如字既和奏读宗五反音祖烝衎音㸔烈祖以洽百礼苏传百礼九州诸侯所献以助祭者所谓庭实旅百也百礼既至有壬有林壬大林众也礼大而且众锡我纯嘏纯大也嘏谓尸与主人以福子孙其湛音耽读如沈其湛曰乐音洛○受神嘏则福及子孙故喜乐各奏尔能叶奴金反音同宁○能谓射之能宾载再通手仇按郑笺仇读曰㪺音居朱传从之吕记读音求引董氏曰仇匹也所谓耦也郑改经文不可从室人入又传手取也室人主人也主人请射于宾宾许诺自取其匹而射主人亦入于次又射以耦宾也疏次若今更衣帐张席为之○按郑氏以其湛曰乐各奏尔能为各奏劝酬之能不主旅酬之后命耦复射之说集传解各奏尔能三句皆从郑氏当以毛氏为正酌彼康爵康安也传酒所以安体疏射义云酒者所以养老所以养病故毛云所以安体○何楷曰名奏尔能谓复射也宾载手仇谓再取耦也酌彼康爵谓射后无算爵也俱见大射礼集传引康读抗出明堂位郑氏注破字不可从以奏尔时读市流反音酬此章凡三转韵古音考仇音居又音意时音是○奏尔时谓荐以时物○宾之初筵温温其恭其未醉止威仪反反读分邅反音偏古音考音番曰既醉止威仪幡幡读芬邅反借音边舎其坐迁屡舞仙仙何楷曰此舞非乐舞乃后世以舞属客之类屡舞仙仙如江表孙谭酒酣屡舞而不知止顾雍深责之是也其未醉止威仪抑抑曰既醉止威仪怭怭音弼是曰既醉不知其秩董氏曰犯贵朝廷犯齿衽席所谓不知其秩也○秩即天秩有礼之秩古之君子狎侮之态不出于庙朝谑傲之私不施于觞豆自世尚通方人安媟嫚淳于灭烛之昵告诸君王舎人啮唇之言宣于侍宴于是摇头而舞八风连臂而歌万岁礼法荡然矣○宾既醉止载号平声载呶音铙乱我笾豆屡舞僛僛音欺是曰既醉不知其邮读于其反音移侧弁之俄屡舞傞傞音娑既醉而出并受其福读音偪○福谓彻俎归胙上下皆醉受福而归也醉而不出是谓伐徳疏醉前无失为有徳既醉为愆以丧之是伐徳也饮酒孔嘉读如歌维其令仪读如俄○苏传此章申言其乱而终诲之也○凡此饮酒或醉或否读如鄙既立之监或佐之史董氏曰立之监以监之佐之史以书之古之慎礼如此吕记淳于髠曰赐酒大王之前执法在旁御史在后可证燕饮之制战国犹存或立之监即执法也乡射注所谓立司正以监立仪法者也或佐之史即御史也董氏所谓佐之史以书之者也彼醉不臧不醉反耻王氏曰醉者失其礼仪则不善也今反以醉者为善耻彼不醉者而强之以醉式勿从谓无俾大音泰读养里反音唉○严缉式发语辞从就谓就告也彼已醉矣勿就其位而与之言与之言则彼愈益号呶使之大为怠慢也此解胜集传匪言勿言匪由从也勿语辅氏曰言自言语与人语也苟不可从则岂可语人哉由醉之言俾出童羖音古○传羖羊不童也笺使汝出童首无角之羖羊郝敬曰羖有角童羊无角童而角即抑诗彼童而角实虹小子必无之物醉语缪也因醉者语以难之何楷曰此戒人以醉言不可听如人言羖羊无角不足信甚明集传云设言必无之物以恐之非也既曰必无乌足以恐之哉三爵疏三爵献也酢也酬也旅与无算爵不止三此言于饮三爵礼之时非谓人止三爵也不识矧敢多又读夷益反音亦○古音考识音志又音意○末二语从集传为顺
  序宾之初筵卫武公刺时也幽王荒废媟近小人饮酒无度天下化之君臣上下沈湎淫液武公既入而作是诗也笺入者入为王卿士
  后汉书引韩诗曰宾之初筵卫武公饮酒悔过也幽王沉湎淫泆武公既入必有侍燕之时故曰饮酒悔过非武公自燕其臣也○朱子谓此类抑戒故集传从韩诗序以为武公悔过而作若止是悔过当与卫风淇澳为类矣序云刺时者武公幽王之时入为卿士不敢斥言王过借悔过以刺之考射礼有三大射宾射燕射也大射者天子将祭择士于泽射于射宫射宫在郊中者得与于祭不中不得与宾射者诸侯来朝与之射于朝燕射者因燕宾客即与射于寝三者其处不同其侯亦别冬官张皮侯而栖鹄则春以功注春音蠢作也作其容体与之事鬼神张五采之侯则远国属张兽侯则王以息燕皮侯大射侯也五采之侯宾射也兽侯燕射也何楷曰三射皆有饮酒之礼但宾射燕射因飨燕而射意止于娱宾大射是因祭而射意主于择士饮酒乃其中之仪节毛氏以此篇为燕射郑氏以为大射崔灵恩集注以一章为大射二章为燕射集传参取毛郑孔疏引燕射乡射礼申毛也引大射礼申郑也集传兼两家之义长发氏疑其错杂著论辨之详稽古编今按首章述古人将祭大射以择士先行燕礼大侯既抗以下则射事也二章言祭而又燕因燕而又射也籥舞笙歌至子孙其湛是祭礼之盛郑氏所谓烝衎烈祖其非祭欤者是也疏郑以为大射择士与祭故于此言祭事子孙主祭之子孙也子孙湛乐明是受嘏而燕饮矣各奏尔能明是燕而又射矣宾载手仇室人入又言宾党射则手敌主党入射又手敌宾主皆善射也毛于此章不言祭郑不言射盖互有得失也本介甫颍滨说吕记严缉同○陈启源曰各奏尔能下郑所指祭末之礼有三焉各奏尔能子孙献尸之礼也手仇入又宾长兄弟佐食加爵之礼也酌彼康爵弟子举觯之礼也集传用其献尸加爵二意而康爵二语亦总于加爵中三章以下陈时王废礼耽饮之失宾之初筵谓祭毕而燕也以四章言受福故知是祭毕之燕曰既醉止旅酬之后载号载呶无算爵之后醉而不出君臣沈湎也立监佐史古人君燕饮之制郑解谓督酒令醉非也匪言勿言以下训告醉者之辞何玄子云此设为监史语亦通
  宾之初筵五章章十四句
  鱼藻之什
  鱼在在藻有颁音焚其首王在在镐欧阳义鱼在在藻言万物之得性也王在在镐谓武王安其乐也音恺音洛饮酒○鱼在在藻有莘其尾刘氏曰鱼戏水靣既升而露其首又降而露其尾莘然其长王在在镐饮酒乐岂读去几反音起李氏云倒文便韵○许氏曰岂乐饮酒饮酒岂乐固易韵以反复其辞然意亦有异上章乐而饮酒四方和平诸侯宾服也下章饮酒而乐礼仪既备人情洽和也○鱼在在藻依于其蒲王在在镐有那音傩○安也其居
  序鱼藻刺幽王也言万物失其性王居镐京将不能以自乐故君子思古之武王焉独言思武王者以武王始居镐
  集传此天子燕诸侯而诸侯美之之辞
  易需君子以饮食燕乐九五曰需于酒食贞吉读需卦可得此诗之义
  鱼藻三章章四句
  采菽采菽筐之筥之何楷曰以菽兴车马衣服以采菽之储筐筥兴诸侯来朝不可无车服以畀之也君子来朝音潮何锡予之虽无子之路车乘去声读如姥又何予之玄衮及黼疏玊藻注云玄卷画龙于衣卷或作衮以龙首卷然谓之衮龙衮是龙之状也传白与黒谓之黼陈启源曰玄衮惟上公方可服黼则自公以下至于毳冕之子男𫄨冕之孤卿皆得服之故诗言及则五等诸侯皆在其中东莱祖子由之说以为专指上公恐未必然○觱音必音弗胡览反音限当作滥读才匀反音旬○尔雅滥泉正出正出涌出也李巡云水泉从下上出曰滥泉言采其芹何楷曰滥泉自下上出兴诸侯自下国来朝滥泉之旁有芹可采兴诸侯来朝有车旗之可观也○严缉王飨诸侯以太牢其铏羮用菽葅用芹故前二章以之起兴也○黄震曰采菽采芹只是托物起兴必云以待燕享意味反浅君子来朝言观其旗读如芹其旗淠淠音譬鸾声嘒嘒古音考音意○说文嘒嘒小声王氏曰嘒嘒声之细也声细则无敢驰驱载骖载驷君子所届读音暨○赤芾芾与韨通笺芾太古蔽前之象也冕服谓之芾他服谓之韠以韦为之在股邪幅古音考音偪○陈氏曰左传带裳幅舄昭其度也幅虽微而有等差之度故幷观之在下读如戸○刘熙曰芾为膝卫谨拜跪也幅以束胫利趋跄也此二句纪诸侯入朝之礼彼交匪纾音舒读上与反音墅天子所予乐只君子天子命之乐只君子福禄申之董氏曰命之有命爵有命服有命车古者发大命颁爵禄必自其先祖庙示不敢専则以徳受命其福于神也宜矣○维柞之枝其叶蓬蓬李氏曰柞坚韧之木新叶将生旧叶乃落附著甚固严缉柞木枝长叶茂枝叶相承以卫其干而根本坚固喻诸侯率其左右上下相承以卫天子而邦国乂安也乐只君子殿多见反音垫○疏军行在后曰殿取镇重之义故传云镇也天子之邦乐只君子万福攸同平平音楩○辨治左右郑云连属之国集传以为诸侯之臣亦是率从○汎汎杨舟绋音弗音黎维之疏绋训为繂繂是大絙纚训为緌緌又为系谓舟之止息以絙系而维持之以兴天子以礼教约制诸侯乐只君子天子葵之葵与揆义通严缉天子蔡之言天子锡子当揆度其亲疏隆杀之宜左传王命诸侯名位不同礼亦异数如虢公晋侯来朝皆赐玉五瑴马三匹君子以为非礼是不能揆度其宜也乐只君子福禄膍音琵疏揆度其功徳之多少而以福禄厚赐之优哉游哉亦是戾矣优游而至言来朝非出勉强○王志长曰乐只君子笺训只为是谓天子以礼乐乐是君子恐非当时诸侯率左右而殿邦皆由君子中心之乐易所以能乐易者则以一人威福皆揆于义而出之信不见疑忠不见猜功不见嫉可以乐循侯度无忌讳救过之心以永攸同之福经所谓优哉游哉正乐易之谓也采菽称乐只者六南山有台称乐只者十皆是此意
  序采菽刺幽王也侮慢诸侯诸侯来朝不能锡命以礼数音朔徴会之而无信义君子见微而思古焉
  孔丛子载孔子曰于采菽见古之明王所以敬诸侯也集传则谓天子所以答鱼藻首章言诸侯来朝而好之无已也二章三章美其车旗之盛又即下服而见其上交之小心所以为可予也四章五章美其能尽忠天子而享福禄于优游也
  采菽五章章八句
  骍骍当作觪角弓陈启源曰角弓非以角饰弓也冬官以六材为弓角居六材之一乃弓之体可云饰乎尔雅以金以蜃以玊注云以饰弓两头则弓之饰当用此三者矣翩其反矣李氏曰九族我亲之则附疏之则离亦如角弓翩然而反兄弟昏姻无胥远矣反远本谐不必叶与鄘风载驰同○尔之远矣民胥然矣尔之教矣民胥效矣○此令兄弟绰绰有裕不令兄弟交相为愈疏天下善人少恶人多恶人相病须上化之○民之无良相怨一方犹云一隅受爵不让至于己斯亡传爵禄不相让故怨恶及之比周而党愈少鄙争而名愈辱求安而身愈危王氏曰受爵不让专利而有之也至于己斯亡怨之所归祸之所集也○此章质言交相为愈之事兄弟昏姻而胥远则各居一方而相怨矣其流至于夺嫡争位受爵不让而国家之乱亡随之春秋时事变多然○老马反为驹传已老矣而孩童慢之不顾其后读下故反音祸古音考音虎○吕记彼慢老者独能常少而不老乎所谓不顾其后也严缉谗人之言老马可指为驹颠倒是非久则自败二说皆通如集传解亦可从如食音嗣宜饇音妪与饫同如酌孔取如食如酌承上受爵不让者言其不量才徳贪婪无厌是所由至于亡也吕严说同○毋教猱升木猱狝猴胡氏曰毋教云者申二章尔教之义而戒之如涂泥也涂附刘瑾曰以涂涂附其塈必相著不脱君子有徽猷小人与属读殊遇反音树古音考音注○连属○雨去声雪瀌瀌音标见𬀪音现○日气曰消按笺疏以雪喻小人日能消雪喻王能诛灭小人刘向灾异疏引诗同此义苏传解为消释亲族之怨吕记严缉皆从之集传引横渠说仍用古注莫肻下遗式居娄音虑与屡同苏传遗子也欧阳义谓王不以恩意下及九族而自为骄傲也吕记娄骄如屡空之屡言其骄之非一也○雨雪浮浮见𬀪曰流如蛮如髦读莫侯反音矛当作髳即牧誓庸蜀羌髳之髳我是用忧王氏曰灿然有文以相接欢然有恩以相爱中国之道也中国道尽则如蛮髦矣此大乱之道故我忧之
  序角弓父兄刺幽王也不亲九族而好谗佞骨肉相怨故作是诗也
  吕记汉书杜邺曰人情恩深者其养谨爱至者其求详夫戚而不见殊孰能无怨此角弓之诗所为作也首章戒王毋信谗佞而远九族二章言王苟远之非徒王族乖离民且化之矣三章至五章言民化而不善始则相病已而相怨相争夺而不止已而暴蔑其宗老老马为驹从毛说不顾后之必败但求恣取目前解如食二句此皆王化之也六章叹世俗乖薄王又从而导之是教猱升木以涂附涂也夫上之化下甚速使以姻睦之道教民民其有不善乎七章言王苟笃于亲亲则猜怨如雪之见曰无不消者王曾不以恩礼逮下本欧苏说居上位而屡骄焉则何以劝彼哉末章又申言雨雪易消如此今王骨肉相弃将化中国如蛮髳然此诗人之所忧也
  角弓八章章四句
  有菀音郁者柳不尚息焉苏传君子之愿庇于王如行道之人无不庶㡬息于茂柳者上帝疏王肃孙毓皆以上帝为斥王甚蹈传蹈动也疏谓王心甚变动不恒集传云当作神虽据战国策上天甚神无自瘵也然古义本通似不必易蹈即乐记蹈厉之蹈言奋足怒厉不安静也无自昵焉俾予靖之后予极焉二句集传解极明○有菀者柳不尚愒音器焉上帝甚蹈无自瘵音债读子例反音祭焉俾予靖之后予迈读力制反音利焉○有鸟高飞亦傅音附于天读如吞彼人之心于何其臻曷予靖之居以凶矜言我何能靖之但见其以凶暴骄矜自居而已即角弓所云式居屡骄也
  序菀柳刺幽王也暴虐无亲而刑罚不中诸侯皆不欲朝言王者之不可朝事也
  或疑幽王虽无道诸侯岂可不朝事愚谓夫子录此诗盖以示戒也王者之待诸侯怀远以恩招携以礼其时兄弟方来朝享不绝幽王失礼诸侯数征会之而无信义诸侯咸贰相戒莫朝骊山之祸卒基于此夫子录蓼萧诸诗于正雅又录菀柳于变雅王者待诸侯之道亦可见矣
  菀柳三章章六句
  彼传彼彼明王也都人士狐裘黄黄其容不改出言有章行释文下孟反吕记严缉皆读去声归于周传周忠信也言所行之行归于忠信表里如一左传楚子囊卒君子谓子囊忠忠民之望也诗曰行归于周万民所望忠也古训如此朱子以周为镐京夫曰都人士则其人已在周京安往而复有行归耶陈启源曰表记云君子耻服其服而无其容耻有其容而无其辞耻有其辞而无其徳耻有其徳而无其行盖徳藏于心行见于事故徳必验之事也从古注与表记正相合万民所望○彼都人士台即南山有台之台笠缁撮笺以台皮为笠缁布为冠古明王之时俭且节也○谓之撮则无梁仅可撮发彼君子女苏传君子女女之有君子行者亦通绸直如发说文绸密也笺言其性情密致操行正直如发之本末无隆杀也疏云能始终不亏故言本末无隆杀集传直言其发之美此于如字难通解颐新语云其发绸密而不曲一如发之本然不假发髢为高髻也陈启源曰此诗自首章而下皆以士女对言绸直言其性行尹姞举其氏族卷发美其仪容三章意各有指末章承带发而反复言之若以此章绸直言发则与四章复出矣解颐之说虽可通吾终疑之我不见兮我心不说音悦○彼都人士充耳琇音秀按淇澳诗充耳琇莹毛传琇莹美石也说文琇石次玉莹玉色齐风尚之以琼华琼莹琼英郑云石色似琼都人士充耳琇实毛惟以美石训琇而实字无解疏引王肃云以美石为瑱塞实其耳则其说之鄙极矣诗诂云凡玊石之生以及其成有荣有英有华有实犹草木也莹犹荣也谓玉之始生如草木之荣也英谓一玉之中最美者如草木之英华谓玉之方成如草木之华实谓玉之既成如草木之实皆可用之玉也此说有理可补注疏所未及彼君子女谓之尹吉郑读为姞云尹氏姞氏周昏姻旧姓按吉即大雅韩姞之姞左传我闻姬姞偶其子孙必蕃说文巨乙切黄帝之后百䱔姓后稷妃也陈启源曰尹是氏见诗与春秋姞则姓也古者称妇人必称其姓未有单举其氏者其称姓或系之于谥或系之以国或系之于字或系之于氏其系于氏者或系于父母家之氏如狐姬孔姞之类是也或系于夫家之氏如夏姬栾祁之类是也今尹姞之称恐是姞姓之女而归于尹氏者不得分为两氏也我不见兮我心菀音韫读徼质反音吉○彼都人士垂带而厉读落盖反音赖○左传鞶厉游缨注云鞶带也一名大带厉大带之垂者礼大带垂三尺彼君子女卷音权发如虿音瘥○卷发如虿谓鬓发曲上者后世燕尾髾之制盖自古有之我不见兮言从之迈○匪伊垂之带则有馀匪伊卷同上之发则有旟郑云枝旟扬起何楷曰象发于旟者谓如旌旟舒卷之状罗愿云郑舞者发若结旌许氏谓屈而后舒也结旌则有旟之义○苏传带由其自馀而垂之发由其自扬而卷之言古之为容者从其自然而非强我不见兮云何盱矣
  序都人士周人刺衣服无常也古者长张丈反民衣服不贰从容有常以齐其民则民徳归一伤今不复然也董氏曰礼记缁衣公孙尼子作也其书曰长民者衣服不贰从容有常以齐其民则民徳一诗序盖杂出于古之遗言也
  疏都邑之士近政化有道先被其徳无道先化其淫此时奢淫巧伪都邑尤盛故举古以駮今也郝敬曰衣服者身之章先王所以齐民俗辨等威莫先于此王畿首善之地明王端好贵家大族不敢竞浮华以伤雅道四方于是乎取正焉幽厉奢淫都人化之士女服冶膏首炫服如后世高髻大袖之谓服妖诗人所以兴刺也
  朱传作乱离之后人不复见昔日都邑之盛人物容仪之美作此以叹惜之亦可从
  士者贵贱通称首章都人士论长民者故不言女二章以下统言男女也台笠缁撮贱者之服充耳带厉皆贵者之服也
  何楷曰首章专以士言而曰其容不改出言有章行归于周万民所望则是言其徳之备美也二章以下兼言士女但称其服饰而已盖曰非惟有徳之士大夫其威仪文辞不可得见虽世家大族之士女容仪亦不可见矣以深致其盛衰之感也此主集传之说
  都人士五章章六句
  终朝采绿笺王刍尔雅注菉蓐也今呼鸱脚莎唐本草注叶似竹而细薄茎亦圆小以染黄极鲜俗名菉蓐草不盈一匊予发曲局薄言归沐苏传予发曲局矣庶㡬君子之归而沐之○终朝采蓝本草蓝草治妇人下血语云青出于蓝即此齐民要术云七月刈蓝按绿蓝皆染草妇人所有事也故诗人以之托兴不盈一襜音担○襜今蔽膝五日为期六日不詹传詹至也尔雅同集传云与瞻同○之子于狩言韔音畅其弓叶音昆之子于钓言纶之绳疏韔谓射讫弛弓纳于韔中纶是绳名谓系绳于钓竿也○其钓维何上章兼言狩此偏言钓者因上章钓在下文接而申之维鲂及𫚈音序维鲂及𫚈薄言观者读如渚
  序采绿刺怨旷也幽王之时多怨旷者也
  疏妇人怨旷由于行役过时是王政之失故录之以刺严缉古者新昏三月不从政此新昏者之怨辞也○郝敬曰幽王使人不以道诗人托闺怨以刺之古者用民之力岁不过三日新昏三月不从政恤其私也今使其室家暌离匹妇衔怨故圣人录是诗以明王道本乎人情○愚谓若是戌役无有期以五日者华谷以新昏言之极有理
  采绿四章章四句
  芃芃音蓬黍苗阴雨膏去声以阴雨能润物兴召伯能抚众悠悠南行召伯疏召穆公为二伯去声之○我任音壬我辇疏器物人所负任辇车人挽以行我车我牛读鱼其反音疑○笺有将车者有牵傍牛者疏此转运载任则是大车以驾牛者也在前曰牵在旁曰傍地官牛人凡军旅行役共其牛车与其牵傍注云在辕外挽牛不与将车同也我行既集盖黄公绍读盍引孟子盖反其本为证云归哉读如跻○严缉预示以归期安其心也此与下章皆召伯之语所谓劳之也○我徒我御笺有步行者有御兵车者我师五旅我旅五百人我行既集盖云归处○肃肃谢后汉志南阳郡宛县本申伯国棘阳县东北百里有谢城李氏曰谢申伯改封之邑功召伯营之烈烈征师征行之师众召伯成之○原隰既平泉流既清平原隰清水道正崧高王命召伯彻申伯土疆之事召伯有成王心载宁何楷曰谢邑为荆徐要冲封申伯于此则足以镇抚南服宣王之心始安非独以笃厚元舅也
  序黍苗刺幽王也不能膏润天下卿士不能行召伯之政焉
  疏崧高言王命召伯定申伯之宅又云因是谢人与四章肃肃谢功相当故知此南行谓召伯营谢邑也时召穆公为司空故主营缮之事按严华谷谓此诗乃兼美营谢伐淮夷二役盖以徒御师旅及烈烈征夫为平淮夷之事耳然平淮与营谢未见同时注疏皆无此说今不取朱子曰此宣王时美召穆公之诗非刺幽王也与大雅崧高相表里何楷曰崧高意重申伯此诗意重召伯命旨各别愚按国语注采菽王赐诸侯命服之乐也黍苗道召伯述职劳来诸侯也韦昭已有是说
  黍苗五章章四句
  隰桑有阿疏下湿曰隰隰之近畔宜桑以今目验良然其叶有难音傩○笺隰中之桑枝条阿阿然长美其叶又茂盛喻君子野处可芘䕃人既见君子其乐音洛如何○隰桑有阿其叶有沃既见君子云何不乐音洛隰桑有阿其叶有幽读于交反音腰○王志长曰旧注幽黒色也愚谓叶之茂而深则幽矣如葛覃所云其叶莫莫恐非黒色既见君子徳音孔胶王氏曰徳音孔胶者其徳音之所及人附丽之甚固○心乎爱读许既反音戏古音考音纬矣遐遐笺训远集传云遐与何同用表记注辨详考异不谓矣中心藏之何曰忘之苏传苟我心诚爱之君子岂远我而不告哉苟我心诚藏之何曰而忘之哉我之所以忘者心不藏也君子所以不告我不爱也此解明当左传郑伯飨赵孟子产赋隰桑赵孟曰武请受其卒章杜预注武欲子产之见规诲正取遐不谓矣之义朱传引楚辞思公子兮未敢言以释此章未为当也
  序隰桑刺幽王也小人在位君子在野思见君子尽心以事之
  朱子谓辞意与菁莪相类疑与上篇皆脱简在此也末章诗人自道其爱贤之意
  隰桑四章章四句
  白华菅音奸兮白茅束兮尔雅茅菅白华一名野菅郭璞曰白华茅之类也沤之柔韧在野未沤者为野菅○郑氏以白华比申后白茅比褒姒伊川程子云白华则沤以为菅白茅则用之裹束物之美恶用之各有所宜兴尊卑上下各有其分其说与郑小异愚按白华白茅皆洁白之草但菅韧茅脆耳二章云露彼菅茅明二者似一类以白茅比褒姒恐未允孔氏曰菅茅二者以洁白相纒束而成用兴夫妇以恩礼相申束然后成室家此本之王肃宜从之之子之远俾我独兮○英英白云露彼菅茅读莫侯反音矛○黄震曰有云之夜露必无之此覆露之露非雨露之露也或曰露亦有云孔疏未的盖雾露非一物也天步艰难之子不犹○滮皮休反音彪按毛传滮流貌说文亦作水流貌郑云丰镐之间水北流水经注镐水又北流西北注与滮池合则直以滮池为水名长发云凡后世地名与经语合者多此类北流浸彼稻田读音陈啸歌既啸而复歌所谓长歌之哀过于痛哭伤怀念彼硕人硕人即之子皆指幽王苏氏以为周人指申后程子曰言之子者直谓是人也言硕人者以其居尊大之位而所为如是也○樵彼桑薪卬音昂吕记火东反音□于煁音忱○疏煁即今火炉说文云行灶维彼硕人实劳我心○鼓钟于宫声闻音问于外笺王失礼于后下国闻而化之王不能治如鼓钟于宫中而欲外人不闻亦不可止按此解与序语下国化之甚合李氏曰鼓钟于宫声闻于外以比中有实徳则王必知之而有感动也此说本之伊川尤有味念子懆懆音造视我迈迈王氏曰迈迈然远我而不顾○有鹙音秋○秃鹙贪恶长颈赤目刘桢鲁都赋绿鹢葱鹙鹙色盖青在梁有鹤在林苏传鹙鹤皆以鱼为食然鹤之于鹙清浊则有间矣今鹙在梁而鹤在林鹙饱而鹤则饥矣维彼硕人实劳我心○鸳鸯在梁戢其左翼疏鸳鸯之雄者在于鱼梁尚敛其左翼是左翼敛在右翼之下为雄下雌之义故恩情相好以成匹偶以兴男当下女以成室家按此虽非正说实本易咸男下女之义存之王氏曰鸳鸯能好其匹雌雄相从不失其性之子无良二三其徳○有扁音褊斯石履之卑兮传扁乘石貌王乘车履石疏夏官隶仆云王行则洗乘石郑司农云乘石所登上车之石也后出入礼与王同申后向尝履此石故睹而伤之苏传石之施于履者乘石也其扁然下者可施于卑而不可施于贵如人之贱者可以为妾而不可以为后也朱传盖取苏说但不兼乘石言之则卑字不明陈氏云扁然之石可履以乘车其受任不过如此今王以卑人加之上位何也此说亦通之子之远俾我疷杨旭曰据说文本音祈引此诗为证集传音抵叶乔移反是以本音为叶音不可从顾炎武曰广韵巨支反病也俗本有从氐者韵书无此字李氏曰以远我为病非为我之失爱也正以王自贱则失其所以尊耳汉成帝立飞燕为后刘辅諌曰腐木不可以为柱卑人不可以为主即此诗末章之意
  序白华周人刺幽后也幽王取申女以为后又得褒姒而黜申后故下国化之以妾为妻以孽为宗而王不能制周人为之作是诗也疏帝王世纪云幽王三年纳褒姒八年立为后则黜申后在八年
  辨说汉书注引此幽字下有王废申三字可补序之阙下国化之皆衍说耳程子曰下国化之以下言当时事如此诗中所不及此周人为申后之言以刺王也首章以白茅束白华兴夫妇有相申束之义叹王之远我使穷独无依也二章言云气无不覆露管茅均被其泽焉今王不如是岂非天运之艰难乎三章言小水尚能溉物而王泽独不及我四章遂言桑薪之善而但以烘燎烓灶我之失职犹是矣能无念王而心劳乎五章自伤诚意不能感动乎王也本伊川说已虽念王而王曾不顾已则鼓钟声闻之谓何六章以鹙饱鹤饥伤嫡妾之倒置七章以禽鸟好匹悲偶处之失常末章方显其意言扁石非乘石履之则卑王今宠惑贱妾适自贱其身所以忧之而成病也
  白华八章章四句
  绵蛮黄鸟止于丘阿笺小鸟知止于丘中曲阿静安之处而托息焉喻小臣择卿大夫之有徳者而依属焉道之云远我劳如何饮去声之食音嗣之教之诲之命彼后车谓之载之笺车败则命后车载之后车倅车也陈氏曰饮食之教诲之后车载之皆大臣所施于从行小臣之事○绵蛮黄鸟止于丘隅岂敢惮行畏不能趋饮之食之教之诲之命彼后车谓之载之○绵蛮黄鸟止于丘侧岂敢惮行畏不能极至也饮之食之教之诲之命彼后车谓之载之
  序绵蛮微臣刺乱也大臣不用仁心遗忘微贱不肻饮食教载之故作是诗也笺微臣谓士也古者卿大夫出行士为末介
  程子曰诗序必是同时所作然亦有后人增者如此序但见诗有饮之食之教之诲之命彼后车谓之载之即云教载绝不成语○按古人作诗非若今人先有题目而后为之序非题也诗陈于太师肄于乐工教于国学其作诗之由必转相传授说诗者乃绎其意义而为之序大抵出于子夏之徒而汉之经师如卫宏辈又各以其见增益之所以其辞不免殽杂雅诗尤多伊川谓诗序作于同时尚非的论
  黄震曰集传黄鸟自言止于丘隅而不能前恐不若诸家谓役人奔走道路见黄鸟得所止而感叹也郝敬曰朱子辨说以诗中未见刺大臣意夫行有后车能饮人食人非大臣而何又谓序言褊狭无温柔敦厚之意不知温柔敦厚以求诗非以求序也况诗人之旨不敢直愬而自托于鸟不敢辞劳而但告哀于人志苦而词卑乃所谓温柔敦厚也又谓全诗皆鸟言尤不成文义陈启源曰诗之托为鸟言者必如䲭鸮篇则可彼云彻土云捋荼云予羽予尾以为鸟自谓宜也此诗教诲车载岂鸟之所望于人哉绵蛮三章章八句
  幡幡音翻⿰夸瓜 -- 瓠叶采之亨读如滂之君子有酒酌言尝之王氏曰尝其旨否然后行献酬之礼○有兔斯首炮音庖之燔之君子有酒酌言献之○有兔斯首燔之炙音只读步略反音灼○笺凡治兔之宜鲜者毛炮之柔者炙之干者燔之钱氏曰凡物置火中曰炮爇之曰燔近火曰炙之君子有酒酌言酢之○有兔斯首燔之炮读蒲侯反音裒之君子有酒酌言酬之胡氏曰主人酌宾曰献宾酌主人曰酢主人又先自饮而再酌宾曰酬
  序⿰夸瓜 -- 瓠叶大夫刺幽王也上弃礼而不能行虽有牲牢饔饩不肻用也笺牛羊豕为牲系养者为牢熟曰饔腥曰饩生曰牵不肻用者自养厚而薄于宾客严缉观宾之初筵知幽王沉湎淫泆过于宴饮故此诗谓烹⿰夸瓜 -- 瓠燔兔亦可为礼盖极言简俭之意以刺之后序以为有牲牢饔饩而不肻用失之矣
  集传此燕饮之诗○燕礼之至丰者鱼丽是也易所谓大烹养圣贤也其至薄者⿰夸瓜 -- 瓠叶是也易所谓二簋可用享也然此诗与鱼丽气象不同自应属之变雅古者蔬以芼羮未闻徒羮⿰夸瓜 -- 瓠叶礼有兔羮兔醢未闻用首此诗明是衰世荒简之象
  ⿰夸瓜 -- 瓠叶四章章四句
  渐渐音谗借同巉吕记音崭之石维其高矣山川悠远维其劳矣武人东征不皇朝音潮○欧阳义言久处于外不得朝见天子集传读如字言无朝旦之暇也矣○渐渐之石维其卒借同崒矣山川悠远曷其没矣武人东征不皇出出如易需四爻出自穴之出矣○有豕白蹢音滴○尔雅豕四蹄皆白曰豥豥者躁疾之名刘氏曰中国有豕纯黒为常南蛮有豕无非白蹢也谓四足连趾皆白按白蹢之豕性躁故知雨尤先烝涉波矣埤雅马喜风豕喜雨故天将雨则群涉水波月离宿也于毕俾滂吕记普郎反音霶沱矣疏毕为月所离而雨是阴雨之星故传曰阴星洪范星有好风星有好雨好风者箕星好雨者毕星也郑氏注风土也为木妃雨木也为金妃故二星好焉箕东宫木宿也毕西宫金宿也胡氏曰毕星好雨月水之精也月宿毕而雨星象相感如此顾伟曰月入毕中则多雨旧以阴阳为说非也天街在毕之阴七政中道也焉得谓之由其阴则水乎毕在天街之阳月入之即雨焉得谓之由其阳则旱乎余屡验之家语离阳离阴必非孔子之言史记载有若事删去此语良有见也○欧阳义履险遇雨征行所尤苦故以为言按华谷引横渠张子说以为豕性负涂虽有白蹢而不见今久雨停潦群然涉水而见白停潦尚多而月离于毕天又将雨矣其说冣明集传所引似遗月离二句武人东征不皇他音拖
  序渐渐之石下国刺幽王也戎狄叛之荆舒不至乃命将率东征役久病于外故作是诗也
  朱子解此诗一本欧阳可正康成与王肃孙毓将戎狄荆舒分配诗辞之谬
  幽王季年缯西戎发难此其事之见于史传者也观此诗则荆舒又叛之于东盖周都丰镐去东南绝远西戎有变则东南挺起应之如今时楚粤箐峒中蛮獠出没不恒中国坐受其敝渐石之刺兴而苕华何草不黄继之作矣东征之事不载于史而诗著之诗可以裨史阙也○王志长曰幽王淫昏嬖宠申侯犬戎将甘心焉其大患在西尔乃撤腹心之卫问罪荆舒是忘榱栋之焰而救郊原之火也篇中三言武人东征岂逆见骊山之祸而隐讽之乎
  渐渐之石三章章六句
  苕陵苕也按本草云今紫葳苏恭修唐本草以为即今陵霄花集传从之长发辨其不然待考之华芸其黄矣愚谓尔雅陵苕有二种黄花名蔈白华名茇据此则苕花本自黄色非如毛郑所云将落始黄芸者黄之盛也芸其黄矣其叶青青盖皆反兴自伤草木之不如耳心之忧矣维其伤矣○苕之华其叶青青音菁知我如此不如无生○牂音臧羊坟音焚郑氏曰牝羊首小今也羸瘦反首大而身小按牡羊三岁曰羝牝羊三岁曰牂牡羊首大牂羊首小三星三星之大而易见者莫如心故郑训心星在羀音柳○笺牝羊首大喻周已衰不可复兴也三星在羀喻周将亡如心星光耀见于鱼羀之中其去须㬰也董氏曰心出在明堂者正也至将没而望于鱼羀之中其可久乎人可以食鲜上声可以饱读如㨐
  序苕之华大夫闵时也幽王之时西戎东夷交侵中国师旅并起因之以饥馑君子闵周室之将亡伤己逢之故作是诗也
  苕之华三章章四句
  何草不黄王氏曰何草不黄则岁暮矣可以休息之时也何日不行音杭何人不将经营四方○何草不玄读胡匀反音云○笺玄赤黒色始春之时草牙蘖者将生必玄王氏曰黄者既黄而死矣死者复生其色既玄则又改岁矣陈启源曰按玄与黒异周礼锺氏注玄在緅缁之间緅赤青色也据郑氏意盖谓明年初春犹禾归故以赤黒训玄刘彝直以为黒腐之色集传既黄而玄用刘说也然草之朽腐黒而已岂复兼赤乎何人不矜释文本古顽反读居陵反与下民协○传无妻曰鳏顾炎武曰礼记王制老而无妻者谓之矜礼运矜寡孤独废疾者并读为鳏是鳏矜二字古通用哀我征夫独为匪民○匪兕匪虎率彼旷野读如墅○此亦兴也若曰循彼旷野者非兕虎耶哀我征夫朝夕不暇读如戸○陆佃曰言兕抵触虎搏噬先王驱而远之则率彼旷野今征夫如之亦可哀矣○有芃音蓬○丘氏曰芃芃毛尾长貌者狐与车叶率彼幽草疏人常在野外与狐在幽草同故伤之也有栈之车周礼士乘栈车庶人乘役车行彼周道上声
  序何草不黄下国刺幽王也四夷交侵中国背叛用兵不息视民如禽兽君子忧之故作是诗也
  自菀柳至此多似风体夫子犹存之雅者不忍忘周之旧也
  何草不黄四章章四句








  诗经通义卷八
<经部,诗类,诗经通义>



  钦定四库全书
  诗经通义卷九     吴江朱鹤龄撰
  大雅
  释文文王以下至卷阿十八篇是文王武王周公之正大雅民劳至桑柔五篇厉王之变大雅云汉至常武六篇宣王之变大雅瞻卭召旻二篇幽王之变大雅
  文王之什
