请修续春秋奏
臣闻圣人述作,先宅天人之心,次纪皇王之迹,垂谟训于万代,示褒贬于一方。汤武道衰,斯文将坠,周公补其绝绪,仲尼振其颓纲:然后乐正雅颂,惩恶劝善。自获麟已来,代历千祀,班、马以纪传黜凡例,魏、晋以篡杀为揖让:既挠乱前轨,又聋瞽后代,《春秋》之义,非圣人谁能修之?伏惟陛下辟四门,修六典,高视风雅,发挥经术,微臣末学,待罪阿衡,职兼宏文,惧不胜任。昔《晋书》文词繁冗,穿凿多门,太宗特纡宸衷,亲为刊削,兼命儒学,以成赞论,书称御制。臣等不胜大愿,上自周敬,下至有随,约周公旧规,依仲尼新例,修《续春秋经》,具有褒贬,伏望进御,裁定指归,如先朝故事。其传请与馆内直学士张琪、李融等,如左邱明受经,敷畅圣意。属词比事,原始要终,审逆顺之端,定君臣之叙,继周孔之绝迹,阐文武之鸿休,传之无穷,永为程式。
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