说郛 (四库全书本)/卷027上

说郛　卷二十七上

　　钦定四库全书
　　说郛卷二十七上　　　　明　陶宗仪　撰鸡肋编〈庄绰〉
　　昔曹孟徳既平汉中欲因讨蜀而不得进守之又难为功操出教唯曰鸡肋而已外曹莫能晓杨修独曰夫鸡肋食之则无所得弃之则殊可惜公归计决矣阿瞒之绩无见于策而其空言竟著于后是岂非鸡肋之借邪方其撅芦菔凫茨而饿于墙壁之间幸而得之虽不及于兔肩视牛骨为愈矣予之此书殆类于是故以鸡肋名之绍兴三年二月九日清凉庄季裕云
　　箸屐之谜载于前史鲍昭集中亦有之如一士弓张泉非衣金卯刀千里草之类其原出于反正止戈而诗人因作字谜王介甫作字谜云兄弟四人两人大一人立地二人坐家中更有一两口便是凶年也好过又作谜云常随措大官人满腹文章儒雅有时一面红妆爱向花前月下至于酒席之间亦专以文字为戏尝为令云有商人姓任名鈓贩金与锦至关关吏告之任鈓任入金锦禁急又云亲兄弟日日昌堂兄弟火火炎堂兄弟令令袊又云掘地去土添水成池皆无有能酬者又为字中一点谜云寒则重重叠叠热则四散分流兄弟四人下县三人入州在村里只在村𥚃在市头只在市头又为叠字下两点谜云兄弟二人同姓同名要若识我先识家兄不识我家兄知为谁人妇字谜云左七右七横山倒出甑谜云将军是个五行精日月燕山望石城待得功成身又退空将心腹为苍生
　　健儿之语见于晋叚灼梁陈伯之传至唐尤多余少时过荆南白牌驿见丰碑刻唐官衔有招募健儿使其碑石正白驿因得名或云浚置大晟乐取石为磬未知信否
　　陈州城外有厄台寺乃夫子绝粮之地今其中有一字王佛云是孔子像旧榜文宣王因风雨洗剥但存一字王而释氏附会为一字王佛也其侍者冠服犹是颜渊之状如杜甫之作十姨天下如是者不可胜数
　　米芾元章或云其母本产媪出入禁中以劳补其子为殿侍后登进士第善书尤工临摹人有古帖假之率多为其换易真本至于纸素破污皆能为之卒莫辨也有好洁之癖任太常博士奉祠太庙乃洗去祭服藻火坐是被黜然亦不能忘情其知涟水军日先公为漕使每传观公牍未尝涤手余昆弟访之方授刺见己胥与矣以是知其伪为也宗室华源邵王仲家多声妓尝欲验之大会宾客独设一榻待之使数卒解衣袒臂奉其酒馔是姫环于他客杯盘狼籍久之亦自迁坐于众宾之间乃知洁癖非天性也然人物标致可爱故一时名士俱与之游其作文亦狂怪尝作诗云饭白云留子茶甘露有兄人不省露兄故尝叩之乃曰只是甘露哥哥耳大观中至礼部员外郎知淮阳军卒
　　越州在鉴湖之中绕以秦望等山而鱼薪难得故谚云有山无木有水无鱼有人无义里俗颇以为讳言及无鱼则怒而欲争矣又井深者不过丈尺浅者可以手汲霖雨时平地发之则泉出然旱不旬月则井已涸矣皆谓泉乃横流故尔因灭裂不肯深浚致源不广也又谚云地无三尺土人无十日欢此语二浙皆云
　　浙西谚云苏杭两浙春寒秋热对面厮啜背地厮说言其反复如此又云雨夜便寒晴便热不论春夏与秋冬言其无常也此言亦通东西为然九州以扬名地本其水波轻扬为目汉三王策亦有三湖轻心之戒大抵人性类土风西北多土故其人重厚椎鲁荆扬多水其人亦明慧文巧而患在轻浅肝鬲可见于睂睫间不为风俗所移者唯贤者为能耳
　　孙真人千金方有治虱方以故梳箆二物烧灰服云南人及山野人多有此犹未以为信尝泊舟严州城下有茶肆妇人少艾鲜衣靓妆银艾簪花其门户金漆雅洁乃取著衣铺几上捕虱投口中几不辍手旁人笑语不为羞而视者亦不怪之乃以方之所云不妄也又在剑川见僧舍凡故衣皆煮于釡中虽禅衣亦然虱皆浮于水上此与生食者小间矣其治虱则置衣茶药焙中火逼令出则以熨斗烙杀之
　　事魔食菜法禁甚严有犯者家人虽不知情亦流于远方以财产半给告人馀皆没官而近时事者益众云自福建流至温州遂入二浙睦州方腊之乱其徒处处相煽而起问其法㫁晕酒不事神佛祖先不会宾客死则裸葬方殓尽饰衣冠其徒使二人坐于尸旁其一问曰来时有冠否则答曰无遂去其冠逐一去之以至于尽乃曰来时何有曰有胞衣则以布囊盛尸皆云事之后致富小人无识不知绝酒肉燕祭厚葬自能积财也又始投其党人皆馆糓焉凡物用之无间谓为一家故有无碍彼之说以是诱惑其众其魁谓之魔王为之佐者谓之魔翁魔母各诱他人但欲人出四十九钱于魔翁处烧香魔母得聚所得缗钱以时纳于魔王岁获不赀云亦诵金刚经取以色见我为邪道故不事神佛但拜日月以为真佛其说经如是法平等无有高下则以无字连上句大抵多如此解释俗讹以魔麻谓其魁为麻黄或曰云易魔王之名也其初授法设誓甚重然以张角为祖虽死于汤镬终不敢言角字传云何执中官台州州获事魔之人勘鞠久不能得或云处州龙泉人其乡邑多有事者必能察其虚实乃委之穷究何以杂物百数则能识其名则非是而置一羊角其名皆言之至角则不言遂决如狱如不事祖先裸葬之类固已害亲俗而又谓人生为苦者杀之是救其苦也谓之度人杀人多者则可以成佛故结众集乘乱而起甘嗜杀人最为大患尤尝思释氏羞以戒杀与之为戾耳但禁令太严每有告者株连既广又当籍没全家流徙与死无等必恊力同心以拒官吏州县惮之率不敢按反致増多余谓薄其刑典去其籍财之令但治其魁首则可以弭矣
