赌棋山庄词话/05

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荔支天

闽中以六月为荔支天，宋莆田黄师宪公度好事近词，所谓“还家应是荔支天”。

刘後邨住宅

刘後邨居金凤坊柳行菴，倶见王实之迈贺新凉词，一云“驰玉勒归金凤”，一云“人顶礼柳行路”。

陈孟周词

陈孟周，瞽人也。闻人塡词，问其调，为诵太白菩萨蛮、忆秦娥二首。不数日，即为其友人塡二词，亦用忆秦娥调。其词曰：“光阴泻，春风记得花开夜。花开夜，明珠双赠，相逢未嫁。旧时明月如钩挂，只今提起心还怕。心还怕，漏声初定，玉楼人下。”“何时了，有縁不若无縁好。无縁好，怎生禁得，多情自小。重逢那觅回生草，相思未创招魂稿。招魂稿，月虽无恨，天何不老。”闻者莫不惊叹。此载郑板桥集中，知文章自关夙慧，国初聋哑二君，不足异也。

沈启南词有渊源

沈启南父恒吉，名恒，字同斋，号繭菴。题画云：“一竿风月，一蓑烟雨。家傍钓臺西住。卖鱼生恼近城门，况肯到、红尘深处。潮生解缆，潮平鼓枻，潮落放歌归去。时人错认是严光，自是个、无名渔父。”调为鹊桥仙。其伯贞吉，名贞，字南斋，又字陶菴，号陶然道人。自题小影云：“此老粗疏一钓徒，服也非儒，状也非儒。年来只为酒糊涂，朝也邨酤，暮也邨酤。胸中文墨半些无，名也何图，利也何图。烟波染就白髭鬚，出也江湖，处也江湖。”调为一翦梅。启南风雅，渊源有自矣。此词明词综失载。

周微之词

周微之玄名在十才子中，於林子羽鸿又为高足。永乐间，以文学徴授礼部祠祭司员外郎。徐兴公𤊹称其诗瑰奇悲壮，又称其楚天谣酷类李长吉。集名宜秋，道光间福鼎王遐春付梓。末附诗餘六阕，残讹不可句读者去半。唐多令云：“明月上高楼，青天一片愁。旧江山、幾度同遊。纵道婵娟千里共，终不似、故园秋。洒涙寄东流，相思梦到不。刺桐花、發遍沧洲。醉裡风光都过了，更何处、繫孤舟。”颇有南宋大家风味。玄，一字又玄，与十子中黄玄并名，称“二玄”。

徐兴公词

明季闽县徐兴公𤊹、徐惟和熥兄弟竞爽。惟和以诗显，所著有幔亭集。兴公以博洽闻，插架甚富，丹铅历落，至今流传，尚为世宝。所著有笔精、榕阴新检等书，家擅池馆，宛委山房、红雨楼皆其胜处。详国朝陈贡士惕园庚焕鳌峰坊先贤宅迹考。後废为尼菴，今又转鬻为民居矣。明词综载其望江南云：“城上角，吹动薜萝烟。别意难忘灯下约，归期空向梦中传。消息杳如年。孤馆客，今夕不成眠。万井寒碪敲夜月，数声黄葉坠秋天。人在碧雲边。”清脆可诵。惜其鳌峰集不得见也。子存永延寿，曾与阮亭遊，有诗见渔洋诗话。

