轻世金书/卷2

轻世金书
卷二

轻世金书卷二凡十二章

极西阳玛诺译

甬上门人朱宗元订

善士习翫缔主一章

主曰。善灵吾天国也。善士遗世向主。轻外重内。天国迅届。问。天国者何。曰。心坦神愉是。俗俦咸无。勮理灵宇。为主洁宸。则主进偕处。互缔同议。若朋斐畅。主又曰。爱予必遵予命。父予偕住厥心。善士可启导进。阖禁物入。灵贮吾主。斯灵丰幸。主供赀不匮。讵索外赀。人情犹豫。属劣属陨。顺不必忻。逆不必戚。兹顺。翌忽逆。今逆。翌或顺。攸向飖风靡定。主爱终始定且一。当以望。以爱。以惊。赈赀裨灵。雪汝僇、其务也。友徂此徂彼。视己若旅。世境非汝本乡。视物急涆。勿恋免漇。天国乃汝永安道。惟爱望怙主。嘿道时。囏彻奥旨。入主五伤。苦化为甘。辱变为荣。忆昔主寓世时。常窘受辱。宗徒惧咸遁。汝佥欲顺意曷理。不耐窘辱。安冀福冕。讵主友哉。偕苦容侮。乃偕享天国。幸得进主焰心。获沾厥爱之滴。则逢顺匪忻。遭逆反喜。能爱主克己。灵必𬨎翻。透天奥情。士以准寻尺衡世。轻俗寻尺。主厥师也。斯士纵务治外。易谢入心。寄身于物。心弗许泞。物更而心靡迁。物随重轻。务随节也。心愈羁物。灵愈纷。心愈图漺。物莫损净。反益之。友罔御僻情。曷讶丛邪怓心哉。世物黏心甚。惟偏爱黏心尤甚。甫谢绝之。悟明神怡顿至。

以谦耐欺二章

友值誉勿喜。遘毁勿忧。勿虑群议。特祈圣祐。行时正志。倘主汝祐。孰克汝妨。以耐承凌。不急白之。主俟便时代白。延待时宜。翕圣命可。汝仇訧汝。自责本訧。以谦承之。仇心顿平。訧易释也。猗矣谦士。己卑而主尊之。自恶而主爱之。不图世乐。主怡厥心。世遐而主迩。自抑而主扬。主训讘之。受辱而忻。心乃安主。不泞世若羞谦。耻下伏于众。厥德咸虚。

和己洽人三章

先和于己。则易和于人。洞理裨人。同协尤裨人。不抑邪正内。见人善。反责之如恶。听谗易孚难翕。夫不合己。奚克合人。善士洽人恕众。拟人以谅。勿拟以訧。有昆获戾。云或不知。视恶犹善。减众慝。增厥德。恶辈不偕于人。任口出语。触叱人事。忘己恶德。善士殊是。首务善己。次务善世。恶侣行丑。乃多计以文。人讶。则多方以餙。意人不允。则责罔休。惑哉友。宁责己恕人。汝恕。人亦汝恕。人已交恕。佥真爱之验。否则攸云爱虚。缔洽良朋。曷有奇虽罪俦。佥能交予。否而恕数。内存爱。外全睦。德乃足称。群情不一。一和己和人。一己和求人和。一咸无之。斯辈恒困人。实益恒困己。厥心罔宁。其故也。惟善士心坦。非由罔逆。由耐逆。耐愈浚。坦愈扩。兹士胜己。乃世之王。天主之友。天国之宾。

行预定趣四章

欲离下腾上者。其须两翼乎。朴翼一。纯翼一。朴端志。纯制情。朴图觅主。纯怀享主。人卸己私。惟爱主裨人。厥德咸纯。外物罔震。内恒宁。友克若兹。世物巨细。悉乃鉴乃书。嘱知天主至善。纯士之知。物莫碍。反益其知。猗兮士心。仰彻天乐。俯覵狱苦。凭上下罔阻也。善士之心。拟俗人之心。弗肖甚。彼享真忻。此当真苦。奚足喻哉。噫。铁投入火、以除鏥。烈心趣主如炎。烬旧更新。冷心者。惟图世乐。晤纤苦郤步。熏心撄患急迓。不嫌厥剧。

思本性劣五章

主祐不恒。勿怙己力。吾灵辉耿耳。怠且耗光。行咎谅之。行丑文之。视人罪责之。曰。冀厥改正。实冀恣己恨也。讥人纤訧。宥己巨慝。恒云。难恕多数。盍思。更有多数可恕。苟详审己。奚暇察人。毋敢轻宣人罪。研稽厥行。惟图善己。人弗省己恕人。莫能精进。潜德士。必务内外双净。物则靡摇。友灵游散。不居己内。曷往哉。观物遗己。亦何裨哉。存心宁之上法。惟顾己。忘之。必轻世。重己必陨攸集德。物有导汝进者重之。馀寘轻之。异哉。巍巍罔匹惟主。无终始惟主。莫囿惟主。牣万有惟主。慰乐灵心惟主。

