身见录
作者:樊守义
1721年

身见录自序 编辑

 余姓樊氏,名守义,生长山右之平阳①,虔事真主,惟期无歉于己而已。忆自康熙丁亥岁季终之月,远西修士艾先生讳 者②,奉命遣往泰西,偕余同游。凡所过山川都邑及夫艰险风波,难更仆数,其或耳闻之而目有未睹者,我姑弗道,即所亲历亦竟未尝笔载一端也。乃于庚子之六月,余独回归中土,时督抚题明,遵旨赴京,获觐天颜,仰荷宠赉,至辛丑孟夏,蒙王公大人殷殷垂顾,询以大西洋人物风土,余始以十馀年之浪迹,一一追思,恍如昨见,爰举往返巓末,为记其略云。

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 起自嶴门,登巨舰,备资粮,浩浩洋洋,洪无际涯,向西南而画夜行焉。行二月,经过之国,巴辣哥亚也③、莫尔乃阿也④、玛辣加也⑤、盘噶也⑥,稣玛尔辣也⑦及多海岛⑧。地气至热,物土丰厚,人烟稠密,产丁香、胡椒、桂皮、稣木、檀香、佳果,终岁不绝。人之容颜,带有紫色,情性和平,大槪如是。内玛辣加国⑨有大府名巴打斐亚者⑩,乃河滥打国(11)商客集居之地。有洋船二百馀艘,停泊海口,兵马获(12)守城门,昼夜不懈。其城内街市中界一河,道旁树木遍值(13)河沿。凡大小西洋与夫中国种种货殖,靡不毕具,缙绅之家,构园囿于城外。余于是府停舟候风十五日而后行。

 约行三四月,始见大狼山(14),因舟中乏水,遂至亚墨里加洲(15)巴以亚府(16)。府之前乃平水湾,有大船百馀艘,更有极高大而甚坚厚者为战船,上置大炮。此地富厚,地气清爽,天时无寒。产巴尔撒木香、(17)刀伤油、鼻烟、桂皮、白糖,长米粮,畜牛羊,而金若银,多且易取。波尔都尔国(18),此处有地靠海边,府内建立天主堂、圣人堂、修道会院,咸极崇固,诸种器具,悉用雕金。置大学中学,各方俊秀多会于此。人品聪颖清和,总理其间者若巡抚然,而以下文武共襄其事。有一耶稣会院,在山之巓,修道者百馀。士人凡所需之物,则制机轮,用一人在内行走,即时挽上,其巧妙如此。然其地不产石,所盖大堂,乃先于大西洋制就石料,移此凑成。有屋一所,甚宽,其间多藏珍重,上层为书库,庄(19)书五六十架,不啻数十万卷,乃是巴以亚府实绩也。

  是年八月初,始抵大西洋波尔多嘞尔国,进海口,多有筑防守炮台,凡洋物至此(20),则发号炮,查明报知有司方许入。行五里即见京城,城外有大河(21)一道,从内地出流于海,停泊洋船三四百。

  是日也,余登岸居耶稣会院,修士乍见,殷勤如故,即送安顿,银器俱全。视(22)风景,壮丽可观,允称富国,无物不备。地多泉穴,其房俱三四层不一,而公侯王府更极崇美。若天主堂、圣母堂、圣人堂,纯用石造,奇峻特异,雕饰供器,悉以金银。修道院颇多,而每院修道者凡数百,并设学校,分小学四品、中学二品、大学三品。且有养济院数处,甚广大,更多富贵园囿。第三日,国王(23)召见,其宫殿之崇美,目所(24)睹者也。外设兵卫,内侍群僚,王之右有弟三人。王年近二旬,容颜温励谦和。异日复见王,命朝内游,见红帐覆墙,或锦或绣,若绘画然。夏以磁器掩下截,玻璃窗,花毡垫,金镶凳,水晶棹,炫燿人目也。而朝内亦有天主堂,王之便于瞻礼者。往谒大臣者,华(25)差减耳。又翌日,王与后往宗堂谢主,其舆服华丽,则又不可胜述矣。国王之诞,余往祝其礼。国王上立,旁群臣仰上鞠躬,凡三躬,近王前,亲王手,或问答,或退班,约略如是。时康熙四十八年正月也,居其国已四月矣。