张红桥与林子羽唱和

张红桥与林子羽唱和，艳传艺苑，二人皆能倚声。子羽之金陵，有寄怀百字令一阕，红桥亦有和词。今检明词综，只载红桥，而子羽不载，子羽鸣盛集，尚有词十数阕，明词综倶不入选。为录於此，真佳话也。子羽云：“鍾情太甚，人笑我、到老也无休歇。月露烟雲多是恨，况与玉人离别。软语丁宁，柔情婉娈，熔尽肝肠铁。岐亭把酒，水流花谢时节。应念翠袖笼香，玉壶温酒，夜夜银甁月。蓄意含嗔多少态，海岳誓盟都设。此去何之，碧雲春树，合晩峰千叠。图将羁思，归来细与伊说。”红桥步韵云：“凤凰山下，恨声声、玉漏今宵易歇。三叠阳关歌未竟，城上楼乌催别。一缕离情，两行清涙，渍透千重铁。重来休问，尊前已是愁绝。还忆浴罢描眉，梦回携手，踏碎花间月。漫道胸前怀豆蔻，今日总成虚设。桃葉津头，莫愁湖畔，远树雲烟叠。翦灯簾幕，相思谁与同说。”子羽尝夜至，作绝句云：“素馨花發暗香飘。一朵斜簪近翠翘。宝马归来新月上，绿杨影裡倚红桥。”红桥和云：“桥外千花照碧空。美人遥隔水雲东。一声宝马嘶明月，惊起沙汀幾点鸿。”子羽，名鸿，两人唱酬，皆藏名於末句，此例幾十数首。昔少游赠营伎陶心儿南歌子末云：“天外一钩残月、带三星。”盖暗藏“心”字。东坡见之笑曰：“此恐被他姬厮赖耳。”子羽无亦有此意哉？红桥没，留玉珮玦一枝，绝句七首，悬一缄床头。子羽归见，不胜哀怨。王偁、周元，各有诗弔之。偁云：“新绿只疑销晓黛，落红犹记掩歌唇。舞楼春去空留月，饮榭香飘不见人。”元云：“梦逐梨雲远，歌传薤露愁。只今桥上水，亦作断肠流。”红桥即今之洪山桥，张氏居其地，因以为名，凤凰山亦与相近，但今日水阁诸姬，环萃桥之左右，匪独不解文章，抑亦未闻姝丽，岂山川清淑之气，一泄而不能再聚耶。抑世无子羽其人，莫能消受，而不必生耶。初长乐王偁有时望，红桥拒不纳，而独委心於子羽。子羽妇朱氏亦娴吟咏。古人云：“不羡君才羡君福。”吾於子羽，亦作如是想。

辰溪词

辰溪携所作词一卷相视，惜分飞云：“望断垂杨青万缕。勾出万千离绪。无计留君住。马蹄竞逐飞花去。从此停雲空望雨。最是多情如汝。忆到伤心处。月光黯淡花无语。”绰有𬞟洲渔笛〈按，周草窗词集名〉、无弦琴谱〈按，仇山邨词集名〉遗风。辰溪与余交情甚挚，集中赠怀诸作，语重情长，所谓不自知其啼笑也。

孟甁菴词

孟甁菴超然先生敦品绩学，为闽中有数人物。自为部郎，典试蜀粤，及归，掌教鳌峰，谆谆以培育人才为己任。诗文雅洁，多明理见道之言。辛亥夏，余偶读先生所著瓜棚避暑录，见为孙羡门题九曲移居图，乃知先生於词，亦当家者，录之以资谈助。

钱唐孙羡门霖久客於闽，作九曲移居图。学使朱竹君首唱，题诗曰：“曲曲逾奇水在山，诸岩且待暇时攀。卖茶客到君须避，背坐仙人蜕骨间。龙潭壁上阁船人，大会曾孙怪底真。莫唱人间可哀曲，全家已化白雲身。”竹君任满，令弟石君受代为学使，一年，竹君卒，石君追和原韵，为羡门题云：“赋就东南最秀山，已祛害马任跻攀。壮看放棹鸡笼外，老欲浮家虎啸间。吹埙独感爱山人，墨淡曾留手迹真。六六峰头猿鹤唳，凭君指点梦中身。”自注：“先兄竹君曾梦为武夷君所召。”盖竹君以庚寅主试闽闱，过建州，梦武夷君^[1]来召。梦中復之曰：“某王事未竣，不可以往。”使者问何时，曰：“当以十年为期耳。”己亥竹君奉督学之命，復来闽，庚子按试建州，乃决意遊武夷，穷搜岩壑之胜，尽兴而返。辛丑，竹君使毕入都，不久得微疾逝。计武夷君来召之岁正十年，岂非数耶？癸卯八月，羡门以图索题，余既作四绝句应之，览二朱君作，怅然有感，为復作金缕曲一词云：“廿载蓬山客。为乘轺、仙霞关上，山丹水碧。一枕孤篷催客梦，梦到洞天窟宅。讶风马、雲车络绎。九曲峰头虚左待，望先生、认取三生石。人世事，尘凡隔。当时鞍掌嗟行役。武夷君、十年以後，不虚诺责。谁料重来前縁在，蜕骨寒岩犹昔。曾幾时、果登仙籍。莫唱人间可哀曲，吹篪人、凄断缑山笛。纔俯仰，成陈迹。”
闻先生掌教鳌峰时，门生有以非分干者。先生徐起行，自抚其心曰：“日来或有不肖处，被诸君窥见乎。不然斯言何以至吾耳也。”门生惊惧，谢过乃止，其风骨如此。