灵净恒愉六章

净心善士真证也。心净时乐。世忤勿减厥乐。恶人若沸海。讵获尝真乐。无罪刺心。夜息恒忻。友冀善乐。勿羡他乐。俗侣乐幻。犹昧曰心宁。罔物减之。友勿信㫋。惟信主攸谕云。恶辈赝宁。义怒倏临。攸谋皆烟飖。厥宁顿灭。爱主善士。则特殊此。忻荷圣架。乐承世患。厌图世权。嗟。世乐悉谬。甫得遽失。贻苦茨罪人胸。善乐勿由众誉。由衷恒安。由主真实。而厌世伪虚。俗乃重此轻彼。吁。士勿图人誉。勿恤人毁。斯恒享灵平。人誉不增圣。人毁不减善。主知其实。曷恤之有。人视外行。主覴内蕴。善行毋夸。谦德之验。不图世嘏。纯心之证。不觅扬善。务内怙主。精德之符。

爱主物上七章

专心爱主。轻己为主。芟世毒荄。培爱主嘉木。纯嘏人也。爱主宜纯。无偏爱以杂之。噫。人爱苇脆易移。依必偃。主爱凝定。怙恒竖。赝矣俗友。患触即逖。忠哉天主。苦勮弥迡。不忍弃攸爱人。人或生与死。未免失友。生死爱主。无虞失之。问。爱主善则何。曰。荡心物爱。延主至灵。若帝御宸。主则临而欢居。爱世轻主。爱虚谬哉。勿倚望人。人如朝荣夕萎花。倚望难矣。纯爱主、益德。偏爱人、损德。僻爱己、败德。私爱物。妨灵非浅。私爱身。害灵尤深。

缔主如友八章

主临。难化为易。主离。易变为难。主嘿乐伪。主谕喜真。经记辣杂病殂。厥妹玛利痯楚。主临慰之。乃姊玛大谕曰。主来呼汝。渠即揩泪忻迓。则知主临时。苦即转为乐也。灵无主则槁。不觅之则痴。丧万有少损。亡主大失。勤物缓主。厥勤虚。人无主。若在苦狱。有主。若居天国。主临祐庇。孰敢肆害。盖主乃珍帑。得之则丰。失之则匮。艺学缔主。逾世万艺。知缔主。越世万知。友欲知获主善计乎。曰。内谦外良。得主上则。爱觅世乐。失主径路。噫。人孑无朋。渡生难堪。不觅吾主为善朋。觅世伪友。愚何甚。失万物可。失一主叵。爱人为主可。爱主为主尤可。惟爱主亲人。乃著情允。勿觅汝偏爱人。勿图人偏爱汝。为主无耦。惟专爱之。灵有主祐。易荷众艰。倘主乍逖。灵倦乏力。魔至投诱若鞭。苦时勿弃己。望主临慰。盖寒往暑来。夜去昼至。云彻天净。

侨世苦乐递迁九章

士有神乐。而轻形乐。曷足奇哉。幷无神乐。谦顺圣命。德之征也。乐时行时、奚荣。盖天主代荷其任。冀甘惮苦。恒情也。圣老楞佐爱神父甚笃。为主姑离。爱主爱人居衷。彼胜此负。友宜法之。汝有爱友为主互别。毋郁。此别虽有迟速。终不克免。攻敌邪情。工匪旦晚。爱身、寻乐等情。岂易竟卸。惟真德爱主。觅世苦。主则临慰。慰时以感承之。知由主恩。非由汝绩。毋傲且警。盖慰甫去。诱即至。敌胜之。慰倍也。善士生世。苦乐递更。主恒苦之不忍。恒乐之不许。达味圣王云。予乐己定。永不克更。旋苦迄乐逝。叹谓主曰。迅兮予乐。主离。灵忧不堪。祈主𢛣盼。主即允之。乃感曰。谢主鸿恩。仆后愉矣。主拭仆涕。赐卸凶服。更吉衣焉。噫。古大圣且然。吾何不然。惟望祐遵旨。神乐去来。难强也。若伯古圣谓主云。主昕慰人。夕探以苦。宜怙主乎。宜恃人乎。主离。怜哉吾灵。盖虽缔良朋。读圣册。聆善咏。咸罔味。惟克耐体主。上则哉。世苦善士佥试。即大圣先后罔苦。纯备神乐者无之。盖后乐、先苦之征也。经内主云。毅士耐苦。吾即赉天甘实。人先膺乐。为承来苦。后当苦茹。为其心谦。主旨奇矣。呜呼。魔不寐。邪未抑。左右夹攻。友宜勇敌获胜。