  文王在上于音乌昭于天读如吞○疏言文王为西伯在民上可叹美哉其德昭明著见于天也集传则云文王既没而其神在上昭明于天愚谓于昭于天犹周颂桓云于昭于天以徳言为正周虽旧邦其命维新有周不显帝命不时言帝命岂不及时而至乎文王陟降在帝左右读如以○传言文王升接天下接人也笺在察也文王能察知天意顺其左右之宜而行之苏传文王陟降在帝左右盖圣人先天而天弗违后天而奉天时与天如一故也诗于天人之际多以陟降言之○陈启源曰首章首尾皆言文王与天合德德与天合斯能受命也朱传皆解为既没而其神在天与合德之旨殊矣愚按吕记所引朱说本用古注集传更之盖以昭七年传周王追命卫襄公语与在帝左右相似也然诗意不同此章皆言文王以德受命为全诗之网不应以神之在天立说○亹亹音尾○勉也文王令闻音问不已陈锡哉周尔雅哉始也笺文王有此令闻者由能布恩惠之施以造始周国集传则贯下文言之而云哉语辞○陈启源曰左传两引此诗皆曰能施国语一引此诗亦曰布利义与毛郑同朱传解为上帝敷锡于周恐非维也文王孙子严缉陈锡敷施也推怀保惠鲜之泽也夫陈锡哉周者锡民也而又锡其子孙盖文王惟知锡民而锡民者乃所以锡孙子也孙又生子言其远文王孙子本本宗支子百世凡周之士不显亦世陈启源曰本支百世不显亦世二世字相应故亦之言君世为君臣亦世为臣盖不仅世其禄并世其官焉所世者皆显德之士意世卿自是先王旧典非始于春秋也愚按王制虽云外诸侯世内诸侯禄然周初周召毛祭苏芮诸家皆代为王朝卿士则畿内不徒世禄明矣当时元臣之后必择其人而官之公羊讥世卿之说恐不尽然辨详余春秋集说○世之不显厥犹翼翼思皇美也多士生此王国读如域王国克生维周之桢济济多士文王以宁刘氏曰多士本由文王教化陶范而生也而文王之国又待多士以为安宁焉犹人勤于菑田反以自养乐于植材适以自庇○穆穆文王于缉熙敬止假大也哉天命有商孙子笺使臣有殷之孙子谓臣而有之也严缉文王之时未能有商之孙子盖推原周之代商由于文王故以为文王能有之也黄震曰朱传是以天命集焉以有商孙子观之则可见矣此于上下文脉不顺商之孙子其丽曹氏训丽为附严缉引之不亿上帝既命侯于周服读如白笺为君于周九服之中今解云维于周而服事之○侯服于周天命靡常殷士传殷士殷侯也疏即前商之孙子服周者陈启源曰士者男子之通称五等诸侯及公卿大夫皆可得此名上文凡周之士思皇多士济济多士即其证也不必云商子孙之臣属肤敏美而疾音灌○周礼疏祼谓以圭瓒酌郁鬯始献尸也严缉祼灌古字通宗庙有灌天地大神不灌行也于京读如姜厥作祼将常服董氏曰常服则不变其服矣不变其服存商制也黼冔音许○士冠礼周弁殷冔夏收王之荩臣无念尔祖○无念尔祖聿修厥德永言配命配合上天眷命之意自求多福读如偪殷之未䘮去声师克配上帝吕记王者代天理物擅典礼命讨之柄以临天下故曰配命又曰配上帝宜鉴于殷骏命不易去声○命之不易无遏尔躬读姑弘反音昆宣昭义问宣昭言遍求其理而昭明之义问以徳义询问于人也吕严同此解亦通又通度也殷自天读如吞○李氏曰有虞殷自天又以殷之见绝于天者自审度也上天之载无声无臭仪刑文王万邦作孚读房尤反音浮
  序文王文王受命作周也
  序但言受命作周不言受命称王也受命作周犹康诰云肇造区夏乃后人推本言之耳史迁遂以虞芮质成为文王受命称王之始汉儒惑于谶纬又杂以赤雀丹书之说其诬甚矣永叔颍滨皆有辨然文王虽无称王事而受命改元则不可谓妄周公言文王享国五十载而武成云惟九年大綂未集九年非受命之年乎予有辨详尚书埤传
  古序文王以下诸诗并不言作者何人惟吕氏春秋引文王在上四语以为周公之诗东莱谓非周公不能作
  国语文王大明两君相见之乐也韦氏曰两君相见必歌文王大明者欲其知周家世德如此明尊王之义也朱子谓周公追述文王之德以戒成王因以为天子诸侯朝会之乐首章言文王有显德而受天成命也德显即于昭之谓命时即维新之谓陟降左右即在上于昭之谓也二章言天命集于文王不惟其身又使其传世永久三章述文王得人之盛以明其世显者如此四章推言文王以敬德为受命之本故天命文王有此商之孙子而商后人皆臣服之也五章述殷后人祼将之事而因以为戒六章戒成王当念祖而监殷配命言其用配帝言其体其义一也末章又申上监殷法祖之意能法文王则万邦信之而天命可永保文王即天也○此诗自三章以下语相承接累累如贯珠王世贞谓是曹植赠白马王诗章法所祖
  文王七章章八句
  明明在下赫赫在上明明毛专目文王郑兼目文武集传以二句槩言天人之理愚谓作槩论亦是然章首为全诗发端明明之德当即属文武言之天难忱音谌斯不易维王天位殷适音嫡○纣为帝乙嫡子使不挟子变反音接四方○挚仲氏任音壬○周语挚畴之国由太任注云二国奚仲仲虺之后国名记蔡之平与有挚亭一綂志平舆故城在汝宁府东挚仲氏任言挚国任姓之仲女也汉儒说礼惟嫁长女馀皆为媵自殷以前皆然然则挚任非耶自彼殷商挚国在商畿内来嫁于周曰嫔音宾于京读如姜乃及王季维德之行读如秔○笺配王季而与共行仁义之德音㤗王氏曰挚仲氏任系其父而言也大任系其子而言也有身读尸羊反音商生此文王大任娠文王能胎教详列女传○维此文王小心翼翼昭事上帝聿怀多福读如偪厥德不回以受方国○天监在下有命既集读昨合反音杂文王初载天作之合在洽之阳水经注河水迳郃阳县城东故有莘邑为太姒之国在渭之涘音士○尔雅注涘水边洽阳渭涘莘国所在笺天为文王生配于气势之处文王嘉昏礼止大邦有子○大邦有子伣牵遍反音欠○说文伣譬也天之妹即帝乙归妹之妹文定厥祥文王定其吉祥谓纳币亲迎去声于渭造舟造本作艁○说文古文从舟方言艁舟谓之浮梁李巡注尔雅亦云比其舟而渡曰造舟与造作之造不同也为梁严云渡渭不显其光○有命自天命此文王于周于京音姜缵女维莘集传无叶或读尸羊反音商○舆地广记同州郃阳县古莘国季本曰莘本姒姓国在郃阳县南二十里与伊尹耕于有莘之莘不同伊尹之莘史记正义以为在汴州陈留县东五里故莘城是也上声子维行音杭○邶泉水女子有行远父母凡弟是嫁曰行此言缵太任之女事者惟此莘国长女来嫁于周也郑云即上维德之行亦通笃生武王保右音佑命尔燮师克在和故曰燮伐大商吕记大商者所以大文武之德以为商大矣非德大不能伐之也○殷商之旅其会如林矢于牧野维子侯兴笺侯诸侯也严缉予侯犹云我后商人称之也商人谓武王以诸侯而兴起与前篇侯训维不同上帝临女音汝无贰疑贰尔心○牧野洋洋笺言战地宜广明不用权诈也水经注自朝歌以南南暨清水土地平衍据皋跨泽悉牧野之地故诗称洋洋檀车煌煌驷𫘪音元○马赤色黒鬛而白腹者名𫘪檀弓周人戎事乘𫘪彭彭读如滂维师尚父时维鹰扬凉音亮○佐也彼武王肆伐李氏曰肆伐大声其罪也大商会朝会战之朝武成所云甲子昧爽清明音芒序大明文王有明德故天复命武王也
  笺二圣相承明德日以广大故曰大明欧苏则云此以别于小雅之小明非有他义辨见小雅序于文王言明德不言天命武王言天命不言明德盖互见尔此诗朱子谓亦周公作以戒成王首章言天监明德故周以之兴而殷不免于亡也二章述太任生文王三章述文王之德四章述天命太姒以配文王五章六章述文王亲迎太姒生武王以伐商也七章八章述武王伐商天人协应之休以终首章之意○陈栎曰人必有配偶之贤而后有嗣续之贤故诗美圣德往往推其所自来如生民言稷而及姜嫄此诗言文王而及太任言武王而及太姒皆是也圣贤之生岂偶然哉
  大明八章四章章六句四章章八句
  绵绵瓜瓞音垤杨旭云说文从瓜失声当叶直质反音秩○疏瓞名瓝小瓜也近本初生之瓜必小于前岁之瓜故谓之瓞至末而后大王氏曰先岁之瓜尝大矣嗣岁之瓞则小末则复大周帝喾之胄也中尝衰小后至太王文王更大故以瓜瓞况之绵绵则言虽弱而不绝也民之初生犹言初起自土沮音疽自土沮漆言周人初兴自漆沮之土乃倒句疏云漆沮二水在豳东流亦过岐地然今豳岐间止有漆水耳沮水自在北地○刘瑾曰厥初生民时维姜嫄此一初也民之初生自土沮漆又一初也古公疏在豳为公故曰公年世久远故曰古公犹云先公也亶父音甫音桃音福当从说文作覆陶穴读音聿○笺复者复于土上凿地为穴皆如陶然何楷曰古者窟居平地则累土为之谓之复高地则凿地为坎谓之穴皆如陶灶然然此只民俗如此耳非必太王自居之也陈启源曰如集传解则似太王居于窑灶之内恐无是理况陶复既各为一物下文不应复出陶字未有家室程大昌曰自土沮漆此唐普润县之漆水也凡绵诗所指自太王迁岐为始曾无一语上及公刘自郑氏以陶复陶穴为在豳时谈诗者悉主本其说季本曰雍州有二漆沮而皆入渭其一在汉冯翊之地泾之下流也其一在汉扶风之地澧之上流也禹贡导渭东至漆沮则冯翊之漆沮也意者扶风漆沮小而可略冯翊漆沮大而当详欤以诗言之冯翊漆沮即潜猗欤漆沮者是也扶风漆沮即绵自土沮漆者是也自土沮漆颜师古谓齐诗作自杜盖太王始避狄难来居杜与漆沮之地是去邠逾梁山后事三水皆在岐梁间于时尚未至岐下故末定周原之居旧说以此句为指豳言非也陈启源曰以首章为居豳事者郑笺之说耳毛传于首章即述太王避狄迁岐事三章传又云周原漆沮之间是明以首章之沮漆即是周原矣盖迁岐之始土地榛芜民居复穴理固有之公刘至太王已经十世𡺳地安有尚穴居之理不独于豳斯馆已见笃公刘七月诗曰入此室处曰亟其乘屋曰跻彼公堂岂无室家者乎盖诗之首章先言岐地之荒凉下章方言太王相度经营之事次第如此未有家室正与下俾立室家相应皆指岐周言耳孔仲逹既知𡺳地之无室家于理难通而曲为置解亦信郑之太过也名物疏谓绵诗首章本说岐周得之愚按陶复陶穴疏谓土俗如此尽通但专指𡺳言则失之未有家室本言未有人君室家之盛非谓无室可居也○古公亶父来自𡺳地而来朝走马叶音姥率西水浒至于岐下读音五○地理考异岐山在凤翔府美阳县东北十里○疏循西方水涯漆沮之侧东行而至岐山之下何楷曰雍录云邠在岐西北二百五十馀里自邠而南一百三十里为奉天县有梁山孟子逾梁山是也渭水在梁山之南循水西上可以逹岐按水经杜水合漆水入于渭爰及姜女聿来胥宇笺自来相可居者著太姜之贤知○周原膴膴音武音谨○按疏云尔雅芨堇草注即乌头也集传从之严缉以乌头有毒不可食引内则堇荁为言若是堇荁之堇此本美草何必周原始甘哉闻西北人啖乌附如芋亦非不可食蓼属如饴音移爰始爰谋读音迷爰契春官菙氏掌共燋契以待卜事注云契苦叶切按毛云契开也今犹云开龟集传引后说即此义当并存之我龟李氏曰始者谋于已也爰谋谋于人也爰契我龟谋于鬼神也即洪范谋及乃心谋及卿士庶人谋及卜筮之序曰止曰时居止已得其地土功又当其时筑室于兹○廼慰廼止王氏曰既筑室于兹矣乃劳来其臣民而慰之乃安集其臣民而止之廼左廼右读如以○疏公宫在中民居左右王肃云或左或右开地置邑以居民也廼疆廼理廼宣廼亩读如米○严缉民居既定乃治内事疆则尽其经界理则分其土宜宣则导其沟洫亩则度其广狭自西徂东疏豳在岐山西北四百里从漆沮西南行正东乃得周周爰执事遍为其事○乃召司空乃召司徒俾立室家读如姑其绳则直缩版以载读如即○集传解缩版以载全用疏文李氏曰左传凡兴土功则言板干盖立木两㫄所以障土用之相承载也刘氏曰其绳则直揆其基址必正也缩版以载筑其垣墉必坚也作庙翼翼○救音俱○盛土于器之陾陾音仍○众也入声○投土于版之薨薨众声筑之登登相应声削屡冯冯音凭○墙成而削治坚凸以就平直声冯冯然百堵皆兴鼛音皋鼔弗胜平声○周礼鼓人掌鼛鼔即考工记之皋鼔鼛皋通用皋者缓也故以节鼓考索曰以鼛鼓节之而不能止故曰弗胜○廼立皋门郭门皋门有伉音抗廼立应平声正门朱子曰书言天子有应门春秋书鲁作雉门礼记云鲁有库门家语云卫有库门无云诸侯有皋应者则皋应为天子之门明矣应门将将音枪廼立冢土大社王氏曰宗庙宫室内事也自内及外故于卒言冢土戎丑攸行音杭○宜于社以出师○肆尔雅注肆既为故又为今不殄音佃厥愠亦不陨厥问闻通○姚舜牧曰不殄厥愠集传以愠属昆夷按太王所避者狄人即獯鬻非昆夷也即就昆夷言既不殄绝其愠怒将侵陵无已何不陨问之有此厥愠厥问俱属太王太王避狄以祖宗之土地人民一旦弃之远徙声问不从此陨乎吾宁无愠心乎今迁于岐下建国立都如此即中心不能无愠而创造基宇声问仍如昔时邠人曰仁人也不可失也此便是厥问孟子引之特断章取义耳见小雅音域○白桵也柞类尔雅注小木丛生有刺实如耳珰紫赤可食音佩○挺拔而上矣行道兑音怼○通道矣混音昆夷駾音兑○说文駾马行疾貌矣维其喙音讳○传喙困也疏云喙之为困未详按晋语靡笄之役郤献子伤曰余病喙韦昭注喙短气貎短气正喙之状吕大临曰喙张喙而息也奔趋者其状如此吕记严缉皆引之按此章郑笺专指文王严缉专指太王皆未安孟子曰文王事昆夷文王犹事昆夷太王安得有昆夷脱矣维其喙矣之事乎皇矣诗曰柞棫斯拔松柏斯兑帝作邦作对自太伯王季然则柞棫拔矣行道兑矣安可专指为文王之事乎盖总叙周家王业畜积累世始于太王而终于文王耳此东莱说集传从之○虞芮季本曰郡县志虞在陜州平陆县东北芮在陜州芮城县西今按平陆芮城俱属山西解州在河东通典谓古芮城在同州冯翊县非也冯翊城在高陵县南二里乃河西地去平陆远史记正义亦辨之矣质厥成按左传有请成求成行成董成质厥成言二国质文王得成其和平也正指相让而退言之○苏传文王始国于岐山之下其地甚狭故孟子言文王由百里起其后克密须而国于岐渭之间克崇然后渉渭作都于丰其地既广其所服从之国亦众然其政犹止行于西南未能及于东北至虞芮质成则东北既集矣文王蹶音愧厥生何楷日生是兴起之义陈启源曰蹶生与初生意相首尾周家王业太王始之而渐兴文王动之而益大正见文王之兴本于太王与序义合予曰有疏附予曰有先去声去声读如户予曰有奔奏音走读宗五反音祖予曰有御侮集传解疏附四句全用传四予字皆属诗人自言东莱云虞芮质成则道化大行矣文王惧无以致之也予曰有附疏云云言我无以致此是皆诸臣之力德盛而不居也此说亦通
  序绵文王之兴本由太王也
  朱子曰此亦周公戒成王之诗追述太王始迁岐周以开王业文王因之而受天命也
  首章二章言太王自豳迁岐周之事四章至七章详定民居次筑宗庙宫室立门社之事八章言由太王至文王而昆夷始服末章言文王受命之事归功四友是章末波澜
  绵九章章六句
  芃芃棫朴音卜○笺白桵相朴属而生者枝条芃芃然疏释木云朴枹也孙炎曰朴属丛生谓之枹薪之醮音酉严缉积以待其干而用之○疏棫木丛生喻贤人众多薪醮喻引而置之于位济济辟音璧王左右趣读此苟反奏上声美文王用才不遗微小人皆趋而事之○济济辟王左右奉璋疏祭之用瓒惟灌为然祭统云君执圭瓒祼尸大宗伯执璋瓒亚祼小宰云凡祭祀赞祼将之事是助行祼事非独一人曹氏曰璋以为瓒柄所以祼也周礼玉人祼圭尺有二寸有瓒而璋则半之故曰半圭沈括曰璋者圭之半体合之则成圭象左右之臣合体一心趋向乎王也奉璋峩峩髦士攸宜读音俄○笺奉璋之仪峩峩然故今俊士之所宜○淠音譬彼泾舟烝徒楫之笺淠淠然泾水中之舟众徒以楫櫂之周王于迈何楷曰谓有所征往如伐崇伐须密之类按密国在今泾州灵台县西文王伐密必道由泾水则泾舟虽兴亦赋实事也六师及之陈氏曰六师及之言不待戒命而至○倬彼云汉为章于天读如吞○苏传天之苍苍岂自有章哉亦有云汉以为之章耳欧阳义云汉在上为天之文章犹贤人在朝为国之光采周王寿考遐不作人文王久道化成岂不遐远哉其作人乎遐用毛义朱传云与何通○追音堆○传追雕也金曰雕玉曰琢其章金玉其相质也王氏曰文王作人外则使有章内则使有质邓元锡日金玉微追琢不章以兴俊髦微教化不成按追琢即追琢此金玉也必追琢之焕发其章而后显其为良金美玉之质此王荆公说王肃云以兴文王圣德其文如追琢矣其质如金玉矣亦通集传分三至矣不可从勉勉我王纲纪四方疏纲者网之大绳纪者别理丝缕以喻为政有举大纲者有理细事者
  序棫朴文王能官人也
  王志长曰首章言文王得人之助次章言助祭得人三章言师行得人国之大事在祀与戎故二者举重而言也然一代之才天生之必君成之四五章遂推文王造就人才之本云汉为章言其规模之广大追琢金玉言其陶冶之精纯而总归于我王之勉勉棫朴之勉勉作人之本也文王之亹亹思皇之本也思齐之无斁誉髦之本也盖造就人才非德之盛者不能也○祭祀军旅才皆可用见文王之能官人而人皆趋向之也云汉自然之章也追𤥨之章与自然之章相成而勉勉之纲纪乃其所以夀考作人者也棫朴五章章四句
  瞻彼旱传旱山名也曹氏曰按地理志汉中南郑县有旱山沱水所出东北入㵄㵄古文汉字旱山在梁州之境与汉广相近故取以为兴焉麓榛楛音戸济济上声○吕记榛楛喻君子榛楛得麓而茂盛喻君子承先祖而受福郝敬曰榛可以供笾楛可以为矢文武之才以比圣德岂弟君子干禄岂弟岂弟而福禄随之则其干禄也以岂弟矣陈氏曰周家世以乐易为德故其子孙之求福也亦遵是乐易而已○国语引此章云旱麓之榛楛殖故君子得以乐易干禄焉毛传依此为义然未必诗人发兴之旨故朱传吕记皆不从○瑟笺瑟洁鲜貎朱云缜密彼玉瓒才旱反音赞○瓒勺也疏玉瓒盛鬯酒之噐以圭为柄黄金为勺而有鼻口酒从中流出故曰黄金所以饰流鬯也玉人云祼圭尺有二寸有瓒以祀宗庙典瑞注引汉礼瓒槃大五升口径八寸下有槃口径一尺则瓒如勺为槃以盛之也黄流在中按毛谓以黄金为勺流出而照见其黄郑谓和以郁金草故在中流动而黄当两存之金色黄郁金草色又黄酒流其中故曰黄流岂弟君子福禄来降读呼攻反音烘○鸢飞戾天音吞鱼跃于渊音因○飞天跃渊皆言自得之意集传引李氏说似以鸢飞喻鱼跃矣王志长曰鸢飞鱼跃以兴因材而笃尽天下智愚贤不肖归之大道此圣人作人之极功岂弟君子遐不作人○清酒既载读如即○笺既载言已在尊中也骍牡既备读如白以享以祀读如亦以介景福读如偪○瑟笺茂盛貎彼柞棫民所燎矣严缉笺谓柞棫所以茂者乃人熂燎除其㫄草治之使无害不若云民取以供燎不费辞也说文芟草烧之曰燎岂弟君子神所劳去声疏上言祭以助福此言得福之自严缉此柞棫之茂盛其长育者非一日故民得以为燎薪之用犹文王之得福由其祖先之积累也○莫莫葛藟音垒音异于条枚葛藟延蔓于木之枝干喻子孙依縁先人之功而起岂弟君子求福不回以岂弟而求福其求福也岂有回邪之行乎严缉表记言得之自是不得自是以听天命遂引此章盖稍有觊幸之心即为回邪矣
  序旱麓受祖也疏言文王受其祖之业也周之先祖世修后稷公刘之业大音泰王王季申以百福干禄焉
  郝敬曰文王以圣德承祖考綦隆之业可以王而不王小心恭顺养和平之福以启后人故曰岂弟君子干禄岂弟诗人可谓善颂而古序曰受祖也笺疏误以诗中君子即太王王季朱子因诋序说为谬皆未深究其旨耳文王以下诸诗义各不同首篇言代商之事故序曰作周次篇言文武之生故序曰文王有德后命武王三篇言迁岐故序曰兴由太王四篇言左右诸臣故序曰能官人五篇言祀神故序曰受祖又历序祖德而于太王王季借诗中福禄语以推重其功德见文王凝承祖德者厚非以此诗为为太王王季作也笺疏之误并以累序故读诗难读序亦不易也王志长曰前人有治功而后世凉薄不能承受则先烈易隳后稷公刘太王王季之业非文王不能载也故曰受祖也○按后序干禄百福语不成文郑氏以诗中岂弟君子为太王王季毛传本无此说疑后序毛所未见也此东莱说华谷同朱传解君子为文王得之朱子又云诗中有享祀神劳等语或受釐之乐歌吕记以旱麓榛楛起兴言文王承前人积累而兴所谓受祖也次章申干禄之义王季受圭瓒之赐孔丛子子思曰殷王帝乙之时王季以九命作伯于西受圭瓒秬鬯之赐竹书纪年文丁十一年周公季历伐翳徒之戎获其三大夫王赐之圭瓒秬鬯而文王因之亦受祖也三章言文王作人之盛至于如鸢飞鱼跃非积累熏陶之久不能亦所谓受祖也清酒三章皆言受福于神之事○林属于山为麓承山之气者也其山高大则麓之得其气也深厚其气深厚故草木盛长旱麓之榛楛众多惟得山气厚也山喻祖先麓喻子孙榛楛喻福禄也此华谷说玉瓒黄流言主祭之事赋中有兴意集传所谓见宝器不荐夫亵味而黄流不注于瓦缶则知盛德必享夫福禄而福泽不降于淫人是也鸢飞戾天鱼跃于渊犹韩愈所谓鱼川泳而鸟云飞上下自然各得其所也周家作人其气象如此此颍滨说言作人而即以助福得福继之盖祖先遗子孙之业莫大于人才此东莱说子孙善承其道则百福集矣求福不回与首章干禄岂弟应句法略同
  旱麓六章章四句
  思齐音斋音㤗任文王之母音某古音考音米思媚周姜太姜太王之妃文王祖母也京室之妇音阜古音考音喜○王氏曰齐者母道也媚者妇道也为人母尽母道为人妇尽妇道者太任也太姒嗣徽音则百斯男读尼心反音近吟古音考音宁○惠于宗公传疏训宗庙先公集传从之张氏曰未追王故称公郑云大臣也与晋语胥臣引诗合但下二语即言神从传疏为正神罔时怨神罔时恫音通刑于寡妻寡妻毛云嫡妻郑云寡有之妻言徳也集传用苏说训寡小君诗人于此不应代为谦辞○吕记德至鬼神无怨恫然后可以刑于寡妻至于兄弟以御当读如字于家邦读卜工反音崩古音考音崩○说文御使马也愚谓此御即御车之御郑云治也邦家之众犹车马然整齐之调适之所以御也硕人疏述毛云治民如御马之执辔使之成文章如织组然以御者执辔于此使马骋于彼织组者总纰于此而成文于彼皆动于近成于远也此御于家邦之说也毛于此读迓训迎非是朱子注孟子从郑笺诗传却从毛殊不可解○雝雝在宫肃肃在庙不显亦临无射音亦亦保此无射旧注作斁解按淮南子天文训引月令律中无射高诱注云射出也九月阳气收藏不复出也诗言虽不颐著而常若监临虽无散越而犹加保守如此说似胜○肆戎疾大难不殄烈假大也不瑕不闻亦式不谏亦入此章殄瑕二字集传无叶未详○亦式亦入文德之见于事者如此此章集传解极明○肆成人有德小子有造严缉王制云顺先王诗书礼乐以造士谓造成之也古之人就作诗之时言之则文王为古人矣许氏曰典谟作于虞夏其称尧舜禹皋已曰稽古则此诗追述文王以为古之人复何疑哉无斁音亦誉髦斯士此章斁与德叶乃隔句用韵次句末句集传无叶亦未详顾炎武曰此与上章俱无韵
  序思齐文王所以圣也笺言非但天性德有所由成
  郝敬曰母圣妻贤圣人之遇而其所以圣不在此无斁者乃其所以圣也无斁则纯纯一不已文王之所以为文也二南之化始于宫闱孚于祖考逹于家邦故首章言母妻之贤和敬蔼于壸内其培植者深也二章言宗公之惠和敬孚于鬼神其感通者远也三章言德纯肃雝遭大难而不变四章言功妙神化开来学而作人此孰非造端于齐媚之徽音而醖酿于肃雝之无斁者故论文德之纯无若思齐此序谓之所以圣也王志长曰若如旧解似文王之圣都赖家庭况周姜太任旱麓受祖之说已包举在内太姒妇德方以为文王刑于之效奈何亦指为文王之所以圣乎如郝仲舆说可以无弊○首章言文王之圣本于太任之贤而太姒嗣之则化成于内次章详文德之孚格神人而临保式入则文王之所以圣也终言誉髦斯士则化成乎天下矣即前诗遐不作人意思齐五章二章章六句三章章四句郑氏作四章章六句诸本皆从毛氏
  皇矣上帝临下有赫读黒各反音郝监观四方求民之莫笺求民之定谓所归往也按孟子定于一维此二国夏商其政不获读音镬○疏夏殷二国之政不得于民心诗意主于纣耳以桀亦亡夏其恶相等故配而言之犹崧高之美申伯而及甫侯也维彼四国四方之国爰究爰度音铎上帝耆吕记巨夷反音奇刘瑾曰耆释文音鳍集传训为致则当音指读如耆定尔功之耆之憎当作増其式廓乃眷西顾此维与宅读如铎○与太王以岐周之地而宅之○作之屏去声之其菑音缁○菑木立死者荀子周公身如断菑其翳音壹○翳木倒地者其枝叶蔽塞修之平之其灌木丛生其栵音例○尔雅栵栭注云子如小栗陆玑疏叶如榆训行生者乃程传之说启之辟音辟之其柽吕记敕贞反音称○赤茎小杨也其椐音居○节中肿即灵夀木攘之剔之其檿音揜○山桑其柘读都故反音妒○桑类○埤雅作屏至攘剔八者皆刊除之次第盖生聚日繁故刊除林木为作室治田之计耳辅氏曰菑翳则因其死毙而拔去之灌栵则因其丛列而修治之柽椐凡木则芟除之檿柘美材则攘剔之皆顺其理帝迁明德串当读古患切音惯与贯通夷载路此句难解毛云串习也夷常也按太王迁岐𡺳人曰仁人也不可失也从之者如归市故言民贯习其平夷之德来归者在道而不绝也程解苏传吕记俱同此说今从之天立厥配程子曰天立厥配言天监其德足以配天而立之使王欧阳义吕记严缉同集传配贤妃谓太姜也受命既固○帝省其山岐山柞棫斯拔音佩松柏斯兑帝作邦天兴周邦作对立圣君为已配谓文王也何楷曰作邦即所谓周虽旧邦其命维新作对即上章所云天立厥配也自大音㤗伯王季疏由太伯让于王季而文王得起是兴国立君在太伯王季之时也故曰自太伯王季维此王季因心则友读如以○真氏曰曰因心者见至情出于天性非有所为而为之也后世汉显宗以东海王疆逊已而友之唐玄宗以宋王成器逊已而友之其友同而所以友之者则异则友其兄读如荒则笃其庆读如羌载锡之光受禄无䘮不失先业奄有四方王志长曰太伯至德不必言王季俨然得国或嫌过任故诗又原其因心则友之懿著其笃庆锡光之美以见天之所兴王季不得而郤盖圣人之事以顺天时行为正馀非所计也○金氏曰横渠尝言殷自中世弃西方之地不顾又昆夷𤞤狁为患非王季不足当之故帝乙时王季以九命作伯使专征伐九命作伯见孔丛子○此章集传解最精○维此王季帝度其心传心能制义曰度疏服䖍云心能制事使得其宜朱氏曰帝度其心者使之能权也静也其德音其德克明照临四方克明克类知类通逹克长上声○道德足以先人克君政教足以临民去声此大邦克顺能使人爱克比当音避下同○能使人从愚谓此即比万国亲诸侯之比旧注作比方解故音七集传既更为上下相亲仍从旧音非也比于文王其德靡悔读如喜○德盛无可悔之事既受帝祉施音异于孙子陈启源曰章首维此王季左传引作文王是也此语毛公无传王肃述毛而解为文王则毛本作文王可知左传引诗后复云近文德矣申言九德为文王之德则传文非误又可知又孔氏疏以韩诗亦作文王三者皆同岂不足信乎郑笺作王季安知非传习之讹愚谓此说极有理惟比于文王句难通然比于不必训至于此句蒙大邦来言文王能顺而比之故国人皆亲比文王也○帝谓文王邓元锡曰帝谓文王何也由文王靣稽天若而天亦谆谆然靣命之也无然畔援音院○毛云畔道援取无然歆心动也毛云贪羡诞先登于岸王氏曰以渉川喻渉难登岸者无难之地程子曰天谓文王无以党比为强无以贪欲而动惟是所先者济天下于险难此谓顺天征伐之道吕记文王虽赫怒用师实出于无心畔援歆羡皆有心者也文王之心与斯民速济于大难而已季本曰括地志阴密故城在鹑觚县西其东接县城即古密国按鹑觚县城在今泾州灵台县西五十里与邠州西界相接盖亦戎翟之国人不恭敢距大邦侵阮阮在密之南界亦近邠国张氏云泾州有共池即此徂共音恭王赫斯怒爰整其旅以按释文安旦反吕记如字读徂旅密人往共之众○陈启源曰毛以阮共旅为密人所侵文王遏之郑以阮徂共为三国名徂旅为徂国之旅至集传之解实本汲冢纪年纪年云帝辛三十二年密人侵阮西伯率师伐密三十三年密人降于周师遂迁于程以笃于注疏石经皆有此于字吕记严缉同惟集传无之疑误脱周祜以对于天下读音户○依其在京读音姜○吕记用兵必有根本之地文王驻兵周京以为三军之镇故曰依其在京侵自阮疆严缉侵自阮疆言却自阮疆而侵密句法犹春秋书公至自晋陟我高冈无矢我陵我陵我阿无饮我泉我泉我池读如驼○文王师至其地故内之而称我也杨氏曰圣人一视天下无彼我之异陵阿泉池皆视之犹我也盖戒其军士不为暴扰之辞陈启源曰无矢无饮言敌人畏避无敢我当耳杨中立以为戒辑军士语近凿夫陈师饮泉出兵之常事何得禁之哉度其鲜毛引尔雅释山云小山别大山曰鲜郑引尔雅释诂云善也二解不同皆音息浅反何楷曰周书和寤解云王乃出图商至于鲜原孔晁以鲜原为近岐周之地度其鲜原文王因密人既服班师而归道经于此也居岐之阳疏文王以民归益众乃迁居要所太王初迁已在岐山此云居岐之阳是去旧都不远也周书称文王在程作程寤程典皇甫谧云文王徙都于程盖谓此也知此非丰者以此居岐之阳丰则岐之东南三百里耳在渭之将侧也万邦之方传则也笺犹向也下民之王疏背山跨水营建国都乃为万邦之所法则下民之所归往季本曰旧说以度鲜原居岐阳为徙都程邑则于上文伐密事不连属而又不言迁程之详窃意太王迁岐已历三世岂可轻议迁都虽民归渐众自宜就野受廛何必并国邑迁之而况岐阳渭将非远在故都之外者乎观文王有声诗历叙文武丰镐之迁而不及于程则迁程之说未可深信考史记亦无迁程之事惟逸周书称王宅程三年遭大荒而迁丰盖傅会也后儒因以程为汉扶风安陵即今咸阳又或以程为毕郢之郢皆臆说耳按此说极近理并录之○帝谓文王予怀明德不大声以色不长严缉读上声夏以革吕记声与色谓声音与笑貎也夏与革谓侈大与变革也不大声与色则不事外饰矣不长夏与革则不纵私意矣无外饰无私意此明德之实也不识不知不作聪明顺帝之则季本曰将举伐崇之事先言其喜怒之合于天而无私也帝谓文王询尔仇方按仇方集传训雠国本之郑笺盖谓与民为雠之国也若云雠已则文王伐崇乃修怨之师矣又按毛云仇匹也仇方谓匹已之与国如秦誓所云友邦也文王为西伯其连属之国必多自郑训怨耦曰仇因以崇侯虎当之不若从毛为当同尔兄弟谓同姓之国以尔钩援与尔临冲陈祥道曰临车高冲车大高则可以临下大则可以突前楚子使解扬登巢车以告宋人盖临车之类也孙武子曰攻城之法修其轒辒盖冲车之类也以伐崇墉顾梦麟日同尔二句无韵宜直贯崇墉四句为一连○临冲闲闲崇墉言言高大执讯连连攸馘音虢安安读户肩反音玄古音考音烟是类出师祭天是祃音骂○季本曰祃军行之祭如今祭六纛之神集传谓祭黄帝及蚩尤此说本周礼肆师注窃意黄帝圣人也蚩尤逆臣而可与并祭乎郑氏于王制言祃固谓其礼亦亡而妄取一说为证其失甚矣陈启源曰肆师注云其神盖蚩尤或曰黄帝盖者疑辞或曰者兼存异说也从不言并祭并祭者后儒之误耳愚按史高帝纪亦有祭黄帝及蚩尤于沛廷语集传盖据之未及深考肆师注也是致是附集传解致附本王荆公说四方以无侮临冲茀茀音弗崇墉仡仡音屹是伐是肆伐撃刺肆犯突是绝是忽绝之使救援不通忽则遂灭其国四方以无拂集传解此章极明
  序皇矣美周也天监代殷莫若周周世世修德莫若文王
  疏此实文王之诗而言美周者以经有太伯王季之事故言周以广之
  首章二章言天命太王郑笺指文王亦是但于次章作之屏之等句难通太王当殷高宗祖甲之时王室方大竞岂有西顾与宅之理此是后人追言犹颂言时维太王实始翦商也耆憎式廓朱传载或说较郑笺为长言四国中有䆒心治理度量民瘼者帝心即耆定焉而増大其疆宇惟太王可以当此耳作之屏之八句颂所云天作高山太王荒之也帝迁二句颂所云彼徂矣岐有夷之行也此本太王迁岐时事郑笺谬作昆夷朱子遂引混夷駾矣为证不知此在文王时不可言太王也此章既主太王则厥配指太姜何疑郑氏以为太姒亦非也三章言天命王季继太王而启文王也作邦作对又当从郑笺即以文王言之追溯太伯王季者太伯让于王季而后文王起也四章当是详文王之德此诗之序専重文王不应略文德而遽及其武功从左传说可也五章六章言天命文王伐密七章八章言天命文王伐崇依其在京侵自阮疆依凭也言文王先驻兵国都为三军声援此东莱说然后出兵自阮疆以侵密也陟我高冈军行右背山陵必依山而止也既略定密地即徙都于程一作郢即毕郢所以处归附之众也钩援临冲攻城之具讯馘伐肆杀敌之功崇侯党纣故服之视密为难也左传言文王修德崇人因垒而降盖知战不胜然后降尔刘瑾曰文王伐密伐崇讨罪而已初非贪其土地故诗人皆以帝命发之○按崇国复见左传宣元年盖文王徙其君而复封之
  万时华曰绵诗意在叙王业艰难之由故详在太王迁岐而以文王为馀波此诗意在叙王业盛大之由故详在文王伐密伐崇而以太王王季为缘起皇矣八章章十二句
