资治通鉴 (胡三省音注)/卷033

资治通鉴卷第三十三
汉纪二十五〈起阏逢摄提格（甲寅），尽旃蒙单阏（乙卯），凡二年。〉　北宋
翰林学士朝散大夫右谏议大夫知制诰兼侍讲同提举万寿观公事兼判集贤院上护军河内郡开国侯食邑一千三百户赐紫金鱼袋臣司马光奉敕编集

后学天台胡三省音注

孝成皇帝下

绥和二年〈（甲寅、前七）〉

①春，正月，上行幸甘泉，郊泰畤。

②二月，〈《考异》：荀《纪》云“赦天下”。今《本纪》无之，故不取。〉壬子，丞相方进薨。

时荧惑守心，〈心为明堂；荧惑守心，王者恶之。火曰荧惑星。荧惑，天子理也。虽有明天子，必视荧惑所在。见《天文志》。〉丞相府议曹平陵李寻〈议曹，职在论议，自公府至州郡皆有之。〉奏记方进，言：“灾变迫切，大责日加，安得保斥逐之戮！〈师古曰：言其事重，不但斥逐而已也。〉阖府三百馀人，〈师古曰：三百馀人，言丞相之官属也。〉唯君侯择其中，与尽节转凶。”方进忧之，不知所出。会郎贲丽善为星，〈善为甘、石之学也。师古曰：贲，姓也。丽，名也。贲，音肥。〉言大臣宜当之。上乃召见方进。还归，未及引决，〈师古曰：引决，自裁也。还，从宣翻。〉上遂赐册，责让以政事不治，灾害并臻，百姓穷困，〈册，即策书也。《说文》：册，符命也，诸侯进受于王也；象其札一长一短，中有二绳之形。程大昌《演繁露》曰：策制长二尺，短者半之；其次一长一短；两编下唯用篆书：此汉策拜丞相之制也。至策免，则以尺一木，两行而隶书，与策拜异矣。治，直吏翻。〉曰：“欲退君位，尚未忍，使尚书令赐君上尊酒十石，养牛一，君审处焉！”〈如淳曰：《汉仪注》，有天地大变，天下大过，皇帝使侍中持节乘四白马，赐上尊酒十斛，牛一头，策告殃咎。使者去半道，丞相即上病。使者还，未白事，尚书以丞相不起闻。律：稻米一斗得酒一斗为上尊，稷米一斗得酒一斗为中尊，粟米一斗得酒一斗为下尊。师古曰：稷，即粟也；宜为黍米，不当言稷。且作酒自有浇、淳之异，为上、中、下耳。处，昌吕翻。〉方进即日自杀。上秘之，遣九节策赠印绶，赐乘舆秘器、少府供张，柱槛皆衣素。〈乘，绳证翻。秘器，东园秘器也。供，音居用翻。张，音竹亮翻。师古曰：柱，屋柱也；槛，轩前阑版也；皆以白素衣之。衣，音于既翻。〉天子亲临吊者数至，礼赐异于他相故事。〈师古曰：《汉旧仪》云：丞相有疾，皇帝法驾亲至问疾，从西门入；即薨，移居第中，车驾往吊，赐棺、棺敛具；赠钱、葬地。葬日，公卿已下会葬。数，所角翻。〉

臣光曰：晏婴有言：“天命不慆，不贰其命。”〈晏子对齐侯禳彗之辞也。杜预曰：慆，疑也，音他刀翻。〉祸福之至，安可移乎！昔楚昭王、宋景公不忍移灾于卿佐，曰：“移腹心之疾，寘诸股肱，何益也！”〈《左传》：哀六年，有云如众赤鸟，夹日而飞，三日。楚子使问诸周太史，周太史曰：“其当王身乎！若禜之，可移于令尹、司马。”王曰：“移腹心之疾而寘股肱，何益！”遂弗禜。《史记》：宋景公时，荧惑守心，景公忧之。司星子韦曰：“可移于相。”公曰：“相，吾之股肱。”曰：“可移于民。”公曰：“君者待民。”曰：“可移于岁。”公曰：“岁饥民困，吾谁为君！”子韦曰：“天高听卑，君有仁人之言三，荧惑宜有动。”候之，果徙三度。〉藉其灾可移，〈藉之为言借也，假也；设为之言，以发所欲言之意。〉仁君犹不忍〈【章：十四行本“忍”作“肯”；乙十一行本同；孔本同。】〉为，况不可乎！使方进罪不至死而诛之，以当大变，是诬天也；方进有罪当刑，隐其诛而厚其葬，是诬人也；孝成欲诬天、人而卒无所益，〈卒，子恤翻。〉可谓不知命矣。

③三月，上行幸河东，祠后土。

④丙戌，帝崩于未央宫。〈臣瓒曰︰帝年二十即位，即位二十六年，寿四十五。师古曰︰即位明年乃改元耳，寿四十六。〉

帝素强无疾病，〈自强以为无疾病也。〉是时，楚思王衍、梁王立来朝，〈衍，楚孝王嚣之子。〉明旦，当辞去，上宿，供张白虎殿；又欲拜左将军孔光为丞相，已刻侯印，书赞。〈师古曰：赞，谓延拜之文。赞，进也，延进而拜之也。书赞者，书赞辞于策也。〉昏夜，平善，乡晨，傅绔袜欲起，〈应劭曰：傅，著也。师古曰：乡，读曰向。傅，读曰附。绔，古袴字也。袜，音武伐翻。〉因失衣，不能言，〈揽衣而失，手缓纵也。〉昼漏上十刻而崩。〈司漏之度，有昼漏、夜漏。是时三月，昼漏五十八刻。上者，漏箭浮而上也。上，时掌翻。〉民间讙哗，咸归罪赵昭仪。〈讙，许元翻。〉皇太后诏大司马莽杂与御史、丞相、廷尉治，问皇帝起居发病状；赵昭仪自杀。

班彪赞曰：臣姑充后宫为婕妤，〈婕妤，音接予。〉父子、昆弟侍帷幄，数为臣言：〈数，所角翻。为，于伪翻。〉“成帝善修容仪，升车正立，不内顾，不疾言，不亲指，〈师古曰：不内顾者，俨然端严，不回眄也。不疾言者，为轻肆也。不亲指者，为惑下也。此三句者，本《论语‧乡党篇》述孔子之事，班氏引之。今《论语》云：车中不内顾，不疾言，不亲指。内顾者，说者以为前视不过衡轭，旁视不过輢较，与此不同。輢，音于绮翻。余谓此亦成帝学《论语》而有得于修容仪者也。夫圣人道德之容，积于中而发于外；帝则因《论语》之文，而刚制其外而已。损者三乐，帝何不能服膺斯言乎！呜呼，岂唯是哉！《论语》二十篇，修身、齐家、治国、平天下尽在是矣。〉临朝渊嘿，尊严若神，可谓〈【章：十四行本“谓”下有“有”字；乙十一行本同；孔本同。】〉穆穆天子之容〈【章：十四行本“容”下有“者”字；乙十一行本同；孔本同。】〉矣。〈渊，深；嘿，静也。师古曰：《礼记》云：天子穆穆，诸侯皇皇，大夫济济，士跄跄。毛晃曰：穆穆，和敬貌。朝，直遥翻；下同。〉博览古今，容受直辞，公卿奏议可述。遭世承平，上下和睦。然湛于〈【章：十四行本“于”作“乎”；乙十一行本同；孔本同。】〉酒色，〈师古曰：湛，读曰耽。孔颖达曰：耽者，过礼之乐。〉赵氏乱内，外家擅朝，言之可为于邑！”〈师古曰：于邑，短气貌，读如本字。于，又音乌；邑，又音乌合翻。〉建始以来，王氏始执国命，哀、平短祚，莽遂篡位，盖其威福所由来者渐矣！〈言王氏之祸，始于成帝。〉

