资治通鉴 (胡三省音注)/卷026

卷第二十五 资治通鉴卷第二十六
汉纪十八起上章涒滩(庚申),尽玄黓阉茂(壬戌),凡三年。 北宋
翰林学士朝散大夫右谏议大夫知制诰兼侍讲同提举万寿观公事兼判集贤院上护军河内郡开国侯食邑一千三百户赐紫金鱼袋臣司马光奉敕编集

后学天台胡三省音注

卷第二十七

中宗孝宣皇帝中

神爵元年(庚申、前六一)以神爵降集纪元。

①春,正月,上始行幸甘泉,郊泰畤;三月,行幸河东,祠后土。上颇修武帝故事,谨斋祀之礼,以方士言增置神祠;时以方士言,为随侯剑、宝玉、宝璧、周康宝鼎立四祠于未央宫中。又祠大室山于即墨,三户山于下密;祠天封苑火井于鸿门;又立岁星、辰星、太白、荧惑、南斗祠于长安城旁;又祠参山八神于曲城,蓬山石社、石鼓于临朐,之罘山于腄,成山于不夜,莱山于黄;成山祠日,莱山祠月,又祠四时于琅邪,蚩尤于寿良。京师近县,鄠则有劳谷、五床山、日、月、五帝、仙人、玉女祠;云阳有径路神祠;又立五龙山仙人祠及黄帝、天神帝、原水凡四祠于肤施。闻益州有金马、碧鸡之神,可醮祭而致,《后汉志》:越巂郡青蛉县禺同山,俗谓有金马、碧鸡。如淳曰:金形似马,碧形似鸡。《水经注》曰:禺同山神有金马、碧鸡,光景儵忽。醮,即召翻。于是遣谏大夫蜀郡王褒使持节而求之。使,疏吏翻。

初,上闻褒有俊才,召见,见,贤遍翻。使为《圣主得贤臣颂》。其辞曰:“夫贤者,国家之器用也。所任贤,则趋舍省而功施普;师古曰:趋,读曰趣。普,博也。趋,七喻翻。舍,读曰舍。施,式智翻。器用利,则用力少而就效众。故工人之用钝器也,劳筋苦骨,终日矻矻;应劭曰:矻矻,劳极皃;如淳曰:健作皃。师古曰:如说是也。矻,口骨翻。及至巧冶铸干将,干将,吴宝剑名,阖庐所铸。使离娄督绳,公输削墨,张晏曰:离娄,黄帝时明目者也。应劭曰:公输,鲁般,性巧者也。师古曰:督,察视也。虽崇台五层、延袤百丈而不溷者,工用相得也。师古曰:溷,乱也,音胡顿翻。庸人之御驽马,亦伤吻、敝策而不进于行;师古曰:吻,口角也。策,所以击马。及至驾啮膝、骖乘旦,孟康曰:良马低头,口至膝,故曰啮膝。张晏曰:驾则旦至,故曰乘旦。乘,食证翻。王良执靶,张晏曰:王良,邮无恤,字伯乐。晋灼曰:靶,音霸;谓辔也。师古曰:参验《左氏传》及《国语》、《孟子》,邮无恤、邮良、刘无止、王良,总一人也。《楚辞》云:骥踌躇于敝辇,遇孙阳而得代。王逸云:孙阳,伯乐姓名也。《列子》云:伯乐,秦穆公时人。考其年代,不相当。张说云良字伯乐,斯失之矣。韩哀附舆,应劭曰:《世本》:韩哀作御。师古曰:宋衷云:韩哀,韩哀侯也。时已有御,此复言作者,加其精巧也。然则善御者耳,非始作也。周流八极,万里一息,何其辽哉?人马相得也。故服𫄨绤之凉者,不苦盛暑之郁燠;袭貂狐之暖者,不忧至寒之凄怆。师古曰:郁,热气也。燠,温也。凄怆,寒冷也。燠,于六翻。暖,乃短翻。何则?有其具者易其备。贤人、君子,亦圣王之所以易海内也。易,以豉翻。昔周公躬吐捉之劳,故有圉空之隆;师古曰:一饭三吐食,一沐三捉发,以宾贤士,故能成太平之化,而刑措不用,故囹圄空虚也。圉,音圄,同。齐桓设庭燎之礼,故有匡合之功。应劭曰:有以九九求见桓公,桓公不内。其人曰:“九九小术,而君不内之,况大于九九者乎!”于是桓公设庭燎之礼而见之。居无几,隰朋自远而至,齐遂以霸。师古曰:九九,计数之书,若今《算经》也。匡,谓一匡天下。合,谓九合诸侯。由此观之,君人者勤于求贤而逸于得人。人臣亦然。昔贤者之未遭遇也,图事揆策,则君不用其谋,陈见悃诚,王逸曰:悃愊,志纯一也,亦犹实也。则上不然其信;进仕不得施效,斥逐又非其愆。是故伊尹勤于鼎俎,太公困于鼓刀,师古曰:勤于鼎俎,谓负鼎俎以干汤也。鼓刀者,谓太公屠牛于朝歌也。百里自鬻,甯子饭牛,师古曰:鬻,卖也。《吕氏春秋》曰:百里奚之未遇时也,虞亡而虏缚,鬻以五羊之皮,公孙枝得而悦之,献诸穆公。应劭曰:齐桓公夜出迎客,甯戚疾击其牛角,高歌曰:“南山矸,白石烂,生不逢尧与舜禅!短布单衣适至骭,从昏饭牛薄夜半,长夜曼曼何时旦!”桓公遂召与语,悦之,以为大夫。饭,扶晚翻。离此患也。师古曰:离,遭也。及其遇明君、遭圣主也,运筹合上意,谏诤即见听,进退得关其忠,任职得行其术,剖符锡壤而光祖考。故世必有圣知之君,知,读曰智。而后有贤明之臣。故虎啸而风冽,师古曰:冽冽,风皃也;音列。龙兴而致云,蟋蟀俟秋唫,蜉蝤出以阴。孟康曰:蜉蝤,渠略也。师古曰:蟋蟀,今之促织也。蜉蝤,甲虫也,好丛聚而生也,朝生而夕死。舍人曰:南阳以东曰蜉蝤,梁、宋之间曰渠略。郭璞曰:似蛣蜣,身狭而长,有角,黄黑色,聚生粪土中,朝生暮死,猪好啖之。陆玑《疏》云:蜉蝣有角,大如指,长三四寸,甲下有翅,能飞,夏月阴雨时地中出。俟,即俟字。蝤,音由。《易》曰:‘飞龙在天,利见大人。’师古曰:《乾卦》九五《爻辞》也。言王者居正阳之位,贤才见之,则利用也。《诗》曰:‘思皇多士,生此王国。’师古曰:《大雅‧文王》之诗也。思,语辞也。皇,美也。言美哉众多贤士,生此周王之国也。故世平主圣,俊艾将自至;师古曰:艾,读曰乂。明明在朝,穆穆布列,聚精会神,相得益章,师古曰:章,明也。虽伯牙操递锺,晋灼曰:递,音递送之递。二十四锺各有节奏,击之不常,故曰递。臣瓒曰:《楚辞》云:“奏伯牙之号锺。”号锺,琴名也。马融《笛赋》曰:号锺,高调。伯牙以善鼓琴,不闻其能击锺也。师古曰:琴名,是也。字既作递,则与《楚辞》不同,不得即读为号,当依晋音耳。逢门子弯乌号,师古曰:逢门,善射者,即逢蒙也。应劭曰:楚有柘桑,乌栖其上,枝下著地,不得飞,欲堕,号呼,故曰乌号。张揖曰:黄帝乘龙上天,小臣不得上,挽持龙𩑞;𩑞拔,堕黄帝弓;臣下抱弓而号,故名弓乌号。师古曰:应、张二说皆有据。逢,皮江翻。犹未足以喻其意也。故圣主必待贤臣而弘功业,俊士亦俟明主以显其德。上下俱欲,驩然交欣,千载壹合,论说无疑,翼乎如鸿毛遇顺风,沛乎如巨鱼纵大壑;其得意若此,则胡禁不止,曷令不行,师古曰:胡、曷,皆何也。化溢四表,横被无穷。被,皮义翻。是以圣主不遍窥望而视已明,不殚倾耳而听已聪,师古曰:殚,尽也。太平之责塞,师古曰:塞,满也。塞,悉则翻。优游之望得,休征自至,寿考无疆,何必偃仰屈伸若彭祖,呴嘘呼吸如侨、松,如淳曰:《五帝纪》:彭祖,尧、舜时人。《列仙传》:彭祖,殷大夫也;历夏至商末,号年七百。师古曰:呴、嘘,皆开口出气也。侨,王侨;松,赤松子;皆仙人也。呴,吁于翻。嘘,音虚。眇然绝俗离世哉!”师古曰:眇然,高远之意。离,力智翻。是时上颇好神仙,故褒对及之。好,呼到翻;下同。

