请遣使臣宣抚诸道遭水州县状

请遣使臣宣抚诸道遭水州县状
作者:陆贽 
本作品收录于《全唐文/卷0473

右。频得盐铁转运及州县申报:霖雨为灾,弥月不止。或川渎汎涨,或谿谷奔流,淹没田苗,损坏庐舍。又有漂溺不救,转徙乏粮丧亡流离,数亦非少。臣等任处台辅,职调阴阳,一物失宜,尸旷斯在,五行愆度,黜责何逃?陛下德迈禹汤,恕人咎已,臣等每奉词旨,倍益惭惶。所以僶俛在公,不敢频烦请罪。前者面陈事体,须遣使抚绥,陛下尚谓询问来人所损殊少,即议优恤,恐长奸欺。臣等旬日以来,更审借访,类会行旅所说,悉与申报符同,但恐所闻圣聪,或未尽陈事实。夫流俗之弊,多徇讠臽谀,揣所悦意者,则侈其言;度所恶闻者,则小其事。制备失所,恒病于斯。初闻诸道水灾,臣等屡访朝列,多云无害于物,以为不足致怀;退省其私,言则顿异。霖潦非可讳之事,搢绅皆有识之人,与臣比肩,尚且相媚,况乎事或暧昧,人或琐微,以利巳之心,希至尊之旨,其于情实,固不易知,如斯之流,足误视听。所愿事皆覆验,则冀言无诈欺大明照临,天下之幸也。昔子夏问于孔子曰:“何如斯可谓人之父母?”孔子对曰:“四方有败,必先知之,斯可谓人之父母矣。”盖以君人之道,子育为心,虽深居九重,而虑周四表;虽恒处安乐,而忧及困穷。近取诸身,如一体之于四支,其疾病无不恤也;远取诸物,如两曜之于万类,其鉴照无不均也。故时有凶害,而人无流亡,恃天听之必闻,知上泽之必至。是以有母之爱,有父之尊,古之圣王,能以天下为一家,中国为一人,用此术也。今水潦为败,绵数十州,奔告于朝,日月相继。若哀其疾苦,固宜降旨优矜,傥疑其诈欺,亦当遣使巡视,安可徇往来之浮说,忘惠恤之大猷?失人得财,是将焉用?况灾害已甚,申奏亦频,纵不蒙恩复除,自当准式蠲免。徒失事体,无资国储,恐须速降德音,深示忧悯,分道命使,明敕吊灾,宽息征徭,省察冤滥。应家有溺死,及漂没居产多尽,父子不存济者,各量赐粟帛,便委使臣与州府以当处官物给付。其损坏庐舍田苗者,亦委使臣与州府据所损作分数等第闻奏,量与蠲减租税。如此则殁者蒙瘗酹之惠,存者霑煦妪之恩,霈泽下施,孰不欣戴!所费者财用,所收者人心,若不失人,何忧乏用?臣等已约支计,所费亦不甚多,傥蒙圣恩允从,即具条件续进。臣又闻圣人作则,皆以天地为本,阴阳为端。庆赏者顺阳之功,故行于春夏;刑罚者法阴之气,故用之秋冬。事或愆时,人必罹咎。是以《月令》所载,夏行秋令,则苦雨数来,邱隰水潦;夏行冬令,则后乃大水,败其城郭。典籍垂诫,言固不诬,天人同符,理当必应。既有系于舒惨,是能致于灾祥。顷自夏初,大臣得罪,亲党坐累,其徒实繁,邦宪已行,宸严未解,畏天之怒,中外竦然。若以《月令》推之,水潦或是其应,虽天所降沴,不在郊畿,然海内为家,无论遐迩,伏愿涤瑕以德,消沴以和,威惠之相济合宜,阴阳之运行自序。臣等不胜睹灾惭负之至,谨奉状陈请以闻。谨奏。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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