　　谚云不麦过不入靖康元年麦多高于人者既大雨所损十八顺昌谷道人种云大风先倒无根树伤寒偏死下虚人王恬智尝云犯色伤寒犹易治伤寒犯色最难医王舟元素云治风先治脾治疾先治气皆卫生之要也
　　小人之相亦多有相验者有一绝载云欲识为人贱先湏看四般饭迟屙屎疾睡重着衣难盖无不应
　　汝阴尉李重舒汉臣山阳人生平戒杀云释教令置虱于绵絮筒中久亦饥死有人教于青草叶上经宿霑露则化为青虫飞去试之信然皆背拆而化
　　疮发于足胫骨傍肉多难合北人谓之腰疮南人呼为骭疮其实一也然西北之人千万之中患者乃无一二妇人下实血壮尤罕斯疾南方妇女亦多苦之盖俗喜饮白酒食鱼鲞鲞有盐而味醎则散血走下鱼乃发热作疮酒以麹糵有毒三物气味皆入于脾肾而足骭之间二脉皆由之故发之疮必在其所问曰鱼盐之地海滨傍水民食鱼与盐使人热中盐者胜血〈鱼发疮则热中之验盐发热则胜血之徴〉其民皆黒色疏迂其病皆为痈疡〈血热而弱故善为痈疡〉又本草云酒大热有毒能行百药服药人不长以酒下遂引药入于四肢滞血化为痈疽今白酒曲中多用草乌头之药皆有犬毒甚于诸药释经谓甘刀刃之蜜忘截舌之患况又害不在目前者乎谚谓病从口入祸从口出信矣
　　大人以大对小而言耳而世惟子称父为然若施之于他则众骇笑之矣今略举经史子传之所云以证其失焉易乾卦九五飞龙在天大人造也注大人贤人君子论语畏大人注大人即圣人孟子大人者不失赤子之心注大人谓国君惟大人为能格君心之非谓辅臣大人正已而物正谓大丈夫不为利害动揺者养其小者为小人养其大者为大人注务口腹者为小人治心志者为大人如大人之为大人者言不必信义亦类此惟汉高袓云始大人以臣为亡赖霍去病云不早自知为大人遗体崔豹云大人少有英称晋陈骞云大人大臣唐裴彛云大人病痛苦辄然皆呼其父而䟽受扣头曰从大人议则又名其叔张传云王遇大人益解范滂云惟大人割不忍之恩盖谓其母唐柳宗元谓刘禹锡之母亦曰无辞以白其大人注大人长老称尊事之也岑彭传韩歆南阳大人注谓大家豪右高骈传女巫王奉先谓毕师铎曰扬州灾有大人死秦彦曰非高公邪呼韩单于传大人相难久之后汉北匈奴大人车利涿唐盖麻父为东都大人则匈奴亦指尊长为大人也梁元帝金楼子云荆间有人名我地大人向父称我向子恒称名此其异也又有名子为大人者北人恒呼子为大人此尤异也又史记娄敬传且鞮使单于谓汉天子我丈人行注云丈人尊长之称也故荆轲传高渐离家丈人召使前击筑杜甫赠韦济诗云丈人试静听而柳宗元呼妻父杨詹为丈人母独孤氏为母故今时惟婿呼妇翁为然亦不敢名尊老以畏人笑至呼父为爷谓母为妈以兄为哥举世皆然问其义则无说而莫知以为丑风俗移人咻于众楚岂特此而已哉爹字虽见于南史梁始兴王儋云始兴王人之爹救人急如水火何时复来乳哺我荆楚方言谓父为爹乃音徒我切又与世人所呼之音不同也
　　高宗南幸舟方在道中海泊近岸执政不登舟朝谒行于沮洳则蹑芒鞋吕元直时为宰相故同列戏曰草履更将为赤舄谒时傍舟水深乃积稻秆以进参政范觉民曰稻秸聊以当沙堤
　　油通四方可食与然者无如胡麻为上俗呼芝麻言其性有八拗谓雨旸时薄收大旱方大熟开花向下结子向上炒𤊙压榨才得生油膏车则滑钻鍼乃涩也而河东食大麻油气臭与茌子皆堪作雨衣陕西又食杏仁红蓝花子蔓菁子油亦以作膏火但以蔓菁子熏目致失明今不闻为患山东亦以苍耳子作油此当治风有益江湖小胡麻多以桐油为灯但烟浓污物画像之类尤畏之污衣不可洗以冬瓜涤之乃可去色青而味甘悮食之令人吐痢饮酒或茶皆能荡涤盖南方酒中多灰尔尝有妇人悮以膏发粘结如椎百治不能解竟髠去之又有旁毘子油其根即乌药村落人家以作膏火其烟尤臭故城市罕用乌桕子油如蜡可灌烛广南皆用处婺州亦有频州食鱼油颇腥气宣和中京西大歉人相食炼脑为油以食贩于四方莫能辨也