京兆尹张敞亦上疏谏曰:“愿明主时忘车马之好,斥远方士之虚语,游心帝王之术,太平庶几可兴也。”远,于愿翻。几,居希翻。上由是悉罢尚方待诏。此尚方,非作器物之尚方。尚,主也,主方药也。司马相如《大人赋》:诏岐伯使尚方,是也。初,赵广汉死后,为京兆尹者皆不称职,称,尺证翻。唯敞能继其迹;其方略、耳目不及广汉,然颇以经术儒雅文之。

②上颇修饰,宫室、车服盛于昭帝时;外戚许、史、王氏贵宠。谏大夫王吉上疏曰:“陛下躬圣质,总万方,惟思世务,将兴太平,诏书每下,民欣然若更生。臣伏而思之,可谓至恩,未可谓本务也。师古曰:言天子如此,虽于百姓为至恩,然未尽政务之本也。欲治之主不世出,师古曰:言有时遇之不常值。治,直吏翻。公卿幸得遭遇其时,言听谏从,然未有建万世之长策,举明主于三代之隆也。其务在于期会、簿书、断狱、听讼而已,断,丁乱翻。此非太平之基也。臣闻民者,弱而不可胜,愚而不可欺也。圣主独行于深宫,得则天下称诵之,失则天下咸言之,故宜谨选左右,审择所使。左右所以正身,所使所以宣德,此其本也。孔子曰:‘安上治民,莫善于礼,’非空言也。师古曰:《孝经》载孔子之言。治,直之翻。王者未制礼之时,引先王礼宜于今者而用之。臣愿陛下承天心,发大业,与公卿大臣延及儒生,述旧礼,明王制,驱一世之民跻之仁寿之域,师古曰:以仁抚下,则群生安逸而寿考。余谓此以仁、寿二字并言,仁者不鄙诈,寿者不夭折也。驱,与驱同。则俗何以不若成、康,寿何以不若高宗!师古曰:高宗,殷王武丁也,享国百年。窃见当世趋务不合于道者,谨条奏,师古曰:趋,读曰趣。趣,向也。唯陛下财择焉。”吉意以为:“世俗聘妻、送女无节,则贫人不及,故不举子。又,汉家列侯尚公主,诸侯则国人承翁主,晋灼曰:娶天子女,则曰尚公主。国人娶诸侯女,则曰承翁主。尚、承,皆卑下之名也。使男事女,夫屈于妇,逆阴阳之位,故多女乱。古者衣服、车马,贵贱有章;今上下僭差,人人自制,师古曰:言无节度。是以贪财诛利,不畏死亡。诛,责也,求也。周之所以能致治刑措而不用者,以其禁邪于冥冥,绝恶于未萌也。”师古曰:冥冥,言未有端绪也。治,直吏翻。又言:“舜、汤不用三公、九卿之世而举皋陶、伊尹,李奇曰:不继世而爵也。言皋陶、伊尹非三公、九卿之世。陶,音遥。不仁者远。师古曰:任用贤人,放黜谗佞。今使俗吏得任子弟,张晏曰:子弟以父兄任为郎。率多骄骜,不通古今,无益于民,宜明选求贤,除任子之令;外家及故人,可厚以财,不宜居位。去角抵,减乐府,省尚方,明示天下以俭。古者工不造雕瑑,师古曰:瑑者,刻镂为文。瑑,音篆。商不通侈靡,非工、商之独贤,政教使之然也。”上以其言为迂阔,师古曰:迂,远也,音于。不甚宠异也。吉遂谢病归。