⑤是日，孔光于大行前拜受丞相、博山侯印绶。〈大行前，谓大行皇帝柩前。韦昭曰：大行者，不反之辞。《恩泽侯表》，博山侯，国于南阳顺阳。〉

⑥富平侯张放闻帝崩，思慕哭泣而死。〈放自河东都尉征为侍中、光禄勋；丞相翟方进奏免放，遣就国。〉

荀悦论曰：放非不爱上，忠不存焉。故爱而不忠，仁之贼也！

⑦皇太后诏南、北郊长安如故。〈永始三年，复甘泉泰畤、雍五畤、汾阴后土祠；罢长安南、北郊。〉

⑧夏，四月，丙午，太子即皇帝位，谒高庙；尊皇太后曰太皇太后，皇后曰皇太后。大赦天下。

哀帝初立，躬行俭约，省减诸用，政事由己出，朝廷翕然望至治焉。〈治，直吏翻。〉

⑨己卯，葬孝成皇帝于延陵。〈臣瓒曰：自崩至葬凡五十四日。延陵在扶风，去长安六十二里。《考异》曰：《成纪》：“三月，丙戌，帝崩于未央宫。四月，己卯，葬延陵。”臣瓒曰：“自崩及葬凡五十四日。”《汉纪》：“三月，丙午，帝崩，四月，己卯，葬延陵。”自崩及葬三十四日。按是年三月己巳朔，无丙午；四月己亥朔，无己卯。若依《成纪》，则当云“五月己卯葬”；依荀《纪》，当云“闰三月丙午崩”。二者各有差舛，未知孰是。按是年闰七月，不当顿差四月。今且从《成纪》之文。〉

⑩太皇太后令傅太后、丁姬十日一至未央宫。

有诏问丞相、大司空：“定陶共王太后宜当何居？”〈共，读曰恭。〉丞相孔光素闻傅太后为人刚暴，长于权谋，自帝在襁褓，而养长教道至于成人，〈养长，知两翻。道，读曰导。〉帝之立又有力；〈事见上卷元延四年。〉光心恐傅太后与政事，〈师古曰：与，读曰豫。〉不欲与帝旦夕相近，〈近，其靳翻。〉即议以为：“定陶太后宜改筑宫。”大司空何武曰：“可居北宫。”上从武言。北宫有紫房复道通未央宫，〈《长安记》：桂宫在未央宫北，亦曰北宫。余按《汉书‧平帝纪》，成帝赵皇后退居北宫，哀帝傅皇后退居桂宫，则北宫、桂宫自是两宫。〉傅太后果从复道朝夕至帝所，求欲称尊号，贵宠其亲属，使上不得由直道行。〈师古曰：不得依正直之道也。余谓子宗不得间大宗，藩后不得位匹长乐，私戚不得妄干恩泽，所谓正道也。〉高昌侯董宏〈宏，高昌侯董忠子也。《功臣表》，高昌侯，国于千乘。〉希指，上书言：“秦庄襄王，母本夏氏，而为华阳夫人所子，及即位后，俱称太后。〈事见六卷秦孝文王元年。上，时掌翻。华，户化翻。〉宜立定陶共王后为帝太后。”事下有司，〈下，遐稼翻。〉大司马王莽、左将军‧关内侯‧领尚书事师丹劾奏宏：“知皇太后至尊之号，天下一统，而称引亡秦以为比喻，诖误圣朝，〈劾，户槪翻。诖，户卦翻。〉非所宜言，大不道！”上新立，谦让，纳用莽、丹言，免宏为庶人。傅太后大怒，要上，欲必称尊号。〈要，一遥翻。〉上乃白太皇太后，令下诏尊定陶恭王为恭皇。

⑪五月，丙戌，立皇后傅氏，傅太后从弟晏之子也。〈从，才用翻。〉

⑫诏曰：“《春秋》，母以子贵。〈见《公羊春秋传》隐元年。〉宜尊定陶太后曰恭皇太后、丁姬曰恭皇后，各置左右詹事，食邑如长信宫、中宫。”〈应劭曰：成帝母王太后居长信宫。李奇曰：傅姬如长信，丁姬如中宫也。师古曰：中宫，皇后之宫。〉追尊傅父为崇祖侯，丁父为褒德侯；封舅丁明为阳安侯，舅子满为平周侯，皇后父晏为孔卿侯，〈师古曰：傅父，傅太后之父。丁父，丁太后之父。《地理志》，汝南郡有阳安县。《恩泽侯表》，平周侯，食邑于南阳湖阳。孔卿侯，食邑于沛郡夏丘。〉皇太后弟侍中、光禄大夫赵钦为新城侯。〈《地理志》，河南郡有新城县。〉太皇太后诏大司马莽就第，避帝外家；莽上疏乞骸骨。帝遣尚书令诏起莽，又遣丞相孔光、大司空何武、左将军师丹、卫尉傅喜白太皇太后曰：“皇帝闻太后诏，甚悲！大司马即不起，皇帝即不敢听政！”太后乃复令莽视事。〈太皇太后止称太后，史省文。复，扶又翻。〉

⑬成帝之世，郑声尤甚，〈周末有郑、卫之乐：《东门》、《溱洧》之诗，郑声也；《桑中》、《濮上》之音，卫声也：皆淫声也。其后凡淫声通谓之郑声。孔子曰：郑声淫，是也。〉黄门名倡丙彊、景武之属富显于世，〈倡，音齿良翻。〉贵戚至与人主争女乐。〈盖王氏五侯、淳于长之属也。〉帝自为定陶王时疾之，又性不好音，〈好，呼到翻。〉六月，诏曰：“孔子不云乎：‘放郑声，郑声淫。’〈师古曰：《论语》载孔子之言。郑国有溱、洧之水，男女亟于其间聚会，故俗乱而乐淫。〉其罢乐府官；〈立乐府见十九卷元狩三年。〉郊祭乐及古兵法武乐在《经》，非郑、卫之乐者，别〈【章：十四行本“别”上有“条奏”二字；乙十一行本同；孔本同；张校同；退斋校同。】〉属他官。”〈郊祭乐，亦武帝置，今以给祠南、北郊。大乐鼓、嘉至鼓、邯郸鼓、骑吹鼓、江南鼓、淮南鼓、巴俞鼓、歌鼓、楚严鼓、梁皇鼓、临淮鼓、兹邡鼓，朝贺置酒，陈殿上，应古兵法，凡鼓十二，人员百一十八人，郊祭员十三人；诸族乐人兼云招给祠南、北郊用六十七人，兼给事雅乐用四人，夜诵员五人，刚、别柎员二人，给盛德主调篪员二人，听工以日知律冬夏至一人，锺工、磬工、箫工员各一人；仆射二人，主领诸乐人；皆不可罢。竽工员三人，罢一；琴工员五人，罢三；柱工员二人，罢一；绳弦工员六人，罢四；郑四会员六十二人，留一人给事雅乐，馀罢；张瑟员八人，留一；安世乐鼓、沛吹鼓、族歌鼓、陈吹鼓、商乐鼓、东海鼓、长乐鼓、缦乐鼓，凡鼓八，员百二十八人，朝贺置酒陈前殿房中，不应经法；治竽员五人，楚鼓员六人，常从倡三十人，常从象人四人，诏随常从倡十六人；秦倡员二十九人，秦倡象人员三人，诏随秦倡一人；雅大人员九人，朝贺置酒为乐；楚四会员十七人，巴四会员十二人，铫四会员十二人，齐四会员十九人，蔡讴员三人，齐讴员六人，竽、瑟、锺、磬员五人，皆郑声，可罢。师学百四十四人，其七十二人给太官挏马酒，其七十二人可罢。大凡八百二十九人，其三百八十八人不可罢，可领属大乐；其四百四十一人不应经法，或郑、卫之声，皆可罢。奏可。晋灼曰：邡，音方。师古曰：招，读与翘同。刚及别柎，皆鼓名也。柎，音肤。柱工，主筝瑟之柱者，弦，琴瑟之弦。绳，言主纠合作之也。缦乐，杂乐也，音漫。挏，音动。李奇曰：以马乳为酒，撞挏乃成。孟康曰：象人，若今戏虾、鱼、师子者也。韦昭曰：著假面者也。〉凡所罢省过半。然百姓渐渍日久，又不制雅乐有以相变，豪富吏民湛沔自若。〈渐，读曰沾。师古曰：湛，读曰沈，又读曰耽。自若，言自如故也。〉