　　定州织刻丝不同大机以熟色丝绵经于木棦〈音档〉上随所欲作花草禽兽状以小梭织纬时先疏其处方以杂色线缀于经纬之上合以成文以相连承望空视之如雕镂之象故名刻丝如妇人一衣终岁方就虽作百花使不相类盖亦可纬线非通梭所织也单州成武县织薄缣修广合于官度而重才百铢望之如露著故浣之亦不纰踈鄢陵有一种绢幅甚狭而光密蚕出独早旧尝端午充贡泾州虽小而皆能⿰茸毛为线织方胜花一疋只重十四两者宣和间一疋䥫钱至四百千又出菆𨱎石⿰尽之类甚工巧尺一对至五六千畨摄子每放两贯邠宁出绵䌷凤翔出案几其天生曲材者亦直数十缗原州善造铁衔镫水绳隐花皮作鞍之华好者用七⿱䤾〈音滔〉厕饰以高价殊多者费直千缗西夏兴州出良弓中国购得之毎张数百千时边将十数献童贯者河间善造箆箕刀子以水精美玉为靶钑镂如丝𩬊陈起宗为詹度机宜罢官至有数百副衢州开化山僻人粗鲁而制茶笼鐡锁亦佳苏州以黄草心织布色白而细几若罗縠越尼皆善织谓之寺绫者乃北方隔织耳名著天下婺州红边罗东阳花罗皆不减东北但丝缕中细不可与无极盐禄等比也
　　卫瓘家人炊饭堕地尽化为螺岁馀及祸石崇家稻米饭在地经宿皆化为螺皆致灭族之应
　　郑注未败前褚中药化为蝇数万飞去裴楷家炊黍在甑或变如拳或作蔓菁子期年而卒
　　管中窥豹世人惟知为王献之事而其原乃魏武令中语也魏志注建安八年庚申令曰议者或以军吏者之言一似管中窥豹欤
　　唐初贼朱粲以人为粮置碓磨寨谓啖醉人如食糟豚每览前史为之伤叹而自靖康丙午岁洊遭兵燹六七年间山东京西淮南等路荆榛千里米斗至数十千且不可得盗贼官兵以至民居更互相食人肉之价贱于犬豕壮者一枚不过十五斤躯暴以为腊登州范温率忠义之人绍兴癸丑岁汎海到钱塘有至行在犹食者老嫂男子妇女更谓之饶把火妇人少艾者名之下羮羊小儿呼为和骨烂又通目为两脚羊唐止朱粲一贼今百倍于前数杀戮焚溺饥饿疾疫䧟堕其死已众又加之以相食杜少陵谓丧乱死多门信矣不意以老眼亲见此时呜呼痛哉
　　钓丝之半系以荻梗谓之浮子视其没则知鱼之中钓韩退之钓鱼诗云羽沉知食钓则唐世盖浮以羽也按常衮集有谢赐绯表云内给事潘某奉敕旨赐臣绯衣一副并鱼袋玉带牙笏等臣学愧聚萤才非倚马典坟未博谬陈良史之官辞翰不工叨辱侍臣之列惟知待罪敢望殊私银章雪明朱绂电映鱼湏在手虹玉横腰袛奉宠荣顿忘惊惕蜉蝣之咏恐刺国风蝼螘之诚难酬天造则知唐世玉带施于绯衣而银鱼亦悬于玉带也本朝宗室凡南班环卫官皆以皇伯叔侄加于衔上更不书姓袒免外亲亦然熙宁中始有换授外官者则去皇属而加姓宣和中人并姓除之时以为非靖康中乃复旧制常衮集载李𬤝除袐书监词云昔刘歆父子代典文籍今之袐宝岂可避亲再从叔正议大夫守光禄卿同正员嗣泽王谌㓜嗣潘国夙章忠孝盖唐世非期亲不加皇属虽出阁外任亦不著姓而以尊从载于衔上似为得也然本朝宗子皆复名而连宗字𣲖服御见不知之又汉唐以来所弗逮者
　　赵叔问为天官侍郎肥而喜睡又厌宾客在省还家常挂歇息牌于门首呼为三觉侍郎谓朝回饭后归第也范觉民作相方三十二岁肥白如冠玉旦起与裹头带巾必皆揽镜时谓三照相公
　　泉福二州妇人轿子则用金漆雇妇人以荷福州以为肩擎至他男子则不肻肩也广州波斯妇绕耳皆穿穴带环有二十馀枚者家家以篾为门人食㯽榔唾地如血北人嘲之曰人人皆唾血家家尽篾门又妇人㐫悍喜斗讼虽遭刑责而不畏耻寝陋尤甚岂秀美之气中于绿珠而已邪
　　关右塞上有黄羊无角色类麞鹿人取其皮以为衾褥有夷人造噆酒以荻管吸于瓶中老杜送从弟亚赴河西判官诗云黄羊饫不膻芦酒还多醉盖谓此也张易之行成之族孙则天临朝太平公主引其弟昌宗入侍昌宗荐易之器用过臣朝令召见俱承辟阳之宠右补阙朱敬则谏曰臣闻志不可满乐不可极嗜欲之情愚智皆同贤者能节之不使过度则前贤格言也陛下内宠已有薛怀义张易之昌宗固应足矣迩闻尚食奉御柳模有侍子良宾洁白美湏眉左监门卫长史候长自云阳道壮伟过于薛怀义专欲自进堪充宸内供奉无礼无义溢于朝听臣愚职在谏诤不敢不奏则天劳之曰非卿直言朕不知此赐彩百叚唐史旧书载详斯语父子兄弟君臣荐进献纳如此亦可谓之秽史矣易正义释朵頥云是动义如手之捉物谓之朵也今世俗以手引小儿学行谓之朵莫知其义以此观之乃用手捉则当为朵也
　　自中原遭战争之苦人死于兵革水火疾饥坠厌寒暑力役者盖不可胜计而避地二广者幸获安居连年瘴厉至灭门如平江府洞庭东西二山在太湖中非舟檝不可到敌骑宼兵皆莫能至然地方共几百里多种柑橘桑麻糊口之物尽仰商贩绍兴二年冬忽大寒湖水遂冰米船不到山中小民多皆饿死富人遣人负载蹈冰可行遽又冰拆䧟而没者亦众泛舟而往率遇巨风激水舟皆积冰冻重而覆溺复不能免又是岁八月十八日钱塘观潮往者时特盛岸高二丈许上多积薪人皆乘薪而忽风驾洪涛出岸激薪崩摧死者有数百人通应江水咸淡得中子鱼出其间者味应珍美上下十数里鱼味即异颇难多得故通应子鱼名传天下而四方不知乃谓子鱼大可容印者为佳虽东坡之博闻以通印紫鱼为披绵黄雀之对也至云𫚖鱼皆一通三印则传者亦悮正可谓一魔为比矣以子名者谓子多为贵也