  经始灵陈启源曰三灵字本以文王之德言郑云文王化行似神之精明说苑云积爱为仁积仁为灵是也苏传训灵为善亦是集传云如神灵所为则专从不终日取义叶田饴反音题○周本纪文王作灵台于时年九十六疏含神雾云作邑于丰起灵台易干凿度亦云伐崇作灵台是灵台在丰邑之都也左传秦获晋侯归舍诸灵台杜预注在京兆鄠县周之故台也三辅黄图灵台在长安北四十里高二十丈周一百二十步居丰水东吕记文王之作台止于望氛䘲观民俗因以疏瀹精神节宣劳逸盖一张一弛无非事也经之营之刘氏曰经谓度其规模营谓定其基址庶民攻之不日笺不日谓不设期日而成之国语注不程课以时日也成之经始勿亟庶民子来读如力○王在灵囿读如郁麀鹿攸伏麀鹿濯濯白鸟翯翯音鹤王在灵沼读如灼音乌牣鱼跃疏郑驳异义云于台下为囿沼真氏曰鹿之在囿如在山林鱼之在沼如在江湖文王之德及飞潜各安其所也○虡音巨虡钟鼓之柎柎足也横曰栒植曰簴业者栒大板之饰栒与簨同音笋何楷曰虡即下鼖鼔之虡维枞音匆○枞者崇牙之峻峙貎音焚与鼖同鼓维镛音庸○大钟也郑如字释文音乌音伦鼓钟郑云论之言伦也本乐记论伦无患苏传论讲也讲求钟鼓之度○毛甡曰乐记论伦无患谓论其伦也使以论为伦则曰伦伦可乎乐记又曰使其声足乐而不流使其文足论而不息盖乐本有论文论伦之理故曰于哉可论者此鼓钟也何楷曰钟师掌金奏必以鼔倡之鼔师掌六鼓必以四金和之此正有义可论言鼔钟则八音皆举之矣于乐音洛音璧疏璧体圆而内有孔此水亦圆而内有地如璧然以水绕丘所以节约观者令在外陈祥道曰璧廱外圆内方明德当圆行当方其制始自文王后遂以为天子之学名○此章述文王既游囿沼遂于辟廱作乐之事○于论鼓钟于乐辟廱鼍鼓鼍鼓与鼖鼓不同陈晹日鼍鼓其制大以短所以鼔金奏非所以节乐鼔鼍鼔而后蒙瞍始作乐也逢逢音蓬蒙瞍奏公传公事也集传解二句用东莱一曰官所曰公言作乐于公所
  序灵台民始附也文王受命而民乐其有灵德以及鸟兽昆虫焉
  张子曰民之归周已久序因灵台之诗益见其亲附耳若谓至此始来附则不然如东西南北无思不服非作辟廱而后服也○郝敬曰诗人作是诗以见文王造周功成盖民乐而后君乐民乐君之乐而后见民乐也虽民心归周不自今始而文王之求宁今始观成焉故序曰民始附也
  笺文王立灵台而知民之乐附立灵沼灵囿而见物类之得所以为声音之道与政通故合乐以详之合乐辟廱群感于中和之至按郑氏以辟廱及三灵皆同处在西郊振鹭云于彼西廱故知在西王制云大学在郊故知在西郊也袁准正论云灵台望气之观辟廱大射养老之处○吕记前二章乐文王有台池鸟兽之乐也后二章乐文王有钟鼓之乐也皆述民乐之辞也或疑序台池苑囿之乐何为忽以辟廱学校入之彼盖未深考三代人君与士大夫甚亲游宴之𥊍御征行之扈从无往而不与俊髦俱焉乐正司业父师司成则乐者固学士之所常隶也夫岂有二事哉何楷曰辟廱作人论乐兴化乃文王制作之大者故诗人重叠言之灵台四章二章章六句二章章四句毛郑以此诗为五章章四句朱传如此分章甚协严氏诗缉从之东莱云国语椒举引此诗止于麀鹿攸伏盖全举前二章之文也若以首章为章六句则椒举所引末二句在他章矣然则章句其传甚远未易以意改也按此说虽有据然以文义言之断当从朱
  下武按毛云武继也郑云下犹后也后人能继先祖者惟有周最大集传不用其解云下义未详又引或说下当作文然文王在下文三后数内为武王所配而首句先并提文武岂文章之体乎或曰下当作大武王以武功定天下故曰大武古文大与下形相似此说近之吕记武王一戎衣天下大定其乐曰大武故言周王业之成必曰武焉维周世有哲王三后在天王配于京音姜○王配于京世德作求永言配命成王之孚读如浮○陈氏曰三后之孚著于民久矣至武王配天然后成王者之信○成王之孚下土之式永言孝思孝思维则维则毛云则其先人也集传解为民之法则盖用李氏之说似与下土之式复出○媚兹一人应侯顺德张氏曰惟孝思维则故应之亦维以顺德聚顺在家效顺在国也永言孝思昭哉嗣服读如白○昭兹来许当读如虎○来来世也陈氏曰许语助吕严皆用之绳其祖武于郝音乌万斯年受天之祜○受天之祜四方来贺于万斯年不遐有佐疏岂不远有佐助乎吕记不遐有佐者四方皆来佐助虽万年不以为远也
  序下武继文也武王有圣德复受天命能昭先人之功焉
  王志长曰文王有声曰继伐则此言继文者非继文王也继三后之文德也太王王季文王功德虽大然世守臣节文王服事尤谨至武王肆伐清明三后规模尽变恐后世疑其有戾于祖父在天之灵故此诗历言继文之美曰王配于京曰世德作求曰考思维则曰昭哉嗣服曰绳其祖武详言武王代商正其善继善述与三后之恪守臣节无悖故继伐者武王救世之事而继文者武王逹孝之心二诗之意互备而著者也○周家三后之绪继于武王武王成信于天下以孝思为本顺德者孝也二章三章四章皆详言首章之义五章六章又言武王之道足以福及后人下武六章章四句
  文王有声遹音聿○郑云遹述也即康诰祇遹之遹骏有声遹求厥宁遹观厥成文王烝毛云烝君也苏传文王之所以有声者能述而大其先人之声耳凡求其所以安观其所以成无非述之者此文王之所以为君也○文王受命有此武功既伐于崇作邑于丰季本曰崇国即今鄠县丰地在鄠县杜陵西南括地志云周丰宫在鄠县东二十五里○疏武功非独伐崇所伐邦耆密须昆夷之属皆是也别言伐崇者以其功最大其伐最后故特举之为作邑张本言功成乃作邑也季本曰文王既灭崇则拓地渐广而其民未驯宜亲抚治之故徙都焉文王烝哉○筑城伊淢音洫○冯复京曰淢毛训成沟郑据周礼匠人云方十里为成淢其沟也广深各八尺其意本谓文王筑城惟在一成之洫洫内十里丰邑亦十里与之相匹耳朱传改成沟为城沟城沟岂可限八尺引匠人文为失据矣作丰伊匹陈氏曰匹称也作丰之制不为侈大惟其称而已匪棘急也其欲遹追来孝读许六反音旭元熊朋来曰此章匪棘其欲自有礼记匪革其犹可证乃不改欲字作犹而改孝字音许六反失之矣○吕记本礼噐注云追先人之意而来致其孝严缉用曹氏说云致其方来之孝来者嗣续无乏之意愚谓如此解遹追当略读不若云述追先世以来相传之孝句法更浑成王后烝哉此章古音考分二韵与集传不同欲读宥孝读齅存之待考○王公六月以奏肤公传云公功也伊濯毛云濯大也本释诂文集传云著明盖因涤濯而转为此训维丰之垣音袁○笺文王之功益大作丰邑成之既成又垣之立宫室焉四方攸同王后维翰王后烝哉○丰水东注维禹之绩四方攸同皇王维辟音璧○严缉丰水之东注于河者以禹之功也四方之同归周者以武王为天下之君也盖以武王之功配禹皆除害济民也皇王烝哉严缉变王后为皇王一綂天下其事又大也○镐京后汉地理志周镐京在京兆上林苑中孟康云长安西南有镐池何楷曰武王之迁镐久矣及有天下镐始称京辟廱疏笺云于镐京行辟廱之礼谓养老以教孝弟也自西自东自南自北周自西土兴近者先被其化后乃渐及于东故曰自西自东文王时化已南行江汉后乃渐及于北故曰自南自北无思不服读音白○严缉四方之服已久此言于辟廱之后者教化之深入其心也皇王烝哉○考卜笺考犹稽也稽疑之法必契灼龟而卜之维王宅是镐京叶音姜维龟正之疏龟出吉兆以正定之武王成之笺言遂居之以成龟兆之吉武王烝哉○丰水有芑毛云草也陆疏孔疏俱不详疑即采芑之芑武王岂不仕毛云仕事也疏云丰水犹以润泽生芑菜况武王岂不以泽及后人为事乎诗缉则云仕者官使之也此主树人为说亦通诒厥孙谋以燕翼子严缉翼辅翼之也表记引此章郑氏注云燕安辅翼其子按康成注礼本可通及笺诗又云安其敬事之子古人解经不拘一说如此集传从笺其引或说当删长发云丰水乃丰镐所共不得云以贻谋子孙故而不得不迁镐也武王烝哉序文王有声继伐也武王能广文王之声卒其功伐也继伐者继文王伐崇之功
  吕记序言武王继伐而此诗未尝一及征伐之功何耶定都而无思不服创业而贻厥子孙固非大诰武成之前所能致也诗人之意盖有本末具载精粗兼举者矣亦有言其意而略其事者矣不可以一体求也○王志长曰继伐当为功伐之伐左氏荘二十八年传云且旌君伐杜预注伐功也下武言武王继列圣之德故言继文文王有声言武王继列圣之功故曰继伐德无愧于列圣则知武王无取天下之心功无愧于列圣则知列圣当武王之时亦不能不有天下矣武王之大雅止此二篇可谓精微广大无所不该郑氏因经文有既伐于崇一语遂云文王伐崇而武王伐纣则古序继伐之说不明况纣与崇岂可并言哉
  前四章详文王迁丰之事首以遹骏发端言述前人之事而益大之也书大传云文王受命三年伐密须迁程越三年伐崇自程迁丰丰即崇国之地故言作邑于丰而先之以伐崇也筑城二句作丰之制也作丰则规模日广似有急于取天下之心然其意不过述追周家孝德而已其功岂不甚大可为四方之屏翰哉后四章详武王迁镐之事丰镐相去二十五里丰在丰水之西镐在丰水之东此言东注盖据镐京所见也丰水东入河惟禹之功以兴四方同归周惟武之德若如集传解则武王君天下全赖禹功矣镐京既宅首举辟廱之礼养老教士所以悦服四方而成龟兆之占也末遂以丰芑兴人材之盛武王之时多士烝烝其才岂不皆可仕乎此华谷说此盖以传及孙谋者而燕安辅翼其子耳孙所该远子则指成王也帝王之爱子孙莫大乎贻之以人材此章严说为长首尾四章称文王武王中四章称王后皇王特变文以成章耳章末各用烝哉结之又诗之一格
  文王有声八章章五句
  生民之什
  厥初生民时维姜嫄音原读音伦反音银生民如何克禋克祀禋祀祀郊禖也以弗无子传弗去也去无子求有子也笺弗祓也祓除无子之疾集传参用毛郑履帝武敏歆古本皆歆字为句朱传以履帝武敏为句歆字属下句读故敏叶母鄙反今敏字略断而歆字仍属上读○传帝高辛氏之帝履践武迹敏疾也从帝而见于天将事齐敏也严缉歆感动也何楷白歆即下居歆之歆愚谓此章言帝下两言上帝有别帝者帝喾也上帝者天也敏训拇虽见尔雅不可从攸介攸止严缉言若有所介助之有所依止之载震娠也载夙读相即反音息○夙毛训早严云阙宫弥月不迟谓满十月即生是早也郑训肃戒集传从之载生载育读曰逼反音奕古音考音益时维后稷○诞诞毛郑训大每章皆以大义起盖叹辞也集传作发语辞本之横渠张子弥厥月先生如逹音闼说文本作㚔他末切不坼音拆不副孚迫反音拍无菑音灾无害读音曷以赫厥灵上帝不宁不康禋祀居然生子集传解上帝不宁三句胜毛郑○诞寘之隘巷牛羊腓音肥字之许氏曰六书故云腓胫后肉婴儿不能跂乳牛羊俯呕而乳字之在其腓间故曰腓字诞寘之平林会伐平林诞寘之寒冰疏郊禖在玄鸟至之月其生正值寒冰是在母十月也王氏曰以为适与伐木者会而收之未足为弃故又置之寒冰鸟覆翼音异传大鸟来一翼覆之一翼藉之鸟乃去矣疏人往收取鸟乃飞去后稷𫩜读去声矣实覃实𬣙疏适始能坐而覃然适始张口而𬣙然厥声载路按集传翼与字为韵下去𫩜𬣙路亦俱一韵平林四句一气贯下而林林冰三字又自为韵参差隔叶章法最变○稷之见弃毛郑以为欲显其异史记以为疑其不祥后儒皆从史记○诞实匍匐严音白克岐克嶷严音逆○传岐知也嶷识也以就口食疏上既言收取后稷此说其长养之事蓺之荏音饪笺戎菽大豆也荏菽斾斾禾禾兼稻黍稷传役列也疏云有行列穟穟音遂○诗诂穟穗通禾多穗也麻子可食故序麦之先麦幪幪莫孔反蒙上声瓜瓞瓜瓞可以佐食故附五谷之末唪唪音蚌○诞后稷之穑有相去声之道读如饾○笺有见助之道谓若神助之力此解胜集传治也厥丰草读如凑去声之黄茂陈启源曰传云黄嘉谷也茂美也上言榖种之嘉疏以黍稷色黄当之下言其美盛二字各一义苏氏云黄茂嘉榖也则并为一义集传从之实方笺苗生齐等严缉大田方皂与坚好文连是成熟时故以方为孚甲始生此在种褎之前是苖初生时故以方为齐等实苞读音㨐○尔雅注丛生曰苞实种上声○笺苖生不杂严缉前言种之黄茂已是择种此言于方苞之后故为生不杂也实褎疏禾长之貎实发发管实秀成穗实坚实好读如吼○郝敬曰坚榖渐满也好无灾害也实颕实栗颕者垂末栗者不秕左传云嘉栗旨酒是栗为榖熟也即有邰音台家室杜预曰始平武功县斄城是古邰国司马贞曰邰𣀗古今字国后稷于母家以显姜嫄之烈○此章是后稷已为农师而教民之事○诞降嘉种疏后稷能于稼穑上天乃下善榖之种与之使得种以祭祀维秬音巨维秠音痞○疏郭璞云秬黑黍总名柸则黒黍之中一稃二米者维穈音门维芑疏郭璞云穈今赤粱粟芑今白粱粟音亘○毛训遍也当作亘之秬秠是获是亩读如米恒之穈芑是任音壬是负读扶委反音尾以归肇祀毛郑谓后稷郊祀集传不从李氏董氏皆有辨刘瑾曰后稷得国而始主祭则宗庙群神之祀皆始此也○诞我祀如何承肇祀而问其如何下乃详言祀事或舂或揄音由○说文揄引也引之出臼或簸毛云簸糠或蹂毛云蹂黍疏蹂践其榖复舂之说文释渍米从米从睾今从釆误之叟叟音搜烝之浮浮载谋载惟笺诹谋其日思惟其礼刘氏曰载谋谓卜日择士也载惟谓致斋涤虑也取萧蒿也祭脂膟膋取羝牡羊以軷音钹又读蒲昧反音佩○軷道祭也严缉内言焫萧外言羝軷则群祀皆举何楷曰軷祭有二有出行之軷有冬祀行之軷据此章末云以兴嗣岁当主冬祭行言之载燔载烈如字又读力制反音例笺燔烈其肉为尸羞严缉燔烈兼宗庙軷祭盖庙与軷祭皆有尸所以为尸羞也以兴嗣岁读音雪乂如字○疏欲以兴起来岁使之继嗣往岁而恒得丰年也○卭音昂○卭主时王而言音成于豆于豆木日豆荐葅醢于登瓦曰登盛太羹其香始升上帝居歆胡臭亶时笺胡芳臭之诚得其时乎美之也士冠礼嘉荐亶时后稷肇祀庶无罪悔叶上声以迄音肸于今此章前四句以登升歆为韵后四句以时祀悔为韵末句今字仍上与登升歆叶与平林章例同○后稷肇祀郑笺述毛以为后稷祀上帝于郊其注表记则云后人祀后稷于郊以配天庶几无罪悔乎福禄传世乃至于今集传全用彼注之说严缉后稷封邰而祀宗庙天心眷之久矣子孙世修其业不敢失坠以获罪于天遂至今日得成王业而郊祀天之歆飨盖在此耳○无罪悔以后世子孙言集传引曾南丰说得之以迄于今与起厥初生民遥相呼应
  序生民尊祖也后稷生于姜嫄文武之功起于后稷故推以配天焉疏礼记称万物本乎天人本于祖俱为其祖可以相配故王者皆以其祖配天此诗叙后稷功德以明配天之由非郊祀后稷之乐歌也郊祀乐歌则周颂思文是颂主严肃其辞简故于此详之首章原后稷之所以生下数章俱述后稷之事六章七章言其以功封邰始为宗庙群神之祀末章则言子孙始郊天尊后稷以作配也此诗帝武敏歆攸介攸止即閟宫所云上帝是依岂有形迹之可求哉此华谷说巨迹之说出列子列子后稷生乎巨迹司马迁好奇而载之康成信䜟纬傅会是说遂谓姜嫄无人道而生子诞莫甚焉姚舜牧曰姜嫄生后稷特异以怪而弃之不必以无父神其说也若如郑氏解拇乃足大指耳若何歆歆如有人道之感哉敏歆为拇指歆动则下云载震者又是何物此不经之谈朱子郤信之殆不可晓又祭法云周人禘喾而郊稷家语世本大戴礼史记俱云姜嫄为帝喾妃无可疑者康成据命历序云帝喾传十世尧非喾子稷年又少于尧姜嫄不得配帝喾故云高辛氏世妃谓后世子孙之妃也其说亦非可从皆当以毛传为正姜嫄于从帝郊禖之时若有神灵歆格感而怀妊此于事理固有之稷之见弃以不坼副无菑害苏明允谓如郑伯寤生惊姜氏遂恶之之类牛羊腓字寒冰覆翼如若敖之弃于莵乳之昆莫之弃野鸟衔肉饲之之类伟人之生固有默佑者何疑于后稷哉
  生民八章四章章十句四章章八句毛本第三章八句第四章十句朱传以第三章为十句第四章为八句则去𫩜𬣙路音韵谐叶𫩜声载路文势亦通贯又七章以前每章之首皆有诞字当从之无疑
  音团彼行苇敦聚也敦敦然行道之苇牛羊勿践履方苞方体张氏曰苞丛生以喻兄弟体干也维叶泥泥音祢戚戚兄弟莫远具尔迩同○笺俱揖而进之疏云进之令自近也或肆之筵或授之几刘氏曰肆之筵所以行燕礼也授之几者优尊也○肆筵设席周礼注筵亦席也铺陈曰筵藉之曰席说文筵作席授几有缉御读如迓○陈氏曰非特肆筵而已又设重席非特授几而已又有侍御续代之人以待兄弟之老者李氏云缉御即所云更仆或献或酢洗爵奠斝音假○疏斝者爵也爵是总称客受酬爵而奠之不举在旅酬之前音嗿嗿音疃音海○疏醢肉汁也用肉为醢特有多汁者故以醓为名醢人云朝事之豆非葅醓醢是也以荐读即略反音爵或燔或炙读如灼嘉殽脾臄其虐反音噱○通俗文口上肉曰臄疏燔炙是正𩜹以脾与臄为加助故谓之嘉或歌比于琴瑟或咢音岳○咢徒撃鼓也集传解歌咢用毛何楷曰歌在旅酬之后即仪礼工歌鹿鸣诸诗笙奏南陔诸诗时也咢在释获之后即仪礼乐正命曰不鼔不释奏狸首以射时也鼔者射之鼓节也此语已包下章射事言之见古诗章法错综处○敦音雕雕通画也何楷曰雕弓既天子之弓不应宾得并用考鲁大弓公羊传以为弓绣质陈祥道云绣其弣也弣者把中也意天子之弓竟体画之天子以下但绣画其弣亦谓之雕弓耳既坚读古音反音斤四𬭤音侯既钧四矢皆轻重钧亭详集传舍矢既均序宾以贤读如形○下云曽孙维主对主而言则皆宾也郑云序贤谓以射中多少为次第敦弓既句音姤彀通或曰当读古侯反与下𬭤叶既挟四𬭤四𬭤如树序宾以不侮笺不侮者敬也其人敬于礼则射多中吕记四𬭤既钧槩言射者故继之曰序宾以贤四𬭤如树专言胜者故继之曰序宾以不侮贤其能不侮其德也○曾孙维主埤雅周官王燕则膳夫为献主臣莫敢与君抗礼今云曾孙维主则以尊事黄耉所以为厚也酒醴维醹音乳酌以大斗疏大斗长三尺言其柄也汉礼器注勺五升径六寸长三尺此盖从大器挹之于樽用此勺也以祈疏祈求也求善言而报养之黄耉杨旭曰集传主叶当口去今音太远遂转叶醹字以从之下斗耉之本谐者反改叶他韵似不可解郝本四字俱读本音为是当从之○严缉祈黄耉谓乞言也古者燕饮于旅也语必求诲言于老成人不徒为燕乐也黄耉台背读必墨反音百○释名九十曰鲐背或曰黄耉以引以翼夀考维祺以介景福读如偪○笺养老之礼在前引之在㫄翼之养老人而得吉所以助大福也吕记上言成王厚酒醴以酌黄耉下言黄耉相导左右成王庶其登夀祺而介景福也
  序行苇忠厚也周家忠厚仁及草木故能内睦九族尊事黄耉养老乞言以成其福禄焉
  疏此成王时诗则美成王矣不言成王者欲见先世皆然故言周家以广之辨说此诗章句甚明序不知比兴之体与全诗之意而碎读之但见勿践行苇便谓仁及草木但见戚戚兄弟便谓亲睦九族但见以祈黄耉便谓养老乞言但见介尔景福便谓成其福禄随文生义无复伦理○周道亲亲故序以忠厚括之自周家忠厚以下东莱云意是讲师附益王志长曰孔子曰断一树杀一兽不以其时非孝也行苇之谓也君子敬其亲无往而不敬也爱其亲无往而不爱也敬爱及于行苇者可以治天下矣篇中言养老言燕兄弟孝之推也故敦彼行苇牛羊勿践履兴之兼赋者也周家忠厚以下捡括诗中语以发明首句忠厚之意与经正合而朱子以为不知比兴之体东莱亦以为讲师附益之辞余窃谓不然
  集传此祭毕而燕父兄耆老之诗祭必于庙燕必于寝○郑笺谓周先王将养老先与群臣行射礼择可与者以为宾大礼将祭而射是为大射大射则先择士未闻养老亦然也王肃以此为燕射良是东莱主此说第燕射于旅酬后为之而此设文于曾孙维主之上故孔氏疑其先燕射而后酌酒不知次章即云爵斝献酢独非酌酒乎序宾以贤序宾以不侮宾即父兄耆老亦必有祈爵之礼明矣今按仪礼燕射如乡射礼射虽毕而饮未终举觯无算爵献酬尚多故言酌大斗夀黄耉于既射之后此东莱说郝仲舆疑诗中绝无祭祀语以朱传祭毕而燕为非以今考之周先王射必有祭冬官祭侯是也考工记将射有祭侯之礼其辞云抗而射女强饮强食诒女曾孙诸侯百福燕射亦有祭宾筵次章烝衎烈祖是也况四章言曾孙维主曽孙非主祭之称乎但诗意重在燕亲故语不详及耳酌大斗祈黄耉朱传不用序说引古器物款识以为颂祷之辞然考王制云凡养老有虞氏以燕礼夏后氏以飨礼殷人以食礼周人修而兼用之然则燕饫时固当行养老之礼矣养老则乞言矣前章筵几缉御正为黄耉而设诗序当从甚明陈启源曰曽孙维主以下是言养老之事故以引以翼毛郑以为成王之事黄耉吕严以为黄耉之辅成王义皆可通若指此为颂祷之辞则黄耉特虚称耳引翼之者谁又谁所引翼者乎
  行苇四章章八句此诗毛公本七章二章章六句五章章四句郑八章章四句朱子云毛首章以四句兴二句不成文理二章又不协韵郑首章有起兴而无所兴皆误今正之如此东莱则云文义当从毛氏首章以行苇兴兄弟宜六句二章言陈设宜四句三章言燕乐宜六句后四章不可増损毛郑所同今按毛氏分章固为得体而以音韵之协言之则朱传为优大抵朱子所分章句皆不容易但此诗讥毛郑分章之误则不然长发云诗之兴体无定以少兴多者类有之亦有以多兴少者凯风之首章小雅谷风之末章小宛之三章是也有全用兴者蒹葭衡门鹤鸣之类是也朱子摘毛以四句兴二句郑有兴无赋何以服先儒之心况行苇首四句毛郑未尝以为兴乎
  既醉以酒既饱以德诗两言既毛云既者尽其礼终其事也礼谓旅酬之属事谓施惠先后及归爼之属○醉酒言旅酬无算爵之后饱德者燕接之间恩意充足君子万年介尔景福读如偪○既醉以酒尔殽既将君子万年介尔昭明音芒○天既锡之以夀考又助之以光明之德则受福无穷也○昭明有融左传云明而未融是融为昭之盛也高朗令终令终有俶尺六反音畜公尸公尸注疏未详按白虎通引曾子问曰王者宗庙以郷为尸射以公为偶礼记疏云天子必取孙列之诸侯入为卿大夫者为尸故曰公尸盖以诸侯称公也朱传不用其说东莱曰周之追王止于太王则宗庙之祭尸之尊者乃公尸也与朱传合何楷曰如吕说当于诸祖中举其最尊者乃后稷之尸也周祭旅酬六尸先儒谓后稷之尸发爵不受旅是也嘉告叶沽沃反音鹄○以善言告之即嘏辞○其告维何笾豆静嘉读音歌○吕记静嘉言洁清而新美朋友攸摄刘瑾曰将祭之先筮其臣之吉者戒之使之助祭为祼献之事曰宾客曰朋友皆尊之之辞所以重祭也摄佐也摄以威仪读如俄○疏摄者收敛之言各自收敛以相佐助为威仪之事祭綂所谓济济漆漆也○威仪孔时君子有孝子集传以孝子为主人嗣子故引仪礼祭终举奠为说按文主世子其登馂献受爵皆以上嗣上嗣适子之长者陈启源曰君子有孝子郑笺指群臣盖求合序说然通篇君子皆成王不应独异朱传吕记皆指嗣子言恐与下三章说𦙍祚孙子复出惟严缉云威仪甚得其宜者由成王有孝子之行以先之也上承朋友下起不匮甚合孝子不匮永锡尔类传匮竭类善也疏云以孝道转相教化无有匮竭则天长赐王以善道也笺孝行无竭时长以与汝之族类言广孝于天下也与左传颕考叔纯孝也施及荘公意合集传解类字从毛○其类维何室家之壸音悃○何楷曰说文壸宫中道室家之壸言锡类之孝近在宫壸间以其由内而感乎外也国语壸也者广裕人民之谓也殆不可晓君子万年永锡祚𦙍音孕○其𦙍维何天被音备尔禄君子万年景命有仆疏仆御必附近于人故传训仆为附○其仆维何釐予也尔女士釐尔女士从以孙子
  序既醉大音泰平也醉酒饱德人有士君子之行焉朝野清宁无事而后祭祀以时燕享以礼故序曰太平也○或疑人有士君子之行止是四章下二语括诗义不全愚谓此语合与祭之人言之朋友攸摄摄以威仪锡以贤臣也永锡祚𦙍锡以贤子孙也釐尔女士锡以淑配也无一人不可以当神嘏者此太平之极也
  苏传成王与群臣祭毕而燕于寝群臣作此诗以美之集传则云父兄所以答行苇○吕记自既醉以酒至高朗令终皆祭毕而燕颂祷之辞也自令终有俶至于卒章皆追道祭之受福以明颂祷之实也○郑笺以景福为洪范五福孔疏云君子万年夀也天被尔禄富也室家之壸康宁也昭明有融攸好德也高朗令终景命有仆考终命也说近牵合以令终为考终命尤不然凡人靡不有初鲜克有终故以令终祝之令终在于有始即仲虺所云慎厥终惟其始之意也四章设为嘏辞五章以下则承嘏辞之意而衍之天被尔禄景命有仆锡祚也釐尔女士从以孙子锡𦙍也问以𦙍而言福祚问以祚而言𦙍嗣义互见尔既醉八章章四句
  凫鹥音医○凫野鸭鹥即鸥韵会凫好没鹥好浮笺水鸟而居水中犹人为公尸之在宗庙也在泾何楷曰首言在泾者周之先祖居邠其后再迁至武王始居镐泾水经流亦从邠界来迤逦东北流近镐故睹泾水而兴祖功宗德之思焉诗入祖庙而作所以有取于泾犹潜诗之有取于漆沮也以后沙渚潨亹皆非水名即蒙在泾为文意可识矣公尸来燕疏曰公尸来燕明是祭后燕尸非正祭时也来宁尔酒既清尔殽既馨公尸燕饮福禄来成○凫鹥在沙读桑何反音娑公尸来燕来宜读如俄尔酒既多尔殽既嘉读如歌公尸燕饮福禄来为读如讹○陈启源曰郑云为犹助也为训助故释文于伪切又云叶句如字集传训助而无音失之略矣○凫鹥在渚公尸来燕来处尔酒既湑尔殽伊脯公尸燕饮福禄来下读如户○凫鹥在潨音丛公尸来燕来宗既燕于宗福禄攸降公尸燕饮福禄来崇○凫鹥在亹音门○笺亹之言门也汉志金城有浩亹县注云浩水名亹者水流峡山间两岸若门公尸来止熏熏旨酒欣欣燔炙芬芬公尸燕饮无有后艰读如巾
  序凫鹥守成也大音泰平之君子能持盈守成神祗祖考安乐之也
  序本因祖考而广及神祗九庙妥灵公尸醉饱则孝子之守成可知矣五章皆言公尸又第四章有既燕于宗语其为祭宗庙甚明郑氏以在泾在沙在渚在潨在亹分配天地宗庙社稷山川永叔已正其谬孔疏云此祭之明日绎而宾尸之乐集传从之郑谓天地诸神社稷山川俱有尸张横渠杨信斋皆辨之然石渠论云周公祭天用太公为尸白虎通云周公祭太山用召公为尸见既醉诗孔疏其说不可谓妄○陈启源曰周礼大司乐大祭祀尸出入奏肆夏大祭祀者兼天神地祗人鬼而言也国语言晋祀夏郊董伯为尸是郊祀天地有尸矣周礼士师祀五帝则沃尸是祭五帝有尸矣祭胜国社稷则为之尸是祭社稷有尸矣礼记曾子问天子既殡五祀之祭尸三饭不侑酳不酢又月令注引逸礼中霤礼云凡祭五祀于庙用特牲有主有尸皆先设席于奥是祭五祀有尸矣丝衣篇绎祭高子以为灵星之尸是祭星辰有尸矣此皆见于经传郑谓天地诸神皆有尸非臆说但以分配各章则凿耳但祭祀乐章宜入颂不入雅况绎祭诗自有丝衣矣疑此是宾尸后燕同姓于庙寝而作
  凫鹥五章章六句
  假传假嘉也陈启源曰假音暇诗礼记尔雅释文皆同是训嘉非音嘉也考假有遐贾嫁暇格五音并无音嘉者近世俗本集传直云音嘉误甚乐君子读如则显显令德宜民宜人受禄于天读音吞𠈃右命之自天申之郑氏中庸注天乃保安佑助命之为天子又申重福之大胜笺义○干禄百福读如偪子孙千亿穆穆皇皇宜君宜王不愆不忘率由旧章○威仪抑抑德音秩秩无怨无恶去声○苏传无所不容故无怨无所不矜故无恶率由群匹严缉群匹群臣之贤匹偶于已者率由旧章不自是而惟先王是法率由群匹不自是而惟群臣是从受福无疆四方之纲○之纲之纪燕及朋友音以 以周颂燕及皇天类之集传燕训安为是郑云燕饮尝及群臣此曲说也百辟卿士媚于天子不解音懈于位当读于置切音异民之攸塈音戏○不懈于位则纲常张而不弛民之所由安息也○东莱说末章见集传
  序假乐嘉成王也嘉即美也
  此诗未详所用意是受釐之诗集传则云公尸所以答凫鹥○依笺疏解全诗皆主成王言寓规于颂后二章即申前二章意耳集传作称愿其子孙亦可通假乐四章章六句按中庸引首章语则毛本四章章六句无可疑矣华谷惑于陈氏之说分六章章四句断不可从东发反云四句为章文义甚顺何欤
  笃公刘匪居匪康笺不以所居为居不以所安为安廼埸音亦廼疆场畔也疆界也集传以田畔训埸疆未明廼积音恣廼仓何楷曰孟子言居者有积仓疆埸积仓自为民之留居者储备盖新都未定亦无空国而去之理末章止基乃理爰众爰有乃是就续至者言之按东莱云国都虽迁而疆埸积仓自在其封内也玄子本此为说廼裹糇粮于橐于囊思辑音集用光弓矢斯张干戈戚扬疏传以威为斧扬为钺钺大而斧小太公六韬云大阿斧重八斤一名天钺是钺大于斧也爰方启行音杭○毛郑皆释为方开道路而行即方行天下之方○笃公刘于胥相也斯原既庶既繁既顺笺顺顺其事也乃宣疏乃宣与绵既宣乃亩同王肃云编其庐井而无永叹音滩陟则在𪩘音谳○按毛云𪩘小山别于大山郭璞云山形如累两甗上大下小甗甑也集传则云山顶也盖不用毛郑之说复降在原何以舟读之遥反音昭○传舟带也之维玉及瑶鞞必顶反音秉音菶○疏鞞者刀鞘之名琫者鞘之上饰容刀读徒招反音条○疏容刀容饰之刀集传引容臭容臭见内则乃香囊也辅氏曰此章前五句在相土而居之后后五句在相土而居之前民之所以即其安者由公刘初时躬执其劳如此也○笃公刘逝彼百泉通典汉安定朝那县地唐为原州百泉县因诗百泉而得名一统志平凉府泾州有泉眼百馀大旱不竭季本曰百泉者平凉府北地所出之水皆流入泾至邠州瞻彼溥原乃陟南冈乃觏于京音姜京师之野音墅○笺绝高谓之京升其南山之脊乃见其可居者谓可营立都邑之处京师之野谓是京乃大众所宜居之野也季本曰未有室庐故曰野于时处处于时庐旅笺庐舍其宾旅于时言言于时语语○笃公刘于京斯依跄跄济济俾筵俾几既登乃依疏既登席矣既依几矣乃造音慥其曹执豕于牢曹群牧之所牢曹之一也酌之用匏食音嗣之饮去声之君之宗之二句无韵○东莱谓为之立君立宗朱子谓公刘自为君宗皆通后说更胜于群臣则君之以君臣之礼燕饮也于同姓则宗之己为大宗而以四小宗序其族也○笺此章述依京以营宫室及其既成与群臣饮酒以落之○笃公刘既溥既长笺既广其地之东西又长其南北既景乃冈疏民居田亩或南或北皆顺正其方靣故以日景定之去声其阴阳观其流泉其军三单音丹读多涓反音颠○三单毛云相袭也王肃谓三重为军妇女在内老弱次之强壮在外以备宼钞说殊凿郑云大国三军以其馀卒为羡公刘迁𡺳丁夫适满三军之数单者无羡卒也此稍通苏吕严三家都引之吕记待洛反其隰下湿广平彻田为粮严缉三军惟单赋法以彻兵食皆不病民厚之至也同上其夕阳山西夕始得阳故曰夕阳疏以为总言𡺳人一国之所处考其地当在梁山之西𡺳居允荒大也雍大记𡺳谷在邠州东北三十里旧三水县公刘立国处○笃公刘于𡺳斯馆渉渭为乱截流横渡取厉砺同取锻疏锻者冶鐡之名笺言锻石所以为锻质者质椹也○集传谓公刘始来时华谷云此述处新氓也新氓之至者公刘为作馆以居之亦可从止基廼理既定居止之基乃疆理其田野爰众爰有读如以○止基以居其民则民聚而众矣疆理以治其田则财足而有矣夹其皇涧溯其过平声疏民居以南为正皇涧纵在两㫄而夹之过涧横在北而向之王肃云或夹或向皆以利民止旅廼密芮音汭音菊本作鞠○传芮水涯也尔雅厓内为隩外为鞠鄚笺云就涧水内外而居以修田事是也集传引周礼职方之汭盖本之苏传今不从辨详考异之即
  序公刘召康公戒成王也成王将莅政戒以民事美公刘之厚于民而献是诗也周本纪后稷生不窋不窋生鞠陶鞠陶生公刘是后稷之曾孙也窋竹律反谆入声○疏按谱以公刘当太康之时韦昭注国语以不窋当太康之时太康禹之孙公刘不窋之孙计不窋宜当太康公刘应在其后不窋以太康时失稷官至公刘而窜𡺳其迁𡺳时不必当太康也又外传称后稷勤周十五世而兴周本纪亦以稷至文王为十五世计虞及夏殷周有千二百岁每世在位皆八十许年子必将老始生以理推之实难据信太康之后比至少康之立几将百年盖太康始衰之日不窋失官少康未立之前公刘见逐也陈启源曰周本纪拘太子晋十五王之语所纪世次最为疏漏公刘之为后稷曾孙未可信也娄敬说高祖言周自后稷封邰积德累善十馀世公刘避桀居𡺳汉初去古未远敬所闻当有据夫十馀世则非曽孙避桀则非与太康同时此足正本纪及𡺳谱之失
  首章述公刘自邰迁𡺳之事毛郑以公刘居邰遭夏人乱迫逐迁𡺳且以为弃积仓而去考之此章气象整暇不见迫逐之意以国语史记参之盖自不窋已窜于戎翟之间今庆阳府境内有不窋城公刘自此迁𡺳至公刘而复兴疆埸积仓内治既备然后裹粮治兵拓大境土而迁居于邠也此东莱说次章述公刘至𡺳相土居民之事带剑珮以上下山原美其有是珮服而亲是劳苦也亦东莱说三章述营度都邑之事处处庐旅言言语语谓安民馆客施教令也四章述定居之后上下相亲与群臣饮燕以联属之也五章述辨土宜因定军赋兴税法𡺳在梁山之西度山西之田益广民居也末章总叙其始终渡渭为乱取厉及鍜即史记所云自漆沮渡渭取材用者也止旅廼密芮鞫之即言新附者众皆就涧水内外而居○王氏曰周之有公刘言乎其时则甚微言乎其事则甚勤称时之甚微以戒其盈称事之甚勤以惩其逸盖召公之志也
  公刘六章章十句