感主诸恩十章

友生以劳。胡必谋安。备耐来患。勿羡世乐。善备哉。奇异神乐。设其来由我。谁不迓承。拟世身乐悬隔。世怡赝哉。身乐秽哉。神乐真洁。牣善灵也。柰魔诱靡息。故神乐暂。觅世伪乐。妄恃本力。神乐之盗。主锡神乐。意美。人承忘感。意丑。主者乐源。受而忘之。幷窒厥流。曷讶乐恩咸鲜耶。前泽汝感。后惠罔竭。以谦承、谢之。恩弥增。以傲承、忽之。恩弥减。善士宜审乐机。引忘洞正邪。罔怡主心。弗许、急弃。盖多高、而未必圣。多饴、而未必善。多欲、而未必纯。多吾重、而主必轻。则宜先稽物执。勿遽信心焉。乐引致谦。惊主舍己夷世。乐乃真也。人先嗜主神乐。后当其去。识己若窭。傲心减己。恩出主。归主且谢。罪出己。归己且悔。主罚耐受。认罚特应汝訧也。异乎。谦士自下。主上之。可法天圣、位弥峻。谦弥冲。主懕乃心。真光照悟。胡羡世光。纯禧牣灵。傲情奚有。厥祉归主。扬主抑己。是渠愿也。友承圣爱一星。讵轻纤恩忘感。宜受以谢。恩主尊巍。无论小大。恩咸浩矣。授乐谢可。授苦谢可。彼此攸授。图吾裨也。欲识保恩良法。曰。感其来。忍其去。祷以复来。谦以存之。无他法也。

忻荷圣架者稀十一章

嗟。人慕真祉、众矣。慕荷圣架者、稀。觊乐、众矣。觎苦者、稀。嗜天晏者、众矣。好茹澹者、稀。冀偕主甘食、众矣。偕饮苦卮者、稀。赞主耀迹、众矣。荷主辱架者、稀。顺境依规、众矣。逆时忻进者、稀。人毋恤己。爱主为主。顺咈扬主。谢声弗辍。此士之爱。无有私爱之滓也。事主图乐匪为爱主。乃为爱己。此佣人也。不图私乐。乐乏事主。异哉是士。厥价逾宝。胡获得之。即竭赀市。亦鲜价。即昕夕劳甚。亦靡逮。即通众学。亦悬隔。即精嘿进透奥旨。亦少得之。急要神工何。曰。克欲轻世是。士详斯工。宜警毋诩。自视若弃仆可。主昔谓徒曰。既竟心力。充汝职业。尚自逊言。吾乃慵厮。仅满责任。斯人幸欤。外虽穷陋。而偕达味圣王云。吾甚窘乏哉。但因轻世伏情。内富丰也。

圣架𬯀天孔道十二章

吾主规众曰。荷汝十字架。克己从予。

兹主亲谕。人闻叹曰。闻之难。行之讵易。余曰。予谓今闻此难。盍思、判期主谓辜侣曰。逿予。须投永𤈦。闻不尤难耶。人在世。忻聆主谕。甘荷己十字架。末日可以无惧。是日。圣架竖空。忻荷之善人。俱趋主侧。方冀酬而又奚惧。圣架𬯀天正途。魔计之阻。纯嘏之锡。众德之成。灵弱之强。真宁之致。百行之遂。佥其奇也。人斁惮荷。则失望获陟。克荷践主。始望获陞也。主预为汝荷殒。欲汝依迹。享厥常生。友欲安度生。而觅正途。余曰。圣架之路。其高极尊。其根极安。何他途见觅。友任意营业。十字架难免。或内外痯楚。或主离心。或人妨意。或自厌己。问。主苦人何。曰。冀谦伏傲认劣。人苦与主偕。弥知主苦。弥感主恩。十字架时处俟汝。胡克脱㫋。耐荷则灵靖。而获荣冕。强荷则患剧。劳而罔勋。倘斁兹轻。讵知翌遇弥重也。独汝克免。诸圣弗克耶。孰圣释兹。即主侨世。恒苦无聊。谓厥徒曰。予先宜苦。后宜陟天。汝侨苦谷。欲觅他途豋天。谬矣。猗欤先圣。入道愈密。撄患愈酷。视己若囚旅焉。冀释旋闾。偕主乐也。善士生世亦乐。盖忍。则以患为乐。图报亦乐。躯弥苦。德弥莹而乐。缘他途罔觅。师主乃厥务也。斯奇匪由己。由上祐。俾厥性攸忌。且忻迓焉。人荷圣架。克私遁誉。忍辱轻己。避顺趋逆。受侮而忻。善者否者。佥忌。惟主祐幸至。神仇咸伏也。再叮友曰。欲为主忠厮。备受来患。荷己十字架。乃得天主上国。噫。倘莫克脱。预出迓之。大智欤。勿觅世愉。宜若圣命。承厥来。忍厥去。世患拟天偿。觉罔患也。友视茹荼若荠。纯禧友哉。盖居地而天国人也。非是。苦莫减且增。不幸人哉。保禄宗徒神瞻天廷。受恩殊矣。毕生尚苦勮无已。汝惮世苦。欲称爱主忠役。理乎。为主忻苦。乃汝纯祉。乃忻主心。乃为众表。惜夫扬耐忍多。克耐忍鲜。为世甘繁苦多。为主甘纤苦鲜。惑人也乎。自视如殂。遗世伪乐。灵性始生。设甘苦值前。任汝择一。郤甘取苦。则肖主范。乃履圣域。盍思、主德匪属神业。在忍形苦。假天路属乐。主盍躬践。盍勔吾哉。圣架厥路。吾甘荷之。主勤训也。友既聆训。宜佩余瞩言曰。人觅陞天捷路。承苦、其正途矣。