　　绍兴三年八月浙右地震地生白毛韧不可㫁时平江童谣言地上白毛生老少一齐行台臣论其事因下求言之诏宰相吕颐浩由此以罪罢按晋志武帝咸康初孝武太元二年十四年地皆生毛近白祥光孙盛以为人劳之异其后征劔代征敛赋役无宁岁天下劳扰百姓疾怨焉时军卒多掳掠妇人有母子每随军而行谓之老少军方韩刘自建康镇江更戍既而敇移屯池州韩复分军江宁江宁王瑷往湖南岳飞赴江外行在即至九江郭仲荀赴明州老少之行已数十万人也
　　白乐天诗云岁盏能推蓝尾酒辛盘先劝胶牙饧又云三盏蓝尾酒一楪胶牙饧而东坡亦云蓝尾忽惊新火后〈乐天寒食诗云三盏蓝尾酒〉遨头要及浣花前〈成都太守自正月二十出游至四月十九日至浣花乃止〉余尝见唐小说载有翁姥共食一饼忽有客至云使秀才婪泥于是二人所啖甚微末乃授客其得独多故用贪婪之字如岁盏屠苏酒是饮至老大最后所为多则亦有贪婪之意以饧胶牙俗亦于岁旦琥珀饧以验齿之坚脆然或用饺子然二者见之唐之寒食与今世异乎
　　两浙妇人皆事服饰口腹而耻其营生故小民有不能供其费者皆从其私通谓之贴夫公然出入不以为怪如近寺居人其所贴者皆僧行也多至有四五焉浙人以鸭为名大讳北人但知鸭作羮虽甚热亦无气后至南方乃知鸭若只一雄则虽合而无卵湏则二三始有子其以为讳者盖为是耳不在于无气也
　　北人南牧上皇遽逊位彼将及都城乃与蔡攸一二近侍微服乘花纲小舟东下人皆莫知至泗上徒步至市中买鱼酬价未谐估人呼为保义上皇顾攸咲曰这汉毒也归犹赋诗就用红鱼羮故事初不为戚凡自古兵乱郡邑被焚毁者有之虽盗残暴必赖室庐以处故湏有存者靖康之后北人侵陵王国兵习露处凡所经过尽焚毁如曲阜先圣旧宅自鲁共王之后无复葺治衢信万山所环路不通驿部使率数十岁不到居人流寓得以安处三年春偶邑人以私怨告众事魔有白马洞缪罗者杀保正怒其乞取其第四女者辄衣赭服𫝊布喧动至遣官兵往捕一方被害盖自兵连不解如前载避地二广者以瘴厉灭门徙家洞庭者以湖冰绝食盖九州之内几无地能全其生者岂一时之人数当尔邪少陵谓丧乱死多门信矣
　　范文正公四子长子纯仁材高善知人通兵书学道家能出神一日方坐观书妹婿蔡交以杖击户神惊不归自尔遂失心然居丧犹如礼草文正行状皆不悮失至其得疾之岁即书曰天下大乱遂掷笔于地盖其心之定也有子早逝止一孙女丧夫以病狂尝闭于室中窗外有大桃树花适盛开一夕㫁襦登木食桃花几尽明旦有见其裸身坐于树杪以梯下之自是遂愈再嫁洛人奉议郎任婿以寿终
　　建炎后俚语有见当时之事者如仕途捷径无过贼上将奇谋是受招又云欲得官杀人放火受招安欲得富赶着行在发酒醋
　　兴化军莆田县去城六十里有通应庙江水在其下亦曰通应地迎仙水极深缓海潮之来亦至庙所故其水咸淡得中取灌卉木花叶鲜㓗多佳鱼味别常产参政孟庾夫人徐氏有奇疾每发于闻见即举身战栗至于几绝其见母与弟皆逐去母弟至终不相见又恶闻徐姓及打银打鐡声买物不得见有与钱亦不欲一文尝有一婢使之十馀年甚得力极喜之一日偶问其家所为业婢曰打银疾遂发后更不可见竟逐去之至于其他皆无所差失医祝无能施其术盖前世所未尝有也
　　甄彻字见独本中山人后居宛丘大观中登进士第时林摅为同知枢密院当唱名读甄为坚音上皇以真音摅辨不逊呼彻问之则从帝所呼摅遂以不识字坐黜后见甄氏旧谱乃彻之祖屯田外郎复所记云舜子商均虞周封于陈为楚惠王所灭至烈王时有陈通奔周王以为周将美以其族以舜居陶甄之职命为甄皆通之后而居中山于邯郸为近按许氏说文甄陶也从瓦垔音居延反吴书孙坚入洛屯军城南甄官井上有五色气令人入井探得传国玺坚以甄与己名音恊以为受命之符即三国以前未有音为之人切者矣孙权即位尊坚为武烈皇帝江左诸儒为吴讳故以陶甄之甄因其音之相近者转而音真说文颠蹎蹎阗以真为声烟咽以甄为声驯涎以川为声侁𬳽以先为声此先中韵互以为声也况吴人亦以甄为旃则愈近矣其后秦为世祖符坚隋为高祖杨坚皆因吴音暂避其讳然秦有其土止一十五年隋帝天下才二十七载避讳不久寻则还复既殊汉庆贺又异唐内为景字且不易恶能遽改故世处镇定者犹守旧姓奈何俗罕识本音纵不以真见呼又乃有以为坚字久后从俗致溷本真是用正厥音参考世系叙为家谱云余按千姓编通作二音而张孟押韵真与甄皆之人切云舜陶甄河滨因以为氏又稽延切而稽延之音蔡与免而不言陶与氏也坚字音经坚切与甄之音异矣嘉祐中王陶作彻之曽祖说马济墓录云甄以舜陈氏出于陈避吴符隋时有为河南北溷讹音莫能分本之于古乃识其真