  泂音迥○远也酌彼行潦挹彼注兹可以餴音分音炽○传餴馏也尔雅孙菼曰蒸之曰餴匀之曰鐂饎酒食也严缉言可灌沃饙米以为酒食岂弟君子民之父母读如米○王志长曰君子不愧民之父母则行(⿰氵⿳木日小)可以飨皇天不然虽有粢盛肥腯嘉栗旨酒神其吐之矣假乐非民之攸塈不可以受禄于天卷阿非媚于庶人不可以媚于天子其义一也○泂酌彼行潦挹彼注兹可以濯罍音雷岂弟君子民之攸归读古回反○泂酌彼行潦挹彼注兹可以濯溉音盖读古气反音既○按毛云溉清也言洗之使清洁也如集传解则是涤涤矣岂弟君子民之攸塈音戏○民之攸塈皆以终首章岂弟父母之意
  序泂酌召康公戒成王也言皇天亲有德飨有道也餴饎可用之祭祀故序以皇天亲飨言之
  左传潢污行潦之水可荐于鬼神可羞于王公雅有行苇泂酌昭忠信也郑笺云有忠信之德洁齐之诚以荐之盖本此为说○陈启源曰郑氏释此诗正合序意潦水可荐神所谓皇天亲飨也岂弟为民父母所谓有德有道也苏颍滨以为流潦至薄苟挹而注之则可以餴饎见物皆可用是以君子之于人才强教之悦安之未尝有所弃犹父母之无弃子也可以濯罍可以濯溉喻人才养成无所用而不可也此与序意不相蒙况公刘泂酌卷阿三诗皆召公作以戒成王公刘戒以厚民事也泂酌戒以修德行道也卷阿戒以求贤用士也意各有属用贤才乃下篇本旨岂必于此章预及之耶
  泂酌三章章五句
  有卷音权者阿飘风自南读如吟○笺大陵卷然而曲回风从长养之方来入之喻王当屈体下贤王氏曰有卷者阿虚中屈体之大陵也飘风自南长养万物之回风也不虚中则风无自而入不屈体则风无自而留其为陵不大则其化养不博集传谓召公从王游卷阿之上叙其事以发端朱子之说实本汲冡纪年纪年云成王三十三年游于卷阿召康公从长发云纪年之书先儒不用以释经故朱子采其说而不著所自也岂弟君子来游来歌按笺谓乐易之君子来就王游而歌集传云岂弟君子指成王也因王来㳺而作歌于理为顺以矢其音○伴音判音焕○传广大而有文章也疏云伴为广大奂为文章故孔晁引孔子曰奂乎其有文章伴乎其无涯际愚谓此言周之治道弘远明备故王得安享太平而来游于此集传云闲暇之意盖本郑笺与下句语复尔游矣优游尔休矣岂弟君子俾尔吕记俾尔者祝辞也祝之所以戒之也弥尔性疏保全己之性命无他患祸吕记弥性者弥益其德性似先公酋音遒传似嗣也酋终也笺嗣先君之功而终成之愚谓不言王言先公者周之七庙始于后稷言先公则可该先王也○尔土宇昄音版版章作版图是亦孔之厚读狠口下主二反吼予二首矣岂弟君子俾尔弥尔性百神尔主读当口主庾二反斗煮二首矣○尔受命长矣茀禄尔康矣岂弟君子俾尔弥尔性纯嘏尔常矣笺纯大也予福曰嘏使汝大受神福以为常○有冯音凭有翼何楷曰冯翼与下引翼相应贤人日侍王侧能引君故君以之为凭能翼君故君以之为翼有孝有德谢氏曰求贤不取非常之才而止曰有孝有德何也孝于亲者必忠于君取其考正求其忠也唐虞以上取人以德无才德之分如皋陶九德皆才也舜举八元八恺之才皆德也有德则才在其中矣以引以翼岂弟君子四方为则○颙颙邛邛音昂○笺体貌则颙颙然敬慎志气则邛邛然高朗如圭如璋令闻音问令望岂弟君子四方为纲○凤凰于飞凤凰有道则见故为贤才之比○此虽取兴凤凰亦当时实事也周语周之兴也𬸚𬸦鸣于岐山𬸚𬸦凤凰别名也又周书王会解云西申以凤鸟方扬以皇鸟正言成王时王城既成朝会诸侯及四夷之事至竹书纪年云成王十八年凤凰见遂有事于河沈约注凤凰翔庭王援琴而歌作神凤操此则未可据信翙翙音讳其羽亦集爰止蔼蔼按毛云蔼蔼犹济济郑云奉职尽力皆本尔雅苏氏改训众多集传从之王多吉士维君子使媚于天子或疑此二句文义有碍欲从严缉之说以君子指大贤大贤任使吉士愚谓自作诗者而言则称王为君子自王所使者而言则称王为天子义亦可通○凤凰于飞翙翙其羽亦傅音附于天读如吞○吕记亦集爰止言萃聚也亦傅于天言布散也文义最佳萃聚喻在朝廷与下媚天子应布散喻莅民社舆下媚庶人应蔼蔼王多吉人维君子命媚于庶人吕记引笺云亲爱庶人谓抚扰之令不失职何楷曰上言媚于天子近于以容悦为媚也故此又质言之若曰媚庶人乃所以媚天子耳○凤凰鸣矣于彼高冈喻贤才生于治朝梧桐生矣于彼朝阳喻明君出于盛世菶菶音琫萋萋雝雝喈喈读如鸡○喻人主礼贤然后群才类出刘瑾曰梧之菶菶萋萋者人君待贤之盛礼也凤之雝雝喈喈者群贤和集之德音也○君子之车既庶且多君子之马既闲且驰叶音驼○毛郑云锡贤者以车马集传云待贤者而用之义稍别辅氏曰王今有车马既多而且闲习将安所用乎亦惟延礼贤者于无穷耳不明言其事盖欲王自得之矢诗不多维以遂歌按广韵遂成也以成王之所歌集传云赓歌是也
  序卷阿召康公戒成王也言求贤用吉士也
  辨说求贤用吉士本用诗文后之说者误以岂弟君子为贤人遂分贤人吉士为两等失之矣○愚按此与上篇同一岂弟君子同是召公所作不应此君子忽为贤人华谷泥序说谓求岂弟君子以任用吉士尤支离断以朱子为允
  吕记首章具兴比赋三义共作诗之由当从朱氏其因卷阿飘风而发兴当从毛氏以卷阿飘风兴求贤因以虚中屈体化养万物为比当从郑氏王氏之说三言俾尔弥尔性祝其充益德性以嗣先公主百神常纯嘏所以戒也其辞尚未及求贤而求贤之意已在其中有冯二章遂明言贤者之益焉必孝德之人引翼左右然后主德修而有颙卭珪璋之望宣王中兴其在内者惟张仲孝友萧望之谓张敞才轻非师傅之器亦此意也凤凰以下至末章言贤才众多皆应期而出王但隆车马以待之焉耳矢诗即首章矢音也反复更端亦既多矣而曰不多者爱君无已之心不自以为多也
  卷阿十章六章章五句四章章六句
  民亦劳止汔几也可小康惠此中国京师以绥四方无纵诡随后汉书陈忠传注诡随诡诳委随之人集传云不顾是非而妄随人也盖本此以谨无良式遏寇虐憯不畏明音芒○季本曰不畏明谓肆行于人所共见之地柔远能迩能迩解见余尚书埤传郑云犹侞也侞字唐初已不见字书音义莫考以定我王首章苏氏说见集传○民亦劳止汔可小休惠此中国以为民逑笺逑聚也何楷曰民劳则散故必思所以敛聚之无纵诡随以谨惽怓音铙读尼犹反音牛○按说文惽不憭也怓乱也书所谓辨言乱政利口乱官者也旧但训喧哗于义未尽式遏寇虐无俾民忧无弃尔劳以为王休笺无弃汝始时勤政事之功以为我王之美述其始事者诱掖之也王志长曰诡随之人其初必以小忠小信自结于主迨主心既固而后恣其无良故曰毋弃尔劳○民亦劳止汔可小息惠此京师以绥四国无纵诡随以谨罔极式遏宼虐无俾作慝敬慎威仪以近有德严缉无纵诡随而必近有德劝之以远佞而亲贤然非修身则贤不可得而亲故必敬慎威仪然后可以近有德也○民亦劳止汔可小愒音器惠此中国俾民忧泄音异○去也无纵诡随以谨丑厉众恶式遏宼虐无俾正败读蒲寐反音备汝也虽小子而式弘大读特计反音棣○辅氏曰以身言之则为小子以职言之则是王官故曰弘大○民亦劳止汔可小安惠此中国国无有残言国无残败之祸无纵诡随以谨缱绻疏缱绻者牢固相著之义式遏寇虐无俾正反王氏曰正败者败而已未尽反而为不正若正反则无正矣王欲玉女音汝是用大谏顾炎武曰民劳本召穆公谏王之辞乃托为王意以戒公卿百职事故曰王欲王汝是用大谏犹之转予于恤而呼祈父从事不均而呼大夫所谓言之者无罪闻之者足以戒也
  序民劳召穆公刺厉王也召穆公名虎康公之后○疏左传服䖍注云穆公召康公十六世孙按燕世家康公九世至惠侯当厉王共和之时惠候与穆公不应世数悬绝如此又武王至厉王凡九世而康公至穆公已十六世亦大悬绝恐服注有误
  集传此同列相戒之诗未必专为王而发严缉诗言以定我王以为王休又言戎虽小子皆语同列之辞戒同列所以刺王也又言无良惽怓罔极丑厉缱绻总之以诡随诡随即书所云靣从也小人之媚君子其始皆以诡随入之其终无所不至
  民劳五章章十句
  上帝上帝毛郑皆以称王者荡诗同凡诗人呼上帝呼天皆无所归咎之辞板板反也下民卒瘅音亶出话不然为犹不远靡圣笺王无圣人之法度管管传管管无所依系一云管管小见也言无通明之德但自用其私智小见耳不实于亶不实之于诚信言其矫诬诈伪无所不至犹之不远许氏曰为犹又出话之本故此推言之是用大谏○天之方难无然宪宪天之方蹶音愧无然泄泄音异辞之辑读祖合反音匝矣民之洽矣辞之怿读弋灼反音药矣民之莫矣朱氏曰辑者和也和于天理民所以洽怿者悦也悦于人情民所以定 陈启源曰辞辑辞怿郑氏以为王者之政教盖上文戒群臣无助王为虐因言国之安危系于教令如此不得轻变先王之法又言此戒语时之大臣其意以教令虽出王者而辑之怿之则大臣之职也严缉讥郑以为上下文皆责僚友此忽言王者出令辞义不伦不知郑解正与上下文一意○我虽异事及尔同寮我即尔谋听我嚣嚣笺謷謷然不肻受我言维服说命说乃言惟服服行也朱传从笺勿以为笑先民有言询于刍荛○天之方虐无然谑谑老夫灌灌犹款款小子𫏋𫏋其略反音臄○说文举足高也匪我言髦读毛博反音莫尔用忧谑以忧为谑多将熇熇许酷反音焅读许各反音壑○说文火𤍽也不可救药○天之方懠音𬯀无为夸毗音皮○传夸毗体柔人也本尔雅李巡曰屈己卑身求得于人曰体柔集传则云大言夸之谀言毗之○陈启源曰尔雅籧篨口柔也戚施靣柔也夸毗体柔也曲尽小人之态而皆见于诗合之他典则周书巧言令色便辟语异而义同巧言即口柔令色即靣柔便辟即体柔耳论语巧言令色足恭注云足恭便辟貌书传亦云便辟足恭伸逹释夸毗云便辟其足前却为恭则足恭也便辟也夸毗也三名而一实也威仪卒迷善人载尸尸者祭祀之尸○愚谓惟夸毗用事善人必至于载尸白居易䇿有云以拱默保位者为明智以柔顺安身者为贤良以直言危行者为狂愚以中立守道者为固滞故朝寡敢言之士庭鲜执咎之臣以箕子之忠犹不敢封纣之失日况下此者乎民之方殿屎音希○呻吟则莫我敢葵杨旭曰当叶渠之反音祈与揆同义䘮乱蔑资传蔑资无资财也按蔑资犹言云殄资泽于下民也集传解非是○民方殿屎以刑罚之峻言䘮乱蔑资以赋敛之重言曾莫惠我师○天之牖民如埙音埙如箎音池如璋如圭如取如携疏以上言政恶民困此言可反之于善如埙箎之和言民必应君命也如圭璋之合言民必同君心也如取携之易言民必从君化也携无曰益疏上有六如独言携者以携处末故承而言之牖民孔易去声读入声民之多辟音僻下同无自立僻释文多辟音匹亦反立辟音婢亦反笺云无自谓所建为法左传注音义同集传皆作邪僻之僻○严缉携而必从非别立一道以増益之也因其固有牖民之道甚易尔今民既多邪僻王又自立法以强之则是益之也非天也陈启源曰小人逢迎其主往往好立新法以助其虐厉王之时纷更旧典必多国语厉始革典此其证也首章靡圣管管六章无自立辟同一意尔雅释训云宪宪泄泄制法则也孟子解泄泄云言则非先王之道惟以先王为非故敢于自立法也○价音介传价善也本尔雅集传则云大德之人维藩大师大师大泉言万民之众也维垣大邦维屏音丙大宗维翰怀德维宁宗子维城按宗子与大宗须辨笺大宗王之同姓宗子王之适子集传大宗巨室也宗子同姓也本之王介甫此说为长史载厉王乱而宣王中兴实赖周召共和之力周召皆同姓宗子维城其言信矣若适子是五者之主不得但以城言之○董氏曰籓在外屏在内垣限内外翰资以筑王者之固其国如此然必怀之以德斯无不安若宗子则又为城以御患者也无俾城坏读胡罪胡威二反慧回二首无独斯畏读纡会于非二反蔚威二首○按周语彘之乱宣王在召公之宫国人围之召公以其子代宣王非祸及宗子乎左传至于厉王王心戾虐万民弗忍居王于彘非独居而畏乎此章告王以弭乱之道集传解怀德四句极明○此章六维字虽平然在第四句截怀德以下另转○敬天之怒无敢戏豫敬天之渝无敢驰驱严缉戏豫即无逸所谓耽乐驰驱即无逸所谓游田昊天曰明音芒及尔出王往通昊天曰旦及尔游衍笺昊天在上仰之皆谓之明常与出入往来游衍相从视汝所行善恶可不慎乎集传从郑其义甚精
  序板凡伯刺厉王也疏左传凡蒋邢茅胙祭周公之㣧也隐七年天王使凡伯来聘注云汲郡共县有凡城盖世仕王朝东都畿内之国
  严缉此诗切责僚友用事者而义归于刺王与上篇同首章责其出话为犹皆反常道故二章因戒以辞辑而怿则民无不合无不定华谷以辞为僚友言论今不取然自用者终不能舍己从人故三章言我即尔谋听我謷謷四章言匪我言耄尔用忧谑谓告以善言而不见听也善言不见听在朝之人多便辟侧媚屈体顺从依注疏善人见其如此不敢复言矣故五章言无为夸毗善人载尸也六章告以导民甚易而无自为非七章告以立国有辅而德为之本末章则告以天监之甚严责僚友正以诲王也
  上篇责词缓以是用大谏终此篇责词深以是用大谏起各一体格
  板八章章八句苏氏说四章见集传



  诗经通义卷九



  钦定四库全书
  诗经通义卷十      吴江朱鹤龄撰荡之什
  荡荡上帝下民之辟音璧疾威上帝其命多辟音僻天生烝民其命匪谌音忱○此与帝命不时句法相类言天命岂非可信者乎靡不有初鲜克有终读诸深反○言有初鲜终特人之所为天非有私好恶也○文王曰咨咨女音汝殷商曽是彊御传彊御彊梁御善也曽是掊音抔陈启源曰释文掊聚敛也毛传克好胜人也王氏曰掊敛好胜之人得之集传解为聚敛之臣恐遗克义汉书序传颜师古注云掊克好聚敛克害人也似谓聚敛正是克害朱子盖用颜说愚按广韵云克通作克故训聚敛侵害曰掊克集传殆本此曾是在位曾是在服读如白○何楷曰曾是者怪诧之辞上二曽是言何乃有此人下二曽是言何乃用此人也天降滔传滔慢也徳女音汝兴是力严缉君子小人之生皆有天焉将治则生君子将乱则生小人天降滔徳是将乱生小人然乱世未尝无君子也厉王之世天非独生荣夷卫巫凡伯召穆之徒皆在焉特小人则尽力兴起之使竞于恶耳○文王曰咨咨女殷商而秉义类汝当用善人彊御多怼音队流言以对辅氏曰暴虐多怨之人惧祸之及也采取流浪不根之言以应对乎丄而自掩其恶顾炎武曰彊御之臣其心多所怼疾独窥人主之情深居禁中而好闻外事则假流言以中伤之夫不根之言何地蔑有以斛律光之旧将而有百升明月之谣以裴度之元勋而有坦腹小儿之诵所谓流言以对者也如此则寇贼生乎内怨诅兴乎下矣寇攘式内笺寇盗攘窃为奸冗者使用事于内侯作读为诅侯祝音咒靡届靡究如是则人之怨恶而诅咒者寕有穷极哉辅氏曰人君好用暴敛多怨之人怨谤必将反移于己吕正献公云小人聚敛以佐人主之欲而不知其终为害也赏其纳忠实大不忠也嘉其任怨实怨归于上也正谓此也○文王曰咨咨女殷商女炰音庖音哮于中国谢氏曰以傲狠作气势以暴虐作威声如虎狼炰烋之状○陈启源曰传云咆烋犹彭亨也郑述毛云炰烋气矜自健之貌按易大有释文引干宝注彭亨骄满貌与郑解合韩愈鼎腹诗豕腹涨彭亨虽用毛诗而意微异敛怨以为徳不明尔徳时无背音贝无侧尔徳不明以无陪无卿传无背无侧背无臣侧无人也无陪无卿无陪貮无卿士也○文王曰咨咨女殷商天不𭰫音免尔以酒不义从式读式吏反音试○惟不义之行从而用之既愆尔止容止靡明靡晦读呼洧反音戏式号式呼去声俾昼作夜读羊茹反音裕陈第云古昼读注夜读裕○笺醉则号呼相效用昼日作夜不视政事○文王曰咨咨女殷商如蜩如螗传蜩蝉也螗蝘也陆玑疏螗之大而黒色者一名蝘虭字林虭作蟟如沸如羮读卢当反音郎小大近䘮人尚乎由行音杭○所行小大之事皆近䘮亡尚由此而行不知其罪内奰音避○传不醉而怒曰奰西京赋巨灵奰屃以流河曲奰者怒而自作气之貌于中国覃及鬼方王质曰楚俗多鬼盖指楚也史记楚世家熊渠畏厉王暴虐去其王号则覃及鬼方非荆楚而何○文王曰咨咨女殷商匪上帝不时辅氏曰不时犹言不辰也殷不用旧读巨已反音技古音考音几虽无老成人尚有典刑曾是莫听大命以倾○文王曰咨咨女殷商人亦有言颠沛之揭读纪竭去例二反劫既二音○传颠仆也沛拔揭见根貌李氏曰谓本根揭起也枝叶未有害读许曷瑕憩二反喝异二音本实先拨读笔烈方吠二反鳖废二音○欧阳义穆公作诗时周室尚存然知其必亡者以王为无道本根先绝尔殷鉴不远在夏后之世读私列如制二反泄试二音古音考四韵皆读人声云古世与泄通○欧阳义言殷当以夏亡为鉴正言厉王当以纣亡为鉴也○颍滨说末章见集传
  序荡召穆公伤周室大坏也厉王无道天下荡荡无纲纪文章故作是诗也
  陈启源曰尔雅板板荡荡僻也笺云荡荡法度废坏之貌盖上帝本目厉王讥其无法度而居民上为人君也此诗荡荡与尧之荡荡无名洪范之王道荡荡绝不同欧阳改训为广大苏子由因谓小序荡荡语与诗之荡荡不合皆误解诗义也夫经典语同而美恶异者多矣何此诗之荡荡必欲从广大解哉两言上帝以托君也君之恶若命于天然非天使之也人自不以善道终故致命之多僻耳此章为纲以下七章详鲜终之事郑云厉王弭谤召穆公朝廷之臣不敢斥言王恶故上陈文王咨嗟殷纣以切刺之荡八章章八句
  抑抑古音考音懿威仪维徳之隅传隅廉也疏隅者角也廉者棱也角必有棱故曰廉隅以屋之外角喻人之外貌由内方而外正故观外以知内也王氏曰徳譬则宫城威仪譬则廉隅也观其廉隅则宫城之中可知有诸内必形诸外故也人亦有言靡哲不愚按靡哲不愚必如集传解以无威仪言于上文方贯或疑谓之哲人安有无威仪者不知此哲人乃自以为哲犹哲妇倾城之哲耳庶人之愚亦职主也维疾读集二反音自古音考音祭○即民有三疾之疾哲人之愚亦维斯戾戾其常道○无竞维人笺人君为政莫强于得贤人四方其训之李氏曰苟能得人则四方皆训效之矣有觉传觉直也笺训大集传兼取二义徳行四国顺之𬣙谟定命远犹辰告读古得反音格○吕记所谋必计天下之安危鉴百世之损益所谓大也既大谋以定其命矣犹未敢轻出必长虑却顾思其所终稽其所弊然后以时而播告焉故曰𬣙谟定命远犹辰告陈启源曰二句郑笺当有阙文以孔疏合之笺当云大谋定命谓正月始和布政于邦国都鄙也为天下远图庶事而以岁时告施之即正岁县之象魏也今本注疏脱末句八字按周礼太宰正月县治象小宰正岁观治象正月周之正月正岁夏之正月是再县之也二时不同今脱去正岁一证则文义不全敬慎威仪维民之则○其在于今兴即微子方兴沈酗于酒之兴严缉读兴为句不通迷乱于政颠覆厥徳荒湛音耽于酒读子小反音剿古音考才笑反云读若噍音汝虽湛乐音洛从弗念厥绍严缉弗念继绍祖考之事罔敷求于先王克共音恭明刑读胡光反音黄古音考音杭云李善读○执守明法欧阳义前二章皆泛论此章乃専刺王○肆皇天弗尚如彼泉流无沦胥以亡笺疏解此二语与小旻异从集传为长夙兴夜寐洒埽庭内疏职事在庭治之故假庭内不埽以见职事不修维民之章表也修尔车马弓矢戎兵读铺亡反音邦用戒戎作用逷音剔○传剔远也郑云当作剔治也治九州之外不服者蛮方○质尔雅质成平也尔人民谨尔侯度用戒不虞慎尔出话敬尔威仪读如俄无不柔嘉读如歌○非定人民谨侯度不可以杜不虞之祸要其本在于修身故下极言语言之不可不慎能慎言则威仪必饬矣白圭之玷尚可磨也斯言之玷不可为读如讹也○无易去声由言无曰苟矣莫扪音门○执持朕舌言不可逝读之列反音折集传逝与舌叶无易二句无韵郝氏苟叶举逝叶始不知何据言不可既往而追无言不雠读市又反音售古雠售二字通用无徳不报读蒲救反音售古音考音彪去声惠于朋友音以庶民小子子孙绳绳笺绳绳戒也本尔雅苏传解为不绝貌后儒从之万民靡不承何楷曰无言不雠兼言善恶无徳不报専指言之善者惠于朋友以下正承此句言之前用戒后则用劝也○视尔友君子辑柔尔颜读如妍不遐有愆笺遐远也不远有过矣去声在尔室尚不愧于屋漏疏阴厌于奥也阳厌于屋漏也奥室西南隅屋漏室西北隅正祭必先之以阴厌终之以阳厌求神无定在也按尔雅孙炎注屋漏当室之白日光所漏入也集传不主祭祀言于义为长无曰不显莫予云觏神之格读刚鹤反音各思不可度音铎思矧可射音亦读弋灼反音药古音考音约思○辟音壁尔为徳俾臧俾嘉读如歌○辟后也辟字当略断今君人者非尔乎尔为徳于内所以使臧嘉于身也下遂言身无不善则人皆法则之淑慎尔止不愆于仪不僣不贼鲜不为则投我以桃报之以李彼童而角朱氏曰投桃报李言理之必有者以勉之彼童而角言理之必无者以戒之○陈启源曰毛云童羊之无角者而角自用也此有义童羊而有角盖以喻王朝用事之臣无能而自谓有能也诗言彼必实有所指如徒以譬理之必无恐非本旨实虹音红释文云与讧同小子○荏染柔木言缗音民之丝笺柔忍之木荏染然人则被之弦以为弓张子曰柔和之木乃弓之材温温恭人维徳之基其维哲人告之话言顺徳之行其维愚人覆谓我僣读如侵○不信也民各有心○于音乌音呼小子未知臧否音鄙匪手携之言示之事匪面命之言提其耳借曰未知亦既抱子民之靡盈谁夙知而莫音暮夙知知臧否也知之早而成反暮盈故也○昊天孔昭读如灼我生靡乐音洛视尔梦梦音蒙我心惨惨音懆读七各反音错诲尔谆谆听我藐藐音邈匪用为教读入声覆用为虐欧阳义臣言至切而君听至忽不以为教之也反以为虐之借曰未知亦聿既耄读如莫○古音考昭音灼乐音涝藐音貌惨读懆虐读去声教耄俱如字此据吴才老韵补亦可从○吕记既耄非谓其老也犹今人责未更事者曰既老大矣甚言之也○於乎同上小子告尔旧止欧阳义言告尔非臆说皆据旧事之已然者听用我谋庶无大悔天方艰难曰䘮去声厥国读音域取譬不远昊天不忒回遹其徳俾民大棘
  序抑卫武公刺厉王亦以自警也
  楚语左史倚相曰昔卫武公年数九十五矣犹箴儆于国曰自卿以下至于师长士苟在朝者毋谓我耄而舍我必恪恭朝夕以交戒我干是乎作懿以自警及其没也谓之叡圣武公韦昭注懿读为抑即大雅抑之篇也侯包曰包汉人学韩诗卫武公刺王室亦以自戒与序说同惟不言厉王行年九十五犹使人日诵是诗而不离于其侧与楚语小异孔氏曰如国语说武公年耄始作抑诗按史卫世家武公僖侯之子共伯之弟以宣王十六年即位平王十四年卒戴埴曰刘恕通鉴外纪用汲冡纪年以武公为宣王十五年立平王十三年卒前后与史记止差一年则厉王之世武公特诸侯之庶子尔未为国君不应与知王朝美恶便托讥刺必是后来追作苏传主此说朱子曰序所云刺厉王失之据史武公即位不与厉王同时又诗以小子目其君而尔汝之无人臣礼与所云敬威仪慎出话者自相戾或以为追刺则听用我谋庶无大悔岂所望于既往之人耶全诗之指与宾筵所悔相表里其曰尔曰汝曰小子皆使诵诗者命己之辞也当以左史之言为正○国语不及刺王诗序及毛郑并不引国语愚谓二义相须当折衷取之篇中尔汝小子及手携耳提谆谆藐藐等语皆设为老成训戒后生之言用以自警意实在讽刺时王古人不欲显斥君恶故隐托其辞如此若止曰自戒则是侯国之时与王政无关序徒以此诗在荡之后桑柔之前遂目为刺厉王不知武公即位年四十馀当厉王时不过年二三十许耳严华谷从补传谓作于为庶子之时此谬说也考武公尝为幽王卿士宾筵之诗既为刺幽作则此诗亦可例推矣刘瑾曰宾筵抑二诗卫武公作于为王卿士之日此说是幽王任群小惑艳妻昵奄寺其出话无常威仪不类可知故诗中屡致意焉平王之初武公将兵平戎有功则训四方谨侯度戒戎作逷蛮方夫亦素所敕厉者然乎天方艰难曰䘮厥国取譬不远昊天不忒明是指流彘之事本郝氏经解盖追言厉王之覆辙以申监戒即谓之刺厉王可耳或又据亦聿既耄语以为武公年九十五作从国语此又不然借曰未知亦既抱子借曰未知亦聿既耄若曰汝且长大矣且老耄矣日月逾迈可不省乎此皆假设进谏者之辞非真谓己年己耄也如以诗有亦聿既耄即云作于既耄之年然则亦既抱子将亦云作于抱子之日耶此诗编在大雅知必武公入相王朝之时借自警以托刺及其耄也犹诵之而不忘焉古今诸儒之解惟侯包为通义朱子集传引之却删其刺王室一语盖务欲排序以合于国语之说也东莱笃信小序乂并国语史记而疑之与朱子同矣○王志长曰或以刺厉王为名而意在幽如荡咨女殷商之体
  首章概言威仪为修德之符哲人之愚正以无威仪而见其愚也次章举用人举修徳举出令治道之大端略备又终之以威仪所以申首章之意也三章四章始直言讽王而告之以修内攘外之事五章六章言人君之道当备不虞谨出话苟言而无失则获报及于子孙矣七章言自修于显尤当勿懈于微盖以神无往而不在也八章戒王修徳之事而又以为善为不善著其应之必然九章言人之质性不同非温恭不可进徳故有可告语不可告语之异十章至末章则因王之不可告语而深致其忧危迫切之情焉然其辞俱若为他人之戒己责己者此主文谲諌之道也
  郑氏解此诗多谬如靡哲不愚谓刺王政暴虐贤者佯狂彼童而角譬王后与政事实虹小子为天子未除䘮之称皆汨乱诗义之大者永叔论之详矣集传最简当然因永叔辨正之力居多
  抑十二章三章章八句九章章十句欧阳义分十四章非是
  音郁彼桑柔欧阳义他木皆有枝叶惟桑常见采捋而空枝故以为王室凋敝之比其下侯旬庇荫其下者无不遍力活反鸾入声采其刘按刘字毛训爆烁而希尔雅训毗刘与书之遏刘咸刘䖍刘训杀者不同黄公绍云枝叶稀疏谓之毗刘是也集传解作残亦本雅传之意而不用其辞音莫此下民不殄心忧仓音创与怆同音况与恍同怆恍悲闵之意释文音尘笺云古寘填尘同音古音考音正按填训久也或疑与瘨同非是瘨病也本音颠与下矜字不叶苏传君子忧之不绝于心思之益久而不能已倬彼昊天叶音吞宁不我矜○四牡骙骙音其旟旐有翩读批宾反音彬乱生不夷靡国不泯笺军旅久出征伐而乱日生不平无国不见残灭也言王之用兵不得其所适长宼虐民靡有𥠖按孔氏书传云𥠖庶也郑氏天保诗笺亦云𥠖众也训黒者王介父之说𥠖固有黒解于此则未安华谷所讥民靡有黒不成语也诗只周馀𥠖民靡有孑遗之意岂谓民皆白首乎具祸以烬俱遇此祸而为馀烬音乌音呼有哀读音依国步斯频笺频犹比也祸害比比然○按以下三章皆厌苦兵革语郑笺是也永叔疑厉王征伐史传无考夫三代以前征伐之事岂尽可考哉○国步蔑资蔑资解见板诗天不我将靡所止疑音屹读如字○集传疑读如仪礼疑立之疑按仪礼注疑立正立自定之貌云徂何往君子笺谓诸侯及卿大夫严缉君子指厉王也实维即四方是维之维秉心无竞读其两反音滰○传竞彊也即无竞维人之竞严缉言厉王不自强于为善按左传叔向曰诸臣不心竞而力争秉心之竞即心竞之谓也一云君子实国家之纲维则心所秉持不当与天下为竞一有竞心将为荼毒为回遹无所不至矣即下职竞用力之竞谁生厉阶读音基至今为梗读古党反音港○古音考疑音仡往音汪则将读如字下竞梗二韵本谐不必如集传叶从一韵也○钱氏曰梗水浮木壅水者断梗也○忧心慇慇念我土宇我生不辰逢天𫢸音亶○厚也怒自西徂东靡所定处严缉时镐京在西中原在东靡所定处言京师及中原皆乱也多我觏𤸅音民孔棘我圉边圉○为谋为毖读音必乱况斯削言王亦尝为谋乎为毖乎不谋不毖则乱益滋日见侵削耳苏传云王岂不谋且毖哉似非语意告尔忧恤诲尔序爵笺次序贤能之爵谁能执热集传手持热物本郑笺阳慎曰执热言热不去体若执持然非手执热物也杜诗执热露白头韩文若执热者之濯清风也可证古义如此发语辞不以濯严缉欲止乱而不用贤犹欲止热而不以濯也其何能淑载胥及溺读奴学反音诺古音考音弱○如彼溯风亦孔之僾音爱○笺如乡疾风唈然不能息民有肃进也心荓音烹○使也云不逮言民有肃进于善之心而卒不能及者由王使之也严缉不逮谓夺其农时使不得耕耨好是稼穑力民代食稼穑维宝代食维好疏司勲云治功曰力力民谓功加于民者言王当务知稼穑之艰虽其有功于民者则使代耕而食焉盖稼穑不可轻禄食不可滥而刺今之不然也按此本王肃之说欧阳义吕记严缉皆用之集传引苏说亦通王志长曰苏说承上章序爵言朝不用贤而贤亦不乐于用以见亡国之庭无人焉甚可感○天降䘮去声乱灭我立王立王定当从集传郑氏苏氏皆云我王所恃以立者不通降此蟊贼稼穑卒痒音羊哀恫音通中国具赘传赘属也缀同卒荒笺哀痛中国之人皆见系属于兵役家尽空虚靡有旅力以念穹苍严缉群臣无有集众力以念及于回天者陈启源曰旅本训为众训膂者于此难通诗意责在朝诸臣莫肯竭力忧国非谓己无力以念天祸也念天祸安用膂力为○维此惠君民人所瞻读侧姜反音章秉心宣犹考慎其相去声○严缉考察谨择其辅相之人范氏曰序爵独言考相何也君序相相序官而爵无不序者矣维彼不顺自独俾臧独任己见谓所使皆善自有肺肠俾民卒狂○瞻彼中林甡甡音莘其鹿以鹿之相从兴朋友之相谮亦反兴也朋友已苏传赞音僣读子林反作以赞音簪或作𫍢譛之譛亦通不胥以榖笺譛不信也朝臣皆欺背不相与以善道人亦有言进退维谷谷穷也○维此圣人瞻言百里百里之远无有不察维彼愚人覆狂以喜所谓抱火厝之积薪之下火未及然犹谓之安匪言不能胡斯畏忌笺惧犯颜得罪罚严缉惧王监谤将得罪也○维此良人弗求弗迪读徒沃反音毒维彼忍心是顾是复民之贪乱宁为荼毒疏荼苦菜毒螫人虫皆恶物故比恶行○大风尔雅西风谓之大风有隧音遂有空大谷笺大风有所从而来必在大空谷之中喻贤愚之所行各由其性维此良人作为式榖作起也起而为者皆用善道维彼不顺征以中垢读居六反音谷○笺云征行也毛以暗冥训中垢集传云未详苏传言善人之作也以用其善小人之行也以播其秽季本曰中藏之垢秽尽发行之以致害物如大风之暴猛无异也○大风有隧贪人败类听言则对诵言如醉笺见道听之言则喜而对之诵诗书之言则冥然如醉○言贪人之好谀如此匪用其良覆俾我悖音佩○笺反使我为悖乱之行○嗟尔朋友予岂不知而作即下章既作尔歌之作自此章以下皆自明其作诗之意如彼飞虫时亦弋获读音镬○飞虫犹言羽虫疏虫是鸟之大名故羽虫三百六十凤皇为之长既之阴去声荫同音汝○之往也往荫覆于汝谓进忠告反予来赫读黒各反音壑○反以赫然之怒加已言贪人之拒谏乂如此○张氏曰予密以天下事忠告于汝汝反谓予来相恐也○民之罔极职凉凉薄也善背读必墨反音迫古音考音必○言民心罔中者由小人圭于刻薄善为反复为民不利如云不克害民之事如恐不胜所谓凶人为不善亦惟日不足民之回遹职竞用力言民行曰僻主由为政者彊力相尚故也王志长曰危乱之国必多制多制之国必尚力多制尚力则奸邪得志而善良罹祸矣何则庸主遭乱以为积弛之所致也则必不论事之钜细缓急人之智愚贤不肖一切以操切从事乱世之法惟作奸足以避之○民之未戾职盗为寇为政者主作盗贼为寇害之行故民心靡定凉曰不可覆背善詈音利○我薄告之不可彼己反背而詈之即上章所云职凉善背也王志长曰奸人未尝不好名也若大声疾呼显斥其败类之事未有不激而愈横者盖小人恒不乐与君子以救正之美而自暴其过凉口不可薄言之也既之阴汝隐言之也可谓深得待小人之术而无如其来赫善詈何也虽曰匪予既作尔歌古音考音箕○此章集传无韵疏义大全并云叶法未详○彼虽自解谓非我所为我已得其情而歌之
  序桑柔芮伯刺厉王也笺芮伯周卿士宇良夫疏书序云巢伯来朝芮伯作旅巢命武王时也顾命召六卿芮伯与焉成王时也桓九年王使虢仲芮伯伐曲沃桓王时也此诗又作于厉王之时盖世仕王朝为卿上书序注云芮伯周同姓杜预云芮国在冯翊临晋县则在西都之畿内也文元年左传云周芮良夫之诗曰大风有隧贪人败类且周书有芮良夫之萹知字良夫也陈启源曰周书芮伯曰予小臣良夫自称当以名非字也
  周本纪厉王三十年好利说荣夷公芮良夫谏不听此诗当作于其后中云天降䘮乱灭我立王疑在共和之时此朱子说○本纪厉王出奔于彘召公与周公行政号曰共和共和十四年厉王死于彘乃立太子静是为宣王时厉王尚存故陈其事而刺之匪言不能胡斯畏忌则卫巫监谤道路以目也贪人败类职盗为寇殆即指荣夷公之属欤朱子曰厉王之恶曰贪曰暴而已惟贪也故所用皆聚敛之臣惟暴也故所用皆暴虐之臣此诗惟彼忍心是顾是复则用暴虐之证也贪人败类职盗为寇则用聚敛之证也荡诗曰曾是彊御即忍心之谓曽是掊克即贪人之谓贪人用必至于竭人之财暴人用必至于竭人之力民财竭而愁怨作民力竭而谤讟起国随以亡则君子之忧何时而息哉○吕记厉王之乱在于用小人故此诗于听任之际屡致意焉一章至四章皆极言其祸乱也五章告以用贤之道而忧其不能改也六章复告以息民重农而居位食禄者不可不慎择也七章因上息民重农之言而深叹饥馑䘮乱之可哀也八章言治乱之分由于用舍异路思古而伤今也九章言君暗于上故譛毁之俗成于下自伤处斯世之难也十章言朝皆小人以祸败为乐欲谏而不敢也十一章言王弃君子而厚小人民皆趋乱而王不知也十二章言治乱皆有所由来治由君子之为善乱由小人之播秽也十三章言贪人为政忠言无自而入也原作王之疏弃君子者由小人之言先入也今以李氏说易之十四章至十六章皆托为公卿侪辈语以反复讽切之也