刘炯甫满江红二阕

闽县刘炯甫存仁孝廉，见余酒边词，极为欣赏，且曰：“僕少日曾学之，未工也。”因检案头大清律例卷首相视，有满江红二阕云：“友人劝习是业，有感而赋。”“无计疗饥，枉说道、读书万卷。苦恨煞、吐气如虹，目光似电。碌碌儒冠徒误事，区区小技休牵恋。叹拊髀、困尽英雄身，思量遍。定远笔，君苗砚^[2]。终军𦈡，总贫贱。记廿载名场，兴酣文战。新贵黑头多自立，故人青眼重相见。看先生、一笑付浮雲，真万变。”“数玉量珠，莫轻付、漏巵丞掾。须知道、经济勋名，文章历练。论抱负春华秋实，看声價南金东箭。想朝廷、侧席好求贤，延英殿。只可惜，题黄绢。黯青衫，遭白眼。叹宾客梁园，豪华久擅。幕府辟除曾倒屣，参军记室羞延薦。拥书城、权当小诸侯，还健羡。”炯甫为余序，文极峭艳，似苏黄门庭中语。

枚如论词

炯甫为予序词话後，余报以书曰：“捧读巨作，流连往復，不独文字之妙，非心知其境者，不能道隻字。其中铁板数语，尤见持论精湛。诗词离合处，知者盖鲜，能词者或弱於诗，能诗者或粗於词。至今日浙派盛行，专以咏物为能事，胪列故实，铺张鄙谚，词之真種子，殆将湮没。不知诗词异其体调，不异其性情，诗无性情，不可谓诗。岂词独可以配黄俪白，摹风捉月了之乎？然则崇奉姜史，卑视苏辛者，非矣。第今之学苏辛者，亦不讲其肝胆之轮囷，寄託之遥深，徒以浪烟涨墨为豪，是不独学姜史不之许，即学苏辛，亦宜挥之门外也。鄙见如是，与赐作大旨颇合。闽中宋元词学最盛，近日殆欲绝响，而议者辄曰：‘闽人蛮音鷢舌，不能协律吕。’试问‘晓风残月’，何以有井水处皆擅名乎？而张元幹长乐、赵以夫长乐、陈德武闽县、葛长庚闽清诸家，皆府治以内之人，其词莫不價重鸡林，即林岂尘以‘锁’韵‘扫’，此乃用古韵通转，不得以闻见录之言而讥诮之也。且今之作词者，将协古乐乎？将协俗乐乎？若协古乐，则吾诚不敢知，若协俗乐，则今日乐部所演习者，大抵老伶伎师随口胡诌之言，何以抑扬顿挫皆可入聽乎。古人词不尽皆可歌，然当其兴至，敲案撃缶，未尝不成天籁。东坡铁板铜琶，即是此境。作者不与古人共性情，徒与伶工竞工尺，遂令长短句一道，畏难若登天，不知皆自画之为病也。且夫既能词又能知工尺，岂不更善？然与其精工尺，而少性情，不若得性情而未精工尺。故不独姜史轻苏辛，而苏辛亦不願为姜史也。铤流览近日词家，颇怪其派别之讹，非但无苏辛，亦无周柳，大抵姜史之糟粕耳。姜史之精，十不得一也。不揣狂妄，学塡数十阕，於断绝寂寞之中，为吾闽永此一途。然願甚奢，而才识倶不逮，秋蚓号窍，诚不足当大疋一吷。惟进而教督之，匡正之，则真为无穷之赐，且更望助我张目，於此道树立一帜，亦吾闽一大生色也。”此书颇足备参词学，故缕述於此。