　　临安府城中有七宝山车驾驻跸时御史中丞辛丙殿中侍御史常同监御史魏矼明震周纲皆上居其上人遂呼为五台山车马驻跸临安以府廨为行宫绍兴四年大享明堂更修射殿以为享所其基即钱氏时握𩬊吴人语讹乃云恶发殿谓钱王怒即乘此座也时殿柱大者每条二百四十千足总木价六万五千馀贯则壮丽可见言者屡及而不能止迨绍兴之后巨盗多命官招安率以宣赞舍人宠之时以此官为耻然清流者其录官下皆有兼字至贼軰则无矣若遥郡者尽以忠者处之其徒亦稍有解者甚非旷荡欲安反侧之意也古所谓媵妾者今世俗西北名曰祗候人或云左右人以其亲近为言已极鄙俚而浙人呼为贴身或曰横床江南又为横门尤可笑
　　江南人谓社日有霜必雨丙辰春社繁霜浓瓦次日果大雨
　　朱希亮隶州人为邓州教官有乔世贤者恃力轻忽偶与朱相值遽问之曰君心希何亮朱报云何世无贤今日未问君姓名将出何云乔愕然不能答盖古惟有桥姓而省木莫知其由至唐始有彛及知之或云〈阙〉　贵姓也
　　余家故书有吕缙卿叔夏文集载淮阴节妇传云妇年少美色事姑甚谨夫为商与里人共财出贩深相亲好至通家往来其里人悦妇之美因同江行会傍无人即排其夫水中指水泡曰他日此当为证既溺里人大呼求救得其尸已死则号恸为之制服如兄弟厚为棺敛送终之礼甚备录其行槖一毫不私至所贩货得利亦均分著籍既归尽举以付其母为择地土葬日至其家奉其母如己亲若是者累年妇以姑老亦不忍去且感里人之恩亦喜其义也姑以妇尚少里人未娶亲之犹子故以妇嫁之夫妇尤欢睦后有儿女数人一日大雨里人者独坐檐下视庭中积水窃笑妇问其故不直告愈疑之叩之不已里人以妇相欢又有数子待之必厚故以诚语之曰吾以爱汝之故害汝前夫其死时指水泡为证今日泡水竟何能为此其所以笑也妇亦笑而已后伺里人之出即诉于官鞫实其罪而行法焉妇大恸哭曰以吾之色而杀二夫亦何以生遂赴淮而死此书吕氏既无而余家者亦散于兵火姓氏皆不能记姑识其略
　　〈阙〉　　历历日中治水龙数乃自元日之后逢辰为支节是得寅卯在六日为丰年之兆
　　楚州有卖鱼人姓孙颇能言时灾福时呼孙卖鱼宣和间上皇闻之召至京师馆于宝箓宫道院一日怀蒸饼一枚坐一小殿时日高拜跪既久上觉微馁孙见之即出怀中蒸饼云可以点心上皇虽讶其意然未肻接孙云后来此亦难得食也时莫悟其言明年遂有沙漠之行人始解其识
　　吴行正尝著漫堂集载顾况老失子作诗云老人哭爱子泪下皆成血老人年七十不作多时别毎诵诗哭之哀甚未几复生子非熊能道前世事云在冥中闻父哭并诗不胜哀恳于冥复为况子非熊仕至起居舍人宋明发晋叔绍兴辛亥十月末在苍梧失子其子未病时书窗壁皆作十月十日字既卒梦于其母且复为子壬子十月十日于五羊复得子其事颇与非熊类可谓异矣晋叔贤厚宜有子者志载晋叔宋〈阙〉成人丁巳为浙西提举市舶其室王氏亦睢阳人景融之女同老之孙也
　　太史公作伯夷传但云伯夷叔齐孤竹君之二子也而论语音注引春秋少阳篇谓伯夷姓墨名允一名元字公信叔齐名智字公达夷齐谥也陆徳明取之不知少阳篇何人所著今有此书否如赵岐谓孟轲字则未闻而李轮注𫎇求引史记云字子舆今观史记则未尝有刘孝标亦云子舆困臧仓之诉五臣注为孟轲是也沈存中笔谈载雷火镕宝剑不销不㫁与王冰注素问谓龙火得水而炽投火而灭皆非世情可料余守南雄州绍兴丙辰八月二十四日视事是日大雷破树者数处而福惠寺普贤像亦裂其所乘狮子凡金所饰与像面悉皆销释而其馀采色如故与沈所书盖相符也渊圣皇帝以星变责躬诏云尝膳百品十减其七枚减宫女凡六千馀人则道君朝膳以百计矣见吴行承旨摛文集
　　广南里俗多撰字画父子为恩⿱为隐不长不矮如此甚众又呼旧为官姑家竹轝逍遥子女婿作驸马皆中州所不敢言而岁除爆竹军民环聚大呼万岁尤可骇者
　　吴行正平仲云余为从官与数同列往见蔡京坐于后阁京谕女童使焚香久之不至坐客窃怪之已而报云满蔡卷帘使相见风自他室而出霭若云雾濛濛对坐不见而言火之烈既归衣冠芬馥数日不歇计非数十两不能如是之浓也其奢侈大抵如此
　　广州可耕之地少民多种柑橘以图利尝患小虫损食其实惟树多螘则虫不能生故园户之家买螘于人遂有收螘而贩者用猪羊脬〈音泡〉盛脂其中张口置蚁穴傍俟螘入中则持之而去谓之养柑螘
　　信州弋阳县海棠满山村人至并花伐以为薪广南以根啖猪处州龙泉以笋亦然温州四时有兰各一种州耒阳县有桃一株结子而不甚实广州有无核枇杷海南有无核荔枝一株严州通判厅下有花数种而合为一树云见于唐杜牧诗中宣和间欲移取屡以盘根卒不可徙而止然其花中无能名者