⑭王莽荐中垒校尉刘歆有材行，〈行，下孟翻。〉为侍中，稍迁光禄大夫，贵幸；更名秀。〈歆改名秀，冀以应图谶。更，工衡翻。〉上复令秀典领《五经》，卒父前业；〈秀父向典校书，见三十卷河平三年。师古曰：卒，终也。复，扶又翻。卒，子恤翻。〉秀于是总群书而奏其《七略》，有《辑略》、有《六艺略》、有《诸子略》、有《诗赋略》、有《兵书略》、有《术数略》、有《方技略》。〈师古曰：《辑略》，谓群书之总要。辑，与集同。《六艺》，《六经》也。诸子，即下九流是也。诗赋，则自屈原、荀卿至扬雄等所作也。兵书，则权谋、技巧、形势、阴阳之书也。术数，则天文、历谱、五行、蓍龟、杂占、形法之书也。方技，则医经、经方、房中、神仙之书也。〉凡书六略，三十八种，〈种，章勇翻。〉五百九十六家、万三千二百六十九卷。其叙诸子，分为九流：曰儒，曰道，曰阴阳，曰法，曰名，曰墨，曰从横，曰杂，曰农，〈从，子容翻。〉以为：“九家皆起于王道既微，诸侯力政，时君世主好恶殊方，〈好，呼到翻。恶，乌路翻。〉是以九家之术蜂出并作，〈师古曰：蜂与锋同。〉各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯，其言虽殊，譬如水火相灭，亦相生也；〈水灭火而生木，木复生火。〉仁之与义，敬之与和，相反而皆相成也。《易》曰：‘天下同归而殊涂，一致而百虑’。〈师古曰：《下系》之辞。〉今异家者推所长，穷知究虑以明其指，虽有蔽短，合其要归，亦《六经》之支与流裔；〈师古曰：裔，衣末也。其于《六经》，如水之下流，衣之末裔。〉使其人遭明王圣主，得其所折中，〈中，竹仲翻。〉皆股肱之材已。〈师古曰：已，语终辞。〉仲尼有言：‘礼失而求诸野。’〈师古曰：言都邑失礼，则于外野求之，亦将有获。〉方今去圣久远，道术缺废，无所更索，〈师古曰：索，求也。索，山客翻。〉彼九家者，不犹愈于野乎！〈师古曰：愈，胜也。〉若能修《六艺》之术而观此九家之言，舍短取长，〈舍，读曰舍。〉则可以通万方之略矣。”

⑮河间惠王良能修献王之行，〈行，下孟翻。〉母太后薨，服丧如礼；诏益封万户，以为宗室仪表。〈师古曰：仪表者，言为礼仪之表率。余谓有仪可象谓之仪，四外望之以取正谓之表。〉

⑯初，董仲舒说武帝，〈说，输芮翻。〉以“秦用商鞅之法，除井田，〈事见二卷周显王十九年。〉民得卖买，富者田连阡陌，贫者亡立锥之地。〈亡，读与无同。〉邑有人君之尊，里有公侯之富，小民安得不困！古井田法虽难卒行，〈卒，读曰猝。〉宜少近古，〈少，诗沼翻。〉限民名田以赡不足，〈师古曰：名田，占田也。各为立限，不使富者过制，则可使贫弱之家足也。〉塞幷兼之路；去奴婢，除专杀之威；〈服虔曰：不得专杀奴婢也。塞，悉则翻。去，羌吕翻。〉薄赋敛，省繇役，〈敛，力赡翻。繇，读曰傜。〉以宽民力，然后可善治也！”〈治，直吏翻。〉及上即位，师丹复建言：〈复，扶又翻。〉“今累世承平，豪富吏民訾数钜万，〈訾，与赀同。〉而贫弱愈困，宜略为限。”天子下其议，〈下，遐稼翻。〉丞相光、大司空武奏请：“自诸侯王、列侯、公主名田各有限；关内侯、吏、民名田皆毋过三十顷；奴婢毋过三十人，〈据《哀帝纪》：有司条奏：“诸侯王、列侯得名田国中，列侯在长安及公主得名田县、道。关内侯、吏、民名田皆毋得过三十顷。诸侯王奴婢二百人，列侯、公主百人，关内侯吏民三十人。”与此少异。《食货志》亦与《纪》同。〉期尽三年；犯者没入官。”时田宅、奴婢贾为减贱，〈贾，读曰价。〉贵戚近习皆不便也，〈皆不以为便于己也。〉诏书：“且须后。”〈师古曰：须，待也。〉遂寝不行。又诏：“齐三服官、诸官，织绮绣难成、害女红之物，皆止，无作输。〈齐三服官及诸织官，皆无作难成之物以输送也。如淳曰：红，亦工也。其所作已成、未成，皆止无复作，皆输所近官府也。师古曰：如说非也，谓未成者不作，已成者不输耳。余谓如说固非，颜说亦未若余说之为简易明白也。〉除任子令及诽谤诋欺法。〈应劭曰：任子令者，《汉仪注》：吏二千石以上视事满三年，得任同产若子一人为郎。不以德选，故除之。师古曰：任，保也。诋，诬也。〉掖庭宫人年三十以下，出嫁之；〈重绝人道也。〉官奴婢五十以上，免为庶人。益吏三石以下俸。”

⑰上置酒未央宫，内者令为傅太后张幄，坐于太皇太后坐旁。〈《百官志》：内者令，属少府，以宦者为之，掌中布张诸衣物。为，于伪翻。师古曰：坐，音材卧翻；下同。〉大司马莽按行，〈行，下孟翻。〉责内者令曰：“定陶太后，藩妾，何以得与至尊并！”彻去，更设坐。〈去，羌吕翻。更，工衡翻。〉傅太后闻之，大怒，不肯会，重怨恚莽；〈师古曰：会，谓至酒所也。重，音直用翻。〉莽复乞骸骨。〈复，扶又翻。〉秋，七月，丁卯，上赐莽黄金五百斤，安车驷马，罢就第。〈《考异》曰：《公卿表》：“十一月，丁卯，大司马莽免。庚午，师丹为大司马。四月，徙。”又曰：“十月，癸酉，丹为大司空。”又曰：“太子太傅师丹为左将军，五月迁。”荀《纪》：“七月，丁巳，大司马莽免。”按丹若以十一月为司马，四月徙官，不得以十月为司空也。七月丁卯朔，无丁巳。《年表》月误，荀《纪》日误。〉公卿大夫多称之者，上乃加恩宠，置中黄门，为莽家给使，〈苏林曰：使黄门在其家为使令。〉十日一赐餐。又下诏益封曲阳侯根、安阳侯舜、新都侯莽、丞相光、大司空武邑户各有差。〈益封根二千户；舜五百户，舜，音子也；莽三百五十户；光千户；武更以南阳犨之博望乡为氾乡侯国，益封千户。〉以莽为特进、给事中，朝朔望，见礼如三公。〈朝，直遥翻。〉又还红阳侯立于京师。〈立就国见上卷去年。〉

傅太后从弟右将军喜，好学问，有志行。〈从，才用翻。好，呼到翻。行，下孟翻；下同。〉王莽既罢退，众庶归望于喜。初，上之官爵外亲也，〈外亲，外家之亲。〉喜独执谦称疾；傅太后始与政事，数谏之；〈与，读曰豫。数，所角翻。〉由是傅太后不欲令喜辅政。庚午，以左将军师丹为大司马，封高乡亭侯；〈按《丹传》及《恩泽侯表》，皆云封高乐侯，国于东海。〉赐喜黄金百斤，上右将军印绶，以光禄大夫养病；以光禄勋淮阳彭宣为右将军。大司空何武、尚书令唐林皆上书言：“喜行义修洁，忠诚忧国，内辅之臣也。〈言可为内朝辅弼之臣。〉今以寝病一旦遣归，众庶失望，皆曰：‘傅氏贤子，以论议不合于定陶太后，故退，’百寮莫不为国恨之。〈为，于伪翻。〉忠臣，社稷之卫；鲁以季友治乱，〈师古曰：谓季氏亡则鲁不昌。治，直吏翻。〉楚以子玉轻重，〈师古曰：谓楚杀子玉而晋侯喜可知。〉魏以无忌折冲，〈事见六卷秦庄襄王三年。〉项以范增存亡。〈事见《高帝纪》。〉百万之众，不如一贤；故秦行千金以间廉颇，〈事见五卷周赧王五十五年。间，古苋翻。〉汉散万金以疏亚父。〈事见十卷高帝三年。疏，与疏同。〉喜立于朝，陛下之光辉，傅氏之废兴也。”〈如淳曰：傅喜显则傅氏兴，其废亦如之。晋灼曰：用喜于陛下有光明，而傅氏之废复得兴也。师古曰：如说是。余谓晋说未可厚非。〉上亦自重之，故寻复进用焉。〈明年，复进用喜。复，扶又翻。〉