  及辞行,给水陆照各一纸,赠程仪。王公大人各有所馈。爰起程,往东行,过依大利亚国、地中海(26),南望亚非利加,北眺大西洋。程途一月,风阻巴斯尼亚国(27),有城如波尔多嘞尔亚国者,忘其名矣。又一地,人皆安分,不炫富贵,爱清雅,惟喜亭囿,大率如是。

  两月后,乃至意大里亚国界,曾入一国,宫室悉以石造,多天主堂,产阿里伐果(28)、榛子树。风土温和,最为丰厚。有耶稣会院,无论内之规模,见其外貌庄重,已令人景羡矣。余于此留住一日,因大舟难进,易小舟行。二月下旬,至蛇奴划国(29),其属国名格尔西加(30)者,风土无非富足,亦产格里伐果,可造油,多城郭,人情与前各国无异,惟喜出外谋为(31)。王公大族,门楼峻大,金银珍宝,容人觇玩,在西洋郡(32)称是国为冠也。所盖之精,宫室之美,人才之盛,世家之富,难以尽述。城外则近海,有大小洋船百馀,建塔于海口,每夜有以灯炤远客船,至都司格纳诸侯之国里务尔诺(33)府,城虽不大,然坚固齐整可观,风土人情丰厚。

  余于此始行陆程,至比撒(34)府,乃古府也。犹有古时宫殿宝塔遗址(35),周城水绕。又至西捺(36)府,有总学,招四方弟子学习格物穷理,有耶稣会院。

  余居数日而后行,往教化王(37)之国,其京都名罗玛府,乃古来总都,城围百里,教王居焉。城门暮夜不闭。余至此二日,见教王,承优待,命阅宫殿,内外房宇几万所,高大奇异,尤难拟议。多园囿,有大书库,库列大厨,无论其所藏经书之多,即书柜书箱,总难屈指。开辟迄今,天下万国史籍,无不全备。教王普理圣教事,下有七十二宰相及主教司铎,本国文武,共勷王事。朝外兵卒日数更替,法虽有绞斩流,而犯者卒少。有宫殿二所,一在伯多禄圣人堂左(38),为常居;一在石马山,为教王夏月居焉(39)。

  公侯家,绣缎饰墙,金花镶凳,宝器无价,摆设床帐,不啻万亿。其出入车马鞍帏,华美难比。使役仆卒,各以衣帽分职。城内外花园有多景致(40),每年修理,春夏憩息,摆列珍玩。又凡各国使臣,务极浮华,为国君光彩。邻邦货物,靡不悉具。邻帮英俊,群集城内。

  人造一高梁(41),长九十馀里,引远高山大泉之水,流入城内,挖洞得泉,十字街堆石山,凿石人,四傍冒水,街道铺石,各家俱有水法(42),货物成市,必有其类。修道者每会不计其数。天主堂、圣人圣母堂,无论内外之美,即一祭台立人看玩不尽。大槪以石为之,而祭台则更以珍贵之石为之也。供器无非金银。耶稣会有十院,又有三堂。堂中所用器皿祭衣,镶珠玉金宝。又一堂系一夫妇年老者所建立,因夫妇年老乏嗣,愿献家产于圣母,而未经创制,忽夫妇同兆,见圣母指示盖堂之处,有雪者是也。时乃炎天,果见有雪处,随奏教王查阅,建一圣母堂,因名圣母雪堂(43)。有一圣若望堂(44)者,傍有古教王宫殿(45),堂内深大,雕成十二宗徒白石像,中有圣物库,四面铁门。有一完石空塔(46),可容千人。有一所,非宫非殿,其房如塔,形圆,上下五层,相连有万馀间,周围窗户,层层便看,乃古时养狮处,今已坍毁其半矣(47)。有一大桥,名天神桥,两傍多造天神石像,各执耶稣受难之具(48)。有一大爆台(49),铁栅,乃护守宗堂之要。