　　王介甫作韩魏公挽诗云木嫁曾云达官怕山摧果见哲人萎时华山崩京师木嫁为中的人多不见木嫁出处按旧唐书五行志开元二十九年十一月二十九日雨木冰凝冻裂数日不见宁王见而叹曰谚云树木嫁达官怕必有大臣当之其月王薨
　　窟礧子亦云魁礧子作偶人以戏嬉舞歌本丧家乐也汉末始用之于嘉会齐后主高纬尤所好高丽亦有之见旧唐音律志今字作傀儡




　　泊宅编〈方勺〉
　　韩退之多悲诗三百六十言哭泣者三十首白乐天多乐诗二千八百言饮酒者九百首
　　自古继世宰相前汉所称韦平而已汉袁阳二族最盛不过三四人唯李唐一门二相者良多至裴氏赵郡李氏一家皆十七人秉钧轴何其盛也本朝父子继相韩吕之后未闻
　　自古相国最久者唯召公三十六年一朝宰相最多者唯武后
　　今之巧宦者皆谓之钻班固云商鞅挟三术以钻孝公狄武襄公青本拱圣兵士累立战功致位枢府既贵时相或讽其去面文者但笑不荅仁庙亦宣谕之对曰臣非不能殆欲留以为天下士之劝
　　乌程之东数十里有泊宅村予买田村下因阅金石遗文昔颜鲁公守湖州张志和浮家泛宅往来苕霅间此乃志和泊舟之所也续仙传志和越人而唐史以为婺人予喜卜筑之初阅同闾之高风遂得友其人于千载因作诗识之王侍郎汉之一见号予泊宅少翁仍为作真赞曰形色保神环无初终粉饰大钧而为之容是曰泊宅之少翁
　　秦之长城西起临洮尽辽海今但冗其下以来往望之若紫云横亘沙漠上
　　自登州岸一潮度海即至岛岛有五所即禹贡之羽山西汉梅福自九江尉去隐为吴门卒今山阴有梅市乡山曰梅山即其地也
　　闽广多种木绵纺绩为布名曰吉贝海南蛮人织为巾上出细字杂花卉尤工巧即古所谓白叠巾李琮诗有腥味鱼中墨衣成木上绵之句
　　螺填器本出倭国物象百态颇极工巧非若今市人所集者
　　世言行李据左氏杜预云使人也唐李济翁云当作行使余按史记皋陶为大理一本大李又天官书曰荧惑为李徐广注云外则理兵内则理政又黄帝有李法一篇颜师古曰李者法官之号摠兵刑故名李法北史叙𫝊李氏先为尧之理官因为氏后改曰李则李与理其义自通盖人将有行必先治装如孟子之言治任郑当时之言治行理亦治也左传且一介行李又曰行李之命
　　今州县狱皆立皋陶庙以时祠之盖自汉已然范滂系狱吏俾祭皋陶滂曰皋陶贤者知滂无罪将理之于帝如其无知祭之何益
　　许昌士人张孝基娶同里富人女富人只一子不肖斥逐之富人病且死尽以家财付孝基与治后事如礼久之其子丐于途孝基见之恻然谓曰汝能灌园乎荅曰如得灌园以就食何幸孝基使灌园其子稍自力孝基怪之复谓曰汝能管库乎荅曰得灌园已出望外况管库又何幸也孝基使管库其子颇驯谨无他过孝基徐察之其能自新不复有故态遂以其父所委财产归之其子自此治家励操为乡闾善士不数年孝基卒其友数辈游嵩山忽见旌幢驺从满野如守土大臣窃视之专车者乃孝基也惊喜前揖询其所以致此孝基曰吾以还财之事上帝命主此山言讫不见
　　曾几学士儿皆早慧中子才十岁一日谓父曰孔子死时宰予必不行心丧三年问何以验之荅曰予亲丧以期为久况师乎其姊曰只恐闻于汝安乎之语不敢违也乃兄从旁对曰记得夫子没时宰予已先亡矣建炎己酉秋杭州清波门里竹园山平地涌血湏臾成池腥闻数里明年金人杀戮万人即暗竹园也〈又云熙宁八年冬杭州涌血者三升〉
　　唐律禁食鲤违者杖六十岂非鲤李同音彼自以为裔出老君不敢斥言之至号鲤为赤𩽼公旧说鲤过禹门则为龙仙人琴高子英皆乘以飞腾古人亦戒食之非以其能变化故邪
　　方言曰齐宋之间凡物盛多谓之冦注云今江东有小凫其多无数俗谓冦凫陆龟蒙集有暴禽一篇正谓野凫害稼而作
　　人有所不为然后可以有为凡物亦然裴氏新书曰虎豹无事行步若不胜其躯鹰在众鸟之间若睡寐然盖积怒而后全刚生焉此越人所以灭吴之道也
　　有称中兴野人和东坡念奴娇词题吴江桥上车驾巡师江表过而睹之诏物色其人不复见矣炎精中否叹人才委靡都无英物北骑长驱三犯阙谁作长城坚壁万国奔腾两宫幽恨此恨何时雪草庐三顾岂无高卧贤杰天意眷我中兴吾皇神武踵曾孙周发河海封疆俱效顺狂敌何烦灰㓕翠羽南巡扣阍无路徒有冲冠发孤忠耿耿剑铓冷浸秋月
　　古者尚书令史防禁甚密宋法令史白事不得宿外虽八座命亦不许李唐令史不得出入夜则锁之韩愈为吏部侍郎乃曰人所以畏鬼以其不见鬼如可见则人不畏矣选人不得见令史故令史势重任其出入则势轻始不禁其入自文公始















　　吹剑录〈俞文豹〉