⑱建平侯杜业上书诋曲阳侯〈【章：十四行本“侯”下有“王”字；乙十一行本同；孔本同；张校同。】〉根、高阳侯薛宣、安昌侯张禹而荐朱博。帝少而闻知王氏骄盛，〈少，诗照翻。〉心不能善，以初立，故且优之。后月馀，司隶校尉解光〈解，户买翻。〉奏：“曲阳侯，先帝山陵未成，公聘取〈【章：十四行本“取”下有“故”字；乙十一本同；孔本同；张校同。】〉掖庭女乐五官殷严、王飞君等置酒歌舞，〈如淳曰：五官，官名也。《外戚传》云：五官，视三百石。〉及根兄子成都侯况，亦聘取故掖庭贵人以为妻，〈况，商子也。〉皆无人臣礼，大不敬，不道！”于是天子曰：“先帝遇根、况父子，至厚也，今乃背恩忘义！”〈背，蒲妹翻。〉以根尝建社稷之策，〈师古曰：谓立哀帝为嗣也。事见上卷元延四年。〉遣归国；免况为庶人，归故郡。〈王氏，故魏郡元城人。〉根及况父商所荐举为官者皆罢。〈以其党也。〉

⑲九月，庚申，地震，自京师到北边郡国三十馀处，坏城郭，〈坏，音怪。〉凡压杀四百馀人。上以灾异问待诏李寻，〈《考异》曰：《寻传》云：使侍中、卫尉传喜问寻。按《公卿表》：“傅喜为卫尉；二月，迁右将军；十一月，罢。”地震在九月，当是时，喜已不为卫尉矣。〉对曰：“夫日者，众阳之长，〈长，知两翻。〉人君之表也。君不修道，则日失其度，晻昧亡光。〈师古曰：晻，与暗同；又音乌感翻。〉间者日尤不精，光明侵夺失色，邪气珥、蜺数作；〈孟康曰：晕适、背𫔎、抱珥、虹蜺，皆日旁气也。珥，形点黑也。如淳曰：雄为虹，雌为蜺。凡气在旁相对为珥，在旁如半镮向日为抱，向外为背。有气刺日为𫔎，𫔎，映伤也。适者，日之将食，先有黑之变也。蜺，读曰啮。珥，音仍吏翻。数，所角翻；下同。〉小臣不知内事，窃以日视陛下，志操衰于始初多矣。唯陛下执乾刚之德，强志守度，〈谓守法度也。〉毋听女谒、邪臣之态，诸保阿、乳母甘言卑〈【章：十四行本“卑”作“悲”；乙十一行本同；孔本同。】〉辞之托，断而勿听。勉强大义，〈断，丁管翻。强，其两翻。〉绝小不忍；良有不得已，〈良，甚也。〉可赐以货财，不可私以官位，诚皇天之禁也！

臣闻月者，众阴之长，〈长，知两翻。〉妃后、大臣、诸侯之象也。间者月数为变，此为母后与政乱朝，〈与，读曰豫。朝，直遥翻；下同。〉阴阳俱伤，两不相便；外臣不知朝事，窃信天文，即如此，近臣已不足杖矣。〈师古曰：杖，谓倚任也。〉唯陛下亲求贤士，无强所恶，〈师古曰：邪佞之人，诚可贱恶，勿得宠而异之，令其盛强也。恶，乌路翻。〉以崇社稷，尊强本朝！

臣闻五行以水为本，〈五行，一曰水。水者，天一所生。〉水为准平，王道公正修明，则百川理，落脉通；〈师古曰：落，谓经络也。〉偏党失纲，则涌溢为败。今汝、颍漂涌，〈《地理志》，颍川郡阳城县阳干山，颍水所出，东至沛郡下蔡县入淮，过郡三，行千五百里。汝水出汝南郡定陵县高陵山，东南至新蔡入淮，过郡四，行千三百四十里。〉与雨水并为民害，此时所谓‘百川沸腾’，咎在皇甫卿士之属。〈师古曰：《诗‧小雅‧十月之交》之诗也。皇甫卿士，周室女宠之族也。〉唯陛下少抑外亲大臣！

臣闻地道柔静，阴之常义也。间者关东地数震，〈数，所角翻。〉宜务崇阳抑阴以救其咎，固志建威，〈固志以用英俊，建威以黜奸邪。建，立也。〉闭绝私路，拔进英隽，退不任职，以强本朝！夫本强则精神折冲；〈师古曰：言有欲冲突为害者，则折挫之。〉本弱则招殃致凶，为邪谋所陵。闻往者淮南王作谋之时，其所难者独有汲黯，以为公孙弘等不足言也。〈事见十九卷武帝元狩元年。〉弘，汉之名相，于今无比，而尚见轻，何况亡弘之属乎！故曰朝廷亡人，则为贼乱所轻，〈亡，读曰无。〉其道自然也。”

⑳骑都尉平当使领河堤，〈师古曰：为使而领其事。使，音疏吏翻。〉奏：“九河今皆窴灭。〈窴，与塡同。〉按经义，治水有决河深川〈师古曰：决，分泄也。深，浚治也。治，直之翻；下同。〉而无堤防壅塞之文。〈塞，悉则翻。〉河从魏郡以东多溢决；水迹难以分明，四海之众不可诬。〈《尔雅》：九夷、八狄、七戎、六蛮，谓之四海。孔颖达曰：东方曰夷者，《风俗通》云：东方人好生，万物抵触地而出；夷者，抵也。其类有九。依《东夷传》：一曰玄菟，二曰乐浪，三曰高丽，四曰满饰，五曰凫臾，六曰索家，七曰东屠，八曰倭人，九曰天鄙。南方曰蛮者，《风俗通》云：君臣同川而浴，极为简慢；蛮者，慢也。其类有八。李巡注《尔雅》云：一曰天竺，二曰咳首，三曰僬侥，四曰跛踵，五曰穿胸，六曰儋耳，七曰狗轵，八曰旁舂。西方曰戎者，《风俗通》云：斩伐杀生，不得其中。戎者，凶也。其类有六。李巡注《尔雅》云：一曰侥夷，二曰戎央，三曰老白，四曰耆羌，五曰鼻息，六曰天刚。北方曰狄者，《风俗通》云：父子、嫂叔同穴无别；狄者，辟也，其行邪辟。其类有五。李巡注《尔雅》云：一曰月支，二曰秽貊，三曰匈奴，四曰单于，五曰白屋。诸儒之说略有异同。然平当所谓四海之众，但言四海之内之人耳。〉宜博求能浚川疏河者。”上从之。

待诏贾让奏言：“治河有上、中、下策。古者立国居民，疆理土地，必遗川泽之分，度水势所不及。〈师古曰：遗，留也。度，计也。言川泽水所流聚之处，皆留而置之，不以为居邑而妄垦殖，必计水之所不及，然后居而田之也。分，音扶问翻。度，音大各翻。〉大川无防，小水得入，陂障卑下，以为污泽，〈师古曰：停水曰污；音一胡翻。〉使秋水多得其所休息，左右游波宽缓而不迫。夫土之有川，犹人之有口也，治土而防其川，犹止儿啼而塞其口，岂不遽止，然其死可立而待也。〈塞，悉则翻。师古曰：遽，速也，音其庶翻。〉故曰：‘善为川者决之使道，善为民者宣之使言。’〈《国语》召公谏厉王监谤之辞。师古曰：道，读曰导。导，通引也。〉盖堤防之作，近起战国，雍防百川，各以自利。〈师古曰：雍，读曰壅。〉齐与赵、魏以河为竟，〈竟，读曰境。〉赵、魏濒山，〈师古曰：濒山，犹言以山为边界也。濒，音频，又音宾。余谓赵、魏之地，一边接山，则地势高，非边界也。〉齐地卑下，〈齐地濒海，故卑下也。〉作堤去河二十五里，河水东抵齐堤则西泛赵、魏；赵、魏亦为堤去河二十五里，虽非其正，水尚有所游荡。时至而去，则塡淤肥美，〈淤，依据翻。〉民耕田之；或久无害，稍筑宫〈【严：“宫”改“室”。】〉宅，遂成聚落；大水时至，漂没，则更起堤防以自救，稍去其城郭，排水泽而居之，湛溺自其宜也。〈师古曰：湛，读曰沈，音持林翻。〉今堤防，狭者去水数百步，〈狭，与狭同。〉远者数里，于故大堤之内复有数重，〈复，扶又翻。重，直龙翻。〉民居其间，此皆前世所排也。河从河内黎阳至魏郡昭阳，东西互有石堤，激水使还，百馀里间，河再西三东，迫厄如此，不得安息。〈《地理志》，黎阳县属魏郡。晋灼曰：黎山在其南，河水经其东，其山上碑云：县取山之名，取水之阳，以为名。按《沟洫志》具载让奏曰：河从河内北至黎阳，为石堤，激使抵东郡平刚；又为石堤，使西北抵黎阳观下；又为石堤，使东北抵东郡津北；又为石堤，使西北抵魏郡昭阳，又为石堤，激使东北。〉