漳平唱和

壬子，余在漳平，以事同董少白庆澜至感化溪，张轩叔承渠款余，作平原十日欢，删除烦恼，自寻乐趣。轩叔能画，少白善饮，谭艺毎彻四鼓。少白有句云：“君才我量，同垂不朽。”盖一时意气之盛如此。一夜，余塡永遇乐调寄高文樵应焱云：“嗟聚红生，寂寞溪山，阿谁知汝。碧海骑雲，霓裳自奏，下界无人语。遥天有眼，大星见角，出没群鱼乱舞。抱幽兰、一枝独笑，归去五雲深处。热尘九斗，离愁一斛，两岸落红如雨。歌不能狂，言还畏骂，酣睡尤辛苦。何如饮酒，解衣盘礡。自谥骚坛醉虎。招故人元龙楼上，共分千古。”少白、轩叔亦有作，少白云：“吁江田生，茫茫天壤，居然有汝。相聚何迟，相期何厚，千里移书语原注：‘前承千里移书相招，且赠句云：血性文章无客气，艰难身世见交情。}。放开隻眼，伸来隻手，怕甚群魔起舞。扛一枝、如椽健笔，直挥斥烟雲处。担当宇宙，已饥已溺，细诉来，涙如雨。狂裡深藏原注：枚如有“世笑侬狂，他怎晓狂中苦”句。，痴边漫驻，忍耐何辛苦原注：‘枚如自号江田生，又属餘作是痴边人印。’。天公大约，劳劳筋骨，却好鞭笞龙虎。招痴张、各持杯酒，烹今炼古原注：轩叔，号痴张。。”轩叔云：“枚汝知乎，我醉人醒，我忧人喜。情之所鍾，都如我辈，有恨焉能已。灌夫骂座，祢生挝鼓，便快亦无聊耳。看造化、小儿遊戏，舞一阵，天魔起。尸居腐气，污人膻行，累得侏儒饱死。射策无縁，佣书不值，碌碌风尘裡。我生三十，何如投笔，食肉而侯万里。冷黄齑，长年咬尽，书生真鄙。”

张轩叔词

轩叔为復斋见心先生之孙，復斋能诗，擅书画，有疋量。予旧赠轩叔诗云：“轩叔名公孙，饥驱向海甸。濯濯杨柳姿，不为污泥变。塡词有新聽，作画究真面。”盖轩叔能守其家学。余之自感化溪归，轩叔塡惜分飞五阕送余。自跋云：“余与枚如相识甫三载，而相知之深，欢若平生。秋日过我，客次拼酒，纵歌互答，承惠新诗数章，意气陵铄，金石逾坚，余将何以对我故人也。今枚如行有日矣，嗟嗟，热血三升，痴情万種，为古担忧，依人作嫁。一副头颅自喜，满腔肝胆向谁。本意业多磨，岂英雄无赖。长年马磨，异梦同床，到处蛇神，奇形醜状。茫茫知己，落落人间。何幸大苏青眼，酒边联聽雨之欢。无如老杜思归，客裡唱停雲之曲。扪心别後，憔怅奚如。执手今朝，缠绵乃尔。会当铸汝黄金，作客犹留鸿爪。更願贻余彤管，封侯共奋鸢肩云尔。”词云：“阿大才华当有数，不独登高能赋。自步江东路，古人深慕今人怒。秋雨湖西弦管度，家世清华如故。莫把浮名误，黄金应铸纱应护。”其一。“我辈鍾情轻世故，谣诼蛾眉空妒。岂受樊笼锢，沖天竞去休愁顾。霜雪人间寒已固，鬼垒登场堪恶。一笑东流付，天心保护无迟暮。”其二。“何处清辉长夜度，冷落雲鬟香雾。征鸟飞无数，恼他雲路频来去。玉桂凉风金菊露，多被秋花猜妒。难得杯中趣，斋期宁误茵宁吐。”其三。“三载相知承眷注，骥尾龙麟欣附。倦眼风尘顾，长亭离树横朝雾。肝胆牢骚收不住，润色诗筒酒具。萧索真难度，孤絃自语秋心聚。”其四。“颠酒狂歌能幾度，此别何时再晤。不恨来迟暮，深情如铸新如故。好月幽花难凑趣，总为离愁绊住。尤抱伤心处，临行分付书来去。”其五。嗟乎，若轩叔者，能不令人增交道之重哉？