③义渠安国至羌中,召先零诸豪三十馀人,以尤桀黠者皆斩之;师古曰:桀,坚也,言不顺从也。黠,恶也,为恶坚也。零,音怜。黠,户八翻。纵兵击其种人,种,章勇翻;下同。斩首千馀级。于是诸降羌及归义羌侯杨玉等怨怒,无所信乡,师古曰:恐中国汎怒,不信其心而纳向之。仲冯曰:恐怒,且恐且怒也。羌未有变,而汉吏无故诛杀其人,故杨玉等谓汉无所信乡,于是与他族皆叛也。余谓恐怒,仲冯说是。无所信向,不信汉、不向汉也。作“怨怒”者,《通鉴》略改班《书》之文,成一家言。降,户江翻。遂劫略小种,背畔犯塞,攻城邑,杀长吏。背,蒲妹翻。安国以骑都尉将骑二【章:乙十一行本“二”作“三”;孔本同:张校同。】千屯备羌;至浩亹,浩亹县,属金城郡;有浩亹水,出西塞外,东至允吾,入湟水。孟康曰:浩亹,音合门。师古曰:浩,音诰。浩,水名也。亹者,水流峡山,岸深若门也。《诗‧大雅》曰:凫鹥在亹,亦其义也。今俗呼此水为阁门河,盖疾言之,浩为阁耳。杜佑曰:浩亹县即今金城郡广武县地。又曰:广武县西南有汉浩亹县故城。为虏所击,失亡车重、兵器甚众。师古曰:重,音直用翻。安国引还,至令居,以闻。令,音零。

时赵充国年七十馀,上老之,使丙吉问谁可将者。将,即亮翻;下同。充国对曰:“无逾于老臣者矣!”上遣问焉,曰:“将军度羌虏何如?师古曰:度,计也,音大各翻;下同。当用几人?”充国曰:“百闻不如一见。兵难遥度,臣愿驰至金城,昭帝元始六年,置金城郡;唐兰、鄯、廓州地。图上方略。师古曰:图其地形,幷为攻讨方略,俱奏上也。上,时掌翻;下兵上同。羌戎小夷,逆天背畔,灭亡不久,背,蒲妹翻。愿陛下以属老臣,师古曰:属,委也。属,音之欲翻。勿以为忧!”上笑曰:“诺。”乃大发兵诣金城。夏,四月,遣充国将之,以击西羌。将,即亮翻。

④六月,有星孛于东方。孛,蒲内翻。

⑤赵充国至金城,须兵满万骑,欲渡河,恐为虏所遮,即夜遣三校衔枚先渡,师古曰:衔枚者,欲其无声,使虏不觉。校,户教翻;下同。渡,辄营陈;立营陈,则虏不得而犯,诸军可以相继而渡河。陈,读曰阵。会明毕,遂以次尽渡。虏数十百骑来,出入军傍,充国曰:“吾士马新倦,不可驰逐,此皆骁骑难制,又恐其为诱兵也。骁,坚尧翻。诱,音酉。击虏以殄灭为期,小利不足贪!”令军勿击。遣骑候四望狭中无虏,文颖曰:金城有三狭,在南六百里。师古曰:山峭而夹水曰狭,四望者,狭名也。狭,音狭。夜,引兵上至落都,服虔曰。落都,山名也。据《水经注》,破羌县之西有乐都城。《后汉志》,浩亹县有雒都谷。刘昫曰:唐鄯州,治故乐都城。召诸校司马谓曰:“吾知羌虏不能为兵矣!使虏发数千人守杜四望狭中,师古曰:杜,塞也。兵岂得入哉!”

充国常以远斥候为务,行必为战备,止必坚营壁,尤能持重,爱士卒,先计而后战,遂西至西部都尉府,孟康曰:在金城。日飨军士,师古曰:飨,饮。士皆欲为用。虏数挑战,数,所角翻。挑,徒了翻。充国坚守。捕得生口,言羌豪相数责曰:“语汝无反,数,所具翻。语,牛倨翻。今天子遣赵将军来,年八九十矣,善为兵;今请欲壹斗而死,可得邪!”言充国持重不战,羌欲一斗而死,不可得也。初,䍐、幵豪靡当儿使弟雕库来告都尉曰:“先零欲反。”后数日,果反。雕库种人颇在先零中,都尉即留雕库为质。金城西部都尉也。种,章勇翻。质,音致。充国以为无罪,乃遣归告种豪:“大兵诛有罪者,明白自别,毋取幷灭。师古曰:言勿相和同,幷取灭亡。别,彼列翻。天子告诸羌人:犯法者能相捕斩,除罪,仍以功大小赐钱有差;时募能斩大豪有罪者一人,赐钱四十万;中豪十五万;下豪二万;女子及老、弱千钱。又以其所捕妻子、财物尽与之。”充国计欲以威信招降䍐、幵及劫略者,解散虏谋,徼其疲剧,乃击之。师古曰:徼,要也,音工尧翻。

时上已发内郡兵屯边者合六万人矣。酒泉太守辛武贤《姓谱》:夏启封支子于莘;莘、辛相近,遂为辛氏。汉初申蒲为赵、魏名将,及徙家陇西,遂为陇西人。余按此叙辛武贤之世,然既以莘为辛,而又以申牵合之,以其声相近也。然周自有太史辛甲。奏言:“郡兵皆屯备南山,北边空虚,势不可久。若至秋冬乃进兵,此虏在境外之册。今虏朝夕为寇,土地寒苦,汉马不耐冬,不如以七月上旬赍三十日粮,分兵出张掖、酒泉,合击䍐、幵在鲜水上者。刘昫曰:汉金城郡之金城县,䍐羌所处也;后汉置西海郡;晋乞伏干归都于此;唐为兰州五泉县。余据《汉书》,羌豪献鲜水海地于王莽,置西海郡,即此。《山海经》云:北鲜之山,鲜水出焉,北流注于徐吾。非此鲜水也。虽不能尽诛,但夺其畜产,虏其妻子,复引兵还,冬复击之,复,扶又翻。大兵仍出,虏必震坏。”师古曰:仍,频也。天子下其书充国,下,遐稼翻;下同。令议之。充国以为:“一马自负三十日食,为米二斛四斗,麦八斛,又有衣装、兵器,难以追逐。虏必商军进退,师古曰:商,计度也。稍引去,逐水草,入山林。随而深入,虏即据前险,守后厄,以绝粮道,必有伤危之忧,为夷狄笑,千载不可复。复,报也。载,子亥翻。而武贤以为可夺其畜产,虏其妻子,此殆空言,非至计也。师古曰:殆,仅也。《韵略》云:近也。先零首为畔逆,他种劫略,师古曰:言被劫略而反畔,非其本心。故臣愚册,册,谋也,筹也。欲捐䍐、幵暗昧之过,隐而勿章,先行先零之诛以震动之,宜悔过反善,因赦其罪,选择良吏知其俗者,拊循和辑。师古曰:拊,古抚字。辑,与集同。此全师保胜安边之册。”