今行上策，徙冀州之民当水冲者，决黎阳遮害亭，〈遮害亭，在淇口东十八里，有金堤，堤高一丈；自淇口东地稍高，至遮害亭西五丈。《水经注》曰：旧有宿胥口，河水于此北入。〉放河使北入海；河西薄大山，东薄金堤，势不能远，泛滥期月自定。〈薄，伯各翻。〉难者将曰：‘若如此，败坏城郭、田庐、冢墓以万数，百姓怨恨。’〈难，乃旦翻。坏，音怪。败，补迈翻。〉昔大禹治水，山陵当路者毁之，故凿龙门，辟伊阙，析厎柱，破碣石，堕断天地之性；〈师古曰：辟，开也。析，分也。堕，毁也，音火规翻。断，丁管翻。〉此乃人功所造，何足言也！〈人功所造，谓城郭、田庐、冢墓也。〉今濒河十郡，治堤岁费且万万；〈河南、河内、东郡、陈留、魏郡、平原、千乘、信都、清河、勃海，凡十郡。〉及其大决，所残无数。如出数年治河之费以业所徙之民，遵古圣之法，定山川之位，〈谓依禹迹也。〉使神人各处其所而不相奸；〈神，谓川渎之神。人，谓居人也。处，昌吕翻。师古曰：奸，音干。〉且大汉方制万里，岂其与水争咫尺之地哉！此功一立，河定民安，千载无患，故谓之上策。〈载，子亥翻。〉

若乃多穿漕渠于冀州地，使民得以漑田，分杀水怒，〈杀，所介翻；减也。〉虽非圣人法，然亦救败术也。可从淇口以东为石堤，〈《地理志》：淇水出河内共县北，东至黎阳入河。《水经注》曰：魏、晋之枋头，古淇口也。共，音恭。〉多张水门。恐议者疑河大川难禁制，荥阳漕渠足以卜之。〈如淳曰：今砾谿口是也。言作水门流水，流不为害也。师古曰：砾谿，谿名，即《水经》所云济水东过砾谿者。〉冀州渠首尽，当仰此水门，〈仰，牛向翻。〉诸渠皆往往股引取之：〈如淳曰：肢，支别也。据如说，股当作肢。〉旱则开东方下水门，漑冀州；水则开西方高门，分河流，民田适治，河堤亦成。此诚富国安民、兴利除害，支数百岁，故谓之中策。

若乃缮完故堤，增卑倍薄，劳费无已，数逢其害，此最下策也！”〈让所画治河三策，自汉至今，未有能行之者。大率古人论事，画为三策者，其上策多孟浪骇俗而难行，其中策则平实合宜而可用，其下策则常人所知也。数，所角翻。〉

㉑孔光、何武奏：“迭毁之次当以时定，〈自元帝时贡禹建毁庙之议。韦玄成、匡衡皆踵其说，以为太祖以下五庙，其亲庙四，亲尽而迭毁。迄于成帝，终莫能定。今二府复奏。〉请与群臣杂议。”于是光禄勋彭宣等五十三人皆以为“孝武皇帝虽有功烈，亲尽宜毁。”太仆王舜、中垒校尉刘歆议曰：“礼，天子七庙。七者其正法数，可常数者也。〈《礼记》曰：天子七庙，三昭三穆，与太祖庙而七。〉宗不在此数中，宗变也。〈师古曰：言非常数，故云变也。〉苟有功德则宗之，不可预为设数。臣愚以为孝武皇帝功烈如彼，孝宣皇帝崇立之如此，不宜毁！”〈立世宗庙，见二十四卷宣帝本始元年。〉上览其议，制曰：“太仆舜、中垒校尉歆议可。”

㉒何武后母在蜀郡，〈武，蜀郡郫县人。〉遣吏归迎；会成帝崩，吏恐道路有盗贼，后母留止。〈止，不行也。〉左右或讥武事亲不笃，〈师古曰：左右，谓天子侧近之臣。〉帝亦欲改易大臣，冬，十月，策免武，以列侯归国。癸酉，以师丹为大司空。丹见上多所匡改成帝之政，乃上书言：“古者谅暗不言，听于冢宰；〈师古曰：《论语》云：子张曰：“《书》云：高宗谅暗，三年不言。”孔子曰：何必高宗，古之人皆然。君薨，百官总己以听于冢宰，三年。”谅，信也。暗，默然也。郑玄曰：周之六官，皆总属于冢宰。冢宰于百官，无所不主。《尔雅》曰：冢，大也。冢宰，太宰也。乃上，时掌翻。〉三年无改于父之道。〈师古曰：《论语》称孔子曰：“父在观其志，父没观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。”〉前大行尸柩在堂，而官爵臣等以及亲属，赫然皆贵宠，封舅为阳安侯，皇后尊号未定，豫封父为孔乡侯。出侍中王邑、射声校尉王邯等，〈王邑、王邯，太皇太后亲属也。邯，户甘翻。〉诏书比下，变动政事，卒暴无渐。〈师古曰：比，频也。比，毗至翻。卒，读曰猝；下仓卒同。〉臣纵不能明陈大义，复曾不能牢让爵位，〈师古曰：牢，坚也。复，扶又翻。曾，才登翻。〉相随空受封侯，增益陛下之过。间者郡国多地动水出，流杀人民，日月不明，五星失行，此皆举错失中，号令不定，法度失理，阴阳溷浊之应也。〈错，音千故翻。师古曰：溷，音胡顿翻。〉

臣伏惟人情无子，年虽六七十，犹博取而广求。〈师古曰：取，读曰娶。〉孝成皇帝深见天命，烛知至德，〈师古曰：烛，照也。至德，指谓哀帝。〉以壮年克己，〈己者，有我之私。克，去也。〉立陛下为嗣。先帝暴弃天下，〈暴者，言无疾而崩。〉而陛下继体，四海安宁，百姓不惧，此先帝圣德，当合天人之功也。臣闻‘天威不违颜咫尺’，〈《左传》齐桓公对宰孔之言。师古曰：言常若在前，宜自肃惧也。〉愿陛下深思先帝所以建立陛下之意，且克己躬行，以观群下之从化。天下者，陛下之家也，胏附何患不富贵，不宜仓卒若是，其不久长矣。”丹书数十上，〈上，时掌翻。〉多切直之言。

傅太后从弟子迁在左右，尤倾邪，〈从，才用翻。〉上恶之，〈恶，乌路翻。〉免官，遣归故郡。〈傅氏，本河内温人。〉傅太后怒；上不得已，复留迁。〈复，扶又翻；下同。〉丞相光与大司空丹奏言：“诏书前后相反，天下疑惑，无所取信。臣请归迁故郡，以销奸党。”卒不得遣，〈卒，子恤翻；终也。〉复为侍中。其逼于傅太后，皆此类也。〈哀帝之时，傅氏固为骄横，然史家所记如此等语，意其出于王氏爱憎之口。〉