友仁精舍雅集图联句

友仁书院在漳平北门外，一楼高耸，远山如屏，盖踞菁城最胜处。秋日，余与文樵话别於此，酒酣，联满江红调题壁。越数日，適逢重九，文樵復饯余，重叠前韵，和者十数人。文樵属汀州廖镜清作友仁精舍雅集图，备录诸作，毎篇繫以跋语，余为序其縁起，成一巨册，真一时胜概也。题壁原韵云：“如此溪山，无我辈、亦嫌寂寞长乐谢章铤枚如。想当日，危楼初建，胸饶丘壑。入夜应怜秋月淡钱唐高应焱文樵，凌虚莫笑浮雲薄枚如。聽风欢、渔唱与樵歌，窗间落吴中李堉涵亭。书一卷，吾能读枚如。酒千盏，谁言浊闽县董庆澜少白。聚二三知己，各寻欢乐文樵。人到中年悲白髮闽县葉鼎全甲三，天教异地逢青目闽县潘联禧蔼庭。泼淋漓、墨气染菁城枚如，觥筹错文樵。”重九叠韵云：“瑟瑟西风，联袂至、同分寂寞文樵。悄离心、闲泉出峡，倦雲归壑枚如。未去已知双棹稳，再来翻笑孤雲薄甲三。看轻鸢、一线趁斜晖、前邨落涵亭。王粲赋，休重读。徐邈酒，时中浊。闽县张承渠轩叔算人生难遇，知音最乐吴中计树谷荣邨。浮白能豪词客胆少白，垂青应刮山灵目汀州廖镜清菊农。计良辰、幾度得倾谈，时休错诏安陈玉宇星垣。”先是端午余觞文樵於东山莲花岩，作五日登高联句题壁云：“莲花岩下订同心少白，五日登高百感侵。异地相逢人似燕文樵，好山今日客如林。百年肝胆拼浊酒闽县薛禧年幼臣，半世蹉跎怨素琴。未老那堪双鬓白文樵，幽兰笑我碧雲阴枚如。”是时余将旋省，文樵为作东山话别图赠行，余以忆秦娥二阕题之。

和友仁精舍作

友仁精舍之会，肖岩、幼臣倶以秋试未与。後二君皆落孙山外，幼臣至而余已归，於甲三处见其和作，归以视肖岩。肖岩亦和一阕，失意之言，令人寡欢。幼臣云：“二度菁城，重把臂、敢云寂寞。只难再、满江红聚，莲花之壑。转眼忽惊时事换，扪心不怨人情薄。把新愁旧恨涙君前，双行落。何必问，耕与读。何必论，清与浊。算眼前第一，爱钱便乐。贫贱生来赢傲骨，英雄老去输科目。叹秋风、辜负故人多，文章错。”肖岩云：“苦唤奈何，只闭门、自捱寂寞。怎忍看，寡妻稚子，待塡沟壑。生我难知天道远，反躬敢责人情薄。这肚皮，总不合时宜，该沦落。聪明怕，书休读。交游谢，世原浊。且平分贫富，何忧何乐。入世已惭增马齿，知音最易混鱼目。傥因循，一失便终身，谁之错。”盖肖岩时方贫困失计，而又感伤时事，故其言甚苦。嗟乎，辄唤奈何，岂独子野哉？

幼臣满江红词

幼臣为星邨之甥，星邨屡向余称其刻苦，幼臣亦雅知余，然相见初不相亲。壬子作客漳平，余至而幼臣归矣。余遣使要自同安，既至，甚莫逆。其客中不寐塡满江红云：“十日离乡，路迢迢、寸心千里。又况是、客中作客，劳尘未已。绝险风波经弗尽，不情岁月依胡底。叹无端、一付好鬚眉，依人耳。寒窗外，江如市。孤枕畔，夜如水。苦思量欲觅，家山梦裡。白髮高堂遊子涙，青灯短榻读书味。恼来时、辗转睡难成，鸡声起。”比之星邨，洵为宅相。幼臣大父悟邨嘉颖先生，积学有重名，著书经精华、诗经精华等书，为家塾蒙训善本，盛行於时云。