天子下其书,公卿议者咸以为“先零兵盛而负䍐、幵之助,师古曰:负,恃也。不先破䍐、幵,则先零未可图也。”上乃拜侍中许延寿为强弩将军,即拜酒泉太守武贤为破羌将军,师古曰:即,就也。就其郡而拜之。赐玺书嘉纳其册。以书敕让充国曰:“今转输并起,百姓烦扰,将军将万馀之众,不早及秋共水草之利,争其畜食,师古曰:此畜,谓畜产牛羊之属;食,谓谷麦之属也。或曰:畜食,畜之所食,即谓草也。欲至冬,虏皆当畜食,师古曰:此畜读曰蓄。蓄,聚积也。多臧匿山中,依险阻,臧,古藏字。将军士寒,手足皲瘃,师古曰:皲,坼裂也。瘃,寒创也。皲,音军。瘃,竹足翻。宁有利哉!将军不念中国之费,欲以岁数而胜敌,师古曰:久历年岁,乃胜小敌也。数,音所具翻。将军谁不乐此者!师曰古:言为将军者皆乐此。乐,音洛。今诏破羌将军武贤等将兵,以七月击䍐羌;将军其引兵并进,勿复有疑!”复,扶又翻。

充国上书曰:“陛下前幸赐书,欲使人谕䍐,以大军当至,汉不诛䍐,以解其谋。臣故遣幵豪雕库宣天子至德;䍐、幵之属皆闻知明诏。今先零羌杨玉阻石山木,候便为寇,师古曰:谓阻依山之木石以自保固。䍐羌未有所犯,乃置先零,先击䍐,释有罪,诛无辜,师古曰:释,置也,放也。起壹难,就两害,诚非陛下本计也!臣闻兵法:‘攻不足者守有馀。’又曰:‘善战者致人,不致于人。’师古曰:致人者,引致而取之。致于人,为人所引也。今䍐羌欲为敦煌、酒泉寇,敦,徒门翻。宜饬兵马,练战士,以须其至。师古曰:须,待也。坐得致敌之术,以逸击劳,取胜之道也。今恐二郡兵少,不足以守,而发之行攻,释致虏之术而从为虏所致之道,师古曰:释,废也。臣愚以为不便。先零羌虏欲为背畔,故与䍐、幵解仇结约,然其私心不能无恐汉兵至而䍐、幵背之也。背,蒲妹翻。臣愚以为其计常欲先赴䍐、幵之急以坚其约。先击䍐羌,先零必助之。今虏马肥、粮食方饶,击之恐不能伤害,适使先零得施德于䍐羌,师古曰:施德,自树恩德也。坚其约,合其党。虏交坚党,合精兵二万馀人,迫胁诸小种,附著者稍众,著,直略翻。莫须之属不轻得离也。服虔曰:莫须,小种羌名也。如是,虏兵寖多,诛之用力数倍。臣恐国家忧累,累,力瑞翻;下累重同。由十年数,不二三岁而已。于臣之计,先诛先零已,则䍐、幵之属不烦兵而服矣。先零已诛而䍐、幵不服,涉正月击之,得计之理,又其时也。以今进兵,诚不见其利!”戊申,充国上奏。上,时掌翻。秋,七月,甲寅,玺书报,从充国计焉。

充国乃引兵至先零在所。虏久屯聚,懈弛,师古曰:弛,放也。望见大军,弃车重,欲渡湟水,重,直用翻。道厄狭;充国徐行驱之。或曰:“逐利行迟。”师古曰:逐利宜速,今行太迟。充国曰:“此穷寇,不可迫也。缓之则走不顾,急之则还致死。”师古曰:谓更回还尽力而死战。诸校皆曰:“善。”虏赴水溺死者数百,降及斩首五百馀人。降,户江翻。虏马、牛、羊十万馀头,车四千馀两。两,音亮。兵至䍐地,令军毋燔聚落、刍牧田中。师古曰:不得燔烧人居,及于田亩之中刈刍放牧也。䍐羌闻之,喜曰:“汉果不击我矣!”豪靡忘使人来言:“愿得还复故地。”服虔曰:靡忘,羌帅名也。充国以闻,未报。靡忘来自归,充国赐饮食,遣还谕种人。护军以下皆争之曰:“此反虏,不可擅遣!”充国曰:“诸君但欲便文自营,师古曰:苟取文墨之便,以自营卫。非为公家忠计也!”语未卒,为,于伪翻。卒,子恤翻。玺书报,令靡忘以赎论。后䍐竟不烦兵而下。

上诏破羌、强弩将军诣屯所,以十二月与充国合,进击先零。时羌降者万馀人矣,充国度其必坏,度,徒洛翻。欲罢骑兵;屯田以待其敝。作奏未上,上,时掌翻。会得进兵玺书,充国子中郎将卬惧,使客谏充国曰:“诚令兵出,破军杀将,以倾国家,将,即亮翻。将军守之可也。即利与病,又何足争!一旦不合上意,遣绣衣来责将军,师古曰:绣衣,谓御史。将军之身不能自保,何国家之安!”充国叹曰:“是何言之不忠也!本用吾言,羌虏得至是邪!师古曰:言豫防之,可无今日之寇也。往者举可先行羌者,行,下孟翻。吾举辛武贤;丞相御史复白遣义渠安国,竟沮败羌。复,扶又翻。败,补迈翻。金城、湟中谷斛八钱,吾谓耿中丞:服虔曰:耿寿昌也,为司农中丞。《姓谱》:耿,古国名,为晋所灭,子孙以为氏。谓,告语也。‘籴三百万斛谷,羌人不敢动矣!’师古曰:言豫储粮食可以制敌。耿中丞请籴百万斛,乃得四十万斛耳;义渠再使,使,疏吏翻。且费其半。失此二册,羌人致敢为逆。失之豪釐,差以千里,是既然矣。今兵久不决,四夷卒有动摇,卒,读曰猝;下可卒同,又卒死同。相因而起,虽有知者不能善其后,知,读曰智。羌独足忧邪!师古曰:言傥如此,则所忧不独在羌。吾固以死守之,明主可为忠言。”

