卷四 轻世金书

孙方济斯

轻世金书序

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泰西修士。履中华传圣教者。无不精深好学。而必先传习中华语言文字。然得其精深。于先生为得也。先生尝居武林。交修好学之士不少。传译天学书亦不少。译兹笃玛大贤书。曰轻世。内分帙四。书理精深。而文亦精深。令人含滋愈味。翫心弗斁。是所谓瘳心之药。心动之静。言喋之嘿。心凊之炘。心荡之归。履暗之光。魔攻之靖。享永祉之端绪。俾灵馁之饱饫。自天降人之神粮也。昔者立训事天。紫阳阐明尽性。莫不堂皇主宰。尽事降衷。究于此世浮沉。人之性灵。一如舟遇海风。颠狂腾沸。殆乎曷有底止。先生兹译。又所谓尽事之南鍼者矣。夫降衷懿美之良。原与天神纯肖。不惟与天神纯肖。经云。与 天主性肖似者。可不自为珍惜。奋于日新者乎。果尔自珍日新。兹译非曰虚营。使不自珍惜。不为奋新。而徒知宫居之逸。粒食之甘。匡床绮帐。恣躯肉之暂安。富贵利达。逞私欲之妄冀。恋世之瞬禧。娱肉身之伪乐。疚心忌药。魔诱日攻。噫。兹译虚营。岂不惜乎。钦哉兹译。开卷先求 天主锡朗悟司。神薰爱府。日翫一二篇。吾信 至慈天主。必有益我神形。俾轻世暂。天阊维窄。跻登宁不以此为阶为牖哉。此书。曩虽成帙。未暇梨梓。虞山公介先生袖出兹本。展翫尚多缺失。有自武林堂检书籍归。得此真稿。乃补之。兹成全璧。岂不荷 天主特恩。教玉人雕琢也哉。

鉴湖方济斯识