聚红生词

初，余录诸同好满江红调赠文樵，且繫之曰：“他日杯酒相逢，各出长技，请目为‘聚红词社’可乎？”文樵喜，乃自号聚红生，颜其寓斋曰聚红轩。一夜，余与文樵对坐塡词，灯结花四，既又茁一蕊，文樵曰：“是所谓聚红也。”故余词云：“把聚红、佳话祝灯花，花休落。”文樵有俊才而深於情，余归，文樵送至江岸，涙承睫若不自禁，凝立望予舟弗见，乃返。且寓书所知，属为余排遣，故余感怀词云：“苏小乡亲，高三十五，为我添憔悴。无臺避债，塡词相向垂涙。”文樵藉钱唐，入闽，能以师道佐州县君有声。然酒酣以往，时慷慨不自得，思援例入职自效，曰：“鸡口终胜牛後也。”余旧赠文樵句云：“幾辈真为爱我者，小官犹胜依人耳。”文樵读之极欣喜，曰：“枚如真知我心。”乃塡金缕曲一阕，书以团扇赠余云：“蓦地逢知己。倚新声、浅斟低唱，情从此起。九十春光虚负了，人在落梅风裡。忍见那、榴花开矣。昔日汨罗江上恨，问三闾、何事身轻死。丝五色，缠无已。抛残书卷年三纪。甚来由、依人作嫁，飘零千里。漫道焦桐常挂壁，只为知音有幾。且商量、自家料理。事到艰时心转怯，小功名、亦属难悬拟。知我者，枚如耳。”其叠题壁韵送余云：“分手河干，君此去，吾添寂寞。不尽□、雲迷远道，鸟沈深壑。处世那堪身累重，初交莫怨朋情薄。望故乡、蓴菜起秋风，伤沦落。酒边句，曾披读原注：‘枚如著酒边词’。眼前事、分清浊。願早寻良遇，共图安乐。离别敢为儿女态，音书休阻雲天目。笑调羹、手段付东流，谋生错。”是则一声河满，双涙交流，便冷心肝亦要裂却也。文樵笃於伉俪、其妇李氏月田，能诗，曾见其寄外数绝句，记其二云：“利锁名韁西復东，年年长自慨囊空。自从嫁作君家妇，非在愁中即病中。长日如年独自眠，恼人情思是炎天。洪山桥下溪流水，一片风帆似妾悬。”文樵常持余词稿示其妇曰：“谢君笔下有人。”

梅信诗唱和

汪稼门志伊尚书督吾闽时，以梅信诗书扇，赠吴清夫贤湘翰簿，清夫装为册。伊墨卿太守秉绶为作“寒味芳心”四字於首，且和一诗。後为吾友肖岩所得，岁除前二日出以示余，为节录唱和诸作於此。

尚书原作云：“一番花信到春臺，谁遣阳和透骨栽。天地心从枝上见，冰霜气逼萼中来。鹤知消息惊幽梦，月助精神护绿苔。幾度衝寒山有意，不烦羯鼓自先开。”墨卿和云：“扶容桥回当平臺，楼畔梅花手自栽。最喜故人同鹤至，况闻明月送香来。横枝欲放多临水，寒色虽严未没苔。共识心情贞铁石，青青松竹对门开。”肖岩和云：“霜前雪後护楼臺，远处移根近处栽。况遇名贤寄意在，如同驿使折芳来。弄笛恰宜歌白雪，刊碑却易上苍苔。风流今日逢潘令，明月一樽凉对开。”原注：“余与梅花为生死交，度岁迎年，毎与作縁。故乡梅之多者，近则南臺之梅坞、凤冈里梅坞，甚属寥寥。远则闽县之梅溪、永福之方广岩、连江之青塘，皆十餘里，清香扑鼻，令人有欲仙之致。旧岁腊底遊菁城，欲求一枝，竟不可得。壬子復之宁洋，潘蔼庭出此册相赠，真投我好也，敬和一律，聊以偿余癖云。”中又有江沅东风第一枝词云：“腊意衝寒，春心酿雪，东风欲到江岸。只应驴背诗人，省识暗香早晩。黄昏月色，已彷彿相思一半。问旧时、驿使重来，记否故人天远。消瘦损、玉关望断。空领略、笛声哀怨。甚时过了，江南路遥，计程尚缓。深深烟梦，合早约束君催唤。正万山、消息归来，讶许冻痕暗换。”此词於“梅信”二字极有体贴，非浪赋寒花也。即以胎息论，亦从石帚、梅溪门迳来。