遂上屯田奏曰:“臣所将吏士、马牛食所用粮谷、茭稿,调度甚广,难久不解,调,徒吊翻。难,乃旦翻。傜役不息,恐生他变,为明主忧,诚非素定庙胜之册。师古曰:庙胜,谓谋于庙堂而胜敌也。且羌易以计破,难用兵碎也,易,以豉翻。故臣愚心以为击之不便!计度临羌东至浩亹,羌虏故田及公田,民所未垦,可二千顷以上,度,徒洛翻。其间邮亭多坏败者。臣前部士入山,伐林木六万馀枚,在水次。臣愿罢骑兵,留步兵万二百八十一人,分屯要害处,冰解漕下,缮乡亭,浚沟渠,师古曰:漕下,以水运木而下也。缮,补也。浚,深治也。治湟狭以西道桥七十所,令可至鲜水左右。田事出,赋人三【章:甲十五行本“三”作“二”;乙十一行本同;孔本同;张校同。】十亩;师古曰:田事出,谓至春,人出营田也。赋,谓班与之也。亩,古亩字。至四月草生,发郡骑及属国胡骑各千,就草为田者游兵,以充入金城郡,益积畜,省大费。今大司农所转谷至者,足支万人一岁食,谨上田处及器用簿。”上,时掌翻。

上报曰:“即如将军之计,虏当何时伏诛?兵当何时得决?孰计其便,复奏!”孰,与熟同。复,扶又翻。

充国上状曰:“臣闻帝王之兵,以全取胜,是以贵谋而贱战。‘百战而百胜,非善之善者也,故先为不可胜以待敌之可胜。’师古曰:此兵法之辞,言先自完坚,令敌不能胜我,乃可以胜敌也。余据此言本之《孙子》。蛮夷习俗虽殊于礼义之国,然其欲避害就利,爱亲戚,畏死亡,一也。今虏亡其美地荐草,师古曰:荐,稠草。愁于寄托,远遁,骨肉心离,人有畔志。而明主班师罢兵,邓展曰:班,还也。万人留田,顺天时,因地利,以待可胜之虏,虽未即伏辜,兵决可期月而望。羌虏瓦解,前后降者万七百馀人,及受言去者凡七十辈,如淳曰:羌胡言欲降,受其言遣去者。师古曰:如说非也。谓羌受充国之言,归相告喻者也。羌虏,即羌贼耳,无预于胡。此坐支解羌虏之具也。臣谨条不出兵留田便宜十二事:步兵九校、师古曰:一部为一校。校,户教翻。吏士万人留屯,以为武备,因田致谷,威德并行,一也。又因排折羌虏,令不得归肥饶之地,贫破其众,以成羌虏相畔之渐,二也。居民得并田作,师古曰:并,且,读如本字,又音步浪翻。仲冯曰:并,亦俱也。不失农业,三也。军马一月之食,度支田士一岁,罢骑兵以省大费,四也。度,徒洛翻。至春,省甲士卒,循河、湟漕谷至临羌,临羌县,属金城郡,其西北即塞外。以示羌虏,扬威武,传世折冲之具,五也。以闲暇时,下先所伐材,缮治邮亭,充入金城,六也。闲,与闲同。治,直之翻。兵出,乘危徼幸;师古曰:言不可必胜。徼,坚尧翻,又一遥翻。不出,令反畔之虏窜于风寒之地,离霜露、疾疫、瘃堕之患,师古曰:堕,谓困寒瘃而堕指者。坐得必胜之道,七也。无经阻、远追、死伤之害,八也。内不损威武之重,外不令虏得乘间之势,九也。师古曰:间,谓军之间隙者也。间,古苋翻。又亡惊动河南大幵服虔曰:皆羌种,在河西之河南也。亡,古无字通。使生他变之忧,十也。治隍狭中道桥,令可至鲜水以制西域,伸威千里,从枕席上过师,十一也。郑氏曰:桥成,军行安易,若于枕席上过也。大费既省,繇役豫息,以戒不虞,十二也。繇,古傜字通。留屯田得十二便,出兵失十二利,唯明诏采择!”

上复赐报曰:“兵决可期月而望者,复,扶又翻;下同。期,读曰期。谓今冬邪,谓何时也?将军独不计虏闻兵颇罢,且丁壮相聚,攻扰田者及道上屯兵,复杀略人民,将何以止之?将军孰计复奏!”

充国复奏曰:“臣闻兵以计为本,故多算胜少算。《孙子》曰:多算胜,少算不胜。先零羌精兵,今馀不过七八千人,失地远客分散,饥冻畔还者不绝。臣愚以为虏破坏可日月冀,远在来春,故曰兵决可期月而望。窃见北边自敦煌至辽东万一千五百馀里,乘塞列地有吏卒数千人,虏数以大众攻之而不能害。敦,徒门翻。数,所角翻。今骑兵虽罢,虏见屯田之士精兵万人,从今尽三月,虏马羸瘦,羸,伦为翻。必不敢捐其妻子于他种中,种,章勇翻。远涉河山而来为寇;亦不敢将其累重,还归故地。师古曰:累重,谓妻子也。累,力瑞翻。重,直用翻。是臣之愚计所以度虏且必瓦解其处,师古曰:各于其处自瓦解。度,徒洛翻。不战而自破之册也。册,与策同。至于虏小寇盗,时杀人民,其原未可卒禁。卒,读曰猝。臣闻战不必胜,不苟接刃;攻不必取,不苟劳众。诚令兵出,虽不能灭先零,但能令虏绝不为小寇,则出兵可也。即今同是,师古曰:言俱不能止小寇盗。而释坐胜之道,从乘危之势,往终不见利,空内自罢敝,罢,读曰疲。贬重以自损,贬重,谓贬中国之威重也。非所以示蛮夷也。又大兵一出,还不可复留,言大兵出塞而还,人有归志,不可使复留屯以备羌。湟中亦未可空,如是,徭役复更发也。复,扶又翻;下同。臣愚以为不便。臣窃自惟念:奉诏出塞,引军远击,穷天子之精兵,散车甲于山野,虽亡尺寸之功,亡,古无字通;下同。媮得避嫌之便,师古曰:媮,苟且也。而亡后咎馀责,此人臣不忠之利,非明主社稷之福也!”