　　余以文字之縁漫浪江湖者四十年乃今倦游索居京国掩关守泊条理故书以昔见闻与今所得信笔录之庄子云吹剑者吷而已吷许劣反谓无韵也淳祐三年人日序
　　李太伯不喜孟子谓孔子教人尊王孟子教人为王盖是时周室微弱不齿于七国故孟子但知有齐宣梁惠尔孔子作春秋于吴楚越之君皆称曰子未尝王之孟子于齐梁之王则偃然称之于以见此时虽孟子亦不知有周王矣齐宣王问汤放桀武王伐纣臣弑其君可乎或者宣王见周室微弱有问鼎之心故设为是问孟子而有尊王之心欲引其君以当道而为汤武之地则当托以应天顺人之心而乃曰贼仁者谓之贼贼义者谓之残残贼之人谓之一夫闻诛独夫纣矣未闻弑君也故前軰谓汤武非贤君伊吕非贤臣孟子非贤人韩文公伯夷颂无一辞及武王末后方云虽然微二子则乱臣贼子接迹于后世矣其罪武也凛然如刀锯斧钺之加而锋铓不露自佛入中国凡为其徒作碑记者皆务为梵语独公送文畅序不肯自叛其教所谓法度森严也
　　君之视臣如草芥则臣视君如寇雠君虽不君臣不可以不臣何至如此不如贾谊云主上遇其臣如犬马彼将以犬马自待刘公挚亦云谓人以犬马彼将以犬马自为
　　古大贤虽左氏孟子称夫子止曰仲尼不敢名焉唐文宗赐裴度诗我家柱石裴忧来学丘祷以天子而名圣人又用其语故无嫌李白乃云凤歌笑孔丘韩文公云柄用儒雅崇丘轲荆公云驱马临风想圣丘马子才云何必嫌恨伤丘轲然此犹可也杜子美醉时歌儒术于我何有哉孔丘盗跖俱尘埃以百世帝王之师名呼而侪之盗跖何止得罪于名教
　　原涉云家人寡妇始自约𢽟时意慕宋伯姬为人不幸为盗贼所污遂行淫泆虽知其非而不能改柳子厚河间传亦此意也如涉所云自足以劝戒何必极状其淫荡之丑又捕蛇说即苛政猛于虎之谓礼记以八字言尽之子厚乃六百字文日胜质日衰可以观世变矣温公不好佛谓其微言不出儒书而家法则云十月就寺斋僧诵经追荐祖先象山知荆门上元当设醮乃讲洪范锡福章以代之
　　易惟四卦言酒而皆险难时需需于酒食坎樽酒簋贰困困于酒食未济有孚于饮酒
　　长恨歌上穷碧落下黄泉两处茫茫都不见人谓是目连救母孟浩然诗春眠不觉晓处处闻啼鸟夜来风雨声花落知多少人谓是盲子
　　荆公宅乃谢安所居地有谢公墩公赋诗曰我坊名字偶相同我宅公墩在眼中公去我来墩属我不应墩姓尚随公人谓与死人争地界
　　杜子美流离兵革中其咏内子云香露云鬟湿清辉玉臂寒何时倚虚幌双照泪痕干欧文忠范文正矫矫风节而欧公词云寸寸柔肠盈盈粉泪楼高莫近危栏倚又薄幸辜人终不愤何时枕上分明问文正词云都来此事眉间心上无计相回避又明月楼高休独倚酒入愁肠化作相思泪读林和靖梅诗及春水浄于僧眼碧晩山浓似佛头青之句可想见其清雅而长相思词云君泪盈妾涙盈罗带同心结未成江头潮已平情之所钟虽贤者不能免岂少时作邪汉马臻为会稽守立鉴湖淹浸家宅有千馀人诣阙诉臻坐弃市顺帝遣使覆按并不见人检其名籍皆是死者乃庙而祀之会稽志
　　月与日并明皆天子所敬事而词人墨客以姮娥之说吟谑嘲弄极其䙝狎至云一二初三四娥眉天上安待奴年十五正面与君看
　　丙午丁未年中国遇之必灾近衢士上丙午丁未龟鉴谓自秦昭襄五十二年迄五代凡二十一次某年皆不靖文豹闻乾兴间营定陵信川徐仁旺请用山前地丁晋公坚主山后仁旺奏云坤水长流灾在丙午年内丁奉直射祸当丁未岁中及靖康丙午时事更易次年丁未高宗渡江淳熙丁未高宗上仙其说皆验然淳祐丁未则无他异惟自夏迄冬不雨所在湖波河井枯竭尔虽然仁旺所言则一时事耳而历代皆忌此两年何也意者丙午丁未在天之中丙丁属火皆在午位旺乡五行中惟水火不宜旺旺则不可救药非有道盛时兴王盛徳未易当也故大挠作甲子于丙午丁未则配以天河水以水能制火也戊午己未则谓之天上火以戊巳土盖其上庶不焰焰也
　　伯乐姓孙名阳伯乐星掌天马阳善御故名焉同时九方歅亦善相马列子谓之九方皋
　　避煞之说不知出于何时按唐太常博士李才百已历载丧煞损害法如巳日死者雄煞四十七日回杀十三十四岁女雌杀出南方第三家杀白色男子或姓郑潘孙陈至二十日及二十九日两次回丧家故俗世相戒至忌期必避之然旅邸死者即日出殡煞回何处京城乃倾家出避东山曰安有执亲之䘮欲全身远害而扄灵柩于空屋之下又岂有为人父而害其子者乃独卧苫块中煞夕帖　无事而俗师又以人死日推筭如子日死则损子午卯酉生人犯之者入敛时虽孝子亦避甚至妇女皆不敢向前一切付之老姬家仆非但枕籍磹扱不仔细而金银珠宝之类皆为所窃记曰凡附于身者必诚必信勿之有悔焉耳矣盖亡人所随身者惟柩中物耳可不身临之此惟老成经历平时以此戒其子弟庶几临时不为俗师所惑
