赐吐蕃将书
敕尚览铄:论莫陵悉继等至,省所陈奏,朕具悉之。国家与大蕃亲则舅甥,义则邻援,息人继好,固是常规。朕嗣位君临,思安兆庶,常以信让为事,不以争竞为心,区域虽殊,覆育宁别?赞普天资仁德,好生恶杀,与朕同心,重修旧好。会蕃汉将相,告天地神祗,约誓之言,至严至重。大信一立,义无改移,所请奉天盟书,勒于清水碑石,审详事理,颇甚乖违。往岁贼臣称兵,窃据城阙,尚结赞志惟嫉恶,义在救灾,频献表章,请收京邑。朕以宗庙社稷,悉在上都,但平寇戎,岂惜酬赏,遂许四镇之地,以答收京之功。旋属炎蒸,又多疾疫,大蕃兵马,便自抽归,既未至京,有乖始望,奉天盟约。岂合更论?朕欲苟徇彼情,便令镌刻,则是非务实,信不由衷,欺天罔神,莫大于此。凡曰通好,贵于推诚,将垂百代之名,岂顾一时之利?但以事之去就,须定是非,若不辨明,便成姑息,亲邻之义,岂所宜然?故遣使臣,与卿详议。卿是大蕃辅佐,必当智识通明,事理昭然,不足疑惑。傥有他见,宜具奏闻,审细研穷,须归至当。所论先许每年与赞普彩绢一万匹段者,本来立约,亦为收京,然于舅甥之情,此乃甚为小事。二国和好,即同一家。此有所须,彼当不吝;彼有所要,此固合供。以有均无,盖是常理。赞普若须缯帛,朕即随要支分,多少之间,岂拘定限?假使逾于万匹,亦当称彼所求,朕之所重者信诚,所轻者财利。思与率土,同臻太和,想卿深体至公,务存大义,安人保境,垂美无穷,勉思令图,以副朕意。今遣仓部郎中兼侍御史赵聿与来使同往,书中意有不尽,并令赵聿口宣。尚结赞、论莽罗等,尝总师徒,远来赴难,功虽未就,义则可嘉。其所领将士等,朕先许与赐物一万匹段,并巳排比,许卿所商量指定,此使却回,即发遣往。今各赐卿少物,至宜领之。
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