  陈启源曰周书芮良夫解与桑柔诗往往相合意芮伯先作解以戒王及执政戒之不从又作诗刺之乎诗所谓告尔忧恤诲尔序爵及诵言如醉正目作解而言也解云尔执政小子不图善偷生苟安爵以贿成夫偷生苟安则不知忧恤矣爵以贿成则不能序爵矣亦既告之诲之无奈其如醉何故复著之于诗冀其改悟古大臣忧国惓惓无己之心如此又厉王朝自召穆公芮伯凡伯二三贤臣外率皆贪佞小人为専利监谤之事故解责其导王不若専利作威惟事贪谀不勤徳备难又责其饰言事主面相诬蒙贤知箝口小人鼓舌而诗之刺王亦深言信用小人之患如维彼愚人覆狂以喜维彼忍心是顾是复不一辞而足其刺群臣亦不外贪佞二意如贪人败类征以中垢及善背善詈用力为寇诸语皆与周书所载相符合而观之可也
  桑柔十六章八章章八句八章章六句
  倬彼云汉疏天河水气与雨为类故渴雨者望而占之昭回于天读音吞○曹氏曰云汉起于东方经尾箕之间向西南行至七星南而没此其回旋之度陆佃曰水气之在天为云水象之在天为汉今皆倬然昭明回转于上则非雨之候也末章有嘒其星即此意王曰于音乌音呼何辜今之人天降䘮去声乱饥馑荐臻靡神不举举者举其祀周礼荒政十二有索鬼神郑司农云索鬼神者求废祀而修之靡爱斯牲读䘮经反音星○祭法郑注祭水旱用少牢圭璧既卒宁莫我听平声○旱既大音泰甚蕴隆虫虫不殄禋祀言享祀不绝自郊徂宫上下奠瘗音异○奠其礼瘗其物疏奠置之于地瘗埋之于土谓酒食牲王之属也靡神不宗后稷不克上帝不临读力中反音隆○王氏曰在宫之神莫尊于后稷既无以胜旱灾在郊之神莫尊于上帝又不临顾我也耗斁音妒下土宁丁我躬集传后解本之苏传此说为长如唐太宗吞蝗曰宁食我之肺肠是也○旱既太甚则不我推吐雷反音蓷○不可推而去之兢兢业业如霆如雷周馀黎民靡有孑遗读夷回反音韦下同○疏孑孤独之貌无有孑然得遗漏者昊天上帝则不我遗何楷曰天意不欲为我留遗此馀黎非但上帝不临而已胡不相畏先祖于摧何能不相畏乎先祖之业将于是摧落矣○旱既大甚则不可沮苴上声赫赫炎炎云我无所大命近止何楷曰大命以国祚言盘庚懋建大命是也近谓灭亡之期不远靡瞻靡顾群公先正疏群公先正是雩祀所及群公即月令注所称上公正长也先世长民者如后稷勾芒之类则不我助父母先祖胡宁忍予父母先祖何亦忍于我而不见救乎○旱既大甚涤条山川读枢伦反音春○王氏曰山枯川竭如涤濯然旱魃神异经南方有人长二三尺袒身而目在顶上行走如风名魃所见之国太旱赤地千里为虐如惔音谈如焚我心惮陈启源曰惮毛训劳丁佐反郑训畏徒旦反集传兼取二义不知当读何音暑忧心如熏群公先正则不我闻昊天上帝宁俾我遁○旱既大甚黾勉畏去胡宁瘨音颠我以旱憯音惨不知其故祈年孔夙曹氏曰自去岁孟冬己祈今岁之丰稔孟春又祈之可谓夙矣方社疏方社即以方以社是也不莫音暮昊天上帝则不我虞敬恭明神宜无悔怒○旱既大甚散无友纪笺人君以群臣为友集传纪纲纪也郝敬曰友纪百官之政纪也严缉群臣以救旱之急于常务可缓者不暇整理故云散无友纪鞠哉庶正众官之长疚哉冡宰读如滓音走马师氏膳夫左右读如以○集传岁凶年榖不登以下皆用毛传文靡人不周笺周当作赒无不能止疏无有自言不能赒救而遂止不为者瞻卬音仰下同昊天云如何里笺里忧也王但卬天曰当如我之忧何集传以为即汉书无俚之俚辨详考异○瞻卬昊天有嘒音晦其星大夫君子昭假音格无嬴音盈○疏当昭见其至诚于天下无敢有盈馀而不敷散者大命近止无弃尔成何求为去声我以戾定也庶正平声○我亦何所求而何所为哉将以定尔庶正而已瞻卬昊天曷惠其宁曷惠然其寕我民也○此章集传解极明
  序云汉仍叔美宣王也按仍氏叔字周大夫春秋桓五年天王使仍叔之子来聘当是其子孙宣王承厉王之烈郑云烈馀也本尔雅内有拨乱之志过灾而惧侧身修行欲销去之天下喜于王化复行百姓见忧谓忧及百姓故作是诗也
  宣王遇旱年月经传无文皇甫谧以为宣王元年不藉千亩周本纪不藉千亩在十二年天下大旱自二年不雨至六年乃雨谧此言不知何据按诗曰饥馑荐臻疑旱非止一年故世纪云然竹书又云宣王二十五年大旱王祷于郊庙乃雨今以序语详之旱当在宣王初即位之时竹书不足信
  自首章至五章所以忧旱者至矣昊天上帝宁俾我遁言苟我之不徳不当天心宁使我避位而去毋以我故苦斯民也下章黾勉畏去又言弃位避灾非人主之义故黾勉于此求济斯难不敢去也此苏氏说胜集传七章言救旱有实政非徒吁呼祷祈而已末章又勉群臣以毋弃脉救之成功庶几得雨以安此生民乎民安则众正定矣
  云汉八章章十句
  崧崧高貌高维岳骏及于天音呑维岳降神生甫及申按郑氏谓甫即作吕刑之甫侯申申伯也盖以申吕皆姜姓为岳神降生之说东莱谓甫侯申伯皆宣王时贤臣甫乃穆王时甫侯之后三复文义此说当然郑氏礼记注以甫为仲山甫则孔疏己辨之华谷反从其说云甫为字申为国古人文词多不拘如舜典称稷契稷以官契以名汉书称绛灌绛以封邑灌以姓言虽有据非诗义也维申及甫维周之翰读音贤四国于蕃读分遭反音缏古音考音轩四方于宣蕃言捍蔽宣言敷布○亹亹申伯王缵之事使缵先世之事于邑于谢疏申伯先受封于申国本近谢今命为州牧故改邑于谢焉严缉于邑谓去京师而就国邑于谢其邑之所在也南国疏南国谓谢旁诸国是式读如试王命召伯读逋莫反音博○召穆公虎疏必使召公往营之者王肃谓召公为司空主营缮定申伯之宅读如铎登是南邦古音考音崩世执其功严缉世执其功言世世执守其功常为收也○王命申伯式是南邦同上因是谢人以作尔庸按周礼民功曰庸此当从郑说非城也言因是谢地之人俾之属尔统辖以奋起尔之事功也王命召伯彻申伯土田读如陈○笺彻者正其井牧定其赋税按左传井衍沃牧皋隰此笺文所本王命傅傅申伯傅相传御治事之官盖王官也迁其私人疏对王朝之臣言则家人为私属也有司彻云主人降献私人○申伯之功功谓营建之功召伯是营有俶其城寝庙既成既成藐藐音邈王锡申伯音博四牡𫏋𫏋吕记渠略反音臄钩膺濯濯疏钩者马娄颔之钩膺饰繁缨按巾车金路钩繁缨九就同姓以封中伯异姓得此䁑者以其命为侯伯故得车如上公○此章述召伯既营谢及王锡遣申伯之事邓元锡曰古王者封诸侯凡定宅筑城作寝庙至于彻田皆司空职之司空掌邦土也工作既成而全畀之胙土之道宜然非独以宠异申伯也○王遣申伯路车乘去声读音姥我图尔居莫如南土锡尔介圭以作尔宝读通古反音补○传宝瑞也笺圭长尺有二寸谓之介诸侯瑞圭自九寸以下按郑说本尔雅集传以为诸侯之圭盖主毛说东莱曰韩奕以其介圭入觐于王则当是诸侯之瑞圭盖介之为言大也诗人特美大其圭而称之非周官所云天子之介圭也愚谓天子之圭岂有以赐人者周礼典瑞公执桓圭九寸侯执信圭七寸申伯韩侯皆自诸侯进为州牧故皆以公圭锡之介者大言之尔往近传近己也笺近辞也读如彼记之子之记按辞乃语辞斤当从亓辨详考异王舅言往己王舅疏云皆命遣之辞南土是保读音补陈第云宝保音补皆古音○申伯信迈信迈犹言果行也王饯于郿音眉○疏郿于汉属右扶风自镐适申涂不经郿时宣王盖省视岐周申伯从王至岐自岐遣之故饯之于郿也愚谓王饯于郿申伯盖北就王命于岐周笺疏说是也华谷谓至丰册命申伯徒以文王庙在丰然江汉云于周受命自召祖命则岐周岂无文王庙哉长发云丰镐相去止二十五里丰亦在郿东与镐等耳何得道郿而入谢也申伯还南按舆地岐周最在西北稍东则为郿又东则为镐而谢又在镐之东南谢于诚归言诚归于谢也是倒句法王命召伯彻申伯土疆以峙音雉其粻音张○疏自京至谢所在道路具粮食式遄其行音杭○按诗曰信迈曰诚归曰式遄其行似疑行之不果者郑笺以为申伯不忍离王室集传以为宣王之数留二义当兼有之○申伯番番音波读分邅反音缏古音考音轩云吴棫读郝本叶潘○按毛云番番男武貌郑亦云威武番番然曹氏改释为耆艾之状严缉从之韵会云说文皤发白也亦作畨如从耆艾解则番当音婆与皤通既入于谢徒御啴啴音滩○笺车徒之行啴啴安舒言得礼也礼入国不驰周邦咸喜陈启源曰郑氏训周为遍言遍国之人相喜而庆也严氏云普天王土侯国皆可称周邦此南方诸国得良牧而喜也然前章屡称南国南邦南土皆别而名之何至此忽统名周邦也诗中周字不训国名者甚多郑解甚合当时情事应从之汝也有良翰不显申伯王之元舅文武是宪曹氏曰文武美申伯之有全徳也苏传言其文武皆足法也○申伯之徳柔惠且直揉按郑笺揉训顺集传训治盖顺其理以为治也汉书公孙弘云揉曲者不累日师古注揉谓矫而正之说文揉曲伸木也强者克以刚弱者抚以柔此治之之义也此万邦闻音问于四国吉甫作诵其诗孔硕其风述于言为诗歌于工为诵形诸咏歌足以感人则为风或谓此雅诗而有风体非也肆好以赠申伯
  序崧高尹吉甫美宣王也笺尹吉甫申伯皆周卿士尹官氏申国名疏官氏者其先世尝为尹官而因氏焉天下复平能建国亲诸侯褒赏申伯焉疏此诗之作美申伯而已美申伯所以美宣王故为宣王诗也下二章义同郝敬曰申伯出封于谢尹吉甫送之此事已见诗中故序不复赘吉甫对扬于朝而国史录之圣人存之以表亲亲崇贤封建复古之治人臣立功纪勋见于小雅人主治定功成见于大雅诗至大雅作者之意愈远序者之义愈精故云汉不谓救旱以明格天之徳崧高不谓赠行以明亲贤之礼烝氏不谓赠山甫以表使能之功梁山不谓美韩侯以纪驭福之柄江汉以下皆可知也
  申侯先受封于申今命为州牧故改邑于谢汉志南阳宛县有申国棘阳县东北百里有谢城其地相近春秋时楚得申吕始彊汉高祖入关光武起兵皆先取宛为形势控扼之要故曰南国是式曰登是南邦曰南土是保正以翰周期之也此王伯厚说郿即董卓郿坞在岐之东镐之西饮饯不于镐而于郿者祭统云赐爵禄必于太庙周先王庙在岐周故王至岐周册命申伯而饯之于郿也此曹氏说曰王之元舅知宣王姜氏所出又曰申伯番番知申伯是时已老从曹氏说周本纪云申侯与西戎共攻幽王彼申侯必此申侯之子或其孙也王伯厚乃谓宣王封申伯以召骊山之祸岂不谬哉○严缉此诗多申复之辞既曰王命召伯定申伯之宅又曰申伯之功召伯是营既曰南国是式又曰式是南邦既曰于邑于谢又曰因是谢人以作尔庸既曰王命召伯彻申伯土田又曰王命召伯彻申伯土疆既曰谢于诚归又曰既入于谢既曰登是南邦世执其功又曰南土是保既曰四牡𫏋𫏋钩膺濯濯又曰路车乘马每事申言寓丁宁郑重之意自是一体难一一穿凿分别也
  胡氏曰崧高与黍苗相表里黍苗述召伯营谢之事崧高则尹吉甫送申伯多述王命故雅有大小不同崧高八章章八句
  天生烝民有物有则民之秉彝从系不从分好是懿徳天监有周昭假音格于下读如户○以昭明之徳感格于下保兹天子生仲山甫传仲山甫樊侯也疏爵为侯而字仲山甫也国语称樊仲山甫谏宣王是山甫为樊国之君也韦昭云食采于樊○仲山甫之徳柔嘉维则王志长曰柔嘉维则即五章所称柔亦不茹刚亦不吐曰维则而刚在其中矣犹崧高柔惠且直即文武是宪曰且直而武在其中矣干之无首也坤在其中坤之永贞也干在其中是故参言之则洪范之三徳是也对言之则烝民之刚柔崧高之文武是也合言之则系辞一阴一阳之谓道而已矣今仪令色小心翼翼古训是式威仪是力天子是若明命使赋若赋二字集传无叶未详○布施王者之政令○王命仲山甫式是百辟音璧纉戎祖考王躬是保朱子曰式是百辟则是为冡宰王躬是保则是为太保出纳王命胡氏曰即书出纳朕命盖谨审上之命今善者宣出之不善者还纳之如后世封还辞头之类○陈启源曰出纳王命与舜命龙者不同龙为纳言之官其职掌不过如后世封驳之任山甫式百辟保王躬则是庶僚之长佐王出政者也故传以喉舌为冡宰疏亦引周官太宰之赞听治及岁终诏王废置为出纳之实事王之喉舌赋政于外四方爰发读方月反音撒○疏四方诸侯被其政令于是皆发举而应之○肃肃王命仲山甫将之邦国若否音鄙仲山甫明音芒严缉诸侯有贤否者山甫则辨而明之此申上章赋政之事又曰将王命者行于朝廷明若否者掌四方之事如舜以百揆而兼四岳周公为冡宰兼东方侯伯召公为冢宰兼西方侯伯也既明且哲以保其身严缉以保其身谓善处功名无悔吝瑕疪之可指此惟明且哲者能之又曰保身非自为身谋乃所以定国也销祸乱于未萌措邦家于磐石此正保身之事也人臣事君致身以死效官其恒尔大臣则不然大臣而徒以效死为事其国岂不殆哉夙夜匪解音懈以事一人○人亦有言柔则茹之刚则吐之惟仲山甫柔亦不茹刚亦不吐不侮矜音鳏读果五反音古不畏彊御○人亦有言徳𬨎音酉如毛民鲜上声克举之我仪传仪宜也古音考读土声之维仲山甫举之爱莫助之黄氏曰助生于有所不足山甫能举众人不能举之徳则无所不足何助之有故能爱之而莫能助之也衮职有阙维仲山甫补之○仲山甫出祖四牡业业征夫捷捷每怀靡及读极业反音桀四牡彭彭读音滂八鸾锵锵王命仲山甫城彼东方林之奇曰当时北有𤞤狁南有荆蛮东有淮徐之夷故式是南邦以申伯至于太原以吉甫奄受北国以韩侯东方屏障齐为大则以城齐属山甫可识宣王中兴大略○四牡骙骙八鸾喈喈读如基仲山甫徂齐式遄其归读如机吉甫作诵穆如清风读如分仲山甫永怀以慰其心
  序烝民尹吉甫美宣王也任贤使能周室中兴焉宣王命樊侯仲山甫筑城于齐尹吉甫作此诗诵之烝民四语为通篇发端下皆言山甫之能全是懿徳国语载宣王立鲁公子戏仲山甫谏料民太原山甫又谏其于王命固非徒将顺而已又于国子中举鲁侯之孝能训定其民者洵明于若否哉柔不茹刚不吐既非胡广赵戒之柔而流于佞复非汲黯朱云之刚而近于狂所以能补衮阙而为中兴之佐也城齐毛传以为徙都临淄则当上在夷王之世故疏谓史迁言未必实朱子意其徙于夷王时至是而始备城郭之守理或然也甫徂齐而旋速其归盖以山甫永怀衮职有不忘于心者非吉甫孰能明之陈启源曰此诗虽因赠行而作然意不专在赠行也经八章其言出祖言徂齐末二章始及之耳首章言山甫之生次章言山甫之徳三章言山甫之职四五六章备言山甫之徳可以事上率下保身出政能称厥职而宣王之知人善任不言可知矣盖与崧高同是赠行而体制既殊意义亦别申伯之职以蕃翰为重故首章即及之而通篇述就封始末甚详山甫之职兼总内外城齐之役其暂耳故篇末方言之复惓惓望其遄归二诗旨各有在崧高序云建国亲侯烝民序云任贤使能得其解矣
  烝民八章章八句
  奕奕梁山疏言梁山者表韩国所在括地志梁山在韩城县东南一十九里雍大记梁山在今西安府同州郃阳县北四十里与韩城县接界维禹甸治田出谷税曰甸严缉功莫大于禹故诗人美人君之功多配禹言之文王有声云丰水东注维禹之绩而继之皇王维辟以武王配禹也信南山云信彼南山维禹甸之而继以曽孙甸之以成王配禹也此诗亦以宣王配禹语势略同孔氏𫐠毛以为美韩侯能复禹之功则非其伦矣有倬其道言宣王有倬然著明之治道以为韩侯由此道而来者谬韩侯受命按韩国侯爵武王子所封宣王是时命韩侯为侯伯王亲命之纉戎以下命之之辞也纉戎祖考无废朕命夙夜匪懈音懈读讫力反音㦸䖍共音恭尔位朕命不易如字音干不庭方辅氏曰汝宜修其职业有不来庭之诸侯则助王以干正之也以佐戎辟音璧○此章道考一韵解易辟一韵○四牡奕奕孔修且张严缉驹传云张腹干肥张也韩侯入觐以其介圭入觐于王王锡韩侯淑旗传淑善也郑云善色交龙为旗绥章传绥大绥也疏王制有大绥小绥是交龙旗竿所建与旗共一竿为贵贱之表章故曰绥章簟茀错衡读如杭○详采芑玄衮赤舄钩膺镂音漏音羊○笺眉上曰锡刻金饰之疏以镂金加于马靣之锡按金路无锡有钩此言钩膺必金路矣而得有锡者盖特赐之音廓音横浅幭音觅○以去毛之皮施于轼之中央又以虎豹之浅毛覆轼音条详蓼萧金厄笺以金为小环往往纒扼之诗𧮪厄者接辔之环以金为之○季本曰淑旗绥章旗饰也簟茀错衡车饰也玄衮赤舄服饰也钩膺镂锡马饰也鞹鞃浅幭所以施于车者鞗革金厄所以施于马者备言所锡所以表其见重于天子也○韩侯出祖出宿于屠王应麟曰毛传屠地名不言所在潏水李氏以为同州䣝谷按说文有左冯翊䣝阳亭冯翊即同州也解颐字义曰同州之䣝谷似太远或以为屠杜古通即鄠县之杜陵则在镐南非适韩之道当更详之显父音甫○周卿士饯之清酒百壶其殽维何炰音庖鳖鲜鱼其蔌音速维何维笋音笋及蒲传蒲蒲蒻也疏蒻大如匕柄正白生啖之廿脆鬻而以苦酒浸之如食笋法鬻煮同其赠维何乘去声马路车笾豆有且音疽○多貌侯氏吕记觐礼称来朝之诸侯皆曰侯氏燕胥笺诸侯来朝未去者皆来相与燕○韩侯取去声妻汾音焚王之甥蹶音愧音甫○疏蹶氏父字不书国爵则非诸侯下言靡国不到是为王聘使之人故传知为卿士也之子韩侯迎去声止于蹶之里百两音亮又如字彭彭读如旁八鸾锵锵不显其光蹶父为王卿士其居必在京师韩侯入觐因以亲迎事与时会故诗人美之如此诸娣音弟从之祁祁如云韩侯顾之烂其盈门○蹶父孔武靡国不到为去声韩姞巨乙反○蹶父姞姓韩姞蹶父之子韩侯妻也王氏曰妇人称姓以姓配夫之国故谓之韩姞按姞黄帝之后黄帝子十五人为姓十二姞其一也去声择可嫁之所莫如韩乐音洛读如涝孔乐韩土川泽𬣙𬣙鲂𫚈甫甫麀鹿噳噳音语与吉日麌麌同有熊有罴有猫苗毛二音○尔雅似虎浅毛谓之虦猫其似虦猫而食虎豹者谓之狻猊有虎庆既令居韩姞燕誉笺韩姞安之尽其妇道有显誉○溥彼韩城燕平声师所完吕记春秋时城邢城楚丘城縁陵城杞之类皆合诸侯为之伯者尚如此则周之盛时命燕城韩固常政也以先祖受命传受命受王命为一州侯伯也因时百蛮何楷曰言筑韩城而使韩之先祖居之者以其受命为牧伯实就是百蛮所处之也而资其弹压焉王锡韩侯其追释文云如字又都回反其貊说文貊北方国豸种本作貉师古曰貉在东北方三韩之属奄受北国因以其伯何楷曰王锡韩侯以今日言也王畀韩侯以北国令抚治因以其先世侯伯之职尽予之实墉实壑实亩实籍献其貔音毘皮赤豹黄罴修城池治田亩正税法贡方物皆侯伯总领之职故末章申明之与首章干不庭佐乃辟语相应
  序韩奕尹吉甫美宣王也能锡命诸侯
  李氏曰此宣王锡韩侯以命耳曰能见赐之者非妄予得之者非妄受春秋书锡命三荘元年王使荣叔来锡公命文元年王使毛伯来锡公命成八年王使召伯来锡公命皆妄予妄受何以为能锡命乎郝敬曰朱子驳序谓锡命诸侯为常事非也如天子常能命诸侯则幽厉不衰王迹不熄矣如天子锡命诸侯为常事则蓼萧湛露彤弓不足称盛美矣又谓春秋战国亦有行之者夫春秋战国何尝知天子哉平王命晋文侯惠王命齐桓公襄王命晋文公显王命秦孝公皆不得不命非力能制命者也宣王之命韩侯则不然有南征北伐平淮会洛之功然后有封申锡韩之举安得与彼相方乎张文濳曰崧高之序止于建国亲诸侯褒赏申伯韩奕之序止于能锡命诸侯盖周至厉王乱极矣王室衰微天子且不能有国而况能建国乎诸侯背叛构怨连祸而况能亲诸侯乎赏命不行于上则褒赏申伯为可美也锡命不行于下则锡命韩侯为可喜也杨子曰习治则伤始乱也习乱则好始冶也方宣王之初可谓习乱矣而宣王始能行天子之职诗人为乐其始治而好之此所以美之也○黄震曰谢即南阳宛县卫武关以制楚韩即今韩城捍临晋以制狄皆天下形胜所在故宣王中兴特著二诗焉
  韩侯来朝受侯伯之命而归尹吉甫作此以送之集传谓韩侯初立来朝引礼即位除䘮以士服入见听命天子毛郑诸家都无此说宣王平大乱命诸侯周道倬然著明故首章以禹功儗之诗曰以其介圭入觐于王知是修常朝之礼又曰奄受北国因以其伯知是命为侯伯即州牧周礼正北曰并州盖为并州牧兼领诸夷部也中述韩侯娶妻之盛者汾王之乱王室几亡宣王任贤使能然后王甥更适乐国而威仪具备光显如此王室尊安人情暇乐亦可因是想见此是文章波澜
  顾炎武曰水经注圣水迳方城县固城北又东南迳韩城东诗漙彼韩城燕师所完王锡韩侯其追其貊奄受北国王肃曰今𣵠郡方城县有韩侯城世谓韩虢非也魏书地理志范阳郡方城县有韩侯城按史记燕世家易水东分为梁门今顺天府固安县有方城村即汉之方城县也水经注亦云湿水迳良乡县之北界历梁山南高梁水出焉旧说以韩国在同州韩城县曹氏曰武王子初封于韩其时召康公封于北燕实为司空王命以燕众城之窃疑同州去燕二千馀里即令召公为司空掌邦土量地远近兴事任力亦当发民于近甸岂有役二千里外之人而为筑城者哉召伯营申亦曰因是谢人齐桓城邢不过宋曹二国此皆经中明证况貊乃东北之夷而蹶父之靡国不到亦似谓韩土在北陲之远也又曰毛传梁山韩城皆不注其地郑笺乃云梁山今在左冯翊夏阳西北韩姬姓国也后为晋所灭故大夫韩氏以为邑名至漙彼韩城燕师所完则自知其说之不通故训燕为安而曰大矣彼韩国之城乃古平安时众民所完筑惟王肃以梁山为𣵠郡县之山以燕为燕国孙毓亦云今于梁山则用郑说于燕师则用王说二者不可兼通而又巧立召公为司空之说亦甚难而实非矣又其追其貊郑以经传说貊多是东夷因于笺末𣸸二语云其后追貊为𤞤狁所逼稍稍东迁此又可见康成之不自安而迁就其说也今按此说有理王伯厚困学纪闻亦引水经注韩侯城为据但梁山韩城在北国者不著而晋所灭之韩国自在同州又冯翊梁山为大河所经春秋时尝壅河三日不流禹施功于此必多故首云奕奕梁山维禹甸之若从水经注于末章可通而于首章又未合姑笔之以俟明者○愚按黍苗诗召穆公城谢凡任辇车牛徒御师旅皆自京师率之以行此正古司空之职其先世召康公城韩当亦然召康公为司空虽未见经典而宣王时穆公为之恐是世职因召公封国在燕遂谓燕师所完非必发燕地之众往筑韩侯之城也奄受北国因以其伯或是分陜二伯之伯故东北蛮夷皆在所綂康成追貊东迁之说殊不足据集传解末章最当东莱亦同不必疑也○陈启源曰命燕城韩朱传吕记之说当矣所谓燕师者当是燕国之众召公之子封燕者率之以城韩也周公作洛五服咸至不问近远山甫城齐自镐而往与燕之去韩路亦相等耳但谓韩初封时召康公为司空王命其众为筑此城则未必然燕虽召公之国召公自食采畿内未尝之燕为此说者特因崧高疏引王肃语谓召公为司空主营缮遂意其世居此职耳然宣王时城齐使召穆公城谢则使仲山甫穆公一身未必常居司空之职况其先世乎又按召康公历事文武成康封韩大约在成王时顾命列六卿位次召公为冡宰而司空则属毛公左传又云𣆀季为司空宣四年召公不与焉则世居其职之说岂足信耶
  韩奕六章章十二句
  江汉浮浮武夫滔滔读他侯反音偷古音考音由○笺江汉二水合而东流浮浮然宣王于是水上命将士使循流而下滔滔然林之奇曰古者畿兵不出所以重内调兵于诸侯各从其方之便武王伐商实用西土至于征徐则以鲁平淮夷则以江汉季本曰荆蛮既服而后召公伐淮夷故此诗言江汉浮浮武夫滔滔若荆蛮方畔则武夫何由可从江汉而下战匪安匪游淮夷来求疏言其肃将王命所以克胜也淮夷来求正是来求淮夷古人之语多倒按左传率师以来惟敌是求既出我车既设我旟疏上言来求己至淮夷之境此言出车设旟明兵已至境而临战地何楷曰鸟隼曰旟军行前朱雀此举前军以𮘈其馀匪安匪舒淮夷来铺即铺敦淮𣸣之铺○江汉汤汤音伤武夫洸洸音光○说文洸水涌貌引诗有洸有溃此云洸洸言勇气如水之涌也经营四方严缉准夷止是南方南方不宁四方皆将骚动故经营南土而谓之四方也告成于王四方既平王国庶定彭执中曰用兵非美事不得已而兴师故曰王国庶定庶者幸其仅然非以是为美也时靡有争王心载宁○江汉之浒王命召虎何楷曰召公平淮之师仍从江汉归适承王之后命式辟以下命之之辞也式辟音辟四方彻我疆土匪疚匪棘王国来极言来取正于王国是倒句法 严缉武事甫定即行疆理赋税之法疑于病民且急迫矣不知非疚也非𣗥也什一乃周之定制天下皆于王国来取中焉耳于疆于理至于南海读音喜○吕记准夷在南是以极其远而言之曰至于南海○王命召虎来旬李氏曰十日为旬故旬训遍来宣文武受命召公召康公维翰朱氏曰先王受命召公日辟国百里则召公者实文武之桢干也无曰予小子召公是似肇敏戎公用锡尔祉吕记自召康公之后其风烈寥寥无闻矣至穆公始复敏于戎事以继其功我用是锡汝以福也按戎作即戎之戎此本之苏传○釐即釐尔女士之釐尔圭瓉疏赐汝以圭柄之王瓉天子之瓉其柄之圭长尺有二寸赐诸侯盖九寸以下秬鬯陈启源曰秬鬯毛郑异说秬鬯必和郁不和郁不名鬯此毛说也和郁名郁鬯不和郁名秬鬯此郑说也郑止因周礼有鬯人郁人二职而郁人掌郁鬯明是鬯人所掌尚未和郁故分而二之然诗书左传所用皆称秬鬯并无称郁鬯者以言鬯则郁在其中也鬯之为义以芬芳条畅元因郁草得名说文鬯字注云以秬酿郁草芬芳以降神也此可证一卣音酉○尔雅彜卣罍注尊彛为上罍为下卣居中告于文人按疏云以告祭于汝先祖有文徳之人此盖谓康公也集传以为文王诗缉从之长发云若是文王圭瓉秬鬯王何不自用之而以晹虎哉下言于周受命此方是就文王庙命之以告文王耳诗人立言自有次第锡山土田读如陈于周受命自召祖命笺周岐周自用也使虎受山川土田之命于岐周用其祖康公受封之礼也虎拜稽首天子万年读音寕○虎拜稽首对扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)王休作召公考读去九反音糗○陈氏曰作为也考成也自期为吾祖康公成其终以荅王自召祖命之语东莱华谷皆同此说集传谓作康公庙器而勒王策命以考其成且祝天子以万寿如古器物铭之类此解吾不敢从天子万寿明明天子令闻音问不已矢其文徳古音考音的洽此四国
  序江汉尹吉甫美宣王也能兴衰拨乱命召公召穆公虎平淮夷
  疏命召虎在江汉之上盖顺流而行将至淮夷乃北行向之也召公所伐淮夷在汉水之南鲁公所伐淮夷在淮水之北当淮之南北皆有夷也陈氏曰淮夷之地不一徐州有夷则在淮北者也扬州有夷则在淮南者也江汉常武二篇同言淮夷以地理考之江汉之浒王命召虎是淮南之夷也若在淮北则江汉非所由入之路矣曰率彼淮浦省此徐土是淮北之夷也若在淮南则徐土非聨接之地矣○诗曰江汉之浒王命召虎盖宣王征徐戎时道出江汉即于是水上命召穆公东莱谓或者会江汉之师以伐之是也惟由江汉进兵故诗因之以起兴渤海胡氏疑江汉合流大别山去淮夷绝远昧其义矣首章言讨罪二章即言告成盖淮夷望风而服不待战也三章言辟地定赋之事古人用兵之后必急去苛政平税法所以大慰民心也四章述王命召虎上纉祖烈之辞五章来旬来宣以下至六章自召祖命皆述王赐召虎策命之辞所云用锡尔祉也虎拜稽首尽末章述召虎受赐而深致其称愿之意如此
  严缉周兴西北岐丰去江淮绝远故淮夷最难服从化则后倡乱则先周人经理淮夷用力最多成王初年淮夷同三监叛又同奄叛伯禽就封又同徐戎叛至厉王时四夷交侵宣王一命吉甫北方旋定继命方叔蛮荆来庭其后命召公平淮南之夷乂命皇父平淮北之夷盖南方之役至再至三淮夷未宁则一方倡乱天下皆危必淮夷平然后四方定此江汉常武所以为宣王之终事而系之大雅之末也○王志长曰方叔南征蛮荆考之采芑亦以戎车致胜江汉成功实三代以来涉险出奇之祖
  江汉六章章八句
  赫赫明明王命卿士读音所南仲大音泰祖大同上师皇父音甫王氏曰王所命之卿士言其世则以南仲为太祖言其官则太师言其字则皇父陈氏曰自冢宰而下为六
  卿太师而下为三公既曰王命卿士乂曰太师皇父者周家不特设三公皆兼职而已如周官以冡宰兼太师也整我六师以修我戎读如汝陈第云或武字之误既敬既戒读音棘○敬者将所以自治戒者将所以治众也惠此南国○王谓尹氏命程伯休父音甫○郡国志河南洛阳县有上程聚古程国伯休父之国也疏王谓其内史尹氏汝当作此策书命此程国之伯字休父者为大司马内史职云凡命诸侯及孤卿大夫则策命之当是尹吉甫为卿而兼内史左右陈行音杭戒我师旅率彼淮浦省即省方之省此徐土不留不处上声三事就绪笺三农之事各就其业或曰此即十月之择三有事两无正之三事大夫也○赫赫业业读直却反音虐古音考音岳有严天子王舒保作匪绍集传绍纠𦂳也本说文陈风舒夭绍兮匪游徐方绎骚读苏侯反音搜○言王师舒徐安行非纠𦂳也非遨游也而徐之人已络绎骚动矣震惊徐方如雷如霆徐方震惊此章业作一韵游骚一韵霆惊一韵○王奋厥武如震如怒上声○王氏曰江汉曰匪安匪舒此曰王舒保作盖江汉武夫之事此王音之事也如雷如霆先加以声也如震如怒复致其实也进厥虎臣阚音勘如虓音哮虎铺敦淮𣸣仍就也执丑虏左传后者敦阵整旅笺令布陈敦厚之阵于淮水之涯就执其众虏截彼淮浦王师之所何楷曰进厥虎臣用奇兵以邀击之铺敦淮𣸣正兵不动但更番迭出囚执其拒敌者盖王师先据地利截断淮浦而居之彼欲拒则不能欲逸则无路所以服也按截本训断也不作治解玄子此说得之○王旅啴啴音难○众盛貌如飞如翰传疾如飞鸷如翰陈启源曰疾言其神速鸷言其精悍有二义疏云挚是鸷鸟若鹰颤之类集传如飞如翰疾也并二义为一如翰为赘矣如江如汉疏江汉以比盛大军师之众其广长比之如山之苞铺钩反音近褒如川之流疏兵法有动有静静则不可惊扰故以山喻动则不可御止故以川喻顾炎武曰如山之苞营法也如川之流陈法也古之善用师者能为营而后能为陈管子霸国之谋犹作内政以寄军令使之耳目素习心志素定如山之不可动摇然后出而用之如决水于千仞之谿矣绵绵不可绝翼翼不可乱不测不克疏兵法应敌出奇故美其不可测知不可攻胜大也征徐国○王犹犹训道谋出于道谋即道也允塞朱氏曰首章言敬戒卒章言允塞非敬戒无以见军旅之严非允塞无以见王道之大惟军律之严所以战而必胜惟王道之大所以不战而自服也徐方既来读如力徐方既同天子之功四方既平徐方来庭徐方不回违命王曰还归
  序常武召穆公美宣王也有常徳以立武事因以为戒然
  朱子曰诗中无常武字召穆公特名其篇盖有常徳以立武则可以武为常则不可此所以有美而有戒也陈启源曰宣王惩艾前愆励精图治诚中兴令主但锐于始者必至鲜终故穆公此诗以常武名篇而因美为戒厥后败绩美戎料民太原武事不立实由厥徳不常穆公殆早见之小雅宣王诗十四篇美刺兼之大雅宣王诗六篇有美无刺然小雅兼美刺而终之以美善善长也大雅专于美而终之以戒不欲没其实也
  此诗美宣王自将平淮北徐州之夷也淮水中界南北淮北即徐州郑氏谓既定淮浦之国遂进而伐徐季彭山云当时挟淮夷以叛者徐戎也故省徐土以威之而淮夷自服淮夷亦在徐州之域故总谓之徐方云首章二章述王命元帅及大司马之辞也南仲太祖太师皇父毛氏云命卿士南仲于太祖之庙左传帅师者受命于庙疏云太祖后稷皇父为太师意谓南仲主兵皇父监抚王肃述毛云皇父以三公而抚军也殊南仲于王命亲兵也郑氏以王命卿士为大将不应并命二人故云用其以南仲为太祖者今太师皇父是也南仲见出车篇皇父以卿士兼太师孙毓述郑云宣王之大将复字南仲传无闻焉且古之命将皆于祢庙未有于太祖之庙者故以南仲为太祖非命于太祖也孔氏依违两说朱子则断从笺介甫颍滨东莱华谷俱同尹氏掌命卿士即内史也策命程伯休父为大司马楚语程伯休父重𥠖氏之后宣王时失其官守而为司马氏是也周礼司马职云及师大合军大师谓王亲征则掌其戒令故云左右陈行戒我师旅也不留不处三事就绪期以蚤平徐土归就朝廷职业程伯与皇父皆公卿之官所谓三事也三章述王师在道时事四章五章述进兵克敌时事末章则言徐服而振旅王犹允塞不尚权也王曰还归不黩武也所谓因美为戒者如此
