追废王安石配飨诏
追废王安石配飨诏 奉旨撰 作者:胡寅 南宋 |
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仰惟神祖英睿之资,励精图治,将以阜安宇内,威服四夷,甚盛德也。王安石首被眷求,进秉国政,所当致君尧舜,措俗成康,以副委属之重。而乃文饰奸说,附会圣经,名师帝王,实慕非、鞅。以聚敛为仁术,以法律为德政,排摈故老,汲引憸人,变乱旧章,戕毁根本。高言大论,诋訾名节,历事五代者谓之知道,剧秦美新者谓之合变。逮其流毙之极,贤人伏处,天地闭塞,祸乱相踵,率兽食人,三纲五常,寖以堙灭。而习俗既久,犹未以为安石罪,朕甚惧焉。
昔者世衰道微,暴行有作,孔子拨乱反正,寓王法于《春秋》,以俟后世。朕临政愿治,表章斯文,将以正人心、息邪说,使不沦胥于异学。荆舒祸本,可不惩乎?安石废绝《春秋》,实与乱贼造始。今其父子从祀孔庙,礼文失秩,当议黜之。夫安石之学不息,则孔子之道不著。子大夫体朕至意,倡率于下,塞源拔本,无俾世迷,庶几于抑水膺戎,驱猛讵诐,崇夫子之事,为圣人之徒。则予一人,有辞于永世。惟子大夫之休烈,尚明听之哉!
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