退谷先生墓志铭
退谷先生者,吾友锺学使伯敬先生也。退谷既葬,其弟曰快者,谓元春知独深,可不须状而铭;又地下人偏嗜其文字,不宜舍所嗜乞他人铭。元春唯唯。居数月,其嗣陔夏复以母黄宜人之命申焉,元春返其币而哭:“使予不为文则已,使予而尚为文也,舍是奚述焉?”虽然,退谷异人也,不夺其形影精光,使必传于世,徒絮絮然为志墓之言,彼其诗文撰述,虽传矣,而形影精光,终不能行于天地之间,则是志墓者之罪也。元春伏思累日夜,至不寐达旦。
退谷初在神宗时,官行人,思有用于当世,与一二同官讲求时务,厌呻吟不从,病起玄黄水火,终日聒渎,以为吾若居给事、御史,务求实用,不兢末节小名,爱恋身家,如鸡鹜之争食、妇女之简狎,庶不令主上厌极大创,祸流缙绅。然其要惟在读书,读书而后实忠实孝实用出矣。先机蚤见,已若知有熹庙之末年与今上之神圣者,是其人真可大用。会有忌其才高者,厄之使不得至台省。后遂偃仰郎署,衡文闽海,终不能大有所表见,而仅以诗文为当时师法,亦可惜也。
退谷羸寝,力不能胜布褐。性深靖如一泓定水,披其帷,如含冰霜,不与世俗人交接,或时对面同坐起若无睹者;仕宦邀饮,无酬酢,主宾如不相属,人以是多忌之。而专积思于书史,斋头亦致法书名画,瓶几布设,不数日,翻阅功深,尘堆砚表,卷帙正倒参差,常从尘砚中,磨墨一方,头眼入于纸笔,作书生家纸格细字。居官垂老,无一日间。尝恨世人闻见汩没,守文难破,故潜思遐览,深入超出,缀古今之命脉,开人我之眼界。故其所著书出,贤者通志,而钝夫长根,虽甚仇怨者,意欲投之于厕,而不能禁其不行。万历甲寅、乙卯间,取古人诗与元春商定,分朱蓝笔,各以意弃取,锄莠除砾,笑哭由我,虽古人不之顾,世所传《诗归》是也。几以此得祸者数矣。小儒辈侏侏暖暖,刻为书破之,退谷笑谓我曰:“是何见之晚也,吾辈除此书外,自有可传后者,正不须护之,使人不妒。我辈护此书而必欲其兴,与世之妒此书而必欲其废,广隘深浅,相去几何?”予深高其言。退谷改南时,僦秦淮一水阁,闭门读史,笔其所见,题曰《史怀》。孤衷静影,常借歌管往来,陶写文心,每游人午夜棹回,曲倦酒尽,两岸寂不闻声,而犹有一灯荧荧、守笔墨不收者,窥窗视之,则嗒然退谷也。东南人士以为真好学者,退谷一人耳。
所至名山川必游,游必足目渊渺,极升降萦缭之美。使巴蜀,历三峡;入东鲁,观日出;较闽士,陟武夷;东南之久客如家,吴越之一游忘返——山川豫待,人士欢迎,其诗文未尝不勇进而勤徙也。
年四十八九,始念人生不常,佛种渐失,悲泪自矢,以为读书不读内典,如乞丐食,终非自爨;男子住世数十年,不明生死大事,贸贸而去,一妄庸人耳。乃研精《楞严》,眠食藩溷,皆执卷熟思,著《如说》十卷,病卧犹沾沾念之,曰:“使吾数年视息人间,犹得细窥妙庄严路也。”
退谷简易如杨子云、刘子政一流人,敝车羸服,挟双僮出,不治威仪。尝游虎丘,遭两公子见侮于途,醉状欹倾,作捉搦蹴蹋势,同行客怒欲殴之,退谷急止之曰:“此恶少也,吾趋避之耳。”明日传刺,有两书生求见,肃衣冠,书币恭谨,以文来贽,称弟子者。退谷出舟相见,则向人也,为细阅其文,不复言,两人惭无措。
