送孙先生序
作者:高启 明朝
本作品收录于《凫藻集/卷02

濮阳公始镇暨阳,其客丹阳孙先生实为郡师。暨阳当兵后,学久废。先生至,则顾其俎豆坏缺,弦歌不兴,叹曰:“是非吾责邪!”乃言于公曰:“夫礼义者,民之轨,国之卫也。民不知礼,则无以格其非;不知义,则不能死其上。然礼义之教出于学,今学废,民其不知教乎!公抚是土而用不教之民,缓急其谁与守此?”公大然之。先生乃葺斋祭之庐,修讲肄之室,以与诸生升降乎其中,孜孜汲汲,日以圣贤之言镌切之。未几,咸知乡方,莫或自惰,来游来歌,充满庑下。公视事之间,亦辄从先生游。先生为言修齐治平之道、兴坏理乱之端,与夫政事之是非、生民之利病,公往往悦而听之。

去年冬,公易镇中吴,先主适以秩满告,公遂要先生俱东。暨阳之大夫士,久服先生之训,念其去而无述也,乃使来乞文焉。

启惟学校之废尚矣,岂俗之难化哉?吏少学而师不善教故也。当承平时,相习为文具,莫有能致其意者;及丧乱荐兴,老生硕儒窜伏草莽,抱经而不讲,先王之教几熄矣。间有欲振之者,则圜视而笑其迂曰:“民且死,奚暇事此哉?”时皆以为良然。今暨阳屡残于兵,井邑荒落,其民饥困偃踣,宜若不可以进于学矣。然先生一唱之而兴弦诵于呻吟之馀,行揖让于斗争之际而无难者,是知人无不可教之时,而天理民彝之存于其心者,未尝一日泯也。

启以先生之善教可书,又足以释时之惑也,乃不辞而序之焉。

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