充国奏每上,辄下公卿议臣。上,时掌翻。下,遐稼翻。初是充国计者什三;中什五;最后什八。有诏诘前言不便者,皆顿首服。诘,去吉翻。魏相曰:“臣愚不习兵事利害。后将军数画军册,数,所角翻;下同。其言常是,臣任其计必可用也。”师古曰:任,保也。上于是报充国,嘉纳之;亦以破羌、强弩将军数言当击,以是两从其计,诏两将军与中郎将卬出击。强弩出,降四千馀人;破羌斩首二千级;中郎将卬斩首降者亦二千馀级;而充国所降复得五千馀人。诏罢兵,独充国留屯田。

⑥大司农朱邑卒。上以其循吏,闵惜之,诏赐其子黄金百斤,以奉其祭祀。

⑦是岁,【张:“岁”下脱“以”字。】前将军、龙雒侯韩增为大司马、车骑将军。龙雒侯国,属平原郡。师古曰:今书本“雒”字或作“额”,而崔浩云有龙雒村,作“额”者非。雒,音洛。

⑧丁令比三岁钞盗匈奴,令,音零。比,毗至翻。钞,楚交翻。杀略数千人。匈奴遣万馀骑往击之,无所得。史言匈奴渐衰。

二年(辛酉、前六○)

①春,正月,以凤皇、甘露降集京师,赦天下。

②夏,五月,赵充国奏言:“羌本可五万人军,凡斩首七千六百级,降者三万一千二百人,溺河湟、饿死者五六千人,定计遗脱与煎巩、黄羝俱亡者不过四千人。定计,以定数计算也。羌靡忘等自诡必得,师古曰:诡,责也。自以为忧,责言必能得之。请罢屯兵!”奏可。充国振旅而还。《书》:班师振旅。孔安国《注》曰:兵入曰振旅。振,整也。杜预曰:振,整也;旅,众也;言整众而还也。

所善浩星赐迎说充国曰:邓展曰:浩星,姓;赐,名也。孙愐曰:汉又有浩星公,治《穀梁》。说,输芮翻。“众人皆以破羌、强弩出击,多斩首、生降,虏以破坏。然有识者以为虏势穷困,兵虽不出,即【章:甲十五行本“即”作“必”;乙十一行本同;孔本同;张校同。】自服矣。将军即见,见,贤遍翻。宜归功于二将军出击,非愚臣所及。如此,将军计未失也。”充国曰:“吾年老矣,爵位已极,岂嫌伐一时事以欺明主哉!言一时用兵之事,当以实敷奏,岂可以自矜伐为嫌。兵势,国之大事,当为后法。老臣不以馀命壹为陛下明言兵之利害,卒死,谁当复言之者!”卒以其意对。为,于伪翻。卒,子恤翻。复,扶又翻。上然其计,罢遣辛武贤归酒泉太守,官充国复为后将军。

秋,羌若零、离留、且种、儿库师古曰:且,音子闾翻。共斩先零大豪犹非、杨玉首,文颖曰:犹非,人名也。师古曰:犹非及杨玉二人也。及诸豪弟泽、阳雕、良儿、靡忘皆帅煎巩、黄羝之属四千馀人降。帅,读曰率;下同。《考异》曰:《宣纪》:“五月,羌斩犹非、杨玉降。”《充国传》:“五月,奏罢屯兵。秋,羌斩犹非、杨玉降。”今从《传》。汉封若零、弟泽二人为帅众王,馀皆为侯、为君。离留、且种二人为侯;儿库为君;阳雕为言兵侯;良儿为君;靡忘为献牛君。初置金城属国以处降羌。处,昌吕翻。

诏举可护羌校尉者。护羌校尉之官,始见于此。范晔曰:汉武帝时,诸羌与匈奴通,攻令居、安故,围枹罕,遣李息、徐自为击定之,始置护羌校尉。时充国病,四府举辛武贤小弟汤。四府,丞相、御史、车骑将军、前将军府也;并后将军府,为五府。充国遽起,奏:“汤使酒,不可典蛮夷。师古曰:使酒,因酒而使气,若今言恶酒者。使,如字。不如汤兄临众。”时汤已拜受节,拜者,拜官护羌校尉,持节护诸羌。有诏更用临众。更,改也,音工衡翻。后临众病免,五府复举汤。汤数醉䣱羌人,复,扶又翻。数,所角翻;下同。师古曰:䣱,况务翻,即酗字也。醉怒曰䣱。羌人反畔,卒如充国之言。史终言其事。卒,子恤翻。辛武贤深恨充国,以破羌希赏,而格不行也。上书告中郎【章:甲十五行本“郎”下有“将”字;乙十一行本同;孔本同。】卬泄省中语,辛武贤在军中时,与卬宴语。卬言,张安世始不快上,上欲诛之;卬家将军以为安世宜全度之,由此安世得免。武贤恨充国,告卬以此罪。下吏,自杀。下,遐稼翻。

③司隶校尉魏郡盖宽饶,《百官表》:司隶校尉,周官;武帝征和四年初置,持节,从中都官徒千二百人,捕巫蛊,督大奸猾;后罢其兵,察三辅、三河、弘农。师古曰:以掌徒隶而巡察,故云司隶。盖,音古盍翻。齐大夫陈戴食采于盖,其后以为氏。至汉初,齐有盖公。刚直公清,数干犯上意。时上方用刑法,任中书官,武帝游宴后庭,用宦者为中书官。宣帝因之,遂基恭、显之祸。贤曰:中书,内中之书也。宽饶奏封事曰:“方今圣道浸微,儒术不行,以刑馀为周、召,师古曰:言使奄人当权轴也。召,读曰邵。以法律为《诗》、《书》。”师古曰:言以刑法成教化也。又引《易传》传,直恋翻。言:“五帝官天下,三王家天下。家以传子孙,官以传贤圣。”书奏,上以为宽饶怨谤,下其书中二千石。下,遐稼翻;下同。时执金吾议,据《公卿表》,是岁也,南阳太守贤为执金吾。以为“宽饶旨意欲求禅,大逆不道!”师古曰:言欲使天子传位于己。谏大夫郑昌愍伤宽饶忠直忧国,以言事不当意而为文吏所诋挫,师古曰:诋,毁也。挫,折也。上书讼宽饶曰:讼者,讼其冤也。“臣闻山有猛兽,藜藿为之不采;国有忠臣,奸邪为之不起。为,于伪翻。司隶校尉宽饶,居不求安,食不求饱;师古曰:《论语》称孔子曰:“君子食无求饱,居无求安。”故引之。进有忧国之心,退有死节之义;上无许、史之属,下无金、张之托;应劭曰:许伯,宣帝皇后父。史高,宣帝外家也。金,金日䃅也。张,张安世也。此四家属托无不听。师古曰:此说非也。许氏、史氏,有外属之恩;金氏、张氏,自托于近侍也。属,读如本字。职在司察,直道而行,多仇少与。师古曰:仇,怨仇也。与,党与也。上书陈国事,有司劾以大辟。劾,户槪翻。辟,毗亦翻。臣幸得从大夫之后,官以谏为名,不敢不言!”上不听。九月,下宽饶吏;宽饶引佩刀自刭北阙下,刭,古鼎翻。众莫不怜之。