  张文濳曰先王之道文所以立常武所以御变宣王有常徳以立武事则其武也未尝去文也何以明之诗云惠此南国省此徐土而终之以王犹允塞所谓修文徳以来之也虽然因以为戒武不可观故也夫以宣王中兴之君皇父贤才之将而征蕞尔之徐土必曰既敬既戒者兵凶器战危事也不留不处尚神速贵省费也王舒保作舒者不竭士力以逐利保者军行必依水草山陵所以为固也王者之兵不以怒战怒战者不胜其忿者也王奋厥武如震如怒则未尝震未尝怒也如雷如霆如震如怒所谓先声后实也徐方震惊而后进厥虎臣击其乱也铺敦淮𣸣则我乘地利敌逼于水矣所以能执丑虏也王旅啴啴以逸待劳也如飞如翰管子所谓有飞鸟之举善超高也如江如汉所谓有积水之洋善守下也固如山之苞止营垒也顺如川之流行部伍也绵绵为弱外诱敌也翼翼为饬内谨法也先王之用兵虽动以仁义然行之有纪驭之有术不为小仁末义以陷人于死地所谓有常徳以立武事者也
  淮夷徐戎并兴挻祸自伯禽就封已然穆王时徐戎率九夷以伐宗周遂有偃王之乱厉王时淮夷入洛命虢公长父征之不克见汲冡周书及后汉书宣王初年先逐𤞤狁继征荆蛮二方既平乃谋东略伐淮诗云江汉之浒王命召虎伐徐诗云王奋厥武如震如怒二师意同时并发此刘汝桢说盖淮徐接壤势相犄角又徐大而淮夷小故淮夷则遣召穆公徴兵江汉南下经略而徐方则以天子六师临之诗曰铺敦淮𣸣仍执丑虏截彼淮浦王师之所知是天子亲将驻淮遏截南北二处使不得相救兵法所谓合者离之也征徐必须胜之以兵威征淮不过出车设旟不待战而下合观二诗当时进兵形势略可想见矣考竹书宣王五年夏伐𤞤狁秋伐荆蛮六年召穆公帅师伐淮夷王帅师伐徐戎皇父休父从王次于淮亦以淮徐二役为一时事当得其实也华谷云召公既平淮南之夷未㡬淮北之夷复挟徐戎以叛宣王于是亲征之不知何据而云然
  常武六章章八句
  瞻卬音仰昊天则不我惠孔填吕记音尘古音考音真○久也不宁降此大厉邦靡有定士士卒民其瘵音债读侧例反音制蟊贼谓小人皇父虢石父之徒蟊疾疏蟊贼害禾稼之虫蟊疾实言其害稼靡有夷届读如既○无有平夷可极其所至者罪罟不收疏罪罟谓多立科条使民易犯若设网以待禽兽然网罟有收敛之期而王施刑禁则不收也靡有夷瘳无有平夷如疾之得瘳者○人有土田女音汝反有之人有民人女覆夺之此宜无罪女反收之彼宜有罪女覆说音脱此章有叶收夺叶说是隔句用韵之法○人有土田四句蟊贼之害也此宜无罪四句罪罟之害也申说上章○哲夫成城哲妇倾城懿郑读噫李迂仲引师古汉书注幽王以褒姒为美亦通厥哲妇为枭土枭为䲭怪䲭妇有长舌维厉之阶读音基○丁奉曰幽王之厉甚矣申后黜而太子废家厉也小人盛而刑狱烦国厉也诸侯叛而夷狄侵天下厉也三川竭而岐山崩天地厉也凡此之属皆从长舌以为阶小雅赫赫宗周褒姒烕之然则其所以烕者此舌耶乱匪降自天生自妇人匪教匪诲读呼位反音戏时维妇寺言妇寺非可教诲而王偏听之妇人干预朝㩲无不假手奄宦故兼及寺人也颍滨云王不用教诲之言惟妇寺是听亦通○鞫人忮忒譛音僣按小雅巧言诗僣始音譛此诗譛始音僣盖二字可通用始竟背音佩读必墨反音迫○言妇寺之祸忮害变忒穷屈正人始譛毁而终则背弃之此李氏说胜集传岂曰不极伊胡为慝其恶岂为不极而反曰是何足为慝乎如贾音古三倍君子是识妇无公事休其蚕织笺小人居货而有三倍之利君子知之非其宜也今妇人休其蚕桑织絍之职而与朝廷之事其为非宜亦犹是矣何楷曰如贾三倍刺鬻狱者坐而罔利也休其蚕织刺内外关通而王不能制也○天何以刺何神不富读方味反音废○严缉天何为出谴告以责王乎何神亦不福王而降灾害乎凡以王信任妇人之故音舍尔介狄介狄谓大狄即周语史伯所云申缯西戎方强王室方骚将以纵欲不亦虽乎者也 维予胥忌不吊不祥天降不祥如日食星陨山崩川竭之属顾炎武曰威仪之不类贤人之䘮亡妇寺之专横皆国之不祥而日月之眚山川之变鸟兽草木之妖其小者也故孔子对哀公以老者不教㓜者不学为俗之不祥威仪不类善也人之云亡邦国殄瘁○天之降罔维其优矣人之云亡心之忧矣天之降罔维其几危也疏优者自天降而多也几者至人身而危也二者相接成人之云亡心之悲矣○觱音必音弗音限解见采菽诗维其深矣心之忧矣宁自今矣笺涌泉之源所由者深喻已忧所从来者久不自我先不自我后读如虎藐藐音莫昊天无不克巩读如古○天虽高远然仁爱人君无不能巩固其命无忝皇祖式救尔后读同上○末四语犹冀王之改过而以皇祖感动之皇祖谓文武也
  序瞻卬凡伯刺幽王大坏也曹氏曰凡伯作板诗在厉王末至幽王大坏时七十馀年矣决非一人犹家父
  瞻卬七章三章章十句四章章八句毛传第二章十句集传以哲夫二句属三章今从之
  旻天疾威天笃降䘮去声音颠我饥馑民卒流亡我居圉卒荒笺民尽流移故国中至边境尽空虚○天降罪罟蟊贼内讧音红○胡氏曰犬戎之害在外小人之害在内故云蟊贼内讧盖蟊贼之害稼亦不在外而在内也按下章泉竭自中正与此应昏㭬音卓靡共音恭○言昏乱椓䘮之又无肯共其职事者郑以昏为阍又椓为毁阴破字故集传不从溃溃回遹实靖夷我邦读如崩○陈启源曰毛以靖训谋本释诂文郑以夷训灭则恒解也言此昏椓回遹之人所谋皆灭国之道语本径捷后儒以靖夷为治平取义太纡愚按书微子自靖孔传亦训谋盖汉初人释经皆宗尔稚○皋皋訿訿音紫○王氏曰皋皋缓不共职也訿訿与小雅同曽不知其玷兢兢业业孔填不宁我位孔贬兢业守职者甚久矣不自安其位必见贬斥○此章言用者不贤贤者不用其颠倒错乱如此○如彼岁旱草不溃茂如彼栖苴吕记士始反音止杨旭曰苴字本有上声与下止叶洪武正韵音沮是也集传作七如反恐点画有讹陈启源曰此苴与幽风叔苴之苴不同考韵书水中浮草当读如槎释文士如反恐如乃加之讹也吕记士始反始又如之讹也严缉苴音茶独得之愚按音沮者乃履中草也未知栖苴之苴可借音否若音茶又于全诗不叶此章叶法未晓诗本音云无韵我相此邦无不溃止春秋传国乱曰溃邑乱曰叛严缉谷风有光有溃溃怒也小旻是用不溃于成召旻草不溃茂溃遂也溃溃回适无不溃止溃乱也水之溃者必横暴而四出故怒之甚者为溃遂之甚者为溃乱之甚者为溃皆一理也○维昔之富不如时维今之疚不如兹昔之富善人非若今时也今之病君子莫若此甚也彼疏与麄同斯粺音败杨氏曰当叶旁费切音避与下替字叶本训毇也米一斛舂九斗○彼疏斯粺君子病而食麤小人进而食粺也胡不自替职兄音况○兄古与况通本训滋也益也集传作怆恍之恍见小雅斯引集传引字无韵疏义大全并云叶法未详○严缉彼小人何为不自退废以避君子乃主此滋益之务引植其党乎此解胜集传○池之竭矣不云自频当依郑作滨泉之竭矣不云自中读如烝○池之竭岂不云由外之不入乎泉之竭岂不云由内之不出乎此正喻祸乱有所从起集传以两不云作实说失之漙斯害矣职兄音况斯弘不灾音哉我躬此章频中一韵弘躬一韵○严缉漙遍被害如此而小人犹主此滋益之至于弘大是岂不灾我身乎○昔先王受命有如召公日辟音辟国百里今也日蹙国百里于音乌音呼哀哉维今之人不尚有旧读巨儿反音技○陈栎曰此诗及瞻卬篇末皆拳拳有望治之意前诗望其改过而无忝皇祖此诗望其改图而擢用旧人审如是则否犹可泰危犹可安宁至有犬戎之祸乎
  序召旻凡伯刺幽王大坏也旻闵也闵天下无如召公之臣也
  苏传因其首章称旻天卒章称召公故谓之召旻以别于小旻而已序旻闵也以下盖是衍说尔○潘笠江曰瞻卬言内惑于嬖妾召旻言外嬖于小人盖内有褒姒之宠则外无召公之臣矣低昻轻重之势如持衡然故曰后宫色盛则贤者隐微群婢倡言则善类喑哑邦国殄瘁恒必有之二诗非千古之永鉴哉陈氏曰周南系于周公召南系于召公化之盛者必有待于二公也风之终系以豳雅之终系以召旻化之衰者必有思于二公也
  召旻七章四章章五句三章章七句


  诗经通义卷十
<经部,诗类,诗经通义>



  钦定四库全书
  诗经通义卷十一     吴江朱鹤龄撰
  周颂
  苏传周颂皆有所施于礼乐盖因礼而作颂非如风雅有徒作而不用者也周颂篇第之先后则不可究矣朱子曰周颂三十一篇多周公所定韵多不叶未详其说
  清庙之什
  于音乌穆清庙肃雝显相去声○笺有显著之德者来助祭也济济上声多士秉文之德对越在天骏大也奔走在庙不一说不作丕显不承即如承大祭之承刘氏曰书言烝祭文武此乐歌专颂文王之德者父子并祭綂于尊也逸则陶氏曰书以丕显属文谟丕承属武烈疑此不显不承兼颂文武其曰秉文之德则綂于尊耳此说极有理无射音亦于人斯按显承无射毛传皆主文王之德郑笺以显明承顺属助祭者言之集传从毛义序清庙祀文王也周公既成洛邑朝诸侯率以祀文王焉
  疏周公成洛邑在居摄五年此郑氏说其朝诸侯则在六年明堂位云周公践天子之位以行王政六年朝诸侯于明堂即此时也此诗既作之后其祭皆升堂歌之以为常曲礼记每云升歌清庙是也文王之德莫重于清庙故为周颂之首朱子曰书称王在新邑烝祭岁文王骍牛一武王骍牛一实摄政之七年而此其升歌之辞也乐记曰清庙之瑟朱弦而疏越一倡而三叹有遗音者矣即谓此郑氏曰朱弦谓练朱丝为弦练则声浊越瑟孔底也疏之使声迟倡发曲句也三叹三人从叹之耳○按一倡三叹是四人歌之每成一句已似一章句末自然成韵周颂多不叶韵殆以此欤汉因秦乐干豆上奏登歌独上歌不以管弦乱人声欲在位者遍闻之犹古清庙之瑟也○吕记洛诰在十有二月惟周公诞保文武受命惟七年则是周公成洛邑在于七年非在五年朝诸侯者成王就新邑祀文武周公率诸侯以从之耳明堂位云云乃汉儒之妄
  清庙一章八句
  维天之命于音乌穆不已於乎音呜呼不显文王之德之纯纯毛训大当从之集传云不杂是以中庸解诗非本义也释文音暇苏传音嘏以溢我我其收之假毛郑皆训嘉即嘉乐之嘉苏传云大也皆通溢郑云盈溢也收毛郑皆训聚孔疏云溢是流散收是收聚上下相成集传谓何之声转而为假恤之字讹而为溢今不从辨详考异骏惠严缉惠谓体其德大惠则无斯须毫发之违反也我文王曽孙笃之疏笃之者用意专而隆厚即假乐所云不愆不忘率由旧章也严缉去圣浸远典型易坠非用意笃厚不能守也又曰颂者成功告神必言子孙勉力保守以慰祖考之意故此诗曰曽孙笃之烈文天作亦曰子孙保之
  序维天之命太平告文王也
  苏传文王受命未终而没周公成王继之天下太平以为文王之德所致也故以告之郝敬曰不言治功而言天命文德者治具铺张非太平也太平无象故以天命于穆文德不显形容其至天无言而万物生圣无为而万民化此所以为太平也
  王者制礼作乐为太平之事诗不言而言文德者原其本也毛传引孟仲子美周之礼本非正旨郑笺遂以周礼六官之职解骏惠文王失之矣假以溢我我其收之言文王之德大而被及于我我当有以受之不敢失坠也本笺疏说骏惠我文王曽孙笃之言我既以大顺文王之德自勉后世子孙亦当笃厚之而不忘斯可以保太平之业也
  维天之命一章八句
  维清缉熙文王之典此与仪式刑文王之典句法相类何玄子云维清为句与下禋成祯叶未知然否○清也缉也熙也备举文王之德以典言之者德寓于法尔集传云所当清明而缉熙者文王之典也所当二字宜删肇禋句○周礼大宗伯以禋祀祀昊天上帝严缉云文王有典则以贻子孙王业虽未成而禋祀上帝之礼已肇始于此吕记言周人宗祀文王于明堂以配上帝其礼始于此也二说并通迄用有成维周之祯首二句无韵下三句禋成祯为韵○严缉祀文王之典为周之祯祥祥者吉之先见者也
  序维清奏象舞也象以管奏列在堂下故曰下管象然堂下合乐则必舞故又曰象舞疏左传见舞象箾南籥者服䖍云象文王之乐舞象也杜预云箾舞者所执南籥以籥舞也其言箾为所执未审何器要知箾与南籥必是此乐所有也此乐名象以其象事为舞故称象舞也象舞之乐象文王之事其大武之乐象武王之事故礼记文王世子明堂位祭綂皆云升歌清庙下管象象与清庙相对即俱是诗篇二诗同时所用但一升歌一管奏刘氏曰象则文王之乐所谓象箾者盖文舞也文王之舞谓之象武王之舞谓之武将舞象则先歌维清是以序曰奏象舞其辞曰文王也将舞武则先歌武是以武之序曰奏大武其辞曰于皇武王也内则十三学舞勺十五学舞象象则象箾也苏传同曹氏曰季札观乐见舞象箾南籥者文王乐也见舞韶箾者舜乐也是象有箾韶亦有箾左传注以象箾之箾音朔韶箾之箾音箫严云皆当音朔说者谓舞竿曰箾然则执箾以舞犹干舞也执籥以舞即籥舞也乐以象成文王虽大业未究而本其功德之所起可得而形容也故作乐以象之谓之象舞郑氏以象舞为专象刺伐然籥非刺伐之物也严缉象文舞也郑以为象用兵时击伐之声如此则武舞矣维清象舞之乐歌武大武之乐歌大武为武舞故武颂言胜殷遏刘之事维清不言征伐则象舞非武舞也又曰郑于文王世子明堂位祭统升歌清庙下管象皆以管象为武王之舞谓周颂武也孔申郑义以文王武王之舞皆名象维清象舞为文王下管象为武王其意盖谓清庙与管象若皆为文王不应有上下之别耳古乐歌者在上以人歌者皆曰升歌亦曰登歌匏竹在下以管奏者皆曰下管春官大师率瞽登歌下管备乐器益稷下管鼗鼓是也清庙以人歌之自宜升象以管奏之自宜下凡乐皆有堂上堂下之别也何楷曰按舞象箾而歌维清贾氏谓诗为乐章与舞人为节殆近之若舞籥则歌二南鼓钟所谓以籥以南是也武舞左执朱干右执玉戚文舞则左执籥右秉翟故知象箾之舞原武舞康成之解非无据也华谷谓文王作乐宜象文而不象武夫文之为文武之为武从其重者言之非谓文王不足于武武王不足于文也戡黎伐崇遏密不彰彰欤○陈启源曰勺象皆舞曲也郑氏注内则以勺为文舞象为武舞疏引熊氏语证之盖勺即颂之酌象即颂之武也其维清序云奏象舞独见于左传襄二十九年不在六乐之列见孔疏与大武之象异大武之象象武王之伐维清之象象文王之伐此虽经无明文先儒相承之说当有本也况文王七年五伐其武功最多岂必专象其文耶愚按玄子长发之说最为得之可正曹严诸家之偏论左传明言见舞象箾箾为舞干干非武舞乎康成惟专主武舞故解文王之典为征伐之法肇禋为文王受命始祭天而枝伐伐纣之枝党后儒以祭天非文王事又枝伐出纬书故不用其说然伐崇而类祭见皇矣诗类祭之为祭上帝见舜典泰誓及王制郑说不得谓之无稽
  维清一章五句
  烈文辟音璧疏呼诸侯而告之也王炎曰为国君故称辟举五等之贵者故称公锡兹祉福毛云文王锡之郑云天锡之欧阳云文武锡我君臣皆可通集传则云诸侯锡我祉福杨用修深非其说然解此犹通下念兹戎功亦以为助祭锡福之大功则太泥矣朱睦㮮曰毛郑解锡福于事情为近不失天子戒诸侯之体洪范云天子敛福以锡民未闻诸侯反锡天子以福也惠我无疆子孙保之无封靡于尔邦维王其崇之王氏曰戒之以无封以专利无靡以伤财则王之所崇也念兹戎大也功继序子孙继世以序相及其皇之无竞维人四方其训之笺莫强于得贤人也得贤人则国家强矣故天下诸侯顺其所为也不显维德集传莫显于德从郑笺百辟其刑之王氏曰先王之戒诸侯也欲其竞竞则中国强矣欲其显显则中国尊矣四方训之百辟刑之则欲其各以德善胥训胥仿也内则百僚师师外则诸侯胥训胥仿则能以天下为一家中国为一人矣先儒乃谓不欲诸侯名誉出境是乃力征征营天下惴惴恐天下轧己之私意而何足以语先王哉於乎音乌呼前王不忘朱子曰此篇以公疆二韵相叶未审当从何读意亦可互用也刘瑾曰第一句与第六句第七句相叶第三句与第五第八第十三句相叶亦隔互叶韵也序烈文成王即政诸侯助祭也
  疏周公居摄七年致政成王本史记成王以明年岁首即政辨见载见篇于是祭祖考戒诸侯○按朱子辨说以诗中未见即政之意故集传但云此祭于祖庙而献助祭诸侯之乐歌仪礼宾三献尸之后主人酌酒献宾然序说本通不必易宗庙之中助祭为重观此诗及载见诗可见扬子云云孝莫大乎宁亲宁亲莫大乎宁神宁神莫大乎万国之欢心严缉成王即政之初周兴未久也助祭诸侯多身佐武王定天下者故诗曰锡兹祉福美其夹辅以兴周祚也曰念兹戎功念其屏翰之大功也曰前王不忘欲其不忘文武也笺说诸解多失之列文一章十三句
  天作即帝作邦作对之作高山岐山音泰王荒之即𡺳居允荒之荒辅氏曰治荒谓之荒犹治乱谓之乱彼作矣文王康之彼徂矣笺彼彼万民也严缉彼作谓旧民之乐迁如百堵皆作庶殷丕作之作也彼徂谓新民之归往如其子焉往之往也按古本皆徂矣为句朱传解徂作岨连岐为句今不从辨详考异岐有夷之行读如杭○夷易行道也民之望岐周而归之者以岐周之君有平易之道故下云子孙保之正言世世守此道也毛郑义如此集传则云岐山有平易之道路括大雅拔兑駾喙等语在内○苏传云大王既作之矣文王从而安之大王文王虽往矣人咸望岐山而归之是集传所本而改徂为岨又小变其说子孙保之
  序天作祀先王先公也笺先王谓大王以下先公诸盩至不窋严缉引天保笺云先公谓后稷至诸盩盩音周
  疏祀先王先公谓四时之祭祠禴尝烝也时祭所及惟四亲庙及太祖此据祭法并二祧庙为七庙与王制不合成王时祭当自大王以下上及后稷一人诗人近举王迹所起不及后稷序以祭时实祭后稷故并先公言之郝敬曰时祭之乐非一章此诗止颂大王文王当时举功德之最盛者歌之耳朱传作祭大王之诗不兼文王盖以文王若与祭不应遗王季也然诗并颂二王安得独为祀大王既祀大王文王安得遗王季后稷从序说是○何楷曰周易两言王用享于岐山则岐山之祭周固有之矣季彭山以此为祀岐山之乐歌亦一说
  天作一章七句
  昊天有成命二后受之成王不敢康夙夜基命宥密杨慎曰国语叔向解云宥宽密静也毛传用之郑笺宽仁所以止苛刻安静所以息暴乱岂不明白正大得帝王之体集传解宥为宏深密为静密以字义言之宥者宽宥未闻宥为宏深也音乌缉熙单释文都但反音旦厥心肆传肆固也郑云当作故字之误也按固故古通用其靖之笺于哉又续而广之单尽其心故能咸和永清安靖天下受命而成其为王也
  序昊天有成命郊祀天地也
  欧阳义此诗言二后者文武也则成王者谓成王诵当为康王以后之诗而毛郑以颂皆成王时作遂以成王为成此王功执竞曰不显成康自彼成康者成王康王也犹文王武王谓之文武云尔然则执竞当是昭王以后之诗而毛以为成大功而安之郑以为成安祖考之道皆以为武王也噫嘻曰噫嘻成王者亦成王也而毛郑皆以为武王由其以颂皆为成王时作耳以为成王康王岂不简且直而于诗文理易通如毛郑之说岂不纡且曲文理亦不完而难通学者何苦而从其纡曲而难通哉苏传此诗有成王不敢康执竞有不显成康世或以为此言成王诵康王钊也然则周颂有康王子孙之诗也周公制礼礼之所及乐必从之乐之所及诗必从之故颂之施于礼乐者备矣后世无庸易之且诗曰成王不敢康夙夜基命宥密又曰自彼成康奄有四方成王非基命之君而周之奄有四方非自成康始也朱子曰国语叔向引此诗而曰是道成王之德也成王能明文昭定武烈者也以此证之其为康王以后祀成王之诗无疑而毛郑旧说定以颂为成王时周公所作故凡颂中有成王及成康字者例皆曲为之说以傅己意古今诸儒无有觉其谬者独欧阳著时世论以斥之其辩明矣然学者狃于习闻未肯深信也小序又以此诗篇首有昊天二字遂定为郊祀天地之诗诸儒往往亦袭其误殊不知其首言天命者止于一句次言文武受之者亦止于一句至于成王以下然后详说不敢康宁缉熙安静之意乃至五六句而后已则其不为祀天地而为祀成王无可疑者又况圣人制为祭祀之礼必以象类故祭天于南祭地于北而其坛壝乐舞器币之属亦各不同若曰合祭天地于圜丘则古未尝有此凟乱繁杂之礼若曰一诗而两用如所谓冬荐鱼春献鲔者此刘安世说则此诗专言天而不及地使于泽中方丘奏之于义何取乎序说云云反复推之皆有不通故今特上据国语旁采欧阳以定其说庶不失此诗之本旨耳或曰国语所谓始于德让中于信宽终于固和故曰成者其说成字不为王诵之谥而韦昭之注大略亦如毛郑之说矣此又何耶曰叔向盖言成王之所以为成以是三者正犹子思所谓文王之所以为文班固所谓尊号孝昭不亦宜乎者耳韦昭何以知其必谓文武以是成其王业而不为王诵之谥乎盖其为说本出毛郑而不悟其非者今欲一涤千古之谬而不免于以误而证误则将何时而已耶或者又曰苏氏不信小序而于此诗无异辞且以为周公制作所定后人不容复有改易成王非创业之主此诗不应言基命执竞不应言奄有四方此又何耶曰苏氏不信小序未尝见其不可信之实也夫周公制作亦及其身而止耳若乃后王之庙所奏之乐自当随时附益若商之玄鸟作于武丁孙子之世汉之庙乐亦随时而更定焉岂有周之后王乃独不得褒显其先王之功德而必以改周公为嫌耶基者非必造之于始亦承之于下之谓也如云乐只君子邦家之基岂必谓大王王季之臣乎奄有四方皇矣王季章中已有此句矣又岂可以其太早而别为之说乎○愚按周礼冬至祀昊天于圜丘夏至祀地祇于方泽礼记燔柴于泰坛祭天也瘗埋于泰折祭地也天地分祭礼有明文宋胡五峯宏又谓古无北郊之祭而以社即是祭地朱子中庸郊社注从之方回又斥周礼大司乐文为刘歆伪作不足信详余尚书埤传后世人主每不克兼行盖礼仪繁重则惮劳赏赉优渥则惮费故多主合祀南郊之说宋元祐间苏子瞻条议最明晰合宜但引昊天有成命诗序以为合祀天地之证则不然夫昊天有成命乃成王即政郊见上帝之诗序言天而并及地犹言父者并及母经典多然礼记兆于南郊就阳位也器用陶匏象天地之性也亦兼地言之若如子瞻说则周人本无合祀之礼安得有合祀之诗乎祀天而诗不详言天者以天无声臭非形容之可既也周郊配以后稷而诗不及稷者以献稷自有思文又受命配天始于文武则专称二后其宜也昊天不可形容故成王不敢康以下推本文武受命对越上天之小心以形容之颂文武即以颂昊天也郝仲舆诗解邓潜谷诗绎皆同此说成命言天命之成成王言王业之成二成字对举如必以为指成王诵则下武云成王之孚酒诰云成王畏相又将何指乎朱子援国语云云以为成王诵之证夫左氏解经就文立义多违本指故韦昭注取郑训以救之今谓国语说此诗为必可信则左传郕降齐师引皋陶迈种德德乃降以降为降服之降此亦可据之以解书乎国语之解每怀靡及周爰咨诹朱子何以仍不用其说乎朱子又援商颂武丁孙子谓周颂亦当有昭王以后之诗夫商颂作者非一世周颂止作于成周盛时恐不可同论周颂美先王之盛德告己之成功成王之初礼乐新定故颂皆作于其时此见孔疏甚明本纪云昭王之时周道微阙班固云成康没而颂声寝昭王作颂本无依据止断以执竞一诗不知执竞是九夏之一昭王以后必无人更撰此乐章也朱子说诗专取明白简直此以论风雅犹可颂告神明辞旨幽奥安得尽绌古注而一以明白简直者求之乎吕记严缉皆不用朱说王志长曰此诗颂二后耳何以郊祀天地用之夫帝王之功莫大于作君师以靖乱则昊天之德莫大于生帝王以开治矣桑柔云我生不辰逢天𫢸怒荡云疾威上帝其命多辟板云上帝板板下民卒瘅节南山云天方荐瘥丧乱弘多瞻卬云瞻卬昊天则不我惠盖疾丧乱者每致憾于天之生暴君则乐太平者必致颂于天之生圣主然则肃然于禋祀之下者舍笃生文武又何以颂天地之大德也哉
  昊天有成命一章七句
  我将我享维羊维牛疏祭法云燔柴于泰坛祭天也用骍犊明堂祭天不用特牛者此祀以文王为配故用太牢于礼得有羊也诗故夏官羊人曰衅积共羊牲郑氏谓积柴祭天盖用羊实柴也先柴而后献故维羊在维牛之上按二说不同长发云此诗维羊乃为配享而设非享帝所用也严缉亦用诗故之说不如孔疏义优维天其右之按说文右训助郑云右助之是也神无不在岂可言在羊牛之右乎集传解本周礼享右祭祀之文然不可从季本曰右与佑同若谓在馔之右则下言既右享之于义难通岂有文王与上帝同列而右牲之理哉仪式刑文王之典严缉仪式刑犹书云严祗敬文王之典毛于维清训法此又训常郑以为常道义实一也日靖四方伊嘏音假○受福曰嘏文王既右飨之飨歆也天曰其者望之而不敢必也文王曰既者信之而知其必飨也我其夙夜畏天之威夙夜畏威只是常法文典以靖四方耳于时保之序我将祀文王于明堂也
  疏即孝经所云宗祀文王于明堂以配上帝宗者尊也朱子语类郊曰天明堂曰帝一天而分祭何也曰为坛而祭故谓之天祭于屋下以神祗事之故谓之帝帝居中文王西坐东向
  飨帝明堂三礼不言何时惟月令云季秋大飨帝郑氏注谓即飨帝于明堂大飨谓遍祀五帝然月令者秦世之书周制未必然也此孔氏说明堂配帝不及武王故孝经以为周公之孝康成误解祭法祖文王而宗武王遂云以文王配五帝五方之帝及五人帝帝太皥等于堂上以武王配五人神神勾芒等于庭中其说迂怪郑以祖宗为明堂之配苏传辨之甚详自汉以来明堂乃有并祭五帝及三宗并侑之礼去严父之本意远矣
  我将一章十句程子陈祥道吕东莱说俱见集传
  时迈行也其邦昊天其子之实右助也此序谓帝王之传序有周严缉天其子之乎设为问辞应之曰天实右序有周矣薄言震之莫不震叠怀柔百神及河乔岳允王维后明昭有周式序在位王志长曰在位之序如礼数有等命讨有别皆依典式而施之载戢干戈载櫜弓矢我求懿德肆笺肆陈也于时夏中国允王保之
  序时迈巡狩告祭柴望也
  疏武王既定天下巡行侯国至于方岳之下柴祭昊天望祭山川周公述其事而为此歌左传云昔武王克商作颂曰载戢干戈明此篇武王事也国语称周公之颂曰载戢干戈明此诗周公作也○周礼春官钟师以钟鼓奏九夏王夏肆夏昭一作韶夏纳夏章夏齐夏族夏陔夏骜夏注云夏大也乐之大歌有九笺云乐歌之大者称夏又引吕叔玉云肆夏樊遏渠皆周颂也肆夏时迈也樊遏执竞也渠思文也又国语金奏肆夏樊遏渠天子所以享元侯也韦昭注云肆夏一名樊昭夏一名遏纳夏一名渠周礼九夏之三也杜预左传注同二说不同既曰肆夏一名樊矣又曰樊遏执竞何也二说必有一误礼尸出入奏肆夏牲出入奏昭夏四方宾来奏纳夏毛甡曰今谓时迈为肆夏不过因诗有肆于时夏之一语耳或云别自有乐章郑司农谓九夏诸篇颂之类也乐亡而诸篇亦亡故皮日休有补九夏歌刘敞郑樵则直云九夏皆有声无辞
  陈氏曰此诗是告方岳以革命之事因时巡而震服诸侯故其诗与他庙乐不同○考武王在位止五年集传引周制十有二年云云者盖此诗本述武王巡狩事后王时巡因而皆用之耳○黄氏曰武王巡狩之事诗有时迈书有武成时迈告祭之乐章也武成识其故事以示天下后世也庚戌柴望大告武成此告祭怀柔之实也昭我周王天休震动此莫不震叠之实也庶邦冢君暨百工受命于周此式序在位之实也偃武修文归马放牛此非戢干戈櫜弓矢之意乎建官位事重民五教惇信明义崇德报功此非求懿德以保之乎
  时迈一章十五句此诗集传解甚明
  执竞武王武王能持自强之道无竞维烈按无竞与下不显义同皆反辞也笺云不强乎其克商之功业若如集传解则下竞当训争矣不显成康传不显乎其成大功而安之也上帝是皇天以是故君之自彼成康奄有四方斤斤去声其明音芒○斤斤然为有周明德之君钟鼓喤喤音皇磬筦音管将将音枪降福穰穰音攘降福简简威仪反反既醉既饱醉饱谓祭终而受福福禄来反李氏曰上言祭时乐备而和故神降之福下言祭终而饮威仪益谨福禄所以日来而未艾也
  序执竞祀武王也
  严缉此诗成康言成王业安天下本毛郑欧阳氏以为成王康王有窒碍不通者邓元锡曰昊天曰成王执竞曰成康于时成康未有谥不嫌也又安知二王之谥不举颂为称乎○愚按朱子改序作祭武王成王康王之诗窃反复求之难改者有五夫此诗之歌于祖庙者非时祭则祫祭也天子七庙庙各有主祫则群庙之主咸入太庙三王并祭此何礼耶如谓举功德之最盛者不应上舍文王而下逮成康其难改一也既曰祭三王矣颂武王仅二语不显以下皆颂成康岂成康功德远过武王耶其难改二也文武并受命开基之主祀文王有诗何祀武王独无诗其难改三也此诗曰樊遏曰昭夏与时迈思文为三夏皆乐章之大者昭王以后未闻继周公作礼乐即有新声可以配九夏乎其难改四也周颂次第先后多不可考如此篇定为昭王以后诗则是错简当移酌桓般赉之末其难改五也夫不显成康犹雝诗云文武维后皆非举谥为言也康侯见于易宁侯见于周礼宁王见于大诰玄王武王见于商颂成王见于酒诰及下武此诗所云成康其类同耳朱子之说本于欧阳虽觉文从字顺而其义则大有抵牾不若仍从毛郑之为安也陈启源曰九夏见春官钟师职若昭夏是昭王以后诗周公安得预取为乐章使钟师奏之哉且集传于时迈诗既取国语注及吕叔玉之说而于执竞又云此昭王以后诗不免自相矛盾
  严缉笺以钟鼓磬筦为武王祭庙作乐不可从陈氏以为祀武王得之
  执竞一章十四句
  思文后稷克配彼天立粒通我烝民莫匪尔极极即洪范所谓汝极疏言民赖后稷复其常性贻我来牟愚谓贻我来牟与生民诗诞降嘉种同康成以为天贻之未尝不然但不必引赤乌事耳帝命率育读于逼反音域无此疆尔界按界当如字读与下时夏叶集传叶讫力反不必从陈常常道于时夏
  序思文后稷配天也
  公羊传郊则曷为祭稷王者必以其祖配王者曷为必以其祖配自内出者无匹不行自外至者无主不止疏国语引周文公之为颂曰思文后稷克配彼天则此篇周公所自歌与时迈同也黄氏曰生民为述事之辞思文为告神之辞此雅颂之所以异欤颂稷以文农功盛而文治始兴也陈常道于中国即富而后教之说郑解非是
  思文一章八句
  臣工之什
  嗟嗟臣工敬尔在公王釐尔成此下皆无韵来咨来茹笺当来谋来度于王之朝无自专苏传王既赐尔成法有所不知则来咨度以定之嗟嗟保介月令孟春天子亲载耒耜措之于参保介之御间参参乘保介车右也疏以诸侯耕籍劝农则此人与之同车而置田器于其间常见劝农之事故敕之也愚按保介若云车右则介当如郑云甲也高诱吕览注保介副也介有佑助之义后说近之集传则云农官之副长发云农官之正安在乃独命其副乎○严缉诸侯归国有王事有民事臣工者诸侯之群臣百工所与共治其国者也故以王事戒之保介者车右之士载耒耜以辅君耕籍者也故以民事戒之维莫音暮之春按郑笺周之季春于夏为孟春诸侯朝周之春故晚春遣之朱子不从郑说故以维莫之春为夏正三月亦又何求曹氏曰亦又何求言不可舍农事而他求也如何新畬音余○毛云田二岁曰新三岁曰畬与尔雅说文异集传从毛严缉新垦之田用力尤难故首问之音乌皇来牟将受厥明严缉来牟二麦夏初即熟今已暮春新受天之明赐矣明昭上帝迄用康年言天监有周至今常赐康年命我众人陈启源曰集传众人甸徒也甸徒有二礼记祭义五十不为甸徒是四丘之甸所出长毂一乘之甲士步卒从君蒐狩者也周礼天官甸师徒三百人亦名甸徒用以耕耨王籍国语所谓庶人终亩者也朱子之意不知何指音峙乃钱音剪音博○钱锸也以起工镈鉏属奄观铚音质音刈通作刈○释文铚获禾铁也用铚以刈禾曰铚刈治田之法耕用钱芸用镈收用铚朱氏曰即来牟以为嘉榖之占又可卜丰年于后日当知钱镈之用方勤而铚艾之收忽至岂可谓久而难待哉言丰穰之必然以劝勉之也
  序臣工诸侯助祭遣于庙也
  疏诸侯助祭于庙苏传诸侯朝正于王因助祭于庙○按苏说依郑笺朝正见左传祭毕而遣之天子宾敬诸侯不直戒其身呼其臣以警切之实亦戒诸侯也张氏曰先王深知礼义之本原起于稼穑故于诸侯之归首戒之以农事也先王巡狩较诸侯之功罪其庆始于土地辟田野治其罚始于土地荒芜田野不治夫惟戒诸侯之事莫急于新畬之勤制诸侯之赏罚莫先于土地田野之政则先王之意可槩见矣○诗曰来咨来茹其为敕遣就国之辞明矣若但为训农官何与于颂耶周之先以力农开国故因庙祭遣归而以王家之成法训之暮春夏正建辰月也宗庙之祭皆用仲月则春祭宜在建卯之月周四时之祭皆用夏正仲月本春秋家啖赵之说助祭而归正及莫春故告以农事不可缓也此朱子初说见吕记
  臣工一章十六句