枚如满江红梅词並跋

省会乌石山范忠贞公祠有梅一，相传宋代物也。十数年来，叹夷盘踞是山，植绰楔，崇楼观，而梅亦困顿於腥膻之中，无能过而问之者。予戊申在宁德，塡金缕曲有云：“撩起我凄凉心事。细雨忠贞祠下过，人对花、齐滴伤心涙。要花看，将何地。”及归，闻或者欲纵寻斧，先数日梅竟憔悴死。適赌肖岩此册，感物伤怀，乃塡满江红一首，並附跋语二则。嗟乎！思从曩人，渺不可得，孤芳摇落，何以为心，慷慨广平之赋，非为黄大舆之梅苑资故实也。词云：“严冻一天，偏做出、江山春色。纔晓是、调羹手段，消寒骨格。香暗不沾蜂蝶闹，枝高故耐冰霜逼。幸赋花、人尽铁心肠，花非厄。宜爱护，休摧摘。今忽瘁，谁之责。冷相思无著，檐低月黑。梦断忠贞祠下路，埋香也化苌宏碧。属瘦魂、莫向陇头销，招应得。”跋云：“岁壬子，余抱幽忧，浪遊自排遣，一二知已，惠书省问，述所见闻，皆堪痛哭。適肖岩寄此册相视，欣赏累日夜不厌。因思昔日尚书治吾闽，政举目张，时国家称极休盛，而册中唱和诸君子亦各能出所树立，似自见於世。嗟乎！及今幾何时，竟令人累欷增叹，而莫能自解耶。十月，余行经泉南，见道旁薪者，皆焦燬无枝葉。询其故，始知前日剧盗方出掠，官不敢问。盗去，官乃索贿於乡，乡民破家不能满官慾，官遂纵兵焚其十数乡，众悉趋入海，此其烬餘之物也。嗟乎！付之一炬中，安知无梅花哉？则亦与乌石山之宋树相弔而相泣也已。”又跋云：“墨卿先生与外大父丁喈庭先生同举春官，素相得。尝曰：‘墨卿毎朝起，举笔悬画数十百圜，自小累大，以极匀圆为度。’盖谓能是，则作书腕力自是健。其隶法骖汉走唐，无一俗笔，与所述作並负重名。清夫先生曾为鳌峰书院监院，敦己爱士，人望与墨卿相埒。著甚德堂集，文峭洁不类凡近，与谢退谷教谕、陈惕园贡士最善，有二士记。前辈典型，令人起敬，宜肖岩珍袭之而不敢稍亵也。”

注

1. 武夷君：史记·卷二十八·封禅书：“後，人复有上书，言：‘古者天子常以春解祠，祠黄帝用一枭破镜；冥羊用羊祠；马行用一青牡马；太一、泽山君地长用牛；武夷君用乾鱼；阴阳使者以一牛’。”史记索隐引顾氏曰：“地理志云：‘建安有武夷山，溪有仙人葬处，即汉书所谓武夷君。’”明吴栻武夷杂记：“又考古秦人异仙录云：‘始皇二年，有神仙降此山，曰余为武夷君，统录羣仙，受馆于此。’史称祀以干鱼，乃汉武时事也。今汉祀亭址存焉。”
2. 君苗砚：晋书·卷五十四·陆機传：“機天才秀逸，辞藻宏丽，张华尝谓之曰：‘人之为文，常恨才少，而子更患其多。’弟雲尝与书曰：‘（崔）君苗见兄文，辄欲烧其笔砚。’”

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