述二人德道行记

述二人德道行记
作者:蔡景 
本作品收录于《全唐文/卷0398

大德檀越门徒,情深道义,惠灯传照,朗晤心灵,示诲之恩,碎躯难报。今瞩赞佛之次,述二师之至诚,辄申毫末之辞,式颂弥天之德,庶望将来君子,知三宝之住持。敬题行记,书之如左:

法师义紭,字宏济,东魏邺城人也,俗姓张氏。年七岁,依(阙一字)马寺(阙五字)息兹弟子天纵英灵,聪惠明哲。文明初岁,落发染衣,住谷寺。勤于艺业,内外俱赡,解行双美,妙善悉昙。奉敕征(阙五字)二京翻译。于是参详圣旨,(阙一字)阐梵言,译《金光明经》、《萨婆多律掌珍诠》等三百馀卷。并诠辞证义,笔授缀文,又补充(阙一字)僧统司修窣堵小组检校。寻被抽入荐福寺满世大德,百坐讲说,频登胜席,殿庭论议,擢以令名。法师学海宏深,辞林迥茂,阐扬(阙二字)名播二京。其时僧众咸号法师东魏大乘紭矣。又补京慈悲寺都维那,复于内道场佛光殿转经行道,面奉(阙六字)菩提迎接经像,至干陁罗国,迎得三藏邬帝弟婆将真容画像廿铺,舍利千馀粒、三藏梵本二部。至京闻奏,圣(阙一字)严驾(阙二字)法师驰驿王城,方穷异域,往来四载,途经一万八千。供奉二朝十有三记,前后敕赐法衣道具,随得转施,不以自资,(阙二字)之怀无以加也。觐省重奏,请归(阙一字)道俗钦风,屈为谷寺主。其时州将贺兰温,六条儒雅,八正居怀,辍(阙一字)寺(阙三字)补充大云寺法师教授。于是宣扬妙旨,成庶品之津梁;演畅微言,启含生之耳目。众又举法师以为上坐,纲纪寺众,(阙六字)准敕再涤释门,甄明戒律,重补充清涤上座。法师精勤摄念,策励持经,《维摩》、《法华》,日诵一遍,戒定惠解,讵测浅(阙五字)式题斯记。

法师干寿,字崇诠,义紭同郡人也,俗姓李氏。年廿岁,依化乐寺崇(阙一字)法师为传法弟子。学《法华经》、《惟识》、《俱舍》、《因明》等论,皆理极精微,妙穷法相。证圣之岁,剃落披缁,住谷寺,奉别敕补充当寺教授。法师于是广演谈元,深攻理趣,威仪肃物,雅操超群。又补都维那,纲纪众事。利益常住,轨范僧(阙一字)修复伽蓝,咸皆壮丽。故得宝坊金地,月殿重明,严饰山门,光扬佛日。缁徒济济,士庶锵锵,三宝郁兴,四众攸仰者,其惟法师住持之德也。又以崎岖山路,剪拓修夷,枯涸川原,疏泉汲引。哀矜物类,济乏赒无,悲敬双修,广行(阙一字)舍,此皆法师大悲之行也。又乃天资妙(阙一字)巧惠殊伦,智用合宜,动中规矩。内怀至孝,无忝所亲,生事爱敬,死事哀戚,是谓孝道毕矣。恭穆仁慈,谨敬谦(阙一字)是谓礼仪备矣。未有已任孝别起津梁者哉!故经云孝名为戒,亦名制止。法师志崇清净之福,以报鞠育之恩,神用研精,敬(阙二字)室。于是依山构宇,备设堂仪,凿石疏(阙一字)宏开洞室。池引八功之水,炉焚六铢之香,七物咸珍,众事周赡,长时供养,通浴圣凡。法师四摄利生,三悲鬻(阙一字)融心二谛,观照五停,积德难量,解行弥广。略陈纲纪,题斯纪焉。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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