送庆通公翰林承旨序
承旨非古官，始唐以文学士备顾问，出入侍从、因时参谋议纳谏诤，署以翰林，遂号内相。惟承旨尊为东阁第一人，诚以其人老熟故常，练达当世之务。凡天子机命，内外密奏，朝廷有大议、拟废置不时豫他人者，承旨得专受专对，而安危成败之决在焉。吁！仕之重若是，而世以承旨为安老置散，不误设官意乎？
至正十五年冬，江浙省平章庆公拜翰林承旨，东之人惊相谓曰：“朝廷以江浙为东南大方面，寇盗日横，楮币日塞，民日不聊生，天子授公密命，赐五绞龙衣、金虎双珠之符，俾专理东方，以便宜行事，假以岁月，期其克有成功、遂陟相位已日，乃今一旦挈而置之散地，于公优也，东人何恃耶？”会稽杨维桢为之解曰：“朝廷以公世臣，且负重名天下，出厘东土，岛夷革心，猫兵受令，文恬武熙，折冲千里于笑谈尊俎之外，吴越遗民不见兵革者几三年，可谓无负明天子东方之寄。今天子内治益切，归公于东阁，盖有寄之重于东方者已，庸讵知承旨非安老而置散？承旨非安老而置散，则有任天子之重者，公知之，天子知之，固非安老而置散也的矣。”
公之行也，传提举王本而下为歌诗凡若干者，推余为叙。余不辞，亦欲使公知东南之士有知公之深者，固异于东南之人也。公燕见天子时，天子或问公以承旨于东南士论为何如，则吾文可出矣，于是乎书。