㉓议郎耿育上书冤讼陈汤〈成帝永始二年，陈汤徙边。冤讼，讼其冤也。〉曰：“甘延寿、陈汤，为圣汉扬钩深致远之威，〈言汤等深入康居，远诛郅支，虽其窜伐荒外，能扬威而钩致之也。为，于伪翻。〉雪国家累年之耻，讨绝域不羁之君，〈不羁，言不可羁属也。〉系万里难制之虏，岂有比哉！先帝嘉之，仍下明诏，宣著其功，改年垂历，〈师古曰：谓改年为竟宁也；不以此事，盖当其年，上书者附著耳。余按《元纪》，诏曰：“匈奴郅支单于背叛礼义，既伏其辜，呼韩邪单于修朝保塞，边垂长无兵革之事，其改元为竟宁。”则改年亦以此事，非附著也。〉传之无穷。应是，南郡献白虎，〈白虎，西方之兽，主威武，故以为汤等之应。〉边垂无警备。会先帝寝疾，然犹垂意不忘，数使尚书责问丞相，趣立其功；〈数，所角翻。趣使丞相、御史立议以序其功也。师古曰：趣，读曰促。〉独丞相匡衡排而不予，〈予，读曰与。〉封延寿、汤数百户，〈事见二十九卷元帝竟宁元年。〉此功臣战士所以失望也。孝成皇帝承建业之基，乘征伐之威，兵革不动，国家无事，而大臣倾邪，欲专主威，排妒有功，〈妒，与妒同。〉使汤块然被见拘囚，〈师古曰：块然，独处之意，如土块也。块，音口内翻。被，皮义翻。〉不能自明，卒以无罪老弃，敦煌正当西域通道，〈通道，通行之路也。卒，子恤翻。敦，徒门翻。〉令威名折冲之臣，旋踵及身，〈谓罪及其身也。〉复为郅支遗虏所笑，诚可悲也！〈复，扶又翻；下同。〉至今奉使外蛮者，未尝不陈郅支之诛以扬汉国之盛。夫援人之功以惧敌，〈师古曰：援，引也；音爰。〉弃人之身以快谗，岂不痛哉！且安不忘危，盛必虑衰，今国家素无文帝累年节俭富饶之畜，又无武帝荐延〈畜，读与蓄同。如淳曰：荐延，使群臣荐士而延纳之。〉枭俊禽敌之臣，独有一陈汤耳！〈师古曰：枭，谓斩其首而县之也。俊，谓敌之魁率，郅支是也。《春秋左氏传》曰：得俊曰克。仲冯曰：枭俊禽敌之臣，宜与荐延通为一句，则与上文相配，而下言“独有一陈汤耳”自不妨。枭善斗，故云枭俊，犹云枭将也。枭，坚尧翻。〉假使异世不及陛下，尚望国家追录其功，封表其墓，以劝后进也。汤幸得身当圣世，功曾未久，〈曾，才登翻。〉反听邪臣鞭逐斥远，〈远，于愿翻。〉使亡逃分窜，死无处所。〈师古曰：分，谓散离也。《舜典》曰：分北三苗。〉远览之士，莫不计度，以为汤功累世不可及，而汤过人情所有，〈师古曰：言汤所犯之罪过，人情共有不能免者，非特诡异，深可诛责也。度，徒洛翻。〉汤尚如此，虽复破绝筋骨，暴露形骸，犹复制于唇舌，为嫉妒之臣所系虏耳。〈言汤功如此之伟，犹不免于罪徙，继今者虽复捐身为国，终制于吏议，陷于系虏之罪也。复，扶又翻。〉此臣所以为国家尤戚戚也。”〈为，于伪翻。〉书奏，天子还汤，卒于长安。〈卒，子恤翻。〉

孝哀皇帝上〈讳欣，定陶恭王康之子也，成帝立以为嗣。荀悦曰：讳“欣”之字曰“喜”。应劭曰：《谥法》，恭仁短折曰哀。〉

建平元年〈（乙卯、前六）〉

①春，正月，陨石于北地十六。

②赦天下。

③司隶校尉解光奏言︰“臣闻许美人及故中宫史曹宫〈史，女史也。中宫，皇后宫也。《赵皇后传》：宫属中宫，为学事史，通《诗》，授皇后。〉皆御幸孝成皇帝，产子；子隐不见。〈见，贤遍翻。〉臣遣吏验问，皆得其状：元延元年，宫有身；其十月，宫乳掖庭牛官令舍。〈师古曰：乳，产也，音而具翻；下皆类此。〉中黄门田客〈《续汉志》：中黄门，比百石，掌给事禁中，以宦者为之。〉持诏记与掖庭狱丞籍武，令收置暴室狱。〈掖庭令，属少府，有左‧右丞、暴室丞各一人，皆宦者为之。暴室丞，主中妇人疾病者，就此室；其皇后、贵人有罪，亦就此室。籍姓，晋大夫籍氏之后，其先有孙伯黡，司晋之典籍，以为大政，故曰籍氏。〉‘毋问儿男、女，谁儿也！’宫曰：‘善臧我儿胞。〈臧，古藏字通。师古曰：胞，谓胎之衣也；音苞。〉丞知是何等儿也！’〈师古曰：意言是天子儿耳。〉后三日，客持诏记与武，问：‘儿死未？’武对：‘未死。’客曰：‘上与昭仪大怒，〈赵昭仪也。〉柰何不杀！’武叩头啼曰：‘不杀儿，自知当死；杀之，亦死！’〈不杀，则为违诏命，故知当死。杀之，则后人以害皇子之罪加之，故知亦死。〉即因客奏封事曰：‘陛下未有继嗣，子无贵贱，唯留意！’奏入，客复持诏记取儿，付中黄门王舜。舜受诏，内儿殿中，为择乳母，〈复，扶又翻。为，于伪翻。〉告‘善养儿，且有赏，毋令漏泄！’舜择官婢张弃为乳母。〈官婢，盖以罪没入掖庭，男为官奴，女为官婢。郑玄曰：古者从坐男女没入县官为奴，其少才知以为奚。今之侍史官婢，或谓之奚官女。〉后三日，客复持诏记幷药以饮宫。〈师古曰：饮，音于禁翻。〉宫曰：‘果也欲姊弟擅天下！我儿，男也，额上有壮发，类孝元皇帝。〈师古曰：壮发当额前侵下而生，今俗呼为圭头者是也。额，鄂格翻。〉今儿安在？危杀之矣！〈师古曰：危，险也，犹今人言险不杀耳。〉柰何令长信得闻之？’〈师古曰：长信，谓太后。〉遂饮药死。弃所养儿，〈师古曰：弃，谓张弃也。〉十一日，宫长李南以诏书取儿去，〈晋灼曰：《汉仪注》，有女长御，比侍中，宫长岂此邪？余谓宫长者，盖老于宫中诸女御，因称之为宫长；犹三署诸郎，谓久次者为郎署长也。前持诏记，此以诏书书之，与记有以异乎？曰：有。诏记，手记也，后世谓之手记。光武所谓“诏书、手记不可数得”。手记出于上手；诏书则下为之，以玺为信。长，知两翻。〉不知所置。〈师古曰：终竟不知置何所也。〉

许美人元延二年怀子，十一月乳。〈乳，如注翻；㝃乳也。〉昭仪谓成帝曰：‘常绐我言从中宫来。即从中宫来，许美人儿何从生中！许氏竟当复立邪！’〈晋灼曰：昭仪前要帝不得立许美人以为皇后，而今有子中，许氏竟当复立为皇后邪！此前约之言也。师古曰：此说非也。言美人在内中，何从得儿而生也。故言何从生中。次此下乃始言约耳。〉怼，以手自𢭏，〈师古曰：怼，怨怒也。𢭏，筑也。怼，音直类翻。〉以头击壁户柱，从床上自投地，啼泣不肯食，曰：‘今当安置我，我欲归耳！’帝曰：‘今故告之，反怒为，〈师古曰：故以许美人生子告汝，何为反怒。〉殊不可晓也！’〈殊，异甚也。〉帝亦不食。昭仪曰：‘陛下自知是，不食何为！陛下尝自言：“约不负女！”〈师古曰：女，读曰汝。〉今美人有子，竟负约，谓何？’帝曰：‘约以赵氏故不立许氏，使天下无出赵氏上者，毋忧也！’后诏使中黄门靳严从许美人取儿去，盛以苇箧，〈靳，居焮翻。盛，时征翻。苇，葭类也；织以为箧也。〉置饰室帘南去。〈饰室，室之以金玉为饰者，昭阳舍是也。师古曰：帘，户帘也，音廉。〉帝与昭仪坐，使御者于客子解箧缄，未已，〈御者，侍者也。师古曰：缄，束箧之绳，音古咸翻。〉帝使客子及御者皆出，自闭户，独与昭仪在。须臾开户，呼客子〈呼，古呼字。〉使缄封箧，及诏记令中黄门吴恭持以与籍武曰：‘告武，箧中有死儿，埋屏处，〈屏处，有遮蔽处，人所不见者。屏，必郢翻。〉勿令人知！’武穿狱楼垣下为坎，埋其中。〈狱，掖庭狱也。〉

