贞烈堂记
古之人所以传于其后者,不以其名而以其实,不以其天而以其人。以其名,以其天者,世人之所以为荣;以其实,以其人者,君子之所修而不敢怠也。
晋生文煜,关中之通士也。名其堂曰贞烈,而请为之记。其言曰:“余之祖妣,临潼王府镇国中尉怀墀女也。归于晋,生余考及二姑。年十九而余祖考亡,余考方四岁,守节不二,迄六十有八而终。崇祯末巡按御史金公毓峒以事上闻,请行旌表。命未下而寇至,二姑死焉,故堂以贞烈名也。”余又读朝邑李君楷所为传,则二姑者,一适西安右卫昭信校尉王弘祖,一适临潼王府奉国中尉谊濋,并封安人。早寡,寇至之日,各自投于井。长姑之子寅年十三,从焉。盖三世而其节不陨,可无愧其名也已。史言郭昌娶真定恭王女,号郭主。主虽王家女,而好礼节俭,有母仪之德,生光武郭皇后。此特居室之常行尔,而当时称之,史册载之,其后郭后虽出,而东海恭王犹得保其馀庆,以垂于后嗣。乃晋氏之先祖妣其治家如郭主,加以柏舟之节,其女与外孙守死不辱,有卓绝之殊轨焉。属当岸谷之变,门户衰微,无能光大其业,使声闻烜赫,传之彤管,而仅以一堂之名托之文字,以示子孙不忘,此又其遇之悬于天,“实命不同”,而可为悲悼者也!然君子之为教,于家有百世之规,而不以一时之所遇为兴替。《易》不云乎:“《家人》,利女贞。”自今以往,晋氏之为女者必贞,以宜其家;为子者必孝于亲,必忠于君,以显于其国;则受介福于王母以大其门者,不在其身,将在其子孙。而斯堂之名,永世弗坠,必有继中垒而修列女之传者焉。余濡笔俟之矣。
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