  有一大堂,名圣伯多禄堂(50),堂门外有一石塔,座下四石狮,从厄日多国(51)送来。上有字迹,乃厄日多国文字。堂门外两傍乃石围廊,内广,上平,高可三丈,二百四十八石柱,前后左右白石圣像二百位。左右有水泉,宽二尺,水上涌。堂前面有大门七所,上面有大高石造成门楼数层。其殿宇闳阔,不一而足。柱围六抱,柱墩尤大,宝盖高十馀丈,门窗数千。顶上空球内可容二十人,远望百里,傍宝盖二座,地铺花石板,柱用彩石墙,露造圣像。又有圣人伯多禄圣像堂,内葬伯多禄圣身,总言之,则殿处看人若孩(52)。又耶稣受难像在铜柱亭内。有圣额我略(53)、圣盎伯洛削(54)、圣热乐尼莫(55)、圣奥斯定(56)四位圣人之像在焉。凡石柱傍空处,则更有石圣像。堂门外左向,约行里半程(57),绳(58)用石环洞相连,至教王内庭之路,统计伯多禄圣人堂悉用石造,并无寸木,以前略言其槪。

  罗玛府城内学宫,一乃热尔玛尼亚国公侯子弟之学宫(59),一乃厄肋西亚国世家子弟之学宫(60),一乃各国世家子弟统学宫,一乃本府总学,无分贵贱,各有分师,但不若各国者在内居住,俱属耶稣会管理,别院不知其详,然所学之事,皆格物穷理之学。城内多养济院,有兵役养济院、过客养济院、穷民及痼病养济院,皆受益焉。富贵家蠲助,延内外医生,药室各有专司。其病人之床,洁净可爱,大约千间,器皿全具,而且洁净也。又有孤子院,衣食俱备。圣伯多禄曾于狱中化人时,画十字于地,即得水泉,以便领洗,至今尚在。瞻礼日,各堂音乐大成时,洋洋充满,恍若天国,难以言语形容。教王视朝与夫赐宴,威仪情状,亦复难比。

  城外二十里,有国君奉教名各斯当底,囊者(61)建圣保禄堂(62),有圣保禄泉,当时保禄为道致命,圣首下地,三掷即成三泉,余曾饮是泉水。王公家筑园于城外三十里。有城名夫辣斯加的(63),如园囿、水法、水琴、水风,种种奇异。又有城名底伏里(64),亦去府城三十里。类如此,虽西洋亦属著名园者也。

  居罗马五月,乃至热尔玛尼亚之属国挪波里(65)国,中路经各所,富足无比。入加蒲亚(66)府,有耶稣会院。因入挪波里国,都城土地,华美富厚,人性和乐。城外临海,各国船集。有山出火烟(67),城内宫殿有遗址,并有圣迹。一乃拏禄圣人之血(68),收藏堂中。此圣人去世多年,然每遇圣人瞻礼之日,堂中所存圣人本身之血,向系干泯,而诵圣经之时,其血复化,流如新鲜,瞻礼毕,又变为干。一乃若翰圣人之血,当日为道致命,而门人收葬圣人,惟留取圣人本身之血保存焉,无非思念圣人之功德。圣若翰以迄于今,去世已一千七百馀年矣。而圣人之血尚存堂中,不独存而已,且于每遇圣若翰弥撒,诵圣若翰经,则圣人本身之血,亦化如新,变为多矣。及弥撒经诵毕,随又变干而少。此圣迹不论何日,惟圣若翰弥撒经为定约,余诚目睹者也。

  复回至罗马府,进见教化王,赐见降福,赐大设(69)圣物。在罗马起程,四(70)至都司噶纳国都城,名福乐冷济亚(71),府内宫殿、露台、堂殿、学宫、修道会院,略与罗马府相同。有一堂经造二百馀年未免(72),坚固精巧,难以言语形容。于此往见国王,即圣德贤王,赐见,赐坐,命冠,赐问,赐饮食之物,著人送至馆。又赐游看宫殿、宝藏、花园。又往一园,内畜虎象异兽之类。另赐宝药奇异二箱,又赐车马,送至交界。