退谷虽严冷,然待友接士,一以诚厚,荐人惟恐其知。曾答当路书,至半,停笔思曰:“彼方有何士为一言之?”久之,思得一人,喜而书,汩汩然若有所请属者。其后所荐人多雌黄退谷,彼特未知前书中语耳,使以书中语告之,惭当何如也。性喜择士,凡一见而知其人,卒以成名者甚众。遇有真赏,虽其人在千里之外,心忆口追,常如隔邻人;有佳文妙谈,日自寻味,以润泽其胸臆,不问所逢贵贱,皆执其裾而详告之。故往往才人成就,欢悦无量。但以爱人慧巧,不肖者因而呈身,滥入交游,訽怼𬺈龁,皆丛于此,亦可为士大夫不慎之戒矣。
退谷内行过人,凡大父以下,先世贻家孝爱、为生艰难事,皆回环于心,未尝一日忘。生、嗣父母,恩养教诲,言之哽咽,不能竟其词。弟侄相依,孤寡盈前,欢笑痛苦,一往无绪。然居丧作诗文、游山水,不尽拘乎礼俗,哀乐奇到,非俗儒所能测也。予尝记其一事:生父训导公以受礼部郎中封去毗陵,退谷亦秩满,迁闽中督学,侍亲还家,舟泊九江。岁除,明晨服吉贺正。训导公素严,忽中继室之言,不听上舟。退谷衣冠立岸上良久,长年厮役,错愕不知所谓。已而上舟跪拜,训导公咄咄促之起。问妪安在,则犹床上卧,退谷复衣冠拜床下,曰:“太夫人安否?谨再拜贺太夫人正。”后侍童为予道如是,予尔时问之,叹仰而已。
退谷为诸生十二年,常不利。癸卯举孝廉,至庚戌始为夷陵雷公简讨所深赏,中第十七人,成进士。为行人者八年,中间使四川、山东及典贵州乙卯乡试者凡三差。拟部者二年,改授工部主事。上疏愿改南曹,部持不覆者又二年。授南礼部仪制司主事,转祠祭司郎中者又一年。升福建提学佥事,考较兴化、延平、福州三府者一年。寻丁父忧去职,大计中人言,服阕居家者凡三年。而退谷卒,寿盖五十有二矣。生于万历甲戌七月二十七日,没以天启四年六月二十一日,葬以天启末年丁卯十月十二日。茔去皂市十里,笑城之南。所著书有《隐秀轩全集》,评阅诸书,俱行于世。
退谷讳惺,字伯敬。先世江西永丰人,正德中始徙景陵之皂市。曾祖讳弘仲,祖讳山,最有隐德。山生二子,长即公嗣父,讳一理,号裕斋公,嗣母陈宜人;次即公生父,讳一贯,号鲁庵公,武进县训导,生母冯宜人——皆以公贵拜大夫、宜人。妻黄氏,亦封宜人。妾广陵女吴氏,以过悲继公死。黄宜人所生子肆夏,年十四为诸生,颖迈早卒。嗣子陔夏,亦诸生,娶谢氏,有孙矣。母弟四人:愫早卒;恮诸生,诗文甚奇,先退谷卒;悌又先恮卒;独五弟快在耳。快真朴,长斋事佛,通书画,事予如兄。侄二人:昭夏、纳夏,昭夏亦诸生。
元春既已为志,忆昔年退谷之作魏长公铭也,曰:“后死者之墓之志,乌知夫谁手?”予戏谓退谷:“有如我一旦填沟壑,所谓君虽恨于臣,无可奈何也。”当时戏言耳,岂意一片幽石真落予手乎!悲夫,何以铭!
铭曰:
餐幽猎秀无终极,冰性霜毫真宰匿。得意静书不再饰,海岳如从君受职。驱烟排雾待拂拭,纷纷馀子不相识。强来君前谈法式,鞭笞凤麟加裁抑。尔曹蠢蠢徒失色,勤农尧汤费稼穑。汗流至踵没籍湜,大勇猛人归莲域。厌多闻障宣慈力,海印放光只顷刻。发棺求之不可得,茫茫衣履我铭侧。
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