谏纳李孝本女疏
臣闻治国家者,先资于德义。德义不修,则国家必坏。故王者以德服人,以义使人。服使之术,要在修身,修身之道,在于孜孜。夫一失百亏之诫,存乎久要之源。故前王遗言曰:“勿以小恶而为之,勿以小善而不为。”斯则惧于渐也。臣又闻君如日焉,显晦之微,人皆瞻仰,照临之大,何以掩藏。是以前哲设敢谏之鼓,立诽谤之木。贵日新其德,日闻其过也。陛下自即位以来,诞敷文德,不悦声色。出后宫之怨妇,匹在外之鳏夫。洎今十年,绝其采纳。大雅既作,淫风不行,则上超三皇,次出五帝。凡百相贺,前王比隆,斯实天下之幸甚也。臣窃观近自一两月山来,天眷稍回,留神妓乐。至于教坊百人二百人选试未已,庄宅司收市亹有闻。昨又宣取李孝本次女一人,遽将入内。宗姓不异,宠幸何名。如此之事,皆不益慎修,有亏一篑。臣窃惟陛下九重之内,不得闻之。凡此之流,大生物论,实将乖道理之本,徒起尘秽之言。夫欲人不知,不若不为。谚曰:“止寒莫若重裘,止谤莫若自修”者也。伏惟陛下照鉴不惑,稍抑将来,绝其渐门。使无怨欲。崇千载之盛德,去一旦之玩好。教坊停息,宗女遣还。则大正人伦之风,深宏王者之体。昔汉光武坐侧设列女屏风,时宋宏正色谏曰:“未有好德如好色者。”光武因为彻之,谓宏曰:“闻义有改,可乎。”宏曰:“陛下进德,臣不胜其喜。”前史以为美言。今陛下柰何不思宋宏之谏,而若居光武之下乎?臣切不愿也。职当规谏,敢尽血诚。伏地叩头,昧死陈达。
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