  噫嘻曹氏曰噫嘻叹辞所谓吁嗟而求雨也成王成此王事既昭假音格昭假见烝民首章集传云犹言格汝众庶则脱却昭字吕记引朱子初说云昭格于尔上帝亦未安严缉引钱氏云尔语辞又不成句法郝氏解尔指农官作倒句差妥当从之率时农夫播厥百榖骏发疏传云发伐也以耜击伐此地令发起尔私传上欲富其民而让于下欲民大发其私田疏大田雨我公田遂及我私是民意之先公也此云骏发尔私言不及公是王意之让下也盛世君民相爱之情如此集传云沟洫用贡法无公田故皆谓之私与毛说异愚谓惟有公田故以私田别之不然岂得偏名为私哉陈祥道据遂人职辨乡遂亦制井田恐朱子之说未必然也终三十里笺竟三十里者一部一吏主之计万夫之地方三十三里少半里也言三十里者举成数陈启源曰朱子以沟洫法论此诗本郑笺也郑因诗三十里十千耦适合一川万夫之数当是每三十里分为一部设一主田之吏即诗所云农官也故引地官遂人文证成其说似专指乡遂贡法矣然疏谓万夫乃四县之田六遂三十县为七部犹馀二县盖与公邑采地共为部何者遂人云川上有路以达于畿郑云至畿则中有都鄙遂人尽主其地是都鄙与遂同制此法故知其共为部也据此则郑所谓一川万夫应兼乡遂都鄙言井田八家之众亦在其内矣朱子专以沟洫言之祖郑而未究其指亦服尔耕十千维耦读如儗古音鱼矩反○笺于是民大事耕其私田万耦同时举也说文耒广五寸为伐二伐为耦吴澄曰遂人万夫有川川上有路诗所云十千维耦终三十里者也遂人总九千二百一十六夫之成数故曰万夫诗人总三十二里之成数故曰终三十里
  序噫嘻春夏祈榖于上帝也
  按月令孟春天子以元日祈榖于上帝注云郊祭天而配以后稷为祈榖也此非冬至圜丘之郊仲夏大雩帝以祈榖实雩者祈雨之祭此其乐歌也左传称凡祀启蛰而郊龙见而雩启蛰孟春建寅之月也按周历启蛰在寅月雨水在卯月至汉定太初历方改雨水在前惊蛰在后见左传注疏龙见苍龙之宿昏见东方孟夏建巳之月也朱传作戒农官之诗非是说见前篇
  王业之成莫先于务本故嗟叹而言曰我周家世勤稼穑以成王业尔农夫亦既昭明感格于天矣我将率之播厥百榖自是骏发以终亩服耕以齐力庶几天有丰年之赐乎所谓祈榖于上帝也严缉月令元日祈榖之后天子乃躬耕帝籍故言率时农夫以张本也言骏发尔私不及公田为民祈也郝敬曰祈榖不言有年者人事为先不敢必其福应也丰年稌黍则于报言之○尔雅田畯谓之农夫是典田之官也郊稷祈榖之时田官在焉曰尔私曰尔耕乃对田官之辞也三十里为万夫之田故知此云农夫者必田官也
  噫嘻一章八句
  振诗诂振自振其羽也鹭于飞于彼西雝韵会辟廱之廱通作雝○笺白鸟集于西雝之泽喻杞宋之君有洁白之德来助祭周庙朱子曰先儒多谓辟廱在西郊故曰西雝我客戾止亦有斯容在彼无恶去声在此无斁读丁故反音妒陈第曰古斁与射通并音妒○二句集传本郑笺钱天锡曰为胜国之遗易起猜嫌在革命之际易生厌薄○无恶无斁谓在本国在王朝人皆爱敬之也陈止齐说以恶属客斁属我不可从庶几夙夜读如裕以永终誉序振鹭二王之后来助祭也二王之后与三恪不同辨详余读左日钞朱子曰振鹭诗都无告神之语恐是献助祭之臣古者祭祀每一受胙主与宾尸皆有献酬之礼既毕然后亚献至献毕复受胙如此礼意方接续至唐时犹然黄光昇曰正祭时未闻有献助祭诸臣之乐歌綂于尊也祭后归宾客之俎独留同姓燕饮二王之后不在意是他日燕饮歌此诗愚按如黄说则此诗当班之于雅矣古者诸侯来朝见于祖庙见则必与于助祭此诗或是初来朝时作列之颂者以其陈于庙中也谓助祭时所献则未必然
  振鹭一章八句
  丰年多黍多稌音杜○尔雅郭璞曰今沛国呼稻为稌按亦服尔耕亦有高廪郑俱训大集传于此云助语辞详其文义郑解为优孔云亦与奕音义同故郑训为大今字书不云通用有高廪万亿及秭咨履反音姊为酒为醴烝畀祖妣以洽百礼曹氏曰洽百礼非特言祭祀而已养耆老享宾客亦在其中降福孔皆读举里反音几
  序丰年秋冬报也
  陈氏曰噫嘻祈之于春夏丰年报之于秋冬是一体之诗序于祈曰上帝而报不言者省文耳按郑氏以报为尝烝据诗云烝畀祖妣也然载芟祈社稷亦曰烝畀祖妣岂亦祭宗庙乎颍滨云报谓秋祭四方冬祭八蜡朱子因之云此秋冬报赛田事之乐歌盖祀田祖先农方社之属也此说得之且与序合朱克升疏义谓集传初本作榖始登而荐于宗庙报赛田事乃其改本又辨说讥小序为误及为集传仍用序说○苏传丰年载芟皆非宗庙之诗而曰烝畀祖妣何也以为所以能进享先祖者皆方蜡社稷之功也丰年一章七句
  有瞽有瞽在周之庭设业设𧇀音巨崇牙树羽东京赋李善注引毛传云置羽于栒上以为饰也疏牙即业之上齿置羽者置之于栒𧇀之上角按𧇀者立于两端栒则横入于𧇀其栒之上加以大板曰业业侧著于栒栒又刻为崇牙牙即业之上齿也崇牙之上树五采羽大射礼应鞞在建鼓东取应和之义是应为小鼓笺当作朄朄音𦙍小鼓也周礼注为大鼓先引平声明堂位周人悬鼓悬鼓悬而击之大鼓也音桃○即鼗鼓磬颂磬笙磬也陈旸曰应笙之磬谓之笙磬应歌之磬谓之颂磬尺叔反音祝书作敔○疏乐记有椌楬之文与此柷圉为一徐光启曰柷之制中虚声之所出以虚为本也圉之制中实声之所止则归于实也既备乃奏读如祖箫管备举以上六句与首句瞽字叶喤喤厥声肃雝和鸣先祖是听平声我客戾止永观厥成以上五句与次句庭字叶
  序有瞽始作乐而合乎祖也释文本或作合乎太祖笺合者大合诸乐而奏之疏周公作乐成合诸乐器于太祖之庙奏之不因祭祀朱子曰通言先祖也孔氏以为始作大武之乐苏传严缉同○陈启源曰春官大司乐以六舞大合乐注谓遍作六代之乐而此笺亦云大合诸乐则序所云始作乐是始作大武所云合乎祖是以大武而与诸乐合奏之也疏谓经止说周之乐器当独奏大武合乐者合诸乐器非合异代之乐恐不然○郝敬曰礼曰凡释奠必有合也凡大合乐遂养老此则始作乐而已非为释奠养老也
  有瞽一章十三句
  猗音依平声漆沮传漆沮岐周之二水按今𡺳岐止有漆水而诸书多兼沮水言之不可强通辨详严缉按毛云潜椮也本尔雅其积柴水中之说见尔雅注孔疏朱传并用之有多鱼有鳣音毡有鲔音委音条鲿音尝音偃鲤以享以祀读如亦以介景福读如偪
  序潜季冬荐鱼春荐鲔也笺冬鱼性定春鲔新来荐献之者谓于宗庙月令季冬命渔师始渔天子亲往乃尝鱼先荐寝庙季春荐鲔于寝庙此其乐歌也
  彭氏曰祭时九州美味莫不毕具然乐歌必言其所兴之地取所产而荐之者示不忘本亦思其所嗜之意也王志长曰知三星在罶为凋残之状则知潜有多鱼为丰预之徴颂于庙宜矣
  潜一章六句
  有来雝雝与公叶至止肃肃相去声维辟音璧公天子穆穆于音乌荐广牡相去声予肆祀假大也哉皇考读音口绥予孝子宣哲维人苏传先王之臣有与祭者故此称宣哲维人焉文武维后古音户○笺以文德武功为之君燕及皇天音吞克昌厥后绥我眉寿介以繁祉既右烈考读如口亦右文母读满彼反音米○此诗俱隔句用韵
  序雝禘大音泰祖也
  笺太祖谓文王也疏经云假哉皇考又云文武维后是皇考为天下之人君明非后稷故知谓文王也此祭文王则于礼当讳而经云克昌厥后者诗书不讳故无嫌烝民四方爰发亦此类也辨说祭法曰周人禘喾而郊稷又曰天子七庙三昭三穆及太祖之庙而七周之太祖即后稷也禘喾于后稷之庙而以后稷配之所谓禘也按郑氏谓帝喾者祀昊天于圜丘而以喾配之也王肃则云大祭于庙而以喾为祖之自出夫周人之庙至稷而止又推而上之曰稷生于姜嫄乃立姜嫄之庙曰先妣姜嫄帝喾妃而特立庙是喾无庙矣无庙则无主无主则无以禘无庙则无所禘将禘于后稷之庙是以父而下食于子孙之庙非礼也颍滨致疑于此故诗传非肃而取郑然郑说禘郊相乱断不可从愚谓周人之于喾盖以天事之也天无庙而南郊则设主配之以稷喾无庙而大禘则设主配之以稷是等喾于天也等喾于天何不可哉祭法又曰周祖文王而春秋家说三年丧毕致新死者之主于庙谓之吉禘春秋闵二年夏五月乙酉吉禘于庄公是禘一名而二祭也今此序曰祭太祖则宜为禘喾于后稷之庙矣而其诗之辞无及于喾稷者若以为吉禘于文王则于时不协武王嗣位十三年伐纣后为天子诗称天子穆穆其非免丧之祭甚明当是武王祭文王而彻俎之诗后乃通用于他庙耳集传云皇考文王也烈考犹皇考也吕记礼不王不禘周所以王天下得行禘礼于太祖者皆文王武王之功也故成王于禘之时推其得禘之由播之乐歌以告太祖曰大哉我皇考武王绥予小子以已成之业其臣克宣克哲其君允文允武所安者上及于皇天用能昌大后人居王位而行禘礼而茂膺寿祉焉是皆武王之力而文王太姒之所右助也王氏曰皇考武王也烈考文王也毛传云文母太姒也东莱主此说岂予小子所能致哉文武虽同建王业而武王实得天下故归功之言详于武王而卒章则本之文王太姒焉闵予小子之颂曰於乎皇考永世克孝故皇考者武王之称也烈考与文母相配为言故烈考者文王之称也郝敬曰禘行于太祖之庙追祀太祖所自出之帝而下逮群庙之主即大祫也合飨曰祫先公先王皆在诗独言皇考者归功始禘之人以周之有禘自武王始也犹商颂五祭皆言汤以商有天下自汤始也序云太祖者后稷也诗云孝子者成王也皇考烈考者武王也文母者邑姜也称天子辟公广牡相祀者表大礼也郑氏以太祖为文王朱子因之谓是武王祀文王之诗夫文王穆考世室主称太祖则后稷何加焉武王末受命虽有王祭礼乐未兴周公成文武乃制禘作雝故其辞亦颇似武王语耳郑氏谓禘与祫殊禘三年祫五年禘大于四时而小于祫此纬书之说也夫祭未有大于禘者矣禘帝也三王始祖皆古帝之苗裔王者追祭始祖所自出之帝故曰禘非审谛昭穆之谓也远祖格则群主咸集故曰祫商颂濬哲亦禘也遍及群公先正即祫也禘惟合飨故其礼重鲁僭禘春秋论语讥之未言禘上有祫也○愚按集传谓此武王祭文王之诗若是武王祭文王诗中不应有克昌厥后语直斥其讳歌于太祖之前则无嫌此亦序说当从之一证也烝民四方爰发方可援诗书不讳之例又按郝氏解大略祖东莱惟烈考文母小异耳烈考指武王毛传本有此说武王无竞维烈故称烈考洛诰云光烈考武王立政云扬武王之大烈其明证也烈考既属武王则文母自可属邑姜不必以违古注为嫌也至于禘祫之分诸儒尤为聚讼今世所尊信者谓禘祭不兼群庙之主以其疏远不敢䙝此赵匡伯循之说也三年一祫五年一禘此张纯答光武问之说也然稽之经典实无明文惟曽子问云祫祭于祖为无主祫祭则庙虚而无主而不及禘王肃谓禘祫皆殷祭举祫则禘可知未见禘不合食也公羊文二年传云大事者何大祫也五年而再殷祭杨氏谓三年一祫五年再祫犹天道三年一闰五年再闰于禘祭无与也郑康成臆揣为禘祫相因之论又妄据春秋鲁礼及纬书以文致其说其谬可胜辨哉辨详文献通考及考礼记大传则禘祫本一祭而异名大传曰王者禘其祖之所自出以其祖配之诸侯及其太祖诸侯不敢禘但祫于太祖之庙大夫士省于其君干祫及其高祖省察也干与也大夫士不敢祫必有大勋劳见察于君乃得与祫四世及其高祖致堂胡氏谓王者禘其所自出之帝为东向之尊其馀合食于前此之谓禘诸侯无所自出之帝则于太祖庙合群庙之主而食此之谓祫天子禘诸侯祫大夫享上下之杀也所谓不王不禘者也鲁侯国当用祫而以赐天子礼乐得行禘礼故春秋论语言禘不言祫也左传疏郑玄解礼三年一祫五年一禘左传无祫语则祫禘止是一祭故杜预以审谛昭穆为禘明其更无祫也其说与大传合程子说禘祫亦与大传同朱子论语注不用若王制所云春礿夏禘又云天子祫禘祫尝祫烝又云诸侯禘一犆一祫又云诸侯礿则不禘禘则不尝其言纷错殽乱莫可依据盖王制乃汉儒杂采传记为之非孔氏之旧也今观诗序雝禘太祖也而歌皇考文母长发大禘也而歌相土武王与与祭之阿衡则禘祭之合飨群主明矣知禘祭之大飨群主则禘祫非二祭复何疑乎郝氏之说颇似骇俗深得大传之旨故特著之
  雝一章十六句
  载见音现音璧王曰求厥章载见始见也当践阼之初故来求礼仪法度而遵奉之朱氏曰先王者法度之所从出而宗庙者又礼法之所从施也龙旗疏交龙为旗诸侯所建阳阳曹氏曰阳阳色之鲜明也七月我朱孔阳和铃疏和亦铃也释文有铃曰旗左传锡 --(右上‘日’字下一横长出,类似‘旦’字的‘日’与‘一’相连)鸾和铃昭其声也注鸾在镳和在衡铃在旗动皆有声○按铃悬于旗干之首央央鞗革有鸧音枪通作玱○何楷曰有鸧郑云金饰貌集传云声和按说文玱玉声也鞗革安得有玱音惟纒扼其上者以金为之曰金厄其声所触或如玉之鸣有鸧盖指金厄言也休有烈光率见同上昭考武王也以孝以享以介助也眉寿陈启源曰疏以孝享眉寿通为一事有未尽孝者内尽其心也所谓合万国之欢心也享者外备其物也所谓三牲鱼腊四海九州之美味也介眉寿者祭毕而受嘏也所谓小大稽首使君寿考也三者皆以祭言而义微别永言保之思皇多祜音户烈文辟同上公绥以多福俾缉熙于纯嘏读如古○徐光启曰以介眉寿而下三句一韵秦人功德碑本此○陈启源曰绥以多福安诸侯以多福也俾缉熙于纯嘏使之继续广大其纯嘏也李氏此解本于笺疏而缉熙义较长朱子初说以为均福于诸侯意本同后复更其说与烈文锡兹祉福同解未见其胜愚按天子受福曰大嘏鲁颂曰天锡公纯嘏是诸侯亦为大嘏也
  序载见诸侯始见乎武王庙也
  苏传烈文言成王即政诸侯助祭此言始见武王庙其成王未即政欤○郝敬曰武王年九十三崩见礼记成王年十三即位见世史此诗乃初朝见诸侯率以祭武王庙之乐歌也孔氏惑于明堂位七年即政之说以此为七年后成王即政作盖据洛诰周公诞保文武受命惟七年彼谓成王七年周公留洛耳依孔氏书传非谓七年前成王非亲政也十三岁即位而又七年则二十矣乃始朝见诸侯乎
  载见一章十四句
  有客有客亦白其马读如姥○传殷尚白亦亦周也疏先代之客亦得如王朝自尊所尚也有萋有且疽上声○传萋且敬慎貌集传云未详何楷曰萋且仪物之甚盛也大雅菶菶萋萋与笾豆有且可以互证音堆韵会云追亦治玉通作敦琢其旅疏敦琢治玉之名谓以治玉之法择人也何楷曰旅陈也即庭实旅百之旅雕琢为治玉而礼器有束帛加璧之文正言助祭时事则知萋且之即为束帛敦琢之即为加璧也此说亦通有客宿宿有客信信尔雅宿宿再宿也信信四宿也言授之絷以絷其马薄言追之左右绥之追送也于微子去王使饯送之左右之臣又与燕饮安乐之此笺义也韩奕诗韩侯出宿而显父往饯盖古礼如此集传解左右为无方本颍滨之说于义为短既有淫威陈启源曰毛云淫大威则郑申之谓用殷正朔行其礼乐如天子也吕记严缉俱载什方张氏说以淫威为诛伐武庚事此最为无识不知吕严何以取之周家忠厚待人其命微子也但勉之以践修先烈并无猜防之意岂于其来朝无故举乱亡之祸以伤其心哉○淫威集传云未详或曰即等威之威綂承先王修其礼物乃等威之大者亦不出毛郑意降福孔夷神与之福甚易
  序有客微子来见祖庙也
  疏序言见于祖庙必微子受封后来朝而助祭也王者崇重先代之后故于其来朝祖庙作诗美之振鹭作于始至有客作于将归玩诗辞可见
  有客一章十二句
  于音乌皇武王无竞维烈义与执竞同允文文王克开厥后嗣武受之胜殷遏刘遏刘训止杀如武成所云以遏乱略李氏曰大武之意在于止戈大武之诗在于止杀也王志长曰非允文不足以开武非遏刘不足以嗣文孰谓文武有二哉音指定尔功释文耆毛音指致也郑巨移反韩诗音同疏引曲礼六十曰耆严缉汲冢周书及史记皆载武王告叔旦曰惟天不享殷发之未生至于今六十年据此则武王正以耆岁伐殷康成云老年乃定汝之大功其说是也愚按左传兼弱耆昧杜预注致讨于昧则耆当训致明矣礼记言武王九十三而崩则伐纣非耆年亦明矣然严说自有据今并存之
  序武奏大武也
  笺大武周公作乐所为舞也张氏曰武以奏之冠者舞之朱子曰春秋传以此为大武之首章辩详后大武周公象武王武功之舞歌此诗以奏之礼曰朱干玉戚冕而舞大武是也然传以此为武王所作今观篇内已有武王之谥则其说误矣曹氏曰孔子语宾牟贾以武乐始于总干而山立终于周道四达礼乐交通岂止于武功而已哉季本曰乐记始奏以文复乱以武孔氏谓乐有文舞有武舞其入庙也必先文而后武故祭綂曰及入舞君执干就舞位冕而总干率其群臣以乐皇尸通典序此于九献之后盖乐舞之节如此○左传楚子曰武王克商作武其卒章曰曰卒章者周颂以一句为一章一人倡三人和耆定尔功其三曰赉为第三篇铺时绎思我徂惟求定其六曰桓为第六篇绥万邦屡丰年篇次与今不同杜预注谓楚乐歌次第按周颂皆止一篇左氏云云疑未正乐以前其篇次如此耳
  武一章七句





  诗经通义卷十一



  钦定四库全书
  诗经通义卷十二    吴江朱鹤龄撰
  闵予小子之什
  闵予小子陈启源曰孔氏引曲礼天子在丧曰予小子以证闵予小子三诗是初免丧时作非也按予小子乃古天子之恒称召洛二诰及周官载成王之言皆有此称康王命毕公穆王命君牙皆称予小子江汉诗亦云无曰予小子曲礼之言殆未可泥遭家不造读徂侯反音春嬛嬛音茕在疚於乎音乌呼皇考永世克孝读呼侯反音鲎念兹皇祖陟降庭传云庭直也本尔雅集传常若见其陟降于庭此解本师古汉书注但大招云三公穆穆登降庭止今以穆穆为揖让盖引用之讹止维予小子夙夜敬止於乎同上皇王兼文武继序思不忘
  序闵予小子嗣王朝音潮于庙也
  按此及小毖四篇王肃述毛以为周公致政成王始朝于庙之乐歌郑以成王免武王丧将即政而朝庙作闵予小子访落敬之诗小毖诗则作于归政之后长发以王肃义为然
  闵予小子一章十一句
  访予落传云落始也宫室成则落之故以落为始止率时昭考於乎音乌呼悠哉朕未有艾尔雅艾历也幼小而未有所历也将予就之继犹判涣赖尔诸臣扶将我以就之欲继其道而尚恐判焉不合涣焉不属也维予小子未堪家多难去声绍庭上下陟降厥家王氏曰庶几昭考之灵往来不绝于庙庭或上陟于家或下降于家以启翼我休矣皇考以保明其身通篇无韵
  序访落嗣王谋于庙也笺谋者谋政事也
  此诗朝庙后作以道延访群臣之意多难指管蔡之事而言
  访落一章十二句
  敬之敬之天维显思命不易去声读如赍无曰高高在上陟降厥士事也日监在兹维予小子不聪敬止日就月将学有缉熙于光明音芒郑音弼与弼通○严缉辅谓之佛者言正救其失不专顺从也学记其求之也佛犹孟子云法家佛士也时仔音兹肩示我显德行去声
  序敬之群臣进戒嗣王也
  敬之以下述群臣之戒辞维予小子以下承其戒而答之也郑氏谓成王自知未能成文武之功周公乃居摄大谬按蔡仲之命云惟周公位冢宰正百官群叔流言盖武王初崩周公即摄政为成王元年时即有流言之变所谓摄政者不过行冢宰之职耳非真如明堂位所云负斧扆南乡而朝诸侯也归政于王大约在东征之后此诗欧阳駮郑义最明
  敬之一章十二句
  予其惩而毖后患莫予荓音俜传荓蜂𢊏曳也摩音翅尔雅作甹夆释训同朱子不取仍同桑柔传训使盖本王介甫说自求辛螫音释○严缉人近蜂则被其螫前日之事无人使蜂螫我乃我自求之也季本曰此喻已自惑于流言以致祸肇允彼桃虫尔雅桃虫鹪其鴵鴱陆玑疏今鹪鹩是也微小于黄雀其鶵化而为雕埤雅鹪鹩喙利如锥取茅秀为巢至精密以麻紩之一名巧妇化辄为雕鹗音翻飞维鸟严缉我始信桃虫之微能翻飞为鸟言小物之能成大不敢不毖也郝敬曰方武王诛纣宥其子而封之人以为孤雏耳未几挟徐奄诸国以叛东征三年而后定此桃虫之为大鸟也未堪家多难去声予又集于蓼音了
  序小毖嗣王求助也疏访落言谋于庙则进戒求助亦在庙中
  笺天下之事当慎其小小时而不慎后为患大集传引苏说本此故成王求群臣早辅助已以救患难疏周公归政之后成王因祭在庙以求群臣助已经言创艾往过戒慎将来是求助之事也陈启源曰桃虫飞鸟之喻汎言事理如此当慎之于微非定指管蔡流言之事也郑氏谓惩不诛管蔡以致叛乱谬矣管蔡乃成王叔父安得先事诛之郝仲舆又谓悔宥武庚其谬亦同武庚既叛而诛顽民犹且不服使诛之于反形未露之日其召乱不更速哉家多难方入管蔡末又虑将来事变以见求助之切又曰访落小毖皆云未堪家多难四诗非免丧时作明矣尝考之金縢武王丧而流言作流言作而王疑王疑而周公出不知阅几时也二年之后得罪人而王不悟因作诗贻王王犹不悟始有风雷之变又不知阅几时也居丧二十七月除居东二年前后不过数月岂能历此多故哉况成王衰绖中不应迎以衮衣也然则四诗之作在七年归政后无疑矣若成王初免丧方在疑公之日安得有惩前毖后之言乎
  小毖一章八句
  载芟除草载柞音窄读疾各反音咋○除木其耕泽泽音释读徒落反音铎○笺土气蒸达而和耕之则泽然解散千耦疏千耦谓为耦者千当得二千人也舆十千维耦异彼谓万人相与为耦实五千耦尔其耘徂隰徂畛田畔侯主侯伯侯亚侯旅侯疆有强力者侯以闲民有嗿他感反音疃○众饮食声其馌思媚其妇古音考音喜有依其士有略其耜俶载南亩读如米播厥百榖实函含也斯活读呼酷反音熇驿驿其达有厌择文于艶反其杰厌厌其苗疏有厌然而特茂者其杰立之苗也厌厌然而长大者其齐等之苗也绵绵其麃表骄反音标○王氏曰芸以绵绵为善恐伤苗也严缉芟芸麃皆除草也芟柞并言是新垦田除地上之草也既耕言芸是反土而除土中之草根也既苗言麃是除苗中之草根也载获济济上声有实其积音渍万亿及秭为酒为醴烝畀祖妣以洽百礼有飶音邲其香笺芬香之酒醴食之香也邦家之光有椒古人祭祀用椒楚词奠桂酒兮椒浆是也其馨胡考之宁李氏曰胡考者老人也士冠礼祝曰永享胡福注云胡遐也严缉以上皆秋冬丰熟之事而春祭言之者盖以此祈于神也匪且如字严云一读咀平声有且匪今斯今二句集传解明白毛云自也古如兹三句无韵未详○严缉自古以来神之降康久矣继此以往愿其勿替可也
  序载芟春籍田而祈社稷也
  疏农民乐治田业收获弘多由王者耕籍田祈社稷劝之使然序本多获所由言作颂之意经则主说年丰故其言不及籍社也○月令孟春天子祈榖于上帝乃择元辰载耒耜躬耕帝籍此其祈榖于社稷之乐歌也愚按祭法王为群姓立社曰泰社王自立社曰王社二社皆应以春祀之疏云泰社在库门内之右故小宗伯言右社稷王社所载书传无文崔氏灵恩云王社在籍田中王所自祭以供粢盛周颂序春籍田而祈社稷是也苏颍滨主此说陈氏祥道礼书又云国语王籍则司空除坛农正陈籍礼历代所祭先农而已不闻祭社诗序所云非谓社稷建于籍田也然考榖梁传云天子亲耕故自立社为籍而报也又王肃云王社亦谓春祈籍田秋而报之也据此则崔氏之说不为无本季本曰祭社则以稷配故经传凡言祭社者稷在其中朱子谓诗意与丰年相似改作秋冬报赛之乐歌非也又按周礼大司马仲春教振旅遂以蒐田献禽以祭社然则天子祈社在仲春与孟春耕籍异月序连言之盖谓春时既耕籍田而又祈社稷凡以重民事也如此则不主崔氏之说亦可陈启源曰此诗孔疏引祭法以序云祈社是泰社其祭法疏引载芟序则以此诗所祈是王社两疏皆出孔氏而说不同按诗言主伯亚旅妇媚士依自说民间父子家室知是为民祈祭若籍田终亩惟甸徒三百人乃庶人役于官者不得有斯称也则籍田祈社当合为一事而社为泰社无疑矣
  载芟二句言耕千耦二句言耘侯主以下详耕之事也播厥以下详耘之事也载获至末言秋成之丰备礼祭祀自古如此今胡不然
  李氏曰噫嘻丰年其说为略载芟良耜其说为详盖祈上帝所以尊之也故其辞略祭社稷所以亲之也故其辞详
  载芟一章三十一句
  畟畟音测良耜利善之耜俶载南亩读如米播厥百榖实函斯活读如熇或来瞻女音汝戴筐及筥其饟武亮反饷同伊黍其笠伊纠读其了反音矫○笠所以御暑雨纠纠结也说文纠绳三合也季本曰结于颔下使不动其镈音博斯赵上声○疏云赵刺地也以薅说文拔田草也荼蓼疏此荼非苦菜与蓼皆秽草王肃以荼为陆秽蓼为水秽荼蓼朽止黍稷茂止月令于季夏日土润溽暑大雨时行烧薙行水利以杀草可以粪田畴可以美土疆此荼蓼朽而黍稷茂之证也获之挃挃音窒积之栗栗其崇如墉其比如栉侧瑟反音责○栉者梳箆总名以开百室笺百室开户纳之一族同时纳榖亲亲也严缉百室在六乡为族而族师掌以岁时校登其夫家之众寡在六遂为鄼而酂长掌趣其耕耨与其戒令政事莫不同之故使之同时纳榖所以示亲睦均有无也百室盈止妇子宁止杀时犉音淳犉黄牛黒唇按周礼阴祀用黝牲阴祀注谓祭地北郊及社稷也牛用黄者土之正色而黒唇正黝牲之义黝黑也有救音求与觩通其角音六○社稷之牛大角以似以续传以似以续嗣前岁续往事也集传续先祖以承祭祀按斯干诗云似续妣祖则续古指奉祭祀以承先也未说是续古之人人字无韵未详或云疑与上盈宁为隔句韵也○何楷曰甫田诗言自古有年而载芟亦曰振古如兹良耜又曰续古之人所谓古者何人乎盖追后稷言之耳序良耜秋报社稷也疏引大司徒五地之物云此五土地者生养万物王者秋祭之以报其功
  严缉此诗为报社稷必陈农功之本末故当秋时而追述春耕又预言冬获也记曰有祈焉有报焉有载芟之祈而后有良耜之报故二诗相次○邦家之光胡考之宁祈之之辞也振古如兹庶其勿替引之乎杀时犉牡有救其角报之之事也嗣续古人岂非社稷之功乎二诗语意微别朱子辨说谓未见祈报之异不然
  方回曰以成周之盛而别无祭地之乐章何也胡五峯谓社即是祭地诗载芟春籍田而祈社稷也良耜秋报社稷也此亦人主亲祭周颂别无祭地之诗即知祈报社稷为祭地也
  良耜一章二十三句
  丝衣其紑孚浮反否平声○疏爵弁之服玄衣𫄸裳皆以丝为之紑鲜絜笺犹戴也弁俅俅音求○杂记大夫冕而祭于公士弁而祭于公注弁爵弁也色赤微黑如爵头然俅俅恭顺自堂徂基疏绎必在门故知基是门塾之基谓庙门外西夹之堂基也尔雅云门侧之堂谓之塾○按基者塾前之地主人所立处三告皆往于基以告主人也三告者告濯具及告充告絜也自羊徂牛鼐鼎及鼒释文音兹○尔雅注鼒鼎敛口者疏堂基但言所往之处不言所为羊牛但言所视之物不言所往互相足也鼐鼒不言自徂蒙上自徂之文也王氏曰自羊徂牛先小后大也鼐鼎及鼒先大后小也或先小后大或先大后小反复展视所以致勤敬也兕觥疏天子正祭无兕觥绎礼至旅酬而用兕觥变于正祭也其觩音求旨酒思柔不吴音话说文吴大言也不敖胡考之休序丝衣绎宾尸也高子曰灵星之尸也笺绎又祭也天子诸侯曰绎以祭之明日卿大夫曰宾尸与祭同日疏序言绎者此祭之名宾尸者此祭之事也汉书高祖命郡国立灵星祠张晏曰龙星左角曰天田主榖即农祥也晨见而祭之按农祥即房宿以霜降晨见于东方则祠灵星当在夏正九月
  苏传丝衣本宗庙之诗其曰灵星既已失之又以知毛氏杂取众说以解经非皆子夏之言凡类此耳按郑笺皆引特牲之文疏云特牲虽士礼而士卑不嫌同君故准特牲为说也朱传采用其解而不从绎祭之说岂以绎祭之制于礼有未详欤○冯复京曰周礼正祭视涤濯逆齐省镬告时告备皆使小宗伯此绎祭轻故使士耳朱传汎言祭而饮酒非是疏上五句言祭之初下四句言祭之末初言卑者恭顺则主祭尊者可知末言旅酬不慢则当祭时之敬明矣是举终始以见中举轻以明重
  丝衣一章九句按全诗皆一韵第三第五第八句不必叶朱子则云此诗或紑俅牛觩柔休并叶基韵或基鼒并叶紑韵
  音乌音烁王师遵养时晦时纯熙矣是用大介笺介助也集传训甲我龙宠同受之𫏋𫏋音矫王之造读如奏古音考音走载用有嗣实维尔公允师晦介一韵受造一韵嗣师一韵
  序酌告成大武也言能酌先祖之道以养天下也以大武乐成告之于祖庙也告者告所以作为大武之意
  疏武王酌取先世之道除残去暴育养天下故诗人为立篇名曰酌酌左传作汋古今字耳朱子曰酌即勺也内则十三舞酌内则十三舞勺成童舞象注云勺诗作酌舞勺学武也舞象学文也即歌此诗以为节而舞也曹氏曰诗为乐章与舞人为节故以诗为舞也然此诗与赉般皆不用诗中字名篇疑取乐节之名如曰武宿夜云尔礼记舞莫重于武宿夜注云武曲名武王至商郊停止宿夜士卒皆歌舞以待旦故名焉严缉说者多以酌即是勺然考汉志周公作勺勺是成王乐名乐莫盛于韶勺以皆继治世也若酌颂则述武王用兵创业酌其时宜解酌字不用序说本苏传故序云告成大武则此酌是武舞之乐与勺别也仪礼礼记皆减酉旁作勺盖古时字少通用耳严谓彼言成王之勺不然朱氏据左传以桓赉二篇皆大武篇中之一章然则酌与赉般一体亦大武篇中之一欤辨详后但古人制乐多沿袭前人为之张子谓周公制乐时于大武有所増添其说是也如汉武德舞高祖所作象其除暴盖武舞也后孝景采武德舞为昭德之舞以尊太宗孝文之庙则为文舞矣周公増大武以为勺亦犹是也勺舞必自有乐章今不得而考讲师见此颂名酌遂以酌祖道养天下之说搀入之此正说成王之勺非武王之酌也兼此诗所言遵养亦非养天下也按说文酌勺皆挹取之义汉志云周公作勺言能酌先祖之道也安知班氏非用此序语以言成王之乐耶严谓讲师搀入亦不然黄震曰此诗即成王之勺也成王初年多方骚动能继武王之武以定天下我龙受之载用有嗣皆主成王而言养时晦用大介乃推本武王之功以起之也序所云能酌先祖之道者也华谷以为非成王之勺岂未深考欤愚按酌诗本颂武王又以为成王之乐者盖成王时周公所作耳华谷分酌勺为二辨虽博而非其义东发谓颂成王亦失之且与序告成大武也不合左传遵养时晦耆昧也杜预曰言武王遵天之道须晦昧者恶积而取之盖兼采毛郑之意毛云养取也晦昧也郑云养纣暗昧以老其恶王导语陶侃以遵养时晦侃谓乃遵养时贼可证当时解多如此颍滨云武王初有于铄之王师而不用退自循养与时偕晦欧阳说同其后既纯光矣则天下无不助之此解出而毛郑之膏肓立砭矣我龙受之𫏋𫏋王之造言成王宠受而承之者此𫏋𫏋然武王之大业也载用有嗣实惟尔公允师言后王世承其业实以武王取天下一出至公而无私允矣可谓王之师矣此欧阳说
  酌一章九句毛传允师二字为句共九句集传改为八句今从毛
  绥万邦屡音虑丰年天命匪解音懈桓桓武王保有厥士即顾命所谓亦有熊罴之士于以四方笺用武事于四方克定厥家定周家王业音乌昭于天皇以间去声毛云间代也与书多方有邦间之同
  序桓讲武类祃也桓武志也
  郝敬曰讲武类祃武王所以克商也而其心在乎安民保士定王业答天心非利天下而为之也故曰武志
  朱子曰春秋传以此为大武之六章赉为大武之三章则今之篇次盖已失其旧矣又此诗内已有武王之谥则其谓武王时作者亦误矣序以为讲武类祃之诗岂后世取其义而用之于其事也欤
  桓一章九句
  文王既勤止我应受之敷时绎思我徂维求定时周之命于音乌绎思
  序赉大封于庙也赉予也言所以锡予善人也
  疏武王克商大封功臣四百人兄弟之国十有五人姬姓之国四十人所谓赉也庙文王庙也古者爵人必于祖庙示不敢专也武王既封诸臣有功者于文王之庙因以文王之道戒敕之○大封功臣乃继述文王之大者故此诗以文王敕劝之言文王勤劳天下故我受其业布此茅土以赉有功皆文王之意我䌷绎思之不敢忘也又言崇德报功往以求天下之安定此周命之所以维新者尔美哉尔诸臣受封赏封必有赏如车旗命服之类亦当以文王之德䌷绎思之不可忘也篇中我字诗人代为武王之辞朱传云此颂文武之功经文并不及武或云文武恐文王之误
  何楷曰武成散鹿台之财发钜桥之粟大赉于四海而万姓悦服说者以散财发粟即大赉之事非也散财发粟不过一时矫革之政所及几何必藉众诸侯来旬来宣而后天子之德泽始遍此赉之诗所为作而赉之所以名也
  赉一章六句
  于音乌皇时周陟其高山嶞音隋○山狭而长山乔岳小山与高岳无不祭岳五岳也允犹允信也犹由同音吸又以诚信由大河而祭之河曰翕者大河受泉水也敷天之下裒音抔时之对时周之命王氏曰裒时之对者裒聚山川之神而对越之以祭祀也时周之命者能怀柔百神则受命长矣集传作对于天下之对亦通
  序般释文薄寒反音槃吕记同巡狩而祀四岳河海也笺般乐也孔云崔灵恩集注用此句为序
  曹氏曰说文般旋也今名篇曰般取盘旋之义巡狩而遍乎四岳所谓盘旋也王志长曰按般郑氏云乐也苏氏云游盘也以此训般是孟子所谓般乐怠傲秦誓民讫自若是多盘之说断非武乐命篇之旨曹居贞引说文近之天子巡狩按节徐行盘旋而返故谓之盘耳
  此诗与时迈相似亦告祭之乐歌也曹氏以为颂成王不然
  郝敬曰酌以下四章皆武王诗次成王后者武乐或定于成之季年也