其他饮药伤堕者无数事，皆在四月丙辰赦令前。〈《考异》曰：《赵后传》作“丙辰”。按《哀帝纪》，“四月丙午即位，赦天下”。盖《传》误也。或者即位十日后赦也。〉臣谨按：永光三年，男子忠等发长陵傅夫人冢，事更大赦，〈更，工衡翻。〉孝元皇帝下诏曰：‘此朕所不当得赦也！’穷治，尽伏辜。天下以为当。〈当，丁浪翻。〉赵昭仪倾乱圣朝，亲灭继嗣，家属当伏天诛。而同产亲属皆在尊贵之位，迫近帷幄，〈近，其靳翻。〉天下寒心，请事穷竟！”〈谓穷治其狱而竟其情。〉丞相以下议正法，〈令外朝大议以正其罪。〉帝于是免新成侯赵钦、钦兄子咸阳侯䜣皆为庶人，〈䜣，临之子也。〉将家属徙辽西郡。

议郎耿育上疏言：“臣闻继嗣失统，废适立庶，〈师古曰：适，读曰嫡；下同。〉圣人法禁，古今至戒。然太伯见历知适，〈师古曰：历，谓王季，即文王之父也。知适，谓知其当为适嗣也。适，丁历翻。〉逡循固让，委身吴、粤，〈谓太伯逃之吴、粤以避季历。〉权变所设，不计常法，致位王季，以崇圣嗣，〈圣嗣，谓文王。〉卒有天下，〈师古曰：卒，终；卒，子恤翻。〉子孙承业，七八百载，〈载，子亥翻，年也。《尔雅》曰：唐、虞曰载，取物终更始。〉功冠三王，〈冠，古玩翻。〉道德最备，是以尊号追及太王。〈太王，古公亶父也。武王克商有天下，追王太王、王季。〉故世必有非常之变，然后乃有非常之谋也。孝成皇帝自知继嗣不以时立，念虽末有皇子，万岁之后未能持国，〈师古曰：末，晚暮也。万岁，言晏驾也。余谓人之生也，以死为讳，故常人以死后为百年之后，天子曰千秋万岁后。〉权柄之重，制于女主，女主骄盛则耆欲无极，〈如武帝为钩弋夫人虑者是也。师古曰：耆，读曰嗜。〉少主幼弱则大臣不使，〈师古曰：不使，不可使从命也。〉世无周公抱负之辅，恐危社稷，倾乱天下。知陛下有贤圣通明之德，仁孝子爱之恩，怀独见之明，内断于身，〈断，丁乱翻。〉故废后宫就馆之渐，绝微嗣祸乱之根，〈师古曰；微嗣者，谓幼主也。〉乃欲致位陛下以安宗庙。愚臣既不能深援安危，定金匮之计，〈师古曰：愚臣，谓解光等也。金匮，言长久之法，可藏于金匮石室者。援，音爰。〉又不知推演圣德，〈师古曰：演，广也，音弋善翻。〉述先帝之志，乃反复校省内，暴露私燕，〈师古曰：私燕，谓成帝闲燕之私也。覆，音方目翻。余谓私燕，衽席之私，所谓专房燕，即此燕也。〉诬污先帝倾惑之过，〈污，乌故翻。〉成结宠妾妒媢之诛，〈媢，莫报翻。〉甚失贤圣远见之明，逆负先帝忧国之意！夫论大德不拘俗，立大功不合众，〈用卫鞅语意。〉此乃孝成皇帝至思所以万万于众臣，陛下圣德盛茂所以符合于皇天也，岂当世庸庸斗筲之臣所能及哉！〈筲，竹器也，容斗二升，音所交翻。〉且褒广将顺君父之美，匡救销灭既往之过，古今通义也。事不当时固争，防祸于未然，各随指阿从以求容媚；晏驾之后，尊号已定，万事已讫，乃探追不及之事，讦扬幽昧之过，此臣所深痛也！〈耿育之言是也。《春秋》为尊者讳，义正如此。探，吐南翻。师古曰：讦，音居谒翻。〉愿下有司议，〈下，遐稼翻。〉即如臣言，宜宣布天下，使咸晓知先帝圣意所起。不然，空使谤议上及山陵，下流后世，远闻百蛮，〈闻，音问。〉近布海内，甚非先帝托后之意也。盖孝者，〈【章：十四行本“者”作“子”；乙十一行本同；孔本同。】〉善述父之志，善成人之事，唯陛下省察！”〈省，悉井翻。〉帝亦以为太子颇得赵太后力，〈事见上卷成帝元延四年。〉遂不竟其事。傅太后恩赵太后，〈师古曰：恩，谓以厚恩接遇之。一曰：恩，谓衔其立哀帝为嗣之恩也。余谓一说是。〉赵太后亦归心，故太皇太后及王氏皆怨之。〈为赵后自杀张本。〉

④丁酉，光禄大夫傅喜为大司马，封高武侯。〈《恩泽侯表》：高武侯，国于南阳杜衍县。《考异》曰：《公卿表》：“绥和二年，十一月，庚午，师丹为大司马，四月，徙。建平元年，四月，丁酉，傅喜为大司马。”《喜传》云：“明年正月，徙师丹为大司空，而拜喜为大司马。”荀《纪》亦在正月。按《长历》此年四月癸亥朔，无丁酉，今从《喜传》、《汉纪》。〉

⑤秋，九月，甲辰，陨石于虞二。〈《地理志》，虞县，属梁国。〉

⑥郎中令泠褒、〈师古曰：泠，音零。古者乐工谓之泠人，因以为氏。周有泠州鸠。原父曰：按此时无郎中令。余谓“令”字衍。〉黄门郎段犹等复奏言：“定陶共皇太后、共皇后皆不宜复引定陶藩国之名，以冠大号；〈复，扶又翻。共，读曰恭。冠，古玩翻。〉车马、衣服宜皆称皇之意，〈师古曰：皇者，至尊之号，其服御宜皆副称之也。称，音尺孕翻。〉置吏二千石以下，各供厥职；〈师古曰：谓詹事、太仆、少府等众官也。〉又宜为共皇立庙京师。”〈为，于伪翻；下故为同。〉上复下其议，〈复，扶又翻。下，遐稼翻。〉群下多顺指言：“母以子贵，宜立尊号以厚孝道。”唯丞相光、大司马喜、大司空丹以为不可。丹曰：“圣王制礼，取法于天志。尊卑者，所以正天地之位，不可乱也。〈《易‧系辞》曰：天尊地卑，君臣定矣。卑高以陈，贵贱位矣。又《履卦‧大象》曰：上天下泽，履，加子以辩上下、定民志。履者，礼也。〉今定陶恭皇太后、共皇后以‘定陶共’为号者，母从子，妻从夫之义也。〈共皇太后之号，为母从子。共皇后之号，为妻从夫。〉欲立官置吏，车服与太皇太后并，非所以明‘尊无二上’之义也。定陶共皇号谥已前定，义不得复改。〈复，扶又翻。〉礼：‘父为士，子为天子，祭以天子，其尸服以士服’，子无爵父之义，尊父母也。〈引《礼记‧丧服小记》之言。古者祭祀必有尸，服以生时之服，事亡如事存也。郑玄曰：祭以天子，养以子道也。尸服士服，父本无爵，不敢以己爵加之，嫌于卑之。〉为人后者为之子，故为所后服斩衰三年，〈斩衰，用麤布，其下斩之不缏。衰，音七雷翻。〉而降其父母期，明尊本祖而重正统也。〈本祖，所后之祖。〉孝成皇帝圣恩深远，故为共王立后，〈事见上卷成帝绥和元年。〉奉承祭祀，令共皇长为一国太祖，〈前称共王，后称共皇，随其时之所称而称之也。诸侯之国，以始封之君为国太祖。〉万世不毁，恩义已备。陛下既继体先帝，持重大宗，承宗庙、天地、社稷之祀，义不可复奉定陶共皇，祭入其庙。〈复，扶又翻；下同。〉今欲立庙于京师，使臣下祭之，是无主也。又，亲尽当毁，〈礼，太祖以下亲庙四，亲尽而迭毁。匡衡曰：孝莫大于严父，故父之所尊，子不敢不承；父之所异，子不敢同。礼，公子不得为母信。为后，则于子祭，于孙止。李奇曰：不得信，尊其父也。父子去其所而为大宗后，尚得私祭其母；为孙则止，不得祭公子母也，明继祖不复顾其私祖母。此皆亲尽当毁之义也。师古曰：信，读曰申。〉空去一国太祖不堕之祀而就无主当毁不正之礼，〈共皇立庙于定陶，则为一国太祖之庙，万世不毁。立庙于京师，则其祭莫适为主；又亲尽当毁，而于礼又为不正也。堕，读曰隳。〉非所以尊厚共皇也！”丹由是浸不合上意。