④匈奴虚闾权渠单于将十馀万骑旁塞猎,旁,步浪翻。欲入边为寇。未至,会其民题除渠堂亡降汉言状,汉以为言兵鹿奚鹿卢【章:甲十五行本无“鹿卢”“鹿”字;乙十一行本同;退斋校同。】侯,此侯不见表,盖无食邑,犹前羌阳雕为言兵侯之类也。而遣后将军赵充国将兵四万馀骑屯缘边九郡文颖曰:五原、朔方之属也。师古曰:九郡者,五原、朔方、云中、代郡、雁门、定襄、北平、上谷、渔阳也。四万馀骑分屯之,而充国总统领之。据《充国传》,书此事于征羌之前;《通鉴》因匈奴内乱,书于此以先事。备虏。月馀,单于病欧血,因不敢入,还去,即罢兵。乃使题王都犂胡次等入汉请和亲,未报,会单于死。虚闾权渠单于始立,而黜颛渠阏氏。事见二十四卷地节二年。阏氏,音烟支。颛渠阏氏即与右贤王屠耆堂私通,右贤王会龙城而去。颛渠阏氏语以单于病甚,且勿远。语,牛倨翻。后数日,单于死,用事贵人郝宿王刑未央使人召诸王,未至,师古曰:郝,音呼各翻。颛渠阏氏与其弟左大将【章:甲十五行本无“将”字;乙十一行本同。】且渠都隆奇谋,立右贤王为握衍朐鞮单于。且,子余翻。朐,音劬。鞮,丁奚翻。握衍朐鞮单于者,乌维单于耳孙也。应劭曰:耳孙,玄孙之子也;言去其高、曾益远,但耳闻之也。李斐曰:耳孙,曾孙也。晋灼曰:耳孙,玄孙之曾孙也。《诸侯王表》,在八世。师古曰:耳孙,诸说不同。据《平纪》及《诸侯王表》说,梁孝王玄孙之子耳孙,音仍,又《匈奴传》说握衍朐鞮单于,云乌维单于耳孙;以此参之,李云曾孙是也。然《汉书》诸处又皆云曾孙非一,不应杂两称而言。据《尔雅》,“曾孙之子为玄孙,玄孙之子为来孙,来孙之子为昆孙,昆孙之子为仍孙。”从己之数,是为八叶,则与晋说相同。仍、耳声相近,盖一号也。但班氏唯存古名,而计其叶数则错也。

握衍朐鞮单于立,凶恶,杀刑未央等而任用都隆奇,又尽免虚闾权渠子弟近亲而自以其子弟代之。虚闾权渠单于子稽侯狦既不立,师古曰:狦,音先安翻,又音所奸翻;杜佑山谏翻。亡归妻父乌禅幕。师古曰:禅,音蝉。乌禅幕者,本康居、乌孙间小国,数见侵暴,数,所角翻。率其众数千人降匈奴,狐鹿姑单于以其弟子日逐王姊妻之,使长其众,居右地。师古曰:长其众,为之长帅。妻,七细翻。长,知两翻。日逐王先贤掸,郑氏曰:掸,音缠束之缠。晋灼曰:音田。师古曰:晋音是也。其父左贤王当为单于,让狐鹿姑单于,狐鹿姑单于许立之。事见二十二卷武帝太初元年。国人以故颇言日逐王当为单于。日逐王素与握衍朐鞮单于有隙,即帅其众欲降汉,帅,读曰率。降,户江翻;下同。使人至渠犂,与骑都尉郑吉相闻。吉发渠犂、龟兹诸国五万人迎日逐王口万二千人、小王将十二人,小王将者,以裨小王将兵者。一曰匈奴左、右贤王,左、右蠡王,左、右大将以下,凡二十四长为大王将;其馀为小王将。将,即亮翻。随吉至河曲,黄河千里一曲,此当在金城郡界。颇有亡者,吉追斩之,遂将诣京师。将,如字,领也,挟也。汉封日逐王为归德侯。《功臣表》:归德侯食邑于汝南。

吉既破车师,事见上卷地节三年。降日逐,威震西域,遂幷护车师以西北道,故号都护。都护之置,自吉始焉。师古曰:并护南北二道,故谓之都。都,犹大也,总也。上封吉为安远侯。《功臣侯表》:安远侯,食邑于汝南之慎县。吉于是中西域而立莫府,师古曰:中西域者,言最处诸国之中,远近均也。中,音竹仲翻。《考异》曰:《百官表》曰:“西域都护,加官,地节二年初置。”盖误以神爵为地节也。《西域传》又云“神爵三年”,亦误。治乌垒城,去阳关二千七百馀里。乌垒城,与渠犂田官相近。阳关,在敦煌龙勒县西。宋白曰:伊州伊吾郡,汉伊吾卢地;宣帝时,郑吉为西域都护,治乌垒城,即此。永平末,取此地置宜禾都尉。匈奴益弱,不敢争西域,僮仆都尉由此罢。西域诸国故皆役属匈奴,匈奴西边日逐王置僮仆都尉,使领西域,常居焉耆、危须、尉犂间,赋税诸国,取富给焉。匈奴盖以僮仆视西域也。今日逐王既降,西域诸国咸服于汉,故僮仆都尉罢。都护督察乌孙、康居等三十六国动静,有变以闻,可安辑,安辑之,不可者诛伐之,汉之号令班西域矣。师古曰:班,布也。

握衍朐鞮单于更立其从兄薄胥堂为日逐王。为薄胥堂立为屠耆单于张本。从,才用翻。

⑤乌孙昆弥翁归靡因长罗侯常惠上书:“愿以汉外孙元贵靡为嗣,元贵靡,楚主解忧长男也。得令复尚汉公主,结婚重亲,复,扶又翻;下同。重,直龙翻。畔绝匈奴。”诏下公卿议。下,遐稼翻;下同。大鸿胪萧望之以为“乌孙绝域,变故难保,不可许。”胪,陵如翻。上美乌孙新立大功,谓本始二年破匈奴也。又重绝故业,师古曰:重,难也。故业,谓先与匈奴婚亲也。乃以乌孙主解忧弟相夫为公主,盛为资送而遣之,使常惠送之至敦煌。敦,音屯。未出塞,闻翁归靡死,乌孙贵人共从本约立岑娶子泥靡为昆弥,号狂王。本约见二十四卷本始二年。“岑娶”,《汉书》作“岑陬”。常惠上书:“愿留少主敦煌。”少,诗照翻;下同。敦,徒门翻。惠驰至乌孙,责让不立元贵靡为昆弥,还迎少主。事下公卿,望之复以“乌【章:甲十五行本“乌”上有“为”字;乙十一行本同;孔本同。】孙持两端,难约结。复,扶又翻。今少主以元贵靡不立而还,信无负于夷狄,中国之福也。少主不止,繇役将兴。”繇,古傜字通。天子从之,征还少主。《考异》曰:《乌孙传》,请昏在元康二年。《望之传》云“神爵二年”。按元康二年,望之未为鸿胪。盖误以神爵为元康也。