　　温公曰世俗信浮屠以初死七日至七七日百日小祥大祥必作道场功徳则灭罪生天否则入地狱受锉烧舂磨之苦夫死则形朽腐而神飘散虽锉舂磨烧又安得施唐李舟曰天堂无则已有则贤人生地狱无则已有则小人入今以父母死而祷佛是以其亲为小人为罪人也
　　伊川曰吾家治䘮不用浮屠盖鸣锣钹胡人乐也天竺人见僧必饭之因作此乐今用之于丧家可乎文豹谓外方道场惟启散时用铙鼓终夕讽呗讲说犹有𢢽切懴悔之意今京师用瑜珈法事惟即从事鼓钹震动惊感坐人尚有闻之头疼脑裂况亡灵乎至其诵念则时复数语仍以梵语演为歌讽如降黄龙等曲至出殡之夕则美少年长指爪之僧出弄花钹花鼓锤专为恱妇人掠钱物之计见者常恨不能挥碎其首此东山所以决意不用而室人交谪群议沸腾虽屹立不动而负谤不少予尝举似诸明达是者十八九独一老师曰鲁人猎较孔子亦猎较注云较夺禽兽时俗所尚孔子从之者为祭祀也汉符融曰古葬者衣之以薪惟妻子可以行志自佛入中国以来世俗相承修设道场今吾欲矫俗行志施之妻子可也施之父母人不谓我以礼送终而谓我薄于其亲也温公至不信佛而有十月斋僧诵经追荐祖考之训朱寿昌灼臂燃顶刺血写经求得其母公及韩苏诸公歌咏其事江西尚理学黄少卿斚卒其子堮欲不用僧道亲族内外群起而排之遂从半今半古之说祭享用荤食追修缁黄孝子顺页孙追慕诚切号泣昊天无所吁哀虽俗礼殊教犹屈意焉余谓此又是一见惟识者择焉
　　越灭吴夫差自杀使蔽其面曰吾无面目见子胥注曰今面㨠音觅始于此
　　女以行称者既醉诗曰釐以士女注云女有士行也汉烈女传搜次材行晋烈女传载循六行班姬女史箴有妇行篇然古今志妇人者止曰碑曰志未常称行状近有乡人志其母曰行状不知何所据





　　投辖录〈王明清〉
　　迅雷倏电剧雨𩙪风波涛喷激蛟龙隐见亦可谓之怪矣以其自有观者久以为常故佛之异鬼神之情状若石言于晋神降于野齐桓之疾彭生之厉存之书传亦为不然可乎齐谐志怪由古及今无虑千帙仆少年时性所嗜读家藏目览鳞集麏至十逾六七间有以新奇事相告语者思欲识之以续前闻因仍未能属者屏迹杜门居多暇日记意曩岁之所剽窃遗忘之馀仅数十事笔之简编因念晤言一室亲友情话夜漏既深共谈所睹皆侧耳耸听使妇軰敛足稚子不敢左顾童子颜变于外则坐愈欣怡忘倦神跃色扬不待投辖自然肯留故命以为名后之与仆同志者当知斯言之不诬绍兴己卯十月朔旦序
　　祥符中封禅事竣宰执对于后殿真宗曰治平无事久欲与卿等游一二处未能今日可矣遂引群公及内侍数人入一小殿殿后有假山甚高山面有洞上既先入复招群公从行初觉甚暗行数十步则天宇豁然千峰百嶂杂花流水尽天下之伟观少焉至一所重楼复阁金碧照耀有二道士貌亦奇古来揖上执礼甚恭上亦荅之良厚邀上至席上再三逊谢然后坐群臣再拜居道士之次所论皆玄妙之旨而殽醴之属有非人间所见也鸾鹄舞于庭笙箫振林木至夕而散道士送上出门而别曰万几之暇无惜与诸公频见过也复由旧路以归臣下因以请于上上曰此道家所谓蓬莱三山者也群臣自失者累日后亦不复再往不知何术以致之此予闻欧阳文忠公云
　　章丞相初来京师年少美风姿尝日晩独步禁街睹车数乘舆卫甚严远见一妇人美而艶揭帘目逆丞相因信步随之不觉至夕妇人以手招丞相遂登车与之共载至一甲第甚雄壮妇人以身蔽丞相杂众人以入院不甚深邃若久无人居者少选前妇人始至备馔之属亦珍甚丞相因问其所妇人笑而不荅自是妇人引侪类辇送往来甚众且俱姝丽询之皆不顾而言他每去则又以巨锁扄之如是累日夕丞相体为之弊意甚彷徨一姬年差长忽发问曰此非郎所游之地何至此耶我之主翁行迹多不循道理宠婢多而无嗣息每钩至年少之徒与群妾合久则毙之此地凡数人矣丞相惶骇曰果尔为之奈何姬曰观子之容非碌碌者似必能脱主翁翌日入朝甚早今夕解我之衣以衣子且不复锁子门俟至五鼓吾将来呼子子亟随我登厅我当以厮役之服披子随前驺以出可以无患矣尔后慎勿以语人亦不复由此街不然吾与若彼此祸不旋踵矣诘旦果来扣户丞相用其术遂免于难丞相既贵犹以语族中所厚善者云后得其主翁之姓名但不欲晓于人耳
　　李平仲云蔡元长自长安易镇西川道华山旧闻毛女之异思得一见向晓从者见岳庙烧纸钱炉中有物盛异以告元长亟往视之乃一妇人也遍身皆毛色如绀碧而发若漆目光射人顾元长曰万不为有馀一不为不足言讫而去其疾如飞既至成都命追写其像以祀之元长亲语先太师如此并模其像见之云
　　吕源子厚守吉州日尝令修城掘土得一旧棺既舁置江中始得石志于傍乃昔人父葬其子者其略曰葬后十六甲子东平公守此郡吾儿当出而从河伯之游矣筭术之精有如此者又知夫世事莫非前定也








　　说郛卷二十七上