  又到波罗尼亚(73)大府,乃古时一都城,地极丰丰(74),人民富庶,公侯世家繁众,城池宫室极华,而府内人民聪俊好学。后至莫得纳(75)府,诸侯都城。又到巴尔玛(76)大府,诸侯之都城。此府宫室人物之美,不能述记,诸侯赐见。又过巴未亚(77)等府,难以述记。

  又至弥辣诺(78)大府,古时龙巴尔的亚(79)国地方,土产极丰,人性和平,府内人民俱富饶,露台宫殿,尽美难言。公侯世家俱多造物主之圣堂,有百馀所。又有一总堂,建造至今数百馀年(80),尚未成就,其两旁之墙垣亦未成工,一边其柱墙如古,其一边尚未砌完。有大学宫甚多、大养济院,俱系宰相圣家禄盖造。又有修道会院极多,金银宝藏花园亦不乏。有古时宗王宫殿之形迹尚存焉(81)。此时有撒索尼亚(82)及波禄尼亚二国世子游至此府,欲见余,往见时,赐坐赐宴在大众之前,有音乐,后及辞。过诺瓦辣(83)府极多城池,到物尔车利(84)名府,又有则济利亚国王(85)长子赐顾,余即回见焉。后又到都利诺(86)府都城,此府虽不大,见伯孟得(87)诸侯,此府土产丰厚,人性坚强有勇,好交往,又好学,又多公侯世家,臣民俱忠诚(88)。内宫室房屋,均平一体,贫富相等,乙式高大,即穷人亦与富相同耳。又有一宗堂,在国王宫殿之内,堂中间有祭台,其台上有珍宝箱,柜外金宝镶嵌,内藏天主耶稣受难去世至宝之物,遗留与门人,至今显迹于万世焉。于次(89)见国王,而国王赐见,亦谦恭待人。又罕见希奇之物有二,不知何人巧作。用一大架水盘,上用一巨木为柱,柱上又小转轮数个,不用人力,其轮自转,作就丝线,旁著二人,可抵五六百人之工。其一有巨木,欲为板者,不用人力,乃制(90)之水中,其锯自能推收其木,又用一绳,自能伸缩相凑,便成为板矣。

  又至都林府,有默想会院一所,在于城外。每年有王侯缙绅皆往此院,修省平日善恶无亏,以八日为度,去而复更。院内楼房宫殿,清雅洁净。后又至鄂洛稣国(91)二诸侯之子,起身时,往罗肋多(92)府拜圣室,其圣室在一大堂内,堂右有一大宝藏,右傍有教王行宫一所,甚坚固高大。圣室即圣母之室,乃天神朝报天主降孕之处。先载(93)如德亚国纳撒肋府(94),后因年久,人民不诚,天主降罚,许寇贼入境戕害之。圣母预令天神拔举圣室渡海,而置之玛祭亚(95)国中,乃圣母初迁是国也。越四载,国民亦复如是,圣母又徙至意大利亚国,有弟兄二人,因往者多,利益日繁,致相虐害,圣母又弃之,徙其室于罗肋室(96),今数百年矣,不复移动,竟成罗肋多府矣。盖圣母屡迁之后,遐迩流传,朝礼者甚众,所遇困难,万种疾病,苦难灾祲,一入圣室,其病立愈消除。所以王侯公卿所赠金银极多,四海之内,奇珍异宝,槪聚其室之中。曾有盗贼闻圣室厚积,顿起谋心,望见圣殿之顶,即若雷击,惊栗失措,不能移步,遂逃归焉。于是圣教宗主大兴营造,宝石名木,外立巨殿,包围圣室,又以文锦奇珍彰之。置左六院所,聚博学成德之士,供之使之,或主教,或祭祀,或拯济穷民之匮乏。至于奉教主并大小官职,悉感圣室之圣威灵验。所以老弱贫病士民人等,无不得其养者。余拜圣室之后即往返焉。

