论春秋变周之文（何休解）

论春秋变周之文（何休解）
作者：苏轼　北宋

本作品收录于《东坡全集‎》

三家之传，迂诞奇怪之说，《公羊》为多，而何休又从而附成之。
后之言《春秋》者，黜周王鲁之学与夫谶纬之书者，皆祖《公羊》。
《公羊》无明文，何休因其近似而附成之。
愚以为何休，《公羊》之罪人也。
凡所谓《春秋》变周之文从商之质者，皆出于何氏，愚未尝观焉。
滕侯、薛侯来朝。
齐侯使其弟年来聘。
何休曰：质家亲亲。
故先滕侯而加录齐侯之母弟。
且夫亲亲者，周道也。
先宗盟而后异姓者，周制也。
郑忽出奔卫。
《公羊传》曰：“忽何以名？春秋伯、子、男一也。
词无所贬。
”何休曰：“商爵三等，春秋变周五等之爵而从焉。
《记》：“诸侯失地名。
”而文十二年成阝伯来奔，《公羊》亦曰：“何以不名？兄弟词也。
”忽之出奔，其为失国，岂不甚明，而《春秋》独无贬焉。
虽然，《公羊》何为而为此说也？《春秋》未逾年之君皆称子，而忽独不然，此《公羊》之所以为此说也。
且《春秋》之书，夫岂一概。
卫宣未葬，而嗣子称侯以出会，书曰“及宋公卫侯燕人战”。
郑忽外之抚援，内之无党，一夫作难，奔走无告，郑人贱之，故赴以名，书曰“顾忽出奔卫”。
卫侯未逾年之君也，郑忽亦未逾年之君也，因其自侯之而侯之，因其自名而名之，皆所以变常而示讥也。
且夫以例而求《春秋》者，乃愚儒之事也。
孔子行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，又曰“郁郁乎文哉，吾从周”。
由此观之，夫子皆有取于三代，而周居多焉。
况乎采周公之集以作《春秋》，而曰变周之文者，吾不信也。