赠医士张云厓序
技术之事微矣。自司马子长传扁鹊、仓公,自后为史者,概取神奇诡怪之说,以附于正史。予颇疑其非经世之要,欲为后世立史法,削去“方伎传”,庶几不诡于圣人。然观《周礼》,周公所以治天下者,无一事之不备,至于医师,特令上士为之,下迨于鸟兽,亦有医。以是知百家伎艺,皆圣人之所创制,民生之不可一日无者,其为经纶参赞之功至矣。今世医亦有官,而四方之为医者不少。求如史传之可纪者,未之或闻。其或有称于一时,考其实,不迨者多矣。嗟夫!世道之变,岂独士大夫学术之不古,而伎术亦然,可叹也哉!
嘉靖己亥,吾族之诸父有病危者,医士张云厓起之。图所以为谢,因命予述云厓之能。予于云厓所治病状未详,不能依《太仓传》例。而独闻云厓世为武弁,其家在京师,而云厓为医,自轩岐以来百七十九家之言,靡不洞彻,谈论滚滚,治人生死立效。正德间,巨榼用事,颇以权力致天下之伎能。当是时,云厓游其门,四方之言医者,莫能难也。其后事败,云厓不与其祸,来居淞江,后乃迁吴门,所至皆有利于人。噫!若求其可纪者,或者其在斯人也。
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