三年(壬戌、前五九)

①春,三月,丙辰,高平宪侯魏相薨。《恩泽侯表》,高平侯食邑于淮阳柘县。《谥法》:博闻多能曰宪。夏,四月,戊辰,丙吉为丞相。吉上宽大,好礼让,好,呼到翻。不亲小事;时人以为知大体。

②秋,七月,甲子,大鸿胪萧望之为御史大夫。

③八月,诏曰:“吏不廉平,则治道衰。治,直吏翻;下同。今小吏皆勤事而俸禄薄,俸,扶用翻。欲无侵渔百姓,难矣!如淳曰:渔,夺也;谓夺其利便也。晋灼曰:许慎云:捕鱼之字也。师古曰:渔者,若言渔猎也。晋说是也。其益吏百石已下俸十五。”如淳曰:律:百石,奉月六百。韦昭曰:若食一石,则益五斗。《考异》曰:《宣纪》云:“益吏百石以下俸十五”。韦昭曰:若食一石,则益五斗。荀《纪》云:“益吏百石以下俸五十斛。”盖以十五难晓,故改之。然诏云以下,恐难指五十斛也。

④是岁,东郡太守韩延寿为左冯翊。始,延寿为颍川太守,颍川承赵广汉构会吏民之后,构会吏民事见二十四卷本始三年。师古曰:构,结也。俗多怨仇。延寿改更,教以礼让;更,工衡翻。召故老,与议定嫁娶、丧祭仪品,略依古礼,不得过法。百姓遵用其教。卖偶车马、下里伪物者,弃之市道。张晏曰:下里,地下蒿里伪物也。师古曰:偶,谓土木为之,象真车马之形也。偶,对也。弃其物于市之道上也。黄霸代延寿居颍川,霸因其迹而大治。延寿为吏,上礼义,好古教化,好,呼到翻。所至必聘其贤士,以礼待,用广谋议,纳谏争;表孝弟有行,争,读曰诤。行,下孟翻。修治学官,师古曰:学官,谓庠序之舍也。治,直之翻。春秋乡射,陈锺鼓、管弦,盛升降、揖让;《周礼》地官:乡大夫以乡射之礼五物询众庶:一曰和,二曰容,三曰主皮,四曰和容,五曰兴舞。及都试讲武,设斧钺、旌旗,习射、御之事;汉诸郡以八月都试,讲武事也。如淳曰:太守、都尉、令、长、丞、尉会都试,课殿最也。治城郭,收赋租,先明布告其日,以期会为大事。吏民敬畏,趋乡之。师古曰:趋,读曰趣。乡,读曰向。趣,七喻翻。又置正、五长,师古曰:正,若今之乡正、里正也。伍长,同伍之中置一人为长也。长,知两翻。相率以孝弟;弟,读曰悌;下孝弟同。不得舍奸人,师古曰:舍,止也。闾里阡陌有非常,吏辄闻知,奸人不敢入界。其始若烦,后吏无追捕之苦,民无棰楚之忧,师古曰:棰,杖也。楚,荆木也;即今之荆子也。棰,止橤翻。皆便安之。接待下吏,恩施甚厚而约誓明。施,式豉翻。或欺负之者,延寿痛自刻责:“岂其负之,何以至此!”师古曰:言岂我负之,其人何以为此事。吏闻者自伤悔,其县尉至自刺死。刺,七亦翻。及门下掾自刭,人救不殊,掾,于绢翻。师古曰:殊,绝也。以人救之,故身首不相绝也。刭,古顶翻。延寿涕泣,遣吏医治视,治,直之翻。厚复其家。复,方目翻。在东郡三岁,令行禁止,令之必行,禁之必止,无违者也。断狱大减,断,丁乱翻。由是入为冯翊。

延寿出行县至高陵,高陵县属左冯翊。行,下孟翻。民有昆弟相与讼田,自言。延寿大伤之,曰:“幸得备位,为郡表率,不能宣明教化,至令民有骨肉争讼,既伤风化,重使贤长吏、啬夫、三老、孝弟受其耻,重,直用翻。贤长吏,谓县令、丞也。《续汉志》:县有啬夫,皆主知民善恶、为役先后,知民贫富、为赋多少,平其差品。三老,掌教化,凡有孝子、顺孙、贞女、义妇、让财、救患及学士为民法式者,皆扁表其门,以兴善行。贤曰:三老、孝弟、力田,三者皆乡官之名。三老,高帝置,孝弟、力田,高后置,所以劝导乡里,助成风化也。咎在冯翊,当先退!”是日,移病不听事,因入卧传舍,闭阁思过。传,知恋翻;下传相同。一县莫知所为,令、丞、啬夫、三老亦皆自系待罪。于是讼者宗族传相责让;此两昆弟深自悔,皆自髡,肉袒谢,愿以田相移,终死不敢复争。师古曰:移,犹传也。一说:兄以让弟,弟又让兄,故云相移。复,扶又翻。郡中歙然,莫不传相敕厉,不敢犯。歙,与翕同,许及翻。延寿恩信周遍二十四县,冯翊统高陵、栎阳、翟道、池阳、夏阳、衙、粟邑、谷口、莲勺、鄜、频阳、临晋、重泉、郃阳、祋祤、武城、沈阳、褱德、征、云陵、万年、长陵、阳陵、云阳二十四县。莫敢以辞讼自言者。推其至诚,吏民不忍欺绐。师古曰:绐,诳也,音荡亥翻。

⑤匈奴单于又杀先贤掸两弟;乌禅幕请之,不听,心恚。师古曰:恚,恨也,音于避翻。其后左奥鞬王死,单于自立其小子为奥鞬王,留庭。留单于庭也。奥鞬贵人共立故奥鞬王子为王,师古曰:奥,音郁。鞬,音居言翻。与俱东徙。单于右丞相将万骑往击之,失亡数千人,不胜。

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本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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