  至康熙五十七年二月,复回波尔多噶利亚国,复见国王,即赐见。温厚赐问良久,又赐黄金一百。于五十八年三月初旬,至(97)大西洋波尔多噶利亚国起身回中国。于康熙五十九年六月十三日到广东广州府。于是年八月二十八日至京。于九月初五日到热河,九月十一日在于波罗湖同北三十里,叩见皇上,赐见赐问良久,此乃余往大西洋之略志也。

注译 编辑

 ①樊守义生于绛州,明以州隶平阳府,清初仍旧,雍正二年改为直隶州,领五县。以故他的墓上刻着生于绛州。  ②艾先生即艾若瑟,亦名艾逊爵,1692年生于法国南部的尼斯;1666年到澳门。1707年,康熙遣往罗马,负驳斥多罗的禁令。1720年东还的途中,死于好望角附近。  ③巴拉哥亚为PALAWAN的对音,亦作巴拉望,诸蕃志三屿条内作巴姥酉。魏源海国图志卷十一海岛国内说:“巴拉望岛,又名巴拉瓜”。  ④莫尔乃阿为BORNEO,明史作婆罗。  ⑤玛辣加为MALACCA,瀛涯胜览称满刺加,明史有传。  ⑥盘噶即BANGKA,岛夷志略中称彭家,亦作邦家。  ⑦稣玛尔辣为SUMATRA,古称须文达邦,岛夷志略作须文答刺,今天称苏门答拉。  ⑧多海岛指麻六甲与波罗洲间的群岛。  ⑨内玛辣加即宋史中阇婆国,岛夷志略爪哇条说:“爪哇即古阇婆国也”。  ⑩巴打斐亚即BATAVIA,即今日的雅加达。  (11)河滥打即荷兰。1602年,荷人组织聨合东印度公司,向印尼进行侵略,1634年,借印尼发生事故,成立殖民地的统治政权。  (12)获应为护。  (13)值应为植。  (14)大狼山,狼为浪之讹,即非洲南端的好望角,于1486—87由地亚士发现,称“风波角”,1488年更名为好望角。  (15)亚墨里加洲即美洲。1504-1505年间,刊行亚美利克维斯补琪(AMERIC VESPUCE)的信,他曾参加了四次航行,因而在1507年出版的地志中,将哥仑布发现的新地,即以维斯补琪的名定为亚美利加。  (16)巴以亚即BAHIA,亦名圣萨尔瓦多(ST.SALVATR)。十六世纪葡人占领巴西,1763 年即以巴以亚为都城。1822年离葡独立。  (17)巴尔撒木为PARFUM的译音,意为香料。  (18)波尔都尔国及以后的波尔多嘞尔皆指今之葡萄牙。  (19)庄为藏之讹。  (20)凡洋物至此,文不可解,依照停泊洋船语,物当为船之讹。  (21)京城即葡萄牙首都里斯本,大河指达若(TAGE)河注入大西洋。  (22)视当为市之讹。  (23)这时葡萄牙国王为若望第五(JEAN V,1707-1750)。  (24)按语意,所字下似缺一未字。  (25)按语意,华字下似缺一丽字。  (26)按照海程计算及文意,应当是经直布罗陀海峡,至西班牙的安达鲁西亚(ANDALUSIA)。  (27)巴斯尼亚即西班牙,文中误将巴斯颠倒,应为斯巴尼亚  (28)阿里伐及后之格里伐皆为拉丁文OLIVA之译音,即橄榄果。  (29)蛇奴划为GENOVA,意大利西岸的重城,属于利古利亚(LIGURIA)地区,航业很发达。  (30)格尔西加为CORSICA,原属GENOVA,1768年卖给法国。  (31)为似为生之误。  (32)按语意郡为群之误  (33)都司格纳为TOSCAUS,1860年,始并入意大利。里务尔诺为LIVORNO,由麦地谢上(MEDICIS)族统治。  (34)比撒为PISA,位于河脑(ARNO)河畔,属都司格纳地区。  (35)宝塔即著名的斜塔,建于十二世纪。遗址指公墓,有壁画为骷髅舞。  (36)西合捺即SIENA,总学即大学,自十四世纪即著名。  (37)这时的教皇为克来蒙第十一(CIEMENT Ⅵ,1700-1731)。  (38)此处所指,即今日的梵蒂冈宫。  (39)石马山由于两座雕像得名,即CASTORE与POLLUCE。此所宫殿由般琪奥(FLAMINIO FONZIO)计划,建于1574年。  (40)致为致之误。  (41)高梁系指克洛底亚水道(AGUA CLAUDIN),长38古罗马里,引苏彼亚哥(SNBIACO)水入城。  (42)水法系指喷泉。  (43)圣母雪堂系罗马80圣母教堂中最壮丽者。关于建筑起源的传述,仅能追述到15世纪。  (44)圣若望堂相传君士但丁大帝赠与教皇西尔维斯脱(SYLVESTREE,314-335)者,事不可靠。至教皇塞尔若斯(SERGIUS 1 Ⅲ,904-911)始更名为圣若望堂。  (45)右教王宫殿即拉脱朗宫(LATRANO),自313年后,各教皇居此。1308年,此弓焚毁,于1568年由封达纳(DCM FANTANA)重建。  (46)完石空塔即安东石柱(COLONNA DI MARCUS-AURELIUS)。高92.5公尺,共28石所成,上刻与日尔曼人战争图。中空,螺旋而上,人可至其顶,所言容千人事,不确。  (47)养狮即斗兽场(COLLOSSEUM),系罗马帝王维斯巴卿(VESPATIEUNS,69-79)而建。可容五万人。初名伏洛维剧院,取维斯巴卿王朝的名;八世纪更名为:COLLOSSEUM,有说是以剧院宏大,有说是以奈宏大石像的缘故。80年举行落成典礼,游艺百日,死兽五千多。中古流行谚语:“斗兽场永存,罗马永存;斗兽场消灭,罗马消灭。果有此时,世界末日到了。”  (48)天神桥,横跨地伯尔河上,于136年由罗马帝王亚德里安(ADRIEN,117-158)所建。1668年,采用泊尔南(BERNIN)的设计,两边装置天使雕像十尊,以故称天神桥。  (49)大爆台,爆为炮之误。台为圆形,临地伯尔河畔,由墙内螺旋而上,墙很厚,上有宫殿,宫墙有瓦加(VAGA,1501-1547)的壁画。此建筑物系亚德里安所建,直到加哈加拉(CARACALLA)死后(217),罗马帝王葬于此。六世纪时,蛮人侵入,罗马人用此守城,变为炮台,此坚固奇怪的建筑物,在中世纪时,变成了野心家争夺的藏身地,14世纪末,归教皇国所有。1527年,教皇克来蒙第十二在此受围困者有六个月。  (50)伯多禄堂建于326年,15世纪叶又加改造。  (51)厄日多为埃及。所言石塔系罗马皇帝加利古拉(CALIGURA,37-41)时,自埃及运回。高25.5公尺,一完整石柱,1586年,竖立于此。  (52)按语意,这句话是形容伯多禄堂的广大,从内看人如小孩。  (53)额我略为GSEGOISE(330-390?),著有诗文。  (54)盎伯洛削为AMBROISE(340-397),精音乐。  (55)热乐尼莫为JEROME(331-420),译圣经为拉丁文。  (56)奥斯定为AUGUSTIN(454-430),著天国与忏悔录。  (57)行约里半程,按实际距离,应为行约半里程。  (58)绳为纯之误。  (59)学宫即修道院,热尔玛尼亚即德国。  (60)厄肋西亚,按当时耶稣会发展情况,当为法国,即GALLIA译音,果如是即当为厄肋亚。下文统学宫当为总学宫。  (61)各斯当底囊即君土坦丁大帝(CONSTANTIN,274-337),自306年后,逐步统一罗马帝国。  (62)圣保禄堂系586年,狄■多西所建,并非君士但丁,如文中所言。1823年毁于火,1854年又重新建立,失去原建筑质朴的风格。保禄泉亦三泉,传述如文中所言,罗马人迷言,饮泉水可以去病。  (63)夫辣斯加的为FRASCATI,距罗马24公里,在阿尔班山中,景色秀丽,别甚多。  (64)底伏里即TIVOLLI,距罗马城约40公里,系避暑最好的地方,瀑布多。别墅中最著的为埃斯特别墅(VILLA D’ESTE),建于1550年,为文艺复兴时代的风格,和谐与对称为特点,喷泉林立,大小不等,游息于其间,宛若置身于水林。  (65)挪波里系古希腊人所建的殖民地,中古世纪,由纳曼人建立双西西里岛王国,此后法国,西班牙与德国经常争夺,1860年始属于意大利。  (66)加蒲亚即CAPUA,位于乌尔杜纳(VUL1URNE)河畔,风景秀丽,公元前215年,汉尼拔屯军于此,因而有:“深睡在加蒲亚美妙之中”的谚语,意为沉于逸乐失掉好时光。  (67)出烟山指维苏夫(VESUVES)火山,高1200公尺。  (68)拿禄(JANVIER,250?-305)系贝奈文(BENEVENTUM)的主教。  (69)按文义,设应为赦之误  (70)四当为回之意误。  (71)福乐冷济亚为FJRENZE,为文艺复兴的中心。  (72)免似为完之误。  (73)波罗尼亚(BOLOGNIA)位于来诺(FEN。)河畔,中世纪,他的大学以法学著称。  (74)后一丰字似为厚字。  (75)莫得纳(MODENA)于1860年并入意大利。  (76)巴尔玛(PARMA)系伊脱拉斯人所建,1545年为公国一直至1859年。  (77)巴未亚(PAVIA)临代桑河,1525年,法朗梭与查理第五战于此而被俘。  (78)弥辣诺即MILANO,系意大利北部重要城市。  (79)龙巴尔的亚为LOMBARDIA。六世纪末,龙巴尔的亚人随哥德人南移,越亚尔普斯山,入意大利北部波河流域,到处劫掠,经二十多年便定居这里,因而这块地带就称为龙巴尔的亚。  (80)总堂为峨特式,建于1386年,至1805年始完成,共用于419年。  (81)古时宗王宫殿系指斯伏尔查(SFORZA)宫,今为米兰博物馆。  (82)撒索尼亚即SAXONIA,即德国的北部。  (83)诺瓦辣即NOVARA,1515年,法人败溃于此。  (84)物尔车利即VORCELII。  (85)则济利亚即西西里岛,那时与挪波里合而为一王国。  (86)都利诺及后之都林(TORINO)位于波河左岸,十九世纪意大利统一的中心。  (87)伯孟得为PIEMONT,意为“山麓”,撒丁王国的主要部分,在意大利的西北部。  (88)诚似为城之误。  (89)次之下似失一“日”字。  (90)制为置之误。  (91)鄂洛稣即俄罗斯。  (92)罗肋多(LORETO)属安哥纳(ANCONA)省。据传述圣室移于此系1291年5月9日夜。  (93)载为“在”之误。  (94)如德亚即犹太,纳撒肋传说为耶稣生地。  (95)玛祭亚现属南斯拉夫,临亚得里亚海。  (96)室为多之讹。  (97)室为自之误。  (98)见费赖之著:入华耶稣会士列传,法文本,每一卷,141号。  (99)巴黎图书馆藏:F.N.A.F.280,黄亲笔写的借书条,系法文,1716年,2月19日。  (100)康熙与罗马使节系文书影印本,第十四件,故宫博物院编。  (101)费赖之著:入华耶稣会士列传,法文本,第二卷,310号。  (102)“緃使体质不强……”,传信集,第二卷,466页。