会有上书言：“古者以龟、贝为货，今以钱易之，〈贝，博盖翻，海介虫也；居陆名贆，在水名蜬。古者货贝而宝龟，周有泉，至秦废贝而行钱。其后王莽以龟贝为货，盖祖此说也。《埤雅》：兽为友，贝二为朋。贝中肉如科斗而有首尾，贝之字从目从八，言贝，目之所背也。《盐铁论》曰：教与俗改，敝与世易，夏后氏以玄贝，殷人以紫石。孔颖达曰：《尔雅》：贝，居陆猋，在水蜬，大者[鱼兄]，小者鰿。今之细贝亦有紫色者，出日南。玄贝，胎贝黑色者。馀蚳，黄白文。馀泉，白黄文，白质黄文也。《诗》成贝锦，则紫贝也。紫贝，以紫为质，黑为文点也。蚆博而頯，中广，两头锐。蜠大而俭。鰿小而惰，惰狭而长。贆，音标。蜬，音含。[鱼兄]，音况。鰿，音积。蚳，音治。蚆，音葩。頯，匡轨翻。蜠，音囷。〉民以故贫，宜可改币。”上以问丹，丹对言可改。章下有司议，〈下，遐稼翻；下同。〉皆以为行钱以来久，难卒变易。〈师古曰：卒，读曰猝。〉丹老人，忘其前语，〈年老神识衰减则健忘。忘，音巫放翻。〉复从公卿议。又丹使吏书奏，吏私写其草；丁、傅子弟闻之，使人上书告“丹上封事，〈上，时掌翻。〉行道人偏持其书。”上以问将军、中朝臣，〈朝，直遥翻。〉皆对曰：“忠不显谏。大臣奏事，不宜漏泄，宜下廷尉治。”〈下，遐稼翻。〉事下廷尉，劾丹大不敬，〈承丁、傅风旨也。劾，户槪翻。〉事未决，给事中、博士申咸、炔钦上书〈苏林曰：炔，音桂，姓也。〉言：“丹经、行无比，〈行，下孟翻。师古曰：比，音必寐翻。余谓读如字，义自通。〉自近世大臣能若丹者少。发愤懑，奏封事，〈懑，音满，又莫困翻。〉不及深思远虑，使主簿书，〈汉三公府皆有主簿，录省众事。簿，文籍也，以版书之。〉漏泄之过不在丹，以此贬黜，恐不厌众心。”〈师古曰：厌，音一胆翻。〉上贬咸、钦秩各二等；〈博士秩比六百石，贬二等，则比四百石。〉遂策免丹曰：“朕惟君位尊任重，怀谖迷国，〈师古曰：谖，诈也；音虚爰翻。〉进退违命，反复异言，甚为君耻之！〈为，于伪翻；下为贤同。〉以君尝托傅位，〈谓尝傅上于东宫也。〉未忍考于理，〈理，理官也；谓廷尉也。言未召致廷尉而考问之也。〉其上大司空、高乐侯印绶，罢归！”〈上，时掌翻；下同。〉

尚书令唐林上疏曰：“窃见大司空丹策书，泰深痛切。君子作文，为贤者讳。〈《春秋》之义，为贤者讳。〉丹，经为世儒宗，〈言经学为当世儒者所宗也。〉德为国黄耇，〈师古曰：黄耇，老人之称也。黄，谓白发落尽，更生黄者也。耇，老人面色不净如垢也。〉亲傅圣躬，位在三公；所坐者微，海内未见其大过。事既以往，〈《丹传》“以”作“已”。〉免爵太重；京师识者咸以为宜复丹爵邑，使奉朝请。〈朝，直遥翻。师古曰：识者，谓有识之人也。请，音材性翻。成帝尊礼张禹，使奉朝请，后遂以为官名。沈约曰：奉朝会请召而已。请，读如字。〉唯陛下裁览众心，有以尉复师傅之臣！”〈尉，与慰同，安也。复，报也。〉上从林言，下诏，赐丹爵关内侯。〈自萧望之以谗间免官，赐爵关内侯，其后周堪等皆用此比，虽曰以恩师傅，其实倚阁之，使之优闲耳。〉

上用杜业之言，召见朱博，起家复为光禄大夫；〈朱博免官，见上卷成帝绥和元年。按《杜业传》：帝初即位，业上书言王氏世权日久，薛宣、张禹惑乱朝廷，而荐朱博。见，贤遍翻。〉迁京兆尹。冬，十月，壬午，以博为大司空。

⑦中山王箕子，幼有眚病，〈箕子，中山王兴之子。孟康曰：灾眚之眚，谓妖病也。服虔曰：身尽青也。苏林曰：名为肝厥，发时，唇口手足十指甲皆青。师古曰：下云“祷祠解舍”，孟说是也。眚，音所领翻，字不作“青”。服［苏］说误矣。〉祖母冯太后自养视，数祷祠解。〈数，所角翻。师古曰：解，音懈。余按韵书，解音懈者，释除也，祷祠以除灾也。但颜《注》上云“祷祠解舍”，则以解为廨舍之廨，其说拘矣。贾公彦曰：求福曰祷，祷礼轻；得求曰祠，祠礼重。〉上遣中郎谒者张由将医治之。〈《续汉志》：常侍谒者，主殿上时节威仪，比六百石；给事谒者，四百石；灌谒者郎中，比三百石，掌宾赞受事及上章报问。中郎谒者，盖即灌谒者郎中也。治，直之翻；下同。〉由素有狂易病，〈师古曰：狂易者，狂而变易常性也。〉病发，怒去，西归长安。尚书簿责由擅去状，〈师古曰：簿责，以文簿一一责问也。〉由恐，因诬言中山太后祝诅上及傅太后。〈中山太后，冯太后也，即元帝冯昭仪。祝，职救翻。诅，庄助翻。〉傅太后与冯太后并事元帝，追怨之，因是遣御史丁玄按验；数十日，无所得。更使中谒者令史立治之；〈师古曰：官为中谒者令，姓史，名立。《续汉志》：中宫谒者令，主报中章，宦者为之。更，工衡翻。〉立受傅太后指，冀得封侯，治冯太后女弟习及弟妇君之，〈据《冯昭仪传》，君之，寡弟妇也。〉死者数十人，诬奏云：“祝诅，谋弑上，立中山王。”责问冯太后，无服辞。立曰：“熊之上殿何其勇，今何怯也！”〈当熊事，见二十九卷元帝建昭元年。之上，时掌翻。〉太后还谓左右：“此乃中语，〈【章：十四行本“语”下有“前世事”三字；乙十一行本同；孔本同；退斋校同。】师古曰：中语，谓宫中之言语也。〉吏何用知之？欲陷我，效也！”〈师古曰：效，征验也。〉乃饮药自杀。宜乡侯参、君之、习及夫、子〈按《冯昭仪传》，习夫及子也。〉当相坐者，或自杀，或伏法，〈伏法，谓受刑而死。〉凡死者十七人。众莫不怜之。

司隶孙宝奏请覆治冯氏狱，傅太后大怒曰：“帝置司隶，主使察我！冯氏反事明白，故欲擿抉以扬我恶，〈师古曰：剔抉，谓挑发之也。擿，音他历翻。抉，音一决翻。挑，音他聊翻。〉我当坐之！”上乃顺指，下宝狱。〈下，遐稼翻。〉尚书仆射唐林争之，上以林朋党比周，〈比，毗至翻。〉左迁敦煌鱼泽障候。〈师古曰：敦煌效谷县，本鱼泽障也。〉大司马傅喜、光禄大夫龚胜固争，上为言太后，出宝，复官。〈为，于伪翻。〉张由以先告，赐爵关内侯；史立迁中太仆。〈张由、史立以此受赏，岂知乃以此贾祸邪！〉