  按朱子谓春秋传以武为大武之首章桓为大武之六章赉为大武之三章严华谷因其说谓酌与般亦大武篇内之一章以愚考之其说误也周颂简严故篇止一章无有叠章者左传楚子云武王克商作武其卒章曰耆定尔功既以耆定尔功为大武卒章则传未尝以武为大武之首章而下之其三其六断皆以篇言而非以章言矣杜预注本如此传之意盖谓武为武王之乐桓与赉亦皆武王之乐故以其三其六数之虽当时篇次已不可考然桓赉四篇必无属武乐分章之理今即以传证之随武子引汋曰于铄王师遵养时晦又引武曰无竞维烈以酌与武对举则酌非大武篇中之一章而其馀可知已况颂各一章章各一义武颂功酌颂成桓颂志赉颂封赏般颂巡行皆为武王作也如酌桓以下不过武乐内之一章而已则作诗者何必各立篇名以系之耶后之伪作申公诗说者遂以武为大武之首章赉为二章时迈为三章般为四章酌为五章桓为六章巧合武乐六成之数此又以说诗为舞文实考亭误解左传启之也不可不辨
  般一章七句
  鲁颂
  疏此虽名为颂而体实国风非告神之歌故有章句也舒瑗云鲁不合作颂故每篇言颂名生于不足也王氏曰周颂之辞约约所以为严德盛故也鲁颂之辞侈侈所以为夸德不足故也○朱子曰旧说皆以为伯禽十九世孙僖公申之诗今无所考独閟宫一篇为僖公无疑耳夫子曰鲁之郊禘非礼也周公其衰矣盖不与其僭也然则删诗何取乎此而著于篇耶曰著之所以见其僭也春秋书郊禘大雩雉门两观犹是意也削之则没其实矣抑是颂之作尝请命于天子而为之其体犹列国之风其辞特以赞美当时之事于宗庙无与固未纯乎商周天子之颂也若其所歌之事又皆有先王礼乐教化之遗意焉则其文疑若犹可予者况夫子鲁人亦安得而削之哉或曰鲁之无风何也先儒以为时王褒周公之后比于先代故巡狩不陈其诗其篇第不列于太师之职是以宋鲁无风其或然欤此郑康成说或谓夫子有所讳而削之则左氏所记当时列国大夫赋诗及吴季子观周乐皆无曰鲁风者其说不得通矣与集传小异
  𬳶𬳶音扃○腹干肥张牡马读如姥在坰音扃之野读如墅○笺牧必于坰野者避民居与民田何楷曰如旧解坰在野外今曰在坰之野文义未顺考坰是地名郡县志坰泽俗名连泉泽在兖州曲阜县东九里薄言𬳶者读如渚○季本曰薄言𬳶者谓略自𬳶者言之自𬳶而外尚多也有驈音聿有皇有骊音离有黄以车以车马以之也彭彭读如滂思无疆思马斯臧○𬳶𬳶牡马在坰之野薄言𬳶者有骓音佳有𬳵音披有骍有骐以车伾伾释文敷悲反音披吕记同思无期无期限斯马斯才读前西反音齐○𬳶𬳶牡马在坰之野薄言𬳶者有驒音陀有骆有駵音留有雒音洛隹部谐各以车绎绎读弋灼反音龠思无斁读同上思马斯作○𬳶𬳶牡马在坰之野薄言𬳶者有骃音因有騢音遐读洪孤反音胡有驔音簟有鱼尔雅马一目白瞷二目白䁩以车袪袪音区思无邪读祥余反音徐思马斯徂
  序𬳶颂僖公也僖公能遵伯禽之法俭以足用宽以爱民务农重榖牧于坰野鲁人尊之于是季孙行父请命于周而史克作是颂李氏曰牧马坰野既不害农又使马得所养重农务榖即此可见疏僖公生时不应听臣请王自颂己德明是僖公薨后也本郑氏说文六年行父始见于经十八年史克始见于传然则此诗之作当在文公之世序云史克作是颂不专指𬳶篇则四篇皆克所作严缉孔氏谓鲁颂作于僖公身后非也观閟宫等篇多未有事实而愿其如此如俾尔耆艾黄发儿齿明是生前祝颂之辞盖生前作之后乃闻之天子以自解耳未必作于得请之后也愚按左传行父没于襄公五年上距僖公薨时已六十年当僖公朝恐无请颂之事严说或然马有四种首章言良马良马朝祀所乘故曰斯臧二章言戎马戎马齐力尚强故曰斯才臧言其德才言其用也三章言田马田马齐足尚疾故曰斯作四章言驽马驽马主给杂使故曰斯徂作者习其动作之节徂则足以行而已此张文潜说本孔疏马愈下而皆能养之则可以变驽为良而利有攸往于此见僖公之善牧马也
  𬳶四章章八句
  有駜音邲有駜駜彼乘去声黄夙夜在公在公明明音芒○欧阳义修明其职振振鹭欧阳义振鹭取其修洁翔集有威仪也○振振鹭与周颂振鹭同亦兴也谓舞者所执鹭羽恐不然鹭于下读音户鼓咽咽音渊醉言舞疏无算爵而醉为君起舞以尽其欢于胥乐音洛结句三章同不用韵章梦易曰振振鹭以下五句汉铙歌十八曲音节昉此○有駜有駜駜彼乘牡夙夜在公在公饮酒振振鹭鹭于飞笺喻群臣饮酒醉欲退也鼓咽咽同上醉言归于胥乐兮○有駜有駜駜彼乘駽音绚○马色青黒夙夜在公在公载燕自今以始岁其有读如以君子有榖诒孙子于胥乐兮
  序有駜颂僖公君臣之有道也
  何楷曰此诗疑僖公饮酒泮宫而作以振振鹭鹭于飞意之周颂振鹭于飞于彼西雝鹭固泽鸟也又疑为喜丰年而作以自今以始岁其有意之春秋于僖公三书不雨既而书六月大雨岁其有者始有年也有駜三章章九句
  思乐音洛泮水薄采其芹鲁侯戾止言观其旗读如芹其旗茷茷音斾飞扬貌鸾声哕哕音嘒无小无大从公于迈于往迈行也○思乐泮水薄采其藻鲁侯戾止其马𫏋𫏋其马𫏋𫏋其音笺德音或曰此蒙上言鸾和之音昭昭载色载笑匪怒伊教○思乐泮水薄采其𦯄释文云徐邈音柳杨旭曰当读力久切音柳说文作𦯄本训凫葵也卯乃酉之古文俗讹从卯遂读卯集传叶谟九反明母音某亦误谓从卯也鲁侯戾止在泮饮酒既饮旨酒永锡难老读如篓○疏天常与以难老之福顺彼常道读如鋀屈服此群丑○穆穆鲁侯敬明其德敬慎威仪维民之则允文允武昭假音格烈祖靡有不孝自求伊祜音户○明明鲁侯克明其德既作泮宫淮夷攸服读如白矫矫虎臣在泮献馘音虢读况璧反音剨淑问如皋陶读夷周反音由○疏善问狱如皋陶者在泮献囚○济济上声多士克广德心桓桓于征狄音剔与逷同彼东南读如吟○淮夷在鲁东南烝烝皇皇不吴音话不扬不告于讻音凶○笺无有争讼之事告于治狱之官者李氏曰征伐有交争者必告治狱之官如伯州犁之事是也在泮献功○角弓其觩束矢疏荀卿论兵云橾十二之弩负矢五十个是一弩用五十个也大司寇入束矢于朝注云古者一弓百矢在军之礼重弓以备折坏或亦分百矢为两束其搜戎车孔博徒御无斁读弋灼反音龠既克淮夷孔淑不逆读宜脚反音虐古音考音博式固尔犹淮夷卒获读黄郭反音镬古音考音霍○翩彼飞鸮集于泮林食我桑黮音葚○黮桑葚之黒者怀我好音笺怀归也怀就我以善音严缉喻淮夷慕泮宫之化改恶从善也音耿一音冋彼淮夷来献其琛敕金反音真○疏言僖公既克淮夷以其国宝为献非必其地所产也元龟象齿大赂南金
  序泮水颂僖公能修泮宫也
  首章二章言僖公至泮水从之者众而乐亲其教也三章言与群臣饮酒因祈其寿考而服众或云古者养老于东序在泮饮酒行养老之礼永锡难老祝之也四章称僖公德兼文武以起下征淮夷五章至末皆未然事献馘献囚献功必在于学者先礼仪而后勇力也角弓束矢班师之事怀音献赂服远之功皆称愿其如此也苏传此诗言作泮宫克淮夷閟宫言作新庙春秋皆不载世疑之泮宫閟宫僖公因旧而修是以不见于春秋至于淮夷之功予亦疑焉然此诗有之式固尔犹淮夷卒获有所未获而欲终之则其所获尚小也今此诗之言甚美而大其君臣之辞欤刘瑾曰朱子以作泮宫克淮夷他无所考故不质其为僖公之诗而且以克淮夷为颂祷以愚考之春秋不书常事则夫泮宫之作十二公之经固宜皆无所见也至于僖公克服淮夷虽亦不见于春秋而僖十三年尝从齐桓会于咸为淮夷之病杞十六年又从齐桓会于淮为淮夷之病鄫矣但诗中所言不无过实考左传淮之会公见执于齐其辱甚矣不应作诗夸美余春秋集说别有辨
  泮水八章章八句
  閟音秘宫有侐音洫实实巩固枚枚疏枚枚者细密之意晋语及书传说天子庙饰皆云斵其材而砻之加密石焉故传云砻密赫赫姜嫄音元其德不回上帝是依读如隈无菑无害弥月不迟读陈回反音随杨旭曰小雅鼓钟其德不回叶音移閟宫其德不回当读此与下依迟二字叶今集传反以依迟叶上韵而回从本音非是宜正之是生后稷降之百福叶音偪黍稷重平声音六叶音力○重穋详𡺳风音职先种曰稙后种曰穉释文引韩诗云稙长稼也穉幼稼也菽麦读如𣗥○重穋稙穉非榖名因黍稷熟有早晚菽麦种有先后故有此四者之名耳奄有下国读如域俾民稼穑有稷有黍有稻有秬音巨奄有下土刘氏曰奄有下土书云后稷建邦启土是也奄有下国论语云稷躬稼而有天下是也上原其始下要其终纉禹之绪稷之播种所以成禹之功○后稷之孙实维大音泰王居岐之阳陈启源曰居岐之阳两见于诗皇矣言文王则程邑也此言太王乃周原也太王迁周文王宅程皆在岐山之阳相去百里而近实始翦断也商至于文武纉大王之绪致天之届极也于牧之野读如墅无贰无虞上帝临女音汝音堆商之旅厚集其伐商之众谓十乱一心三千同德克咸同也厥功读居古反音举王曰叔父建尔元子读兹五反音祖俾侯于鲁大启尔宇为周室辅上声○乃命鲁公俾侯于东锡之山川土田附庸周公之孙庄公之子龙旗承祀曹氏曰司常云日月为常王建之交龙为旗诸侯建之僖公虽僭郊禘而犹以龙旗承祀不敢全用天子礼也明堂位乃曰鲁公乘大路载弧韣旗十有二旒日月之常祀帝于郊则过矣六辔耳耳柔从春秋举春秋以该四时匪解音懈读如㦸享祀不忒皇皇后帝皇祖后稷鲁郊以夏正孟春家语鲁无冬至大郊降杀于天子享以骍牺胡翰云当读为羲赤牛纯色是飨是宜降福既多读如秪周公皇祖此皇祖在周公之下是谓伯禽亦其福女○秋而载尝举大尝以该禘夏而楅音偪读又郎反音杭○详集传白牡春秋繁露成王贤周公而贵之故使祭周公以白牡上不得与天子同色下有异于诸侯骍刚说文刚特也特特牛也集传解白牡骍刚本何休公羊传注牺尊将将音枪毛炰音庖音恣读卢当反音郎笾豆大房集传俱本郑笺大房用毛说万舞洋洋孝孙有庆读如羌俾尔炽而昌俾尔寿而臧保彼东方鲁邦是常不亏不崩不震不腾传震动腾乘也三寿集传具二说郑说是作朋如冈如陵○公车千乘陈启源曰论语马融注引司马法谓百井为成每成出车一乘包咸注谓每十井出车一乘说各不同李迂仲以百里之国提封万井适合千乘之数若百井一乘必十万井而出千乘十万井之地开方计之方三百一十六里有奇与大国百里之制不合故取包氏之说然鲁地实不止百里明堂位七百里之说不可尽谓其诬必如包咸所云则十井之田止八十家使之出兵车一乘辎车一乘四马十二牛甲士步卒等共百人以及甲胄弓矢五兵旌旗之属无不具民岂能堪先王之世宁有此重赋耶朱子取司马法以释閟宫良为有见且与笺疏意合朱英绿縢音滕二矛重平声叶音裩疏朱英丝纒而朱染之以为矛之英饰小戎云竹闭绲縢传云绲绳縢约此传云縢绳者谓以绿绳束弓非训縢为绳也二句自相充配所异者二矛各自有英饰二弓共束以绿绳耳公徒三万集传解公车公徒皆用郑笺孔疏据春秋襄十一年书作三军谓僖公时止二军不应以三万为三军按费誓鲁人三郊三遂伯禽已来已有三军襄公时作三军则以三卿专鲁之权分军以为已赋故作三军耳非至襄公始有三军也此李氏之说严缉取之○陈启源曰集传三军为车三百七十五乘此以每乘百人计之并炊家子等二十五人皆数之为军也此二十五人皆老弱可责以出战乎按三军当用车五百乘步卒三万六千人贝胄朱綅音䘲读息棱反音生疏贝非为胄之物故知是胄饰说文綅线也朱綅以赤线连缀甲烝徒増増戎狄是膺荆即楚舒国郾姓疏传有舒鸠舒鄝舒庸又有舒龙谓之群舒是惩则莫我敢承俾尔昌而炽俾尔寿而富读方未反音废黄发台背读蒲寐反音避寿胥与试集传引王苏二说皆通何楷曰夀胥之寿指老成人言此主王说俾尔昌而大读特计反音地俾尔耆而艾读五计反音乂万有千岁眉寿无有害读暇憩反音系○泰山岩岩读鱼锨反音严鲁邦所詹与瞻同奄有龟蒙遂荒奄有大东至于海邦读卜工反古音考音崩淮夷来同莫不卒从鲁侯之功○保有凫绎读如药○地理考异凫山在兖州邹县东南三十里绎山一名邹山在邹县南二十二里遂荒徐宅读音铎至于海邦淮矣蛮貊读莫博反音莫及彼南夷莫不率从莫敢不诸鲁侯是若○天锡公纯嘏读果五反音古眉寿保鲁居常笺或作尝在薛之旁与许按管子常地见侵于齐左传许邑见易于郑皆鲁朝宿之邑复周公之宇鲁侯燕喜令妻声姜寿母叶音米○成风宜大夫庶士疏燕于内寝则善其妻寿其母燕于外寝则宜其大夫与众士皆谓为之祝庆也陈启源曰令寿宜本一例皆承鲁侯燕喜言若如集传云令善之妻寿考之母则句法直下可云大夫庶士是令妻寿母宜之耶邦国是有读如以○常有鲁国既多受祉黄发儿齿○徂来后汉志兖州博城县有徂来山郦道元云今犹有美松也之松新甫后汉志鲁郡汶阳县有新父山通典汉汶阳故城在兖州泗水县东南之柏读适莫反音博是断音短是度音铎是寻是尺叶赤约反音绰松桷音角有舄读七约反音鹊一云他各反徐邈读杨旭曰按舄字说文本训䧿也䧿即舄之篆文从隹谐昔流俗通从鸟作鹊而舄专为履舄之舄此又借大貌仍读本音路寝陈氏曰路寝庙中之正寝也孔硕读常约反音若新庙奕奕读弋灼反音龠奚斯公子鱼字奚斯所作孔曼音万且硕同上○疏孔曼且硕谓庙甚长广而且大万民是若
  序閟宫颂僖公能复周公之宇也
  严缉此诗止为僖公能修寝庙张大其事而为颂祷之词序摘诗中复周公之宇一语以题之非其实也考春秋所纪僖公伐楚侵陈伐郑围许等役皆齐桓公文公主兵其自用兵者伐邾败莒灭项皆小国尔岂有膺戎狄惩荆舒荒大东服蛮貊之事乎
  按閟宫即末章新庙从集传说盖周公之庙也毛传以新庙为闵公庙固非以閟宫为姜嫄庙亦非诗举姜嫄特原郊祀后稷之故若鲁人立庙则三礼未闻疏大司乐舞大濩以享先妣以此知姜嫄之庙在周鲁无其庙复周公之宇蒙前章大启尔宇大抵僖公之修庙祀志在邀福周公恢拓土境耳故序以此语櫽括全篇朱子辨说谓误解修周公之屋宇恐作序者不应陋至此
  首章二章述周所自始与周公所自封三章述周公封鲁之盛施及僖公能致敬郊庙而神降之福也四章五章六七章称愿其有攘荆蛮服淮徐之功申上炽而昌寿而臧保彼东方意也八章极言受福之多欲其复侵地宜室家臣庶以长保鲁国也黄佐曰隐戕于锺巫桓殒于彭生般贼于圉荦闵丧于卜𬺈入春秋以来四公皆不令终故此诗颂僖惓惓以寿考为言见鲁人之厚也末章叙所以新寝庙者与首章开端相应胡氏曰閟宫卒章依仿殷武而作
  伪子贡诗传云僖公八年始用郊禘史克颂之赋閟宫按鲁之郊禘不详所始明堂位云成王命鲁公祀周公以天子礼乐此不可信吕氏春秋云鲁惠公隐公父请郊庙之礼于天子天子使史角往惠公止之竹书纪年通鉴外纪同刘恕曰惠公止之则是周不与之矣不与而鲁用郊自用之也昔者荆人请大号周人不许荆人称之然则鲁之郊禘可知也王伯厚谓惠公此请盖在平王之季也伪传云云徒以此诗有皇皇后帝皇祖后稷及春秋僖八年秋七月禘于太庙用致夫人为据而说者又云夫人不称谥不称小君盖成风也左传禘而致哀姜焉非礼也榖梁以为成风成风妾母时声姜与成风同与庙祭故诗以妻母叠称亦可谓巧于附会矣然鲁僭郊禘必非始自僖公若僖公为之行父史克请命天子而颂之此越礼之大者夫子顾录之以为天下后世劝耶
  閟宫九章五章章十七句二章章八句二章章十句朱子曰旧说八章二章章十七句一章十二句一章三十八句二章章八句二章章十句多寡不均杂乱无次今正之○自王曰叔父至如罔如陵毛郑合为一章朱子取首章十七句为例以王曰叔父五句属上章以乃命鲁公至如冈如陵分为二章体裁极整但谓第四章少一句则未见必然盖古诗章法原不拘长短○三百篇以一百二十句成篇者仅见此诗吴草庐以公车千乘至莫我敢承是为周公鲁公说简编错乱当与土田附庸为连文盖成王封伯禽于鲁锡以山川土田附庸有千乘之赋三军之众使之膺戎狄惩荆舒也伯禽征淮夷徐戎正周公在时事故孟子两引诗皆言周公膺之王鲁斋金仁山许白云皆同此说今存之
  商颂
  朱子曰太史公云宋襄公修行仁义欲为盟主其大夫正考父美之据郑谱正考父当宣王时故追道契汤高宗所以兴作商颂盖本韩诗之说诸儒多惑之者今考此颂皆天子之事非宋所有且其辞古奥亦不类周世之文而国语闵马父之言亦与序合韩诗太史公之说谬矣苏氏同○朱得之曰师乙谓宽而静柔而正者宜歌颂肆直而慈爱者宜歌商颂指周颂商则此颂也乃子夏又云宋音燕女溺志则宋尝有风而亡之矣
  音医平声那与置传如字笺读植集传从毛我鞉同鼗疏猗欤汤之功甚多故能制作濩乐植立此鞉鼓也王制云天子赐诸侯乐则以柷将之赐伯子男乐则以鞉将之注云柷鞉皆所以节乐是乐成亦由鞉也乐记鼓无当于五声五声不得不和是乐之所成在于鼓奏鼓简简衎我烈祖汤孙奏假格通○奏乐以格烈祖亦倒句绥我思成笺极明集传全引之鞉鼓渊渊读如音嘒嘒管声既和且平国语声应相保曰和细大不逾曰平依我磬声玉声清越以长声有定准不可以人力高下和平则能依之张子曰玉磬声之至和至平者可以养心其声一定始终如一无隆杀也陈旸曰堂上言依我磬声则鸣球琴瑟之类举矣堂下言鼗鼓管镛则柷敔笙箫之类举矣音乌赫汤孙穆穆厥声庸镛通鼓有斁说文训解也又借晟也传钟鼓之声斁斁然盛万舞有奕万兼文舞武舞故曰奕奕然有次序何楷曰说文奕大也美其缀兆之众大也亦通我有嘉客亦不夷怿自古在昔诗话自古谓古以后也在昔谓今以前也先民有作谓作为祭祀温恭朝夕执事有恪顾予烝尝汤孙之将
  序那祀成汤也微子至于戴公其间礼乐废坏有正考父者得商颂十二篇于周之太师以那为首自正考父至孔子时又亡其七篇周用六代之学故太师有商颂也
  国语闵马父曰正考父校商之名颂有名之颂十二篇以那为首其辑之乱曰韦昭注诗者歌也所以节舞者也如今三节舞矣曲中乃更变章乱节故谓之乱自古在昔先民有作温恭朝夕执事有恪先圣王之传恭犹不敢专称曰自古古者在昔昔曰先民即此诗也置鞉奏鼓此臭味未成臭未成未用灌也味未成未用牲也涤荡其声时也鼓管交作依堂上升歌之王磬此乐三阕迎牲而祭时也镛鼓万舞则九献之后祭将毕时也卒章归本于执事恪恭云此乃汤孙之所将以为奏格者也三称汤孙皆指主祭之时王不知何王郑氏谓是太甲自欧阳永叔疑于赫汤孙时王不应自夸戴岷隐遂以为商世之先王黄东发云乐以悦神故曰于赫汤孙穆穆厥声以侈言其乐之美犹饮食云苾苾芬芬以侈言饮食之美凡以悦神非自夸也武王祭山川自称有道曽孙岂亦自夸耶○乐记商人尚声尚声求诸阳也于此诗见之祭义禘有乐尝无乐此诗云顾予烝尝则秋冬非不用乐矣
  那一章二十二句毛牲曰那诗毛传作一章朱传分作五节仍曰一章二十二句按鲁语闵马父引自古在昔四语为辑之乱说诗者谓不宜合作一章但从来诗章判节与乐章判节不同诗本一章而作乐者必分解之如乐府东门行本一章而晋乐一章所奏判作四解魏文帝艶歌何常行本七章而晋乐所奏判前一章为艶后一章为趋此明著也那诗虽一章然闵马父以乐章例之则辑之为乱故朱子既为分之复为合之或是旨耳但乐章分解自为节次不以韵义为起绝假如清庙诗每句一唱三叹而成四韵则一句自为一章武诗于皇武王本七句左传云其卒章曰耆定尔功则亦以一句为一章故清庙维清般武诸诗俱通体无韵然则分解节次原不必拘限韵旨如朱子所分者且其云辑者成也以学之既成则辑之以为乱此犹绎如以成之成然亦可以解作趋如乐府前为艶后为趋趋促也言乐当急促也辑趋促字音之转耳顾予烝尝汤孙之将闵马父引那诗无此二语而次诗烈祖篇二语并同当是羡词或如信南山甫田末各有报以介福万寿无疆古乐府大篇后各有延年万岁期陛下寿万年等语若然则此又在乱之外别是一体楚辞湘君湘夫人两歌其末章皆有捐予佩兮江中四语可验但古乐既亡不能确行其说耳
  嗟嗟烈祖有秩斯祜音户申锡无疆及尔斯所吕记及尔斯所言流庆无穷兹方及尔之所其后正未艾也所谓申锡无疆也既载清酤音古○一宿酒也传赉赐也笺读如往来之来集传同毛我思成读如常○朱右曰方载清酒于樽而烈祖之神已与我以所思而成之人言应之疾也亦有和羮读如郎既戒既平读如旁○严缉亦有和羮其事既戒谨而不苟其味既和平而适宜音宗传总也集传音奏云古奏族相近族声转平而为鬷今不从辨详考异音格无言读如昂时靡有争读如章释文音妥我眉寿黄耉无疆约軧音祗错衡读如杭○详采芑八鸾鸧鸧音抢以假音格以享我受命溥将由我汤孙受天眷命故普天诸侯皆来奉祭事也自天降康丰年穰穰来格来享当作歆飨之飨降福无疆顾予烝尝汤孙之将严缉末二句辞与那同而意各有主那美汤此美中宗谓汤之子孙世世奉烝尝之祭者以中宗中兴之功也
  序烈祖祀中宗也中宗太戊也王者祖有功宗有德不毁其庙
  辨说此诗未见为祀中宗末言汤孙则亦祀成汤之诗也序但不欲连篇重出又以中宗商贤君不欲遗之耳按中宗中兴本于成汤故颂始烈祖及尔斯所正言自汤及中宗也汤孙凡后王主祭者皆得称之朱子说亦通但古序不必易耳既载清酤亦有和羮皆言祭之始东莱引仪礼羮定可正郑笺曲说鬷格无言时靡有争永叔谓执事之臣总无喧哗又不交侵职位义本毛郑较朱传为优矣约軧错衡八鸾鸧鸧诸侯助祭而始至也以格以享诸侯来助祭致享于神也来格来享神来至而歆享也祀中宗而曰汤孙者有天下以汤故也
  刘瑾曰颂诗皆自歌工道达主祭者之意自歌工指主祭者则曰尔自先祖指主祭者则曰汤孙自主祭者而言则曰我曰予立言虽殊所指之人则一如周颂雝诗既称天子又称孝子又称我称予亦然○前篇多言乐衎之以声也此篇多言味侑之以食也其义可互见
  烈祖一章二十二句
  天命玄鸟降而生商传汤之先有娀氏女简狄配高辛氏之帝帝率与之祈于郊禖而生契故本其为天所命以玄鸟至而生焉按契始封于商皇甫谧云今上洛商县是也括地志商州东八十里商洛县古商国宅殷土笺自契至成汤八迁汤始居亳之殷地而受命芒芒左传芒芒禹迹注远貌古帝古时上帝命武汤正域彼四方正四方之封域方命厥后随其方以施命令于诸侯奄有九有读如以商之先后受命不殆读养里反音以在武丁孙子郝敬曰商先王受命既久经衰乱而不危殆者在武丁为之孙子继序重光耳武丁孙子武王按汤号武王后人追穪之耳本纪汤曰吾甚武遂自号武王此史迁谬说靡不胜平声龙旗十乘去声○十乘者郑以为二王后及八州之大国盖独举尊者言之大糦音炽是承诸侯无不奉黍稷以来助祭邦畿千里维民所止肇域彼四海读如喜○始复以四海为境域四海来假音格来假祁祁景传景大也集传引或说作山名左传成汤有景亳之命按寰宇记景山在废缑氏县西南八里缑氏今属河南府偃师县偃师即西亳传员均也集传与下幅𢄙义同维河按景山在今偃师县南二十里正临大河景员维河纪武丁绍汤中兴之间殷受命咸宜读如俄百禄是何音荷陈第云古担荷之荷悉作何河与何为韵祁宜本叶似亦隔句韵也○武丁以令德宜民宜人故能担荷天之多福以申上文肇域彼四海之意
  序玄鸟祀高宗也高宗武丁也笺祀当为祫
  此与殷武同为时祀但所述之事各有广狭郑氏以为若是时祀不应远述上祖故改祀为祫按本纪盘庚以后殷业寝衰至高宗乃复兴颂高宗而推本祖德正以表中兴之功耳
  玄鸟生商毛传为玄鸟至日祈于郊禖而生契此说有理郑引简狄吞卵出纬书中候及太史公不足信也方命厥后奄有九有以成汤创业而言也商之先后受命不殆在武丁孙子以武丁中兴而言也武丁孙子言武丁善为汤之孙子此孔氏说华谷同非谓武丁之孙子也朱传指武丁之孙子本郑笺武王靡不胜武王即成汤也与长发武王载斾同言武丁之善为孙子者以其于成汤之事无不胜任故诸侯服徒而皆来助祭如下文所云也是时殷道已衰而复兴故云肇域彼四海与汤之正域彼四方盖先后重光也朱子不主序说故汎言祭祀宗庙之乐而以武丁孙子为时王主祭者东莱说同若子孙祀其先王而夸言已之武烈于义未安又以武主汤号武丁之孙子亦以自称此殆类于楚义帝之自称怀王矣皆非是
  玄鸟一章二十二句项氏曰猗与烈祖二诗以韵考之皆五章章四句章末各有颜予烝尝汤孙之将二语为乱辞依他诗例皆当作五章四章章四句一章六句国语称那之末章为辑之乱曰则原非一章明矣玄鸟一诗亦当分四章三章章五句一章七句其诗每章皆承上章末句发辞正与文王下武一例要之商鲁二颂自比周颂不同辞义深浅较然可见乌得以一律论哉况长发殷武皆明著章数不应一颂中分为二体按集传章句依毛郑然此说极有理当从之
  濬哲维商长发其祥洪水芒芒禹敷下土方外大国是疆疏禹敷下土以正四方京师外之大国于是画其疆境按朱子引天问语断于古字绝句然古人句读原如此严缉以方字属下句非也幅员音圆笺与圆同○严缉自其直方言之曰幅自其周围言之曰员既长有娀音崧○按有娀国自汉以前其地不详故淮南子以为在不周山之北不周山昆仑之西北朱子谓其不应绝远如此史殷本纪桀败于有娀之墟奔鸣条正义以为在蒲州蒲州即古蒲坂在鸣条西此说近之方将大也帝立子生商上帝立有娀女所生者为商谓契也颂契而及有娀犹大明之言挚莘也○玄即玄德升闻之玄王桓拨读必烈反音鳖古音考音撇○玄王桓武而能拨治王志长曰契在虞廷功在人伦且敷教在宽何以称桓拨也水土未平乱在中国粒食既奏乱在人心契独以五教拨之昏者拨之使明犷者拨之使扰懦者拨之使振画者拨之使趋非武而何受小国是达读他悦反音贴下同受大国是达笺始尧封之商为小国舜末年益其土地为大国皆能达其教令疏稷契皆公爵尧封之当百里舜益封之当不止于百里率履不越遂视既发读方月反音撇○金氏曰言观瞻之者皆感发也相土本纪契生昭明昭明生相土左传陶唐氏火正阏伯居商丘相土因之竹书纪年夏后相十五年商侯相土作乘马遂迁于商丘乘马即甸赋也烈烈海外有截疏相土止一国之君而已不得威行海外故郑云入为王官之伯出长诸侯也王肃云相土在夏为司马之职得掌征伐以威四海与郑异○帝命不违至于汤齐何楷曰自契及相土皆顺承天命而不违至于成汤能与之齐等汤降不迟圣敬日跻音赍昭假音格迟迟久也王志长曰夏道方衰而智勇之圣已笃生其间故曰汤降不迟见上帝之急于求莫也昭假迟迟又见圣敬之密未尝急于得天盖圣人于天人感通之际慎重不苟如此上帝是祗吕记诸时反音支帝命式于九围○受小球大球为下国缀音赘音流○公羊传君若缀旒然旗之正幅为縿旒乃结于縿者音荷天之休不竞不絿陈启源曰絿毛云急也说文同疏云不急躁是也集传训缓义正相反朱子之意欲与竞字相对耳然训诂岂可无本不刚不柔敷政优优百禄是遒○受小共音恭苏传曰共珙通大共为下国骏厐释文莫邦反徐云郑音武讲反集传叶莫孔反音蠓○传骏大厐厚也集传引董氏云骏駹马也说本齐诗同上天之龙读且勇反音宠敷奏其勇不震不动读上声不戁音赧不竦音耸百禄是总○武王戴斾有䖍秉钺如火烈烈则莫我敢曷遏通苞有三蘖集传解三蘖用欧阳说莫遂莫达九有有截韦顾韦豕韦也通典滑州韦城县古豕韦国郡国志顾城在濮州范县东二十八里夏之顾国既伐昆吾括地志濮阳县古昆吾国故城在县西三十里夏桀竹书纪年夏桀十八年昆吾氏伐商商会诸侯于景亳遂征韦商师取韦遂征顾十九年商师取顾三十年商师征昆吾三十一年商自陑征夏邑克昆吾大雷雨战于鸣条夏师败绩桀出奔三朡商师征三朡战于郕获桀于焦门放之南巢○昔在中叶中叶谓相土以后汤未兴之前有震且业笺震犹威也业危也何楷曰竹书夏帝泄十二年殷侯子亥宾于有易有易杀而放之至十六年其子上甲微伐有易杀其君绵臣此汤之先世尝中衰之一证不然何仅以七十里兴乎允也天子降予卿士笺信也天命汤而子之下予之卿士王氏曰降犹岳降神之降言天赐之也实维阿衡读户郎反音杭实左音佐音又商王与祭非一臣独言伊尹举其著者尔
  序长发大禘也
  王氏曰雝序曰禘太祖周无四时之禘故也此序曰大禘则商有四时之禘故也四时之禘为小则禘其祖之所自出为大王制祭綂言春礿夏禘秋尝冬烝注云盖夏殷制
  商人之禘契为太祖其所自出之帝则喾也祭法殷人禘喾而郊冥冥契五世孙诗不言喾而言有娀犹生民不言喾而言姜嫄也朱子意其为祫祭之诗然禘祫非二祭说见雝诗
  首章二章述玄王相土之事明商所由兴三章以下述汤受天命而享百禄秉钺四征王有天下由得贤臣为之辅也缀旒以旌旗喻骏駹以马喻缀旒喻诸侯附著骏駹喻能乘载诸侯也敷政优优言政事敷奏以勇言武功惟先政事而后武功故其兴师翦乱一本三蘖不劳而定也伊尹以佐命元功得与大禘之祭故章末并及之
  长发七章一章八句四章章七句一章九句一章六句苏氏说见集传
  挞彼殷武挞然彼殷王之武奋伐荆楚传荆州之楚国面规反音眉○说文冞周行也一云深也入其阻裒音抔荆之旅有截其所曹氏曰王师所在截然无敢犯之者犹常武云截彼淮浦王师之所按荆楚即春秋战国楚地荆楚以南高山深谷丛林密箐夷人乘间出没不恒至今犹然高宗伐之不穷追急捣惟裒集荆之众庶固守其所而其地尽平此治夷之长䇿也汤孙之绪上声○维女音汝荆楚居国南乡昔有成汤自彼氐音堤音匡○汉地理志陇西有氐道羌道莫敢不来享莫敢不来王曰商是常○天命多辟音璧设都于禹之绩凡建国于禹功所及者王志长曰诗之思禹功者多矣信南山云信彼南山维禹甸之文王有声云丰水东注惟禹之绩韩奕云奕奕梁山维禹甸之閟宫云奄有下土纉禹之绪长发云洪水芒芒禹敷下土方此又云设都于禹之绩盖商兴以契周兴以稷而稷契之功皆由禹平水土微禹则民皆为鱼虽有诞降敬敷之圣何由致其功烈于天下乎故商周二代歌其祖宗之功德必推及于禹也谓诗兼夏后氏之雅颂可也岁事岁事如周礼春朝夏宗秋觐冬遇之类来辟同上○以岁时朝觐之事来见君王勿予祸适谪同○锺惺曰以祸谪为言商道先罚后赏也稼穑匪解音懈读音棘○天命降监下与滥叶下民有严读五刚反音昂古音考音庄不僭不滥不敢怠遑命于下国封建厥福读音偪○传封大也疏引左传封豕长蛇为证集传从之苏传云命于下国之中封建其所当福者亦通○严缉上章言天命诸侯朝于天子此章言天命天子下察诸侯而高宗能尽其封建诸侯之道也○商邑翼翼四方之极赫赫厥声濯濯厥灵寿考且宁以保我后生后生谓后嗣子孙○陟彼景山松柏丸丸读胡员反音圜杨慎曰山海经凤卵作凤丸又作凤栾丸丸恐是树之圑𪢮所谓如车盖者也诗传解丸丸为直非是断音短是迁方斵取松柏之材断而徙之又以绳墨方正而斵削之是䖍松桷音角有梴五连反音延旅楹有闲以松为榱桷梴然而长列其众楹闲然而大寝成孔安读于连反音烟○传寝路寝也笺疏并言寝庙寝庙既成高宗之神甚安妥矣
  序殷武祀高宗也
  朱子曰高宗中兴特为百世不迁之庙不在三昭三穆之列此诗则庙成始祔而祭之诗也礼三年丧毕祔主于庙愚按玄鸟诗序已云祀高宗也此诗又云祀高宗故集传以不迁之庙立说盖商止三宗武丁既尊称为宗必特立寝庙斯说可通也但不必以文武世室百世不祧之制例之元稹云太戊武丁虽有中宗高宗之名特子孙加之懿号非不祧之说又考其世次高宗迄殷亡仅八君祖甲庚丁又弟及纣乃高宗七世孙纣之时高宗尚在三昭三穆中未应祧也百世不迁之庙谁立之乎刘瑾以为立于帝乙之时是并数二及为世其疏甚矣长发辨之最悉
  首章言伐楚之功二章言责楚之义三章言既服荆楚则诸侯来王所先者惟农事耳四章言高宗所以受命中兴者天监其刑赏之不颇也五章备言中兴之盛庆及子孙末章以立寝庙终之与鲁颂閟宫异彼更新此始作也从朱子庙成祔祭说
  人主继衰乱之后非武功不能中兴此颂高宗而首陈伐荆楚者三代以前皆都西北楚据南方世乱则先畔世治则后服天下常视之为向背也按易云高宗伐鬼方三年克之说者谓鬼方北狄种夏曰獯鬻殷曰鬼方周曰𤞤狁今观此诗颂高宗武功止曰奋伐荆楚罙入其阻而已其时之不来王者自在南不在北意鬼方即荆楚之地夷俗尚鬼故以鬼方名之考竹书高宗三十二年伐鬼方次于荆三十四年王师克鬼方氐羌来宾此亦可证鬼方之非北狄矣郑笺以三四五章皆为晓告楚则大谬高宗之功岂止服楚可颂乎颍滨解出始订其讹朱子从之
  殷武六章三章章六句二章章七句一章五句此诗第三章止五句又一句不叶韵与前后不类朱子疑脱一句或然









  诗经通义卷十二

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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